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沙村集卷之三 第 x 页
沙村集卷之三
书
书
沙村集卷之三 第 292H 页
上内舅菊窝公(丁未)
伏承下书。伏审雪寒。气候万安。伏慰伏慰。冬至诗。病缠客扰。尚未奉和。吟哢与浪游。固不啻有间。然终非实工。又非所长。故每遇之。先自生怯。徐当和呈矣。下书所谓苦待阳复。热中生病者。诚可捧腹。然世间事。思之亦颇烂熟。从今以往。恐无可复之阳。设有暂复。所复者又恐非纯阳。只应反覆沈痼而已。太平春光。似无其期。则何用待之苦中之热也。今日吾辈。傥保其老死耕稼。则诚大幸。而此亦未可必得耳。
与正儿(戊午)
活院以后。更不得付书。未知近间侍状安吉否。悬虑驰念。寝寐外未尝弛也。吾坐无盖轿。冲冒暑热。日行二店。十三朝抵扶安。其夕到海边茁浦。夜三更上船。十四夕。始达配所。大海接天。一望无涯。回看东北。则诸峰如螺鬟。点点画中景。西南则水天一色。更无一点岛屿。真壮观也。东坡所谓玆游奇绝冠平生者。诚先获语也。岛中若在近地。则真胜界。而奈海外绝域何哉。舟中时满船人。皆眩瞀呕吐。独余与遇春。无异
伏承下书。伏审雪寒。气候万安。伏慰伏慰。冬至诗。病缠客扰。尚未奉和。吟哢与浪游。固不啻有间。然终非实工。又非所长。故每遇之。先自生怯。徐当和呈矣。下书所谓苦待阳复。热中生病者。诚可捧腹。然世间事。思之亦颇烂熟。从今以往。恐无可复之阳。设有暂复。所复者又恐非纯阳。只应反覆沈痼而已。太平春光。似无其期。则何用待之苦中之热也。今日吾辈。傥保其老死耕稼。则诚大幸。而此亦未可必得耳。
与正儿(戊午)
活院以后。更不得付书。未知近间侍状安吉否。悬虑驰念。寝寐外未尝弛也。吾坐无盖轿。冲冒暑热。日行二店。十三朝抵扶安。其夕到海边茁浦。夜三更上船。十四夕。始达配所。大海接天。一望无涯。回看东北。则诸峰如螺鬟。点点画中景。西南则水天一色。更无一点岛屿。真壮观也。东坡所谓玆游奇绝冠平生者。诚先获语也。岛中若在近地。则真胜界。而奈海外绝域何哉。舟中时满船人。皆眩瞀呕吐。独余与遇春。无异
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平陆。岂亦定力之相得欤。浮海半路。以风不顺。下碇海中。风拍波涌。舟上下不定。或如上天。或如入地。寄性命于一叶。诚极可怕。然到此地头。只当安之。诵韩文公出没惊孤舟之句。始知此境昔人亦有饱经者。以是自慰矣。当上船时。长年欸乃。洲屿渐远。北望庭闱。消息难凭。人情到此。自尔泪下。奈何奈何。吾在此无所事。只欲读书消日。汝亦勉勉做读。收敛身心。慎言语罕出入。强饭摄养。无贻吾忧也。家中凡事。汝今为长。无如前日之泄泄。婢仆之与人争斗者禁之。奴辈之不从令者罚之。然非大事则亦须责而赦之。年少之笞罚过度。非好事也。
与正儿
长城谪客李正言奴去时。付一书。想与此书次第见之矣。即日炎热尤剧。未审母主气候及閤内诸况。并一向康吉否。远外悬虑。无时已也。吾出于鲸鳄之窟。处此桑麻之地。意思瞻聆。皆非绝岛之比。此又有披香亭临大泽。万朵芙蓉盛开。槐柳掩映。有时登眺。足豁羁怀。第久旷晨昏。反面无期。是用悲闷。不禁王粲去国之愁。奈何奈何。前头如有升庠。看之不妨。而罪人子弟。亦不可与人同接。只与边生入见可也。且平
与正儿
长城谪客李正言奴去时。付一书。想与此书次第见之矣。即日炎热尤剧。未审母主气候及閤内诸况。并一向康吉否。远外悬虑。无时已也。吾出于鲸鳄之窟。处此桑麻之地。意思瞻聆。皆非绝岛之比。此又有披香亭临大泽。万朵芙蓉盛开。槐柳掩映。有时登眺。足豁羁怀。第久旷晨昏。反面无期。是用悲闷。不禁王粲去国之愁。奈何奈何。前头如有升庠。看之不妨。而罪人子弟。亦不可与人同接。只与边生入见可也。且平
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时。如有来请同接之人。而举动不端者。则亦以此意。婉辞辞之也。吾则流窜在此。前头门户之计。专恃于汝。故有书则辞意不惮烦缕。盖至情所在。日夜悬望故也。汝须体念此意。切勿浪游。孜孜不辍。无负此意也。古人于汝年岁。处家处国。皆具成算。举而措之。沛乎有馀。不似今人之面墙泄泄。汝须恢拓心胸。开张眼目。随事思量而处之。对人必慎言语。无致妄发。恭于待人。敬于持身。虽乡里贱微人。亦勿忽之。第中路辈。则不可与亲昵。如有来者。寒暄外勿复开口也。家事大者。虽不可不检。至于细小事。须勿挂念。付之于不闻不睹可也。盖细琐之必察。则心力分而意不专于工夫。且长治财牟利之习。此则切不可为也。
外至之言。何足介意。内省不疚。则一切悠悠。不足动一发也。所谓心术之谤。亦可笑。吾则无墦郭之行。彼乞祭馀者。虽有飞语腾谤。亦将如之何哉。虫臂鼠肝一任而已。
与正儿(己未)
伏承母主许多勉戒下教。一言一字。至正至当。无异古女士语。誓欲奉以周旋。而不肖偏驳之质。恐不能终始承行。以忝所生。是日夜之大惧也。汝亦勉自修
外至之言。何足介意。内省不疚。则一切悠悠。不足动一发也。所谓心术之谤。亦可笑。吾则无墦郭之行。彼乞祭馀者。虽有飞语腾谤。亦将如之何哉。虫臂鼠肝一任而已。
与正儿(己未)
伏承母主许多勉戒下教。一言一字。至正至当。无异古女士语。誓欲奉以周旋。而不肖偏驳之质。恐不能终始承行。以忝所生。是日夜之大惧也。汝亦勉自修
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饬。切勿惰游。以承此意。千万之望。
立志不可不远大。饬身不可不庄重。閒居独处之时。亦须敬谨自持。内外交修也。不然则虽薄有文艺。亦无足观矣。吾近日专心读书。其味无穷。始悔从前游惰不读耳。
闻尹友德辉。见汝书札。责其草率云。此言极是。此后则虽书札草纸。必整饬书之也。近见金河西草千字及他楷字。精妙极尽。先贤道德节义。文章之外。心画之臻妙又如此。此岂汝辈胡乱习字所可望耶。今方装送。须留心见之也。(德辉。尹公得和字。)
答正儿(辛酉)
便来见书。知平善。慰满慰满。第闻汝瘦甚。忧念未已。须十分慎护。无致生病也。入会场。得失之念。一毫不挂于心。可也。若以得失之念。置诸胸中。则此心先动。亦不能善作矣。前头若参会榜。则想多先生之来见者。进退之际。虽可勉循俗例。而容貌动止。必端详从容。虽在纷闹急遽之中。必须整饬。无取笑于人。而贻辱于父兄及先祖也。汝父德薄不足效也。
答尹甥心纬(壬子)
渴恋驰虑。手字为慰。第旧證将发。心火亦作云。何为
立志不可不远大。饬身不可不庄重。閒居独处之时。亦须敬谨自持。内外交修也。不然则虽薄有文艺。亦无足观矣。吾近日专心读书。其味无穷。始悔从前游惰不读耳。
闻尹友德辉。见汝书札。责其草率云。此言极是。此后则虽书札草纸。必整饬书之也。近见金河西草千字及他楷字。精妙极尽。先贤道德节义。文章之外。心画之臻妙又如此。此岂汝辈胡乱习字所可望耶。今方装送。须留心见之也。(德辉。尹公得和字。)
答正儿(辛酉)
便来见书。知平善。慰满慰满。第闻汝瘦甚。忧念未已。须十分慎护。无致生病也。入会场。得失之念。一毫不挂于心。可也。若以得失之念。置诸胸中。则此心先动。亦不能善作矣。前头若参会榜。则想多先生之来见者。进退之际。虽可勉循俗例。而容貌动止。必端详从容。虽在纷闹急遽之中。必须整饬。无取笑于人。而贻辱于父兄及先祖也。汝父德薄不足效也。
答尹甥心纬(壬子)
渴恋驰虑。手字为慰。第旧證将发。心火亦作云。何为
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而然耶。须静坐看书。操存心地可也。触事起火。发怒无常。则便恐成习。决不可长也。昔吕伯恭性躁怒。至于打破家事。病中见躬自厚薄责人之训。遂觉意思一时平了。终身无㬥怒。朱子以为可为变化气质法。此语在心经。君须觅见而效之也。君以尊堂之子。人皆期之以法门子弟。其所责望。与他家儿有异。而今若躁怒成习。则其忝所生何如哉。更须戒之勉之。
与尹甥
近间作何工夫。须勿惰而孜孜也。某友事极惊虑。此是如君年少辈所当为鉴者也。记昔相公大父居乡时。洞内下人。虽有绝可痛者。终不加一笞。人或以为泄泄。则答曰。尝于路中。见士人行辟人。怒不下者。使执鞭卒捽下而已毙。毙者之同行。缚士人而告官。以此奴婢外。不加笞云。先祖考尝言牛溪先生居乡时。有常汉骑马横过其门。则先生必闭户避入。此皆先辈已行之可法者。故玆告之耳。
与尹甥(丙辰)
贫家祭祀。不必务丰厚追前日盛时。只当称家有无。在诚洁不在厚薄。曾闻郑愚伏欲行时祭。贫无以成㨾。招子妇议之。子妇曰。家中埽如。箱中只有粟种斗
与尹甥
近间作何工夫。须勿惰而孜孜也。某友事极惊虑。此是如君年少辈所当为鉴者也。记昔相公大父居乡时。洞内下人。虽有绝可痛者。终不加一笞。人或以为泄泄。则答曰。尝于路中。见士人行辟人。怒不下者。使执鞭卒捽下而已毙。毙者之同行。缚士人而告官。以此奴婢外。不加笞云。先祖考尝言牛溪先生居乡时。有常汉骑马横过其门。则先生必闭户避入。此皆先辈已行之可法者。故玆告之耳。
与尹甥(丙辰)
贫家祭祀。不必务丰厚追前日盛时。只当称家有无。在诚洁不在厚薄。曾闻郑愚伏欲行时祭。贫无以成㨾。招子妇议之。子妇曰。家中埽如。箱中只有粟种斗
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许。乾鱼数束。只当以此行之。愚伏曰。贤哉吾妇。或云此慎斋事也。王考屡称此事可法。故今为哀提及耳。
与尹甥
死者既无奈何。生人消息。如隔弱水。悬念郁虑。不可以笔舌形之矣。此间事。尚忍言哉。仲儿自六月十八日。得泄病。度数无算。而惟恃筋力精神。而无他虑矣。转成急惊。有如风烛灯蛾。措手不及。廿二晓终不救。呜呼天乎。胡宁忍此。恐贻病慈之悲疚。不忍尸柩之留在。已瘗空山。孤坟草荒。肠寸寸断。骨节节销。除非此身永泯。此痛难忘。奈何奈何。人孰无夭惨。而吾之所痛惜。不但为父子之私情而已。渠之骨相才华。不独拔萃于兄弟中。遍一家儿少无其比。冬春以来。文眼之开通。殆如朝进暮就。能与渠兄。步韵律而究经旨。每问余曰。吾兄十岁文理。比吾何如。盖自以为过之也。常以透不得期三百为恨。谓余曰。吾不知算。故晓不得。要当学算。又曰。期三百似觉未觉。计到分数盈虚。心中有如蛛丝游空。终未了然。然终当以拳算透得。赋高字韵则曰。岁暮北风号。万叶从风高。巾字韵则曰。春雨润万物。树树覆青巾。寒食思母诗。则有曰母主仪形想依俙。有如明月云间隔。吁嗟育我何
与尹甥
死者既无奈何。生人消息。如隔弱水。悬念郁虑。不可以笔舌形之矣。此间事。尚忍言哉。仲儿自六月十八日。得泄病。度数无算。而惟恃筋力精神。而无他虑矣。转成急惊。有如风烛灯蛾。措手不及。廿二晓终不救。呜呼天乎。胡宁忍此。恐贻病慈之悲疚。不忍尸柩之留在。已瘗空山。孤坟草荒。肠寸寸断。骨节节销。除非此身永泯。此痛难忘。奈何奈何。人孰无夭惨。而吾之所痛惜。不但为父子之私情而已。渠之骨相才华。不独拔萃于兄弟中。遍一家儿少无其比。冬春以来。文眼之开通。殆如朝进暮就。能与渠兄。步韵律而究经旨。每问余曰。吾兄十岁文理。比吾何如。盖自以为过之也。常以透不得期三百为恨。谓余曰。吾不知算。故晓不得。要当学算。又曰。期三百似觉未觉。计到分数盈虚。心中有如蛛丝游空。终未了然。然终当以拳算透得。赋高字韵则曰。岁暮北风号。万叶从风高。巾字韵则曰。春雨润万物。树树覆青巾。寒食思母诗。则有曰母主仪形想依俙。有如明月云间隔。吁嗟育我何
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不卒。欲报之德天罔极。呜呼此诗。岂其夭兆耶。又有问答文曰。吾问于兄主曰。雨自何来。兄主曰。自天上而来。吾曰。不然。天形大覆人间。雨若自天上而来。则是天如筛孔矣。岂天之道耶。兄主曰。然则自何来。吾曰。必自空中云里而来。第未知使云下雨者谁耶。意者上帝指挥之耳。或曰。龙能下雨。然否。虽龙亦不过奉行天之命令耳。思母诗及问答。皆今春所作也。其他才识之进。不可缕数。前头门户之托。专恃此儿。而缘吾福薄祚穷。不能保有此儿。奈何奈何。仪形眉宇森然在目。虽欲忘之。排遣不得。每一念之。失声而迸泪。一日之间。闷塞殆至数次。无可奈何矣。贞洞左相,竹洞判书两族叔。唁余曰。二龙之不救。非独哀家之不幸。实乃一家之不幸。盖见渠者皆以远大期之。竹洞则每称曰吾先之庆。独萃君家。岂意有今日耶。痛矣惜哉。痛矣惜哉。
答边生得一(戊午)
古人贵三冬者。以足用文史于其间也。须与儿子勤读相问难。切勿浪游戏谑也。身心不可不收敛。必整襟危坐。从事于持敬。至可至可。儿子易于放惰。切须警诲。越视而不责善。不但非友道。亦非吾平日所望
答边生得一(戊午)
古人贵三冬者。以足用文史于其间也。须与儿子勤读相问难。切勿浪游戏谑也。身心不可不收敛。必整襟危坐。从事于持敬。至可至可。儿子易于放惰。切须警诲。越视而不责善。不但非友道。亦非吾平日所望
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者也。
沙村集卷之三
序
北窜录序
北窜录者。故九峰监务李公必益窜配北关时日录也。盖当 肃庙甲寅。尤庵先生。惨被岭人郭世楗之诬捏。是时。鑴,积张甚。凡先生门人及馆学多士。萎腇咋舌。不敢出一言以先。独公忼慨倡同志。首抗疏力辨。初窜康津。未发移庆兴。有司督迫。不许一刻留滞。公单衣草履。冒风雪昼夜走。踰铁岭,磨云,磨天,双涧等岭及鬼门关。未至配。又移安边。在道二十三日。行三千二百馀里。饥饿冻皴。险阻艰难。殆非血肉之躯所可堪。而公终无疾病。岂非所谓天相者耶。是录也道路山川之险易。人情物态之厚薄。朋友简牍。拜章事实。靡不详且悉焉。观此可知公操守之确。而世道斯文之祸。亦可见其梗槩矣。公之窜也。洛下士大夫莫不赍咨叹息。书馈之问相续。此乃多公之为。而慕尤翁深故也。今其子若孙。多与世楗之徒合。而仇尤翁不已。岂非世变之大者耶。公之拜章也。我老亲兄弟。实终始周旋焉。公孙惟清。来请弁文。老亲以病命余。为之略叙其颠末而归之。
沟洫志序
王伦古县治也。今属广州府。遗址尚传公厨井,冰库岘,狱里,新官坪等号。背有山。其名光教。或曰。白云水自山出。抱村而流。旱则渗伏沙石粼粼。故又曰沙川。经果川,衿川,富平,阳川。合于汉。余墓于玆八世矣。宅于玆六世矣。自先清贫。石田不满百亩。惧粢盛之或阙。后裔之穷而滥也。与诸宗结契。别置祭田。兼演家籍。列于左方。而各书地名及田结第次。以备永考。古人曰。不肖子孙有三蠹。卖丘木者山蠹。卖书册者书蠹。卖土地者田蠹。呜呼。尚监于玆。
沙村集卷之三
记
故李训鍊正 赠职旌闾记
赠参议李公德男字润甫。永阳人也。 宣庙壬辰。倭贼大抢。国几亡。公首起义。屡与贼抗。竟以孤军无援。死于安城之战。 肃庙丁酉。郡人上其事。 特命旌闾。且赠今职。余友韩师朝居安城。以故老之传。为余道公事。殆如赵人之谈钜鹿。余尝希慕之。犹以不得其详为恨。今年十月。公之后孙亿寿。因韩友以家乘示之。公勇力绝人。善骑射。弱冠登武科。壬辰春。 宣庙求才堪将帅者。柳相成龙荐李忠武公及公。遂自
沙村集卷之三
序
北窜录序
北窜录者。故九峰监务李公必益窜配北关时日录也。盖当 肃庙甲寅。尤庵先生。惨被岭人郭世楗之诬捏。是时。鑴,积张甚。凡先生门人及馆学多士。萎腇咋舌。不敢出一言以先。独公忼慨倡同志。首抗疏力辨。初窜康津。未发移庆兴。有司督迫。不许一刻留滞。公单衣草履。冒风雪昼夜走。踰铁岭,磨云,磨天,双涧等岭及鬼门关。未至配。又移安边。在道二十三日。行三千二百馀里。饥饿冻皴。险阻艰难。殆非血肉之躯所可堪。而公终无疾病。岂非所谓天相者耶。是录也道路山川之险易。人情物态之厚薄。朋友简牍。拜章事实。靡不详且悉焉。观此可知公操守之确。而世道斯文之祸。亦可见其梗槩矣。公之窜也。洛下士大夫莫不赍咨叹息。书馈之问相续。此乃多公之为。而慕尤翁深故也。今其子若孙。多与世楗之徒合。而仇尤翁不已。岂非世变之大者耶。公之拜章也。我老亲兄弟。实终始周旋焉。公孙惟清。来请弁文。老亲以病命余。为之略叙其颠末而归之。
沟洫志序
王伦古县治也。今属广州府。遗址尚传公厨井,冰库岘,狱里,新官坪等号。背有山。其名光教。或曰。白云水自山出。抱村而流。旱则渗伏沙石粼粼。故又曰沙川。经果川,衿川,富平,阳川。合于汉。余墓于玆八世矣。宅于玆六世矣。自先清贫。石田不满百亩。惧粢盛之或阙。后裔之穷而滥也。与诸宗结契。别置祭田。兼演家籍。列于左方。而各书地名及田结第次。以备永考。古人曰。不肖子孙有三蠹。卖丘木者山蠹。卖书册者书蠹。卖土地者田蠹。呜呼。尚监于玆。
沙村集卷之三
记
故李训鍊正 赠职旌闾记
赠参议李公德男字润甫。永阳人也。 宣庙壬辰。倭贼大抢。国几亡。公首起义。屡与贼抗。竟以孤军无援。死于安城之战。 肃庙丁酉。郡人上其事。 特命旌闾。且赠今职。余友韩师朝居安城。以故老之传。为余道公事。殆如赵人之谈钜鹿。余尝希慕之。犹以不得其详为恨。今年十月。公之后孙亿寿。因韩友以家乘示之。公勇力绝人。善骑射。弱冠登武科。壬辰春。 宣庙求才堪将帅者。柳相成龙荐李忠武公及公。遂自
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训鍊主簿升正。是年夏。适递官归安城楸下。闻倭贼猝至。公促装勤 王。到汉江。 大驾已西幸而无船可渡。公西望雪涕。计无奈何。则乃谋还乡起义。路逢贼兵于龙仁。一枪杀贼十馀。遂与洪将军季男同盟募兵。洪即公之外庶从弟也。未几贼自镇川踰猎屯岭。公曰。安城为湖岭之冲。守安则可以牵贼。使不得西策之善也。每战公先登。洪将军殿之。遂败之于青龙洞。败之于左赞岭。颇有斩获。于是畿湖愿从者三千。筑堡于郡南十里。与洪将军壁垒相望。贼惮不敢近。时列郡瓦解。人民鸟窜。独安城之人。倚公耕作如平时。余尝见东藩再造记及南原赵氏壬辰日记。当时事尚忍言哉。 銮舆播迁。三京沦没。鞿绁效力。不过若而臣。其馀举怀全躯保妻子之计。独公奋不顾身。首先倡义。为八路义旅之前茅。其精忠大节。殆与唐帝所称不识何状之颜真卿无异。古人有以真卿首义之功。不下于李郭之再造。余于公亦云。然真卿之起兵也。以平原为之资。而公则罢散一武夫。无分符守土之权。而徒以忠义奋发。袒臂呼号。云合影从。锄耰棘矜。以抗百万之坚甲利兵。以公而视真卿。顾不亦难乎。后公与湖西军。刻日击贼。锋才交。湖西军
沙村集卷之三 第 297H 页
先溃。公独当血战。矢尽力竭。师遂陷。先是公每破贼。必枭贼首旗竿以示贼。至是贼亦悬公元以泄愤。时洪将军以水原判官。闻公阵殁。驰来突贼阵夺公元。葬于郡南之木村。公纯于孝。八岁失怙恃。日上墓哭泣。涕泪所著。地为之不毛。及当艰虞之际。移孝为忠。抗义敌忾。为国殉身。虽功业未究。中道殒殁。而其英声义烈。可以有辞于后世矣。国家升平百馀年。不幸逆竖闯发于湖岭。方伯阴怀反侧。守令争传伪檄。无一人起公之义者。世道良可于悒。时贼徒亦自镇川踰安城。望见官军。无故惊溃。渠魁就擒。岂公之英魂毅魄。驾风云驱雷霆。现灵扬威。阴诛凶丑而致然耶。不然。是役也何能不费一镞而坐收全功。若此其易易耶。是未可知也。公殁殆百年。褒赠未加。至我 肃庙。记功旌忠。追举阙典。兼且棹楔。煌煌照人耳目。此足以慰忠魂而劝来后矣。议者谓公与洪将军。同功一体。而旌美之典。颇有差殊。盖公生带通训衔。而今之所 赠仅进一级。其视洪将军赞成之秩为可憾。然此难与今人道也。昨岁之变。宣力于方州。效义于草野者。其功不细。率不之录。毕竟丹青麟阁。横带黄金者。太半是以贼遗君之徒。目前功赏。冒伪如此。安
沙村集卷之三 第 297L 页
望其尚论古人之勋。而使无遗欠于显忠之典耶。可嘅也已。抑国家于死事之臣。不但哀赠而已。必录其子孙。公之所成就卓卓如彼。则宜若有甄录云仍之举。而余观亿寿贫穷枯槁。殆未免负薪之困者。当路柄人者。安得以辞其责哉。为之叹惜而并书之。
沙村集卷之三
题跋
题林老村(象德)东史会纲箕子朝鲜事后
史记微子世家言。周武王封箕子于朝鲜。九峰蔡氏于洪范传亦引之。班固汉书。则叙朝鲜事。以为箕子去之朝鲜。其后范晔。亦以为箕子避地朝鲜。涵虚子又以为箕子率中国五千人入朝鲜。诗书礼乐医巫阴阳卜筮之流。百工技艺皆从焉。并无封之之言。林老村作东史会纲。于箕子事。不从迁史蔡传之说。而直用班范之书。参以涵虚子之言。至著凡例与论辨。以明箕子之不受周封。其言曰。殷之三仁。各自靖以献于先王。比干死之。微子抱祭器而去之。卒受周封以续殷祀。箕子则曰商其沦丧。我罔为臣仆。即其处义之微意。有可见者。又曰。微子之受周封。为存宗祀。箕子无是焉。而亦受周封。恐非其心之所安。盖其意以为箕子前既以罔仆为言。则后不宜更受武王之
沙村集卷之三
题跋
题林老村(象德)东史会纲箕子朝鲜事后
史记微子世家言。周武王封箕子于朝鲜。九峰蔡氏于洪范传亦引之。班固汉书。则叙朝鲜事。以为箕子去之朝鲜。其后范晔。亦以为箕子避地朝鲜。涵虚子又以为箕子率中国五千人入朝鲜。诗书礼乐医巫阴阳卜筮之流。百工技艺皆从焉。并无封之之言。林老村作东史会纲。于箕子事。不从迁史蔡传之说。而直用班范之书。参以涵虚子之言。至著凡例与论辨。以明箕子之不受周封。其言曰。殷之三仁。各自靖以献于先王。比干死之。微子抱祭器而去之。卒受周封以续殷祀。箕子则曰商其沦丧。我罔为臣仆。即其处义之微意。有可见者。又曰。微子之受周封。为存宗祀。箕子无是焉。而亦受周封。恐非其心之所安。盖其意以为箕子前既以罔仆为言。则后不宜更受武王之
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封爵。意匠头脑。一定而不可易。故弃迁史用班书而断不疑也。然余未见其必然也。何者。古者封建。以贤而封。以亲而封。以功而封。而建贤之义尤大。武王克商之日。首释箕子之囚。且就而访道焉。盖知其为仁圣。而待以宾师之礼矣。当胙土十乱。分茅诸子之时。如陈胡公之非亲非勋。而亦以虞裔封之。至于胜国既死之臣。犹且封墓而表之。式闾而敬之。则独于访道尊礼之箕子。视之俘隶而不之封者。宁有是理哉。集大勋之初。不可不从者民望也。箕子之德。殷周之民。仰之若父母。武王虽欲不封得乎。藉使箕子牢让固辞。如后世之循墙者。武王必封乃已。然则武王之封箕子。不待辨而明矣。武王既待以不臣而封之。则为箕子者。亦受之而已矣。受之则无或有歉于罔仆之义欤。曰否。尝闻之。圣达节。次守节。守则贤者固可为。达非圣人不能也。箕子圣人也。达节者也。其于废兴存亡之际。达权处变之道。盖已熟讲而素定矣。比干之剖心。夷齐之饿死。亦尝目睹而贤之矣。然而殉义与存道。并行而不悖。从隆从污。与时推移。是圣人入神之精义也。佯狂之时。道非诎也。释囚之日。道非泰也。陈洪范而尔汝天子之尊。封朝鲜而不与侯卫
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之列。则自靖罔仆之义。固自如矣。况其封之也。非臣之也。乃宾之也。则参以义理之衷。又安有不可受之义哉。沦丧之痛。非不切于中心。麦秀之歌。非不出于恻怛。而玄鸟之业。不可复续。颠木之蘖。不可复生。彼西雍之德。有光于汤。灵承帝事。天下宗周。则亦将如之何哉。权时之宜。酌义之中。只求此心之安而已。此所以龟畴之不得不陈。鲜封之不得不受者也。一东之后。冔冠革辂不改殷故。而玉帛不将于周京。贽币不执于王馆。朝觐会同之不行焉。祼荐祭祀之不助焉。一隅三韩。独保商丘之日月。则其罔仆之义。孰大于此哉。若曰箕子必不受周封。然后乃为其心之所安云尔。则是以后世一节之士。议箕子也。以此而律圣人。则无往而不窒碍。北地之死社。似胜于陈范。范粲之寝车。若优于受封。其馀轻沟渎之决。而忼慨杀身。为名迹之洁。而潜自行遁者。皆欲立于箕子之先矣。苟不究君子随时之义。圣人达节之道。而徒以粗迹求之。则随处拘掣。至于如此。此岂善观圣人者哉。且老村于微子之封则必诿以存祀。于箕子之封则偏疑其不当受何也。微子之封宋。实在武庚叛诛之后。武庚无恙之日。则商祀之奉。虞宾之待。固在于彼
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矣。即其时言之。老村所谓箕子无是焉者。亦微子之谓矣。微子何不以所抱之祭器。传与武庚。而许多年坐食周粟。必待封宋之典耶。大抵圣人作处。固非一端。有经焉有权焉。清和之不同。任时之有异。而其所以为圣则一也。叩马采薇之节。不为多于前。封宋封鲜之义。不为少于后。此夫子所以一以仁称之者也。知此则庶免于穿凿之讥矣。且其所谓诗书礼乐。阴阳卜筮。技艺百工五千人者。是武王封箕子而许其自从者耶。抑箕子避周东来。而私与之俱者耶。如曰私与之俱。则是箕子乘宗国之亡。而潜鸠馀烬。欲开国于别界之意矣。其与田横五百之入海岛。何以异哉。曾谓箕子之圣。而乃为是耶。或此五千人者。服箕子之化而愿从。故与之俱云尔。则又有不然者。周太王避狄人之难。不过徙都于岐下。而犹属其耆老曰。二三子。何患乎无君。盖不欲其从徙也。况箕子当亡国之馀。必有无乐为君之心。虽有愿从之人。安肯私许其海外之随哉。微子之封于宋也。尊以虞宾之礼。申以诰命之宠。然前日抱去祭器之外。商先礼乐。残缺未备。至其中叶。仅得商颂十二篇于周太师。归祀先王。则今箕子之避地东来也。何处私得诗书礼乐
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许多人而俱乎。借使箕子欲私从五千人而去。当时事势。实有行不得者。关市之讥。自文王治岐之日而有其法矣。讥者察异言异服之人而禁之。当殷周革代。遗民反侧之时。关市侦察。虽或不至如后世之密。然比治岐之日。则必似加严矣。箕子以亡纣之至亲。避周而去。而从行之众。至于五千。则其数固多于孟津之虎贲三千矣。无武王疏封之命。而挈故国半万之众。则周家关市之吏。其果一不何问。而任其雍容而东乎。此必无之理也。以此推之。武王之封箕子。箕子之受周封。益似章章矣。老村之言曰。马迁史记。固多驳杂。未可笃信。而班固之论叙朝鲜。人性土俗。仁贤条教。皆凿凿可信。意其别有所考据。非如史记之数句语。仅见于微子世家中者之为难详也。余又未见其然也。迁史之驳杂。不待老村而先儒已多言之矣。第未知班固,范晔之书。果无驳杂而后之徵信。必优于迁史耶。班固之言朝鲜土俗者。要不过见东观秘藏中东夷志也。此固马迁之所饫见而熟知者。特马迁未及著而班固有所撰耳。封箕子数句语之不详者。以所撰者。微子世家也。微子世家而详于箕子。则不成微子世家也。向使马迁撰箕子世家或朝鲜
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志。则其论人性土俗者。安知不更详于班固所云耶。孟子曰。尽信书则不如无书。书犹不可尽信。况迁固晔之史传耶。然均之为不可尽信。无宁取古而舍今。独奈何断弃去古差近之马迁。而笃信去古已远之班范耶。老村之言曰。三代以前。中国书轨所及不博。如江淮之间。亦为蛮夷之邦。况朝鲜去丰亳万馀里。是时尚在洪荒之域。周礼职方所不载。似无通中国之理。假使通道九夷八蛮之日。朝鲜亦尝通之。武王尊师箕子。锡之胙土。恐无屏之蛮荒之理。以是推之。避地之说似近。余又未见其然也。三代之时。书轨之不博诚然矣。然黄帝之时。得百里之国万区。则声教之及。已不为不博。禹之会诸侯于涂山也。执玉帛者亦万国。则朝鲜之慕义观光于此时。亦不可知。况尧舜禹三圣。连都冀州。幽,蓟之属。皆为王畿地方。朝鲜虽僻远。固在五服之内。当东渐之日。似无不通之理。况周之时则声明所及。视夏商渐远。越裳氏以海外绝域之国。亦能重三译。期年而来。朝鲜之于中国。陆连而壤接。平壤之距燕。不满三千里。自燕距丰。亦不过数千里。(广舆图中里数如此。)通道于九夷八蛮之日。必无不通人烟之理矣。周之盛也。肃慎贡楛矢。肃慎者即今
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咸镜之地也。肃慎之人。尚能自进于中国。朝鲜视肃慎更近。则独不能通于中国耶。其不载于职方者。虽未知其故。而大抵职方所载。皆有事而后书也。无事则不书。鲜之见漏。或由于僻陋贸贸。不得因事而见载欤。夏氏之时。贡路已通于江淮。以浮江达淮之语。见之可知矣。文王之时。江汉之俗。先诸国而从化。汉广之诗。所以作也。左氏又有汉阳诸姬之语。盖指文武子孙之分受桐叶之封者。多在汉之南也。盖汉则又在江淮之外。以此数者观之。周时江淮之间。乌在其为蛮夷之邦也。三代之时。其最荒远最僻陋。莫越若也。距冀之远。尤悬于朝鲜之去丰。然越之先。实夏禹之别子也。前武王千馀载之夏禹。能封其子于越。则后夏禹千馀载之武王。独不能封箕子于朝鲜耶。其必封于朝鲜者。良以海东一域。隔远中国。巡狩之所不及。盟会之所不预。而箕子当沦丧之馀。常思遐举远引。不欲臣仆于周。故武王亦不能违其志而封之也。然则非屏之也。乃尊之也。微子之封也。周固待之以宾之之礼矣。犹不免于肤敏祼将之役。观于有客之诗可知也。而独箕子则无之。然则武王之封箕子。箕子之受周封。尤岂不彰明较著耶。余与老村。俱
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生偏邦。去箕子千有馀载。当时事迹。文献无徵。圣人处义。不敢臆断。无宁两存子长,孟坚之言。以备参互可也。今乃不究圣人之微意。不顾事理之拘窒。遽以己意。有所去就。至著于传信之史。诚未知于作史之体。果如何也。后之博学君子。必有能辨之者矣。
题定州官屏后
董安于,尹铎事。诚有未易兼行者。盖安于之缮修备豫。近于厉民。与尹铎之损户宽民。似相反矣。 仁庙朝李完丰曙。为广州留守。悉筑城堞之颓圮者。积布絮针线而藏之。又灌油于炭。环堞而埋之。民怨朋兴。遭弹而去。丙子冬。守城军卒。出布絮针线而著之。掘油炭而烘之。得免堕指之患。此则效安于之治。而卒赖其力。 宣庙朝李梧里元翼。为安州牧。有税外米万馀石。李公以横敛而悉蠲之。安民德之。画其像祀之。壬辰 大驾西狩。到安时。李公为体察使。安牧阙支供。李公拿而数之曰。汝为地方官。 两宫妃嫔及大臣百官。扈卫军兵皆饥。汝罪当斩。安牧武人也。对曰。向使税外米在者。可以优供。而李元翼沽誉尽减。以致如此。李公默然释之。此则效尹铎之损。而终见狼狈。想古人于备阴雨之策。薄税敛之道。必有并行
题定州官屏后
董安于,尹铎事。诚有未易兼行者。盖安于之缮修备豫。近于厉民。与尹铎之损户宽民。似相反矣。 仁庙朝李完丰曙。为广州留守。悉筑城堞之颓圮者。积布絮针线而藏之。又灌油于炭。环堞而埋之。民怨朋兴。遭弹而去。丙子冬。守城军卒。出布絮针线而著之。掘油炭而烘之。得免堕指之患。此则效安于之治。而卒赖其力。 宣庙朝李梧里元翼。为安州牧。有税外米万馀石。李公以横敛而悉蠲之。安民德之。画其像祀之。壬辰 大驾西狩。到安时。李公为体察使。安牧阙支供。李公拿而数之曰。汝为地方官。 两宫妃嫔及大臣百官。扈卫军兵皆饥。汝罪当斩。安牧武人也。对曰。向使税外米在者。可以优供。而李元翼沽誉尽减。以致如此。李公默然释之。此则效尹铎之损。而终见狼狈。想古人于备阴雨之策。薄税敛之道。必有并行
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不悖之术。而后之人。才偏识滞。效安于者。率多完丰之遭谤。法尹铎者。或致梧里之自弊。此又不可不细思量也。
关西一路。与幽,蓟相接。故中国黩武之师。桀虏吞噬之锋。苟东侵则关西必先受其患。汉荀彘之师。魏毌丘俭之兵。晋慕容皝之潜袭。慕容熙之来侵。隋炀之再征。唐宗之亲征。及苏定方,刘仁轨之连年攻讨。契丹,车罗大之肆掠。蒙古,察罕之寇㬥及我 朝丁卯丙子之乱皆是也。宋元以来。中国有乱。则我国必与受馀患。辽末有哈丹之寇。而金就砺歼之于江东。金亡有金山金始之乱。而姜邯赞,姜民瞻破之于慈州(慈山)。元末有红头贼之变。而郑世云,安佑,金得培,李芳实及我 太祖。协力平之。其馀沈王皓之乱。崔莹败之于铁城(铁山)。德兴君濡之来。 太祖破之于随州(定州)。至于康肇,妙清,赵位宠,李适之乱。皆起于关西。则关西之前后被兵倍他路。如中国荆襄之为战场。而顾今列邑城池器械。殆不成貌㨾。定之为州。又是直路要冲必争之地。守土之臣。恐不可专力于抚字之责。而阙缮修之策也。后之君子。必有审其轻重缓急而处之者矣。
沙村集卷之三
祭文
关西一路。与幽,蓟相接。故中国黩武之师。桀虏吞噬之锋。苟东侵则关西必先受其患。汉荀彘之师。魏毌丘俭之兵。晋慕容皝之潜袭。慕容熙之来侵。隋炀之再征。唐宗之亲征。及苏定方,刘仁轨之连年攻讨。契丹,车罗大之肆掠。蒙古,察罕之寇㬥及我 朝丁卯丙子之乱皆是也。宋元以来。中国有乱。则我国必与受馀患。辽末有哈丹之寇。而金就砺歼之于江东。金亡有金山金始之乱。而姜邯赞,姜民瞻破之于慈州(慈山)。元末有红头贼之变。而郑世云,安佑,金得培,李芳实及我 太祖。协力平之。其馀沈王皓之乱。崔莹败之于铁城(铁山)。德兴君濡之来。 太祖破之于随州(定州)。至于康肇,妙清,赵位宠,李适之乱。皆起于关西。则关西之前后被兵倍他路。如中国荆襄之为战场。而顾今列邑城池器械。殆不成貌㨾。定之为州。又是直路要冲必争之地。守土之臣。恐不可专力于抚字之责。而阙缮修之策也。后之君子。必有审其轻重缓急而处之者矣。
沙村集卷之三
祭文
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祭姜进士(行遇)文
呜呼。才行在乎我。穷通系于命。伊在我者既尽。则彼系命者。何可勉强而侥倖。惟兄滢洁之操。耿介之性。慈谅之德。孝友之行。玉雪以为身兮。芰荷以为裳也。冰壶以为肠兮。琼玖以为章也。世所谓功名事业。何遽不能芥拾。今乃试止于司马。寿止于不惑。蓬蔂半生。不厌糠覈。人或以命之不偶。为兄叹惜也。然而好善者以为高洁。而忠信者以为尚也。推名者以为不可争。而慕才者以为不可仰也。无欲可以羁系兮。自守者知有养也。博古今而该识兮。尚论者服其广也。即在我当尽之分。固已无憾。其不可侥倖而得者。又何足为兄之病也。弟之忝列从游。二十年于玆。龌龊椎钝。而兄不以鄙卑。疏懒泛忽。而兄许以深知。岂徒以文墨之相爱。铅椠之相随也。弟于夏间。暂寓德辉。兄来联枕。情话依依。翌朝临分。指后为期。岂知此别。遽隔千古。敛不及视。葬不能赴。幽明之间。实多愧负。今来一恸。泪落如雨。兄灵不昧。我卮无吐。呜呼哀哉。尚飨。
祭内舅菊窝公文
呜呼。才行在乎我。穷通系于命。伊在我者既尽。则彼系命者。何可勉强而侥倖。惟兄滢洁之操。耿介之性。慈谅之德。孝友之行。玉雪以为身兮。芰荷以为裳也。冰壶以为肠兮。琼玖以为章也。世所谓功名事业。何遽不能芥拾。今乃试止于司马。寿止于不惑。蓬蔂半生。不厌糠覈。人或以命之不偶。为兄叹惜也。然而好善者以为高洁。而忠信者以为尚也。推名者以为不可争。而慕才者以为不可仰也。无欲可以羁系兮。自守者知有养也。博古今而该识兮。尚论者服其广也。即在我当尽之分。固已无憾。其不可侥倖而得者。又何足为兄之病也。弟之忝列从游。二十年于玆。龌龊椎钝。而兄不以鄙卑。疏懒泛忽。而兄许以深知。岂徒以文墨之相爱。铅椠之相随也。弟于夏间。暂寓德辉。兄来联枕。情话依依。翌朝临分。指后为期。岂知此别。遽隔千古。敛不及视。葬不能赴。幽明之间。实多愧负。今来一恸。泪落如雨。兄灵不昧。我卮无吐。呜呼哀哉。尚飨。
祭内舅菊窝公文
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维岁次辛亥十一月初四日癸亥。甥侄清风金致垕。谨以单杯只鸡。哭奠于舅氏正郎府君之灵曰。呜呼。我舅氏之弃小子。倏已岁再周矣。操文一哭。情不可已。而尚此阙然者。非敢忘也。又非敢忽也。诚以泚笔临纸。则泪迸臆塞。不知所以为辞。今则灵筵将撤矣。朝夕之奠将讫矣。如不能一陈繐帷之下。则大惧幽明之永负。篝灯走草。略摅弸结之怀。冀舅氏之一聆焉。呜呼。世之衰而天亦老。理不能胜气久矣。自数年以来。士之刚方自守。以气节名者。相继沦没。而舅氏之丧。最为士林悼惜。天乎何其椓善类之甚也。舅氏之才行德美。绝类离群。欲详则非更仆可数。姑以其大体言之。孝悌出乎天性。聪明近于知十。志气高远。言论俊爽。不为利屈。不为势挠。视世之脂韦回互者。不啻欲唾其面焉。故闻舅氏之风者。莫不悚然严惮。此舅氏所以虽在下大夫之列。而言议实为士林之标准。进退亦关世道之污隆。乃于岭表之谪。安陇之退。可以得吾舅氏之一端矣。如使显扬 王庭。担当世路。则虽不敢遽以弥纶事业期之。其高风峻节。激浊扬清。足为百世之名臣。而顾乃潦倒于郡绂。频罹于世网。毕竟年寿之又促。则彼造物者。抑独何心哉。
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曩在丁未秋。舅氏除长城时。家累百口饥且死。而终不应命。小子书勉妻孥计。则曰汝于我。常以羊昙无忌自处。今定不如也。此世道。岂可佩紫绶时耶。其言壁立万仞。岂可与今日之乞墦登陇者拟论哉。呜呼。舅氏当世一人而已。文章华赡。矢口成章。笔下江汉。顷刻滂沛。一时操觚之士。莫不吐舌。古所谓掣铃跋烛之才。何遽不若。而终屈公车。未展焕猷华国之手。则此又小子之所痛恨也。小子不天。幼失所怙。自髫龀时。鞠养于舅氏家。谓孺子可教。提撕诱掖。至诚抚诲。学诗而觅进士。学表而窃一第。以至处世行己之方。无不谆谆诏教。小子今日成立。不至大段忝辱者。皆舅氏之力也。郭南铅椠之工。莲城农圃之会。盖未尝不与同。而至于论古今人物之是非。辨当世事为之得失。舅氏以为是者。小子以为非。小子以为得者。舅氏以为失。有时抗言争论。或至动容变色。殆若无尊卑之等。而其相得之心。相助之益。晚年益深。以舅甥而兼师友之义者。惟吾叔侄而已。呜呼此乐。今又可得耶。俛仰之间。墓草再宿。而往日音容。尚接耳目。未知冥冥中焄蒿之灵。亦且鉴小子今日之来哭耶。自舅氏之殁。家事益旁落。殆难支赖。而小子亦奉老
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穷居。无以资助。且以异姓异宫之故。事有所不得主张者。前头从弟妹之嫁娶。其能善为指导。以无负九原之望。何可必也。所欲言者何限。而来时亲忧有加。心神瞀乱。草草之语。挂一漏万。惟有声泪之彻天彻地而已。呜呼哀哉。尚飨。
祭亡室文
维 崇祯岁次癸丑六月庚戌朔。二十三日壬申。夫丧人清风金致垕。谨因祖奠。告于亡室淑夫人完山李氏之灵曰。君十八而归吾家。上奉祖父母及慈亲。下育一女三男。宜家者二十六年。寿四十三。寿诚不足。然其视孀独而享年者有间矣。自君一身而言之。虽不可谓大福之人。亦不可谓大无福之人。惟余悼惜之怀。则实有终身不忘者。盖君柔嘉静正之德。殆近于古之少君孟光者。姑夫李寝郎。于君为内从兄弟。每言君家姊妹皆秀。而君为最。王考熟闻君贤行。遂以余委禽焉。新婚时。君之堂叔咨议丈泰寿氏。来言曰。近见某侄。其见识宇量。非丈夫所及。老兄善得冢妇矣。君承事三老亲。妇道备至。王考每曰。吾贤妇也。外而庶族。下而婢仆。一辞称贤。终始无间。此岂一时矫情饰貌者所可得耶。存诸中而发于外者。自有
祭亡室文
维 崇祯岁次癸丑六月庚戌朔。二十三日壬申。夫丧人清风金致垕。谨因祖奠。告于亡室淑夫人完山李氏之灵曰。君十八而归吾家。上奉祖父母及慈亲。下育一女三男。宜家者二十六年。寿四十三。寿诚不足。然其视孀独而享年者有间矣。自君一身而言之。虽不可谓大福之人。亦不可谓大无福之人。惟余悼惜之怀。则实有终身不忘者。盖君柔嘉静正之德。殆近于古之少君孟光者。姑夫李寝郎。于君为内从兄弟。每言君家姊妹皆秀。而君为最。王考熟闻君贤行。遂以余委禽焉。新婚时。君之堂叔咨议丈泰寿氏。来言曰。近见某侄。其见识宇量。非丈夫所及。老兄善得冢妇矣。君承事三老亲。妇道备至。王考每曰。吾贤妇也。外而庶族。下而婢仆。一辞称贤。终始无间。此岂一时矫情饰貌者所可得耶。存诸中而发于外者。自有
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不可诬而然矣。慈氏素严。有时训责不少贷。君色辞愈温。俯伏听之。辄曰是吾罪也。慈氏尝谓余曰。吾性急。屡以人所不堪者加之。而汝妻每受而不辨。贤哉。汝当学之。余又燥㬥无涵养工。少有不可于意。则辄形声色。君若不闻也者。徐笑曰。细事如此。大事则将眦裂耶。何示不广耶。余每愧屈焉。平生无疾言遽色。无一毫伤人害物底意。婢使虽顽劣。一不以恶言加之。夫妇间殆三十载。而未尝一闻言人过失。此余所以心服而自以为不及也。余以独身。三十而无子。每以为忧。王考尝曰。汝妻大有心德。非无后之人。未几一龙三兄弟相继生焉。君又尝曰。生子虽难。教子尤难。文辞虽不可缓。行谊尤为根本。此乃父之责也。儿满四岁。则不许在内。使出就外。此又非世俗妇人知爱而不知教者所可及也。吾家素贫。君自嫁后。即不免糟糠荆布。子女稍夥。则殆无完衣裳。以至腰带之里缀以弊青布。君之兄叔权适来见。谓余曰。自君登第典州。意家道稍优矣。今见妹之腰带。可知贫乏之甚矣。盖余两佩畿符。而以王考之孙。恐忝所生。虽廪料之应用者。亦不敢滥。君之月给。不过五斗。则宜其穷乏如此。然余之不得罪于百姓。不见鄙于士大夫
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公议者。亦君以廉相勖之力也。王考自戊申奔问后。宿疾添剧。沈绵五载。长在床席。内外侍病之人。终无可意者。李姑母最所钟爱。然时被诃退。惟君奉药及食物以进。则必勉强进之曰。何可孤贤妇孝意也。此实一家之所称道者也。及遭大故。哀毁踰节。朝夕哭奠。虽祁寒风雨不一废。人或以羸瘠之甚请少止。则曰凡人所自尽者。非亲丧耶。近岁荐饥。丧葬之馀。家益旁落。上下啖粥。君乳三岁儿。故粥亦不饱。旧患虚劳。因此复发。而天行之病。得以乘之矣。方其病也。余入视之。君曰。丧人不入中门。礼也。吾病虽如此。若有吊客临门。而丧人自内出迎。则甚非事宜。只使婢辈问讯。而指导药物宜矣。余以此不得频入审视。證在当补。而反用散药。以致不起。呜呼痛哉。人有恒言。死生命也。苟命矣。则吾于天亦何哉。然命云者。尽人事而犹无奈何之谓也。今君之死。其救护医治之方。疏谬如此。则岂可诿之于莫之为之天。无奈何之命耶。悲痛悔恨。弸结中肠。提挈群稚。只自吞声。人家至乐。夫妇偕存。嫁女娶子。抱孙及曾。老寿且康。而君则仅见一女之外成。若延数岁。则可以与更三年。而及见一龙之迎室。何故不少淹待。奄然长逝。徒使我躬箱
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箧细琐之务。替幼稚鞠育之劳哉。以君之恺悌淑慎。宜享福履。而今乃乖舛如此。岂天老气淆。无复所谓福善之理耶。将余馀殃未尽。使君替受酷罚耶。君颇疏于治生。余尝以为言。王考曰无伤也。吾见多才之妇。鲜有全福之人。汝妻贤德既如此。大体好矣。何可责备耶。数年来。君忽勤于产业。昼夜治丝。彻晓不寐。余怪问之。君笑曰。吾非乐为也。子女渐长。嫁娶次第。不得不为是耳。君今已矣。万事归虚。女虽归宁。谁复迎门。子几齐户。谁复手线。陈迹伤心。触绪增感。后死者安得不呜咽而涕涟如耶。一龙兄弟。虽未知皆能发达。然其中必有显者。不食之报。惟在于此。教训成就。生者当任之。保佑冥骘。死者亦可勉之。终天永诀。只在今日。而幽明相托。惟此一事。君其知也耶。不知也耶。以结发夫妇之义。临诀纾哀之辞。岂止于此。余之泛忽。君所知也。巨创以后。神魂耗落。且营君葬。尤致扰恼。细琐曲折。俱略之。并冀谅悉。呜呼哀哉。尚飨。
再祭亡室文
维 崇祯岁次甲寅九月十四日丙戌。亡室淑夫人李氏迁葬日也。夫清风金致垕。因朝奠以数行文。告之曰。呜呼。君之殁。岁过周矣。思念痛悼之怀。日远而
再祭亡室文
维 崇祯岁次甲寅九月十四日丙戌。亡室淑夫人李氏迁葬日也。夫清风金致垕。因朝奠以数行文。告之曰。呜呼。君之殁。岁过周矣。思念痛悼之怀。日远而
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日甚。余尝笑荀奉倩之为人。而今乃如此者。何也。盖君之平日淑德。结在心肝而不可解也。余诚顽命。王考禫祀又过。服食几同平人。回思大故时。虽遑遑罔极。而以君在内。凡祭奠奉养等节。倚以不忧。今梱内阒寂久矣。至于瓮盎细琐。皆累余心。而奉粢盛供甘旨。都委于庸恶众婢之手。家事殆不成㨾。君何为与其凶而不与其吉。共其始而不共其终。使余抱长时之痛而无生世之乐耶。以君之权葬非地。日夕忧惧。今丧毕而即迁君于高,曾,祖,考寿藏之旁麓。距家益近。呼答相闻。想君之魂。亦自慰而为安也。君入地十六朔。复出人间。行过家前。两亲泣望其庶几归来。余与一龙尹郎。哭随行篱底。众婢迎号路左。而君乃冥然不知。则宁不悲哉。宁不悲哉。记昔甲午。余忝进士一等。君解试卷红丝而藏之。后九岁。生一龙。又六岁。一龙始入学。君出其丝装册以给之。王考谓余曰。汝妻大有精神之人也。君之钟情悬望于一龙者如此其至。而终不见其长壮成就。不惟余为君悲之。君亦必自悲于地中矣。君尝以教子之道勉余矣。今一龙始毕纲目一帙。做古风十馀首。二龙读史略二卷垂毕。三龙始读千字文六七张。而诸儿比君生时。俱长
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若干尺矣。尹氏妇之女工及见识。闻亦长进于婚时。此皆喜消息好滋味。奈君之一不见闻何哉。犹有鬼神。想欲知之。故此细告焉。君之状文。已托于申友暻。幽志则欲请于尹友凤九。两友士林望也。其言足以不朽君。或以此为无憾也耶。呜呼哀哉。尚飨。
祭洪三和(龙祚)文
周通之才。淹贯之识。何事不做。何用不适。生之匪偶。夺又何速。运气使然。邦实无禄。世道百变。人失秉执。徐公有常。独于君觌。彼温吞煖。朱轮华毂。奚独不尔。抵死蹇拙。然考一生。有本有末。孝友于家。忠勤于国。夷险终始。裁义之确。大致若此。无愧顶立。余之卤莽。君不弃斥。君怜余戆。余慕君悫。畸踪两摈。西塞州绂。练光亭上。一笑欢握。仙楼会赏。秋有成约。那知此别。千古之诀。顾瞻末路。险于崤阨。牢落襟抱。畴与相托。单杯只鸡。旅馆来哭。灵如不昧。冀赐歆格。
判尹申公(砬)清边祠奉安祭文
天眷我东。笃生雄杰。有赫其祖。壮节文节。猿臂虎头。夙负俊声。 圣祖深知。镇我边城。维时孽胡。敢梗 王化。为蛇为豕。食我噬我。龙堆盛秋。一拥千蹄。帅臣劻勷。列镇尘迷。公奋虓怒。介马疾驰。挥刀大呼。鏖敌
祭洪三和(龙祚)文
周通之才。淹贯之识。何事不做。何用不适。生之匪偶。夺又何速。运气使然。邦实无禄。世道百变。人失秉执。徐公有常。独于君觌。彼温吞煖。朱轮华毂。奚独不尔。抵死蹇拙。然考一生。有本有末。孝友于家。忠勤于国。夷险终始。裁义之确。大致若此。无愧顶立。余之卤莽。君不弃斥。君怜余戆。余慕君悫。畸踪两摈。西塞州绂。练光亭上。一笑欢握。仙楼会赏。秋有成约。那知此别。千古之诀。顾瞻末路。险于崤阨。牢落襟抱。畴与相托。单杯只鸡。旅馆来哭。灵如不昧。冀赐歆格。
判尹申公(砬)清边祠奉安祭文
天眷我东。笃生雄杰。有赫其祖。壮节文节。猿臂虎头。夙负俊声。 圣祖深知。镇我边城。维时孽胡。敢梗 王化。为蛇为豕。食我噬我。龙堆盛秋。一拥千蹄。帅臣劻勷。列镇尘迷。公奋虓怒。介马疾驰。挥刀大呼。鏖敌
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决围。一发应弦。白马名酋。骄虏掩面。啼轰万牛。始踣诸庆。终撇之钟。落距安原。大搏训戎。磔其枭狼。奠我疆域。穹庐瓯脱。谨受约束。公来自北。 至尊郊劳。团花战血。 玉手摩搔。卿我爪牙。卿我干城。旂常之功。竹帛之名。眷玆稳府。寔公之治。旌纛所临。喑哑所被。精爽不泯。遗躅宛尔。北平将士。尚传飞将。朔方健儿。追思郭令。询谋佥同。庙宇载新。妥灵揭虔。吉日良辰。边沙浩渺。塞草苍茫。云旗风马。肃焉洋洋。据鞍神威。俯仰如觌。其始自今。禋祀无斁。
七代祖府君别庙移安祭文
香火数缺。久怀痛于遗昆。庙宇新成。爰举仪于别祀。无憾神理。有恔人心。恭惟七代祖府君。簪缨世家。勋阀长嫡。先诬洞辨。孝已称于当时。遗泽远绵。庆乃发于后裔。自夫宗家之祧递久矣。长房之迁移。明宫久荒。不能蔽乎风雨。飨典多阙。无以供其粢盛。玆创别祭之祠。用妥尊灵之奉。衣冠之旧藏密迩。冈峦互环。俎豆之新荐芳馨。栋宇有焕。然后鬼不馁耳。庶几神其格思。如见僾僾。不禁霜露怵惕之怀。在上洋洋。若有焄蒿悽怆之气。京外之子孙咸集。幽明之情理允伸。一气相通。孰云亲尽于五世。百祥荐降。切冀福流
七代祖府君别庙移安祭文
香火数缺。久怀痛于遗昆。庙宇新成。爰举仪于别祀。无憾神理。有恔人心。恭惟七代祖府君。簪缨世家。勋阀长嫡。先诬洞辨。孝已称于当时。遗泽远绵。庆乃发于后裔。自夫宗家之祧递久矣。长房之迁移。明宫久荒。不能蔽乎风雨。飨典多阙。无以供其粢盛。玆创别祭之祠。用妥尊灵之奉。衣冠之旧藏密迩。冈峦互环。俎豆之新荐芳馨。栋宇有焕。然后鬼不馁耳。庶几神其格思。如见僾僾。不禁霜露怵惕之怀。在上洋洋。若有焄蒿悽怆之气。京外之子孙咸集。幽明之情理允伸。一气相通。孰云亲尽于五世。百祥荐降。切冀福流
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于万年。尚飨。
沙村集卷之三
哀辞
罗菡哀辞(并序)
罗生菡。安定人也。上世多闻人。父浚字深源。自号洞玄居士。辩博奇伟。惊世之行。如古所谓侯处士者。性且严。诸子固皆孝谨。莫能当其意。独菡愉色婉容。顺适无违。其父尝曰。善事我也。不幸病疹而夭。菡疏通明爽。又以谨愿行之。使年而充之。足为承家之吉士。而遽阏其寿。惜哉。菡之兄蔘。来托相绋之词。以余与其父。为友婿也。余病废文字。未及引縆之日而送之。今其墓草已宿矣。追为哀辞。辞曰。
已乎菡兮。竟何为哉。性之粹而才之美兮。充则进而秀可材。何天高而鬼神恶兮。遽中道而陨摧。已乎菡兮。竟何为哉。竟何为哉。
崔三陟器之(道文)哀辞(并小序)
崔丈器之。纯孝人也。不幸不胜丧。余惟弱冠从游。二十年于玆。自屏蛰田郊。尤驩甚眷契。非昔比也。葬今得日矣。于其挽。不可无诗。公尝以余诗为太强拗。余诗犹旧也。恐不能尽公之蕴。且非公宿昔之所喜。遂为哀辞。辞曰。
沙村集卷之三
哀辞
罗菡哀辞(并序)
罗生菡。安定人也。上世多闻人。父浚字深源。自号洞玄居士。辩博奇伟。惊世之行。如古所谓侯处士者。性且严。诸子固皆孝谨。莫能当其意。独菡愉色婉容。顺适无违。其父尝曰。善事我也。不幸病疹而夭。菡疏通明爽。又以谨愿行之。使年而充之。足为承家之吉士。而遽阏其寿。惜哉。菡之兄蔘。来托相绋之词。以余与其父。为友婿也。余病废文字。未及引縆之日而送之。今其墓草已宿矣。追为哀辞。辞曰。
已乎菡兮。竟何为哉。性之粹而才之美兮。充则进而秀可材。何天高而鬼神恶兮。遽中道而陨摧。已乎菡兮。竟何为哉。竟何为哉。
崔三陟器之(道文)哀辞(并小序)
崔丈器之。纯孝人也。不幸不胜丧。余惟弱冠从游。二十年于玆。自屏蛰田郊。尤驩甚眷契。非昔比也。葬今得日矣。于其挽。不可无诗。公尝以余诗为太强拗。余诗犹旧也。恐不能尽公之蕴。且非公宿昔之所喜。遂为哀辞。辞曰。
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有颀丈夫兮。行古人而生今世。任天朴而不琢兮。视栀蜡犹腻秽。标耿介而自持兮。蔼衣裳其兰蕙。文章炳其陆离兮。吞梦泽之汪濊。凛劲语之挟霜兮。骇黄口之嘒嘒。谐英声于泰运兮。吐口气于盛际。耻喔咿而为贤兮。拙不学夫巧计。彼便儇与艳冶兮。纷令仆之相继。晚膺简于柏府兮。振豸角之风裁。孰无礼于吾 君兮。愤欲笏以击殪。仗诛讨之大义兮。抗直舌而矫厉。 至尊为之动色兮。降华衮于玉陛。终汲直之不容兮。倦一麾于岭外。躬爬痒与栉垢兮。民获苏于凋瘵。烱清冰以律身兮。耸污吏之头会。夫何世道之嬗变兮。卷而怀于桑梓。撑逆肚于孽种兮。惇卞流为浞羿。妖祲俄以少息兮。义理从以沈晦。混冰炭于一器兮。互戈戟而彪睨。嗟驽马之恋栈兮。甚墦郭之乞祭。独元祐之完人兮。羌不忍为此态。一发之莫余动兮。处穷约而深励。心之忧而絓结兮。眷 宗国而流涕。歉人爵其亦何伤兮。曾不疚乎省内。秉锄犁于南亩兮。陶至乐而终岁。明窗之左右琴书兮。不换夫千驷之系繄。众美之卓绝兮。盖皆本乎孝悌。幼余知之久而居近兮。得内行之细大。婉怡愉于膝下兮。能养志而无怠。奉板舆于专城兮。备三牲之甘脆。哀风
沙村集卷之三 第 308H 页
树之不停兮。柴泣血而踰制。古二连之善居丧兮。虔自尽乎诚礼。五十之慕于公见兮。竟莫医夫沈癠。复以衰于垩室兮。闻者为之酸噎。茕遗孤之咽咽兮。唉羽毛之方毳。馀尘箱之草稿兮。俟子云于百代。官三品而非贵兮。寿中身而云逝。揆箕福而无一兮。特不朽者有在。受上天之赋畀兮。全以返乎真宰。折琼蕊而为粮兮。超浊世而蝉蜕。悄穷林之馀生兮。抚往迹而多慨。有疑谁叩兮。有问谁对。顾一世无知己之人兮。率是梁丘可而季孙爱。枫林杳以白云长兮。汪余涕之沾洒。卜玄堂而叶吉兮。丹旐飏而晻霭。续楚些之遗篇兮。托哀阕于露薤。
沙村集卷之三
墓志铭
恭人星州李氏墓志铭
恭人姓李氏。籍星州。高丽名臣讳兆年之后。高祖讳稶。官监司。号芝江。曾祖讳硕望。府使。祖讳震馝。县监。考讳重茂。有文行早世。妣海州吴氏。县监讳浃之女也。生于戊申六月二十五日。殁于己酉七月二十二日。享年六十二。墓在仁川竹所岭卯坐之原。恭人天禀。端良贞静。备有妇德。尝好古人诗。诵若干篇。手写小学,孝经解以自范。十八。归于隐坡申公。生一男光
沙村集卷之三
墓志铭
恭人星州李氏墓志铭
恭人姓李氏。籍星州。高丽名臣讳兆年之后。高祖讳稶。官监司。号芝江。曾祖讳硕望。府使。祖讳震馝。县监。考讳重茂。有文行早世。妣海州吴氏。县监讳浃之女也。生于戊申六月二十五日。殁于己酉七月二十二日。享年六十二。墓在仁川竹所岭卯坐之原。恭人天禀。端良贞静。备有妇德。尝好古人诗。诵若干篇。手写小学,孝经解以自范。十八。归于隐坡申公。生一男光
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彦。二女鱼有珩徐择修室也。申公讳命鼎。字伯凝。平山人。性孝。乡党称之。从农岩金先生昌协讲性理学。有遗稿三卷。后 赠持平。言行世谱。具在本志。铭曰。
德曜之贤。配于清士。铭撮懿迹。不泐千祀。
朴君(瑊)墓志铭
朴君瑊。字咸玉。密阳人也。上世有闻人。高祖讳尚义主簿。曾祖讳允鉴参奉。祖讳行敬。考讳台华。妣瑞山郑氏。判书珣之后也。君纯于孝。髫龀已知事亲之方。亲有疾。惊忧废寝食。丙申遭内艰。哀毁几灭性。又笃于友爱兄弟。通有无。虽囊箧细琐。绝无物我意。少多病。不能多读书。性耿介。见人之恶若将浼焉。夷考平生。言行自合道理。盖得于天者然也。其事母也。夜必二三起候安否。每问所思何物。必竭诚致之。有异闻。必跪告。务悦心。常食视亲多寡。如古所谓一饭再饭之为。癸丑夏。母遘疠。君日夜涕泣。祷天祷山。无所不至。及丧哭不绝声。水浆不入口。奄奄垂绝。其兄哭且谕曰。汝若死。亲葬谁营。曰非不知此。自有不期然而然。是亦命也。后母六日而死。得年三十七。葬于德峙坐酉之原。从先兆也。娶士人高斗元女。生一子一女皆幼。弟琛字聘叔。天出之孝。难弟于兄。母之患疠也。
德曜之贤。配于清士。铭撮懿迹。不泐千祀。
朴君(瑊)墓志铭
朴君瑊。字咸玉。密阳人也。上世有闻人。高祖讳尚义主簿。曾祖讳允鉴参奉。祖讳行敬。考讳台华。妣瑞山郑氏。判书珣之后也。君纯于孝。髫龀已知事亲之方。亲有疾。惊忧废寝食。丙申遭内艰。哀毁几灭性。又笃于友爱兄弟。通有无。虽囊箧细琐。绝无物我意。少多病。不能多读书。性耿介。见人之恶若将浼焉。夷考平生。言行自合道理。盖得于天者然也。其事母也。夜必二三起候安否。每问所思何物。必竭诚致之。有异闻。必跪告。务悦心。常食视亲多寡。如古所谓一饭再饭之为。癸丑夏。母遘疠。君日夜涕泣。祷天祷山。无所不至。及丧哭不绝声。水浆不入口。奄奄垂绝。其兄哭且谕曰。汝若死。亲葬谁营。曰非不知此。自有不期然而然。是亦命也。后母六日而死。得年三十七。葬于德峙坐酉之原。从先兆也。娶士人高斗元女。生一子一女皆幼。弟琛字聘叔。天出之孝。难弟于兄。母之患疠也。
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亦染痛。犹能自力侍药。病甚移他室。热退而母卒。家人秘不告。忽于昏昏中。疾声哭曰。吾母亡矣。胡不负我往负我往。旁人不能讳。负致丧次。则面贴母颜。一恸而绝。翌日遂死。闻者莫不悲之。有子曰。孝悌为仁之本。程子又曰。为仁必自孝悌始。苟尽于孝。仁之基立矣。君兄弟于百行之源。卓然已如此。使年而称之。庶几乎夫子所称大小连之孝。而且将知仁之方矣。不幸不胜丧可惜也已。铭曰。
彼若堂者四尺。实为朴孝子之藏。述其行以掩诸幽。俾百世无或毁伤。
沙村集卷之三
杂著
唱第时引对说话
丙午十一月二十五日。擢谒圣文科第一人。唱第时入班。受红牌桂花 赐酒后。自 上传教曰。姑勿四拜。先为引见。趋进 御幕下。则承旨李显禄引入。曲拜于红卓下。进伏则 上曰。前进。又进伏则花枝衬于 衮袍。承旨谓太逼。欲起少退之际。 上曰。勿退。遂仍俯伏。 上曰。闻大臣(闵领府事镇远。)之言。汝乃赞善之孙。心诚喜悦。赞善昨年登对后。每欲复见。而屡以病辞。心常缺然矣。今汝出身。荣归不远。还庭日。须以复
彼若堂者四尺。实为朴孝子之藏。述其行以掩诸幽。俾百世无或毁伤。
沙村集卷之三
杂著
唱第时引对说话
丙午十一月二十五日。擢谒圣文科第一人。唱第时入班。受红牌桂花 赐酒后。自 上传教曰。姑勿四拜。先为引见。趋进 御幕下。则承旨李显禄引入。曲拜于红卓下。进伏则 上曰。前进。又进伏则花枝衬于 衮袍。承旨谓太逼。欲起少退之际。 上曰。勿退。遂仍俯伏。 上曰。闻大臣(闵领府事镇远。)之言。汝乃赞善之孙。心诚喜悦。赞善昨年登对后。每欲复见。而屡以病辞。心常缺然矣。今汝出身。荣归不远。还庭日。须以复
沙村集卷之三 第 309L 页
见仪形之意。传于尔祖可也。对曰。臣祖昨年登对后。归即有病。长在委顿中矣。今年秋初。重得毒肿。出入死生。 圣上轸念。连遣内医。优赐药物。赖 天之恩。得以回苏。而笃老之年。重经大病。元气澌缀。凛凛度日。故 圣眷虽隆。而尚未祗承。常切惶悚于心矣。 上曰。尔必有家庭所闻。陈达可也。对曰。臣本卤莽。虽有平日所闻。仓卒 临问之下。诚不知以何辞仰达。第筮仕之初。臣祖戒之曰。一命之士。苟存心于爱物。于人必有所济。此乃程子说也。汝须服膺勿忘云。适记此言。敢此仰达。 上曰。其言好矣。须体尔祖之训。以事国家。仍教曰。今方唱榜还宫。尔须后拜而出。遂退出。
军衔肃拜时。引对说话。
丙午十二月十八日。肃拜副护军军衔。自 上传教。留待引见。肃拜后。入对于(缺)殿。承旨李显禄。注书权赫。兼春秋全近思同为入侍。 上曰。近前。近前则 上曰。顷者帐殿。仓卒引见。因以赞善入来之意。略谕之矣。近者辞疏。又以病辞。不得上来云。诚浅终不能致。心甚缺然。今日其孙入对。如赞善之入来。甚庸慰喜。对曰。顷承 圣谕。口传 天语。臣祖与臣。相对感
军衔肃拜时。引对说话。
丙午十二月十八日。肃拜副护军军衔。自 上传教。留待引见。肃拜后。入对于(缺)殿。承旨李显禄。注书权赫。兼春秋全近思同为入侍。 上曰。近前。近前则 上曰。顷者帐殿。仓卒引见。因以赞善入来之意。略谕之矣。近者辞疏。又以病辞。不得上来云。诚浅终不能致。心甚缺然。今日其孙入对。如赞善之入来。甚庸慰喜。对曰。顷承 圣谕。口传 天语。臣祖与臣。相对感
沙村集卷之三 第 310H 页
泣。实欲不计筋力。祗承 圣教。而笃老之境。重经大疾。元气委苶。近缘寒煖不适。又添伤寒。昼夜委痛。实无一分起动之望。 圣恩如此隆重。而终未祗承。只自日夜悚蹙矣。 上曰。尔之入城。必属耳。顷日县道封疏后。别无添病之事乎。对曰。衰境疾病。进退无常。封疏之后。别无大段添加。而委顿澌苶则一㨾。第以臣方带军衔。不可不速入肃拜之意。频加诲饬。故再昨入来矣。 上谓承旨曰。堂上亦有通清之事乎。显禄曰。例经判决事及该司后。次次通清矣。 上曰。此乃赞善之孙。与他自别。勿以循例无履历堂上待之。勿久置閒局。斯速调用之意。分付铨曹可也。显禄曰。自下方有议论之不一者。而大臣引入。铨长久不出。故未敢遽达。今于 圣教之下。敢此仰陈矣。金某筮仕之初。吏曹直出通德郎资。此实为越阶。而亦为近来通行之规矣。某以年少未谙政例之儒生。不过受而置之矣。其后屡经赦典。故遂至通训。出身之初。依政格遂付通政矣。第渠意终以越阶为不安。欲自首及呈辞。而方今时议。以渠才学。拟论于堂下清选。故嫌不敢为之。然当此堂下乏才之时。不但渠才学诚为可惜。国体亦宜收还资级矣。臣起而伏曰。承宣既
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有所达。臣敢以前后曲折仰达矣。臣祖虽不行公。在职时若值 朝家赦令。则例有代加之典。而代加之规。子婿弟侄之外。不得为之。臣则孙也。故无代出之事矣。辛丑年。猥忝 永昭殿参奉。时吏曹书送通德郎阶。臣以越阶为疑。则亲旧皆曰。此乃通行之规云。故臣年少未谙政例。未免受置矣。适当 先朝及 当宁初载。频经赦典。因仍至于通训。前后事实。不过如此矣。 上曰。若然则郎阶犹未穷矣。显禄曰然。 上曰。曾见榜目。则士子辈幼学时。多以通德书之。此乃通行之规矣。显禄曰虽然。以国体论之。终宜收还。今日大臣当入对。询问而处之似好。 上曰。此可问于大臣耶。仍教曰。既立身矣。前头国事。宜多担当。须勿忘家庭之训。奉职惟勤。对曰。臣之祖孙。昨今年来。荐被千古旷绝之 异恩。感激惶陨。不知死所。臣于出身之后。非无臣祖训诲之言。而臣既不肖。何敢望一一奉行。以无负 圣教。而不忝亲训乎。 上微謦咳矣。
召对时说话
丁未正月初六日夜对。余以承旨。与副提学李箕镇。校理朴师圣。史官闵亨洙,郑益河。注书俞最基同为
召对时说话
丁未正月初六日夜对。余以承旨。与副提学李箕镇。校理朴师圣。史官闵亨洙,郑益河。注书俞最基同为
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入侍。讲宋鉴元顺帝卷讲毕。箕镇云云。臣曰。玉堂既达文义。臣别无赘陈者。第今所讲。乃元氏垂亡时史也。胡羯事迹。虽不足为今日道。然其立国大体。亦不可不领会。以为监惩之道矣。盖元祖宗。起自朔漠。灭夏灭金。终又灭宋。遂一天下。荒服绝远之国。海外穷极之地。无不以兵威取服。自古统一天下。未有如元之盛者。是其立国规模。宜若专尚武猛。而世祖以后。纪纲渐弛。国风益弱。君失刚健之道。臣有专擅之渐。顺帝时权臣伯颜。至于囚皇后弑之。而顺帝终不敢何问。群臣亦不敢为言。名分之坏乱若此。其驯致亡国宜矣。 皇明太祖皇帝。用法严峻。痛绳群下。诚意伯刘基进大寒阳春之谏。而犹不少加宽贷。盖深惩元氏之失而痛矫之也。此系兴亡治乱沿革损益之大者。在后世。不可不监者也。 上曰。其言好矣。然元世祖规模。亦不草草矣。臣曰。诚如 圣教矣。世祖既定天下。问群臣曰。天下何物可长知虑。或对曰。惟书籍为然。世祖遂取经书读之。至于手不释卷。此亦可见其豁达之度。然其末年。惑于奸臣阿合马。所言皆从。以出于史记者观之。亦多疵政。后之监戒。亦在于此矣。 上曰。其言亦好矣。箕镇,师圣进伏。论向日台
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谏停裴时昌启事及金龙庆罢职之过重及李森启不可停之由。且曰近来所谓物议。未知自何处出。而盖出于街谈巷议。街谈巷议以为台启可停则停。不可停则不停。至于李森之启。街谈巷议皆谓不可停。故台谏不敢遽停云云。臣曰玉堂所达。大体固好。而台启停否。一随街巷之议云者。未免有失。世间自有不可泯之公论。故街巷之人。亦得议之。然公论之不在朝廷而在街巷。已是不好事也。李森启辞。乃是为宗社。为 君父也。凡有秉彝者。皆思诛讨。真个义理。炳然易见。岂可一随街巷之论而决其停否哉。且居台阁者。虽各有刚巽之不齐。然一任言责。则盖莫不以惩讨逆乱。为第一义理。虽获罪谴。犹不知悔。若如玉堂所云。则是台阁以天经地谊。倚阁一边。而惟街谈巷议是从也。其待台阁。无亦太薄耶。 上曰。承旨之言是矣。箕镇曰。承旨之言果是矣。小臣失言。深切惶恐。 上顾臣笑曰。玉堂之言。淳实好矣。而承旨之言。秉义理扶台阁。其亦好矣。箕镇又陈金龙庆罢职过重。 上良久不答。诸臣欲遂退出。臣进曰。君臣之间。曰可曰否。自是美事。唐虞都俞之际。亦有吁咈之言。其所以或俞或咈。无非相修交勉之道。俄者玉堂
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以金龙庆事有所陈达。而自 上久无发落。渠以为惶恐矣。 上即曰。罢职薄罚。岂可轻先收还乎。
三月二十六日 召对。余以承旨入侍。玉堂黄梓。史官闵亨洙,郑益河。注书金梦垕同为入侍。讲 皇明通纪 太宗皇帝卷。讲毕。论姚广孝为人。臣曰。广孝以一缁髡。赞靖乱谋。诚不为无功。天下既定之后。酬功赏劳。宜无不可者。然至使为太傅。参东宫劝讲。则大失诒谟之道。古者辅导太子。必选端良方正学术精明之人。使之闻正言导正事。今广孝以空门异教。至于著书敢诮程朱。以此邪僻之见。猥居保傅之列。至于劝讲之际。必多以虚幻无伦之说进之矣。幸而仁宗年长识明。必不入其说。若使元子冲幼。知虑未定。则其信听擩染之害。岂有极乎。 皇明三百年间。虽有儒者之间作。率不免浸淫于禅陆者。亦由于 太宗之当初导率有误之致也。可不戒哉。方今 春宫邸下。德器夙成。英睿出常。辅导蒙养。不容少缓。而至于择术为学之方。尤不可使毫釐有差。伏愿 圣上留念焉。 上曰。其言甚好。当各别留意焉。俄而 上使两翰林。召领府事闵镇远。左议政洪致中入侍。上论北咨银债事及回咨事。盖我国京城,开城,平壤,
三月二十六日 召对。余以承旨入侍。玉堂黄梓。史官闵亨洙,郑益河。注书金梦垕同为入侍。讲 皇明通纪 太宗皇帝卷。讲毕。论姚广孝为人。臣曰。广孝以一缁髡。赞靖乱谋。诚不为无功。天下既定之后。酬功赏劳。宜无不可者。然至使为太傅。参东宫劝讲。则大失诒谟之道。古者辅导太子。必选端良方正学术精明之人。使之闻正言导正事。今广孝以空门异教。至于著书敢诮程朱。以此邪僻之见。猥居保傅之列。至于劝讲之际。必多以虚幻无伦之说进之矣。幸而仁宗年长识明。必不入其说。若使元子冲幼。知虑未定。则其信听擩染之害。岂有极乎。 皇明三百年间。虽有儒者之间作。率不免浸淫于禅陆者。亦由于 太宗之当初导率有误之致也。可不戒哉。方今 春宫邸下。德器夙成。英睿出常。辅导蒙养。不容少缓。而至于择术为学之方。尤不可使毫釐有差。伏愿 圣上留念焉。 上曰。其言甚好。当各别留意焉。俄而 上使两翰林。召领府事闵镇远。左议政洪致中入侍。上论北咨银债事及回咨事。盖我国京城,开城,平壤,
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安州,义州等译官商贾辈。入虏中贸货时。多有贷出虏王帑银者。其来积有年矣。至是沈阳礼部称以皇旨。移咨我国。使偿债银。故自 上欲询问而处之也。闵曰。云云。洪曰。云云。 上曰。承旨玉堂。亦陈所见。校理黄梓曰。云云。两相及玉堂之言。大抵以为小民辈中间私贷之事。不干朝廷。不宜自朝廷先自担当。且彼溪壑难充。有关后弊。不可还偿云。臣曰。臣见识謏浅。今于 圣问之下。诚不知所以为对。然自古名为皇帝。据有四海之富者。未尝有徵债外国之事。此盖史牒所无。而极为鄙陋羞耻之举也。况此所谓债银。初非国家贷来。只是彼此奸民。从中潜相与受者。干国家何事。而彼乃惟务黩货。不知事体。至有此举。且彼亦有大臣诸臣。而未闻有谏止者。终至送咨外国。督纳债银。其国之无人。亦可想知矣。彼既不识鄙陋羞耻而有此举。则其所大欲政在于银。今若不偿其银而徒欲以言辞弥缝。则恐不可得也。且夫虑事之道。必虑其极处而处之。然后方可无虞。回咨之后。彼诚戢欲则幸矣。若或终始不听。又或因此生梗。又或至于慢侮凌辱。势不得不偿而后偿之则无宁及此事端之始萌。明查而量给之。似为得宜矣。且大臣玉
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堂所达。今若还偿。则后弊难防者。似不无其虑。然以臣愚虑不至于是。何者。向使我国之人。初无所贷之银。而彼乃公然送咨。白地督债。则后弊之虑诚然矣。今则我国之人贷银是实。而久不还偿。致有此举。臣虽以彼之贵为帝。而徵债外国为鄙陋。然失银责偿。亦人情之无怪者。况彼之贪黩务总者乎。今若预虑日后白地之徵。而不偿既往实贷之物。则臣恐彼反有以藉口。而我辞之不立也。且贷银人至三百馀名。此诚不可尽诛。然其中必有始作俑者及多数用者。查出十馀人。枭示境上。以杜他日奸民之生事。决不可已也。 上曰。承旨所谓鄙陋者诚然。此事在彼极为鄙陋矣。第枭示之说。决不可行。若如此则两西人情。必致骚扰。且不无散为盗贼之虑。只当安辑慰谕。使不惊惧矣。且我以不得偿纳之意。至诚吁彼。则岂无感回之理哉。领府事闵曰。承旨所言。虽是过虑。亦不无其虑。愿 上商量裁处云云。(厥后朝廷以不得偿银之意。具咨入送。而彼中答咨。辞语悖甚辱国不赀。府君之言。果验矣。)
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戊午四月初八日。与邻居朴令载仲圣辂。同上家后八角亭观灯。谏院吏持政目来。余以副望为谏长。即
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戊午四月初八日。与邻居朴令载仲圣辂。同上家后八角亭观灯。谏院吏持政目来。余以副望为谏长。即
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与朴令归家。时李光佐十年致仕之馀。复为首相。不悛旧习。多引凶党。至谋伸雪真儒。屡招礼曹吏。使之再次草记。使真儒之侄匡赞赴 殿试。又使其党特选榜色。首拟堂后。物论哗然。人皆愤悒。余于再疏中略言之。且论 君德阙失若干条。呈于同月十九日午后。 批旨颇优。翌日晓。光佐留劄出江。而劄语极凶险。 批旨责余颇严。
二十一日晓。诣 阙肃谢。仍呈避辞。 答以勿辞。翌日。光党嗾正言成范锡投疏。丑辱狼藉。仍请 处分。批金致垕不念广谕之意。不体释褐时召谕之意。暗地挟杂。复售旧习云云。仍 命先递其职。刊名法从。
二十三日。正言韩亿增承牌诣 阙。启请收还余递职刊名之罚。又请范锡削黜。 批旨又严。翌日韩诣阙避嫌。 批勿辞。掌令金坛违牌罢职。掌令闵瑗再违牌罢职。盖怯而避处置也。
二十六日。吏判赵显命疏辨余疏中导谀二字。 批金某乘其职逞旧习。极可骇也。
五月初一日。司谏安相徽诣台连启。玉堂赵明履处置。请出韩亿增。 上命两台臣及玉堂同为入侍。 上招玉堂。责处置之误。玉堂陈曲折数转语。 上遽
二十一日晓。诣 阙肃谢。仍呈避辞。 答以勿辞。翌日。光党嗾正言成范锡投疏。丑辱狼藉。仍请 处分。批金致垕不念广谕之意。不体释褐时召谕之意。暗地挟杂。复售旧习云云。仍 命先递其职。刊名法从。
二十三日。正言韩亿增承牌诣 阙。启请收还余递职刊名之罚。又请范锡削黜。 批旨又严。翌日韩诣阙避嫌。 批勿辞。掌令金坛违牌罢职。掌令闵瑗再违牌罢职。盖怯而避处置也。
二十六日。吏判赵显命疏辨余疏中导谀二字。 批金某乘其职逞旧习。极可骇也。
五月初一日。司谏安相徽诣台连启。玉堂赵明履处置。请出韩亿增。 上命两台臣及玉堂同为入侍。 上招玉堂。责处置之误。玉堂陈曲折数转语。 上遽
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命一并递差。继下备忘记。辞旨极严。以为赵泰彦以何必二字。犹置重勘。金某则百倍泰彦。又曰。若无金某。则岂有韩亿增辈乎。仍 命时原任大臣。王府诸堂。会于宾厅。议大不敬律以闻。余与韩安赵三人。胥命金吾。判堂及时原任皆不进。右相宋寅明。劄请还收会议之 命。且言大不敬律之太过。夜二更。 上又传教。余则配黑山岛。韩配机张。安配海南。赵配镜城。又曰。金某山顶螺壳之说。即李秉常人其旧人之意也。遂 命拿鞫李台。承旨李重庚,李益炡覆逆 榻前。至不书 传旨。 上怒。命递差。鸡鸣时。牌招在外承旨郑锡五,李周镇。郑李入院。又陈覆逆启辞。 上不听。
初三日。右相及两承旨请对。自朝至夕。累累陈达。右相至以去就争之。初更时。 上始还收李台拿鞫之命。移余配于南海。大臣及承旨又言。金某病母在堂。独身无兄弟。情理可矜。南海道里比黑山更远。恐难生还。李周镇曰。金某既以台谏言事。则黑山与南海。勘律太过矣。 上曰。近地绝岛有之乎。周镇曰。扶安猬岛有之矣。 上遂命定配于猬岛。 传旨中命去以示投有北以下十四字。又 命安相徽则削黜。余
初三日。右相及两承旨请对。自朝至夕。累累陈达。右相至以去就争之。初更时。 上始还收李台拿鞫之命。移余配于南海。大臣及承旨又言。金某病母在堂。独身无兄弟。情理可矜。南海道里比黑山更远。恐难生还。李周镇曰。金某既以台谏言事。则黑山与南海。勘律太过矣。 上曰。近地绝岛有之乎。周镇曰。扶安猬岛有之矣。 上遂命定配于猬岛。 传旨中命去以示投有北以下十四字。又 命安相徽则削黜。余
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于昨日黑山 命下之后。自胥 命所。直来门外。依幕候 传旨将发。而数日不下。一家亲旧之来别者。不胜纷沓。疲于酬应。遂于初五日晓。拜辞祠堂及老亲。发向沙川。以待 传旨。从行者金景游,李遇春,金海鹏也。夕宿楸下。
初六日夕。禁府书吏郑赞周持 传旨来到。是夕遂辞先墓。初七晓发。宿振威。初八天安。初九活院。初十尼山。十一砺山。十二金堤。十三夕到扶安茁莱浦。
是日夜二更潮生。浦口船人云可放舟。行役疲惫。每夕即寝达晓。至是地尽平陆。大海当前。去国之愁。离亲之思。百感交中。夜不交睫。因船人相促。遂起登船。解缆摇橹。舟移浦远。褰篷倚舷。月色如昼。回望东北。群峦矗矗如屏风画山。西南则水天一色。茫无际涯。惟见白雾弥羃。鸡鸣时。过黔毛浦。遥闻镇门角声。昧爽到格浦前洋。水路盖六十里也。自莱浦至此。舟循边山山后而行。旧闻边山是大山。 朝家禁养树木。以供战船之用。意其山甚高树甚密。干云参天。人迹有不到处矣。今见其高比冠岳光教半之。四面濯濯童兀。虽欲觅草舍材似未易得。只格浦镇后及内山寺刹近处。往往有材而亦不甚茂。盖近山邑村之家
初六日夕。禁府书吏郑赞周持 传旨来到。是夕遂辞先墓。初七晓发。宿振威。初八天安。初九活院。初十尼山。十一砺山。十二金堤。十三夕到扶安茁莱浦。
是日夜二更潮生。浦口船人云可放舟。行役疲惫。每夕即寝达晓。至是地尽平陆。大海当前。去国之愁。离亲之思。百感交中。夜不交睫。因船人相促。遂起登船。解缆摇橹。舟移浦远。褰篷倚舷。月色如昼。回望东北。群峦矗矗如屏风画山。西南则水天一色。茫无际涯。惟见白雾弥羃。鸡鸣时。过黔毛浦。遥闻镇门角声。昧爽到格浦前洋。水路盖六十里也。自莱浦至此。舟循边山山后而行。旧闻边山是大山。 朝家禁养树木。以供战船之用。意其山甚高树甚密。干云参天。人迹有不到处矣。今见其高比冠岳光教半之。四面濯濯童兀。虽欲觅草舍材似未易得。只格浦镇后及内山寺刹近处。往往有材而亦不甚茂。盖近山邑村之家
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材民人日用之薪炭。皆资此中。余来时载炭者负薪者。亦相续于路。斧斤日寻。斫伐日广。而阃帅守令。又不严禁以致如此。遂使国家储材需用之意。归于虚地。可胜慨叹。丁未戊申冬春间。洛下骚动。云有大贼屯聚边山中。自号青林军。俄而果有逆乱。盖贼党先播讹言。以疑人心也。今见此山。虽蚁子亦难隐身。而当时闻者皆惶怯。 朝家托以松田摘奸。至遣宣传官往𧨝之。岂非可笑之甚者乎。八公草木之疑。风声鹤唳之怯。古亦然矣。岂信耳而不目者。易惑以无稽之言耶。
十四日朝。微有东风。船人挂席。数声欸乃。声甚凄楚。晌午潮上风反。西风颇劲。船上候旗飒飒有声。船人慌忙落帆。中流下碇。俄而风激浪涌。雪山倒立。一叶顷刻。上天入地。波击船腰。声如霹雳。身不贴席。有时欹仆。满船人眩瞀呕吐。卧不开眼。禁吏郑赞周自谓习于海程。放歌不休。至是亦昏倒不省。独余与遇春。精神无异平日。更上柁楼。四面周望。西有七山。北有古群山。(皆岛名)中有猬岛。缥缈如黑子。预忧入岛后亲庭消息之阻绝也。波中时见大鱼跳跃色如银。问诸船人。则蟒鱼沙鱼。逐吞小鱼云。殊奇观矣。七山岛边。
十四日朝。微有东风。船人挂席。数声欸乃。声甚凄楚。晌午潮上风反。西风颇劲。船上候旗飒飒有声。船人慌忙落帆。中流下碇。俄而风激浪涌。雪山倒立。一叶顷刻。上天入地。波击船腰。声如霹雳。身不贴席。有时欹仆。满船人眩瞀呕吐。卧不开眼。禁吏郑赞周自谓习于海程。放歌不休。至是亦昏倒不省。独余与遇春。精神无异平日。更上柁楼。四面周望。西有七山。北有古群山。(皆岛名)中有猬岛。缥缈如黑子。预忧入岛后亲庭消息之阻绝也。波中时见大鱼跳跃色如银。问诸船人。则蟒鱼沙鱼。逐吞小鱼云。殊奇观矣。七山岛边。
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有风帆隐映。移时渐近。乃岭南运税舶也。凡二十七艘。其大容千馀石。樯头插旗。各系小舠于尾。首尾相连。乘潮顺风。其疾如飞。横掠余舟而过。见此令人有宗悫破浪之意。日向西。潮退风息。遂收碇张帆。又使船人。力摇两橹。夕时仅达配所。岛长七八里。广四五里。汊港相间。潮至镇村篱底。初入村舍。腥气满鼻。久乃堪遣。佥使李天球来见。武人许明川腆。先以事谪岛中。亦来见。初寓镇人张次奉家。以其湫隘难住。移寓哨官丁善兴家。与许明川寓家隔墙也。自此连日相见。共忘谪愁矣。