钦定四库全书
　周易图书质疑卷二　休宁赵继序撰
下经
咸卦艮重兑中备巽乾　(损恒)
䷞(咸)亨利贞取女吉
(初六)咸其拇
(六二)咸其腓凶居吉
(九三)咸其股执其随往吝

(九四)贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思
(九五)咸其脢无悔
(上六)咸其辅颊舌
彖下传
咸感也柔上而刚下二气感应以相与止而说男下女
是以亨利贞取女吉也天地感而万物化生圣人感人
心而天下和平观其所感而天地万物之情可见矣
象下传

(艮下兑上)山上有泽咸君子以虚受人
咸初六咸其拇志在外也
六二虽凶居吉顺不害也
九三咸其股亦不处也志在随人所执下也
九四贞吉悔亡未感害也憧憧往来未光大也
九五咸其脢志末也
上六咸其辅颊舌滕口说也
恒卦　巽重震中备乾兑　(益咸)

䷟(恒)亨无咎利贞利有攸往
(初六)浚恒贞凶无攸利
(九二)悔亡
(九三)不恒其德或承之羞贞吝
(九四)田无禽
(六五)恒其德贞妇人吉夫子凶
(上六)振恒凶
恒久也刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒恒

亨无咎利贞久于其道也天地之道恒久而不已也利
有攸往终则有始也日月得天而能久照四时变化而
能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地
万物之情可见矣
(巽下震上)雷风恒君子以立不易方
恒初六浚恒之凶始求深也
九二九二悔亡能久中也
九三不恒其德无所容也

九四久非其位安得禽也
六五妇人贞吉从一而终也夫子制义从妇凶也
上六振恒在上大无功也
遁卦艮重乾中备巽乾　(临大壮)
䷠(遁)亨小利贞
(初六)遁尾厉勿用有攸往
(六二)执之用黄牛之革莫之胜说
(九三)系遁有疾厉畜臣妾吉

(九四)好遁君子吉小人否
(九五)嘉遁贞吉
(上九)肥遁无不利
遁亨遁而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长
也遁之时义大矣哉
(艮下乾上)天下有山遁君子以远小人不恶而严
遁初六遁尾之厉不往何灾也
六二执用黄牛固志也

九三系遁之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也
九四君子好遁小人否也
九五嘉遁贞吉以正志也
上九肥遁无不利无所疑也
大壮卦　乾重震中备乾兑　(观遁)
䷡(大壮)利贞
(初九)壮于趾征凶有孚
(九二)贞吉

(九三)小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角
(九四)贞吉悔亡藩决不羸壮于大舆之輹
(六五)丧羊于易无悔
(上六)羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉
大壮大者壮也刚以动故壮大壮利贞大者正也正大
而天地之情可见矣
(乾下震上)雷在天上大壮君子以非礼弗履
大壮初九壮于趾其孚穷也

九二九二贞吉以中也
九三小人用壮君子罔也
九四藩决不羸尚往也
六五丧羊于易位不当也
上六不能退不能遂不详也艰则吉咎不长也
晋卦　坤重离中备艮坎　(需明夷)
䷢(晋)康侯用锡马蕃庶昼日三接
(初六)晋如摧如贞吉罔孚裕无咎

(六二)晋如愁如贞吉受兹介福于其王母
(六三)众允悔亡
(九四)晋如鼫鼠贞厉
(六五)悔亡失得勿恤往吉无不利
(上九)晋其角维用伐邑厉吉无咎贞吝
晋进也明出地上顺而丽乎大明柔进而上行是以康
侯用锡马蕃庶昼日三接也
(坤下离上)明出地上晋君子以自昭明德

晋初六晋如摧如独行正也裕无咎未受命也
六二受兹介福以中正也
六三众允之志上行也
九四鼫鼠贞厉位不当也
六五失得勿恤往有庆也
上九维用伐邑道未光也
明夷卦　离重坤中备坎震　(讼晋)
䷣(明夷)利艰贞

(初九)明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸往
主人有言
(六二)明夷夷于左股用拯马壮吉
(九三)明夷于南狩得其大首不可疾贞
(六四)入于左腹获明夷之心于出门庭
(六五)箕子之明夷利贞
(上六)不明晦初登于天后入于地
明入地中明夷内文明而外柔顺以蒙大难文王以之

利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之
(离下坤上)明入地中明夷君子以涖众用晦而明
明夷初九君子于行义不食也
六二六二之吉顺以则也
九三南狩之志乃大得也
六四入于左腹获心意也
六五箕子之贞明不可息也
上六初登于天照四国也后入于地失则也

家人卦离重巽中备坎离(解睽)
䷤(家人)利女贞
(初九)闲有家悔亡
(六二)无攸遂在中馈贞吉
(九三)家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝
(六四)富家大吉
(九五)王假有家勿恤吉
(上九)有孚威如终吉

家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也
家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫
妇妇而家道正正家而天下定矣
(离下巽上)风自火出家人君子以言有物而行有恒
家人初九闲有家志未变也
六二六二之吉顺以巽也
九三家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也
六四富家大吉顺在位也

九五王假有家交相爱也
上九威如之吉反身之谓也
睽卦　兑重离中备离坎　(蹇家人)
䷥(睽)小事吉
(初九)悔亡丧马勿逐自复见恶人无咎
(九二)遇主于巷无咎
(六三)见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终
(九四)睽孤遇元夫交孚厉无咎

(六五)悔亡厥宗噬肤往何咎
(上九)睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧
匪寇婚媾往遇雨则吉
睽火动而上泽动而下二女同居其志不同行说而丽
乎明柔进而上行得中而应乎刚是以小事吉天地睽
而其事同也男女睽而其事类也睽之时用大矣哉
(兑下离上)上火下泽睽君子以同而异
睽初九见恶人以辟咎也

九二遇主于巷未失道也
六三见舆曳位不当也无初有终遇刚也
九四交孚无咎志行也
六五厥宗噬肤往有庆也
上九遇雨之吉群疑亡也
蹇卦　艮重坎中备坎离(屯解)
䷦(蹇)利西南不利东北利见大人贞吉
(初六)往蹇来誉

(六二)王臣蹇蹇匪躬之故
(九三)往蹇来反
(六四)往蹇来连
(九五)大蹇朋来
(上六)往蹇来硕吉利见大人
蹇难也险在前也见险而能止知矣哉蹇利西南往得
中也不利东北其道穷也利见大人往有功也当位贞
吉以正邦也蹇之时用大矣哉

(艮下坎上)山上有水蹇君子以反身修德
蹇初六往蹇来誉宜待也
六二王臣蹇蹇终无尤也
九三往蹇来反内喜之也
六四往蹇来连当位实也
九五大蹇朋来以中节也
上六往蹇来硕志在内也利见大人以从贵也
解卦　坎重震中备离坎　(家人蹇)

䷧(解)利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
(初六)无咎
(九二)田获三狐得黄矢贞吉
(六三)负且乘致寇至贞吝
(九四)解而拇朋至斯孚
(六)五君子维有解吉有孚于小人
(上六)公用射隼于高墉之上获之无不利
解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复

吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作
雷雨作而百果草木皆甲坼解之时大矣哉
(坎下震上)雷雨作解君子以赦过宥罪
解初六刚柔之际义无咎也
九二九二贞吉得中道也
六三负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也
九四解而拇未当位也
六五君子有解小人退也

上六公用射隼以解悖也
损卦　兑重艮中备震坤　(咸益)
䷨(损)有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可
用享
(初九)已事遄往无咎酌损之
(九二)利贞征凶弗损益之
(六三)三人行则损一人一人行则得其友
(六四)损其疾使遄有喜无咎

(六五)或益之十朋之龟弗克违元吉
(上九)弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家
损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有
攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时
损益盈虚与时偕行
(兑下艮上)山下有泽损君子以惩忿窒欲
损初九已事遄往尚合志也
九二九二利贞中以为志也

六三一人行三则疑也
六四损其疾亦可喜也
六五六五元吉自上祐也
上九弗损益之大得志也
益卦　震重巽中备坤艮　(恒损)
䷩(益)利有攸往利涉大川
(初九)利用为大作元吉无咎
(六二)或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用享于帝

吉
(六三)益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
(六四)中行告公从利用为依迁国
(九五)有孚惠心勿问元吉有孚惠我德
(上九)莫益之或击之立心勿恒凶
益损上益下民说无疆自上下下其道大光利有攸往
中正有庆利涉大川木道乃行益动而巽日进无疆天
施地生其益无方凡益之道与时偕行

(震下巽上)风雷益君子以见善则迁有过则改
益初九元吉无咎下不厚事也
六二或益之自外来也
六三益用凶事固有之也
六四告公从以益志也
九五有孚惠心勿问之矣惠我德大得志也
上九莫益之偏辞也或击之自外来也
夬卦　乾重兑中备皆乾　(剥姤)

䷪(夬)扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸
往
(初九)壮于前趾往不胜为咎
(九二)惕号莫夜有戎勿恤
(九三)壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无
咎
(九四)臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信
(九五)苋陆夬夬中行无咎

(上六)无号终有凶
夬决也刚决柔也健而说决而和扬于王庭柔乘五刚
也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷
也利有攸往刚长乃终也
(乾下兑上)泽上于天夬君子以施禄及下居德则忌
夬初九不胜而往咎也
九二有戎勿恤得中道也
九三君子夬夬终无咎也

九四其行次且位不当也闻言不信聪不明也
九五中行无咎中未光也
上六无号之凶终不可长也
姤卦　巽重乾中备皆乾　(复夬)
䷫(姤)女壮勿用取女
(初六)系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅
(九二)包有鱼无咎不利宾
(九三)臀无肤其行次且厉无大咎

(九四)包无鱼起凶
(九五)以杞包瓜含章有陨自天
(上九)姤其角吝无咎
姤遇也柔遇刚也勿用取女不可与长也天地相遇品
物咸章也刚遇中正天下大行也姤之时义大矣哉
(巽下乾上)天下有风姤后以施命诰四方
姤初六系于金柅柔道牵也
九二包有鱼义不及宾也

九三其行次且行未牵也
九四无鱼之凶远民也
九五九五含章中正也有陨自天志不舍命也
上九姤其角上穷吝也
萃卦　坤重兑中备艮巽(大畜升)
䷬(萃)亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有
攸往
(初六)有孚不终乃乱乃萃若号一握为笑勿恤往无

咎
(六二)引吉无咎孚乃利用礿
(六三)萃如嗟如无攸利往无咎小吝
(九四)大吉无咎
(九五)萃有位无咎匪孚元永贞悔亡
(上六)赍咨涕洟无咎
萃聚也顺以说刚中而应故聚也王假有庙致孝享也
利见大人亨聚以正也用大牲吉利有攸往顺天命也

观其所聚而天地万物之情可见矣
(坤下兑上)泽上于地萃君子以除戎器戒不虞
萃初六乃乱乃萃其志乱也
六二引吉无咎中未变也
六三往无咎上巽也
九四大吉无咎位不当也
九五萃有位志未光也
上六赍咨涕洟未安上也

升卦　巽重坤中备兑震　(无妄萃)
䷭(升)元亨用见大人勿恤南征吉
(初六)允升大吉
(九二)孚乃利用礿无咎
(九三)升虚邑
(六四)王用亨于岐山吉无咎
(六五)贞吉升阶
(上六)冥升利于不息之贞

柔以时升巽而顺刚中而应是以大亨用见大人勿恤
有庆也南征吉志行也
(巽下坤上)地中生木升君子以顺德积小以高大
升初六允升大吉上合志也
九二九二之孚有喜也
九三升虚邑无所疑也
六四王用亨于岐山顺事也
六五贞吉升阶大得志也

上六冥升在上消不富也
困卦　坎重兑中备离巽(贲井)
䷮(困)亨贞大人吉无咎有言不信
(初六)臀困于株木入于幽谷三岁不觌
(九二)困于酒食朱绂方来利用亨祀征凶无咎
(六三)困于石㨿于蒺藜入于其宫不见其妻凶
(九四)来徐徐困于金车吝有终
(九五)劓刖困于赤绂乃徐有说利用祭祀

(上六)困于葛藟于臲卼曰动悔有悔征吉
困刚掩也险以说困而不失其所亨其惟君子乎贞大
人吉以刚中也有言不信尚口乃穷也
(坎下兑上)泽无水困君子以致命遂志
困初六入于幽谷幽不明也
九二困于酒食中有庆也
六三㨿于蒺藜乘刚也入于其宫不见其妻不祥也
九四来徐徐志在下也虽不当位有与也

九五劓刖志未得也乃徐有说以中直也利用祭祀受福也
上六困于葛藟未当也动悔有悔吉行也
井卦　巽重坎中备兑离(噬嗑困)
䷯(井)改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘
井羸其瓶凶
(初六)井泥不食旧井无禽
(九二)井谷射鲋瓮敝漏
(九三)井渫不食为我心恻可用汲王明并受其福

(六四)井甃无咎
(九五)井冽寒泉食
(上六)井收勿幕有孚元吉
巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚
中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也
(巽下坎上)木上有水井君子以劳民劝相
井初六井泥不食下也旧井无禽时舍也
九二井谷射鲋无与也

九三井渫不食行恻也求王明受福也
六四井甃无咎脩井也
九五寒泉之食中正也
上六元吉在上大成也
革卦　离重兑中备巽乾　(蒙鼎)
䷰(革)已日乃孚元亨利贞悔亡
(初九)巩用黄牛之革
(六二)已日乃革之征吉无咎

(九三)征凶贞厉革言三就有孚
(九四)悔亡有孚改命吉
(九五)大人虎变未占有孚
(上六)君子豹变小人革面征凶居贞吉
革水火相息二女同居其志不相得曰革已日乃孚革
而信之文明以说大亨以正革而当其悔乃亡天地革
而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉
(离下兑上)泽中有火革君子以治历明时

革初九巩用黄牛不可以有为也
六二已日革之行有嘉也
九三革言三就又何之矣
九四改命之吉信志也
九五大人虎变其文炳也
上六君子豹变其文蔚也小人革面顺以从君也
鼎卦巽重离中备乾兑　(屯革)
䷱(鼎)元吉亨

(初六)鼎颠趾利出否得妾以其子无咎
(九二)鼎有实我仇有疾不我能即吉
(九三)鼎耳革其行寒雉膏不食方雨亏悔终吉
(九四)鼎折足覆公餗其形渥凶
(六五)鼎黄耳金铉利贞
(上九)鼎玉铉大吉无不利
鼎象也以木巽火亨饪也圣人亨以享上帝而大亨以养圣
贤巽而耳目聪明柔进而上行得中而应乎刚是以元亨

(巽下离上)木上有火鼎君子以正位凝命
鼎初六鼎颠趾未悖也利出否以从贵也
九二鼎有实慎所之也我仇有疾终无尤也
九三鼎耳革失其义也
九四覆公餗信如何也
六五鼎黄耳中以为实也
上九玉铉在上刚柔节也
震卦　重震　中备艮坎巽　(艮)

䷲(震)亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
(初九)震来虩虩后笑言哑哑吉
(六二)震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得
(六三)震苏苏震行无眚
(九四)震遂泥
(六五)震往来厉亿无丧有事
(上六)震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎
婚媾有言

震亨震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百
里惊远而惧迩也出可以守宗庙社稷以为祭主也
(震下震上)荐雷震君子以恐惧脩省
震初九震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也
六二震来厉乘刚也
六三震苏苏位不当也
九四震遂泥未光也
六五震往来厉危行也其事在中大无丧也

上六震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
艮卦　重艮中备坎震兑　(震)
䷴(艮)其背不获其身行其庭不见其人无咎
(初六)艮其趾无咎利永贞
六(二)艮其腓不拯其随其心不快
(九三)艮其限列其夤厉薰心
(六四)艮其身无咎
(六五)艮其辅言有序悔亡

(上九)敦艮吉
艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明
艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身
行其庭不见其人无咎也
(艮下艮上)兼山艮君子以思不出其位
艮初六艮其趾未失正也
六二不拯其随未退听也
九三艮其限危薰心也

六四艮其身止诸躬也
六五艮其辅以中正也
上九敦艮之吉以厚终也
渐卦　艮重巽中备坎离　(归妹同)
䷴(渐)女归吉利贞
(初六)鸿渐于干小子厉有言无咎
(初二)鸿渐于磐饮食衎衎吉
(九三)鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利禦寇

(六四)鸿渐于木或得其桷无咎
(九五)鸿渐于陵妇三岁不孕终莫之胜吉
(上九)鸿渐于陆其羽可用为仪吉
渐之进也女归吉也进得位往有功也进以正可以正
邦也其位刚得中也止而巽动不穷也
(艮下巽上)山上有木渐君子以居贤德善俗
渐初六小子之厉义无咎也
六二饮食衎衎不素饱也

九三夫征不复离群丑也妇孕不育失其道也利用禦
寇顺相保也
六四或得其桷顺以巽也
九五终莫之胜吉得所愿也
上九其羽可用为仪吉不可乱也
归妹卦　兑重震中备离坎　(渐同)
䷵(归妹)征凶无攸利
(初九)归妹以娣跛能履征吉

(九二)眇能视利幽人之贞
(六三)归妹以须反归以娣
(九四)归妹愆期迟归有时
(六五)帝乙归妹其君之袂不如其娣之袂良月几望
吉
(上六)女承筐无实士刲羊无血无攸利
归妹天地之大义也天地不交而万物不兴归妹人之
终始也说以动所归妹也征凶位不当也无攸利柔乘

刚也
(兑下震上)泽上有雷归妹君子以永终知敝
归妹初九归妹以娣以恒也跛能履吉相承也
九二利幽人之贞未变常也
六三归妹以须未当也
九四愆期之志有待而行也
六五帝乙归妹不如其娣之袂良也其位在中以贵行
也

上六上六无实承虚筐也
丰卦离重震中备巽兑　(涣旅)
䷶(丰)亨王假之勿忧宜日中
(初九)遇其配主虽旬无咎往有尚
(六二)丰其蔀日中见斗往得疑疾有孚发若吉
(九三)丰其沛日中见沬折其右肱无咎
(九四)丰其蔀日中见斗遇其夷主吉
(六五)来章有庆誉吉

(上六)丰其屋蔀其家窥其户阒其无人三岁不觌凶
丰大也明以动故丰王假之尚大也勿忧宜日中宜照
天下也日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况
于人乎况于鬼神乎
(离下震上)雷电皆至丰君子以折狱致刑
丰初九虽旬无咎过句灾也
六二有孚发若信以发志也
九三丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也

九四丰其蔀位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主
吉行也
六五六五之吉有庆也
上六丰其屋天际翔也窥其户阒其无人自藏也
旅卦艮重离中备巽兑　(节丰)
䷷(旅)小亨旅贞吉
(初六)旅琐琐斯其所取灾
(六二)旅即次怀其资得童仆贞

(九三)旅焚其次丧其童仆贞厉
(九四)旅于处得其资斧我心不快
(六五)射雉一矢亡终以誉命
(上九)鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶
旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨
旅贞吉也旅之时义大矣哉
(艮下离上)山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱
旅初六旅琐琐志穷灾也

六二得童仆贞终无尤也
九三旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也
九四旅于处未得位也得其资斧心未快也
六五终以誉命上逮也
上九以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也
巽卦　重巽中备兑离震　(兑)
䷸(巽)小亨利有攸往利见大人
(初六)进退利武人之贞

(九二)巽在床下用史巫纷若吉无咎
(九三)频巽吝
(六四)悔亡田获三品
(九五)贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三
日吉
(上九)巽在床下丧其资斧贞凶
重巽以申命刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小
亨利有攸往利见大人

(巽下巽上)随风巽君子以申命行事
巽初六进退志疑也利武人之贞志治也
九二纷若之吉得中也
九三频巽之吝志穷也
六四田获三品有功也
九五九五之吉位正中也
上九巽在床下上穷也丧其资斧正乎凶也
兑卦重兑中备离巽艮　(巽)

䷹(兑)亨利贞
(初九)和兑吉
(九二)孚兑吉悔亡
(六三)来兑凶
(九四)商兑未宁介疾有喜
(九五)孚于剥有厉
(上六)引兑
兑说也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人

说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说之大民劝
矣哉
(兑下兑上)丽泽兑君子以朋友讲习
兑初九和兑之吉行未疑也
九二孚兑之吉信志也
六三来兑之凶位不当也
九四九四之喜有庆也
九五孚于剥位正当也

上六上六引兑未光也
涣卦坎重巽中备震艮　(丰节)
䷺(涣)亨王假有庙利涉大川利贞
(初六)用拯马壮吉
(九二)涣奔其机悔亡
(六三)涣其躬无悔
(六四)涣其群元吉涣有丘匪夷所思
(六五)涣汗其大号涣王居无咎

(上九)涣其血去逖出无咎
涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同王假有庙王乃
在中也利涉大川乘木有功也
(坎下巽上)风行水上涣先王以亨于帝立庙
涣初六初六之吉顺也
九二涣奔其机得愿也
六三涣其躬志在外也
六四涣其群元吉光大也

九五王居无咎正位也
上九涣其血远害也
节卦兑重坎中备震艮　(旅涣)
䷻(节)亨苦节不可贞
(初九)不出户庭无咎
(九二)不出门庭凶
(六三)不节若则嗟若无咎
(六四)安节亨

(九五)甘节吉往有尚
(上六)苦节贞凶悔亡
节亨刚柔分而刚得中苦节不可贞其道穷也说以行
险当位以节中正以通天地节而四时成节以制度不
伤财不害民
(兑下坎上)泽上有水节君子以制数度议德行
节初九不出户庭知通塞也
九二不出门庭凶失时极也

六三不节之嗟又谁咎也
六四安节之亨承上道也
九五甘节之吉居位中也
上六苦节贞凶其道穷也
中孚卦兑重巽中备震艮　(小过)
䷼(中孚)豚鱼吉利涉大川利贞
(初九)虞吉有他不燕
(九二)鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之

(六三)得敌或鼓或罢或泣或歌
(六四)月几望马匹亡无咎
(九五)有孚挛如无咎
(上九)翰音登于天贞凶
中孚柔在内而刚得中说而巽孚乃化邦也豚鱼吉信
及豚鱼也利涉大川乘木舟虚也中孚以利贞乃应乎
天也
(兑下巽上)泽上有风中孚君子以议狱缓死

中孚初九初九虞吉吉未变也
九二其子和之中心愿也
六三或鼓或罢位不当也
六四马匹亡绝类上也
九五有孚挛如位正当也
上九翰音登于天何可长也
小过卦　艮重震中备巽兑　(中孚)
䷽(小过)亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜

上宜下大吉
(初六)飞鸟以凶
(六二)过其祖遇其妣不及其君遇其臣无咎
(九三)弗过防之从或戕之凶
(九四)无咎弗过遇之往厉必戒勿用永贞
(六五)密云不雨自我西郊公弋取彼在穴
(上六)弗遇过之飞鸟离之凶是谓灾眚
小过小者过而亨也过以利贞与时行也柔得中是以

小事吉也刚失位而不中是以不可大事也有飞鸟之
象焉飞鸟遗之音不宜上宜下大吉上逆而下顺也
(艮下震上)山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过
乎俭
小过初六飞鸟以凶不可如何也
六二不及其君臣不可过也
九三从或戕之凶如何也
九四弗过遇之位不当也往厉必戒终不可长也

六五密云不雨已上也
上六弗遇过之已亢也
既济卦离重坎中备坎离　(未济同)
䷾(既济)亨小利贞初吉终乱
(初九)曳其轮濡其尾无咎
(六二)妇丧其茀勿逐七日得
(九三)高宗伐鬼方三年克之小人勿用
(六四)繻有衣袽终日戒

(九五)东邻杀牛不如西邻之礿祭实受其福
(上六)濡其首厉
既济亨小者亨也利贞刚柔正而位当也初吉柔得中
也终止则乱其道穷也
(离下坎上)水在火上既济君子以思患而豫防之
既济初九曳其轮义无咎也
六二七日得以中道也
九三三年克之惫也

六四终日戒有所疑也
九五东邻杀牛不如西邻之时也实受其福吉大来也
上六濡其首厉何可久也
未济卦坎重离　中备离坎　(既济同)
䷿(未济)亨小狐汔济濡其尾无攸利
(初六)濡其尾吝
(九二)曳其轮贞吉
(六三)未济征凶利涉大川

(九四)贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国
(六五)贞吉无悔君子之光有孚吉
(上九)有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是
未济亨柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利
不续终也虽不当位刚柔应也
(坎下离上)火在水上未济君子以慎辨物居方
未济初六濡其尾亦不知极也
九二九二贞吉中以行正也

六三未济征凶位不当也
九四贞吉悔亡志行也
六五君子之光其晖吉也
上九饮酒濡首亦不知节也
周易图书质疑卷二