行状[权凤章]
先生讳载运。字景厚。姓权氏。高丽三重大匡太师讳幸之后也。自太师孙讳册。愿为户长。仍袭其业。世居安东府。祖讳大平。考讳寿百。妣海州吴氏。户长荣业女也。以崇祯纪元后七十三年辛巳六月二日亥时。生先生于院北里第。吴氏方产。梦有数百阇梨绕室罗拜。俄而先生生。异香满室。三日不止。祖考户长公以为吉祥。因以祥命少字。三岁时。吴氏曝粟于庭。使先生看守。日暮而还。先生不离跬步。坚坐如初。吴氏愈加奇爱。人皆异之。甫就傅。不肃而程。凝重异凡儿。不肯与同队为戏。弱冠应吏役。出入公门。随事敬谨。过　殿牌及校门必趋。侪流多讥笑。而未尝改其度焉。于书无不览。而尤精易学。且喜孙吴之术。壬子春。顾斋李先生讳槾。聚一府生徒。教授黉堂时。讷隐李先生讳光庭。东厓李先生讳浃。亦在座。先生从而受东西铭，敬斋箴等书。欣

然会心。顾斋先生贻书勉之曰。天畀明德。个个俱足。日用之间。不与此德相忘。又以圣贤之言。浇灌心胸。则以君之好资质。何患无成。自是励志求道。往拜顾斋先生于东坡。有子弟自外入曰。闻官吏来。有何事。先生曰。非官吏。乃学者也。公时以吏胥纳拜堂下。而先生已以学者称之。苟非资质之美自著容貌之间。何以得此于大人君子之门也。癸丑。免吏役。又拜先生于振谷江墅。留半月。讲心经，近思录诸书。先生见其举止端正。视听专一。辄加奖叹曰。尔之衣裳不皱卷。于此亦知其有意于收拾身心者矣。冬读论语。修书奉质于顾斋先生。先生以书答之曰。见谕读论语。可知有心融神会。左右逢原之效。向深赞贺。是书。杂记孔子日用言行。虽间有精深。初学卒乍艰理会处。通二十篇而论之。众人皆可与知者。十居七八矣。程子曰。某今解释经义。与十四五时无异。但今时。觉得义味深长。此言尽有味。惟实用其力者知之也。且非言之难。行之惟难。穷经。将以致用也。更于日用云为

处。参验俟透。得一重膜子。始有疑惑。如此久久。疑心剥落。道理呈露。然后廓然如大寐之醒矣。公益自惕励。专心讲学。须臾不懈。于所居壁上。揭圣学十图及天命图。常目在之。尝侍寝于顾斋先生。蚤起请学礼。先生曰。去汝毛被。是礼也。盖顾斋先生枕席已撤。而公所坐毛被未及撤也。故有是教。先生常以是言举似学子。必先教之以礼让。甲寅。顾斋先生奄弃后学。公为服心丧三年。每遇丧馀之日。必具笾豆鼎俎之实。送助祭需。又以斋明之服。明烛达曙。五十年如一日。尝与学子。阅视先生手书。辄泫然出涕。至呜咽不能语。盖其平生景慕之心。出于至诚。非他人师弟子之比也。尝入鹿门。欲请益于讷隐先生。先生适入海未还。即复路。先生赐以长笺曰。不意涉险阻以相求。我得君良倖。而君求我。恐有稛载垂橐之劳。但山水幽夐。得与徜徉。亦一乐也。其相与之意。有如此矣。先生弟雷轩公自幼时受先生教诲。颖悟超伦。文词识致亦夙成。与先生居同一室。业共一书。凡遇肯綮难

解处。相与昼夜论讨。埙篪唱和之乐。盖有人不得以尽知者矣。时花原君权公喜学自京还。谓先生曰。吾垂名竹帛。图像麟阁。事业亦不少。而君之声闻。反出吾上。君其勉力益进竿头之步。仍以近思录一部赠之。戊午冬。与九思堂金公乐行。携书约会于松石庵。九思公以亲癠不果来。先生独与五六童子栖庵中。正襟危坐。终日看读。未尝少懈。僧辈莫不敬惮。不敢戏笑于傍。私自目之曰。生佛子云。当时一乡之硕德君子若懒拙斋李公山斗，姜怀仁再恒，柳大谏正源，李参奉重光，权说书正忱，权连山正宅。莫不与之相从。而盖于九思堂，大山两先生。尤为尊信焉。九思公尝贻书先生曰。贤者笃信而固执。业专而行高。凡平日游顾翁之门者。皆有愧焉。己未春。筑小室于东皋之下。名之曰丽泽斋。取易两泽相丽之义也。收聚群蒙。教以长幼之序。揖让之节。严立科条。授之以书。日有程度。前后教养。殆数百馀人。虽其各困职务。无甚成就。而观其举止言语之间。亦多有谨敕不敢肆者。

可谓有成人之功。而不但善其身者矣。闵处士钰。自陶山访先生讲庸学。临别赠一诗曰。学言忠信庸言诚。玆乃圣门直去程。临别茫茫无所赠。聊伸一理表吾情。洪知事晟来访。赠一绝曰。三旬九食愿无馀。静扫轩窗读古书。不识风埃滚滚处。清高谁复我君如。纤溪金公寅铎赠诗曰。暇日来相访。城西处士庐。吾行苦已晚。是处见高居。妙法存心后。真工得力馀。自怜人役者。对尔愧何如。癸亥。丁外艰。勺水不入口。成服。始饮饘粥。敛殡葬祭。一遵礼制。隆寒盛暑。不脱绖带。乙丑。李相国昌谊莅本州。欲见先生。以礼招之。又使其弟处士昌显来访。先生往拜东阁而归。李相顾谓处士曰。此人甚可意。欲源源相见。而观其志不可再屈。待贤之道可无谢。君其替往。为吾致意。仍与相从也。时郑处士寿延。亦在衙中。频频来访。丙寅。权相国赫。巡到本府。送单目馈食物。先生往拜焉。巡相一见。大加称赏。以礼待之。欲荐闻于　朝而未果云。然而于义或有所不可。则虽尊贵者之招。先生称疾不

往。甲戌。遭内艰。先生年已五十有馀。守制一如前丧。时郑尚书宲莅府。遗书慰问。又遣其子承旨公趾焕来见庐次。承旨公归而言于尚书曰。所居不蔽风雨。饥寒切身。俨然持衰。念不他适。令人相对。不觉敬心之自生也。尚书极加叹赏。以为孔子于大连小连。称之以东夷之子。吾于此人。不可不识。担送藁席。使覆其室。乙亥。　朝廷命禁酒。先生口不近酒。祭用玄酒。庚辰。郑处士为奉化倅。招先生以史阁之任。先生相持数月。终不屈焉。大山先生贻书叹曰。一番困厄境界。毕竟出场。亦见不失所守之一端。丁亥。雷轩公殁。先生素有风證。因过哀添剧。言语謇涩。手足不仁。遂谢绝宾客。入处屏室。而于书册。披阅不怠。丙申。　英宗大王升遐。先生时年七十有六。病甚不能赴哭班。素食过期。越明年六月十五日。终于家。先生娶金日就女。生一女。适申大亨。再娶金夏锡女。无子女。三娶金斗星女。生一男四女。男洽。女长适尹国点。次适金义大。次适申应奎。次幼。先生天资刚正严毅。敦厚周信。其

为学也。原于吾心之所固有。而一以穷格体验为本。日用应接之际。必以忠信诚敬为主。而尤笃于持敬之工。鸡鸣盥栉。整饬衣冠。俨然肃然。终日如对神明。未尝见其有箕踞偃卧之时。或值迅雷雨。则虽夜必衣服冠而坐。终宵不寐。其用工也。治其内以制其外。齐其外以养其内。蚤夜孳孳。唤醒不已。其孝于亲则生死葬祭。皆以礼不苟。推以至于心丧方丧。亦各致其诚。能尽一事之义。处夫妇则敬。相对如宾。教子弟则严而义。处宗族则敦亲睦。事长上。极其诚。待宾友。一以敬。其训蒙幼也。不以不如意。有所厌倦。家素贫。箪瓢屡空。而处之怡如。未尝对人言穷。苟非其义。一个不以取诸人。人或馈以美味。必送于亲知之奉老者。见人穷乏。忧形于色。力虽不赡。而必欲赒恤之。事之当于理者。则断然行之。不顾毁誉。凛乎有不可犯之气。确乎有不可夺之志。贫贱不能移。威武不能屈。则先生造诣之实。制行之笃。有不可掩者如是。乡党莫不尊畏。凡有所为。必曰权处士以为何如。虽狡童

恶少。过其门。不敢为怠慢之态。远近老少。皆慕其义。方伯守宰闻其名。辄以礼存问之。先生之实行。达于外而孚于人者。可知矣。呜呼。先生起自寒微。初无家庭濡染之益。而能自奋发兴起。力行以践实。近里而为己。自少至老。慥慥不怠。其视世之学者寻摘于文字之末。缀拾于言论之馀。徇外而为人者。其轻重得失。果何如哉。为文章。不事雕瑑。专务淳古。虽有不合于俗者。亦自为一家言。如使雷轩公在者。其所以发明遗旨。阐扬潜德者。必无馀憾。而不倖先殒。付托无人。使其卓异之迹。将不免湮没之归。可胜惜哉。凤章幼被先生教诲。近自洒扫应对之方。以至收心养性慎言谨行之道。靡不提耳面命。而惟是鄙钝庸阘。不能自拔。今须发已纷如矣。自顾灭裂。不足以形容德美之万一。而窃伏念先生地处卑下。虽大人君子与先生素相善者。犹有未能尽知者。玆敢不揆涯分。谨第录如右。伏惟立言之君子。倖垂察而笔削焉。谨状。庚子十月日。门下生权凤章状。

墓志铭[李光靖]
处士丽泽斋权君殁而葬有年矣。其门生权达时等。谋所以志诸竁。一日。来访余湖上。拜而言曰。吾师亦可谓豪杰之士矣。方举世靡然于声利繁华之场。况吾侪胥吏。不志于货利。则志于科第。自幼至老。沦肌浃髓。皆是也。而吾师自拔于众楚之中。一朝负笈于先生长者之门。得闻冷淡说话而心悦之。杜门传习。老而不懈。又能推以及人。日与村秀子。讲论孳孳。多有所成就。盖没而有不可忘者。是皆宜君子之所许可。愿得一言以贲幽堂。则幸之大也。余辞谢讫。按其状。君讳载运。字景厚。姓权氏。高丽太师幸之后。父祖以上。世世为安东户长。妣海州吴氏。君以　明陵辛巳六月日生。生而隽嶷。有操执。弱冠应吏役。出入公门。随事敬谨。过　阙庭及校门。必肃拱趋跄。少喜孙吴之学。筹数之法。汎滥且十数年。壬子。顾斋李先生为一邑训长。聚徒黉堂。时讷隐李公，东厓李公亦在座。君慨然挟册。往请教焉。受东西铭敬斋箴等书。自是往来

于振谷江墅。或旬或月。所讲不出于鲁论，心经，近思录。壁上揭圣学十图，天命图。常目在之。甲寅。遭师门之丧。痛失依归。为之服心丧三年。丧馀之日。必具馔品以助之。必斋服明烛达曙。五十年未尝废也。一弟启运。同室共业。朝暮探讨。甚有相长之益。名其室曰丽泽。收聚群蒙。教以揖让之节。长幼之序。或肄书。或筹数。严立科条。日有程度。前后教养。殆数百馀人。虽才有高下。业有勤慢。而眷眷之意。不少倦也。盖君之得于师门者。在于心性威仪之间。故日用言行之间。必欲致勤以庄。事亲友弟。居丧奉祭。必欲循循乎其道。朋友急难。随其力之所及。而思有以拯济之。　朝家禁酒之日。口不敢近于酒。　英宗升遐。年已七十六矣。疾病床褥。而犹食素过期。金九思公乐行尝曰。笃信而固执。业专而行修。游顾斋之门者。皆有愧焉者。殆实录也。戊戌六月十五日终。年七十八。葬于县东勿也洞巳向之原。君三娶。皆金氏。生一男五女。男洽。余兄弟与处士同土而生。自少壮至

于老。往来游从。间以书疏相期风埃之外。君已弃我。而先家兄亦以去年下世。伥伥暮途。无与语心。今读君之状。益知其所未知。恍若复接其平日仪容而听其抵掌谈笑之馀也。遂序次其言而系以铭。铭曰。
拔起众靡之中。见其志之卓也。七十年如一日。见其诚之笃也。吁嗟乎。前辈风流。日远而月亡。思见君而叹九原之不可作也。
　上之七年癸卯三月日。韩山李光靖撰。
墓碣铭[洪良浩]
曹学士允大。奉使如岭南。归言花山有权处士。地甚微行甚高。学者称丽泽斋而不名。盖几乎古之遗逸。而老死于草莱。惜哉。一日。有岭士权达时者。茧足踵余门。擎书币再拜曰。吾师权处士。贤而隐者也。殁有年。未有树墓之辞。诸门生谋所以寿亡师者。非公言莫可。余既慕其名。感其诚。亟读其状而叙之。处士讳载运。字景厚。高丽太师幸之后。世居安东。为户长。祖曰大平。父曰寿百。母曰海州吴氏。方产。异香满室。俄而处士生。幼而敦重。不群

戏。从塾师学。慧而勤。及长。袭吏役。服公事惟恪。过　殿庭校门。必拱而趋。同侪皆目笑之。处士不为动。性嗜书。涉滥百家。喜孙吴之法。精隶首之学。时李顾斋槾，李讷隐光庭，李东厓浃。讲学于黉舍。处士抠衣而从之。请受东西铭，敬斋箴有年。少自外入曰。官吏何为来。顾斋笑曰。非官吏。乃学者也。自是谢吏籍。励志求道。从顾斋讲濂洛诸书。及顾斋殁。心丧三年。有弟启运。亦敏而有志。联床讲讨。相长以相乐也。名其室曰丽泽。壁揭圣学十图，天命图。每闻鸡而兴。盥栉正衣冠。终日俨然如对神明。其学以忠信庄敬为本。直内方外为律。其教人。自洒扫应对。至收心养性。循序而有节度。士民从学者数百人。观其言貌。咸知为处士门徒。乡党莫不尊信。凡有所为。必曰权处士以为何如。于是。方伯邑守闻其名。交致礼焉。岭之名士如李大山象靖，金九思乐行，姜怀仁再恒，柳大谏正源。皆折辈行许交。从游讲劘。至其事亲友弟。居丧奉祭。一出于诚而无违于礼。洎

　英庙上陟。处士年七十六矣。犹素食至期月。观乎此。可验其平居制行矣。以戊戌六月十五日终于家。距生年七十八。门人葬于县东面负亥之原。处士三娶皆金氏。一男曰洽。四女适人。一女未行。自夫退陶先生倡道于东南。安礼之间称海东之邹鲁。宏儒硕士肩相望也。若处士奋起闾井之中。力行向道。卓然有立。可谓豪杰之士也。是岂独大贤之遗化然也。　国家数百年作人之功。于斯盛矣。孔子曰。鲁无君子者。斯焉取斯。处士亦云。乃系之诗曰。
大岭之南。文明攸萃。洛水之东。大贤攸起。有路如砥。坦乎其履。群英斐然。家弦户礼。元气冲瀜。蒸成嘉瑞。在草为芝。在泉为醴。在人为杰。如彼处士。居卑志崇。笃守勇诣。嘐嘐古人。有为若是。勒辞揭封。以劝来轨。
　正宪大夫原任刑曹判书兼知　经筵春秋馆义禁府事五卫都揔府都揔管洪良浩撰。
墓碣铭(并序)[柳义养]

余来守安东。安自古称我东之邹鲁。至今多有遗风焉。居数月。闻有处士权君者。笃学以终其身。　英宗大王升遐。素食过期。余恨不及见其人。其门人权生达时。抱状来谒铭。其状曰。处士。府吏也。系出高丽三重大匡太师讳幸。太师。孙讳册。愿为户长。仍世其业。有曰。大平。曰寿百。实处士之祖若考。外祖曰户长海州吴荣业也。生三岁。母吴晒粟于庭。使守之。及暮视之。不离跬步。坚坐如初。六七岁。已凝重。不与凡儿同队为戏。及长。知读书求道。弱冠应吏役。随事敬谨。过客舍必趋。敬　殿牌也。侪流多讥笑。而未尝改其度焉。壬子春。往拜参奉李公槾。有子弟从外入曰。闻官吏来。信乎。曰。非官吏。乃学者也。其不以吏胥待之也如此。癸丑。免吏役。为学益笃。受业于李公。讲心经，近思录，东铭，西铭，敬斋箴诸书。壁上揭圣学十图及天命图。常目在之。后为其师。服心丧三年。每遇其丧馀。必以斋明之服。明烛达曙。尝

与五六童子。栖于松石庵。正襟危坐。终日看读。未尝少辍。僧徒相与目之曰生佛子。由是一乡之贤士大夫。莫不过从而相与之。己未。筑室于东皋。名之曰丽泽斋。取易朋友讲习之义也。常聚群蒙。先以长幼之序。揖让之仪教之。从而授之书。前后教养。殆数百人。癸亥。丁外艰。成服。始饮饘粥。敛殡丧祭。一遵礼经。前后道伯及太守。多以礼存问之。又遣人招之。其有不服于心者。则称疾不赴。乙亥。　朝廷命禁酒。遂断饮。祭用玄酒。丙申。服　英宗方丧。素食一年。时年七十有六。越二年六月十五日。终于家。葬于府之东勿野坐亥之原。其学以力行为主。以吾心之所固有者。体验于身。尤力于敬以直内之工。鸡鸣。盥栉整衣。俨坐终日。治内以制其外。齐外以养其内。夙宵唤惺。孜孜不已。孝友得之天性。生死葬祭。一于诚礼。心丧方丧。亦如之。人或馈以美味。必遗亲知之奉老者。其居家。尤多异行。待宗族。极其敦睦。家屡

空。处之怡如也。乡党莫不尊畏之。凡有所为。必曰权处士闻之。以为如何。此皆处士造诣之实。制行之笃。自不可掩者。非门人之私言也。余惟世之志学者鲜。君则奋起胥吏之伍。欲行古人之道。一以学问。为己任。志之笃。行之勤。好善不啻如嗜欲。此诚天赋刚正。卓然有自立者欤。夫岂但土俗之为美哉。君讳载运。字景原。娶金日就女。生一女。适申大亨。再娶金夏锡女。无育。三娶金斗星女。生一男四女。男洽。女适尹国点，金义大，申应奎。次女未笄。洽二子并幼。铭曰。
有洁者莲。淤泥莫染。乃如之人。厥德可掩。敬为之帅。惕惕恂恂。治内制外。其工有伦。八耋方丧。素食过期。野人之忠。为朝士规。凡百君子。小夫匹妇。咸敬而怀。君不自有。花山之东。勿野之岗。太守铭之。处士之藏。
　嘉善大夫行安东大都护府使柳义养撰。
传[柳道源]

处士名载运。字景厚。姓权氏。安东人。上祖高丽太师幸。太师之孙册。自愿为户长。其后子孙居府中者。世袭为户长。处士少从吏役。过　殿牌。必曲躬而趋。于校门亦然。见者异之。一日。忽慨然曰。人受天地之中以生。圣贤事业。皆吾分内事。我何用刀笔吏为哉。遂决然舍去。走谒李顾斋槾门下。先生嘉其志。授以圣理书。辄欣然有会心处。感奋刻励。孜孜不已。老而益力。一时鸿儒硕士。无不乐与之交。呼以处士而不名焉。处士事亲孝。居丧不脱绖带。顾斋之丧。心丧三年。每遇忌日。以米肉助祭。斋衣明烛达夜。五十年如一日。丙申　国恤。年已七十六。病又沈绵。犹食素过期。尝筑室于所居东。名曰丽泽斋。与弟启运。共业其中。乐而忘饥。官长见招不往。学徒且数百人。每日晨兴。盥栉衣冠。开户而坐。学徒序立庭中。唱喏以次。升堂问安。因受业。俨然有黉舍风。年七十八终。葬于府东勿也洞巳向之原。洪尚书良浩铭其墓。小山李公光靖志其竁。门人权达时等。又收拾诗文。为一册。谒序于蔡

相济恭云。
　余谓处士自拔于胥史之徒。而游学有道之门。萧然一室。读书授徒。观其志。不顾傍人是非。不计一身利害。勇往直前。毅然以吾学自期。岂不诚豪杰之士哉。余读其所为诗文。皆出机杼。自成一家之体。盖其学。以反躬实践为本。故发之言语者。如是其沈厚质实。斯亦可传于世也夫。
　上之十一年丁未仲夏下浣。完山柳道源撰。
挽词[后山李公宗洙]
奋起颓流入淡枯。闭门终日对书图。寤怀千载无馀事。皓首为期只善吾。
顾斋门下苦经生。尘刹身心死不更。知己一堂成博约。未须丽泽细论评。
忆曾游自碧湖阳。止宿穷庐慰有丧。珍重师传三四字。时时提掇警疏荒。
窈窕城洞静修藏。敩学朝曛事业长。书带年年香未断。何人题作郑公乡。
祭文[李公馥远]
呜呼。不佞习公于暮年。于公少时事实。有不

及知者。而试以我先稿中所尝往复于公者观之。盖公之托迹我王考。年才弱冠。而已能自任以吾道之重。我王考之所以教导公者。亦不出于向上之业。仁义之说。呜呼。世道既降。法门衰败。虽以父兄之教。濡染之益。而甘自暴弃。终归于小人之流者滔滔。不意嚣尘泥涂之中。而乃有此奇伟磊落之人。孟子所谓豪杰之士。韩子所谓匪藉伊躬者。非公之谓耶。昔我叔祖密庵先生。行峻洁鲜可人。于公独称其德量不浅。东厓李公与公邻比。而亦言其超出等夷。至若九思金公大山宗匠。皆一时贤达之士。而或言其田地既好。或言其向道诚笃。呜呼。善人能知善人。则公之得此于梁楚之间者。岂无所以然耶。呜呼。以公资质之美。勤学之诚。得吾祖为之依归。倘使公。久侍丈席。终始磨砻。则其所成就。何可量哉。而不幸中途梁摧。竟失所庇。公以是为大戚。常曰。使吾先生假以数年。益闻其所不闻。益知其所未知。则吾岂为如此没没底人哉。然吾之所以粗辨鱼鲁。得免于七十无闻之

人者。莫非吾先生之赐也。恩重丘山。报蔑丝毫。若有为先生地者。吾虽死无所辞耳。以故我王考之殁也。公用克伸心丧之制。若其丧馀之日。则必具笾豆之实。鼎俎之物。以助其祭需。五十年如一日。呜呼。事一之道。不传也久矣。而公则为之。观凤一羽。可知五色之备。则即此一事。可见公百美之具矣。呜呼。孝友之行。是公家长物。而执亲之丧。则自尽其悲哀之情。奉先之礼。则克致其如在之诚。风雷翁。即公之难弟也。联床之乐。征迈之工。自以为同气中知己。而蓦地祸故。奄阏中身。公既恸其年寿之不长。重哀其赍志而不宣。感念忧伤。潜消暗铄。十年床褥。毕竟为大限之穷。呜呼。人孰无父。人孰无弟。而如公之为者。世岂有多人哉。呜呼。公之家本清素。有时乎忧饘粥。而公不以为意。深秋黄蕊。穷冬白雪。乃其活计。而一室閒燕。整襟终日。政所谓城市山林。处士家者也。学子奔趋。户屦恒满。公各随其才而训迪之。揖让之礼。进退之节。未尝以儿幼而忽之。学于公者。前后数百人。虽役

役卯申。奔走刀笔。不能大有所进就。而观其举止之稍安。言语之不苟者。不问可知。为安定门下。呜呼。若公可谓有成人之功。而不但善其身而已也。呜呼哀哉。
师门手简。(附诸贤书。)
与权君书[顾斋先生]
属者信宿之话。至今依依。未知近来侍况何似。学业亦无官事缴绕之患。而日用之间。不弛操省之工否。张子曰。虽多事有不及于学。此心不宜忘。苟不忘。则虽接人事。即是实行。心若忘之。则只是俗事。此言可深味也。吾日复一日。徒成丑老而已。何足言。何足言。如寻要约工夫。则心经不可不读。宜以渐及之。可一来讲破如何。费得五六日工夫。或可了毕耳。
属者侄儿之回。闻君果徯于官门外。其信义可感。又询侄儿。细得近来动静。宛如奉对面款。君子之学。不为则已。为则岂可泄泄沓沓。空过了好光景耶。古之人。有自远徒步从师者。此之去彼。不满置顿。可舍马而徒。一者觌

面相传如何。此间居士连去丐一村汉。入处供馈。虽惹尘俗之累。江山之景。不以是而改态耳。
是月初五出书。二十二日开读。从审彼日动静以后。月已成弦。寒事又特地酷烈。未委侍承学味更何如。又为之驰虑不已。仆拥衾寒窗。靳靳度朝昏耳。何足言何足言。见谕读论语曲折。可知有心融神会。左右逢原之效。向深赞贺。是书杂记孔子日用言行。虽间有精深。初学卒乍艰理会处。通二十篇而论之。众人皆可与知者。十居七八矣。程子曰。某今解释经意。与十四五时无异。但今时。觉得意味深长耳。(不记全文。大意如此。)此言尽有味。惟实用其力者。知之也。且非言之难。行之难。穷经。将以致用也。更于日用云为处参验。不徒腾之颊舌。至祝至祝。然通贯文义。如从其人肚里穿过来者。亦非容易言之。所云无大段疑惑。是必未有所进者。可谓善点检吾心。俟透得一重膜子。始有疑惑。如此久久。疑心剥落。道理呈露。然后廓然如大寐之醒耳。此岂可一蹴而

到哉。如仆尚在梦觉关头。不可为君谋耳。
乡面。本欲款论日间进学曲折。一宿寓舍。兼值客挠。毕竟有含不宣而回。归来怅缺。无异于未尝面也。数日来。调况安否更何如。君志非不笃。才非不能。而身病既不轻。家里忧患。又如此缠绕。每常向君叵耐忧叹之心。卯君象貌端好。将来亦可望。年富又无病故之碍。日日惜取光景。猛进课业。如救头燃。何事不可做。须奖勉。使之成材。父兄之责也。金应兑眷我甚至。无以奉助其进业之方。为叹不已。官务相妨。每忙里作工。程业之不广。固其势也。裒稡程子春秋传序，易传序，朱子诗序，庸学序，蔡氏书传序。作一册子。朝朝暮暮。常在口上。见解似不俗。于作文。亦有助也。唤来告知此意如何。世里不无好人。为法禁缚束。不得一意作工。甚可叹也。
穷山蓬庐中。委垂访逮。令人跫然而喜。不审还奠以后。学况安否何如。仆菌蠢蜗窟。只成丑老而已。何言何言。天畀明德。个个俱足。岂以智愚而有啬。岂以贵贱而有别哉。日用之

间。不与此德相忘。又以圣贤之言。浇灌心胸。则以君之好资质。何患无成。老夫之望。不啻寻常。旬后有龙城之行。路由其处。期口言以既。不宣。
与权生书[讷隐先生]
顾翁丧逝。吾道益孤。伤痛久不自已。而病伏山社。未及往吊。且未送人替酹。常切悲念。昨自海上还。闻君来访寂寞之中。荷意郑重。而以顾老之葬径归。悲喜交切。顾老已作地中人耶。君从游得所。遽尔失之。想切若父之痛。而如我者。老而无闻伥伥者。欲就僻寂处。补过养静。不意君更涉险阻以相求。我得君良幸。而君求我。恐有稛载垂橐之劳。但山水幽夐。得与徜徉。亦一乐也。山社因守僧不谨。吾未归前夕。已为回禄所灾。衣粮书册。一无所出。亲旧求铭文字。多在其中。痛惜之怀。不但为十年经营。徒归空计而已。老病筋力已尽。自无重修之势。提携学童。决计出山。而此处亲旧及居氓老少。俱言若弃此地则已。有意重修。不可不及时为之。峡农付种之后。小有

间隙。不因此际。后而失期。其言良是。穷汉此计。可谓老妄。而依依之怀。辄为人言所动。君闻之以为如何。闻留粮洞外。不与俱烬。亦幸。村窝小似难容。而新建小屋。未几居处。君若有意左顾。刮磨之暇。亦有相议周画者。如何如何。山斋消息。想所欲闻。暂此布谢。
即于粜便承复。慰寂良喜。但审险道跋涉之馀。贻惟疾之忧。向念不少。病人姑留村窝。惫缀殊甚。而邻近大小。诚心救助。匪久当入手。峡里民心。醇厚可感。老来百虑俱灰。惟有泉石一念。已成膏肓。得与君辈。歌咏以遣馀年足矣。未知造物者。果不戏我。早见突兀否。眼疾甚。便忙暂潦。不究。
与权处士书[九思堂金公(乐行)]
惠书承领晚。既承不患无便患不的。稽谢至此。良负厚意。春序向殷。静履当增胜。区区不任恋傃。乐行年来丧戚流离。无一善状。兼偏亲笃老多疾。忧惧度日。馀不足云尔。书辞累累。深感不鄙。自顷阔焉不相闻。非贤者所可自咎。实乐行无好德之诚耳。然自惟狂谬。宜

见绝于择交取端之君子久矣。不敢望左右不忘平生之欢。今乃惓惓如此哉。但因人问死生固可矣。曰学曰道。过矣过矣。圣人曰。修辞立其诚。书札亦修辞之一。所云无乃近于不诚乎。盖此二字。本非稀阔奇异之事。效之之谓学。行之之谓道。自诵读讲问日用云为之间。苟为之力而处之当。皆可以得是名。乐行非故欲避之也。顾于书册日疏。尤悔日积。何哉。乐行之忧溢于世。容有转浼于仁听者。乐则无之。谁复传之者。左右亦何所闻焉。然其见念之切。殆有忧乐与共之意。无似何以得此于贤者哉。幸莫甚焉。贤者笃信而固执。业专而行高。凡平日游顾翁之门者。皆有愧焉。乐行诚中心爱之。特以踪迹踧踖。不敢辄近城府。又困厄栖遑。未有閒暇时节。所以不能相过从如人之为也。昔年松石之约。甚愧孤负。今虽欲追补其过。何敢望复辱相会耶。惟继此时。惠德音以警昏懒则幸矣。书末云云事。曾未所闻。茫然不知所复也。季氏前此未记一识。今荷并问。尤感感。馀祝棣履对时

均福。不宣。
首春惠复。至今未谢。常以为愧。日者又承手毕。可知雅量不录其过而念之不已也。感慰何可胜言耶。至热正极。不审调养凡百何如。彼时疮疹之患。不更肆否。久静一动。是稀阔事。而中道旋返。不果使蓬藋者闻跫音。承示为一怅然。苏湖之游。想多可闻。而奈不得相对何哉。又可恨也。盛作三吟。可见玩索体认之功。时一披复。令人惊叹。大致固无可议。而数字自可商量。录在纸末。未知于盛意如何耳。贱迹素不欲招摇城市间。属此熇赫。再动高驭。又非所敢望。未涯奉展。瞻望忡忡。近久不健。益懒书疏。而稽谢之馀。荐荷书讯。不胜瞿然。
与权处士书[大山李先生(象靖)]
再度逢场。已属客岁光景。黯黯之思。未尝不在花山洛水之间。乃蒙委辱惠书。意寄勤厚。自顾贱弊。何以得此于梁楚耶。仍审彼时棣履增相。且有敩学相长之益。区区慰浣则多矣。惟是自为号令。而无所警发。固吾辈通患。

然能随事省觉而有反求之功。则日用应接。无非进德熟仁之地。矧教育人材。固古人成物之功。何遽有厌苦之意耶。区区年来。亦有一二课授。缘自家本领未立。未有及人之效。往往有因己坏人之忧。方缩恧自讼之不暇。而何足以对左右之问哉。来书太执谦约。若以就正见责。殆借听于聋也。一味惭怍而已。早晚若得从容对讨。以扣其閒中所得。必有以警发昏惰。与有尺寸之进。而相望一舍。未易会合。徒有耿耿而已。馀惟几棣履连胜。益加懋勉。不宣。
顷者扶衰强病。远顾蓬荜。适值客扰。未克从颂而罢。别后怀想。盖久而不能忘也。未及书谢。辱问先坠。细审春阑。静履已向和节。且有观书玩理之乐。为之健贺无已。象靖。乍有出入。疮苦愈肆。方倚席呻楚。寻数之工。亦不能专意。亦不进而退而已。奈何。夜榻云云。出于草草肆口之馀。何足以概于盛见。而更有思绎。幸不诋斥。亦足恃以自信。然高明问寡询荛之量。因此亦可见矣。季弟姑无事。亦坐摇

摇。未能著实用工。每相对只一喟然而已。传闻向日归路。历过岩山。其川石鱼鸟。想入平章中矣。年前妄有诛茅之意。而一向窘束。尚不能据为自家境界。徒驰梦想而已。惟几学履加迪。不宣。
与权处士书[翊赞李公(昌显)]
元宵之奉欣。遂既见之愿。而犹以未从颂为叹。即辱赫蹄。备谛日间动止。恰慰乍奉馀怀。固知鹿门雅操。有难坐屈。而城北新楼。异于官府。从当徙倚奉邀。或可惠然。不落莫否。深企深企。
与权处士书[郑公(寿延)]
秋末。自锦营得足下问书。知向来经况。对毖遥深。向风万万。鄙人鲁劣如昨。而加有羸瘵之病。殊无吃事工。为之瞿瞿。所谕见理不明。执心不固者。可见自谦之中。知其慥慥之用心也。人之求工之笃者。弱冠不如童时。壮岁不如弱冠。况吾辈年既晼晚。精神日分如。不欲有为则已。如欲有为则其以为晷刻而放失之乎。自讼之馀。有以及之。未知景厚以为

如何。千里相望。晤语未期。临书不觉悒悒。苟为努力进学。则真是合堂同席之居。用是自慰尔。馀外不尽怀。只冀神会。
与权处士书[雪竹堂姜公(再淑)]
病卧空山。岁华忽新。流年之感。怀人之思。并切于中。不意一书珍重。存问死生。畅叙幽郁。谢不容喻。况审新元下帷。道体棣床湛乐。益膺休祉。尤令人奉贺。俺今年八十加二。精力之耗固也。而自客腊之初。肿生右腋。厥大如菰。今始向完。而中间辛苦。何可胜言。亡弟终祥。在于暮春之吉。人事渐尽。万事已矣。恸悼何极。念其博识精通。文章行义。实不寂寞。而后世之子云难逢。一束之遗草谁传。贤者以其有道义之契。前后书问。悼念不已。令人感叹无已。
与权处士书[梧山徐公(昌载)]
冬日向烈。伏惟气体清迪。进修益懋。区区傃仰。无任贱忱。今人鲜能留意于向上之功者。徒以科举势利之诱。而终身不知返也。今执事忘情进取。养德林泉。其于俯读仰思之间。

必有超然独得之妙矣。幽香自播。华闻益著。虽以昌载之蒙陋。同得好德之天。恒切袭薰之愿。而没顶于尘臼。居近百里。一未得奉听馀论以自开豁。徒抱伥伥于擿(一作擿)埴摸盘之见。其为慨恨何如哉。前日之拜。尊不知其不肖而诱掖引进。不以疏外见绝。倘非尊乐育之诚心。能若此乎。甚盛甚盛。第有一语仰质者。前教论筹学。则以为学者用功。先性命而贱游艺。引屏谷权公语以證之。论礼学。则以为当用力于义理之原。而不可规规于度数之末。引遁田李公语以證之。退而思之。若泛论学问工夫。则性命贵而游艺贱矣。义理本而度数末矣。二公定论。其必出于此也。而至若语初学而以为用工之次。则始习于游艺之事。而渐进于性命之原。先行其度数之详。而驯致乎义理之奥。此学记之所以先操缦也。小学之所以先洒扫也。故我朝先贤。有以小学童子自处者。今昌载年虽抱子。而回头苦晚。未学迷方。此正学幼仪学书计时也。性命义理之教。其无径骤之弊耶。愚恐盛教于论

学则得之。而所以语昌载则似未为得也。未知何如。此中一友生以为易学不必用力。盖虑其偏于穷格。而或疏于践履也。愚则以为物格知至而后。意诚心正。可得以定也。知之与行。既有用工之先后。则先用力于易学。以为穷格之本。而继以践履。似未为不可。此语亦如何。先辈之于朋侪。有不面而神交者。况昌载之于高明。既有承面之分。酬答之际。不必有靳于规警之益。幸详示痛辨。以惠愚湔。区区之望也。
与权处士书[战兢斋金公(瑞一)]
杜门穷谷。际晤无缘。寻常间。徒切向𨓏。日前存讯郑重。而适客挠。且坐无纸。不即奉谢。恨恨。岁籥倏改。窃惟联床对扣。道况增休。第审长公颇欠和。新年果向佳安否。念左右未及耋。常沈潜于存心养性之学。必不为外邪客气所乘。而每以摄痾见喻。或玩颐穷深。劳弊神气而然耶。幸节适自爱。以应君子慎疾之戒。鄙人年来。心力益衰。目力全短。看文字不得。一任放倒。属此新岁。意绪忽忽不佳。无足

可言。早晚倘有向东之便。当一叩衡门。未间学履均胜。馀闭眼扫秃。草草不宣。
赠权处士兄弟[玉所权公(燮)]
安东城外小茅衡。营吏前身处士名。留马不知高下分。一窗经帙坐诸生。
途遇权处士。赠一律。[江左权公(万)]
东坡馀泪尚裾痕。路上逢君入鹿门。见说云軿游海岸。乍回藜杖过星村。陈商许行非相背。锦水黄池本一源。好向山泉闻旨诀。道存随处即师存。
共游高山。和赠权处士。[土轩权公(致)]
望里灵源近。壶中世界分。江寒开水石。壁老间松云。谢屐曾何阻。仙尨今始闻。为留分华约。共子狎鸥群。
次赠丽泽斋主人[平庵权公(正忱)]
多生志业正优优。丽泽中间任溯流。绳准步趋元有度。菑畬经训已成秋。法门炉韛君能做。閒界风烟我旧游。尽日寒斋无一事。易窗彷佛见羲周。
丽泽斋遗迹后[尼坡金公(光宪)]

花山春色动湖滨。高卧閒中处士身。刀笔勇回求道志。城闉长作读书人。高风异代犹怀仰。馀恨同时不见亲。珍重为师携卷意。愧无杠笔发幽湮。
邑志人物条
权载运。太师幸之后孙。与弟启运。起自吏胥。笃志力学。知行兼备。过　殿牌则伛。过校门则趋。亲丧居庐。不脱绖带。师丧心制。食素三年。
　英庙上陟。年已七十六。而食素过期。仍疾不起。乡人称权处士。