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卷八 第 1a 页 WYG0816-0890a.png
钦定四库全书
续书画题跋记卷八
明 郁逢庆 编
赵魏公楷书洛神赋
大德三年十二月二日书与子中 孟頫
子建洛神规效宋玉神女精丽相埒而浏湸过之或
诬以感甄之事潜夫诗话力辩其非而东阿纪梦
形容巧绝比李长吉前后复自相反何哉余顷见淳
续书画题跋记卷八
明 郁逢庆 编
赵魏公楷书洛神赋
大德三年十二月二日书与子中 孟頫
子建洛神规效宋玉神女精丽相埒而浏湸过之或
诬以感甄之事潜夫诗话力辩其非而东阿纪梦
形容巧绝比李长吉前后复自相反何哉余顷见淳
卷八 第 1b 页 WYG0816-0890b.png
熙秘阁帖五令所草赋止腾文鱼以警乘而下笔势
飘逸殆与此赋相颉颃今学士乃楷书全文遒劲清
婉尤为可爱子中得之以与通甫二君皆早世学士
晚年笔力愈奇二君不及见之矣辛酉夏至日墙东
老叟题
柳诚悬云子敬洛神赋人间合有数本今世所见唯
自嬉至飞十三行耳蔡君谟云子敬放肆豪迈与右
军差异临学之家必谨其辨矣赵承旨一笔全文好
飘逸殆与此赋相颉颃今学士乃楷书全文遒劲清
婉尤为可爱子中得之以与通甫二君皆早世学士
晚年笔力愈奇二君不及见之矣辛酉夏至日墙东
老叟题
柳诚悬云子敬洛神赋人间合有数本今世所见唯
自嬉至飞十三行耳蔡君谟云子敬放肆豪迈与右
军差异临学之家必谨其辨矣赵承旨一笔全文好
卷八 第 2a 页 WYG0816-0891a.png
事者欲考王氏父子之法此其可观者乎延祐中集
从承旨在集贤翰林尝出此赋真迹九行见示上有
阜陵题字甚谨又三行别得之云是贾相似道购诸
北方者也计其岁月应是后此书十馀年乃得之耳
蜀郡虞集伯生甫识于吴郡寓舍夫容州至治二年
九月十五日
篆𨽻变真草兴羲献独擅厥长时去浸远真迹间见
今世所传惟石刻耳而石刻又不能得其初模者如
从承旨在集贤翰林尝出此赋真迹九行见示上有
阜陵题字甚谨又三行别得之云是贾相似道购诸
北方者也计其岁月应是后此书十馀年乃得之耳
蜀郡虞集伯生甫识于吴郡寓舍夫容州至治二年
九月十五日
篆𨽻变真草兴羲献独擅厥长时去浸远真迹间见
今世所传惟石刻耳而石刻又不能得其初模者如
卷八 第 2b 页 WYG0816-0891b.png
洛神赋文字翰墨卓为二美复无完本昔曾子固记
墨池谓羲之之书晚乃善则其所能盖亦以积力自
致非天成然后世未有能及者今观赵公子昂所书
是赋全篇亹亹逼真与他本绝异非蚤岁晚年可比
通甫子中余皆及识之子昂固以能书著大名于当
世不假赞美二贤蚤记玉楼矣承旨公亦既云亡欲
求一字已不可得况若此赋哉通甫子仲长出以示
余感慨久之仲长宜十袭珍收慎毋轻出至治癸亥
墨池谓羲之之书晚乃善则其所能盖亦以积力自
致非天成然后世未有能及者今观赵公子昂所书
是赋全篇亹亹逼真与他本绝异非蚤岁晚年可比
通甫子中余皆及识之子昂固以能书著大名于当
世不假赞美二贤蚤记玉楼矣承旨公亦既云亡欲
求一字已不可得况若此赋哉通甫子仲长出以示
余感慨久之仲长宜十袭珍收慎毋轻出至治癸亥
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立夏日书 鸣凤(李氏时可)
周越法书苑王献之字子敬羲之第七子官至中书
令正书入神品洛神赋小楷乌丝栏写成精密渊巧
出于神智后有柳公权跋尾云子敬好写洛神赋人
间合有数本此其一焉宝历元年正月二十四日起
居郎柳公权记亦楷书又柳璨题云天祐元年五月
六日堂侄孙中书侍郎同中书门下平章事判户部
璨续题子敬帖后越观欧柳笔法全出此书也又载
周越法书苑王献之字子敬羲之第七子官至中书
令正书入神品洛神赋小楷乌丝栏写成精密渊巧
出于神智后有柳公权跋尾云子敬好写洛神赋人
间合有数本此其一焉宝历元年正月二十四日起
居郎柳公权记亦楷书又柳璨题云天祐元年五月
六日堂侄孙中书侍郎同中书门下平章事判户部
璨续题子敬帖后越观欧柳笔法全出此书也又载
卷八 第 3b 页 WYG0816-0891d.png
子敬初为谢安长史太元中起太极殿安欲使献之
题榜以为万代之宝而难之乃说韦仲将题凌云台
之事献之知其旨乃正色曰仲将魏之大臣宁有此
事使其若此知魏德之下衰矣安遂不之逼又李嗣
真论书体乐毅论太师箴体皆真正有忠臣烈女之
像告誓文曹娥碑其容惨悴有孝子顺孙之象逍遥
篇孤雁赋迹远趣高有拔俗抱素之象画像赞洛神
赋姿仪雅丽有矜庄严肃之象所谓见义以成字成
题榜以为万代之宝而难之乃说韦仲将题凌云台
之事献之知其旨乃正色曰仲将魏之大臣宁有此
事使其若此知魏德之下衰矣安遂不之逼又李嗣
真论书体乐毅论太师箴体皆真正有忠臣烈女之
像告誓文曹娥碑其容惨悴有孝子顺孙之象逍遥
篇孤雁赋迹远趣高有拔俗抱素之象画像赞洛神
赋姿仪雅丽有矜庄严肃之象所谓见义以成字成
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字以得意非独研精措理实根于教化矣
至治三年七月二十五日寓斋录记
泰定丙寅七月既望龚璛观于吴中之寓舍于是昂
翁之殁五年矣儗之大令此则人琴未遂俱亡者仲
长宝之
洛神赋尝屡书之世传十三行者以其所见入石非
可遂以为据也柳诚悬谓人间合有数本则固不止
是岂它本诚悬亦未之见耶此松雪老人所书全篇
至治三年七月二十五日寓斋录记
泰定丙寅七月既望龚璛观于吴中之寓舍于是昂
翁之殁五年矣儗之大令此则人琴未遂俱亡者仲
长宝之
洛神赋尝屡书之世传十三行者以其所见入石非
可遂以为据也柳诚悬谓人间合有数本则固不止
是岂它本诚悬亦未之见耶此松雪老人所书全篇
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虽自用其体然应规合矩抑可谓善学大令者欤今
人触目赝本一见便疑其非不知其中固有不可以
伪为者矣微仲长盖未足以语此
东阳柳贯识
余家所藏旧刻洛神赋累朝名人题识于后者今录
附于此
普通三年正月徐僧权 汤法象 满骞
姚察 丁道矜 唐怀充
人触目赝本一见便疑其非不知其中固有不可以
伪为者矣微仲长盖未足以语此
东阳柳贯识
余家所藏旧刻洛神赋累朝名人题识于后者今录
附于此
普通三年正月徐僧权 汤法象 满骞
姚察 丁道矜 唐怀充
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中书侍郎礼部尚书平章事集贤殿大学士鹤所姚
怀珍 天嘉二年十月二十三日
中书舍人程异 开元十八年三月二十七日
恭军事学士诸葛颖 释智果
咨议恭军开府学士柳硕言 (均宋丙子岁正月十六日)
至正二十五年乙巳四月十二日袁泰记(仲长)
子建之赋洛神丽矣然其于则远焉子敬喜书之而
子昂亦喜书之岂其才情气习有所相类者欤十三
怀珍 天嘉二年十月二十三日
中书舍人程异 开元十八年三月二十七日
恭军事学士诸葛颖 释智果
咨议恭军开府学士柳硕言 (均宋丙子岁正月十六日)
至正二十五年乙巳四月十二日袁泰记(仲长)
子建之赋洛神丽矣然其于则远焉子敬喜书之而
子昂亦喜书之岂其才情气习有所相类者欤十三
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行真迹不可复见一刻本翩翩逸气犹能动人此全
文固书中之佳者然细观之殆少耎焉若以越中韵
士与河朔少年驰逐耳知书法者当能辨之天全翁
为石田高尚书(宜在黄跋后)
赵公用意楷法穷极精密故其出而为行草纵横曲
折无不妙契古人不善学者下笔辄务为倾侧之势
而未尝窥其用意处是以愈工而愈不及也此赋笔
法尤森严学书家宜守为律令仲长尚宝藏之泰定
文固书中之佳者然细观之殆少耎焉若以越中韵
士与河朔少年驰逐耳知书法者当能辨之天全翁
为石田高尚书(宜在黄跋后)
赵公用意楷法穷极精密故其出而为行草纵横曲
折无不妙契古人不善学者下笔辄务为倾侧之势
而未尝窥其用意处是以愈工而愈不及也此赋笔
法尤森严学书家宜守为律令仲长尚宝藏之泰定
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元年六月八日金华黄溍书
虞雍公诛蚊赋虞伯生书(文多不录)
右先太师丞相雍国忠肃公所著也先公文集旧刻
蜀中成书未久焚于兵大曾叔祖宝庆府君将求而
刻之湖南亦未及如志而运革内附后先参政广求
之不能得眉州故人史公孝祥守兴化闻黄伯固家
有之邈不可得也集在京师属闽教授谢中物色之
来报云有军官好书购得此欲藉手与集相见然终
虞雍公诛蚊赋虞伯生书(文多不录)
右先太师丞相雍国忠肃公所著也先公文集旧刻
蜀中成书未久焚于兵大曾叔祖宝庆府君将求而
刻之湖南亦未及如志而运革内附后先参政广求
之不能得眉州故人史公孝祥守兴化闻黄伯固家
有之邈不可得也集在京师属闽教授谢中物色之
来报云有军官好书购得此欲藉手与集相见然终
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不能得之先恭政至浙须亲戚韩大则得诛蚊赋草
于侯颐轩道士处盖大德庚子岁也故人閒上人亦
蜀中同出东南之家以旧故自吴门访集临川山中
问此物所在出而视之则得之三十六年而先参政
亦弃诸孤十七年诗书之绪不绝如线感慨今昔血
涕随之偶得此卷录送上人贵得存遗珠于既失尚
故物之可求也元统乙亥三月二十七日集谨识
宋之南其宰执惟虞雍公为最贤观其诛蚊赋所谓
于侯颐轩道士处盖大德庚子岁也故人閒上人亦
蜀中同出东南之家以旧故自吴门访集临川山中
问此物所在出而视之则得之三十六年而先参政
亦弃诸孤十七年诗书之绪不绝如线感慨今昔血
涕随之偶得此卷录送上人贵得存遗珠于既失尚
故物之可求也元统乙亥三月二十七日集谨识
宋之南其宰执惟虞雍公为最贤观其诛蚊赋所谓
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使天下之为人臣者得以安其君天下之为人子者
得以宁其亲则知公之志诛恶锄奸者欲以宁君亲
也其以忠孝教天下后世者至矣伯生世其家学能
于圣时致身西清被宠眷也殊甚及闲寂中乃书先
太师此赋以赠人其志亦有所在乎閒上人再见伯
生其为我验之 和林鲁威叔重父谨题
因读诛蚊赋深怜爱国情三公登间牒四海失升平
早觉文章贵争期德业成云仍蒙世禄翰墨负时名
得以宁其亲则知公之志诛恶锄奸者欲以宁君亲
也其以忠孝教天下后世者至矣伯生世其家学能
于圣时致身西清被宠眷也殊甚及闲寂中乃书先
太师此赋以赠人其志亦有所在乎閒上人再见伯
生其为我验之 和林鲁威叔重父谨题
因读诛蚊赋深怜爱国情三公登间牒四海失升平
早觉文章贵争期德业成云仍蒙世禄翰墨负时名
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丹丘柯九思赋(任斋惟庚寅吾以降)
观雍公少年之作可以豫见报国之志观邵庵详书
之意可以深惟追远之情忠孝蔼然萃于一门呜呼
盛哉閒上人同是蜀人故独得之当刻石寺中以传
永久庶不为他时夜壑舟也至正十九年乙未三月
后学苏大年顿首再拜谨书
黍民肆毒不胜诛屈宋文章太史书沧海遗珠留得
在白云深处伴僧居 洛生王敬方
观雍公少年之作可以豫见报国之志观邵庵详书
之意可以深惟追远之情忠孝蔼然萃于一门呜呼
盛哉閒上人同是蜀人故独得之当刻石寺中以传
永久庶不为他时夜壑舟也至正十九年乙未三月
后学苏大年顿首再拜谨书
黍民肆毒不胜诛屈宋文章太史书沧海遗珠留得
在白云深处伴僧居 洛生王敬方
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父作更生佛儿为命世英西州睹威凤南国剪长鲸
不厌朝廷小终扶日月明诛蚊赋重录妙墨世从衡
遂昌郑元祐
右邵庵虞公手书其先丞相诛蚊赋藁也赋稿初藏
于侯颐轩家后为韩大则所得献于公之先君子井
斋先生后公至吴侯道士因龙兴閒上人谒公于寓
所一见具言赋藁公轩然而笑曰我已得之矣侯道
士为之惘然盖大则初假之于侯而即以归于公家
不厌朝廷小终扶日月明诛蚊赋重录妙墨世从衡
遂昌郑元祐
右邵庵虞公手书其先丞相诛蚊赋藁也赋稿初藏
于侯颐轩家后为韩大则所得献于公之先君子井
斋先生后公至吴侯道士因龙兴閒上人谒公于寓
所一见具言赋藁公轩然而笑曰我已得之矣侯道
士为之惘然盖大则初假之于侯而即以归于公家
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而侯初不知也元统乙亥閒上人谒公于西江遂书
以赠焉颐轩本洞庭仙坛观道士其度师杨紫霞与
侯亦蜀人宋季来吴一时名士之寓吴者若中书刘
公丞相吴公皆与之交游名重于时宝祐间自吴游
天台中书公为之唱首作诗以饯其行而先师平舟
先生亦次韵焉先子与侯交游粗深每出以示之先
子求至恳切而侯迄不与先子殁后三年侯亦相继
而逝其徒李碧山与椿相知因予之请即以归之至
以赠焉颐轩本洞庭仙坛观道士其度师杨紫霞与
侯亦蜀人宋季来吴一时名士之寓吴者若中书刘
公丞相吴公皆与之交游名重于时宝祐间自吴游
天台中书公为之唱首作诗以饯其行而先师平舟
先生亦次韵焉先子与侯交游粗深每出以示之先
子求至恳切而侯迄不与先子殁后三年侯亦相继
而逝其徒李碧山与椿相知因予之请即以归之至
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正甲午冬十月閒上人因持此卷访予于家而徵予
言予惟侯之平日靳吝于两家遗墨视若永为其有
既而卒各归于其后人岂故家文献不绝如线而天
固假侯靳吝以待我后人耶所惜者公之先君子犹
克亲得赋稿而予先子虽获一见平舟遗墨而终不
能得之于生平也今公既即世而閒上人已老予恐
事之或湮故为详著于此云眉山杨椿跋
虞雍公诛蚊赋刻石疏
言予惟侯之平日靳吝于两家遗墨视若永为其有
既而卒各归于其后人岂故家文献不绝如线而天
固假侯靳吝以待我后人耶所惜者公之先君子犹
克亲得赋稿而予先子虽获一见平舟遗墨而终不
能得之于生平也今公既即世而閒上人已老予恐
事之或湮故为详著于此云眉山杨椿跋
虞雍公诛蚊赋刻石疏
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宋丞相雍国虞忠肃公尝作诛蚊赋内传后公之六
世孙翰林侍讲学士以文儒显告老还江右而白云
閒上人与之有旧自吴访之于临川盖雍公文集旧
尝刻于蜀而版遄毁学士后虽贵而雍公集求之不
得竟不复刋学士之文参政公大德庚子岁亦尝至
浙物色雍公集竟不可得而仅于道士侯颐轩处得
诛蚊赋稿然竟藏于家上人以赋稿为请学士为发
箧取读上人真迹不敢望得学士手书一通东还吴
世孙翰林侍讲学士以文儒显告老还江右而白云
閒上人与之有旧自吴访之于临川盖雍公文集旧
尝刻于蜀而版遄毁学士后虽贵而雍公集求之不
得竟不复刋学士之文参政公大德庚子岁亦尝至
浙物色雍公集竟不可得而仅于道士侯颐轩处得
诛蚊赋稿然竟藏于家上人以赋稿为请学士为发
箧取读上人真迹不敢望得学士手书一通东还吴
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则幸矣学士遂为草草誊录而仍记颠末于赋后上
人念学士诗文好事者已悉为刋板若雍公之功业
虽不系于文字有无而诛蚊仅存耳兼闻江右近经
寇乱百不一存于是上人欲以学士所书赋勒之金
石庶永久弗坠而上人老矣力弗逮乃以此赋予公
之八世孙戡字胜伯者俾刻之胜伯既积学克世其
家以世故棘艰益贫困固宜宝而藏诸而犹虑夫泯
而不传抑亦负上人之意敢以是干诸好事君子见
人念学士诗文好事者已悉为刋板若雍公之功业
虽不系于文字有无而诛蚊仅存耳兼闻江右近经
寇乱百不一存于是上人欲以学士所书赋勒之金
石庶永久弗坠而上人老矣力弗逮乃以此赋予公
之八世孙戡字胜伯者俾刻之胜伯既积学克世其
家以世故棘艰益贫困固宜宝而藏诸而犹虑夫泯
而不传抑亦负上人之意敢以是干诸好事君子见
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助焉则赋刻诸石无难者矣敢请
至正十七年秋八月遂昌山樵郑元祐书
此赋之作其有所指乎不然驱之足矣诛之不足以
胜诛也岂其心欲尽歼蚊类乎抑知蚊有可歼者有
不必歼者如曰聚而歼旃曰歼厥渠魁不一施也南方
吐蚊鸟一鼓吻而蚊亿万今有人焉作相于南鼓为哆
侈之谈而致于廷而咂我氓其犹之鷏乎斯人也何
不幸而不受诛于公节钺之下以快一日之死而宁
至正十七年秋八月遂昌山樵郑元祐书
此赋之作其有所指乎不然驱之足矣诛之不足以
胜诛也岂其心欲尽歼蚊类乎抑知蚊有可歼者有
不必歼者如曰聚而歼旃曰歼厥渠魁不一施也南方
吐蚊鸟一鼓吻而蚊亿万今有人焉作相于南鼓为哆
侈之谈而致于廷而咂我氓其犹之鷏乎斯人也何
不幸而不受诛于公节钺之下以快一日之死而宁
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受诛于千载史钺之诛于万死不可以赎之日吁可
悲也已赋序云余方穷居观者遂谓其早年所作愚
谓此二字虽外阃重寄而遥制于中弗获以伸其大
义于天下后世则身都将相犹穷居匹夫同也呜呼
吾雍公诛鷏有术而付之纸上空谈为其世孙所录
徒致憾于无穷耳诸跋柯郑陈杨辈皆其孙同时言
稿已失而得言录以遗于某亦既详矣去公三百馀
载而同其志者吴下有沈启南氏见录本而购藏之
悲也已赋序云余方穷居观者遂谓其早年所作愚
谓此二字虽外阃重寄而遥制于中弗获以伸其大
义于天下后世则身都将相犹穷居匹夫同也呜呼
吾雍公诛鷏有术而付之纸上空谈为其世孙所录
徒致憾于无穷耳诸跋柯郑陈杨辈皆其孙同时言
稿已失而得言录以遗于某亦既详矣去公三百馀
载而同其志者吴下有沈启南氏见录本而购藏之
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嘉禾周鼎与苕溪张子静松陵史明古共借阅之鼎
欲号此赋为鷏以发公地下一笑明古子静闻予言
相掀髯大噱是日正月上旬之终岁乙未皇明成化
之纪元十有一年也
此帖今藏余家往在无锡荡口得于华氏中甫处少
溪家兄重购见贻之物 元汴
赵文敏书洛神赋
公藏大令真迹凡九行尝为余手临于松雪斋此卷
欲号此赋为鷏以发公地下一笑明古子静闻予言
相掀髯大噱是日正月上旬之终岁乙未皇明成化
之纪元十有一年也
此帖今藏余家往在无锡荡口得于华氏中甫处少
溪家兄重购见贻之物 元汴
赵文敏书洛神赋
公藏大令真迹凡九行尝为余手临于松雪斋此卷
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典刑具在居石刻之右句曲外史张天雨观
至顺四年闰三月十九日元文馆记
蔡襄云王子敬爱写洛神赋故世多传十三行而已
余见陆子顺所藏者其笔意峭拔陆得于文敏公且
谓文敏晚年楷法之进盖得此故也或者又谓陆藏
十三行其法往往类欧拓今较文敏所书此赋诚与
中年临本不同赋后所题年月当为公最后之笔故
其法度如此
至顺四年闰三月十九日元文馆记
蔡襄云王子敬爱写洛神赋故世多传十三行而已
余见陆子顺所藏者其笔意峭拔陆得于文敏公且
谓文敏晚年楷法之进盖得此故也或者又谓陆藏
十三行其法往往类欧拓今较文敏所书此赋诚与
中年临本不同赋后所题年月当为公最后之笔故
其法度如此
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元统二年六月考亭陈方题(子贞)
当年子敬洛神赋欧褚临摹不知数世人惟重十三
行真赝难分争抵捂赵公书法宗二王手写全篇复
前古上追黄庭下乐毅善刻唐临俱未许残编断简
久脱略赵璧隋珠获全睹宓妃下走天吴奔骊龙腾
骧老蛟舞人间欲见不易得往往收藏秘天府江南
故家多好事一纸宁论百金估临池墨笔书飞动贯
月虹光夜吞吐愿加十袭重珍护却恐雷霆来下取
当年子敬洛神赋欧褚临摹不知数世人惟重十三
行真赝难分争抵捂赵公书法宗二王手写全篇复
前古上追黄庭下乐毅善刻唐临俱未许残编断简
久脱略赵璧隋珠获全睹宓妃下走天吴奔骊龙腾
骧老蛟舞人间欲见不易得往往收藏秘天府江南
故家多好事一纸宁论百金估临池墨笔书飞动贯
月虹光夜吞吐愿加十袭重珍护却恐雷霆来下取
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云门唐珙(温如)
文敏公𨽻楷之妙俊丽飘逸盖得于洛神为多此卷
尤见其波澜老成盖捐馆之前二岁所书诚可宝也
正统八年九月十三日泰和杨士奇志
赵文敏真草千文
结字难筋骨相承不尔则有断续之态子昂书法独
步当世备聚诸体然变态不常或者以形似求之大
类优孟抵掌耳
文敏公𨽻楷之妙俊丽飘逸盖得于洛神为多此卷
尤见其波澜老成盖捐馆之前二岁所书诚可宝也
正统八年九月十三日泰和杨士奇志
赵文敏真草千文
结字难筋骨相承不尔则有断续之态子昂书法独
步当世备聚诸体然变态不常或者以形似求之大
类优孟抵掌耳
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袁子英题
庆梓削鐻见者惊犹鬼神非旦夕之功也或者观其
表而不观其里则不足以议子昂书矣
浦城杨载题
松雪翁千文平生阅数卷未有如此本精绝直逼永
师后之书家恐难追及嘉靖庚戌闰月二十三日观
于至德里之小楼 子京
张贞居杂诗册(凡五十五首载集中因不录)
庆梓削鐻见者惊犹鬼神非旦夕之功也或者观其
表而不观其里则不足以议子昂书矣
浦城杨载题
松雪翁千文平生阅数卷未有如此本精绝直逼永
师后之书家恐难追及嘉靖庚戌闰月二十三日观
于至德里之小楼 子京
张贞居杂诗册(凡五十五首载集中因不录)
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自赞画像
志逸心疲身清命浊逃同类而亲猿狙毒厚味而美藜
藿学取益而不胜其损事知危而姑与之安一龙一蛇
不厌已之深眇恶衣恶食先忧人之饥寒忽然为人而
反常若此若何以祛有身之患
己酉岁自春徂夏霪雨之时多五月来仅一日见青天
处涧阿幽篁中未有裹饭过子桑者间弄笔研写谬语
盈册以自料理耳诗凡五十有五首子英遇之持去勿
志逸心疲身清命浊逃同类而亲猿狙毒厚味而美藜
藿学取益而不胜其损事知危而姑与之安一龙一蛇
不厌已之深眇恶衣恶食先忧人之饥寒忽然为人而
反常若此若何以祛有身之患
己酉岁自春徂夏霪雨之时多五月来仅一日见青天
处涧阿幽篁中未有裹饭过子桑者间弄笔研写谬语
盈册以自料理耳诗凡五十有五首子英遇之持去勿
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示不知我者
右句曲外史与袁子英所写诗凡五十五篇其首两
章乃此老道人效铁雅者也如道言清斋涧阿诸诗
皆其道趣中流出者若奔月卮则又顽仙之横出者
吁道人仙去已一纪矣铁雅之友属之何人开卷怆
然不胜山阳之感至正二十又一年花朝日抱遗叟
杨维桢在清真之竹洲馆书
至正壬寅秋八月十又八日海虞缪贞吴郡余大亨
右句曲外史与袁子英所写诗凡五十五篇其首两
章乃此老道人效铁雅者也如道言清斋涧阿诸诗
皆其道趣中流出者若奔月卮则又顽仙之横出者
吁道人仙去已一纪矣铁雅之友属之何人开卷怆
然不胜山阳之感至正二十又一年花朝日抱遗叟
杨维桢在清真之竹洲馆书
至正壬寅秋八月十又八日海虞缪贞吴郡余大亨
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昆山顾元臣同观弟子萧登拜题(𨽻古)
东淮顾安定之观于映雪轩时年七十有四
不识华阳旧隐居高情还忆听松馀百篇真箓修都
遍满卷新诗手自书一去丹台闲日月几回飞佩在
空虚重来化鹤应无恙华表春风动里闾
至正甲辰冬十二月郡人后学陈世昌拜观(谨识)
至正二十五年乙巳春三月礼城余诠观
壬子正月五日过东娄十日耕学先生出以示仆乃
东淮顾安定之观于映雪轩时年七十有四
不识华阳旧隐居高情还忆听松馀百篇真箓修都
遍满卷新诗手自书一去丹台闲日月几回飞佩在
空虚重来化鹤应无恙华表春风动里闾
至正甲辰冬十二月郡人后学陈世昌拜观(谨识)
至正二十五年乙巳春三月礼城余诠观
壬子正月五日过东娄十日耕学先生出以示仆乃
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知贞居之与耕学交好之情若此也倪瓒览
贞居先生清诗妙墨飘飘然自有一种仙气信非尘
俗中人也此卷手书以遗余者屡离兵燹似若有神
物护持泉南陈君彦廉好古博雅与余同志故割爱
以赠壬子夏六月汝昜袁华书
张贞居词翰政如月底疏松云中脩竹信非烟火食
之所能赏识宜为吾子英之宝藏也贞居自题云非
知我者勿示今子英出以示余岂别久而弛其约束
贞居先生清诗妙墨飘飘然自有一种仙气信非尘
俗中人也此卷手书以遗余者屡离兵燹似若有神
物护持泉南陈君彦廉好古博雅与余同志故割爱
以赠壬子夏六月汝昜袁华书
张贞居词翰政如月底疏松云中脩竹信非烟火食
之所能赏识宜为吾子英之宝藏也贞居自题云非
知我者勿示今子英出以示余岂别久而弛其约束
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耶齐郡张绅观于孙氏映雪轩(戊申子月)
右涧阿杂诗墨迹五十五首乃张贞居词翰最得意
者亦自慎重不轻示人观其小序可见虽然非子英
之知贞居不能久藏至今非彦廉之好古博雅亦不
能得子英之割赠所爱以交谊之笃而归诸春草堂
可谓得其所矣子英亦知人哉保为陈袁之家子孙
左劵珍之可也庐陵张昱题于凝香阁中
余观在昔右文之际文章翰墨盖莫盛于东南矣不
右涧阿杂诗墨迹五十五首乃张贞居词翰最得意
者亦自慎重不轻示人观其小序可见虽然非子英
之知贞居不能久藏至今非彦廉之好古博雅亦不
能得子英之割赠所爱以交谊之笃而归诸春草堂
可谓得其所矣子英亦知人哉保为陈袁之家子孙
左劵珍之可也庐陵张昱题于凝香阁中
余观在昔右文之际文章翰墨盖莫盛于东南矣不
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惟列侍从居馆阁者皆彬彬文学之徒至于方外名
流亦或负其清才绝艺擅名一时之盛故释之徒有
笑隐忻上人道家者流有贞居张外史皆以诗文篇
翰照映乎山林而与虞赵欧黄诸君子交接于后先
迭响乎中外于是东南文物之盛殆前古所未闻今
观陈氏所藏外史墨迹一册能诗者或无此书能书
者或无此诗外史盖兼之矣慨名笔之流传念昔人
之凋谢江空岁宴不无有继响者乎览卷为之怃然
流亦或负其清才绝艺擅名一时之盛故释之徒有
笑隐忻上人道家者流有贞居张外史皆以诗文篇
翰照映乎山林而与虞赵欧黄诸君子交接于后先
迭响乎中外于是东南文物之盛殆前古所未闻今
观陈氏所藏外史墨迹一册能诗者或无此书能书
者或无此诗外史盖兼之矣慨名笔之流传念昔人
之凋谢江空岁宴不无有继响者乎览卷为之怃然
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吴郡谢徽识
右张贞居自书诗一帙温陵陈君彦廉之所藏戊申
岁见于袁子英家今归于君君别有贞居所书诗大
小十馀幅可见物常聚于所好君作诗往往有物外
意非独爱贞居之书而已也壬子亥月张绅再题
张贞居以诗名湖海而翰墨尤为人所重片缣尺楮
往往见之盖未有若此卷之富盛者也孙过庭云一
时而有乖有合心遽体留日炎风燥皆其乖也神怡
右张贞居自书诗一帙温陵陈君彦廉之所藏戊申
岁见于袁子英家今归于君君别有贞居所书诗大
小十馀幅可见物常聚于所好君作诗往往有物外
意非独爱贞居之书而已也壬子亥月张绅再题
张贞居以诗名湖海而翰墨尤为人所重片缣尺楮
往往见之盖未有若此卷之富盛者也孙过庭云一
时而有乖有合心遽体留日炎风燥皆其乖也神怡
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务閒时和气润偶然欲书皆其合也今贞居自言自
春徂夏阴雨至五月之久故閒弄笔研以自料理则
非心遽体留日炎风燥正所谓神怡务閒时和气润
偶然欲书耳宜其联篇接简不觉其多而秾纤间出
清婉流丽有合于古人之度也其诗传之人口已有
定论特语其书如此彦廉好古博雅必能加宝爱矣
苏人王行题
余观张外史自书杂诗一帙词翰之妙使人如快雪
春徂夏阴雨至五月之久故閒弄笔研以自料理则
非心遽体留日炎风燥正所谓神怡务閒时和气润
偶然欲书耳宜其联篇接简不觉其多而秾纤间出
清婉流丽有合于古人之度也其诗传之人口已有
定论特语其书如此彦廉好古博雅必能加宝爱矣
苏人王行题
余观张外史自书杂诗一帙词翰之妙使人如快雪
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时晴行山阴道中幽景所夺应接不暇披览竟日不
能去手 勾吴张适识
贞居蚤学书于赵文敏公后得茅山碑其体遂变故
字画清遒有唐人风格诗则出于苏黄而杂以已语
其意欲自为家也唐宋以来浮屠之能书与诗者虽
众然亦不能两美况道流之久乏人哉此其自书杂
诗也古律行草各臻其妙宜子英之慎与而彦廉之
喜得矣 高启识
能去手 勾吴张适识
贞居蚤学书于赵文敏公后得茅山碑其体遂变故
字画清遒有唐人风格诗则出于苏黄而杂以已语
其意欲自为家也唐宋以来浮屠之能书与诗者虽
众然亦不能两美况道流之久乏人哉此其自书杂
诗也古律行草各臻其妙宜子英之慎与而彦廉之
喜得矣 高启识
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右张贞居诗翰清原陈氏得于袁子英甫卢(熊记)
历代史臣不为释老氏立传或老氏有可书者则以
置方技传中皇明诏修元史始别有释老传之目而
老首丘处机释氏首八思马且各有数人焉张雨生
东南以工书善诗为名道流一时学士大夫若赵文
敏虞文靖黄文献诸公多与游乃不得入传或者疑
之然处机八思马之徒其在太祖世祖时大抵皆以
功业显故释老氏有传盖不徒以其法而然者则夫
历代史臣不为释老氏立传或老氏有可书者则以
置方技传中皇明诏修元史始别有释老传之目而
老首丘处机释氏首八思马且各有数人焉张雨生
东南以工书善诗为名道流一时学士大夫若赵文
敏虞文靖黄文献诸公多与游乃不得入传或者疑
之然处机八思马之徒其在太祖世祖时大抵皆以
功业显故释老氏有传盖不徒以其法而然者则夫
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雨之可传政不在此余尝执笔从史官后得预是议
今观雨自书杂诗于温陵陈宝生家词翰之妙如是
自当与赵虞诸公诗集并传也
洪武壬子秋八月稽岳王彝识
洪武辛酉三月二十六日重书于春草堂 周祗
贞居真人诗文字画皆为本朝道品第一虽获片楮
只字犹为世人宝藏况彦廉所得若是之富且妙耶
舒展累日欣慨交心噫师友沦没古道寂寥今之才
今观雨自书杂诗于温陵陈宝生家词翰之妙如是
自当与赵虞诸公诗集并传也
洪武壬子秋八月稽岳王彝识
洪武辛酉三月二十六日重书于春草堂 周祗
贞居真人诗文字画皆为本朝道品第一虽获片楮
只字犹为世人宝藏况彦廉所得若是之富且妙耶
舒展累日欣慨交心噫师友沦没古道寂寥今之才
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士方高自标致余方忧古之君子终陆沈耳吾知前
人好修不以为贤于流俗而遂已不患人之不知栗
里翁志不得遂饮酒赋诗但自陶写而已岂求传哉
倪瓒题壬子初月八日
贞居诗如月底疏松云间脩竹字画则若远塞惊鸿
春池科斗非特不染尘俗尘俗自不能染耳
张绅
壬戌阳月绅再观于崆峒外史之丹室于是与彦廉
人好修不以为贤于流俗而遂已不患人之不知栗
里翁志不得遂饮酒赋诗但自陶写而已岂求传哉
倪瓒题壬子初月八日
贞居诗如月底疏松云间脩竹字画则若远塞惊鸿
春池科斗非特不染尘俗尘俗自不能染耳
张绅
壬戌阳月绅再观于崆峒外史之丹室于是与彦廉
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别十载矣
洪武丙辰秋九月彦廉自凤阳还十有九日夜宿春
草轩复出此册同观题者自铁崖先生以下凡十五
人存者惟八人耳抚卷不胜黯然汝昜袁华识
温陵陈彦廉氏出家藏张贞居所书杂诗凡五十五
首词翰俱丽见之不忍去手子英袁先生与贞居友
善书此以赠又于卷末书曰勿示不知我者子英以
彦廉博雅故出而与之卷后题曰彦廉惟与余同志
洪武丙辰秋九月彦廉自凤阳还十有九日夜宿春
草轩复出此册同观题者自铁崖先生以下凡十五
人存者惟八人耳抚卷不胜黯然汝昜袁华识
温陵陈彦廉氏出家藏张贞居所书杂诗凡五十五
首词翰俱丽见之不忍去手子英袁先生与贞居友
善书此以赠又于卷末书曰勿示不知我者子英以
彦廉博雅故出而与之卷后题曰彦廉惟与余同志
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故割爱与之虽然贞居非至交则不出袁先生非知
己亦不与彦廉既得每为珍玩晨夕余初学书即知
有句曲外史为浙之擅名者虽急于采其规格而世
甚鲜有及间获观数帖率皆真迹其于运腕指用纸
墨之妙诚超于众能而成家者也以之才气则并于
苏米词或有过之者故一时名重朝野得片纸如宝
珠璧岂偶然哉此帖知久深慕一见二三年不闻其
定在兹获一览平昔所见犹霄壤矣孰不珍其传哉
己亦不与彦廉既得每为珍玩晨夕余初学书即知
有句曲外史为浙之擅名者虽急于采其规格而世
甚鲜有及间获观数帖率皆真迹其于运腕指用纸
墨之妙诚超于众能而成家者也以之才气则并于
苏米词或有过之者故一时名重朝野得片纸如宝
珠璧岂偶然哉此帖知久深慕一见二三年不闻其
定在兹获一览平昔所见犹霄壤矣孰不珍其传哉
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癸亥岁孟夏耆山无为谨书于朝天宫之桂堂
张贞居平生慕米南宫之为人常为著中岳外史传
故其论议襟度往往类之独其诗句字画清新流丽
不蹈南宫狂怪怒张之习盖非独其学问使然亦由
贞居寄迹方外不为声利所累而又居东南形胜之
邦获见故都文献之懿优游林壑以养其真气故其
发于词翰者如此今去贞居二十馀年耳使人望而
企之若古仙人可胜叹哉友人陈彦廉氏得其翰墨
张贞居平生慕米南宫之为人常为著中岳外史传
故其论议襟度往往类之独其诗句字画清新流丽
不蹈南宫狂怪怒张之习盖非独其学问使然亦由
贞居寄迹方外不为声利所累而又居东南形胜之
邦获见故都文献之懿优游林壑以养其真气故其
发于词翰者如此今去贞居二十馀年耳使人望而
企之若古仙人可胜叹哉友人陈彦廉氏得其翰墨
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二帙皆平生得意作也余家与贞居世契展咏之馀
益增感旧之思云寻阳张来仪志
张贞居词翰俱清逸飘飘然如骖白鸾游霞乡自非
有仙风道骨者不能到唐之羽流中杜光庭辈讵足
专美于前哉彦廉宜宝之洪武十九年苍龙丙寅吴
僧道衍敬观于春草堂
余尝爱张贞居此帖词翰清拔风致高远当其神清
气和用笔遣意疾徐顿挫浓纤间出故虽连篇累幅
益增感旧之思云寻阳张来仪志
张贞居词翰俱清逸飘飘然如骖白鸾游霞乡自非
有仙风道骨者不能到唐之羽流中杜光庭辈讵足
专美于前哉彦廉宜宝之洪武十九年苍龙丙寅吴
僧道衍敬观于春草堂
余尝爱张贞居此帖词翰清拔风致高远当其神清
气和用笔遣意疾徐顿挫浓纤间出故虽连篇累幅
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不厌其多玩之如飞鸾戻空明珠映月飘光粲然快人
心目可谓绝类离伦特立道流之表自子英化去垂
三十年意昔此帖亦遂沦没今复览于放鹤轩中展
玩终日不能释手信知至物终当有归从道宜珍藏
之东吴文泰堇识
昔人作字类人若颜书之刚劲虞之美丽欧之清瘦
亦似之余谓非唯字类人作诗虽言志而刚劲清丽
亦似其人今观贞居字之随体赋形殊不经意诗之
心目可谓绝类离伦特立道流之表自子英化去垂
三十年意昔此帖亦遂沦没今复览于放鹤轩中展
玩终日不能释手信知至物终当有归从道宜珍藏
之东吴文泰堇识
昔人作字类人若颜书之刚劲虞之美丽欧之清瘦
亦似之余谓非唯字类人作诗虽言志而刚劲清丽
亦似其人今观贞居字之随体赋形殊不经意诗之
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随咏写志若出自然览之则清气可掬深类贞居之
为人昔人所云为信然贞居书此亦自得意者故题
以勿示不知我噫示之尚不轻得之者必好古博雅
也张昱为彦廉蓄之谓得其所陈从道得之可谓又
得其所矣从道宜保诸浚仪张宜识
仆平生最嗜外史诗集中诸律略皆上口僣评其高
处当为元人第一家妄论自信不必世人之同也故
其真迹所在特深贵之唯姚侍御家有稿一册时获
为人昔人所云为信然贞居书此亦自得意者故题
以勿示不知我噫示之尚不轻得之者必好古博雅
也张昱为彦廉蓄之谓得其所陈从道得之可谓又
得其所矣从道宜保诸浚仪张宜识
仆平生最嗜外史诗集中诸律略皆上口僣评其高
处当为元人第一家妄论自信不必世人之同也故
其真迹所在特深贵之唯姚侍御家有稿一册时获
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寓观以为乐事其它所见简短寂寥无足充余嗜者
戒卿何幸乃富有之如此当知贞居真迹流落人间
虽有存者断不能与之为敌矣使仆时时来过出而
阅之味其点画求其兴致以开余情不亦畅乎
晚学杨循吉奉题
蔡天启诗曰收拾三茅风雨样高堂六月是冰壶贞
居收拾三茅风雨总入冰壶真得天启赋诗之真趣
矣贞居蜕骨仙去知在蓬莱第几峰而仙迹长留人
戒卿何幸乃富有之如此当知贞居真迹流落人间
虽有存者断不能与之为敌矣使仆时时来过出而
阅之味其点画求其兴致以开余情不亦畅乎
晚学杨循吉奉题
蔡天启诗曰收拾三茅风雨样高堂六月是冰壶贞
居收拾三茅风雨总入冰壶真得天启赋诗之真趣
矣贞居蜕骨仙去知在蓬莱第几峰而仙迹长留人
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间世帝不役雷电下取俾后世得肆元览驰紫霞之
逸想动白云之遐思潇洒送壶中之日月不亦神哉
袁戒卿龙藏出以见示因题
成化癸卯春三月朔旦郡人黄云识
此册今藏余家向从文衡山处得之 元汴
方寸铁志
吴门朱圭氏师濮阳吴睿大小二篆习既久尽悟石鼓
峄山碑之法因喜为人刻印遇茅山张外史外史锡之
逸想动白云之遐思潇洒送壶中之日月不亦神哉
袁戒卿龙藏出以见示因题
成化癸卯春三月朔旦郡人黄云识
此册今藏余家向从文衡山处得之 元汴
方寸铁志
吴门朱圭氏师濮阳吴睿大小二篆习既久尽悟石鼓
峄山碑之法因喜为人刻印遇茅山张外史外史锡之
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名方寸铁持以过钱唐访余于吴山次舍求一言白其
所谓方寸铁者余笑曰予方以铁石心故乖于世而子
又欲乖吾之乖乎虽然古之豪杰修已治人者必自方
寸铁始黄金白玉可磨此铁不可磨也子以是铁印诸
金银铜玉犀象使佩之者皆无愧于是铁外史氏心印
之教行矣吁岂真求工于刻画无戾夫古制也哉今妄
一男子释蹻起闾巷取封侯印如斗大印咫尺书驱役
带甲百十万如金翅鹗逐百鸟无一敢后者金斗之权
所谓方寸铁者余笑曰予方以铁石心故乖于世而子
又欲乖吾之乖乎虽然古之豪杰修已治人者必自方
寸铁始黄金白玉可磨此铁不可磨也子以是铁印诸
金银铜玉犀象使佩之者皆无愧于是铁外史氏心印
之教行矣吁岂真求工于刻画无戾夫古制也哉今妄
一男子释蹻起闾巷取封侯印如斗大印咫尺书驱役
带甲百十万如金翅鹗逐百鸟无一敢后者金斗之权
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重矣哉吾不知果能为天子剪狂寇佐中兴为生人开
太平无愧于汝铁否不则徒以苟富贵不至腐尸灭名
不已使得圭方寸铁印斯可以蒙金斗而爵荣名矣圭
或为今将军刻符印其以是告之至正十九年秋七月
八日李黼榜相甲进士今奉训大夫江西等处儒学提
举会乩杨维桢书并志
神斧磨天割紫云仙葩殒玉发奇芬灵书宝诀开刚卯
不数人间小篆文
太平无愧于汝铁否不则徒以苟富贵不至腐尸灭名
不已使得圭方寸铁印斯可以蒙金斗而爵荣名矣圭
或为今将军刻符印其以是告之至正十九年秋七月
八日李黼榜相甲进士今奉训大夫江西等处儒学提
举会乩杨维桢书并志
神斧磨天割紫云仙葩殒玉发奇芬灵书宝诀开刚卯
不数人间小篆文
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书刻输君总色丝前身想是伏灵芝虎头食肉元无相
铸钮休传左顾龟
我家金粟道人章瓦款蟠螭识未央千古典刑今复见
佩之何必兽头囊
镂玉涂金与错银尽将工巧失天真君能独扫雕虫技
定品它年合入神
伯盛朱隐君余西郊草堂之高邻也性孤洁不佞于世
工刻画及通字说故与交者皆文人韵士予偶得未央
铸钮休传左顾龟
我家金粟道人章瓦款蟠螭识未央千古典刑今复见
佩之何必兽头囊
镂玉涂金与错银尽将工巧失天真君能独扫雕虫技
定品它年合入神
伯盛朱隐君余西郊草堂之高邻也性孤洁不佞于世
工刻画及通字说故与交者皆文人韵士予偶得未央
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故瓦头于古泥中伯盛为刻金粟道人私印因惊其篆
文与制作甚似汉印又以赵松雪白描桃花马图求勒
于石精妙绝世大合松雪笔法惜其不得从游于松雪
之门使茅绍之专美于今世因题四绝于卷末以美之
伯盛勿以余言为誉后必有鉴事者公论也至正十七
年中秋日书于玉山草堂金粟道人顾阿瑛
方寸铁歌赠伯盛朱隐君
人心何危患多岐方寸之铁贵自持百鍊耿耿明秋晖
文与制作甚似汉印又以赵松雪白描桃花马图求勒
于石精妙绝世大合松雪笔法惜其不得从游于松雪
之门使茅绍之专美于今世因题四绝于卷末以美之
伯盛勿以余言为誉后必有鉴事者公论也至正十七
年中秋日书于玉山草堂金粟道人顾阿瑛
方寸铁歌赠伯盛朱隐君
人心何危患多岐方寸之铁贵自持百鍊耿耿明秋晖
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彼柔绕指惟诡随朱盛刚劲真吴儿法书铁画逼秦斯
晴窗握管俨若思学成变法出愈奇铁耕代笔犹神锥
用之切玉如切泥孤忠不愧月食诗清奇便赋梅花词元
祐党碑我所非驴鸣犬吠我所嗤雕虫草技同儿嬉屠
龙妙割嗟奚为盛乎盛乎知不知北南车书复复来中
兴定勒磨崖碑大书深刻非子谁峕至正二十年岁次
庚子夏六月初吉天台氏学者元鼎书于白莲桂子轩
吴僧虚中
晴窗握管俨若思学成变法出愈奇铁耕代笔犹神锥
用之切玉如切泥孤忠不愧月食诗清奇便赋梅花词元
祐党碑我所非驴鸣犬吠我所嗤雕虫草技同儿嬉屠
龙妙割嗟奚为盛乎盛乎知不知北南车书复复来中
兴定勒磨崖碑大书深刻非子谁峕至正二十年岁次
庚子夏六月初吉天台氏学者元鼎书于白莲桂子轩
吴僧虚中
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方寸铁铭
娄东朱圭字伯盛工古籀篆文其于六书之义考之尤
详尝以馀力刻印章则为吴中绝艺间游钱唐遇句曲
张外史名之曰方寸铁铁以喻其能坚其志操期以进
乎道亦若桑国侨志于铁研之铁云虽然科书废已久
必以篆籀为师法汉𨽻而下不在论能复其古其庶几
朱君乎朱君与予相游嘉其志操之日坚今年予来玉
山中验朱君之书法益有进是犹张旭悟公孙大娘之
娄东朱圭字伯盛工古籀篆文其于六书之义考之尤
详尝以馀力刻印章则为吴中绝艺间游钱唐遇句曲
张外史名之曰方寸铁铁以喻其能坚其志操期以进
乎道亦若桑国侨志于铁研之铁云虽然科书废已久
必以篆籀为师法汉𨽻而下不在论能复其古其庶几
朱君乎朱君与予相游嘉其志操之日坚今年予来玉
山中验朱君之书法益有进是犹张旭悟公孙大娘之
卷八 第 27a 页 WYG0816-0903c.png
舞剑器也见其刻玉石如切泥则又若漆园氏誇庖丁
解牛而得肯綮也张得于舞剑庖丁得于解牛吾知朱
君得于书而悟外史方寸铁之旨矣遂述其事而为之
铭铭曰
圣人作人文开龙马出荥图来神农氏尚结绳民弗犯
俗庞淳史苍颉肇有制譬孳乳乃曰字越夏商历周秦
科斗废籀篆臻汉而晋书变作唐风媮政日恶阙日建今
邈寥事刻画昆吾刀钟鼎隳石鼓颓心太古娄朱圭至
解牛而得肯綮也张得于舞剑庖丁得于解牛吾知朱
君得于书而悟外史方寸铁之旨矣遂述其事而为之
铭铭曰
圣人作人文开龙马出荥图来神农氏尚结绳民弗犯
俗庞淳史苍颉肇有制譬孳乳乃曰字越夏商历周秦
科斗废籀篆臻汉而晋书变作唐风媮政日恶阙日建今
邈寥事刻画昆吾刀钟鼎隳石鼓颓心太古娄朱圭至
卷八 第 27b 页 WYG0816-0903d.png
正岁舍庚子夏四月二十有六日河南陆仁造
方寸铁颂
猗方寸铁媲昆吾刀游刃𤼵硎妙契纵操六书奥旨探
赜捐劳史籀秦斯作则孔昭翔鸾翥凤腾龙骞蛟为印
为章奎壁丽霄文苑艺林世赖荣褒我颂匪私永言弗
佻
至正庚子八月十又八日淮海秦约造
方寸铁诗奉美伯盛有道 陇右邾经上
方寸铁颂
猗方寸铁媲昆吾刀游刃𤼵硎妙契纵操六书奥旨探
赜捐劳史籀秦斯作则孔昭翔鸾翥凤腾龙骞蛟为印
为章奎壁丽霄文苑艺林世赖荣褒我颂匪私永言弗
佻
至正庚子八月十又八日淮海秦约造
方寸铁诗奉美伯盛有道 陇右邾经上
卷八 第 28a 页 WYG0816-0904a.png
朱圭手持方寸铁抚印能工汉篆文并剪分江龙喷月
昆刀切玉凤窥云它年金马须承诏此日雕虫试策勋
老我八分方漫写诗成亦足张吾军
至正八月辛丑朔平湖草堂中写(西夏朱仲义𨽻古)
朱生心似铁篆刻艺弥精应手多盘折纤毫不重轻么
么形独辨螭匾势初呈汉印规模得秦碑出入明风流
金石在润色简书并馀刃庖刀解风斤郢匠成达观应
自我赏会足平生趣刻无多讶因君托姓名
昆刀切玉凤窥云它年金马须承诏此日雕虫试策勋
老我八分方漫写诗成亦足张吾军
至正八月辛丑朔平湖草堂中写(西夏朱仲义𨽻古)
朱生心似铁篆刻艺弥精应手多盘折纤毫不重轻么
么形独辨螭匾势初呈汉印规模得秦碑出入明风流
金石在润色简书并馀刃庖刀解风斤郢匠成达观应
自我赏会足平生趣刻无多讶因君托姓名
卷八 第 28b 页 WYG0816-0904b.png
钱唐陈世昌
袖里昆吾一寸铁江南碑碣万家文玉符金印云台将
大篆烦君为勒名 云间陆居仁
十年兵兴遍天下名山大泽罹野火野火尽烧秦汉碑
咸阳鬼哭无人打故人吴睿业篆𨽻好古乃有如圭者
妙刻金粟道人章尤精白描桃花马金印徒闻如斗大
零落当时建章瓦君不见黄鹤仙伏灵芝(阙)北海文章
长高价 武夷山樵者钱惟善题于海啸轩
袖里昆吾一寸铁江南碑碣万家文玉符金印云台将
大篆烦君为勒名 云间陆居仁
十年兵兴遍天下名山大泽罹野火野火尽烧秦汉碑
咸阳鬼哭无人打故人吴睿业篆𨽻好古乃有如圭者
妙刻金粟道人章尤精白描桃花马金印徒闻如斗大
零落当时建章瓦君不见黄鹤仙伏灵芝(阙)北海文章
长高价 武夷山樵者钱惟善题于海啸轩
卷八 第 29a 页 WYG0816-0904c.png
馆阁诸公无不喜用名印虽草庐吴公所尚质朴亦
所不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房论著甚详
然其所用又多不合作赵文敏有一印文曰水精宫
道人在京与李息斋袁子方同坐适用此印袁曰水
精宫道人政可对玛瑙寺行者阖座绝倒盖息斋元
居庆寿寺也鲜于郎中一印曰鲜于伯机父吾子行
曰可对尉迟敬德鞭滑稽大略相同子行尝作一小
印曰好嬉子盖吴中方言一日魏国夫人作马图传
所不免惟揭文安公绝不用其制吾竹房论著甚详
然其所用又多不合作赵文敏有一印文曰水精宫
道人在京与李息斋袁子方同坐适用此印袁曰水
精宫道人政可对玛瑙寺行者阖座绝倒盖息斋元
居庆寿寺也鲜于郎中一印曰鲜于伯机父吾子行
曰可对尉迟敬德鞭滑稽大略相同子行尝作一小
印曰好嬉子盖吴中方言一日魏国夫人作马图传
卷八 第 29b 页 WYG0816-0904d.png
至子行处子行为题诗后倒用此印观者曰先生倒
用了印子行曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂曰
个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑稽如此
情怀可见今不可得矣余座主张先生仲举在杭一
印曰平皋鹤叟盖用杭州三山名临皋亭黄鹤也古
人亦有如此者如云烟过眼录载姜白石印文鹰扬
周郊凤仪虞廷盖以其姓字作隐语辛稼轩印曰六
十一上人又以破其姓文米元章书史言刘巨济符
用了印子行曰不妨坐客莫晓他日文敏见之骂曰
个瞎子他道倒好嬉子耳太平盛时文人滑稽如此
情怀可见今不可得矣余座主张先生仲举在杭一
印曰平皋鹤叟盖用杭州三山名临皋亭黄鹤也古
人亦有如此者如云烟过眼录载姜白石印文鹰扬
周郊凤仪虞廷盖以其姓字作隐语辛稼轩印曰六
十一上人又以破其姓文米元章书史言刘巨济符
卷八 第 30a 页 WYG0816-0905a.png
符字亦好奇耳 云门山樵张绅书于朱伯盛印谱后
予尝见故元时吴人印章刻画古雅疑其多出于吾
子行之手而不知有朱伯盛者今观杨铁厓顾玉山
辈方寸铁志并诗始知之伯盛名圭玉山称其为西
郊草堂之邻盖昆山人叶君廷光与为同县宜其获
此而藏之也
成化丁未三月晦吴宽题
赵文敏楷书千文
予尝见故元时吴人印章刻画古雅疑其多出于吾
子行之手而不知有朱伯盛者今观杨铁厓顾玉山
辈方寸铁志并诗始知之伯盛名圭玉山称其为西
郊草堂之邻盖昆山人叶君廷光与为同县宜其获
此而藏之也
成化丁未三月晦吴宽题
赵文敏楷书千文
卷八 第 30b 页 WYG0816-0905b.png
大德五年五月五日书与韩定叟 孟頫
后二年重见此卷则定叟已施与稽山秀林蔚公讲
主矣因书其后以识之五月二十七日松雪斋题
定叟余世父也松雪翁为此书迨今四十年世父已
卒而蔚师亦示寂久矣如此者岂可多得哉抚卷慨
然 安阳韩性(明善)
松雪翁盛年书法精妙姿媚尤非暮年之比学书者
当先以此为法 京兆宇文公谅
后二年重见此卷则定叟已施与稽山秀林蔚公讲
主矣因书其后以识之五月二十七日松雪斋题
定叟余世父也松雪翁为此书迨今四十年世父已
卒而蔚师亦示寂久矣如此者岂可多得哉抚卷慨
然 安阳韩性(明善)
松雪翁盛年书法精妙姿媚尤非暮年之比学书者
当先以此为法 京兆宇文公谅
卷八 第 31a 页 WYG0816-0905c.png
此本犹是吴兴中年书永师所书八百馀本其蚤岁
真迹当亦称是学书白首有不能窥其藩果系人品
哉 张雨
予尝见松雪翁书千字文前所见字稍礼肥而此轴
所书尤为细谨比之晚年笔画婉劲殊少不及则妩
媚不减也然字书楷真行草无出于晋楷固晋法行
书亦然要之本朝能书者松雪翁为第一人品也知
书者可不敬畏哉时至正十一祀菊节前径山鼎翁
真迹当亦称是学书白首有不能窥其藩果系人品
哉 张雨
予尝见松雪翁书千字文前所见字稍礼肥而此轴
所书尤为细谨比之晚年笔画婉劲殊少不及则妩
媚不减也然字书楷真行草无出于晋楷固晋法行
书亦然要之本朝能书者松雪翁为第一人品也知
书者可不敬畏哉时至正十一祀菊节前径山鼎翁
卷八 第 31b 页 WYG0816-0905d.png
祖铭
永禅师书千文八百本魏公所书当不减此此卷大
德五年为韩定叟书定叟会稽人与公厚善集中有
赠定叟及留别诗可考公以大德三年为江浙儒学
提举此当是为提举过会稽时书是岁公四十有七
正中年书也跋者四人韩性字明善定叟诸侄道德
道德文学元中世钜儒宇文公谅字子贞元统进士
为史官张伯雨茅山道士勾曲外史也三公并有盛
永禅师书千文八百本魏公所书当不减此此卷大
德五年为韩定叟书定叟会稽人与公厚善集中有
赠定叟及留别诗可考公以大德三年为江浙儒学
提举此当是为提举过会稽时书是岁公四十有七
正中年书也跋者四人韩性字明善定叟诸侄道德
道德文学元中世钜儒宇文公谅字子贞元统进士
为史官张伯雨茅山道士勾曲外史也三公并有盛
卷八 第 32a 页 WYG0816-0906a.png
名而祖铭亦禅宗大老所著四会语录其字石鼎杭
州径山僧云四明者本奉化人 文璧
宏治甲子七月二十一日观于沈润卿氏之仰止楼
吴郡都穆
赵文敏四体千文卷
延祐六年十一月二十三日为录事焦彦实书于松雪
斋
右文敏赵公四体书千文惜不见司马子微五体书
州径山僧云四明者本奉化人 文璧
宏治甲子七月二十一日观于沈润卿氏之仰止楼
吴郡都穆
赵文敏四体千文卷
延祐六年十一月二十三日为录事焦彦实书于松雪
斋
右文敏赵公四体书千文惜不见司马子微五体书
卷八 第 32b 页 WYG0816-0906b.png
道德经较此何如也近代是书为最张雨记
文敏公真草篆𨽻平日未尝多写观此卷必为焦侯
好事而书惜其九原不复作矣 唐棣敬题
续书画题跋记卷八
文敏公真草篆𨽻平日未尝多写观此卷必为焦侯
好事而书惜其九原不复作矣 唐棣敬题
续书画题跋记卷八