清台集跋[赵锡哲]
先生之学。得于家庭。而家庭之学。即陶山旨诀也。　先生五世祖松巢先生。早游陶山。得闻为学大方。　先生承袭家学。固已识其门路之正。而心学渊源有自来矣。　先生以纯粹之资。加笃实之学。自少专精于向上工夫。俛俛日进而不已。其学以尊德道学。居敬集义。为正法眼藏。日取经传及濂洛诸书。潜心䌷绎。以博其义理之趣。自夫身心性情之德。人伦日用之常。以至阴阳理气之奥。天地鬼神之变。鸟兽草木之宜。莫不有以究其所当然与其所以然。而至有疑晦处。则往复相质于息山，竹厓及星湖诸贤。折衷而辨明之。玆故以德业修其身。而有盎粹之美。以孝悌行于家。而有雍睦之实。忠尽孚于国。仁爱及于物。入侍　经幄。则启沃论思。而特蒙　圣主之褒批。出宰百里。则视民如伤。而永作邑人之口碑。于此可验。　先生明体适用之学也。素薄宦情。固守难进易退之志。玉署，银省。年除岁迁。而未尝久淹。退居尊道窝中。观玩而自得者。满壁图书也。盘旋而啸咏者。一川风月也。襟怀洒然无一点私累。清介自守。操履愈严。位至卿宰。而萧然若寒士。瓢饮屡空。而处之恬如。所谓乐天安命者。正为　先生道。而笃信好学。不知老之

将至者。亦于　先生见之矣。　先生所著诗文及书疏。至数十馀卷。其文典重温雅。信有道者之言。而诗亦清远萧散。不至为閒漫空言也。噫。　先生之咳唾精神。载在遗集。趁速登梓。传之百世者。乃后学之责。而卅载经营。因循未遑。自念当日及门之士。今皆零落。孤陋馀生。亦死日不远矣。大惧遗文之不克刊行。遂与　先生曾孙遵若诸族及一方同志。猝定是议。先以九卷册子。付之剞劂氏。使后之志学者。诵诗读书。有以知　先生精诣独至之学。而有所观感而兴起焉。丙辰八月日。门下生丰壤赵锡哲。谨跋。