与郑季贞(壬辰)
曾闻华盖远役。不瑕之虑难堪。续得无挠还　朝。即迁职次。欣喜又倍万万。此际得接抵孙儿书。恍若对讨。因审旅候。动静万安。尤可慰豁。天经一病数朔。废食伏枕。气薾神耗。自知不可久支。苦且柰何。废却纸笔已久。而千里次面。不可借手。且有所怀。如是胡草。休咎如何。似闻以交承间事。有不忍发告云。此乃士君子爱人以德之意。令人感叹。而第念所关甚大。后患不轻。为前任废来事。则不几于宋襄之仁耶。赵侄亦已言之。而从者以为非吾所犯。何害之有云。邑宰之前任。不修解由。则后代者必中其害。况此事有甚于是。以前官之故。受污辱之名。则人无原恕者。我受

其患。是何异于释氏之为馁虎舍其身之事也。更望即为善处。无至后悔。如何如何。
答宗丈方伯(显命○壬子)
顷拜棠车。今承台书。仍伏审撼劳馀气体万福。慰贺区区之至。下送药料。所谓续命汤一匙。尤庸感镌。伏念台慈以官师之尊。遍访林下宿儒。一变乐育斋规。老少兴起。文风自此复振。钦尚钦尚。宗末。远投僻寓。当此南临之日。未遂亲炙之愿。思见礼乐之治。顷陈一二事。狂率其可赦乎。盖天之生才。固无远近之殊。而至于下邑。则举世待之以下邑。遂使才智之士自沮而解弛。岂不可惜乎。宗末久处南徼。习知土风。文华则少。而朴实则多。若使此辈磨之以道义之学。励之以奖劝之道。则古昔魁杰。安知不复出于今日乎。上道之稍有名字者。台慈皆已闻知。而下邑之人。蟠木无人。故盖取十室忠信之义。勿论知与不知。一从各邑人望。顷有所告。惟在台慈之进退耳。惟伏祝旬宣益福。
易安堂文集卷之四
　状
　　
奉贺通信正使还　朝状(甲申七月。判书宗丈曮。为通信上使。赴日本而还。)

日域衔　君命。咸颂包荒之威灵。星槎委尔身。益仰处蛮之忠信。一身万里。九鼎三韩。伏惟上使令公。济川之舟。连城之璧。朱衣象笏。八百年家声。五术六条。七十州治化。太平宰相之雅望。大国无双。百代同人之厚风。吾宗第一。窃念　圣朝交邻之道。必有贤臣传命之行。国势之轻重在人。谁可使者。臣节之夷险不贰。汝往钦哉。黑蜃嘘气。黄雀驱风。伊川之心存诚敬。郁陵如萍。扶桑若荠。吕端之舟任浮沉。不待酌水誓海之辞。忽见云开天朗之色。韩魏公境内。曾闻需索之无多。南越王国中。今看意旨之皆顺。以齐鲁而待蜀。可化蛮夷。体宵旰而勤王。载罹寒暑。岂是忘雠而讲好。所以善邻而固邦。不辱命而咨诹。古人所谓士也。多诵诗而专对。夫子亟称使乎。节旄言旋。复近长安之日。山川增爽。共迎上价之车。何幸使星之光。复临二天之境。富弼孤忠。道辅直节。既震动于殊方。春风谈笑。秋水精神。更怡悦于宗席。五云高处。已纾南顾之忧。四牡归时。应进西征之记。伏念某七耋残喘。一介腐儒。前后花树之筵。几吟青莲之序。瞻望河桥之路。不堪隐侯之怀。
易安堂文集卷之四
　杂著
　　

读史诸辨
　　曾史不书河图洛书辨
河图洛书。天地之异瑞。羲禹之大政。万事万物之根本。作史者所不可阙之者。而不言马负图。而只曰始画八卦。又曰有龙瑞。以龙纪官。注之者曰。伏羲受命。有龙马负图出河之瑞。故以龙纪官。至于禹。不言洛书之事。意者曾氏以马图龟文为不足信。如欧阳脩之臆料而不书耶。然则书之顾命。论语易传。皆言之者何耶。朱子以欧公之不足信。有发明之说。余不能无疑于曾氏之不言也。
　　
箕子东封之年辨
退溪先生言行录曰。许海岳回到平壤问曰。箕子于周武何年。受封来此耶。远接使仓卒不能对。奇应教大升以能考古事自许。取史记，汉书，舆地胜览，东国通鉴等书。参考移日。竟不知受封之年。其后余于笔苑杂记(徐四佳居正所录。)观之。云箕子封朝鲜。在周武王己卯。然未知己卯为周武王几年。今见通鉴外纪。其周纪曰西伯崩。子发立。是为武王元年。封箕子于朝鲜云。但海岳以一时大儒。非不曾见通鉴外纪。而忘其年月。远接使仓卒不能对。此虽细事。不可不知也。今

按眉叟记言箕子世家曰武王既平殷乱。释箕子之囚。就箕子而问曰。殷何亡也。箕子不答。武王曰。惟天阴骘下民。相协厥居。我不知其彝伦攸叙。箕子乃陈洪范九畴。凡三十有七章。箕子乃去之至朝鲜。殷民从之者。五千馀人。武王因以封之而不臣也。盖箕子陈畴之后。即去东方。以遂罔仆之志。故武王就而封之。○武王为西伯十三年而伐纣。代殷之后。以己卯为元年。
　　周公负成王朝诸侯辨
泰誓小注陈氏曰。武王年七十三而嗣位。十三年而伐商为天子。七年而终。然则武王之寿九十三岁。又外纪曰。武王在位六十七年。以陈氏七十三而嗣位通计。则武王之寿一百四十岁。意者九十三岁之说为是矣。武王崩。成王年十三。其明年。管蔡流言。周公居东二年。罪人斯得。周公复归。则是时成王年十六矣。十三岁之君。何以背负而朝诸侯乎。汉武之图赐霍光。似是过也。
　　历代以五行之德为王辨
尝考先儒说曰。古之王者。易代改号。取法五行更旺相生。先起于木。太昊以木德王。木生火。故神农以火

德王。火生土。故黄帝以土德王。土生金。故少昊以金德王。金生水。故颛顼以水德王。水生木。故帝喾以木德王。尧之火。舜之土。夏之金。殷之水。周之木。皆顺其相生矣。先儒以为周以木德王。色尚青。故谓之苍姬。以此观之则周继殷之水。当用木德。而曾史曰。禹以水德王。汤以金德王。武王以火德王。若然则夏之水。上克舜之土。殷之金。逆生夏之水。周之火。上克殷之金矣。曾史小注曰。秦始皇采邹衍五德之说。以为周得火德。秦代周故用所不胜为水德。若如曾史之说。则夏之水。已克虞之土。自三代而已然矣。何以秦为闰位耶。何以周为苍姬耶。变牺牲。亦三代损益之一事。故郑氏曰。夏后氏骆马黑鬣。殷人白马黑首。周人黄马蕃鬣。所用之牲。亦随其所尚之德欤。汤诰曰。敢用玄牡。注曰夏尚黑。未变其礼也。周颂曰。亦白其马。注曰殷尚白。仍殷之旧也。论语曰。犁牛之子骍且角。注曰周人尚赤。牲用骍。以此三书观之。则夏水商金周火之说。曾氏以其牲用之色。定为三代所尚耶。由前之说。则更旺相生之法。已不行于三代之时矣。由后之说。则历代所尚之德。不必用其生克也。是可怪也。
　　

因通鉴而修纲目辨
曾氏史断曰。司马公法春秋而作通鉴。子朱子因通鉴而修纲目。其所谓法春秋而作通鉴之说。司马氏虽无春秋正大之笔法。因周室之微而作褒贬之书。则谓之法春秋可也。而至于因通鉴而修纲目云。则朱子之事。与温公不同。盖周室东迁。号令不行于天下。故孔子因鲁史记。以寓一王之法。至威烈王东迁已二十世。王室愈微。三晋大夫弑君而分其国。人伦之变极矣。天王不惟不能命方伯讨乱贼。而乃反列于诸侯。故司马氏作通鉴。发源于此。以法春秋之自东迁为始。所谓法春秋而作通鉴者则是矣。而司马氏通鉴。多有可议者矣。黜帝室之胄。而以鬼蜮之篡贼。接东汉之统。去嗣圣之年。而以牝鸡之淫妇。乱唐家之绪。朱子深为温公惜之。而但其威德。素所尊敬。故常婉其辞。其于资治通鉴。举要历后序。则以书之显晦。关于时运为言。其于资治通鉴纲目序。则以不自料。辄与同志。因两公(司马温公。胡文定公。)四书。(司马公所作通鉴。○目录。○举要合三书。○胡公举要补遗若干卷。)别为义例。增损檃括。以就此编(纲目)云云。其于感兴诗五章六章七章。则致不满于温公之意可见矣。何文定公曰。五章七章。皆是为温公

通鉴而作。温公此书。欲接春秋而一时区处。间有未尽善者。五章言托始之意。失于先几。盖自胡致堂发之。文公亦谓其然。六章七章所指君臣之纲。不可易者。而篡逆之继汉统。淫妇之乱唐绪。此则大失也。如言归罪于晋史。而望后贤更张。则所以望公也。既不能然。则叹无鲁连以致悲伤之意。罪欧阳以周乱唐。美范太史削武氏。谓其得春秋一二策。而其说受之伊川。温公书武氏于通鉴。亦不能改。六一翁之旧此义。伊川亦尝言于温公。此皆朱子不满温公言外之意。而其言婉切。人不知为通鉴而发也。(已上何氏说。)以此观之。则史断所谓因通鉴而修纲目云者。岂知朱子之心哉。
　　濂溪不见荆公辨
为学而矫揉其气质。闻道而薰陶其德性。是乃君子之事。非中人以下之所能为也。故宰予游于圣门。而未免朽木之诛。邢七学于二程。而徒长奸雄之习。此岂非圣人所谓末如之何者乎。王介甫狠愎之性。狷狭之质。所谓天生者然也。纵游于大贤之门。何能矫其偏蔽之病乎。濂溪先生三辞于及门之日者。亦必有所见而然。而罗氏大经。以为再斯可矣。三则已甚。

吾未知其说之可也。先生于人。未尝轻绝。彼果心悦诚服。欲舍其学而学之。而先生三辞之。则先生似过矣。学术不正。偏执己见。先生已知其不可化。故终始不纳之。彼果有子房三夜趁期。愈久愈早之意。则岂以长者之不见而遽发愤恚乎。由是观之。则见之无益。不如不见矣。况先生东归之后。荆公以江左提刑。相遇语连日夜则若使荆公如侯师圣之善学。亦岂无过化存神之妙乎。荆公之退而精思。至忘寝者。当初见绝之后。激发其愤气而妄用力于执拗之学而已。及见先生之后。有何开发之益乎。非先生绝荆公。荆公自绝于先生。而罗氏之说。抑扬太过。是以私意窥大贤之事也。横渠比之琢玉而拂归。康节感于啼鹃而发叹。当时诸贤之意。槩可知也。
诗家杂说
　　杜诗咏孔明
杜诗。句法简整。用意深密。诸家注解。鲜得其本旨。吾东谚解。虽能疏通其艰涩处。而亦有牵合背理之失。其解指挥若定失萧，曹。则曰指挥庶可一定。而遽失萧，曹之人也。其解志决身歼军务劳。则曰其志已决。而其身遂歼于军务之劳。此皆谚解之误也。罗大经

曰。言其指挥若定。则虽萧，曹。且不能当。况仲达乎。失犹无也。惜其指挥未定而死也。此一句。从罗氏之说。然后上不辱孔明之才。下不失子美之意。若从谚解。则孔明之贤。下同于萧，曹之列。子美之见。亦似于陈寿之辈矣。夫孔明之自比管，乐。亦自谦之辞耳。故子美曰。伯仲之间见伊吕。子美既比伊吕。又比萧，曹乎。若使孔明闻道。则乃是伊吕之亚匹。岂但如萧，曹而已。若如谚解之说。则是方希直所谓辱孔明者也。
　　读文山诗
文山诗曰。夫人生于世。致命各有权。慷慨为烈士。从容为圣贤。又曰。禾黍西原梦。川原落日悲。斯文今已矣。来世以为期。余读此两诗。未尝不太息流涕也。文山。儒者也。有志圣贤之道。而遭时板荡。遂为烈士之事。斯文则以来世为期。呜呼悲夫。虽然。成仁就义。无愧古人。而慷慨之中。犹可见从容之象。则文山抑又何恨乎。
　　论弇州诗
弇州示诸生诗曰。桃源在何许。西峰最深处。不用问渔郎。缘溪踏花去。夫桃源在武陵深处。虽以渔子之身亲经历。犹不辨其真个仙源。则而况初进之人。若

不问蹊径而徒欲趱去。其不误向他路者几希矣。王公厌烦就简。不资阶级。而直欲至圣域之意。于此诗。亦可见矣。
易安堂文集卷之四
　序
　　
襄阳五老宴序(醴泉权丈八十一岁。弟恜七十一岁。弟德六十八岁。弟怡六十六岁。从弟恢七十六岁。癸酉冬十月。各家子弟。合设庆宴。)
江左名区。隆中旧号。山分小白。水接三江。地涌醴泉。呈王者政平之瑞。碑高堕泪。起太守去后之思。一曲清流。环玉带于古郭。数叠断岸。布云屏于琴轩。岂云城市嚣尘。宛如画图风景。西楼送别。即是灞陵长亭。南郊平林。依然蓟门烟树。鹤山之翠黛入望。羽衣飘飖。洛水之清漪俯临。神龟出没。万一有滹沱河之急。山有冰城。古今称石季伦之财。村名金谷。山川盖同于中国。才杰岂让于古人。太白之三桠流香。何须菊花之井。弧北之大星来照。不独釜岳之区。惟彼山水之乡。岂无神仙之侣。顾此烟霞之窟。必有龟鹤之龄。过鼎山落落长松。有渚谷深深别墅。芙蓉一朵。戴青云而朝门前。流水千年。汎红蕖而出洞口。可使隐者居此。借问主人为谁。伏惟权长公山泽癯容。云林高蹈。马氏之兄弟五者。白眉最良。放翁之行年八旬。雄

心未老。螟蛉之子式谷。岂云四穷。恺悌之人神扶。向用五福。至于得失命也。何以青紫为哉。草堂春眠。自得诸葛亮之閒趣。襄阳耆旧。先数庞德公之高名。人生七十古来稀。加以一纪。君家兄弟不可当。有此四哥。仲氏之风味温温。玄酒方淡。叔季之神彩洒洒。白璧成双。又有少游于同堂。早负惠连之雅望。事业则诗书礼乐。生涯则山水风烟。孝友谦恭。均得家庭之学。风流文彩。真是伯仲之间。奉之如严父。保之如婴儿。温公友爱之笃。不命坐不坐。不命食不食。杨春行谊之纯。吹埙吹篪。既具既翕。歌成常棣。莫如我之孔怀。春满紫荆。不知老之将至。公道白发。不分大年小年。相对衰翁。所谓难兄难弟。历数通今古上中下之年寿。未有五昆季八九十之春秋。同生甲子年之四人。不是同气。一代睢阳社之五老。亦非一家。安期赤松。隔千载而旷邈。金光紫草。生三山而有无。岂若以其天显之亲。同为寿域之老。采于山。钓于水。而优游乐国。前无荣。后无辱。而偃仰一堂。于是五家子孙。怀喜惧之交切。一乡父老。贺齿德之俱尊。及此閒暇之时。讵无悦豫之道。稽古南陔白华之什。感彼河獭林乌之诚。古人昆弟之欢。傧尔笾豆。孝子庭闱之乐。奏

以笙歌。于嗟谷朝。于粲洒扫。供三牲而介眉寿。卜尔无疆。陈八簋而速亲朋。微我不顾。庭前玉树。光衬老莱子之斑衣。堂上韶颜。醉倚桃李园之花月。华筵无俗客。皆是发如霜翁。贺酌有词人。高吟鹤南飞曲。德星灿灿于天上。翁源泼泼于村中。八耋登龙门。是翁矍铄。四人游泮水。此座辉煌。岘首之落日欲没。倒着接䍦。龙山之佳节重回。共赏晚菊。羊公一片石剥落。巫山十二峰联绵。
河护军(泂)寿爵宴序(代表叔作)
降灵彩于南斗。方仰耳寿之祥。涣新渥于北宸。聿睹顶玉之庆。筵开吉日。贺溢高门。伏惟令公。菁川世家。丹邱逸士。头流山万叠。钟淑气而絪缊。矗石江一边。占閒邱而栖息。始知江山豪杰。所谓平地神仙。一乡皆曰善人。俨然神君之雅望。平生行何德事。宛是汾阳之诸孙。惟宗族咸曰同人。而子弟乐有贤父。遂以九五福身世。居然八十年春秋。步屧如飞。委三尺绿玉之杖。匙箸不减。谢九鍊紫金之丹。古称寿富多男。今见康宁好德。渭川岁晚。纵违太公之风期。商岭春深。况闻东园之芝唱。乐哉咸囿于寿域。庶几终老于太平。何幸生逢　圣人。得厕善养老者。南五更东三

老。礼已优于朝廷。文大夫武将军。　恩更推于草野。遥遥白屋千里。煌煌紫泥一封。纡　鸿恩于暮年。莫非尔极。带龙骧之新号。矍铄是翁。实是稀世之荣。可无称美之举。乃于四月维夏。遂开三日高筵。日暖风轻。认春台之物色。酒甘肴美。侈华堂之杯槃。德星聚于东南。人人鲐背。玉树映于左右。个个蚌珠。王政所当先优。后元肉帛之诏。君子动以礼。去东山丝竹之音。各举杯于东风。俱有怀于今夕。黄梅雨一犁。后胜槩无穷。丹池洞百年来。好事不朽。某江湖浪迹。天地腐儒。联瓜葛于渭阳。情深叔侄。奉皋比于岳麓。义同师生。王母桃花红千遍。长称觞于高堂。康衢烟月囿四方。愿赓载于　圣世。
易安堂文集卷之四
　上梁文
　　
家庙上梁文
祭祀之假飨在于诚。恭思诚意以荐。祖考之精神萃于庙。肃瞻庙事之修。来觐来齐。孔曼孔硕。窃惟开业传家之本。亶在尊祖重宗之心。自天子至官师。立庙之等级各异。由大夫逮民庶。妥灵之位置不同。三间两阶。宋人用唐贵人之旧制。一堂四室。潞公遵杜岐公之遗规。苟无翼翼之室堂髣髴先人之容貌。焉有

洋洋之魂魄陟降孝子之萧脂。伏惟小子。以继祢之小宗。承主祀之丕责。竹苞松茂之地。尚借鹪鹩之栖。报本追远之诚。粗效豺獭之祭。王侍中之不立家庙。难免人讥。朱考亭之欲作长龛。积有年所。肯构诚薄。忽致回禄之灾。救焚戒存。至有移安之举。扣头向火。宁欲自焚于郁攸。自夜达朝。幸免延烧于仓卒。实藉耳孙之干事。重刱先子之攸居。松柏丸丸于他山。是迁是断。堂宇赫赫于旧址。如鸟如翚。肃肃雍雍。览庙貌而怵惕。芬芬苾苾。升香气而居歆。玆因匠氏之功。敢陈欐腹之颂。抛梁东。陟彼屏山四望通。尼父眼中天下小。鲁邦所见古今同。抛梁南。竹篱琼韵满书龛。淇园物色今安在。风树馀生恨不堪。抛梁西。罗浮山月半轮低。梅花如雪香如雾。湖上春风淡墨题。抛梁北。杖屦逍遥栗树麓。列侍訚訚如隔晨。庄坛文杏空遗迹。抛梁上。新旧祠堂同坐向。壸奥沈沈萧焫香。精灵想像日来往。抛梁下。后庙先居非礼也。半亩遗墟何独无。五龛安处颜生赭。伏愿上梁之后。旅楹新修。崇报孔洁。将事济济。克敦如在之诚。降福穰穰。式举受釐之典。有理有气。人之孝者乃能通。无声无形。神之格思矧可射。礿祀蒸尝之礼。无替四时。来昆云仍

之传。以至百世。
石门书堂重修上梁文
学舍久废。方叹弦歌之无闻。士林重修。聿睹轮焕之有美。于今为始。于古有光。顾玆石门书堂。沙伐国西。上洛州北。江山之绝胜。五岳相朝。三川合流。景物之极佳。一阵蘋风。千古萝月。山号商岭。莫是东园之旧栖。地名石门。倘非子路之曾宿。于焉择胜地而立精舍。于以习六艺而明五伦。春诵夏弦。鲁东之讲堂相望。负陵临壑。湘西之藏室何殊。先辈之教人。孝也悌也德也行也。君子之处学。藏焉修焉息焉游焉。岂可使群居而族谈。非所以抉科而干禄。世道有升降。庐冈之町疃谁复表章。贤关生荆榛。西河之组带不见坌集。牧儿荛竖任他薪刈之场。山雨溪风萧然㬥露之屋。七十馀载。闾塾之兴废靡常。一二遗编。案录之姓名尚在。汉翟脯请缮之议。齐发于今时。唐元和所刱之规。即仍其旧贯。曾日月之未久。已堂宇之重新。何必广厦千万间。足以大庇寒士。嗟尔吾党二三子。从玆乐育英才。非惟文献之有徵。抑亦风光之无尽。云山簇簇。纳翠屏于高轩。烟水滔滔。铺素练于远眼。文风再振。可以铅椠读书。讲帐高悬。宁为博弈饮酒。

造诣期至于九仞。工夫当惜其分阴。敢竭燕贺之诚。仰助虹梁之举。抛梁东。伊洛悠悠碧海通。若欲寻源浮直筏。如斯逝者可同功。抛梁南。云影天光镜面涵。会待本源澄澈处。吾心一理极幽探。抛梁西。露阴山色望中迷。登临绝顶非无路。惟在诸君一掷藜。抛梁北。此去长安路几百。篝灯一点光如星。将近蓬莱云五色。抛梁上。道如日月明天壤。如何擿埴冥行人。失路彷徨迷所向。抛梁下。清晨凭槛睇平野。试看九月筑场时。未有不耕而穫者。伏愿上梁之后。英材莪育。文学蔚兴。志于道据于德依于仁。为学之根本。兴于诗立于礼成于乐。造士之阶梯。礼俗成而渝风不行。正道明而杂术自止。如日之升而魑魅屏迹。若玉之琢而珷玞无光。书堂有玉堂之诗。倘有闻于沧老。乡人至圣人之训。盍服膺于邹书。玆将荛言。为勉髦士。
易安堂文集卷之四
　祭文
　　
祭清台权公文
伏惟先生。一世宗师。三朝耆旧。冰清玉洁。得于天赋之资。心正意诚。充以经学之力。青石洞朝衣一袭。贯日孤忠。退溪门父子两贤。立雪高弟。非惟家声之烜赫。有是心法之传来。朝端清显之班。知人则哲。岭外

疏远之迹。观我之生。躬逢尧舜之君。岂思急流勇退。素有山林之志。不愿好爵自縻。身栖弄清之台。名系养老之社。晴窗静几。长对黄卷中圣人。竹坞松坛。便作平地上仙侣。邹鲁弦歌之国。灵光独存。河汾教授之门。章甫坌集。那知摧梁之梦。遽符鸣䨓之晨。环海人文。将归于晦盲否塞。举乡论议。孰辨其得失是非。　圣上伤悼之纶。应泣九原英魄。多士奠献之悃。敢替一束生刍。窃念某韩马之交。师生之义。鲤庭趋对之日。欣瞻小车之临门。鹿洞皋比之时。叨承一团之袭座。风树之恸方切。哀哉此生。山斗之望遽虚。已矣斯道。曾不遐弃。今庶来歆。
祭息山李先生文
呜呼。小子之负先生。其可数乎。先生设四科牖后学。洪钟初起。鼹鼠皆满。而小子素质鲁钝。卒无所成。使人不知为先生之门人。其视古之善学者。不亦愧乎。先生之在祷也。门弟子莫不奔走候问。小子方以鬼关馀生。在于数百里外。病未尝药。丧未临木。悠悠此恨。没齿而已。呜呼先生。道愈高而命愈穷。卒不能达而施之。羁旅贫窭而复无后事之托。穷之甚矣。然而著书立言。卫翼斯文。开发群蒙。以善儒俗。则道在斯

矣。一时之屈小。百世之伸大。先生岂必徒穷而止乎。呜呼。使余小子。罔悛旧习。贻羞师门。则先生必不我顾。若其小有意于前日之训。先生亦必不我遐弃矣。
祭李上舍(世瑗)文
呜呼。天之降公。似不偶然。而公之乘化。又何没没耶。呜呼。我石潭先生经术文章。辉映东方而世济其美。或以行谊。根柢儒林。或以功业。蓍龟王家。公于是时。袭家庭之训。负章甫之望。王谢家声而恭俭自牧。韦布身世而公辅是期。及其世路风波。人事沧桑。浩然南下。卜居山中。挹木老之遗风。托凤岩之襟期。日夕逍遥。嚣然自乐。不幸末疾。积岁为苦。遂使补衮手段。未免赍志林泉。则此吾所以有憾于乘化之没没者也。呜呼。不佞以高门外裔。山仰之诚。自倍于他人。辛丑春应举入城。往拜床下。公视之若亲子侄。随事提撕。极其款曲。且说外王考平生甚详。不佞闻其所未闻。知其所不知。亲爱之诚。益觉油然。逮公南来。地接一舍。两家敦谊。自此愈深。而不肖罪大。巨创连年。公哀死怜生。物以赙之。书以慰之。孤露此生。所赖惟公。而今焉已矣。呜呼。公遭时不辰。竟不得一试。然二男以文学联芳。螟孙以才行见称。西山之渊源有托。于

公之门户必大。食报之理。其在斯欤。其在斯欤。
祭内舅磻溪处士权公文
呜呼先生。量何恢恢。性何恂恂。一片灵台。蔼然阳春。桼室中夜。忧我国事。茅屋风雨。念彼寒士。三杯拔剑。北望涕流。世无高士。公在南州。恭惟表祖。德盛道穷。宅成斯干。梦绝匪熊。山翁之后。有是季兮。蜾蠃之祝。慈明之誉。天道无知。伯道无儿。善不食报。为善何为。瞻彼璧沼。继世至四。非慕科第。但愿述事。居然濩落。遂老江阳。公年过稀。颓然病床。沈沈二竖。冉冉五霜。同我卯君。曰至渭阳。如絮黏地。辞气亹亹。临分出涕。我心焉如。舅氏爱我。我负舅氏。殁未含敛。窆违襄树。滔滔仲夏。哀哀祥日。形容依俙。声音髣髴。即之则无。公何处归。一曲哀些。独立招招。曾不我遐。今岂我遗。
祭洪国观(世龟)文
惟公缶林。赫阀箕邦。名族世有。哲人业传。儒学无住。先生上国。知名显显。木老斯道。重明有文。有德垂裕。后承公生。其家四凤并翔。生质之美。学习之纯。一堂十贤。今世古人。吴札虽幼。陈谌难弟。孝友敦睦。聪明才慧。王谢风流。李杜声名。岂如栗里。鸿儒蔚兴。顾此陋劣。得忝姻好。死生休戚。期以百岁。夫妻何辜。爷娘

多戾。人间遗迹。婉彼一儿。仲兮季兮。念玆在玆。天南雁叫。海畔草青。离怀憀慄。鬓发星星。眷彼山泽。乐有琴书。早晚剞劂。继志述事。公资既确。公寿是期。夫何一夕。遽尔永归。寂寥斯世。无复伊人。如起九原。谁惮百身。茁彼三兰。俱是典刑。天鉴至诚。应赉佳城。三霜再哭。甚矣吾衰。言出肝膈。公知不知。
祭李圣与文
呜呼惟公。玉而洁。兰而馨。其姿美也。得之家庭。磨之文学。其己修也。和愉其色。菽水其诚。事亲之孝也。弟于兄长。信于朋友。交际之善也。以公之才。天假之年。陶之以诗礼之训。其所成就。其可量乎。善不食其报。仁不得其寿。未满而立。遽尔长逝。恸矣恸矣。呜呼。惟我先生。道愈高而命愈蹇。羁旅困顿。丧乱忧戚。而惟其得公之贤以为之嗣。先生之所自慰。门人之所相贺者。惟此一事。庶几圆满。而不幸今日。万事已矣。先生平生著述。无可传之人。吾先生丧予之恸。岂但为其私而已乎。呜呼。不佞自束脩以来。与公游最久。虽其卤莽无所开发。然其亲爱之情。即骨肉不啻矣。中间远游。睽多会少。时凭尺牍。耿耿兴怀。岂意数月归来。人事止此耶。呜呼。有屈必伸。有啬必丰。理也。公之

二子。虽在襁褓。丰盈玉雪。俱是奇男。天之未报于今日者。其将发之于他时乎。
祭宗侄圣一(锡揆)文
呜呼。惟我宗养真堂。即从高祖县监公所经始。而五代祖黔涧先生栖息之地也。屡世杖屦之迹。依然如在。裔孙桑梓之敬。至今未已。而鸾停之盛。雁行之众。益验先代积累之厚矣。君之先王考公岩岩气像。望之若泰山。温温风味。就之如阳春。有其德而无其位。先皇考公以其孝友之行。敦睦之谊。赍志就殁。天之不吊我家旧矣。先公深有藻鉴之明。举君于襁褓之中。入承宗嗣。君色清澈而气发越。有若出地之豫章。婉容愉色。父母爱之。悌于长。友于兄弟。宗党悦之。奉先也孝。接宾也恭。同人于家。而和气蔼然。众责所萃。而声誉日隆。出入庠序。翱翔翰墨。而士望文名。超出侪流。则真可谓家之肖子。乡之善类矣。若使天假之以年。则岂但为宜家之贤。必将为瑞世之宝。而夺之斯速。吾安得不怨天乎。呜呼。一门老少。孰非我周亲。而君家两世眷遇之恩。吾之平日仰望之诚。有别于人。庶几终吾生永此乐。而尊公之仙軿已远。君又弃我而去。独立人间。踽踽焉伥伥焉。将何适乎。呜呼。君

以铅椠之工。有追随之乐。尝曰寻常魂梦。飞入轩屏。抑未知屏山伊水之间。诗魂依旧徜徉。顾我之悬榻而怜我之衰容耶。生不遐弃。死岂相忘。惟愿一格。庶监此怀。
祭成进士(淑)墓文
伏惟尊灵。箕邦赫阀。鲁塾巨匠。郑叶习艺。由米致养。教承三迁。善称一乡。拾芥乡试。鼓箧国庠。诗有长城。公以是负。鲁有君子。公于斯取。事我大庭。无异亲兄。爱我小子。恳恳其情。科程指南。藉公诗学。卷面题书。多公手迹。皇天不慧。善人无福。螟子已逝。马鬣谁托。一溪东西。惟有旧躅。魂兮徜徉。非彼即此。八耋旧客。数行衰泪。歧头宿草。如送如迎。荒墓兴哀。况复故情。光阴逝水。存亡昔梦。荒辞虔告。九原一恸。
祭仲弟君燮(元经)文
恸矣恸矣。君胡至于斯。天不吊乎。鬼偏憎乎。以吾不友而祸延于君乎。始君之遘痘也。以余为曾经。恃我如良医。倚我如泰山。频频呼兄。须臾不离。随症必问。有劝即进。疾痛危急之际。尤见其孔怀之情。而为兄无状。既昧治方。又不得奔走远近。求良医。试当剂。急难蔑矣。倚重亡矣。天长地久。此恨何极。君之临绝。吾

不忍坐而见之。跃出门外。傍人言其已无可为。而吾意犹有所望。且闻非命而化于痘者。日屡而或稣。故敛束之节。使之朝夕少缓者。非但吾至情有侥倖之心也。吾弟之生。必无至于斯之理故也。及其亲戚皆哭。家忽成殡。然后始觉吾弟果亡矣。天乎此何理也。鬼乎此何事也。刻骨之悲。填胸之恨。虽连日夜不绝声。不足泄其万一。宁欲无声以强其绝悲。而胸中有物。大如拳坚如石。又如雾如烟。而上塞喉间。格格不下。其或无思无虑之际。热泪自然迸落。有不能自由。日月愈久。此恨愈深。吾何以堪之哉。君即远之时。吾岂无数行诀语。而千悲万恨。盈肠溢肚。一篇荒辞。说出难尽。而岁色已周。往事如昨。念君吟病之状。想君求活之意。九曲寸断。双泪泉翻。吾于今日。又何忍不言。言亦不忍。不言亦不忍。呜呼。十数年前。吾家可谓圆满矣。父母俱存。兄弟无故。古人所谓一乐。今人所谓完福。庶几百年。以永斯庆。而惟我终天之恨。有别于同气之中。不知事亲之日短。久客青城。归侍恒少。君独日夜怡愉。极其诚意。甘旨之供。适于口体。文墨之役。合于志意。先妣宿痾几年沈笃。而君与君妇至诚将护。刀圭菽水。无物不备。风雨寒暑。无时少懈。此

虽子职之所当然者。而若与其兄论其诚否。则天之锡类。必在于君矣。呜呼。君之才调过人。文词夙成。息山翁有池上凤毛之句。朴尚书师洙以为赵某时文。岭外无敌。季父尝曰。某侄之片札短牍。犹简重典雅。苍然有古色。父师先进之奖许如此矣。若使假之以年而扩充其才。则上可以华国。下可以鸣世。君之所自期。堂上之所日望。远近朋侪之所让一头者。非复浅浅。而风树不止。蓼莪成蒿。粤在丁巳。先妣奄弃诸儿。且以天水。吾则经年滞囚。君与季君。奔走谋画。百倍其劳。一期之丧。为日几何。而十朔居外。三月在寓。常以未尽情礼。为穹壤之恨。及至戊午。先君子久戒床褥。而天不悔祸。两年之间。叠遭巨创。负罪何如。而延祸至此耶。生无所待。死不足悲。而如木如石。送日送岁。转头之顷。衰麻去身。廓然人世。将复何归。惟是吾三人。尚保馀喘。各有子女。粗成人家模样。庶几相依为命。以终馀年。而瞥焉一朝。万事亡羊。孝友如君。聪明如君。文雅如君者。尚复几人哉。贤者逝而愚者全。老者存而少者亡。莫非此身殃积。及于无辜耳。恸矣恸矣。自君之归。家事旁落。此则惟当任之。而还儿寿儿。如玉如珠。文才比之于君在之日。已长一格。贵

儿才受学。聪慧亦不让于其两兄。若得贤师蒙养以正。则门户之望在此。君之冥冥所望。似不外此。吾亦一息未泯之前。岂忍不致力哉。君之新占宅兆。与先君子及先祖妣茔域密迩。君其日夜侍欢。亦如平生耶。吾自丧乱以来。重以毒疠。气血俱耗。聪明已弊。随君之日。似在不远。他时与君归侍庭下。怡愉湛乐。一如生前。则悲之日不久。不悲之日将无穷。吾何必刺刺为戚也。语无序矣。文不悉矣。君若有知。格我此筵。
易安堂文集卷之四
　哀辞
　　
李德老(坤寿)哀辞
历万里而翱翔兮。汗血驹之骧骧。横四海而逍遥兮。九苞毛之翘翘。相彼物而皆然兮。况吾人而其贤。嘉兴阳之世德兮。韪苍老之遗泽。根既厚而枝美兮。有德老之良嗣。十五志于学业兮。羌发愤而孳孳。集芙蓉而为裳兮。芳菲菲其弥章。揽风树而掩涕兮。念劬劳而莫逮。顾鹡鸰而悲呼兮。缅急难之遗图。率乃祖而不愆兮。汝器也而瑚琏。折琼枝而徜徉兮。周流观乎四方。飘长缨于弱冠兮。阔余步于词坛。兰生谷而煌煌兮。知者知而寻香。严霜忽其淅沥兮。悼芳草之零落。厥有秀而不实兮。固前圣之所惜。登西山而大

招兮。魂髣髴而迢迢。忽反顾而流涕兮。才不才而言子。若朝菌与夕槿兮。芬至今而同殒。雁嗈嗈而孤飞兮。导余言而送君。吾闻同病而相怜兮。不忍写意于新篇。乱曰。若尔人兮展也奇。志既远兮造可知。生不偶兮命何亏。后有叩兮有玆词。
易安堂文集卷之四
　附录
　　
行状[赵沐洙]
公姓赵氏。讳天经。字君一。号易安堂。丰壤人。五世祖　赠吏曹参判讳靖。即黔涧先生。高祖讳兴远号屏麓。曾祖讳䆃。祖讳德胤号广川。连世行迹。具载墓志。考讳自慎号竹泉。以行谊称。妣安东权氏。大谏东溪涛之曾孙。生员继亨之女。有女士风。以　肃庙乙亥正月二十三日生公。天资颖悟。才气超迈。孝爱之性。尤异常也。五六岁。善属文。出语辄惊人。适有鸡乳。狸攫其母。先公命赋之。应口占曰。群雏入草啼。如诉卧薪情。闻者叹曰。此儿必孝矣。才九岁。先公患毒痢。积月沉剧。公昼夜不离侧。大小便旋。必亲手承藉。中裙厕牏。必亲自洗濯。不遑于梳栉者。至屡朔。先公既复膳。母夫人欲梳之。始解其编紒。则头上发一时堕落。母夫人抚顶泣曰。

汝以稚龄。乃积苦至此耶。十一岁。母夫人解㝃而气陷。奄奄垂尽。公闻鲤鱼补元。走循江岸。呼泣上下。适值水落。有尺鲤露出盘涡。遂以器掩取之。急煮以进之。夫人赖而获稣。人以为诚孝所感。二十以后。以先公命。暂寓于晋阳之梅谷。去家稍远。而犹逐月归觐。不惮寒暑。至于四时轻暖之奉。朝夕甘旨之供。常常继进。未尝有匮乏之时。及亲老。不忍远离庭闱。遂尽室撤归。益尽其愉婉承欢之节。丁巳。遭先夫人丧。附身附棺之物。极致情礼。翌年。又遭先公丧。终三年不脱绖带。丧制一从朱子家礼。与二弟友爱。又笃至。哀仲公贤秀而早殁。孔怀之恸。无时或忘。抚养诸侄。及时嫁娶。皆教导而成就之。于子孙待之甚严。未尝一分假借。然若有一善寸艺之可于意者。则姱好爱悦之心。辄见于容色。息山李先生万敷。尝自洛卷怀南下。讲道于鲁谷之天云斋。时公年才成童。而奋然有志于学。遂负笈从游。专心向里。讲究思辨之工。必欲直穷到底。当时及门之士。莫或先之。读书之暇。手写朱文公训子帖及养正篇。日令书室杂仪等篇。以为服习日用之资。又有大学问解及师友酬唱诗诸什。

弱冠名入第五于夏课覆选。时有一老儒之居第六者。怃然语曰。非子我当参。子少俺老。可让我一头耶。公笑曰。老儒之恳如是。吾何爱一解。遂让之。主司闻而义之。二十六。中司马。自了得一事。益博览群书。至于百家诸子。无不淹贯。所以自期者。不在小小也。戊申春。赴别试覆科。中路闻逆变。拨马归。与从父药泉公(自修)，从兄龙溪公(寅经)。㧖腕相誓曰。忠义。吾家毡裘。不灭此贼。何以生为。遂尽倾家赀。悉发家僮。直赴本州义兵所。掌书记。与乡人议定约束。匈丑旋扫。虽未效献馘之诚。而当时敌忾之义。尚今懔然有生气也。尝赴京科留泮。有一宰送语曰。勿遽归少淹。可得一寝郎。公谢曰。士之仕也。犹女子之嫁。焉有处女而自媒乎。即日促装归。辛卯春。外舍灾。遂改构而苟完之。揭号曰易安堂。盖取容膝易安之义也。以寿受护军帖。进阶至资宪。　英庙丙申。以天年考终于寝。寿八十二。是年。权厝于州北钵山子坐原。戊戌春。永窆于同麓之同坐原。呜呼。孩提之爱其亲。虽是人性之所良知者。而才踰毁齿之龄。能堪积月侍汤之劳。以至髧发之堕落。则非出天之孝。岂如是乎。若江鳞之

忽然露出于苍黄急求之际。卒致慈癠回天之庆者。又何其异也。既孤露。见二人之手泽所馀。则辄泣涕涟涟。凡诸遗札及笔迹。虽片言只字。靡不一一收拾。至于先夫人谚字。亦一并搜聚。别储一箧。时时披阅。以寓羹墙之慕。老来作思亲歌一阕。有时怅然长歌。辄呜咽不成声。侍者不忍听。若公之孝。真所谓终身慕者也。所以为百行之首者如此。其馀固可知也。推而至于宗族而尽其睦。朋友而信义交孚。慈仁爱物。各尽其忠款之道。诚意蔼然。故南寓数十年。南之士莫不钦尚爱慕。尝啧啧不已也。大抵公之用心节度。专以勤俭不怠。为开物成务之大本。常曰。天生万民。各有其职。若士而怠其学。农而废其耕。工商而失其业。是天下之弃物也。一生勤职。孜孜不怠。学业已成。文章已就。而犹惜分寸之阴。每怀惟日不足之忧。昧爽辄起。终日看书。亲近笔砚。有闻必记。所手写书帙。几至三百馀册。至若阴阳星历兵田户口医药卜筮山川道里。无不一一备录。慨然有经纶一世缓急需用之意。又手纂古今人物忠邪得失之迹。名之曰五侯鲭者。亦至八十馀卷。至于治生等节。虽未尝屑屑

留意。而亦不至全然疏脱。课僮力穑。使不失时。制节谨度。稍存赢馀。以备祭祀宾客之供。凡百措处。皆盛水不漏。其综理微密。虽陶荆州之竹头木屑。殆无以过也。中晚以来。家业粗成。而自奉甚俭薄。食不重肉。衣不裘帛。曰世之奉身好华侈者。不但为识者耻。多见其丧身亡家者。儿辈须戒之。噫。公之抱负则有经纶斯世之志。文章则有翩翩馆阁之才。贞固足以干事。通敏足以需用。而四占东试。不利南省。再荐祠官。未蒙　恩点。　殿庭对策。又被选而旋拔。使公之才与志。卒未得一试于当世庸。岂非大可慨者耶。小子之承事公。历三十年馀矣。窃覸公勤俭之德。通博之学。实非今世俗儒之所可以追及者。每对宗党后生。斤斤诵道之不已。间者。公之曾孙述舜。以其所草行记一通来示之。公之种年笃孝之行。平日志业之大。于是而益闻其所未闻矣。玆不胜感慕之忱。乃敢忘其僭越。略加编次。以俟秉笔者采择云尔。配晋山姜氏。汝辅之女。兵判辅忠之后。参议深之五世孙也。有三子三女。男长锡嘏。锡垕出继为宗从兄寅经后。季锡孝。女长适士人权柄。次适士人权圣凤。次适进士

洪天休。锡嘏有四子一女。男长龟洙。次义洙出继承宗。次龙然，麟然。女适士人许桂。锡垕无嗣。以义洙为后。女适进士李隘。锡孝子温然。权柄子宗烈。女李汝鹏。权圣凤子台彦，升彦。女朴汉度。洪天休子始雨。女柳荣祚。龟洙三子三女。长述勋。次述舜。次述老。出继温然后。女金綄，朴汉斗，柳馥祚。义洙一子述运。龙然一子述尧。女崔云沂。麟然无嗣。继子述忠。女孙镇衡。述勋子奎焕。次璧荣。次邦荣出继。女金在静，黄中在。述舜子斗荣。次时荣。次太荣。女金远根，张显奎，黄中浩。述老子晋荣。女柳致頀，金秀宗，郑光机。述运子元荣。述尧子郁荣。馀幼不能尽录。族孙沐洙。谨状。
墓碣铭(并序)[郑宗鲁]
丰壤赵公讳天经字君一。　赠吏曹参判黔涧先生讳靖五世孙也。高祖讳兴远号屏麓。曾祖讳䆃。祖讳德胤号广川。考讳自慎号竹泉。妣安东权氏。大谏涛曾孙。生员继亨女。以　肃庙乙亥正月日生公。天资聪明颖悟。才气超迈。五六岁已属文。有惊人语。既长。游李息山门。讲究思辨。必欲直穷到底。手写先生日令及书室杂仪以服习焉。尝于夏

课覆试。被末选。为一老儒恳欲参。遂让之。主司义之。二十六。中司马。戊申春。赴别试覆科。路闻逆变。拨马归。倾家赀发家僮。赴本州倡义所。掌书记。旋闻贼已剿遂罢。其留泮时。有一宰送语欲汲引之。公谢不应。即促装归。以寿受护军。进阶至资宪。　英庙丙申六月日。考终于寝。享年八十二。葬于州北钵山子坐原。公孝性出天。九岁侍先公疾。昼夜不离侧。矢溲必手除。厕牏必自濯。至不遑梳。屡朔如一日。十一。母夫人解㝃。气将尽。公闻鲤鱼良。泣求江岸。得尺鲤以进。患遂稣。弱冠后。以亲命寓晋阳。距家甚远。月必归觐。奉甘暖物。未尝使乏。及荐遭内外艰。凡附身与棺。克致无憾。具绖以终制。既永感。收拾二人手墨而宝藏之。览即流涕。老来作思亲歌一阕。有时欲唱。辄呜咽不成声。笃友兄弟。抚养孤侄。俾成就之。敦睦宗族。慈仁爱物。信于朋友。居常以勤俭自牧。昧爽必起。终日看书。手写书帙凡数百馀册。又纂五侯鲭八十馀卷。以至阴阳星历兵田户口医药卜筮山川道里。无不一一备录。以寓经纶之意。综理微密。虽如治生力穑。亦罔或疏漏。以备宾祭之供。自奉甚约。食不重肉。衣不

裘帛。常戒子弟曰。世之奉身好华侈者。鲜未有丧亡者。尝以易安揭堂号。盖取陶靖节容膝意也。为文辞。亦翩翩有馆阁之才。而四占东试。再荐祠官。又被　殿策选而竟不遇。以公之才与志。卒不得一试于世。庸非命也耶。配晋山姜氏。参议深五世孙。汝辅女。三子锡嘏，锡垕出继。锡孝。三女权柄，权圣凤，洪天休进士。锡嘏四子龟洙，义洙出继。龙然，麟然。一女许桂。锡垕嗣子义洙。女李隘进士。锡孝子温然。权柄子宗烈。女李汝鹏。权圣凤子台彦，升彦。女朴汉度。洪天休子始雨。女柳荣祚。龟洙子述勋，述舜，述老出继温然后。女金綄，朴汉斗，柳馥祚。义洙子述运。龙然子述尧。女崔云沂。麟然嗣子述忠。女孙镇衡。述勋子奎焕，璧荣，邦荣出继。女金在静，黄中在。述舜子斗荣，时荣，太荣。女金远根，张显奎，黄中浩。述老子晋荣。女柳致頀，金秀宗，郑光机。述运子元荣。述尧子郁荣。馀幼。日述尧使其从弟述忠奉其族叔旧堂沐洙氏所撰状。属余为墓碣。遂按而序之。系曰。
甲之山峨峨。屏之水洋洋。公生其间。宜钟毓其灵祥。彼箕畴之五福。得其全者伊谁。博而洽。俭而勤。

迹其平生。多后昆是贻。有欲知公。视此贞珉。通训大夫司宪府掌令晋阳郑宗鲁撰。