外王父母回昏宴诗序
窃惟崇祯二十五年之壬辰。我外王父王母宴尔之岁也。庚甲嬗迁。今太岁又在壬之辰。即回年也。仿新昏仪节。设共牢之礼。实人世罕睹之事。而子孙莫大之庆也。夫二姓合体。孰无偕老之愿。而自结发至同穴之日。凤凰和鸣。琴瑟相友。以共享百年之眉寿者。天下有几人哉。于休我王父王母。鸣雁旭朝。赋车辖之令德。挽鹿初载。咏桃夭之宜家。克叶外内之治。以成一家之政。是以神劳岂弟。天锡纯嘏。今以耄耋之齿。而起居寝膳。肌肤筋力。与平昔无甚异。户庭之内。不须鸠杖之扶。升堂之士。皆以为地上松乔焉。是日也肆筵于庭。而内外诸孙。扶翁左右。诸妇孙妇。拥姑前后。省其文而交一拜。惟同牢而食。合卺而酳如初焉。其荣亲戚而耸观瞻。为如何哉。于乎。父母俱存。三乐之一也。人所甚愿。而不可必得者。而今我王父王母八帙偕老。又经回宴。子孙之心。庸有已乎。亲党执友。毋论远近。咸来观焉。酒半各成贺诗凡若干篇。不肖侍侧。不胜欢抃蹈舞之怀。谨缀数行芜语。弁之首以为记。

仙槎张氏族谱后序
昔尝觐我外王父。一夕侍燕。王父命之曰我仙槎之张。即唐翰林学士之贤之叶。而惜氏谱无传焉。其后不知几世。而有若讳良守登元朝制科。帝所赐黄牌。尚葆藏宗裔家。千年宝轴。与八景并称。四方士大夫之游关东者。无不就玩。况文章节行。冠冕一世。而家乘散佚。太山毫芒。杳无寻处。曾王考督邮府君是用悲叹。极力搜辑。而中途捐背。竟未成书。周南顾托。其不在玆乎。方与宗党修缮谱牒。汝其来相役。夏九拜受命而退矣。玆者内从弟台甫题封一簇文字。报谱已成。徵余一言。坼之则事迹一册。叙跋二道。而序一即王父所撰。晚年指授宗人。以成先志者。而顾玆不肖。不克供笔研其日。今于奉讳十六载之后。始得睹遗墨。追念前训。益切伤怆矣。尝见韩魏公记曰夫谨家牒而不忘。孝之大也。自志学每见祖先文字。知宝而藏之。遗逸者常精意搜掇。未尝少懈。时编岁缉。寖以大备。向使宗牒之不谨。虽有孝于祖先之心。其可得乎。外王父继述之勤。尽与魏公暗合。呜呼。夏九于是谱也。抑有所慨然者。自学士东来。奕世簪绅。昔何蝉联。而江界公以降。何其寂寥。矧我王考府君琼章玉佩。雄视词坛。而十举乡选。竟屈春官。罗隐之冤。

一世共叹。噫源深者流长。根大者叶茂。谢氏阶庭。岂无芝兰。惟肆力坟籍。大振隤绪。以绍浚烈而扬清芬。则旧德名氏。真不忝斯谱矣。至若圃阴公遗事。略抒鄙见。录在别幅。在诸君子权衡之。上章涒滩上元谨书。
遂安金氏族谱序
肇初作谱者。其惟仁人乎。一展卷而百世之远。千岁之久。遗风馀韵之寖寖垂绝。暨夫千万叶之扶疏。皆在吾握中。瞭吾目底。俾彼云仍油然起孝敬。怵然增怆慕。作谱者其惟仁人乎。谱之作。疑昉于述世家之际。而文字无可稽。唐贞观中。命高士廉，岑文本。赍天下谱牒。作氏族志。然则其来亦久矣。欧阳氏之谱。仿汉年表。苏明允依礼家小宗大宗而为之次第。体裁虽不同。其惇宗叙族之义一也。惟我遂州之金。不知起于何代何时。旧说相传二十州疏封之日。以遂得贯云。而家乘散佚。不能纪远。只以十三世祖高丽典理判书公为鼻祖。使前代正体表德。与清芬浚烈。皆堙灭不传。岂非子孙百代之憾与。悲夫。昔元洞故族祖上舍公。尝著弁谱一序。而以新罗大辅公阏智为始祖。又以金令贻，吉元为中祖。掇拾罗氏之系。费力分疏焉。先君子览之曰宗叟此说大误。何者。金得姓多出罗氏。二十分封。亦必在罗代。则谓

遂安之宗。疑为罗氏后者。似无不可。而第谱失传年既许久。无迹可寻。今忽欲袭彦昭之陋。强附汾阳之谱者。于理安乎。自阏智十七传而文武王以下则又不继。且金令贻之为遂安始封云者。亦出传闻。初无信籍。况尝见他谱。(疑安东金谱)载令贻，吉元父子。而旁书某州人。(似是辽山人而今忘之。此谱在文海金家当考。遂安古号为隋山。或隋字误为随邪。亦当博问。)亦非遂安者昭昭。以某所见。其亡者不当强补。其存者庶及今修缮。使后之人。毋如今日之叹咜徘徊也。上舍公乃点头曰君言良是良是云。念吾宗苦不蕃。旧居荣顺龙三郡者。颇不少。而龙与荣。今剪焉无遗。惟顺有六七家而衰微不振。宗人元井。昔相见于泮中。衋然兴叹。书赠其宗党若而人。嘱以入谱云。顾玆海上数邑之绵绵若线者。亦绝无兴起之望。可胜叹哉。尝观金尚书时让荷潭杂记曰慵斋成公撰东国姓氏。殆蒐摭无漏。而达城之徐，遂安之金。亦我国之名族而不载焉。可怪也云。意吾宗于他州。必有登显著称者。似不为是閒泠族而发。而僻处遐陬。无缘相访。尤可慨也。家传旧谱凡三四件。皆草藁未定者。先祖考先考府君。常以是为隤声之忧。与槐里护军公书疏频烦。谋所以聚首缮完。而迁延莫遂。竟至赍

恨。呜呼惜哉。玆与宗人某若某。会于某处。写出正本。装成几册。寔述先志也。苟使后嗣之阅是编者。悲先徽之渐沫。悼坠绪之难振。益讲敦睦之道。复求昌大之方。使东方之士如荷潭者。知有遂州之宗。则岂不大有光于先祖邪。不尔则于陶彭泽所叹同源分波。人易世改。感彼路人。眷焉踌躇之句。深有所懔惕也。
槐市护军公庆寿宴序
余读道家书。仙有六。其一人仙。即文园令所谓山泽臞仙。佛氏所称地行仙是已。燕齐迂怪。遂铺张之。至有冲虚驭风神变挥霍等幻语。然皆不足徵。余意夫遗荣之士。陆沈涧谷。存神啬精。以引翼龟鹤之算。故有仙之名焉。若余族祖槐里令公。谓之人中之仙。讵不信与。自公累世。皆业词章。虽不得成一名。而率能享大耋。播为乡人所歌咏。称寿考之世者也。公亦世其业。不克遂。然今春秋八十有七。而匙箸甚健。韶华不衰落。步履轻矫。日杖屦荷池竹园间。啸咏禽鱼。为肺腑一家春。升堂者望之为地上神仙焉。噫谓天下无仙则已。谓有之则公其真所谓人仙哉。即令许长史脱有三世拔宅。白日飞升者。恶足当公人间百年乐也。顷拜公长胤。其颠已一半皤。去老莱子弄雏之岁无多矣。二郎文望蔼然。既署名

司马。朝夕将大阐矣。诸孙满前。不坠读书种子矣。而公以去年荷优老典。受正三品职。顶玉而衣绯矣。则岂不以纯嘏天锡。百禄川至与。至是诸胤设庆寿席。寔天下一乐也。府伯率妓乐至。府中诸荐绅儒士。咸来与宴。酒半府伯呈四韵诗。以歌其事。众宾多和之者。余雅无仙分。是日虽不获趋不死之福庭。捧王母一觞。而侧耳仙风。仙仙有仍羽人想。盖将撰檀丘列仙传。首书公事而大之。
天命集录序
刘康公曰民受天地之中以生。所谓命也。是以有动作威仪之则。以定命也。能者养之以福。不能者败以取祸。盖言君子修之吉。小人悖之凶也。天降烝民。贵贱贫富寿夭之差。通塞隆替进退淹速之度。付与分数于普生之初。而纷纶轇轕于百年之内者。有万不齐。而此理一定。虽以天下之智。万夫之勇。而跻攀分寸不得。转移锱铢不得。故王充曰命当贫贱。虽富贵之。犹涉患害。失其富贵。命当富贵。虽贫贱之。犹逢福善。离其贫贱。讵不信与。然班孟坚曰神先心而定命。命随行而消息。斡流迁其不齐。故遭罹而赢缩。此真得刘子之旨矣。考古谭命之始。越自大易起。洎后圣又拈出分字。命者直据天所

赋者而言。易所谓乾道变化。各正性命是也。分者指分剂等级而言。易谓天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣者是也。今夫事有不偶。人皆曰是天也命也分也。虽妇人孺子。莫不皆然。则是非不知天命之防。不可踰也。而五性之发为七情。七情之炽。惟欲最为难制。听其横肆。不复知检。则始于穿窬而终为蹠蹻。源裁点涓而波竟滔天焉。太史公曰天下穰穰。皆为利往。今距其世复几何。民穷财尽。饥寒切身。则胥曰金张许史之贵。虽不可企及。而陶猗之产。卓程之赀。求之在我。可以力取也。将赤手攫金珠。白地筑京坻。不知有铁门限。争欲夺取金雁盆。其未得也。驰骋奇邪。不遗馀智。既得之则穷奢极滥。觊觎匪分。不止成肃公之弃其命而已。福善祸淫之天。其肯不怒于冥冥。而降灾于昭昭乎。或陷罟擭。或罹凶咎。终底殄灭者。踵相接也。可不悲哉。刘子所称养福败祸者。于此益章章矣。余窃悯叹于斯。裒辑往迹。鉴戒具在。以自警。亦欲与世之达天知命者共之。
韵玉钞选后序
陵阳之眼。神于璞者。能斲楚山之辉。玉工之手。巧于琢者。饰为天子之器。故天下不患无玉。患有玉而莫知用也。胡元阴劲弦随韵摭事。逐字编注。如玉字则丛以玉

事。珠字则贯以珠玑。计韵总万字。系事累十万。而锡名曰韵府群玉。为诗家琢琼地也。盖是玉也肇胎于书契之日。而渐成于璿玑之世。以至瑚琏琮璜。夏商之灏噩也。琬琰天球。周章之追琢也。迹其郁郁彬彬。繇周公制作之工乎。猗欤孔壁珍藏。磊落纵横。富擅天下。光垂万世。乃玉之昆冈也。其产无穷。布濩四海。惠施蓄五车。倚相通丘索。张茂先载三十乘。李邺侯插三万轴。世南胸里。堆积秘书。田氏园中。突兀书楼者。孰非是物也。百家竞采。万匠共琢。大者握拱璧。小者得珥环。𤨿鸣一时。铿戛宇宙者。不知其几百千也。然其能有全玉。邸射之无颣。肉好之合度。文章璀璨而孚尹旁达者。抑蔑有也。如种生苗。愈出愈繁。殆与土块等其夥然。而阴氏掇拾靡遗。贮储于一缥囊之小。尽奇矣。第其嫌于简帙之重。故采蓄之途未广。节约之工太简。或闇而不章。清而不越。謏见者颇玭(一作玼)玷焉。亦或以其不分珉玒。汩陈瑕瑜。溷䃜为用。糅石同槩为病。而是则不然。苟雕锼砻砺之尽其方。淘其矿而掇其英。则风人所称他山之石。可以攻玉。庄周氏所云腐臭化为神奇者。其不在玆乎。其不在玆乎。噫世之入海探珠。登山采玉者何限。果能恢心镜于艺府。骋眼珠于书林。金椎千古。玉成一家。则如是玉之

残片琐屑。亦何足珍哉。而顾夏九质本燕石。名惭赵璧。矧今悲谷之日。俄晖欲坠。神同玉碎。事乏珠记。全忘旧知。更没新得。每于诗社挥斤。酒筵谈屑之际。玉佩无韵。瓦釜烦扣。袖手汗颜。时作与璧俱碎之愤矣。玆耽是玉。便于拈阅。欲备眼前副急。拭昏花涂墨鸦。而反以多为烦。节之又节。平声只成三册。尺寸本玉。得其半焉。所馀三声。以楮知白绝交。久莫得就可憾。览者幸毋以是为千金方。毋作舍烦趋简之计。岂非老夫之望邪。夫真玉之可以镇圭。可以同瑁。可以璜琥牙璋。可为玱珩。可供杯盂者。在彼不在此。否则吴思庵所警此韵府群玉。秀才好趁航舡者。岂不可惧也哉。重光作噩之上元。六十六岁翁书于楸下。
乡约序
在易履之大象曰君子以。辨上下定民志。夫天泽相悬。上下有截。鹤长凫短。天各定命。鹭白乌玄。人皆易见。而世有污隆。俗与淳漓。故君子晢焉拈出名分二字。以立大防。名者即君臣父子尊卑之号也。分者其次第等衰阶级之限也。名分一定则泾渭自判。而王公舆儓十等。井井不紊。名分不立则淄渑一乱。而高岸为谷。深谷为陵之叹。天下皆是。摎厥把柄。寔系上之人焉。㑋海一域。

虽鱼虾为侣。文献无称。而古俗纯尨。乡风齐整。十数年来。东西易位。高卑失序。泯泯棼棼。莫可整顿。其为士者。方有荡析邻州之思矣。乃今　圣上忧渤海之饿。选贤良而绾县章。侯于莅政之初。先询民隐。兼诊乡俗。慨然以更化为急务。荒政甫讫。乃命诸功曹曰眷玆一区之溃裂。亶由大闲之不立。若不严树科条。弹压浮浇。一埽前套。各归其所。则民志无底定之日。而乡党无宁靖之期矣。不佞窃将创立乡约。敦孝悌而旌淑慝。与之更始。其亟缀文字。作为金石之规。揭之乡廨壁上。并锓余所列约目。以风厉一境。一遵古乡饮射读法之仪。永为成法。则嗣是而吏于土者。必将有拓旧增新之美。决无复推波助澜之扰矣。诸功曹拜曰谨如教。遂以此文进。侯曰可。乃付之剞劂。条件列诸左方。
赠申秀士英标(重旭小字)序
夫干莫龙文。须百鍊而精。圭璧虹光。非一琢可成。故必清水淬其锋。越砥敛其锷。然后宝擅千金。必邸射之无颣。肉好之合度。然后材称五瑞。士之于程文。其可卤莽而觊其幸乎。闾塾桐子。甫脱绷褓。辄操觚佔毕而习为场屋之文者。良以此也。第尺高之髻。必仿宫样。掩鼻之咏。皆效洛生。而惟彼兰台公子。生长三闾之乡。笔端绮

缛。卸落陈言。手下繁弦。迭奏新声。文随日变。体与古别。而锁院升黜。别色题品。虽寿陵学步邯郸。嫫女效颦西家。于齴齿笑堕马髻。自谓臻工。而古调谁爱。勒帛都挥。谭者以时文比之刺客奸人。亦善喻也。乃者吾子居隔长亭。足涉大川。鼓箧寒天。逐臭山樊。顾玆扬雄寂寞。务观耄老。其慰意于空谷之跫。蒙幸于载酒之间何如。而抑为子计。恐是失算也何者。仆亦夙世举人。即薛蓬所谓阿婆三五少年时也。曾东涂西秣来者。盛年储积不减千卷。而幸一忝窃之后。薄宦非用文之地。穷乡无多闻之益。视六经为筌蹄。等百氏以刍狗。而驹隙光阴。奄及悲渊。则满腹磊落。云烟销散。稛禀悬罄。胸海扬尘矣。矧尔程文津筏一新。音节非古。则以此擿埴冥行。曷从而指南之。子若欲肄时样。莫如就般倕而尽其斲轮之妙。子之宗人士则。即是邦之主盟也。子其亟往而师之也。昔南荣趎请学于庚桑楚。楚辞曰奔蜂不能化藿蠋。鲁鸡不能伏鹄卵。吾才少不能化子。子胡不南见老子。
书拙藁卷首
子禽问多言有益乎。墨子曰今夫虾蟆蛙黾。日夜而鸣。舌乾擗然而不听。鹤鸡时夜而鸣。天下振动。多言何益也。昌黎亦云蛙黾鸣无谓。阁阁秪乱人意。噫二子之言。

即是卷之谓。谁复听之。但世无蝈氏之攻法朗之禁。聊此裒录。以待后昆之撞破烟楼者云。
楸庵集卷之五
　记
　　
脞庵记
翁筑室楸下。仍号楸庵。常病亦曰脞庵。尝月夕燕坐鼓琴。诵陶诗。山中人。披草穿云而至。亹亹打山间话。问翁曰子之扁庵。奚取夫脞。夫脞在文为丛脞。在字为病义。亦岂无华称令名。而顾为此黑业也。宁有说否。翁偻然曰噫。大纲小纪。一张一弛。蕴之为德行。措之为事业毕举。井井而无碎琐之诮者。君子欲之。然而山性疏慵。野致枯寂。纶鱼牧牛。不胜其任。则恶可冀于彼。是宜名脞。且夫听视聪明。手足便利。肤革充盈。而寿考康宁。岂非生民之愿与。然百年多病。深林独卧。心关药裹。命系丹炉。则固病义何害。亦宜名脞。子何惑焉。客哂之曰固哉。畸人之癖于打乖也。翁徐曰抑有一焉。子诚不会。我试看脞之为字。且看翁所茵者。山中人怃然方睨而视。默而思。翁遂取琴。拂商弦骋楚调。倡曰拾落月兮琼洲。铺山室兮夜为毡。吸粹精兮驭清气。神骨蜕兮得人仙。山中人忽洒然耸听。恍不知身之超入广寒宫也。起拜称善曰始以翁为脞翁。乃坐月翁也。遂步月辞去。编其说

为坐月庵记。
海佛庵观西洋记
余家东海习海事。日月出乎轩窗。朝暮光怪万状。长鲸巨鳌。雪山银屋。皆在余几席间。时或舟其中。骋望东极。则榑桑西枝。手若可拂。天下之观。蔑有加矣。而犹以不能遍履四溟为恨。尝向若而叹也。岁苍龙夏。过筽城访黄使君。以同省之谊。留余觞云锦亭。岭中诸上舍。共盘礴焉。客有盛称海佛庵之胜。据山绝顶。俯五十里野色。临七山大洋。潮汐嘘吸。纳日沦光。蜃楼幻态。虽使昌黎弇州摸写。不能尽其变。四座皆耸听。使君遂柬咸平守李德章，茂松守申周伯。期以翌日上山。闰四月八日也。次晚金上舍元仲李上舍圣瑞先发。使君及余后。皆屏驺行里。所至仙隐书斋。斋即使君新建。将养士者。楹凡数十馀。为房者三。堂大小二。东头又一房。栖僧子使供役。坼北墙为咏归门。门外临小涧。岸高数仞。夷而坛之。杂植竹木。亦幽意可掬。既洞壑靓窈閒远。缔构又精朗。规模布置。举有条理。其胸中间架可见焉。小选茂松书至报不来。遂发经数丘。使君举扇指东南峰顶一岩如屋子者曰。这是海佛。约距一长亭。零午至山下佛岬寺。寺在深峡。湫隘不可久留。中炊既。招僧具肩舆。担之而

上。草树郁蓊。中穿线路。稍前则遍阪穹石。磊落崎岖。及山半。卸舆息肩。皆踞石列坐林中。邃阴悄寂。从林罅侧窥则四山斗削如甑中。独西岭半肩。一幅虚明。微映天畔。乃海色也。诸人多未曾见。皆起立雀跃。以亟睹为快。促僧舁上。既到寺。西临则潋滟檐前者。若数百亩池沼。此最称一庵大观。而目境仅十里许。波面七山。点点浮出。其南则一大山横亘涛中。名安梅岛。有风帆十馀艘。鳞鳞西溯而上。山僧指谓岭湖漕船向汉江者云。盖自山阯至庵可五百丈。后障戴石壁立崱峛。东北插入半霄。降数十武。得一片坦。纵十馀赤。横倍之。即庵。庵前悬崖陡断。累石为砌者二级。皆高二三丈。令人眩眼。不可步屧。东边山迤乎南。又折而西为数峰。崛嵂障面前。北枝岌嶪西骛。散落洞下。皆气色瞒盱。无螺黛便娟态。左肩稍凹。略窥南海。寔为锦城西境。而波中岛屿簇簇。水居三之一。亦虾蛭之玩而已。有顷咸平及其妹婿申上舍辅皆来会。是日黝云掩映。日光乍穿乍晦。及晡渐晻霭。七山与安梅岛。皆不可辨矣。诸人觊或夕霁。快看落照。相与笑谑。有以诚开衡云自拟者。余笑曰仆尝恣观红盆金柱状矣。每纤云点海。旭日辄韬辉。故秋冬天根见氛翳澄。则一月或八九看。春夏则不过一再看。其入

与出何殊。鲁阳之戈。韩公之祷何所施。既而果不克见。余语诸人曰天下事。所见例多诎于所闻。而此何寥寥与客言太径庭。此秦王所以益厌天下辩士。无所信之也。左右皆大笑。翌晓雨。尽日不止。海雾山岚。澒洞无涯。如在鸿濛未剖之前焉。次早晴而海上云气不灭。日入决不可见。朝后咸平先去。余一行徐徐下山。山径磴悬。黄使君倒骑肩舆下山。亦一奇事。小憩佛岬。发至仙斋又憩。夕后返锦亭。大抵西洋水色。浑浊不澄廓。大小岛丛立。如礼州之观鱼台。箕城之鹄峰。仙槎之竹边。陟州之召公台。凭高一望而吞万里鲲鹏者。西边无有云。是月日。书于丹岩之淑邮轩。
碧梧记
天下之物。人所贱恶而欲剪除之者。却易长易蕃。其所宝爱而控抟者。每患难养。与裁培倾覆者。绝不相似。此何理也。家有赪桐一株。种不十许年。而已高出屋角。风落实。庑其下者亦多。然凡卉也。惟碧梧肤色如绿玉。冬夏不易。最宜庭实。昔唐王义方买宅。爱庭中青桐一双。召宅主谓曰此嘉树。得无欠偿乎。乃复与之钱四千。其为人爱惜如此。儿子得其数子于花山。种之药栏。出地今既三阅春。而长不盈数寸。大不过苦竹。四月叶始吐

而不敷腴。常有憔悴不快活气象。日夕抚玩。令人闷斯。不知从今几何年。果能秀出穹林。栖凤凰而纳霁月也。噫奚独树木哉。邵子诗曰芝兰种不荣。荆棘剪不去。二者无柰何。徘徊岁将暮。每读此未尝不三复永叹也。
寄傲轩记
山泽之臞。怀宝陆沈。而不遇于时。则飘然蝉蜕蚋瓮。独立乎烟霞之表。视尘俗如籧篨。以傲诞为天放。殆孔子所称游方之外者。东都有一遁士。栖乎飞鹤山之南厓。即李君字孟猷者。日以书来曰。某龙种而缚尘穴。萤烛之乏真工。将枉过了百年。中夜拊膺。不禁悲叹。方寸胶扰。波翻熛起矣。闻黄面瞿昙。碧眼视天。四海无人也。将心去问术焉。昙拈出正法眼藏以示之曰。世间一切都从幻去何者。隍中之鹿。真梦难分。塞上之马。倚伏不常。则一得一失。非幻乎。青门种瓜。旧日封侯。生存华屋。零落丘山。则一荣一悴。非幻乎。以至口舌波澜。灭顶湛踵。贸乱玄黄。衣狗无定。则一是一非。非幻乎。透得此关。则古井不波。心蛇自去。而吹万纠纷。物物皆幻也。夏九乃涤耳真谛。豁然金篦之刮膜。南柯之醒梦也。自是心镜傲然自大。眼孔浑然冥观。凡天下之可喜可乐可惊可怖可忧可怒者。如空花之过眼。无复役我者。乃取陶徵

士归田辞语。以寄傲扁其庵。子其惠一言以颜色之也。海上丈人闻而弹指曰子之云尽奇矣。此乃漆园齐物之论。而释氏安心之法也。夫徵士清风。不可以一节名。性情之发。事为之迹。无非愤世憎俗之意。虽不露其傲而其傲大矣。魏鹤山赞之曰有阮嗣宗之达而不至于放。有元次山之漫而不著其迹。真知言哉。孟猷慕陶者也。九万扶摇。风鹏铩翼。半百光阴。蓬蔂沈踪。世故忧虞之所撄。盖多磊磈牢骚之乱其天和者。而睡北窗风。望南山气。登𦤎而啸。抚松而吟。而又掇其语。钉之轩楣。以绝俗傲眼。轻世肆志焉。不知是周化蝶邪。蝶幻周邪。循玆以行。则忧乐两忘。懑羡俱泯。世内何物。干我灵府。以之俗客敲门。教儿勿应。尘事到耳。临流辄洗。而俯视弁冕之嵬峨。轩骑之驰骤者。渺乎若蠛蠓之磨硙乎空虚矣。于是而诗之曰我自渊明不姓陶。夫谁曰不然。
烈妇安城李氏旌门记
李氏系出安城。某官某之后也。适士人朴行五。性行婉懿。甚有妇道。事舅姑孝。存殁尽其诚。事夫极其顺。家贫有亡。未尝有所违忤。夫或出外未归。已不先饭。其有病虽积日未尝卧寝。素为乡党诵称焉。年四十九而夫殁。日夜号天不绝声。水浆不入口。谓娣姒曰由我命薄。所

天早逝。罪戾之身。不亡何为。惟愿速死。与之同穴。殓棺之夕。入屏自缢。家人惊救得苏。阅数日又如是。自是家人常看护之。一日早起。言语如平日。了无戚色。平朝绐守婢以事出外。遂扃户自经。死后于夫才十三日。事　闻朝廷嘉其行。　命旌其闾。在崇祯八十六年之癸巳十二月日也。赞曰生与君子偕生。死与君子偕死。于乎烈妇李氏。
江游记
我侯莅县之三年秋。政平讼息。岁且大熟。邦人以三江汎舟之会白于侯。请幸临。侯肯焉。乃于九月小望。侯行至剑山下登舟。从子定镇从。余出山直抵龙山前。唤船渡。北望侯船。汎古营上游。命渔艇载网。截江打鱼。亦江乡滋味也。舷上风伞襜襜。笛响散落江天。令人兴发。欲往从之。而时余有末疾。江风浏浏。泠气逼人。下碇步入渔村。舟人于沙上设席。杂篷帆障风。小憩其中。复命棹往迎侯船。侯下船入席次。于是乡老少六十馀人。以次谒见。仍列坐东西。侯命年少能写者一人。以小册子署诸客姓名字与生年贯乡。盖欲作帖以识游也。酒数行。舟人报已结船。侯遂肩舆出。令众乐前导。诸人皆出水次。余及六七老人。与侯同舟。倡伶丝竹一舟。乡长少三

舟。褊裨一舸。吏胥一舸。行厨一舸。放乎中流。玉笙瑶瑟奚琴筚篥。一时合奏。而节以画鼓。响振空碧。神游广寒。四郊飞雪。荻花飘洒。满波霜影。鸥鹭翔舞。或迤逦南垞。延缘苇间。或溯洄北渚。傍乎枫岸。或中江辍棹。任其自转。远近望之。皆以为群仙宴于瑶水也。盖是江也。发源西北。长波百里。其间为玉溪为龙湫为涵碧为赤壁为临镜为清心楼为浩浩台。流至剑山则积水渊停。渟滀玻瓈。碧靓蟠亘十许里。鱼龙所窟宅。凫雁所栖宿。而野水一派。西出万户故城下。东流曰鳌浦。中一派又穿野东南流曰小同江。与大江合。朝宗于海。江得名以此。噫自有此江。经今几劫。而词人墨客。莫有吟赏。殆造物者意必于苏杭待韦白。滁阳待六一。与今我侯集一郡之长少。驾桂舟而游遨。宽其礼数。恣其笑谑。而又为之歌咏以唱之。此岂止为一江之遇。亦将播美谭于沧溟。与江流而无穷矣。著雍执徐杪秋。县之七十三岁人记。
楸庵集卷之五
　跋
　　
书权一斋瀛国公盆梅诗后(诗云玉瘦琼憔意不平。出尘仙骨更清盈。细看不是东风面。万里明妃雪里行。)
噫彼揭阳二万馀里之间关。奚翅宋小帝而已。汉功独

非惠肃之臣与。肆倒戈吠主之凶。沮旻天呈省之议。大憝滔天。臣节埽地。而反能致意于瀛国寓哀于篇什者。亦何心哉。金永暾金伦辈太无胆矣。何不借朵赤铁尺。以挝其首。此仲思赋寸肠冰雪之句也。
书安学士(鲁生)丹山十二咏后
安叟日章氏。袖一簇诗属余曰。是仆远祖提学公谪守丹山十二咏也。得之于丹山舆地图。而二咏字漫灭不堪读。不克收。后竟得于真城宗人家为完壁。子缮写而归之。将葆藏焉。余受而读之。律格冲澹。兴寄清越。与李仲思吴中八景松都八咏等篇。同一体裁。诗法为巫山一段云。而至于扶民彝奖礼俗之意。又惓惓焉溢于词表。不特文章之妙。言语之工而已。尝观丽史。郑文忠见害之后。宪府上疏曰契长寿，李茂，李彬，金履等。与郑某交结。诬陷忠良。宜收职牒。鞫问论罪鉴后。总郎安鲁生，崔关，护军金瞻。谄事某者也。并宜远流惩后。疏上长寿履命归田里。馀并罢远流。公既以圃隐党见黜。则其趋向之正。槩可知已。且士之有謇谔之风者。必不得久安于朝。公既贬官丹山。又观公陜川澄心阁记曰永乐岁余以某官谪守晋阳云尔。则其忠直难容之气。又可见也。然则古所称真学士者。殆公之谓与。惜乎。年代逖远。

文献无徵。后之人不得不重慨于玆焉。丽氏登科记洪武九年丙辰。丽王祦二年文科。郑复斋总，梦硕榜。公登同进士第二十一人。成大提石，契副使庆寿，眉寿，姜通亭淮伯，李签书种学皆同年也。公后官至集贤提学。余惧其堙没而不表也。并书旧闻于后。以为公子孙之观。辛卯日南至书。
恭书五代祖遗简后
右五代祖蔚山郡守府君柬营幕佥裨者。当是万历丙申岁也。意当时按使方有巡宣之行。而倭寇充斥。沿路多梗。必有危惧之虑。故驰书尼行。劝其还营也。月日下自称僚记者。毋乃府君于甲午罢河阳后。即招入营幕。参管戎务。有共苦之义故云尔邪。家无文字。无由得其详可慨也。其只书表德而不书讳抑何也。或营裨皆后进年少。非我行辈邪。传闻府君素简亢寡言笑。于人少所假借云。殆雅性然。而亦未可知也。试谷故护军申公道浩家。有一破册。杂记见闻。而此简载在其中。顷于戊戌侨寓时。偶见而腾来。先代只字片言。皆可敬。故谨书于策。志其颠末如右云。己亥春正月日。
书李白第一卷首张衣纸
夏九中岁时伤轻易。作事或未免颠倒。得西涯李东阳

诗。欲写置一通。时楮知白绝交。见李白纸头空地弃。妄谓大师头閒。权安此帽不妨也。故书而厌之。而不省其为铸得大错也。近始披阅则真所谓抛粪佛头者。眼境生刺。脐噬何及。欲剪去之。补以他纸。亦虑其褴襂堆砌。不成册样。姑存之。后之人方便改缀为好。如难移易。忒恕揽也。
书铉甫龟龙滴记后
铉甫喜文词。文房又多畜异观。有玉蟾蜍二枚。一象龟得之于弥秩郡人。一绘龙得之于浮屠释一。以为遇也。著龟龙滴记。说遇之义张甚。余使墨卿诏之曰子之云涉乎誇矣。夫竹不赏蠹于椽。桐不响灰于爨。及其簧而鼓之。弦而搏拊之。融和协神祇。律吕轨阴阳。然后始知物之遇者然也。噫天下奚独琴笛啻也。之二器。在弥人为燕石。于释子等郑朴也。一朝而为铉甫有。以资文章之用。亦不可不谓遇也。然遇岂穷于斯乎哉。将藉是而荐总龟之号。展雕龙之技。太上润色乎丝纶而黼黻乎清文。亚斯被管弦而勒金石。藏名山而与后死者。方可谓人与物相得。而尽乎遇之道矣。然则物虽适用而莫能自用焉。能用其用者存乎人。若使龙与龟也。藏满腹风云而不能一吐出。与未尝遇也奚辨。惟铉甫勉乎哉。

书具可仲(适。林川人。)诗后
己丑岁。余庐居读礼之暇。谨阅本　朝列圣志状。乃余甲申乙酉间游大学时所手写。而卷末隙纸。有四行潦草绝句诗。(我爱南州金鼎甫。兰薰雪白托襟期。遥知他夜樗江月。应照盈城碧海湄。)即具友可仲所题也。五岁长于余。与余识面于涒滩冬。以晚遇为恨。夜每连诵易经。昼或耦抽经签。共朝暮齑盐。计日亦累百矣。一昔讲阑。可仲命笔题诗。笑谓余曰永为好也。余笑而藏之中矣。明年四月。余送可仲南归。后丁亥秋会泮宫。不多日旋别。戊子又相会。同留数月。是春可仲策名金榜。得意而去。余落魄在泮馆。月馀。可仲物故报至长安。噫吾可仲止于斯邪。其人清修而晢。其行岂弟而方。宜其遐福也。而锦还属耳。遽作黄壤。此何理也。噫人生真梦耳。世事良可悲也。惟戏墨不磨。手迹犹存散帙幽吟。宁不令人迸泪也。从今百济旧都。无复故人矣。月满樗江。谁其忆我者。屋梁残影。仅彷佛于眉宇风流尔。江右李显元(名正华。居昌人。)余同年司马。在泮联枕亦三冬。情分不浅。与可仲同第。冬见宋友昌伯书。斯人亦不淑。益不觉吞声也。余今无意进取矣。或以事一至洛下。玆数君者何可复睹也。聊书所感其后。寓老杜追酬蜀州之意。
书白太傅诗后
须勤念黎庶。莫苦忆交亲。此香山居士送杨八给事赴常州诗也。噫孰知此十个字。实坯子得节用而爱民一句语意。使天下士大夫。待朋友皆如此。民何患不见德。老杜一生忠义底人。然赠段功曹之任广州。尚觅交之丹砂韶之白葛。遂为后世乞子口实。其视此诗。何翅天渊。不佞掌马于湖南路之青岩。其职冷其民瘼矣。不知交亲之望不佞者。殆黎庶乎。抑砂葛乎。聊书数语诗尾。以示同志。

书金士仰叹尹生诗后(壬子)
噫谁无父母。谁非人子。尽职者寡。彝伦攸斁。今以是诗观之。惟尹氏子可无愧于孝之一字矣。孑然藐孤。繄母是依。即李令伯之零丁孤苦。而汲泉樵林。服勤无怠。以承欢菽水。则与仲由之负米可并也。天乃锡类。家计竟稍稍自温。则与郭巨之得金殆类也。及母一疾淹绵。经年危惙。而衣不解带。色不满容。陈药饵供滫瀡。历十馀岁如一日。厕牏溷秽。必躬自湔濯。未尝使人。此则石建黔娄之所尝行也。至于丧葬而致其戚易。祭奠而致其诚敬。则孝子之能事毕矣。子曰生事葬祭之以礼。可谓孝矣。向使尹氏子。生乎圣人之世。其得一言之衮也。庶

无疑。且人通书史识古今。然后制事做行。必有高人一等处。而闻生初无诗礼讲习之素。且无丹漆擩染之资。而能若是尤难哉。古者孝之为贵。凡有一节之懿。辄旌之如择葚驱蚊。或图绘或风诗。以树风声。故民兴行焉。今之世则不尔也。使此类名堙灭而无称。可慨也已。仲春哉生魄。寓翁书。
书松川子权公行状草藁后
右松川子权公行迹。其第四郎殿中君所撰也。不佞自弱冠时。累拜松川子。瞻其颜而听其言矣。长身鹤立。风骨耸人。容貌丰晢。而丹渥间之。鼻观窿然而圆平莹洁。占尺宅者几四之一焉。始望之而竦然。心语曰野鹤之出鸡群也。又曰湖海之人豪也。既丈席承诲则襟度坦易。气像轩爽。而于诱掖后进之方。尤有古人之风。尽忠厚君子也。后于玄黓敦牂秋。陪先祖考访子于松川之第。子驩然出迎揖。与之直入内堂。命冢妇出拜。盖冢妇于祖考。为内从女也。内外咸集。杯酒檀栾。谈閒子请与生挽曰顷见英山赵子冕。子冕戏余曰我预得公挽云。周大学中曾选士。汉诸陵下旧潜郎。于公意何如。余笑曰甚当我。须勿负也。相与一笑而罢。此乃东贤诗句。而模写我平生略尽。他年入地。兄亦以此送我足矣。祖考

笑曰公尚少我八指。宁有我题公挽之理。鹤发桃颜。对榻酬酢。谐笑清绝。堪作画图看也。距今五十年。而蓬海仙踪。杳无寻处。每一思至。不禁感涕之交流也。噫殿中君与我俱丙辰人也。从少识面。相从洛社。同游萧寺。可谓心胆相照。而崎岖于世路也同。悲吟于海岸也同。惜乎风烛奄及。牙弦中断。亦既累年。安得不使余洒泪惊波。伤心落月也。日其弟万玉大成。袖是状访不佞山庵。泣而诉曰此吾兄状先君子言行。将以求志铭者。朴友元老，李上舍伯祥。相与窜定。而似尚有所疏漏。请公更加研勘。俾无遗憾也。不佞义不敢辞。谨添删百许字而还之。遂书此于纸尾。以寓幽明俛仰之感云。
题沈使君天然几文后
古之君子。于器用百物。必文焉。盘盂之铭。钟鼎之刻。毋论中山王有文木赋。柳宗元有曲几文。虽词致有浅深。而抑各有所寓焉。我侯沈公。分章云汉。而失路扶摇。栖遑枳棘。嵩岱千章之木。匽薄风霜而不见采于匠石也。一日谒琴阁。见坐侧有一物跱焉。方可数尺。高可尺许。其形佹怪。其光幽黝。彷佛东南之龟。骨朽沙砾。而果猎参差四垂也。跽问是何物也。侯曰朽木盘根。野人有献。藓皮既剔。天骨自露。斲作无用之用。以为几席之玩者

也。余作而曰桐不絙灰于爨。竹不簧蠹于椽。使君冥观。即蔡伯喈其人哉。使深山道人。顶竹冠肩芰制。展黄庭内景经其上。睡来枕之而梦太古羲皇之世。则人与器可两相得矣。侯逌然笑也。冬又入见焉。侯出一文以示余。命其篇曰以天然几。赠侄子某。即是器也。盖薄物而取象也广。少题而设教也远。于禔躬进德之方。特三致意焉。余起而拜曰旨矣哉。陈莹中山上有木之诲。刘屏山木晦于根之意。可谓兼之矣。贤父兄之随物式谷。因事立训。不当若是邪。昔谢安为其侄玄焚紫锦囊。而惜乎安石之无文也。老苏记木假山而所夸者。铺桥梓俯仰之美。况父子奇崛之资而已。何足取哉。窃观小阮甫踰弱冠而学已无所不窥矣。不以世人所慕者为荣。而以远者大者为准的。俛焉孜孜。其进未已。头颅造诣。其可量乎。其将为瑚琏琮璜。饰为清庙之器。抑将为黼黻山龙。以絺绣舜衣者。未必不自一几梯矣。敢以贺。遂缀其语。书于其后。
题观化录后
汾河箫鼓。发少壮几时之歌。平乐清宴。动人生几何之句。孔圣有甚矣吾衰之叹。昌黎有馀年无几之悲。盖迟暮之感。无贵贱凡圣而一也。况此畸穷苦无欢悰。从少

至老。一味寒苦。彷佛湘潭之屈雪窖之苏。今则年高而人忌。山深而客稀。灵光独立。华鹤重来。伏枕鸡窠。抱叹蜗壳。昼则万树山园。蜩螗蝉蚻。几群沸羹。噪六朝之声。矜一时之盛。俄而秋官。以虫而鸣。蟋蟀助书客之感。络纬惊懒妇之睡。伊蚯蚓亦何求兮。复为长夜之歌。意者天之茁此徒。故为穷人而设邪。抑穷人多恨。随时物而相感激邪。半头风痛。一生痼疾也。仍以两耳雷鸣。鲸浪鹏风。汹涌蹴踏。有若身堕其中。与汩俱入。而百虫迭递助势。日夜无停。刮我耳根。乱我心曲。遥夜骚屑。不能稳著一睡。老杜所谓苦遭此物聒。退之所谓蛙黾鸣无谓。阁阁秪乱人者。此萃吾枕席之间。而既无牡菊之灰。又无法朗之禁矣。长唧唧而不辍。虽咄咄而柰何。此观化录。所以为忘病排闷而作也。惜思虑损心。精神大去。夜之所思。朝而不记。朝之所吟。夕而顿忘。空里消亡者过半。可胜叹哉。从今欲并此雕虫之役。都作获麟之笔。塞兑而收视听。宁神而还造化。吁亦悲矣。重光大荒落之重阳日书。
题再从弟鼎予(命九)钞昌黎集后
韩海茫茫。际天广长。䲔鹏荡击。龙蜃豗骧。谁其掬之。贮一缥囊。我怀伊人。手抉天章。蝇头虿尾。细入毫芒。寔曰

拱璧。莫或毁伤。戊辰仲春。留庵老人七十三岁题。
楸庵集卷之五
　说
　　
木瓜杖说
篯铿寿八百馀岁。丧四十妻哭五十子。而犹曰枕高唾远。而杖晚寿止此。杖宜早也。洛生有称申上舍者。住县衙。博求民间以木瓜树正直可杖者。人莫不怪之。余适入县。见生携一杖。磋以铝锡。沐以栀黄。而拳曲而理斜。皴瘃而文散。手不堪把。而生甚珍爱之。堂室行坐。暂不相释。余笑曰此有何奇而宝之若是。生曰此木瓜木也。古有痿人藉木瓜树。忽起立行步。与常人等。故杖以是为贵也。后阅山谷集。谢居士王朴拄杖诗曰。投我木瓜霜雪枝。六年流落放归时。千岩万壑须重到。脚底危时幸见持。注陶隐居曰俗人拄木瓜杖。利筋胫云。然则后之拄木瓜。盖本于此。生未见陶黄集。只以俚语对也。余素患腰脚顽。自始衰已喜畜杖。凡材堪为策者。毋论竹木。必极意搜取。如汉武之致邛竹。而辄为诸老友携去。亟斲木瓜木为杖。阶庭闾巷。动辄拄之者数年。然下体尚无轻健。疑此莫是王夷甫房次律之虚名否。夫灵寿却老。青藜扣火。葛陂化龙。是皆天生神物。非比常杖。岂俗间所得而有之哉。至若老杜桃竹。昌黎赤藤。乐天朱

藤。东坡铁拄。特诗家策勋卮言寓兴而已。大抵与此木瓜杖有何大异哉。余所杖乌竹画竹青藜山秆之属。亦多矣。然秪微劳尔。一无当意。莫知所杖。乃窃自喟尔曰支身丈木。其难尚尔。况于扶万乘千乘之杖乎。倚筇林下。适有所感于心者。是为说。
改火说
郑司农说鄹子曰春取榆柳之火。夏取枣杏。季夏取桑柘。秋取柞楢。冬取槐檀。圣王之制。岂无意义。庚戌秋。余在骑省直庐。改火之明日。参知赵公命臣入直。传语邀余。出视草记藁曰。夫火政。乃顺时令也。古人谓火为郁攸。盖一火久用则其气似郁而成灾厉故云尔。今欲禀启。一去旧火而遍用新火也。余曰堂上所见。亦似有理。第昔人有传三世五世火者。而未闻因此成灾。且今人家多敲石作火。日日用新。而意外变怪。亦或有之。如曰气郁致灾则未之信也。公曰然矣。然此亦先王之政也。遂上草记。　传曰允。公又传言。令余招五部吏。严加警饬。余推诸胥问之。对曰每改火则即内于大内。次内大臣家。次分俵坊民。使纳故用新云。自政院以下闻草记。莫不骇笑。以为迂阔。余亦无以应也。后阅周礼大司马职。司爟掌行火之政。令四时变国火。以救时疾。惜赵公

曾未见此文。草记中未能举周礼为證。余亦不讲古书。未能对诸人问。实有惭色。閒中偶记已事。以俟知者。
观画说
阎立本观张僧繇江陵画壁。始而曰虚得名耳。再往而曰犹近代名手也。及三往则寝处其下。数日忘返。陈师道曰夫阎以画名一代。其于张高下间尔。而犹不足以知之。世之人强其所不能而论能者之得失。不亦疏乎。盖师道之评。意在画外。余于是未尝不击节赏音也。忮心所妒。习气所使。雌黄乱于舌端。黑白眩于毫末。随夷谓溷蹠蹻为廉。铅刀詑铦。莫邪诮钝。频频之党。靡靡之一辙矣。甚至近日。尤多可骇。毁誉无公。高下随人。人如潜夫而势无烜赫则虽奎璧分章。锦绣刺文。而视若坼袜。殆欲覆瓿。或姿同市娼而地稍纡馀。则虽羊鹤氃氋。黔驴厖大。而引之青云。诩为上乘。有识看破。宁不绝倒。萧诚书法。李邕不许。诚诈为古纸。誇作右军真迹。邕欣然曰果真物也。及诚以实告之。邕复视曰细看亦不能好。齐张率能诗。虞讷见而诋之。率乃一朝焚毁。更为诗示讷。托为沈约作。讷句句称赏。无字不工。率曰乃吾作也。讷惭而退。即玆数者。可谓公案乎。惟杨于陵第阿房赋。萧颖士评古战场。藻鉴精当。权衡不差。尽是顶门。具

一只眼。馀子纷纶。殆瞽者之谈丹青。乌足为轻重哉。古人曰文非一体鲜能善。于是各以所长。轻其所短。故谚曰家有弊帚。享之千金。此不自见之患也。诚至论也。閒中闻后山谈丛。偶有所感。遂志之。
楸庵集卷之五
　铭
　　
雷龙琴铭
德愔愔。禁邪淫。听者钦。媲良箴。岐岫嵚。文王心。泗水深。猗兰吟。正声沈。我涕涔。龙渊潜。肠雷瘖。抱归岑。沧海浔。隐球琳。徽黄金。宫商森。太古音。穆尔襟。帝若临。振涧林。仪仙禽。千载今。赓薰琴。
李孟猷家藏二古器铭(并序)
　　　　孟猷简余云某家青毡。有古器二事。乃旅轩先生文房旧用也。箧子高一尺有一寸。倍高而广五分。其广去一而长之。砚长尺广四分尺之三。而材则陆鲁望诗所称紫色石也。某王母曹孺人。即朴健斋外孙女。而健斋乃旅轩女婿也。先生晚年。卜筑一善。与健斋邻。外曾王母最钟爱。先生墨藏手泽多归焉。故之二器传在某家。请子宠章之俾其为子孙者。知葆藏而毋敢毁伤也。乃铭曰。

有织淇菉。被服楮玉。既方亦椭。坤象之则。制古而朴。君子俭德。百年旧物。旅翁手泽。演奥羲经。曾玆满盈。以侧梧几。不羡金籯。(右箧)
马肝端砚。霞骨天生。柔祗毓灵。奎壁沦精。琢成墨池。章分赤瑛。待人而用。归我先生。先生友之。胝手纂录。研穷万理。经纬三极。玄云霮䨴。靡有晴时。晚节颐閒。踵顶相随。策勋文房。泓则萧何。玉润与邻。金乌之阿。离孙婉娩。朝夕愉怡。爱河所钟。何以畀之。砚汝习字。箱储闺法。季兰拜受。缇藏十袭。再传于曹。爰及弥甥。弥甥奉将。和璞楚珩。砚北之人。僾然若睹。咨尔来昆。敢不珍惜。携入学圃。诜诜游艺。克绳厥武。通儒瑞世。(右砚)
楸庵集卷之五
　上梁文
　　
楸庵上梁文
攀援桂枝。淹留敢拟东山之充隐。简易桃源。制度亶为西日之养閒。玆谓佚老之谋。可阙善颂之矩。主人生僻鱼蟹。质不圭璋。惟大翁梦徵一龙。至诚绳督。而严君识辨三豕。博依陶成。所以人乐有贤父兄。否则余岂免为禽兽。龙门添第。已近许棠之晚年。骑省赋秋。更多潘岳之廿载。迨炎陬之典邑。方怀瘴土之愁。倏其地之窜身。反遭逋囚之诉。海外之生死何定。人间之荣辱无常。先

垄地遥。悲万里之春草。　圣恩天大。涣一期之金鸡。白首还乡。何幸琴书之无恙。丹心恋　阙。徒思糜粉以相酬。收魂积畏之馀。灰心万事。屏迹穷约之里。栖息一丘。(缺)聊营隙地之数椽。乃成暮年之别业。足以庇风雨。岂无先人之旧庐。鬓边被雪霜。要为后日之深计。舍频烦而就閒暇。此心则休。备燥湿而静门栏。傍观皆喜。巷柳篱菊。人或讶于柴桑。诗卷药炉。我自拟以鲁望。寒虫入窟。瞻老物而兴怀。零叶归根。对寥天而寄意。萧疏草阁之经始。宁有誇张。风流词客之刱修。必有文字。斯强笔砚之懒。庸助梁欐之升。抛梁东。未晓窗宾出日红。海上蟠桃秋可摘。顽仙万里欲冲空。抛梁西。美人遥望五云迷。丹心一片缄封久。天路苍苍不可梯。抛梁南。南极星光浸菊潭。山瓮汲来炊且饮。长年应得紫鸾骖。抛梁北。一园草木为颜色。莺花锦叶递春秋。坐使诗勋收砚墨。抛梁上。跨鹤仙翁夜相访。沆瀣同餐涤万缘。玉风银月难名状。抛梁下。丹经道帙堆萧洒。一閒天与百年身。尘里区区轩冕者。伏愿上梁之后。溪山气王。家室道肥。(缺)案长对老杜之篇。寿复继王考之齿。