龙浦先生文集识[朴周钟]
士大夫出而荣名。既不得竟翰蜚英。展布其平生之蕴。则退而乐濂洛关闽之道。沈潜性命。探究旨诀。以自治于内。而君子以为外至之钟驷轩冕。终无以易之。岂不以其重若此。其轻若彼哉。自　国朝中叶之后。陶山之学。大明于世。岭以南先辈规抚。大率类是。而龙浦先生李公。特见称焉。盖公挺皭然玉雪之姿。而蚤有求道之志。常师事李懒隐先生。又执贽于请益于南岳孤山荷塘三先生之门。其低徊名涂。随分从禄。非雅好也。况于时　朝廷之上。党议方盛。以公亭亭于流俗之表。其不合固宜尔也。于是。乃引而归。修于寂寞之滨。日取四子，心，近，朱子书，退溪集。专精熟复。随事体验。凛凛乎其神明之对越而绳墨之从容。犹以道体无穷。论述未易。尤致意于有若无实若虚之旨。其见于言语文字者。常要而简。淡而不华。而闇然之章。终不可掩。一时之如清台，大山诸先生。辄推之以岱斗之仰。山林之气。而讷翁又以为迹公平生所树立。其不合于古者几希。然则公所自裕于己者。皆古人之道。而其不足者。所遇乏时也。孟子曰。诵其诗。读其书。不知其人可乎。是以论其世也。讵不信

乎。　宪庙庚子。士林祠公于三江书院。三先生庙西。春秋以祭。今废不修。独是集晚出于世。虽若可恨。然读之。尚使人外声利内进修。不汲汲于须臾之变灭。而欲从事于读书之究竟者。不可谓不在是也。亦少补也哉。余固喜此编第之见成。而重慈孙丁乙之托。既受而卒业。因书其所感者以归之。壬申孟春节。咸阳朴周钟谨识。