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弼云文稿册五
弼云文稿册五 第 x 页
弼云文稿册五
 [祭文]
  
弼云文稿册五 第 202H 页
祭季母文
壬午十二月初一日丁丑。淑人坡平尹氏。以宿恙考终于枫溪正寝。越明年二月初八日。将权窆于维杨先陇之侧。其从子令行。受育于平日者。至深厚矣。不忍拘于身服衰麻而终阙千古之诀。玆于正月二十五日丁未。谨以庶羞之具。哭奠于灵筵。而告之以文曰。呜呼。凡人之命。各禀于有生之初。而皆有一定之限。则其寿夭祸福。固当一听之于天。而生不必喜。死不必戚者。乃达理者语也。然其至痛所结。有不能诿诸天命。哀伤惨怛而不忍自已者。是亦人情然也。今吾季母之丧。实有所天之难谌者。而不得其所以致此之由也。仁厚之德。温柔之质。宜享寿福于百祀。而年不满五旬。一子遘疾。季女未笄。而半生忧患。竟至此境。是岂天所定命者止此。而倘使达理者观之。果不戚戚于斯耶。古人云仁者必得其寿。又曰。天道福善祸淫。信斯言也。以季母之至德深仁。宜寿而短。宜福而啬。此所以不能无憾于报施之理也。呜呼痛哉。季母之敀吾季父。殆三十年于兹矣。从子
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之所依仰于季母者。何异所生。而季母之爱育从子者。亦何间于己出哉。由是而情同母子。恩深河海。凡于欣戚甘苦。未尝不与同。而中间睽离。犹不胜怅恋之情。则今玆死生之诀。非比向来别耳。其所哀恸摧裂者。欲形诸言语。则声吞而气塞。将若何而泻此悲乎。若何而泄此冤乎。呜呼痛哉。季母气质脆虚。而中岁以后。转婴痼疾。居常呻楚。宁日绝鲜。而重以从弟之病。焦煎罔措者。亦有年所。何辜于天。而使我季母。饱吃忧苦。殆无一日之安。而终至奄忽耶。季母尝谓不肖曰。子病尚笃。而伯女于敀属耳。凡事多有关心。而况又季女之婚。未有攸定。抑恐吾先死。而子女辈无依。将为不瞑之鬼也。不肖辄以理宽譬。而犹不知此言之为可悲也。今乃思之。必自知其疾病之已无奈何。而先有以深忧后事也。呜呼。慈爱之情。不以幽明而有间。则精灵鉴临。何忍闻其叫叩之声。而亦何忍见其深墨之形。昧昧冥冥。终莫之恤。嗟嗟已矣。此何事耶。子焉而无恃。女焉而靡托。寒于何待衣。饥于何待哺。念及于此。余心如割。呜呼痛哉。尚忍何言。季母平日。抚爱侄子辈。有踰寻常。而于不肖尤笃
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焉。盖以季母之敀吾家已久。而不肖之受育者最深故尔。季母每忧不肖之病尪。辄忧形于色曰。此儿之羸弱。诚非细虑。宜必自爱服药。逮夫不肖遭罔极之祸。季母适在于鸿山衙。而哀伤惨怜之极。殆废寝食。以书遥慰。其眷眷辞意之恳至。尚令人感泣。而伊后自楸下历拜于鸿衙。则季母颠倒出迎。握手长号曰。岂意今日。汝服衰麻耶。此何变也。相持恸哭。涕泪如雨。遂乃戒之曰。汝生而后。宗祀可奉。家绪不坠。而汝若径情直行。以至灭性。则非所以终孝之道。而奈偏慈何。仍又抚体而泣曰。汝身无一片肥肉。谁谓汝尚能支保。而不至于毁铄耶。忧念之言。遇人辄发。而未忍少须臾忘不肖。虽慈母之于乳孩。何能加此乎。呜呼。获拜季母于经年眹阻之馀。则昔疾转痼。精华顿减。腹胀而不能屈伸。体浮而不能行步。察其症候。似入难瘳之域。窃自以为病源已痼。而久委乡医之手。刀圭之昧其方。调将之失其时。以至乎此。此不肖辈之罪也。乃敢以待春和西上。广试瞑眩之意。申申劝告。则季母颇以为然。即日促装。捲还于洛里。盖从不肖计也。沈沈诸症之膏肓。危兆叠出。而顾此企望之心。犹谓季母年尚富气尚旺。又既入城。医治以时。
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则必当不日而有勿药之喜矣。曾岂料舁疾就医之行。才还旧宅。奄忽长逝而不复返乎。天乎天乎。痛矣痛矣。不肖之羸毁。季母尝念之切。而乃戒以灭性。季母之笃疾。不肖亦忧之深。而乃劝以就医。其所以叔侄间眷爱之情。靡不用极。今乃不肖之顽喘尚延。而季母先逝矣。不肖于斯世。极知其不如死之久矣。天何不剿绝我命。而独残椓我季母。使我寸断之肠。复抱无涯之戚乎。呜呼。季母仁惠之德。淑哲之行。虽拟之于古之女士。可无愧色。抑何待不肖之一二谈。而有所轻重也。若其与吾天只。情志之融洽。亲爱之切至。实踰于亲昆弟之间。未有私财。不分物我。有事相质。有怀相告。和气蔼然。人无间焉。宗党之所钦服。邻里之所艳叹。而疾病虽笃。每念吾天只。独居嗥号之状。常往来扶护。或信宿而不忍去。情话亹亹。殆若沉痾之去体矣。呜呼。季母于去冬。偶感寒疾。数日而即瘳。旋又再感。而症涉危谻。脚浮自拆。元气益陷。竟至于不淑。方其病革也。欲语而不能达意。屡呼不肖之名。只曰怜恻怜恻。而不复有所道。窃意怜恻云者。必以不肖之早孤为深怜。而犹不忍忘之于临殁
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之际者也。不肖俯首而听。只自掩泣濡睫。而益感其爱恤之意。出寻常万万。倘所云情同母子。恩深河海者。于此而验之矣。呜呼。病里思想我天只。辄语人曰。吾病剧矣。娣氏胡不亟来诀我乎。及天只来而不能出一言。惟执手泫然而已。呜呼痛哉。从弟之臂病。季母之所忧。而终无闷念之言。李(一作季)妹之脆弱。季母之所虑。而亦无眷恋之意。至于季妹之未笄而失恃。尤是人理之惨毒。以季母慈爱之情。胡乃恝然而弃之如遗耶。呜呼。季母中身。未抱孙儿。晚而后妇始有娠。心常喜悦。几忘寝食。天乎鬼乎。胡不假以数月之命。使得见儿生。而乃反夺之如不及耶。呜呼。病之剧也。从弟刲股进血。能续九日之命。此可见其诚孝之格天。而不忝为吾王考孙矣。呜呼。季母死有子矣。亦复何恨。然其惟疾之忧。想掩抑于冥漠之中。悠悠彼苍。曷有其极。痛矣痛矣。人孰无父母之丧。而医药以时。殡殓以身。则庶无无穷之悔冤。而可恔于人心矣。惟我季母之殁。医药殡殓。可谓无遗憾矣。夫岂有如我之惨毒而冤酷者耶。久滞南土。既不得尽情于医药。深系画地。终未克面诀于生前。鲜生至痛。天地罔
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涯。常羡吾从弟之刲股效诚。而尤觉顽喘之不如死矣。欲以此聊慰长逝者魂。而仍纾从弟罔极之情。不知季母其能闻此而自慰耶。抑冥冥无所知耶。呜呼。季父身世。日觉单孑。廓处空室。鲜有佳绪。不肖有时就候。仰察颜色。虽若宽慰理遣。而由中之痛。辄见于外。不肖于此。安得不摧心痛骨。愈久而愈切也。呜呼。尚忍言哉。孤露馀喘。所仰恃而苟活者。独吾季父存耳。今其踽踽暮年。无复有人世之乐。则小子其将为谁而顽然偷生乎。呜呼。去岁之冬。日既寒冱。室亦疏冷。季母以调摄之有妨。请得寝屏。不肖拜命而奉献。则季母得之喜甚。贻书以戏曰。如尔侄子。世所罕见。今才五旬。奄成陈迹。反以斯屏。庸备灵筵之设。触目疚怀。有泪而已。嗟乎痛矣。季母今其逝矣。维杨之距晖谷。不甚辽远。则魂气揄扬。必无所不之。今季母敀泉下。果能与我先君团聚欢乐。有如斯世耶。其或魂飘魄散。茫然冥然。而了无一分知觉耶。如果相会。则须为我详报人间消息也。祸变之后。门庭萧索。家绪零替。而惟我天只。形毁骨立。实无支保之望。家季正行。则重阽死疾。转入凘缀之域。独不肖令行。顽
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忍无恙。尚保躯命。而皦皦然哀叫。睘睘焉血泣。闻人之呼爷。辄增孺慕之恸。见人之尽孝。祗切冤悔之情。形影孑孑。终未遂下从之愿。今若赖神之灵。倖延缕命。则谨当奉母率弟。自尽其道。而仰遵遗志。万万哀情。一一细传。则先君不昧之灵。想必闻此而恻然。顾恋于陟降之际也。呜呼。我季母其能传此乎否乎。方今春日载阳。万物含泽。一草一木。无不发荣。而何独逝者之魂。永无可返之日耶。死而无知则已。如其有知则先君之弃不肖。岁将三周。季母之捐从弟。月已再圆。而以平日止慈之情。惟疾之念。恝然相忘于冥漠之中。苫块叩擗。而未有忧闷之教。纕(一作缞)绖叫号。而亦无应答之辞者。此曷故哉。宵寐之际。终未得从容承训。实缘诚意之浅薄。而晨昏之间。彷佛精灵。虽有申申提耳之命。或莫能闻之耶。幽明永隔。志意莫通。而逝者之不察悲辞。一如生人之未闻冥诲耶。苟然则操文费说。告哀诉悲。只自写满腔子恸冤情耳。亦何望神明之或谅也。痛矣痛矣。尚复何言。到今情理之可伸者。惟在于不离丧次。躬参祭奠。而顾念先君之丧制未毕。夙宵号陨。一身靡暇。耿耿伤念。莫之
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自售。季母之灵。虽或俯谅。而悠悠此痛。庸有极乎。日月不淹。灵輀将启。万事都休。此生永辞。呜呼。不肖谨当爱护从弟。视如同气。式相好矣。永久无替。嗟嗟季母。其安泉涂。凡人之有行。必有赆别之言。则今吾于季母。情何如义何如。而况且九原一去无回。则何忍终阙一言乎。虽然古人曰。至情无文。且念以文解义。自是妇女之所难。则神道虽异于生时。恐难保其洞察寸悃。玆以谚字誊诸一通。纳于筵前。以冀默领。呜呼。文辞虽陋。积哀是寓。觞豆虽薄。至诚可格。灵若有知。庶几来歆。
祭仲妹文
余之第二妹朴氏妇。始得疾于癸未复月之初七。竟殒命于甲申元月之十九。越三月初四日。将权窆于其舅家先陇之侧。前一月辛未朔二十六日丙申。伯兄令行。含哀忍泪。略具清酌庶羞之奠。来哭于柩前。而文以告诀曰。呜呼。汝奚为而至于斯耶。汝之逝若是其亟。则始何以降于世。而与余为同气之亲欤。顾念平昔。吾所以爱汝者何如。而汝所以恃吾者亦何如哉。汝何忍一朝遽弃余。而使余抱此无涯之戚耶。汝病而吾未效爇须之
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诚。汝死而吾未遂面诀之愿。呜呼。此何忍耶。以吾爱汝之情。想汝恃吾之心。临殁而思余者。庸有其极。而见余而欲言者。凡有几何耶。顾余之所爱汝者。反为负汝之敀。汝将何所恃。而古所云死丧之威。兄弟孔怀者。殆虚语耳。呜呼。吾兄弟凡六人。而汝于序为余第二妹。余与汝年较以六岁。而受父母鞠育之恩。各至于成长。忧乐欣苦。靡不与共。眷爱笃恤。出于天得。相见以愉。相离以戚。为昆弟二十八年。未尝一日相忘。而汝且孝于父母。友于兄弟。常侍在吾天只之侧。起居服劳。一如婴儿。一家皆称之曰孝。此所谓人无间于父母昆弟之言者非耶。粤在癸酉。严府在北青任所。为汝择对。延美伯而作汝之配。美伯又为其伯父后。两家之相望。唯在于多产子姓。享以寿禄矣。柰之何。既无子而又无寿。身后事。已无地可托乎。呜呼。辛巳之祸。尚忍言哉。不吊昊天。永失所怙。冤酷瞿皇。生不如死。兄弟相对。且慰且悲。而汝尝在舅家。寄余书曰。女人不及男子。生而不得上严府之丘垄。徒羡吾伯兄之常往松楸。以泄痛毒之怀尔。余每闻而悲之。而汝亦哀余之情事。有倍于他兄弟。辄以理宽。
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譬戒之以灭性。而相与之隐忍偷生。奄终丧制。茫茫人世。更谁瞻依。窃念余不孝之罪。上通于天。自速邦宪。未救亲癠。讣闻囹圄。恨结幽明。当此时也。直欲引刀自刎。以从严府于地下。而徒以吾天只之在堂。不忍重贻至恸。叩心搥胸。泣血三年。尚祈自今以后。上奉天只。兄弟无故。而见汝自经巨创。神彩消烁。语音低弱。又以其久不怀娠。过自忧闷。祈或利于产。而多服益母草等毒药。余每力止之。而犹不听余言。尝泫然谓家人曰。人无子女。宁死之为愈。又请余以询诸知命之人。以决其无子有子。而曩者癸未之春。杨师再春。自南中来宿吾家。汝又恳乞于我。要质于蓍龟。其情可谓戚矣。余入谓汝曰。汝之怀脤。必在于亥子月云尔。则汝乃微哂而答曰。是欺余之言乎。将信将疑。日夜凝企。逮夫去冬之疾笃也。或云怀脤者。例有此等症。故救病人以此慰汝。则汝不之信。无乃汝知其疾之必危。不复以常日之所望者。为企而然欤。呜呼惨矣。呜呼痛矣。汝自幼时。素无痼恙。中岁以后。神气渐健。每以为兄弟中得寿者。必在于汝。故今虽得偶感之疾。意必速臻于苏苏。而无可忧矣。始余
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攻业于山寺。闻汝之病。敀见于东村。则汝在枕褥。神皃幻脱。已令人惊心。而汝乃喜余之来。执余手而言曰。妹今得怪疾。證似感寒。而腹痛甚谻者。已七日矣。吾伯兄幸而来。此可得医治之道。倘服医人许坫之药。则病必少愈矣。余笑而应之曰。思见许医者。必欲知受胎与否乎。方今所治之医。不下于许坫。则何必更求他医。仍与戏剧。以慰汝意而罢矣。伊后连日往见汝。汝谓余曰。源源来见。实莫如兄弟之情。而但恨吾久未拜母氏。思想之怀。深切于病笃之中。而以吾之故。又贻母氏之忧虑。吾病有一分之减。则愿往调治于北洞之舍耳。然念汝不可以风。既不能从其愿。及病之渐危也。余陪天只。往视汝病。汝闻天只之来。一喜一悲。情话眷眷。而或恐敀期之在即。预垂涕泣而挽之。又劝余以柑子曰。吾不能吃此。愿见吾兄之少尝。且出五花糖而入吾袖曰。此乃岳儿之所尝嗜者。请以余意往遗之也。盖其爱兄之情。恋侄之意。至病笃而犹未已也。天只仍留汝病所。竭诚救疗。全废寝食者。凡几月矣。阅朔沉淹。有增无歇。知旧辈劝离房舍。以遵俗忌。不得不循其言。负汝躯于婢背。将
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出次于越房。汝恐其平日器用之见失。亲自看检。不少遗漏。呜呼。汝则若将久于世。不忍任其偷窃。苟知奄忽如此。汝亦何以留心于斯乎。至今思之。有泪而已。自离旧房。病间有乍歇之时。金医自光之药。亦不无少效。余心之喜。已不可言。而适又值正朝之迫近。先垄节祀。将事无人。余方启行。而谓汝曰。天只方且留此。而余当遄返。须存少愈之戒。益自爱护可矣。汝亦不以为怅然。而劝我发行。余于是往留松楸。意汝病日渐入差。且以亲命入于庇仁岛。寻得叛仆之踪迹。经纪凡百。时日渐延。不闻汝消息亦久矣。怅望天末。忧思多端。夜夜之梦。连见汝颜。心窃为异。勤访推命之士。卜汝病加歇。则推命者。劝吾速还。盖其意必以汝病为危也。即趣驾取途。凡日行一百二十馀里。四日之程。未三日而到江上。系船将渡之际。有一仆相语曰。东村朴妇之丧。出于今日矣。余闻而气塞。徐又寻思曰。此必妄传也。余向于南也。见病之少苏。想渠之妙年。亦岂遽至于斯。仍驱策驽马。直向东村。则哭声远闻。吊客盈门。今而后。果知吾妹之死矣。此何事也。此何变也。倘其梦耶。抑其真耶。苟能前一
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日入来。则庶复相见永诀。而余乃诚浅虑短。不能揣知其危兆。遽尔启程。又不能遄敀。死生之间。乃遗此无穷之恨。莫非余罪深恶盈。苟然假息于天壤之间。天又疾之。而故淹延于远道。使不得来见我妹氏。益彰其愆尤也。始焉而不得诀严府。终焉而又不及诀我妹氏。悠悠苍天。此何人斯。闻汝临没时。思见诸兄弟。各自招见。仍语人曰。伯兄则远在松楸。虽思一见。何可得也。呜呼痛哉。余于此言。何忍为情。启汝颜而长嗥。抚汝尸而悲涕。魂若有知。亦必掩泣于冥冥之中矣。曾余自山寺来也。汝喜而忘其疾。今余自南而返也。何寂然冥然。无一言之相接。向余所谓恃吾者。都敀虚地。既不能尽情于救病之时。又不得相诀于属纩之际。天乎痛哉。此何人也。况吾天只之血泪未乾又哭汝。此实人理之惨毒。而绵缀之气。更无馀地。疚心摧肠。夙宵号擗。虽行路犹必为之潜然而涕也。矧以汝之至孝。其何忍使吾天只。复抆前岁之血。而莫之恤乎。平生血愿。不越乎生一男子。以续朴氏之宗祀。而未副其诚。饮恨冥漠。命之穷矣。天亦何心。汝尝以城西吴氏妇之有产。而身逝为钦羡曰。吾若
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如此。虽死亦荣。到此思惟。汝年不满三十而夭。又无一块肉。此汝命。果不及于吴氏妇。而汝之向所钦羡者。亦不妄耳。呜呼。记壬午之冬。请余以求买田土。余笑曰。汝既无子女。买土何为耶。汝不乐闻而语诸人曰。伯兄之言。恐为不好之兆。无子女益可悲矣。余念其言。虽出于无心。亦不无感悔之心。即访问买田于内浦。汝又虑作耕者之不实。贻书于余。勤托备至。呜呼。汝不知溘尽之期在今年。而有意于产业。思补日用之资矣。其土之所出。汝不能用。前秋之舡卜。亦将为汝营窆之需。惨矣惨矣。尚复何言。汝虽死。而吾当遵汝之志。敕励庄仆。俾不至荒癈。作汝祭需之资矣。呜呼。汝死而成服。即奉天只敀本第。而汝舅家亦方寓居他所。汝之柩独留空舍。私情之惨怛。已不可言。而况汝设枕之具。饰首之剃。尽为绿林儿所偷去。痛矣痛矣。悲夫悲夫。汝病而出避越房也。恐器用之见偷。眷眷不能忘矣。汝死而尽失焉。此固人家所罕有之变。将何以慰汝魂耶。当偷儿之穿窬也。不昧之灵。其所惊动而危怖者。当如何哉。念之及此。肝腑欲裂。呜呼。汝舅家先山穴尽。念汝既无嗣续。恐为他
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日之孤魂。姑欲敀葬于朝晖谷严府之墓侧。而待汝舅家之卜山。更营迁窆之计者。寔余志也。若遂此计。以汝恋亲之诚。必有孔迩之喜。四载永诀之恨。庶可以少舒。且可慰生人之怀。而佥议携贰。竟未之谐。汝若有闻于此。必当惕然而伤。衋然而叹也。今乃占穴于汝舅家先陇之内。将以葬汝之身。地家之说。虽不可尽信。至情所迫。犹或恐汝体魄之不安。而美伯言于余曰。吾曾与亡人有言。吾当更求山移葬。而死将同穴。使不为孤孑之鬼也。呜呼。美伯岂欺余。而亦岂忍负汝哉。已矣我妹。信此安敀。余亦当时时往嗥于汝墓。四时之节。倘有事故。不赴先陇。则可以参汝墓祀。少泄冤结之情矣。呜呼。美伯之救汝病。经六朔而不懈。汝舅氏亦尽意救疗。惟恐其或死也。及其死。而凡系送终之具。一以诚周旋。有足以感动人者矣。汝之美质嘉行。至今日而益彰内外。夫党莫不怜其死而哭之哀。苟非汝之仁德。能如是乎。呜呼。吾先死而飨汝之奠。固理之顺。而今胡不然。吾反哭汝之亡。醉汝之逝耶。吾之寸肠断矣。泪血枯矣。辛巳失所怙。壬午丧季母。今又见汝之夭。俯仰天地。默数愆殃。
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益恨辛巳之夏。不即死灭。荐罹毒祸耳。谓之何哉。谓之何哉。呜呼。晨昏之际。每省天只。见汝平日坐卧之所忽。忘汝之逝已久。而回顾欲语。错呼汝名。时或往汝舅家。远望汝室之窗帘。隐映于外。若复见汝之仪容。而入则无谈笑之好。出则无挽止之言。玄木徒存。素帷虚垂。天只暨诸兄弟。迭来设奠。次第相诀。而哭之无闻。呼之不应。呜呼。要之死日。然后此恸可释。吾则奉天只于人间。汝则拜严府于泉下。幽明路隔。消息永阻。为问严府之体魄。果能安于土中。而得无系恋于不肖辈。一如在世时否乎。转辗思绎。只羡汝之敀侍。天乎天乎。此恸曷极。呜呼。日月几何。靷期将迫。汝尝有泉源之思。愿侍吾天只。而今何弃之如遗。远就于荒山蔓草之中。孤魂飘散。一去而不复返耶。然而当俟返哭于东村。请汝舅氏而奉汝木主。来余之家。则庶可副平日愿来之心矣。呜呼。弟兄千古之赠言。其止于此乎。汝若有知。可以察此寸悃。而汝若无知。吾当自叙自悲而已。呜呼。顾此笾豆之羞。皆汝生时所喜嗜者。其尚顾我而来格乎。声有尽而泪不渴。辞有穷而恸无涯。呜呼哀哉。尚飨。
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祭亡妹文
维岁次丙戌正月十八日丁丑。伯兄令行。略具薄奠。哭于亡妹朴氏妇之灵曰。呜呼。明日是汝再期也。日月之迅速。果若是其忽忽耶。汝之几筵。权留余家者。奄三载于今矣。其所以凭依髣像。若复续兄弟之乐者。无异平昔。而时不省其存殁之感矣。今将送木主于东村。惊悼遑遑。若丧之初。汝若有知。能不疚怀。记汝生时。恒念吾天只之独留增悲。东村往觐之际。必泣而告诀。寔出汝孝思之不匮。则何忍于来日之永诀。冥然无识。而莫之顾贻戚于母氏耶。呜呼。美伯之改娶。汝其知未。从今以后。余之踪迹。益疏于东村。虽然。每年来日。庶可就与于将事之末。以追悲哀之万一。而念余之在世。亦难以久期。则惟余儿曹。将不得记汝于久远之后也。余于是。安得不痛恨于汝无一块肉而使陈迹如扫也。呜呼。余心之悲怛。若是其切者。寔汝平日爱余特至。临死益惓惓。故顾此顽然如木石者。亦不忍忘之于死生之际。此乃汝使余悲怛之切也。自汝之亡。何忍向东村路乎。汝虽亡。而若留汝典刑。则生人之悲庶可慰。而义遽绝矣。尚何
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言哉。呜呼。去年今年。往哭汝墓。而来不迎我。去不送我。叩坟长号。漠无闻知。草已宿于荒垄。乌悲啼于空山。悠悠我怀。彼苍曷极。呜呼。方今春气载阳。万物向荣。而何独逝者之魂。一去而不返。永作千古之人欤。木主往矣。魂勿永伤。情虽无穷。而礼不可越。哭诀筵前。有泪而已。不昧者灵。庶几来格。
祭仲舅文
维岁次己丑八月己亥朔。十八日丙辰。甥安东金令行。谨以酒肴之奠。来诀于第五舅氏参奉沈公之灵筵。文以告哀曰。嗟乎。皇天之降割于余外门。何若是不少延耶。吾舅氏凡六人。而不幸相继早世。今舅氏奄又长逝矣。顾今在世者。只吾伯舅与季舅而已。曾谓以吾外王考积善之德。不克蒙其泽。而乃反夭其嗣。无复馀几耶。余于是。窃不能无惑于报施之道。而古人所云福善祸淫之理。亦无所可验矣。呜呼尚忍言哉。人孰无一死。而未有如我舅氏之悲且酷也。虽使行路人闻之。亦当恻然而陨涕。况余骨肉之情乎。以舅氏宽平之度。赡足之才。穷经而不得致用。举业而未能大鸣。白屋生涯。契活
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无策。挈孥携幼。敀耕于先陇之侧者。殆十有年所。犹不以贫窭累其志。固守常分。处之怡然。虽谓之安贫可也。况舅氏明于去就之际。弃寝郎如脱屣。洁己而以终其身。于此可见操履之深笃。而亦岂非人所难能处耶。呜呼甚矣。疠气之毒也。叔母暨贤从。次第染痛。而舅氏侨居于山寺。犹不得免焉。终至于三遘其毒焰。而奄忽不淑。此岂天命有定。不容人力之致欤。抑或傍无侍人。医药不得以时而然欤。呜呼。小子之负舅氏多矣。病焉而不得躬护。没焉而又未即奔哭。今始越三朔而来哭于筵前。舅氏平日之视小子。不啻若己子。而小子之待舅氏。乃反后人。悠悠此恨。曷有其已。呜呼。鲜生之不如死久矣。自遭辛巳之祸。含哀茹痛。苟活至今。所恃而为生者。徒以吾天只在耳。自舅氏长逝后。天只之日夜涕泣。忽忽焉尤无人世之意。更将何辞而可以宽譬耶。矧伊伯舅违和之候。阅累朔而不瘳。瞑眩未效。床席为邻。今我舅氏之凶音。尚未得以告知。人理到此。更忍何言。呜呼。昔小子失怙。茕茕返榇于湖西也。舅氏出逆于路傍。操文以诀。哭之甚哀。仍与小子辈。同宿于逆旅。翌晓启殡
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之际。舅氏呜咽而语不成声。抚余背而泣下曰。汝曹必毋犯灭性之戒。以戚我姊氏之心也。辞意恳恻。出于至诚。窃尝藏诸心中。而以为没齿之感焉。奈之何天不祜善人。使吾舅氏既不得成名。而又不得享年耶。人孰无舅甥之情。而独吾所以摧怛于舅氏之丧者。盖其受恩于平昔者。有踰寻常故尔。呜呼。小子来矣。舅氏知否。幽堂将闭。音容莫接。今当千古之诀。顾不可无一言。而菲薄之羞。恐无足以歆格。然惨怛之诚。哀悼之情。有足以感幽冥矣。惟我舅氏。烱烱之灵。其肯俯假否乎。呜呼哀哉。尚飨。
祭郑载文(龙河)
乌川郑君载文没踰期。而其友安东金令行子裕。啜啜而泣。踽踽而行。日愈久而恸愈笃。每语及其夭椓。辄流涕交颐。知旧暨一家人。叩其由曰。凡侪友之丧何限。而曾未见君之悲哀太过矣。何独于载文之丧。痛悼之哀怜之。若是之甚欤。余拭泪而应之曰。顾瞻一世。岂无友生。余之于载文。则情同胶㓒。义则兄弟。结发而托交者。于今二十有馀载。气味相合。死生以之。凡所许与之谊。
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不啻若管鲍之知心。则今其没也。曷不使我失声长号也。诗社之风流。从此寂矣。士林之清议。从此熄矣。非夫人之恸而谁为恸乎。问之者耳此说。亦呜唈不复叩矣。呜呼。凡人之有远行。必有饯而有文。则今载文之逝也。乃一去而不复返矣。趁灵柩未发之前。渍绵告诀者。情岂可量。而顾余守制垩室。不敢自比于人。终未遂区区之愿。及今缕命尚延于世。释衰绖如恒人。则一哭筵前。文以叙哀者。乌可徐乎。玆于癸未八月甲戌朔。二十六日己亥。谨具菲薄之奠。悉陈悲苦之辞曰。呜呼载文。此何变耶。死生之理。吾不得以详知矣。原始返终。故知死生之说。虽载于大易。而顾余瞢昧。既不能原始而知所以生。则其不能返终而知所以死者固也。然而抑尝见先儒之书。有曰死生者。不过天地间阴阳聚散。聚则生。散则死。有聚则必有散者。理之自然。非微昧不可究诘之事也。信斯言也。载文之死。即理也命也。吾复何恨焉。然其所以深哀至恸。结于中心。而终不能以抑遣者何也。窃念载文。有清峻之质。通敏之才。强礭之操。明透之见。忠信绝人之德。孝友出天之行。凡人之所谓德美者。
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盖无所不备焉。其受于天者至厚。而所以生之者非偶然矣。如使少假之年。必能入而勉励学问。日有进益。出而黼黻王猷。展布素蕴。而天之报施。亦宜享之以寿考福禄矣。奈之何。既生矣而旋又夺之。不得充其赋与之姿。既学矣而乃反阏之。不得展其致泽之志。既有室而又绝嗣续。不得缵世德。嗟其生世之迹。扫地而泯焉。韩昌黎所云天不可谌。理不可推者。益知其真的也。呜呼。自余龆龀。闻君之高名。愿与交而未得其便矣。君适赘于邻。而访余于枫涧之居。余见君容皃峻爽。言论警发。自信其夙所闻者不虚。而吾先君。亦尝命余曰。朋友不可不择。汝宜与郑某结交也。于是乎相与而相期者。常在于勖之以道义。照之以肝胆。烱然寸心。靡有缁磷。越阡度陌。无日不就。余有诗。君辄欣然曰。如君诗。可谓天然秀色。不染尘臼。非俗子所企及。余每笑而不敢受。君有诗。余亦许之以无让于古人律格。固知君之所许余者。或过其宲。而顾余之所许君。则非一毫浮溢之语也。是岂余之私语。虽当世以诗闻者。亦皆以君诗谓之逼唐。此盖词林之公诵也。然此特文章小技耳。若言君为学
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之精明。持论之高爽。则盖有自焉。君本以松江老先生之后裔。亲炙丈嵓公之教训。又受业于三渊先生。穷经兀兀。闇然日章。尝看古史。必先卞别邪正。盖其慷慨激昂之志。一出于天性。而造诣见识之明。亦可以推知也。呜呼。君于人少许可。而独不以余为鄙。察之于众恶之中。结之以知心之交。有事而靡不咨。有怀而靡不告。曾当甲戌之夏。当国者讨贼不严。殊乖春秋之义。君喟然叹曰。彝伦将斁。君肯与余招会众士。合章请讨乎。余曰。敬诺。君即吁集同志于昭格村舍。几脱疏藁。事方有绪而忽有异议。人皆涣散。终至于未就。君自是以后。心怀愤惋。迹屏庠舍。每见余来往青衿之场。为之悯叹。继以箴规。又常勉之以学问。思欲致余于无过之地。虽余之志不笃学不明。不能副君之厚责。然其服膺而警畏者。尚耿耿于中耳。呜呼。君以有家于忠乡。一年之内。敀觐强半。恨不与之终年相合。以孤仁里之望矣。岁在丙丁。君经营小屋于岳麓下幽兰之洞。窃庶冀百年相依。无复有向来之离索。而春府丈亦筮仕于朝。中心之喜悦。有不可道者。伊后余随先君而之完营任所。君赠余以数
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百馀言。顾其言。无不中余病而激余顽。余之所得于君者多矣。奚但书绅而已哉。呜呼。曩者丈岩公之知府南汉也。君谓余曰。南汉之距京城。乃莽苍地。而美哉山河之固也。登高遐瞩。亦足以娱心目而写悁郁也。盍与我往游乎。余素慕丈岩公之气节。而常愿一承警诲。重以君之有请。遂与之即日而行。于时风日清丽。绿树成阴。相携于将坛之上。骋望东西。清江白沙。萦带远近。极目无际。信可娱也。暮投于松寺之间。极一宵之团栾。美酒盈樽。歌咏迭唱。悠然有舞雩之趣。自不觉其忘返也。到今追思。直转眄间事。而存没之变。乃至于此。有时向风洒涕。已不胜其呜唈。而况余不孝无状。获戾乎天。身系囹圄。终抱至痛。天乎哀哉。此何人哉。寡助之至。嗔谤溢世。而君独察余之心。哀余之情。其所以慰抚讯唁者。终始罔怠。又以余之羸弱善病。常忧其不能扶将。讽余以顺变。戒余以灭性。岂意冥然馀喘。尚此苟全。而君乃弃我而先逝耶。呜呼。君殁之前三日。访余而做半晷话。温温其容。亹亹其说。讲讨鲁论。开我茅塞。语未究而客又至。谓当更来。以续未罄之意。悢悢而罢矣。忽一日自北
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麓之间。有哭声带风而至。余即使人而问之。则使者还报曰。郑措大丧矣。余心甚惊惑。窃自语曰。载文之访余属耳。察其神彩。未见有凋瘁之色。听其语言。未知有短促之兆。则此言奚为而然哉。是必妄耳。又使人问之。则其所报又复如前。余乃惝恍噎塞。莫知其所以曰。呜呼天乎。使吾生而吾友死耶。岂以吾载文而遽弃我耶。当君之亡也。我心靡定。如痴如梦。殓殡既久。而未觉君之已弃我也。及至葬日既卜。祖载将发。始知君真弃我而捐世矣。亟欲掇文告哀。写此襞积。而尝闻曾子。以齐衰往哭子张之丧。而犹且见疑于或人。则其不宜经情直行。重犯礼防。而然念余之于载文。则非朋友也。便兄弟也。虽不得以文而告诀。何忍不抚棺一哭乎。玆不免从其情而略于礼。乘昏奔哭。则一片玄木。戢其清仪。数字丹旌。书以学生。啚书委尘。犹看墨迹之存。卉木盈庭。空馀手植之根。触境潸潸。余悲曷已。昔余之访君。君辄倒屣而迎。今余之哭君。何无一言之接乎。掩泣敀来。寤寐难忘。君常入吾梦而叙慇勤者。一如平日。故不省君之已死。而不能叩其临没之遗恨者。凡几何耶。呜呼。生人
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之夭札者固多。而犹或有可诿者矣。于君之死。则终不得其所以然者。君虽有疾恙。而犹不至于澌顿危痼之域。则谓可以善加将摄。以延其寿。而谁料数宵之间。猝至于不淑耶。尝见人之一生抱疾。而得其天年者多矣。岂以君而独死于病哉。脩短之限。虽系于运命。是或缘人事之未尽欤。鬼神之戏剧欤。何若是其奄忽反覄。思惟终未究厥由。凡人丧朋类者。非不夥矣。而若余之恨则终不得其可解者矣。君之志业。百不一布。此则世道所关。而身后事极其悲凉。足令人陨涕。且使白发两亲。青年孀妇。抱此无涯之极痛。而了了靡依于世命之穷矣。天胡不仁。呜呼。君没之后。春府丈即取君伯氏子。为君之嗣。若其周旋于彼此。克成君之遗志者。宲权友调元之力也。君之嗣以先之故。辄来访我。我见其为人。颖悟明敏。若将有为。而亦足以不坠君之绪业。斯可为之慰耶。呜呼。浮世交情。死生悬异。洎君之逝矣。昔日知旧。散如云烟。而独我调元。经纪君初终之具。悼伤之极。每赴君灵筵。而痛哭之不足。又尝属余以裒集君之行迹。求得诸君子之文。以啚不朽之传。善哉。为亡友之诚。若
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斯之勤也。君虽死。有友如此。亦可以瞑目而无憾否耶。念余祸故以来。神思销落。形存心死。于君之嘉言善行。不能得其万一。将孤调元之勤托。而亦恐负亡友于冥漠之间矣。呜呼。君尝不屑于举子业。而既工于科诗。至于骈俪。素不经意。而若奋笔成句。靡不凿凿中规。盖其优于才者若此。倘少延数岁。则早晚一第。即其茶饭。君亡之后。余欲鸠聚君所著。访问箧笥中所藏者。则散失遗佚。而存者仅十馀篇耳。顾君孝友卓绝之行。自可传诸后而照人耳目。区区文词之传否。固不足为君重轻。而然于神思之所覃。言语之所发。将不得使后人仿像而观诵。吁可惜已。呜呼。自君新舍之成。才周一岁。奄即长夜。人事之不可期。有如是耶。每引领瞻望。只有栋宇之突兀。不见主人之影响。徒吟生存华屋。零落山丘之句。而涕不胜抆。况溪枫谷兰。迹已扫于游赏。山鸟林花。恨空纡于景物。想君清明之精神。上而为日星。下而为江河。穷宇宙不泯。而其将飘扬乎岳麓之下。眷顾乎平昔之伴否耶。呜呼。琅琅之音。嶷嶷之仪。常如入吾耳而接吾目。盖无时而不思。无地而或忘。犹疑君之从师远
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游。待之而如有返也。招之而如有应也。逮玆阴阳推敚。钻燧改移。而君之逝遽已阅期。则茫茫斯世。余将畴依。听山阳之暮笛。深增凄咽。抚峨洋之断弦。只自掩泣。而荒凉故宅。鞠为茂草。依俙梁月。如见旧容。呜呼哀哉。春府公自哭君。无意仕宦。已敀菟裘。而君之木主。亦将随行。如不及今一酹。则满腔悲恨。恐无可摅之日。而君尝爱吾之文。辄赐评论嘉奖。则今当永辞。可阙吾言乎。高山流水。绕仙庄而依旧。三秋茱菊。方且向烂。今我来斯。劝君一觞。想彷佛于平素。慨容音之永閟。一字一涕。情不可穷。而千古之诀。其止于此矣。灵若有知。其尚哀怜而顾我乎。呜呼痛哉。尚飨。
祭吴季直(履周)
吴君季直之柩。将以己丑五月初六日。发靷于阳城。前二日甲戌。安东金令行子裕。谨具薄奠。文以告诀曰。呜呼季直。而禀之粹兮而行之卓。生既非偶兮死何以促。鬼神之恶耶。天之痴耶。岂人谋之不臧耶。其亦莫之为而为耶。呜呼。记与子而识面兮。粤自屠维之仲春。托深契于瓜葛兮。情即同于弟昆。露一片之肝胆兮。共廿载
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之悲欢。吾与子永以为好兮。期百岁而追游。何皇天之夺速兮。奄冥寞乎夜台幽。吁嗟乎秀而不宲兮。卒蕴蓄而莫施。欸颜回之短命兮。慨伯道之无儿。然余尝闻韩子之言兮。生而不淑。孰谓其寿。死而不朽。孰谓之夭。谅斯言之有味兮。惟以自宽而勿永惕。呜呼。日月告期兮远于即。飞旐出江兮故山侧。谁知忠臣之子宜福而不获兮。已矣哉。尽天理之难测。陈薄羞而荐诚兮。想平昔之容光。嗟知己之永阏兮。立穷途而伥伥。呜呼哀哉兮。何日夜而可忘。尚飨。
祭第三儿文
维岁次辛卯八月戊午朔。十五日壬申。六岁儿齐华之父。负衰麻越江汉。略具薄奠。趁节日。操文来哭曰。呜呼恸哉。汝何为而至于斯耶。余今来矣。汝岂不知耶。抑或知耶。来而不迎。去而不送。吾固知夫幽明路异。永断父子之缘。而不复见汝面于斯世矣。汝何忍弃我而长逝乎。吾何忍失汝而独存乎。汝死而孑孑孤魂。吾生而茕茕单形。泉下人间。冤悔一般。呜呼。吾年殆四十矣。荐罹酷祸。至恸贯心。精神日益消。筋力日益衰。头童齿豁。形
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存心死。自今以往。吾几何在世。而反为此无益之悲乎。虽然。舐犊之恋。自不能遣于怀。而爱少之心。亦固人情之同然。吾有五个子男。而汝于余为第三子也。生而眉目秀朗。语音弘深。爱父母特至。坐而同食。卧而同寝。未尝离父母怀也。父母亦爱汝。最甚于诸子中。不啻若掌中珠矣。汝尝有惊风之症。有时昏窒。辄迎医救疗。不一日即痊。故亦未尝以此病为虑。矧汝素无夭瘥之相。其容如画。其重如石。人之见之者。无不期以远到。则曾不料年才六岁。遽夭于一疾矣。此岂汝之命也。盖由于汝父。行负神明。获罪天祗。移祸于汝身。以至于此耳。汝有何罪焉。呜呼。去冬之事。欲言则气先塞矣。汝叔父先得感寒之疾。证似可疑。而犹未能明知。天只躬自救护。而且以齐崙之病。在于人鬼关头。首尾殆数十日矣。余与汝母。率阿崙出避闾家。而汝亦随往焉。汝父母救治崙病。不暇念汝。汝所欲吃之物。一未尝备而吃之。汝所欲服之衣。一未尝制而着之。风雪焉任其冻寒。草具焉忘其饥馁。而东西奔遑。终汝之身。呜呼。此可忍耶。汝尝曰。吾祖母发已种种白矣。苟有避乱之举。则吾将负吾祖
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母而走耳。一家人皆笑汝言。而余则固已服汝之诚孝。出自天性尔。汝自宇(一作寓)所。徒步往候于天只。日以为恒。余恐汝之触冒风寒。辄呵以止之。而终不听从。及汝叔父之病。少寻差境。汝仲叔母继遘此病。余乃忧遑焦煎。寝食俱癈。汝虽幼。犹有忧闷之心。朝夕之饭。必待我而共食。余或出外。则必牵衣而问之曰。父今何之。一日汝随余而往谒于天只。则天只见汝欣甚。沽饼而馈之。汝亦坐我天只之侧。侍晤款洽而罢。其翌日。乃汝之初度日也。汝甚喜悦。与汝小妹。嘻戏笑谈。又与汝对床而吃饭矣。汝忽曰。少有腹痛。不可尽吃。余且谓汝曰。余将暂往于天只宇(一作寓)所。汝姑少待也。汝曰诺。余即就拜天只。翣时奉话之际。有一童指疾来告急曰。华氏气塞矣。余于是倒屣而亟往视之。则汝不通言语。而恰似惊风旧证。故不致深忧。使医人砭(一作焫)于头部。而犹复昏塞。口战目摇。惨不忍见矣。杂试药物。不见寸效。于是焉遑遑莫知攸为。人或云病不利于宇(一作寓)次。故即移避于他舍。当是时也。人之畏忌者。有若仇雠。余亦昧于医理。虽是可生之疾。尚何得以救活耶。余不忍坐待其死。狞风积雪。奔走医
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家。辄不问夜禁而往来焉。每路由钟街之时。微月朦胧。晓鼓初动。余于马上。仰天祝月曰。天兮月兮。活我齐华。而殄绝我命。其所以代死之愿。有足以感动天心。而汝病日益沉笃。自得疾之初。终不通一言。覄以豹衾。塔然欹卧。奄奄欲绝。每于进药之时。闭口挥手。强而饮之。朴医重梁。乃以为明是惊风。而且针且灸。则汝乃不耐其痛。只发呻楚数声而止。余与汝母。不交睫。已三𣅯夜。忽一夜暂假睡。旋觉而见之。则只闻汝之痛声。而灯火已灭矣。余谓汝母曰。灯灭之徵何如耶。汝母慰而答之。自翼晓渐臻危域。计没奈何。汝于垂绝之时。开睫见余。涕泪盈眶。余乃执汝手而呼汝名。汝终不得一通语言。百体搐搦。面目俱缬。惨惨之容。咽咽之声。不忍见不忍闻。余出户外。彷徨祝天。而痰气忽升。命随而尽矣。呜呼。遘疾于庚寅臈月十七日。而暴化于二十日午初。此乃汝疾病死亡之始终。而汝父为之泚笔详录。俾汝兄弟辈知之。呜呼。此何事耶。此何变耶。汝病前三日。余于夜梦。忽遇被发者。手一釰逐余于大道中。余惊㥘不知所出矣。适逢莲洞李相于街上。号泣诉哀。则李相延我而坐轿上曰。
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若同我坐此则无患矣。余对曰。吾则赖大爷将免彼锋。而吾之家属。则将奈何。李相曰。此则在远末如何矣。觉后心窃怪讶。言于汝母。则汝母云梦中事何足信。余意亦然。置之忘域矣。到今思之。则其梦信非虚也。余当得汝病以死。而赖相府获免焉。反移祸于六岁可怜之身。余于是乎益信夫汝之夭折。非汝之命而坐余之殃也。彼苍者天。胡宁忍此。呜呼。吾爱汝特甚。不得训书。而汝能聪慧。稍解字义。未死前一日夜。汝卧余侧。愿自受学。指狗而语曰狗字。指彘而语曰彘字。音响深远。夜深不寐。岂意汝猝遘毒疾于其翌朝。暴化于四日之内哉。余欲暂忘于怀。形容森森于眼中。声音依依于耳边。日愈久而思益深。俗所云岁月为药者。亦知其虚说也。呜呼。降日得疾而能生者。十无一二。人固虑汝病之适得于降日。而然念汝天赋甚厚。气宇弘远。决知其不死于是病矣。苟知汝必死。则余何忍苦劝汝厌吃之药饮。而强试其无效之针灸乎。汝于平日素畏者针。奄奄之中。犹畏针灸。至发痛声。思之肠裂。汝尝酷爱父母。琅琅语音。终日不绝。处处追随。无时暂舍。而病未一言。至死不通。
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未知汝所欲言于父母者多。而终未之一宣耶。临绝而见余有泪盈眶者。此是汝告诀之意也。天乎天乎。何夺之速耶。汝死而亲自断爪。开衾视之。则形容宛如生时。而身肤已冷如冰矣。抚尸长号。猿肠寸断。汝既六岁而化矣。袭敛棺椁。固当一如成人。而拘于俗忌。不得断然行之。略治片木。而戢汝之身。余之负汝忘汝。到此而益多矣。父子骸骨。同敀一土。虽死后。固可有团聚之乐。而念余先陇。道里夐远。不可往矣。区区此计。亦末由从心。哀汝茕独之魂。将何所可托耶。呜呼。衿阳新林。寔余先君子外王考丘墓也。距京师仅莽苍地。玆卜其左麓而埋之。于时也天寒地冻。掘土不深。用是为忧。后四月。出汝柩而改窆于玆。土穴六尺馀。玆为汝万世之宅。古人云死后魂气。无所不之。汝父母没后。当敀葬于洪阳先陇。洪之于衿。固不至如千里之远。则泉下团聚。固当如人世。而况玆衿阳又非客土。则亦可作不馁之鬼。汝其毋复戚戚于斯也。呜呼。余之来哭者。前后至三。而寂寂空山。萧萧白杨。中有一抔。扣之不应。汝于生平。不离汝母之膝下。未尝少须臾暂舍矣。今何忍若是恝而别母
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九朔。终无恋恋之意耶。汝父每自外至家。则汝辄挽须索果。尽其娇爱之情矣。今之来也。亦何无一言半辞接其慇勤之怀耶。呜呼痛哉。呜呼冤哉。何日何时。可复见汝而复续父子之缘耶。勤斯育斯。至于六年。而遽失之于一朝。汝若早夭于乳哺时。而使汝父母。不见汝礼盈之姿。不钟其慈爱之情。则其所以恸惜者。岂有如今日之甚者乎。汝之弃余。余之诀汝。今已九易月矣。寒暑已换。节序屡变。吾所以思汝之情。宁有其极。风清月白之夜。桃熟杏黄之时。何尝不思汝而恋汝也。见儿曹之与汝同齿者。则辄惕然生悲。对饼果之曾汝所嗜者。则必潸然出涕。举著而忽然忘食。对人而时或忘言。恍恍焉恍恍焉。无复有在世之念矣。尝读古人书。至卜子夏哭子而丧明。窃以为过矣。今当此境。始知其至情之所不能自已者尔。虽古之贤者。犹不能以理宽遣。况余素非达于死生之理者。则将何以抑其情而节其哀乎。呜呼。凡人之遭逆理戚者固多矣。宁有如余之惨毒而哀矜者乎。余本贫窭。子女且繁。不能以一珍味适汝之口。又不能以一美服及汝之身。此汝母所以结恨于死生之
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际者也。若能食汝以所欲食之物。衣汝以所欲衣之服。以迄于六年。而无馀憾焉。则汝虽死而复何恨也。呜呼。汝兄弟左右余侧。宜用是宽譬。然其触境而难忍。遇事而增悲者。抑又甚焉。此亦何故也。每见齐岱之举止容貌。彷佛乎汝。时闻季女之言语声音。酷似乎汝。而回顾思之。则汝之死已久矣。每想汝临绝之容。有不忍宽遣。永夜孤灯。对影为邻。或泣或涕。如狂如醉。汝亦哀余之情。而时复顾恋于冥冥之中乎。呜呼。汝死之日。天只闻而恸甚。竟日叫号。长笺短幅。慰余甚切。亡何天只继而遘疠。遽不淑于一望之间。恸矣恸矣。皇天之降割于吾家。胡至于此极。汝叔父宿恙未苏。不分人鬼。惟余之诚孝浅薄。用药多失其方。延医亦不以时。不得奉吾天只于百年。此固余之罪也。宜即引分自灭。以赎不孝之愆。而顾余顽忍苟活。人理尽矣。踽踽人世。余将畴依。茫茫天地。余尚曷敀。以余之生。反有羡于汝之死者。盖以余十年之间。永失怙恃。瞻仰无所。而恸毒贯骨。余生而谁复恤。余死而谁复哀乎。每一念至。但自长吁。汝则不见汝父母之逝。先自冥然长往。使汝父母。哭汝而奠汝。此
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岂非汝之死。不犹愈于余之生乎。呜呼。以吾之积诚茹痛。宜见汝于宵寐之中。而终不得了了一接其颜面。此尤余之恸也。尝于夏初。梦见汝。则两鬓垂髫依旧。弊衣侍余天只侧。而饮食游戏。天只抚汝顶。而特加爱恤。余亦在其傍而团乐融融矣。夜睡未阑。倏然惊起。疑以为真。而若将复见矣。魂气飘散。影响俱邈。抚枕潜泣。转辗不寐。呜呼。汝尝忧天只之白发。而至以遇乱负走。形诸言语矣。今乃思之。汝必先知其同时捐世。而预自期于九泉下陪待矣。是何余顽忍不死。不得从吾父母于地下。反使汝夭化。而独自替侍耶。生人至痛。宁有甚于此。而化者魂魄。其不至于孤茕否乎。幽堂一闭。消息两阻。怅顾悲号。无处告诉。呜呼。汝母氏自汝死。忽忽无生意。疾入膏肓。长在枕褥。抑哀忍痛。强自慰余。而余亦不欲戚汝母氏。收泪而排遣者多矣。虽然。吾死而后。此痛可释。而吾生之前。无非思汝之日也。汝兄齐岳齐嵩。𠃥皆哀汝之夭。有时垂涕而道之。余方告谕儿曹。俾体汝父母之意。而修汝墓供汝祭。汝岂馁饿于土中耶。此所以宽余怀而忘余悲者耳。呜呼。今日即秋夕也。去岁此日。
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汝在余侧。投之梨栗。摇头争食。而今岁此日。乃备奠汝之具。跋涉远来。酹汝孤魂。人事之不可期。有如此者。华兮华兮。汝不知汝父之来耶。何无欣欣之容。彷佛于窅冥之间耶。填臆之恨。彻泉之哭。汝岂闻而知之乎。凡生天地间者。皆有血气。乌鸟牴犊。俱是微物。而子母相失。则越月踰时。翔回鸣号。踟蹰蹢躅。不忍去其故所。此其一端天理之犹存者也。嗟汝生存华屋。死敀丘山。则虽冥漠之魂。岂不能顾恋乎旧居。而佳辰令节。亦岂不往来乎父母兄弟之所耶。痛矣痛矣。惨矣惨矣。吾于汝千古之别。岂忍无一言。而其惨毒冤酷之情。有不忍一一写出。今始收聚精魄。略述悲哀。而一字一涕。言出血心。呜呼。汝母氏以汝平日所嗜之物。躬备远遣。汝其一来而尝之也。汝父汝母。汝兄汝弟。今皆善饭无恙。哀哀汝魂。无复怅恋人世未尽之缘。其将复续于地下乎。所欲言者。何止于斯。而神思消落。百不记一。父子千古之赠言。唯此而已。呜呼痛哉。
祭亡儿初期文
维岁次辛卯十二月乙卯朔。二十日甲戌。齐华之父。含
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哀忍痛。力疾治文。痛哭来祭于墓曰。此何事耶。此何变耶。汝岂今日弃我而长逝乎。余则犹不知汝之弃我而长逝矣。汝尝爱我。而未或少须臾离侧矣。汝岂忍弃我。不少顾恋乎。古人云至情不在文。至哀不在泪。自汝之亡。今已周一期矣。忽忽焉恍恍焉。痛毒贯心。终不能以理自遣。曾于仲秋之望。操文来哭矣。今当初期之辰。血泪竭矣。汝岂知我之又来乎。抑不知乎。诚若不知。则宜乎冥然昧昧。无一言之相接。而倘或有知。则见余来而何无欣欣之容。闻余声而何无眷眷之语耶。始知汝永绝我而不复续父子之缘矣。此何事耶。此何变耶。余则不忍忘汝。汝之降日。既已来矣。汝之亡日。又复来矣。汝终不知我乎。何若是忘余之多乎。痛矣痛矣。惨矣惨矣。余既积此悲恨。心性太半丧失。须发日益变衰。自知其不久于世矣。何为此无益之悲乎。然而钟情之哀。牵于心而不能忘。舐犊之恋。弸于中而不能释。人之见之者。或以余为过哀。而汝母氏亦尝宽譬余曰。人有独子而夭折者。或有无子而绝嗣者。而今日情境。则大有异于此者。宜毋复戚戚也。此言诚亦有理。而虽然余若忘汝。则人
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孰复有思汝者耶。此所以不能忘汝。而至今日则尤有甚焉。盖汝得疾于降日。不得通一语而暴化于四日之内。今日是何日耶。即汝弃父母之日也。汝父母独何忍苟活至今耶。呜呼。汝尝屈指待其降日。思得一美服一珍味。及其降日之前夜。卧余侧而语曰。明日寔吾初度日也。当以一器馔。进于吾父。仍请学字耳。夜半不寐而乍就寝。日已曙矣。汝之阿保沽饼以来。则汝乃欣然誇矜于余曰。得此足矣。然而有腹痛。待少间当吃矣。有顷而症渐危谻。余自外而来视。则欲言未言。百体搐搦。杂试惊风之药。终不得以少瘳。而奄奄其容。咽咽其声。不忍见不忍闻。今日之午。命将尽矣。见余而有泪盈眶。仍奄忽而逝。天乎天乎。胡宁忍此。弊衣弊裤。才掩汝身。恶食恶馔。以充汝腹。六年之间。悔恨无穷。转辗思绎。寤寐警惕。呜呼痛哉。吾天只哭汝甚哀。才过旬馀。继汝长逝。天乎天乎。此何变也。洪阳之距衿川。道里虽阔。魂气流通。无远不届。则汝必奉吾天只于今日。克尽娇爱之情。而无复系恋于人世也。余亦何为无益之悲乎。汝死后来见于汝母氏梦中曰。吾既倏然而逝。将为他人之儿。
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愿无复思吾也。余闻此梦。蹶然而起。惕然而寐。不欲更思汝而置之于忘域矣。居诸迅速。亡日已至。汝之形容。森森于目中。汝之声音。依依于耳边。若将复见汝于斯世。而终不果忘于怀也。降日之朝。冒雪跋涉。长路号哭。一酌躬醉。不忍辞敀。一觉日之将暮。还到南城。城门闭矣。露宿村闾。寒气彻骨。汝若知余此时之情境。则必为之闷怜于冥冥之中矣。况今日之此行。尤是掩泣而不忍言者。虽使路人见之。亦岂不嗟咄而哀伤之也。呜呼。汝死而无神主矣。遑遑焉求神不得。设祭于汝平日所游之处。仍又来奠于汝墓。汝或知我之情乎。惨矣惨矣。哀哉哀哉。汝兄齐岳。悲怜汝最甚。永夜潜泣。自作哀章。以诀汝于千古矣。汝亦知此乎否乎。汝果还生于斯世。将作他人之儿。则何其生时。爱父母特至。不忍暂舍以结六年之情。而今何忍恝然于我乎。哭彻重泉。孤魂无应。今而知夫九原难作。永断父子之缘矣。此何事耶。此何变耶。呜呼。汝母氏以汝平昔之所尝嗜者。亲自供设。雪涕以遣。汝若眷爱汝母氏如常日。则岂不来格于斯乎。辞已穷矣。泪已尽矣。天崩海渴。此限曷已。哀哀汝魂。
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歆余一觞。呜呼痛哉。
祭郑圣应(一河)
郑圣应之柩。将以戊戌十月十七日。启靷于镇川先垄之侧。前二日己未。友人安东金令行。谨以觞豆之奠。哭诀于柩前。文以告哀曰。夙台闻夫圣训兮。仁必寿而必禄。固天理之昭昭兮。亘古今而不忒。唉吾党之圣应兮。禀既厚而命何薄。请陈子之平生兮。尽气槩之落落。继故家之遗风兮。独无朋而孤特。言议凛而风生兮。陋俗子之龌龊。贤父兄之乐有兮。绳丈岩之准则。独恨夫一第之未拾兮。而半世之落拓。苟致用于王庭兮。岂小补于匡辟。嗟有才而无命兮。故士友之恫惜。子与我而论交兮。两心照而莫逆。越阡陌而从游兮。幸相居之接屋。访风景于西涧兮。伴书榻于北郭。当豪兴之激发兮。必呼觞而满酌。看醉后之气岸兮。志遥凌夫山岳。然吾有所箴警兮。子辄喜其忠告。笃两家之世好兮。期百年之娱乐。不幸二竖之沉沉兮。弥一载而不释。精既渴而神脱兮。观者危而变色。犹牵情于相爱兮。冀遄臻于勿药。何皇天之夺速兮。奄一朝之不淑。魂已招于旅馆兮。返
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孤榇于旧谷。亲知会而呜唈兮。行路为之亦戚。而京邸之不可久留兮。忽靷期之已迫。瞻湖海之渺渺兮。曷运柩于山之侧。贫不能以助丧兮。愧古人之匍匐。对棘人之栾栾兮。话畴昔而泪落。想鹤发之钟情兮。几猿肠之寸折。音容杳而永隔兮。慨重会之难得。聊以备夫薄奠兮。宇(一作寓)悃臆于一哭。倘灵魂之不昧兮。庶此酌之歆格。
祭海昌都尉文
近故海昌都尉首阳吴公之柩。将以丙申十一月二十八日。发靷于广州。前三日壬午。安东金令行。仅为文若干言。沥酒长嗥而送之曰。嗟呼。余乃天地间一孤茕人耳。泯泯而处。踽踽而行。不知有在世之乐。而时或被襟而语。开口而笑者。惟吾公在耳。公不以我为卑鄙。接之以朋友之礼。余亦忘己之贫贱。猥托以知心之交。勖之以道义。照之以肝胆者。于今二十有八年矣。公今弃余而逝。余安得不失声而恸哭。愈久而愈悲也。呜呼。余读王荆公文。至生有闻于当时。死有传于后世。苟能如此足矣。亦又何悲之语。未尝不三复而兴叹矣。今于公之逝。益知其言之有味也。恭惟我公。气粹而质厚。识明而
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行高。才谞足以经世。文章足以华国。夙膺仪宾之选。遂享禁脔之贵。先后当宁之所嘉爱。公卿士类之所慕悦。其眷遇隆矣。荣耀极矣。而公一念谦抑。持躬俭约。侈泰之习。痛戒于心。骄矜之意。不形于色。人之卒然遇之者。只知为萧然一布衣。不知是王家之贵驸马。何其卓也。自己巳祸故之后。常为没身之恸。衣不华饰。食不兼味。语默动静之间。隐然处以一罪人。事伯兄如事父。抚诸弟如抚子。贫族之望哺者。不啻交顶而接踵。公辄置馆而接之。倾囷而周之。疾病也死丧也。靡不尽力而救助。此皆出于诚心恻怛。而曾无一毫假饰。其仁声德意。有足以感动远迩。及公之丧也。上自朝士大夫。下至吏胥贱隶。皆曰贤都尉死矣。莫不奔走相吊。咨嗟陨涕。大小亲戚。亦皆感其德而哭之甚哀。苟非至仁厚德之浃洽人心。能如此乎。内焉而孝友克彰。外焉而称慕不衰。倘所云生有闻于当时。死有传于后世者。岂非公之谓。而亦不可以公今日之死为公悲也。然而所可恨者。以公之卓识高材。局于邦制。不能栋梁庙堂。黼黻王猷。以裨我圣上休明之治也。呜呼。自惟不佞。早处门屏。觌公德而
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服公义者有素。则或知公之万一。而且尝受恩于公者厚矣。不谓余之淟劣无可取。一善焉奖之。一失焉戎(一作戒)之。必欲置余于无过之地。而每以余少时读书不成一名。为慨然曰。以君之才。坎轲乃尔。岂非命耶。仍忧余家世清寒贫。无以料生。当春夏呼庚之际。特施其周急之惠。亦何可一二数也。余本自幼善病。而庚午之岁。病入膏肓。几不得复起为人。公以珍剂良药。镇日问遗。赖此而不死。以至有今日者。寔公之赐也。及今春一命之除。公之喜益甚。而勖余以遄出应命。敕余以随分尽职。此盖由于恤贫之厚意。而顾余得公之明训。尚不坠职业者。亦公之惠。前后感佩之心。辄耿耿于中。而此特其小节耳。若言其大者。则糜身粉骨。不足以报其恩。隆天厚地。不足以喻其德矣。记昔辛巳。受人齮龁。自速邦宪。横罹缧绁之厄。竟抱蓼莪之痛。惟余不孝之罪。上通于天。而公独察之于众恶之中。哀余之酷祸。有倍于人。而或恐其不能扶持。讽之以顺变。戒之以灭性。来往候问。日以为常。逮夫辛卯。天又降割。不得奉老母于馀年。变出毒疠。人皆却顾而畏走。公犹哀怜之不替。自棺椁衣衾。以至
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葬需祭奠。无不待公而拮据。人之见之者。孰不叹服其高义。而其恩轻重。在不肖宜如何报也。公之所惠于余者如此。而余所以负公者多矣。公之疾沉绵一岁。而余乃拘挛乎职事。一月之内。滞直强半。终未能源源而候视。公之柩将靷于畿郊。而又将持被于禁庐。莽苍之地。奋身无由。亦不克临穴一恸。抚躬惭悼。此何人哉。自知其辜恩背德。无以赎其罪。此余之深哀隐恸。结于肠肚。而有不能自已者矣。呜呼哀哉。君子何恶于天。天反仇之耶。以公仁厚之姿。俭约之德。宜享遐寿。而年未满五旬。遽至于斯。吾知夫苍苍之无徵。漠漠之无神。而天所以福善祸淫之理。一何谬盭耶。温温之仪。不可复见。谆谆之诲。不可复闻。从今以往。有怀而谁与讨。有疑而谁与质耶。痛知己之无人。哀我生之靡托。时过旧宅。门馆阒寂。架上之散帙零落。庭畔之孤鹤哀鸣。目击心惟。触境难聊。呜呼。外姑之墓草宿矣。今公之幽兆。将密迩于此。则想其敀侍之乐。无间人世。而不落莫否。聊以是慰长逝者魂。而抑以宽后死之悲尔。噫。余之于公。义均骨肉。情同弟昆。而又申之有不可忘之厚恩。则今此告诀
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之辞。宜不可以文饰。言出肝膈。一字一涕。公如有知。必能谅余。勿谓菲薄。庶歆斯斝。呜呼哀哉。尚飨。
祭宗弟学古(明行)
惟灵。禀性端雅。秉心介耿。卓卓其才。皎皎其行。居家孝友。出自天性。嘐嘐古人。所学孔孟。为亲赴举。词华孰竞。妙年含英。高占莲榜。门阑渐耀。宗族咸庆。愿违题柱。寔坐畸命。中年祸椓。恸缠风树。苫块尽礼。戚易中度。血泣终制。深增孺慕。晚从荫补。于彼齐陵。随分尽职。小心兢兢。属在清斋。讯子安不。虽谓有痾。意必速廖(一作瘳)。夫何一曙。凶音遽至。梦耶真耶。惝恍如醉。亲知落落。孰肯临视。袭敛诸节。一委陵仆。人孰无死。在君最酷。孤榇载涂。复入京洛。飘飘粉旌。草草数字。平生所期。岂曾止此。言念后事。怛然增唏。伯道无儿。孰尸其祀。瞻彼鳌头。鞠为茂草。幽园竹偃。碧浦湖浩。琴书徒存。陈迹如扫。父母同穴。孝子所祈。经营未就。朝露先晞。爰卜幽宅。青松之岗。先陇虽迩。故土杳茫。今君长逝。能不徊徨。然闻古语。魂气悠扬。无远不之。寔君所知。愿安泉途。毋或永噫。玆陈薄奠。聊宇(一作寓)我诚。灵其不昧。庶歆斯觥。