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鹤皋先生文集卷之八 第 x 页
鹤皋先生文集卷之八
序
序
鹤皋先生文集卷之八 第 159H 页
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维己未孟春乙亥。我 后驾幸于东甸。 亲祀先农耕籍田。翌日乃 召从耕若扈 驾诸臣。爰暨庶民之耆老。 赐劳酒于 殿庭。礼也。夫农者。天下之本也。王者必躬耕以劝之。虞夏之文虽缺。周礼可考也。然历选汉以下迄于 皇明。指不多偻。洪惟我 朝。圣作之神承之馀三百年。而 亲耕之礼。仅三举焉。盖玆事体大。诚有未易行之者也。夫以汉以下指不多偻。越我 朝仅三举。而乃我 后断然行之。实历代之旷典。而明王之懿举也。方其举 玉趾 秉黛耜。五推而舍也。凡厥执事而骏奔走者。目眩乎葱犗之耦。耳铿乎𥯗簴之节。咸与之咨嗟而抃舞焉。以至都人士之蹑踵侧肩环聚而耸观者。亦莫不欣欣然有喜色而相告。呜呼盛矣哉。于是乎司马诸僚。退而胥议曰。吾属并生昭代。刱觏缛礼。岂不诚厚幸矣乎。即地部司籍田。春官掌礼仪。而若夫扈卫 圣驾则司马事也。而况大司马实与从耕之列。盍亦托诸绘素。以图不朽。佥曰可。以白大司马。大司马颔之。遂鸠
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退陶先生言行遗编序
退陶老先生讲学论道。垂范百世。则有文集在。凡言行出处始终事迹。则有月川所撰总录及西厓所编年谱。附其集行于世。业已家传人诵。尊信而神明之矣。然门弟子各记所闻见者。亡虑十数家。而不得附见于集中。与夫 筵对启沃之辞。家书训戒之语。亦或见漏于集中。故人之见之者盖寡。乃苍雪权公惧其散佚不传。寝远而寝晦。遂裒辑成编。类而次之。目之曰言行通录。其采摭可谓勤矣。其雠校可谓详矣。其所以惠后学而公一世者。可谓富且博矣。呜呼。学者苟欲观老先生之盛德大业全体妙用。则宜莫先于本集。而第辞博义奥。人未易信得。及顾此书所载。函丈答问。片言辨析。明白亲切。及夫居家立朝行己处事之道。不诡于时。不流于俗。酌乎人情而卒不离礼义之正。即蒙生懦夫骤见而心悦之。有足以感发兴起焉者。繇是而奋励自强。以启其端。然后读其全集。反覆体验。则庶乎真知实践。无对塔说相轮之病
鹤皋先生文集卷之八 第 160H 页
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尹氏乔梓集序
尹秀才邃访余于思鹤斋。袖一册子示余曰。此乃吾家世稿。名之为尹氏乔梓集者也。请足下下一转语。余乃敬受而卒业焉。遂复之曰夫守贞,松墩之妙于理数。余尝得之记言。今以是集观之尤信。顾眉叟许先生既已叙其事。永嘉权氏又订定叙次而识其颠末。凡所以发挥而表章之者。殆无憾矣。若余何敢赘。无已则有一说。窃尝病世之学者。钻研理数。高自称诩。而夷考其行。则或不掩焉耳。乃守贞传困斋之易
鹤皋先生文集卷之八 第 160L 页
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律范序
夫诗莫盛于唐。而律诗又肇于唐。唐以前无论已。繇唐历宋迄于皇明。作者何限。选者匪一。而诗匪作之艰。知之惟艰。匪知之艰。论之尤艰。昔钟期云亡。伯子辍琴。而太玄翁必待后世子云者。良以此也。藐余生乎百代之下。乃欲以謏见窾识。衡尺而取舍之。多见其不自量也。顾以诸家之选。颇病汗漫。难于领会。故就其中体格俱完。词致并美。卓然为万世法程者。裒而稡之。命曰律范。噫盛唐之诗。咸能神解天得。融然自化。非后世掇拾摹拟者所可几及。而至于杜少陵殆所谓金声而玉振之者乎。中则稍降。晚乃隤然。嗟乎。周公制作之盛。亦不无末叶繁文之弊也。有宋诸贤。文辞非不博矣。理致非不深矣。才具非不赡矣。乃声调色泽。夐然与唐诗不侔。具眼者当自辨之。降及胡元。自郐无讥。皇明之盛。最称王李。而类多抚剑击筑悲歌慷慨之风。或少冠冕佩玉揖逊雍容之态。譬
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李敬辑遗稿序
诗贵识。具次之。识者心之鉴也。具者才之干也。之二者。不可偏废。而或不能兼之。则与其识不足而具有馀。毋宁具不足而识有馀。识有馀而具不足者。虽瑕而璧。虽蹶而千里也。具有馀而识不足。则一堕于外道小品。虽欲自拔。末由也已。近世号多业于诗者。非不锵然鸣而烨然采也。罕有识识之为贵。以余所见。李君敬辑之诗。其庶几焉。敬辑之为诗也。必以老杜为三尺。出一语必合作而后乃已。其超诣独得之识。固非人人可及。惜其扼于短局。具不能尽其识耳。且著述甚少。令人遗恨。然苟斗多而角富。则世固有汗牛充栋者矣。如欲警于心而传诸后。则枫落吴江一句足矣。亦何必多乎哉。今观其诗。澹而腴深而峭。往往似陈后山。后山学杜者也。敬辑不学后山而学后
鹤皋先生文集卷之八 第 161L 页
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梧峰申公别集序
不佞雅闻梧峰先生之风。慕悦之无穷。而世相后地相远。未及亲炙之是恨。辛酉夏。适有峤南之役。迂辔访公之旧庄。徘徊顾眄。饮其遗馥。公之玄孙上舍震龟氏。以书一帙授不佞而言曰。此乃吾先祖遗集也。业已付剞劂氏。顾诗文之散逸者。近颇追拾而别录。且草成年谱一通。将欲继刊焉。子其订正而去就之。以一语相斯役可乎。不佞辞不获。遂敬受焉。归而卒业。典雅鬯适。令人肃焉敛衽。有德者必有言。其徵也夫。观其追拾诗文。皆可以传于后。而贵精不贵多。上舍亦云。遂不揆僭妄。抄选若而首。年谱亦赡核得记事之体。略加删节而归之。乃若公行谊之卓。出处之
鹤皋先生文集卷之八 第 162H 页
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李松厓(遂大)遗集序
我东之诗。昉于罗畅于丽而大盛于 国朝。作者相踵。家骥人璧。泱泱乎东海之风也。逮至近世。沵沵日以下寝。不如中古之盛。而间有英才隽识卓然自辟门户。又岂可以时世而拘之哉。今以松厓李公之诗观之。风华秀宕。思致精切。其语警其气逸其格高其调鬯。优入作者阃域。绝无今世龌龊态。傥所谓英才隽识。不为时世所拘者非耶。今世之人。徒见公之生乎今世。辄以公之诗为今世之诗。而今世顾安得如公诗者乎。噫如以公置之于中古盛世。即不能高踞翠𠌫之坛。直摩湖苏之垒。若其当世所称名家诸子。何遽溟涬然弟之哉。公既舒翘扬英。蔚为华国之需。而长辔遂辍于短局。悲夫。公没而其诗颇散逸。今之存者。特十之二三耳。虽然知味者尝其脔。可辨其出于大庖。亦何必多乎哉。乃公之胤民显氏。捃拾于蠹烂之馀。缮写一本。总若干首。托公之甥晋山伯郑君。谋所以绣梓而广其传。属不佞弁一语。噫不佞于公。盖尝兄事之。顾窾启之识。不足以尽公之蕴。而亦不
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族谱重刊序
我金氏族谱。旧有刊本。仲父司谏公已序之矣。小子何敢赘。顾旧谱之刊。已环一甲子。厥后子姓蕃衍。至有通数世未及载者。且先代记事。或不无疏略之叹。宗党之散处松都,关东湖南者。亦多见漏。履万尝窃病之。癸亥秋。适以先茔省奠。至丹溪书院。属宗侄行秋补成新谱。盖行秋之大父处士公。实始修纂谱牒。今行秋之补成。抑有堂搆之义焉耳。行秋乃克殚厥心力。裒稡靡遗。釐为新谱三卷。越甲子秋。同宗九人约会于丹丘之大兴寺。商搉累日。删其冗而正其舛。摭其实而补其阙。于是乎纪代之先后秩如也。分派之远近井如也。事迹之钜细灼如也。一开卷瞭然在目。垂诸来裔。文献足徵。岂不诚吾门之徽典也哉。抑余有所感焉。人之有子孙。犹木之有枝叶。枝枝叶叶。同是一木之所敷也。子子孙孙。同是一人之所出也。
鹤皋先生文集卷之八 第 163H 页
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吴泽南集序
呜呼。此泽南吴幼清先生之稿也。泽南弱冠能文章。不幸短命死。今已四十稔。当时同研之旧。独不佞在。顾窾启之识。未能窥测其阃奥。而若其命意之所存。立语之所尚。得于平昔讲论者固已多矣。夫我东之诗。昉于鸡林。畅于胜国。逮于 圣朝而大阐。家握连城。人驱上驷。卓然为名家者。代固不乏。而率多左袒于豫章之派。间有学为唐诗者。声调略能髣髴。而至于体格兴象则瞠乎三舍。乃若天机自动。天籁自鸣。不矜持不雕琢。发一语而雅丽清便。若自唐人口吻中出者。求之三百年。盖寥寥焉。泽南其殆庶几乎。其规模之宏博。造诣之高妙。非假不佞一二谭。必有后
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洪东庵遗稿序
缶溪之洪。世有闻人。虚白之后。有无住若木斋。世之人皆知之。而至于东庵则世之知之者盖鲜矣。东庵即木斋之孙也。名大龟字国宝。尝居东无知谷。扁其斋曰东无知庵云。公生禀德性。纯实谨悫。无一毫假伪。孝于亲友于弟。睦于宗族。信于朋友。其德行之懿有如此者。自少时不为功令之业。而潜心于古人为己之学。凡读经书。必有劄记。读周易至于万遍。语所亲曰自我读易后。参前倚衡。见天地万物。皆一部易。其经学之邃有如此者。然深自韬晦。内而不出。所以人鲜有知之者。自公言之。人之知不知。固不足有所
鹤皋先生文集卷之八 第 164H 页
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金护军(英震)三庆宴诗序
三庆者何。回榜庆一也。回婚庆二也。擢资庆三也。人之以老擢资。千得一焉。至于回榜回婚。万得一焉。有一于三。斯亦奇矣。若乃合其三而萃于一。则环一国所未尝有焉。能有环一国所未尝有焉者。吾于眉湖金护军见之矣。呜呼盛矣哉。岁戊子冬。遂设三庆宴。鹤发韶容。耦坐高堂。琼芝玉树。璨列庭下。而乃二子一孙则桂籍中人也。一子又莲籍中人也。由是观之。其庆也不止于三矣。近者目而美之。远者耳而艳之。
鹤皋先生文集卷之八 第 164L 页
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湖社唱酬录序
昔司马公在洛中。与文范数公。约为真率会。食不过五品。酒不过五行。请客用一简。序齿而不序官。又为之各赋诗章以叙其意。当世传述家录其事而张大之。其遗风馀韵。至今赫赫若前日事。乃吾乡数君子。相与景前休而敦宿好。为真率会。地之相去也不啻万里。世之相后也殆近千年。而真率之意。何遽有彼此之间哉。夫司马公之勋名德业。闳大显隆。诚未易躐而及之。若其自在优閒之趣。同志追从之乐。则无非真率会也。且夫杯盘简素。不尚华侈则同。一简遍
鹤皋先生文集卷之八 第 165H 页
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龟鹤亭宗会帖序
我从先祖柏岩先生。设宗会于龟鹤亭。总四十有三员。笔其姓讳于小册子。殿之以约束规例。要以春三秋九为此会。会之日。各挈壶榼。序昭穆列坐。展其雍睦之情。申其劝戒之义。其遗风馀韵。有足以垂映后世。呜呼懿哉。其册子藏于乱帙。蠹烂之馀。犹幸不坏。卒归于傍孙行秋。乃克帖而妆之。属履万记其颠末。噫宗会昉于万历丁未。行之七阅春秋。而癸丑以后人事推迁。仍遂废阁。以至于百三十稔之久而泯泯也。今适以谱牒修正事。同宗九人。会于丹丘之大兴兰若。展是帖而目之。柏岩先生序居第二。我曾祖承旨公序居第十七。俯仰今昔。感慕深切。有能因是帖
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鹤皋先生文集卷之八
记
鹤鸣轩记
鹤鸣轩者。主人自名也。谓之鹤鸣者。以其地号青田也。杜甫之诗曰。鹤唳必青田。托以名轩。而不论其鹤之有无也。环堤皆山。而中坼大野。野之东北。即轩之所在也。轩之设不丹不雘。纯其桷而素其壁。昭其俭也。登斯轩者。南望则层峦列岫。缥缈于烟霭之中者。月岳之山也。北眺则飞甍曲槛。隐映于云水之间者。林湖之亭也。左眄则老槐扶疏。清荫可憩也。右睨则平郊旷豁。远势可挹也。芬芳馥馥。小塘之荷花也。竽籁泠泠。万壑之松风也。疏钟隐隐。兰若之报昏也。画角呜呜。县城之警晓也。盖其湖山之秀。与夫景物之丽。棋布而星罗者。莫非轩之所有也。角巾便服。游宴寝息乎其中者。主人乐也。主人之乐。寓于物而不物于物也。客至则语其乐而客亦未尝不乐也。客虽知其乐而不能如主人之乐之至也。乐之至者。可以意会而不可以言传也。诗云鹤鸣于九皋。声闻于天。此
鹤皋先生文集卷之八 第 166H 页
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凌虚台记
青田之北。有峰曰白鹤。白鹤之南有巨石。磅礴峍屼。踞山之半腰。余家其下。日于其侧。而顾视之为顽然一块。未尝一陟其颠。癸卯暮春者。余自书斋。与冠童数人。登白鹤峰。循其南而下。至夫所谓巨石而憩焉。上平下削。径围数仞。奇诡绝特。殆若鬼斧之斲成。余乃规然以惊。跃然以喜。遂夷坐而纵览。则群峦列岫。抹碧攒青。或远或近。或纵或横。环亘数三百里者。盖关湖八州之山也。其间衍而为野。潴而为泽。窈而为谷。划而为川。与夫烟云之叆𱁥。草树之蒙茸。闾井之罗络。万汇千状。棋置而星列者。一举目而尽有之矣。于是乎俯仰天地。神舒气畅。浩浩然有凭虚御风之想。遂顾谓从者曰是不可以无名。名之曰凌虚台。昔扶风陈太守。筑凌虚台以眺南山。而苏长公为之记曰。昔者荒草野田。岂知有凌虚台耶。废兴成毁。相寻于无穷。则台之复为荒草野田。不可知也。呜呼。是诚然矣。彼以人巧而已者。虽使规模极其宏大。土石极
鹤皋先生文集卷之八 第 166L 页
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鹤皋草堂记
堤川之艮隅。有地曰青田。三峰鼎峙。而居中最秀者曰白鹤峰。峰之趾。余乃家焉。就家之西偏隙地。规作草堂三楹。堂之制至庳且陋。而坐地颇高。瞩界殊旷。可以挹爽气而醒烦虑。每夏月多居之。堂之南荣。筑土如几。上置二板。脩广劣容身。盖余朝暮偃息之所也。其右土垣之下。列植嘉卉秀木。敷荣可玩。结子可啖。其前有葡萄一架。茎叶翠缛。长约八九丈。真可谓草龙珠帐。有五柳树。门内者三。门外者二。濯雨萦烟。风流可爱。其外麦垄稻畦。棋置而绣错。沟渠路径。经纬乎其间。村庐树木。往往而点缀之。直县治三里而近。万瓦鳞鳞。觚棱自成。时时闻谯楼鼓角声。西南大野。野中小阜点点。数如北斗而形亦类之。青乌家所
鹤皋先生文集卷之八 第 167H 页
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鹤皋先生文集卷之八 第 167L 页
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永思阁记
呜呼。此先大夫遗爱碑也。先大夫尹庆今已五十稔。而遗民说其时事。无不出涕。可见惠泽之入人之深也。往在壬午。民相与立石颂之。庚申不肖孤适守宜春。谋以数椽覆之。乃遣一纪纲先焉。续遣治金者一人治木者三人治石者四人。经始缔构之役。于是州之父老聚首相告曰。昔者大侵之岁。人不沟壑。繄我公是赖。民到于今。安其宅奠其业。生子育孙者。寔我公赐也。德挚矣。其可忘乎。今者碑阁之役。是固吾民责也。爰鸠木石。以相其事。推能干者一人以尸之。又以为碑字小刻浅。且久于㬥露。风磨藓蚀。浸至漫漶。读者病焉。非所以垂永世计也。遂加磨治而大书深刻。州之吏以碑处迮地。不宜于阁。捐公田数亩。以十月二十八日。移竖于新址。地主赵公以六百瓦与之。金木石之工。次第告讫。而时适祁寒。独未及丹雘之事。至翌年春。始断手云。书碑者崔斯文锡信。蕫其役
鹤皋先生文集卷之八 第 168H 页
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梁山乡校移建记
郡学宫。旧在郡城之东。移于城西数里许。且四十稔。而殿宇踞山麓。春而释冻。夏而积潦。其址遂渐而圮。础缩栋挠。过者岌岌然虞其压。邑人士相顾叹惋。而竟不能易一瓦。非为时诎举赢。特以其事重而不敢擅议兴革焉耳。不佞适司郡篆。与邑人士议移建于吉壤。申牒布政使报于春官。而议格不行。壬戌秋。按廉金公巡到谒 文庙。审其倾圮。闻于 朝。越癸亥夏 降香祝。许其移建。于是相厥址于城东旧基下百弓之地。背震面兑。遂以八月丙寅始事。十一月丙午殿宇成。移奉 祠版。越甲子春。堂斋庖廪门楼之属。长弟缔构。至维夏断手。可谓斯文之厚幸而一邑之盛事也。乃不佞召聚邑人士落之。举觞而谂于众曰。学宫之弊而新之。盍亦举隅而反之。即遐壤僻陬。天之降衷一也。顾物欲攻之。梏其本然之性。譬如学宫之圮于冻潦。苟能勉勉于格致诚正之方。日新又新。则亦如学宫之焕然改观。凡我髦士。盍亦舍其旧而新是图。如不以吾言为耄。请尽斯觞。咸曰诺。是役
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乐拙斋记
蓬莱子有宅一区于德溪之上。正寝之南。辟三楹之室。以为寝处之所。面花坞。其外为药圃。又其外为菜畦。老树疏篱。柴门流水。颇具山家幽静之趣。总而颜之曰乐拙斋。不佞过而谂之曰何居。子之乐拙也。夫人必有所乐。饭疏食饮水。曲肱而寝。孔子乐之。一箪食一瓢饮。居陋巷。颜子乐之。父母俱存。兄弟无故。仰不愧于天。俯不怍于人。得天下英才而教育之。孟子乐之。此皆君子之乐也。荣启期以三乐自适。仲长统以乐志著论。白乐天以醉吟为乐。此皆达者之乐也。至夫勇士乐斗战。夸者乐权势。贪夫乐货财。渔者乐鱼猎者乐兽。此亦众人之乐也。历观今昔。未闻有乐夫拙者。何居子之乐拙也。呜呼嘻噫。我知之矣。拙者巧之反也。自夫混沌之凿。人心日趋于巧。栀其言蜡其貌。机诈百出而莫之止。夫唯拙者。退然若屈。欿然若虚。独守天分而不与世人竞。是故周濂溪曰巧者言拙者默。巧者劳拙者逸。巧者贼拙者德。巧者凶拙者吉。由是观之。拙诚可乐。乐于达者之乐而庶几乎君子之乐。若夫众人之乐则不啻若黄鹄高举九霄
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林湖采莼记
林湖之莼。甲于东国。厥状若银钗玉筋。厥味若甘露醍醐。傍湖之民。不但属厌。远近之为此织往芸来。殆无虚日。世传 皇明使者云天下无此莼。而独江东千里湖有之。今见此莼。与千里湖而二矣。其为人所贵重若此。辛未夏五之望。从弟公仪适自岭南来。余遂拉公仪。与冠童数辈。往湖上棹小艇。沿洄浦溆。令从者摘莼。大如钱小如棋。无虑万亿。舣舟北岸。于以湘之。和醯酱佐午饭。滑腻清脆。人皆果腹。公仪未尝吃。啧啧称快不已。然张别驾有秋风之忆。而此莼则盛于鹑火之月。陆内史有盐豉之下。而此莼则或以蜜或以醯。将无地气殊而俗习异耶。余家距湖五里而近。其视湖犹户庭焉。其视莼犹园圃之果蓏焉。中年盖尝一出世路。今老而归矣。季鹰之所梦想。士衡
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重建宾洞斋舍记
我先祖文节公墓。在顺兴之宾洞。墓下直西百弓许有斋舍。每于会奠之时。具馔于斯。聚族于斯。饮福于斯。即考亭所谓坟庵也。乃岁久而圮。栋桡础倾。门壁败坏。懔乎不可以处。谋所以缮修者。而役巨财诎。因循停阁者有年。乃宗人行秋时伯。慨然有重新之意。遂于乙丑刊谱牒之后。以其赢馀岁殖之。买田蓄谷财稍裕。癸酉之春。始鸠工集事。使宗人致麟,弘毅董其役。背坎面离。仍旧址而大拓之。洎秋工告讫。为屋凡十六间。为上室者一。为厅者一。为次室者三。为厨者四。为厩者一。为门者一。屋之西为楼四楹。前槛后闼。高明爽垲。栋宇华靓。土石精致。眼前突兀。人皆改观。此皆时伯经纪之力也。嗟乎。为先之诚。谁独无之。顾力不副心。事难就绪。时伯老矣。发种种。乃能担当大事。恢有馀刃。既已具祭器备石物。而又能改刱斋阁。焕然一新。此岂非诸宗之所共钦叹者哉。时伯贻
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鹤皋先生文集卷之八
跋
题袁中郎集后
余少时见袁石公瓶花录而爱之。中年读名山记。间多石公所作。颇适于心。每欲得见全集而未果。晚乃托人远购于燕肆。恒置座右。暇则阅之。自是七八年之间。吾眼未尝无袁中郎。中郎有灵。想亦以余为朝暮遇也。当庆历之际。白雪楼一派。务为大声壮语。其弊也摹拟䨓同。千篇一律。夫夫也独刱玄识。力斡颓风。信心于笔而未尝随人脚跟。寄口于腕而未尝拾人咳唾。卓然自辟门户。而未尝以黄金紫气为生活。亦奇矣。然矫枉之过。结撰则尚真率而遗典则。议论则多刻露而少浑厚。且欲以莲花座上。为安身立命之所。余甚惜之。其流之弊。甚至虞山秃老。猖狂恣睢。踢倒诗家之根源。不几于举中国而夷之乎。要之于鳞之高元美之博不可废。而中郎之真切痛快。亦有明之名家也。
鹤皋先生文集卷之八
祝文 祭文
玉洞里社奉安文
鹤皋先生文集卷之八 第 170L 页
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常享文
鹤皋先生文集卷之八 第 171H 页
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痛深风树。命脆露䪥。至哉其孝。令人感涕。(玉溪辛公)
舍肉之志。拜鹃之诚。赭衣何辜。青史有名。(颐斋曹公)
穷厄之际。孝友逾至。赡材华藻。乃公馀事。(西溪郑公)
孝友天至。廉简自守。遗声不泯。可范来后。(剑岩金公)
破愚李公(有仁)奉安文
于休先生。挺此南国。维德之懿。维行之卓。孝惟百源。至性天得。生事葬祭。躬必执役。夜不解衣。期犹啜粥。泪彻黄泉。诚感白额。永谢公车。一丘一壑。独抱遗经。仰思俯读。研赜深精。践履愈笃。诱掖缝章。咸饫其馥。通才邃学。果登荐牍。才縻一命。遂返初服。进退裕如。惟义之适。东里西林。孜孜讲绎。纂辑群书。芸缥几轴。业缵前脩。道启后学。斯文天丧。九原难作。龙溪漾清。母岳攒碧。先生之风。想像如觌。祭社有典。象贤有则。盍俎而豆。盍尸而祝。爰谋爰度。爰相斯域。筑址陾陾。作庙翼翼。有堂有斋。亦既云落。涓吉妥灵。其仪肃穆。风声攸暨。衿佩叠迹。焫此瓣香。荐此泂酌。洋洋左右。庶几歆格。
常享文
学基于志。孝根于性。程朱管葛。华衮炳炳。
祭土地神文
相彼圜丘。维皇有事。暨厥岳渎。维辟乃祀。大夫之家。其祀有五。古礼虽亡。其义可考。余宅玆土。神实尸之。匪黩其祀。于礼则宜。维栋与宇。亦既告讫。前庭后圃。次第将拓。玆当谷朝。聿荐芬苾。尚赖神庥。永绥乃宅。
鹤皋先生文集卷之八 第 171L 页
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猗玆钜浸。坎德灵长。左右亭毒。厥施无疆。有叩必应。曰雨曰旸。泽物利人。惠我一方。阖胡今者。降灾孔酷。骄魃肆威。懒龙戢泽。旱既太甚。又何凄风。害遍百谷。望断三农。赤子嗷嗷。聚泣田亩。灾不虚生。孰尸厥咎。念我不职。获戾于神。宜谴我躬。何辜斯民。民惟邦本。谷是民天。无谷无民。神岂晏然。不腆牲币。敢冀神祐。毋屯其膏。亟霈甘澍。
祭渰死压死民人等文(宰梁山时)
维坎与艮。人赖活只。其既活人。曷又殛只。伊或渰之。亦或压只。哀彼罔辜。谁可赎只。往者淫雨。式降割只。山崩谷堙。川斯溢只。戕我生灵。殆数百只。阖室骈命。抑何酷只。行旅俱亡。暨缁秃只。漂骨沦骸。未半获只。或翳草根。或鱼腹只。云愁风凄。日惨黑只。邑里萧条。鬼夜哭只。孤儿寡妇。生焉托只。盂饭壶浆。荐亦阙只。
鹤皋先生文集卷之八 第 172H 页
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社稷祈雨文
社司土。稷司谷。维土谷。民乃育。天不吊。赤魃虐。畦若垄。咸龟坼。苗则枯。曷其穑。哀我烝。大命迫。稽古典。祷名岳。月之晦。雨斯作。越生魄。又霢霂。亦云幸。曾未洽。噫九鳸。废厥职。顾匪才。忝司牧。去年水。今旱极。灾之降。亦太酷。民曷辜。宁我谪。群望讫。虔斯祝。祀非淫。礼岂渎。神与人。理沕穆。人尽刘。神焉托。焫心香。泂斯酌。冀冥骘。沛厥泽。
抗口尾祈雨文(宰瑞山时)
维北有湫。维龙之宅。曰云曰雨。乃龙之职。泽我下土。庇我庶民。或有所祈。其应孔神。胡今之旱。金铄土焦。苍生嗷嗷。赤魃愈骄。秧老未移。移者亦槁。视天梦梦。出日杲杲。遍走群望。是祷是祀。亦既得雨。霢霂而止。未卒神惠。不厌民情。匪神之咎。由我不诚。我颜则骍。我心如燬。顾民之恫。不啻在己。行雨之权。孰主张是。不得于山。将问诸水。蒇我牲币。荐彼贝宫。非龙何祷。
鹤皋先生文集卷之八 第 172L 页
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祭松坡李公(瑞雨)文
于休先生。岳之峙而海之渟。楩楠杞梓之郁郁苍苍。莫非岳之英。玓乐瓘琲之炳炳璨璨。莫非海之灵。惟其积之也厚。所以发之也闳。诗宗二雅。文祖五经。擢秀钩玄。扬彩蕴精。早阐金籍。历扬明廷。乃玉其洁。乃金其贞。风涛屡变。碣石之独镇重溟。鸡鹜群鬨。长离之高举太清。整笏三纪。投簪十龄。汉水逶迤。溪山峥嵘。乃偃乃息。载醉载醒。卓悟真乐。超蜕浮荣。缁帷晚辟。章甫聚星。虚往实归。教若风行。纳竁求志。丽牲请铭。公出绪馀。应之斯赢。三尊齿德。五福康宁。国有蓍蔡。人仰斗衡。六骥过隙。忽焉不停。灾惊食昴。梦悲奠楹。斯文已矣。天道径庭。寿靳大耋。位止亚卿。繄我小子。夙玷门屏。公不我鄙。有问辄倾。公以钜钟。我以寸筳。公步我趋。绝尘则瞠。孰谓今日。奄隔幽明。尘埋旧榻。草宿新茔。呼公而公岂余应。哭公而公岂余聆。青山黄壤。不足以秘公之精爽。公朝玄圃而暮赤城。原始反终。迅若风霆。胡戚于殇。胡乐于彭。化而不化。公有馀馨。公又何悲。余泪自横。有肉在俎。有酒在瓶。灵其格思。歆我寸诚。
鹤皋先生文集卷之八 第 173H 页
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猗公世阀。肇自三韩。国有乔木。家有青毡。上洛阐休。荷潭趾美。竹帛烂如。余何敢赘。我公之生。天笃厥畀。之才之德。允为国瑞。胡不大施。斯焉而止。璧水搴荷。少试乌号之贯叶。下邑分竹。可惜祥鸾之栖棘。逮夫投绂而归来。聊以养吾晦而葆吾真。堤之山碧峨峨。堤之水清潾潾。公乃徜徉于其间。采于山而钓于水。荣枯否泰曾不足以溷公之素履。陶潜松菊之径。蒋诩裘羊之侣。兰亭雅契。竹溪逸趣。纾情图史。遁迹稼圃。早占山居。晚就江墅。有亭翼然。沧浪之曲。沧浪之水可濯缨而可濯足。浩荡江鸥。婆娑野鹤。清福未遒。劫火幻灭。寿靳期艾。羲卦剩一。青乌卜兆。素绋启途。湖云雨泣。岭树风呼。昔我先人。晚寓檀谷。公时枉驾。唱酬琼玉。余虽髫龀。略能睹记。悲欢滚滚。倏踰数纪。百年几何。万事已矣。公之遗孤。异姓天伦。交分既熟。世好弥敦。公之旧宅。树蕙之村。羊昙独在。忍过西门。昨日檀岭。远迓灵輀。今日茂谷。祗谒灵帷。雪余涕而长号。灵其知也耶。不知也耶。
祭吴判官(始绩)文
呜呼。石灯华胄。流远根深。公乃矫矫。展国之琛。中罹
鹤皋先生文集卷之八 第 173L 页
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祭吴幼海(尚涵)文
呜呼哀哉。繄我识公。殆三十年所。默计悲欢之相嬗于前者。不翅百千万变。而大约言之。亦可偻吾指矣。往在辛壬癸甲之岁。游于公伯季之间。风花之朝。雪月之夕。杖履络如。尊俎相属。载谈载笑。或醉或醒。此一欢也。及夫丁亥之秋。公之季幼清无禄即世。公抱亡琴之哀。我怀辍斤之恸。每相对叹咜。不觉涕簌簌
鹤皋先生文集卷之八 第 174H 页
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祭李敬辑文
呜呼敬辑。止于斯耶。谓敬辑贫则古亦有黔娄,原宪。
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祭崔进士得之(寿仁)文
惟灵。蝉联华胄。恺悌天禀。含章自珍。尚絅于锦。盎然色和而不内荏。客至如归。义著分廪。擢名贤关。声光蔼甚。克阐门阑。匪藉世荫。凤穴奇毛。个个殊品。夫何太岁。龙蛇告谶。寿靳中身。玄理曷审。青乌卜兆。漆灯待沈。繄我缔媾。岁踰十稔。期断盍簪。恸缠哭寝。玉润栾栾。斩焉块枕。少女榛笄。而主馈饪。病阙一吊。此怀谁谂。日月既周。霜露载凛。替遣家督。缄辞敷衽。哀至无文。泪半墨沈。短日荒荒。寒云淰淰。千里渍絮。倘复
鹤皋先生文集卷之八 第 175H 页
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祭郑进士伯瑜文
蓬莱华胄。浚源蓄址。于赫懒庵。亦越东里。世德克昌。家风趾美。笃生我兄。温雅贞粹。孝友因心。内行醇备。馀事艺文。乃种乃绩。学海乘澜。词场践域。晚占莲榜。终漏桂籍。公乃澹然。不置忻戚。养德丘园。灰心爵禄。师范后生。薰陶乡曲。繄我于兄。水乳函盖。粤自羁贯。以讫鲐背。昔在午桥。联翩翰墨。今居堤峡。密迩筇屐。春林缀绣。秋菊散芳。彼湖之曲。一咏一觞。耆旧尽谢。公独灵光。曾不慭遗。奈何彼苍。我老以惫。公寿且康。孰谓今日。我存公亡。适来适去。亦复何憾。兰玉承家。遗泽未斩。独此后死。牢落安仿。若射亡的。譬瞽失相。出门何适。有唱畴和。我肠如剔。我泪如泻。漫漫长夜。郁郁佳城。心香一瓣。公鉴我诚。
祭郑士述(弘祖)文
噫嗟士述。而止于斯耶。士述而止于斯。人耶天耶。天既笃生士述。挺之以清高粹美之质。禀之以雅秀卓异之才。似若不草草。而其既拂乱之穷阨之。而又夭阏之。岂天之好恶。与人纬繣也耶。抑苍苍而运乎上者。本无与于在下之穷达祸福也耶。是未可知也。噫
鹤皋先生文集卷之八 第 175L 页
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鹤皋先生文集卷之八 第 176H 页
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祭伯氏文(壬寅)
呜呼恸哉。先生之德之厚而不及下寿。溘然与朝露先晞耶。先生之行之笃而不沾一命。泯然与草木同腐耶。观今之世。固多席台鼎享胡耇。而未必皆有德而有行。若先生则秉德砥行而穷厄终身。天道之蹠盭一至于此耶。虽然先生之泰然存乎中者。未尝以穷达死生动其毫末。吾知其不以彼而易此也较然矣。又何憾乎。呜呼。之德之行。人固有知之者。而人之知之也。终不若四十年同室之弟。弟虽郑重而不敢言。亦何忍墨墨于存亡之际乎。呜呼。先生之得于天者固已纯懿刚方。而养之以冲谦笃敬之操。蓄之以博识强记之资。是用发于言而见于事。有足以范世励俗者。孝于亲友于弟。出于至性。无待乎强勉。律身以约。不事芬华。待人以诚。不设畦畛。淳古之意。蔼然
鹤皋先生文集卷之八 第 176L 页
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鹤皋先生文集卷之八 第 177H 页
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鹤皋先生文集卷之八 第 177L 页
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年月日。鹤皋畸人。玆具菲薄之奠。告汝贤弟天与之灵。呜呼恸哉。自汝之亡凡几日矣。旅榇才返。佳城已卜。窀穸之事。期在翌朝。幽明之诀。今日千古。吾其送汝。乌可墨墨已乎。呜呼恸哉。乃汝之质。清而粹。乃汝之才。秀而敏。乃汝之志。贞而介。汝之得于天者。不可谓不厚矣。而况内笃孝友之实。外著词翰之华。骎骎乎学业之渐就。举举乎令闻之益彰。人之期汝。盖亦不浅。夫何一病为祟。溘先朝露。卒使得于天者。不能展布万一。而人之期汝者。尽归乌有也耶。呜呼恸哉。汝自戊子之夏。来学于我。我铅我椠。汝左汝右。我杖我屦。汝先汝后。不啻若蚷蟨之相须而云龙之相逐者。二十年一日也。汝之视我慈父严师。吾之爱汝拱璧明珠。盖其情志之相孚。气义之相合。匪直懿亲而已。近年以来。汝又留意于向上之事。提掇身心。讲究义理。吾虽昏惰。赖汝警发。夙夜相饬。同指岁寒。不幸为造化儿所困。形羸气铄。绵历岁月。虽未能刻苦加工。而勉勉之念。常在此一边。如使天假汝之年。则其进又可量耶。呜呼恸哉。往年之秋。吾宦游关北。见汝之书。则宿疾转笃。去死无几云。而辞意笔画。犹有可
鹤皋先生文集卷之八 第 178H 页
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哭孙纪文
鹤皋先生文集卷之八 第 178L 页
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