钦定四库全书
　春秋别典卷十二　　　　明　薛虞畿　撰
　　鲁定公(十四/年)
吴王阖庐闻允常(越王/名)死乃兴师伐越越王勾践使死
士挑战三行至吴陈呼而自刎吴师观之越因袭击吴
师吴师败于槜李射伤吴王阖庐阖庐且死告其子夫
差曰必毋忘越三年勾践闻吴王夫差日夜勒兵且以
报越越欲先吴未发往伐之范蠡諌曰不可臣闻兵者

凶器也战者逆德也争者事之末也阴谋逆德好用凶
器试身于所末上帝禁之行者不利越王曰吾已决之
矣遂兴师吴王闻之悉发精兵击越败之夫椒越王乃
以馀兵五千保栖于会稽吴王追而围之越王谓范蠡
曰以不听子故至于此为之奈何蠡对曰持满者与天
定倾者与人节事者以地卑礼厚币以遗之不许而身
与之市勾践曰诺乃令大夫种行成于吴(十四年吴伐/越于槜李阖)
(闾伤/将指)

越王勾践恃大明之龟与吴战而不胜身臣入宦于吴
反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒
鲁监门之女婴相从绩中夜而泣涕其偶曰何为而泣
也婴曰吾闻卫世子不肖所以泣也其偶曰卫世子不
肖诸侯之忧也子曷为泣也婴曰吾闻之异乎子之言
也昔有宋之桓司马得罪于宋君出于鲁其马佚而辗
吾园而食吾园之葵是岁吾闻之园人亡利之半越王
勾践起兵而攻吴诸侯畏其威鲁往献女吾姊与焉兄

往视之道畏而死越兵威者吴也兄死者我也由是观
之福与祸相及也今卫世子甚不肖好兵吾男弟三人
能无忧乎(此条年无据详越伐吴诸侯畏威而/献女似在勾践兼吴之后时事也)
书曰唯高宗报上甲微(上甲微契后八/世汤之先也)定公问曰此何
谓也孔子对曰此谓亲尽庙毁有功而不及祖有德而
不及宗故于每岁之大尝而报祭焉所以昭其功德也
公曰先君僖公功德前行可以与于报乎孔子曰丘闻
昔虞夏商周以帝王行此礼者则有矣自此以下未之

知也
颜渊侍定公于台东野毕御马于台下定公曰善哉东
野毕之御颜渊曰善则善矣然其马将失定公不悦以
告左右曰吾闻之君子不谗人君子亦谗人乎颜渊不
悦历阶而去须臾马败闻矣定公躐席而起曰趋驾请
颜渊颜渊至定公曰寡人曰善哉东野毕御也吾子曰
善则善矣虽然其马将失也不识吾子何以知之也颜
渊曰臣以政知之昔者舜工于使人造父工于使马舜

不穷于其民造父不尽其马是以舜无失民造父无失
马今东野毕之御也上车执辔御体正矣周旋步骤朝
礼毕矣历险至远而马力殚矣然求不已是以知其失
也定公曰善可少进与颜渊曰兽穷则触鸟穷则啄人
穷则诈自古及今其穷在下能无危者未之有也诗曰
执辔如组两骖如舞御之善也定公曰善哉寡人之过
也
秦欲伐楚使使者往观楚之宝器楚王闻之召令尹子

西而问焉曰秦欲观楚之宝器吾和氏之璧隋侯之珠
可以示诸令尹子西对曰不知也召昭奚恤而问焉昭
奚恤对曰此欲观吾国得失而图之不在宝器而在贤
臣珠玉玩好之物非宝重者王遂使昭奚恤应昭奚恤
发精兵三百人陈于西门之内为东面之坛一为南面
之坛四为西面之坛一秦使者至昭奚恤曰君客也请
就上位东面令尹子西南面大宗子敖次之叶公子高
次之司马子反次之昭奚恤自居西面之坛称曰客欲

观楚国之宝器楚国之所宝者贤臣也理百姓实仓廪
使民各得其所令尹子西在此奉圭璧使诸侯解忿悁
之难交两国之欢国无兵革之忧大宗子敖在此守封
疆谨境界不侵邻国邻国亦不见侵叶公子高在此理
师旅整兵戎以当强敌提枹鼓以动百万之众所使皆
趋汤火蹈白刃不顾死生之难司马子反在此怀伯王
之馀议摄治乱之遗风昭奚恤在此唯大国之所观秦
使者瞿然无所对昭奚恤遂揖而去秦使者反言于秦

君曰楚多贤臣未可谋也遂不伐楚
孔子至卫灵公闻而喜郊迎孔子主于子路妻兄颜浊
邹家灵公问孔子居鲁得禄几何对曰奉粟六万卫人
亦致粟六万灵公谓孔子曰有语寡人为国家者谨之
于庙堂之上而国家治矣其可乎孔子曰可爱人者则
人爱之恶人者则人恶之知得之己者亦知得之人所
谓不出于环堵之室而知天下者反之己者也(昭七年/卫灵公)
(立至哀二年始薨所辑事当系于昭定/之世然事颇多今𩔖系之定公末年)

卫灵公襜被以与妇人游子贡见公公曰卫其亡乎对
曰昔者夏桀殷纣不任其过故亡成汤文武知任其过
故兴卫奚其亡也
孔子居卫月馀公与夫人同车宦者雍渠参乘出使孔
子为次乘招摇市过之于是丑之去卫
灵公尝与夫人夜坐闻车声至阙而止过阙复有声公
问夫人曰知此为谁夫人曰此蘧伯玉也公曰何以知
之夫人曰妾闻礼下公门式路马所以广敬也夫忠臣

与孝子不为昭昭信节不为冥冥堕行蘧伯玉卫之贤
大夫也仁而有智敬于事上此其人必不闇昧废礼是
以知之使人视之果蘧伯玉反之以戏夫人曰非也夫
人酌觞再拜贺公曰子何以贺寡人夫人曰始妾独有
蘧伯玉耳今卫复有与之齐者是君有二臣也国多贤
臣国之福也妾是以贺公曰善哉遂语夫人其实焉
灵公使伯玉于楚逄楚公子晰于濮上伯玉为轼车子
晰曰吾闻上士托色其次托辞其下托财三者固可得

而托耶伯玉曰谨受命既致使昭王因问士伯玉曰楚
多士而不能用昭王曰何也伯玉曰子胥生于楚逃之
吴吴相之发兵攻楚堕平王之墓是吴善用之坌贲生
于楚走之晋其治七十二县道不拾遗城郭不闭是晋
善用之今瑗之来逄子晰于濮上又将行矣于是昭王
追子晰而还之
卫灵公以天寒凿池宛春諌曰天寒起役恐伤民公曰
天寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席是以不寒今民衣弊

不补履决不组君则不寒民则寒矣公曰善令罢役左
右諌曰君凿池不知天之寒也而春知之以春之知之
也而令罢役福将归于春也而怨将归于君公曰不然
春也鲁国之匹夫也而我举之春之善非寡人之善欤
鲁君闻颜阖得道之人也使人以币先焉颜阖守陋闾
苴布之衣而自饭牛鲁君之使者至颜阖自对之使者
曰此颜阖之家欤颜阖对曰此阖之家也使者致币颜
阖对曰恐听者谬而遗使者罪不若审之使者还反审

之复来求之则不得已故若阖者真恶富贵也
仲尼问于太史大韬伯常骞狶韦曰夫卫灵公饮酒湛
乐不听国家之政田猎毕弋不应诸侯之际其所以为
灵公者何耶大韬曰是因是也伯常骞曰夫灵公有妻
三人同滥而浴史䲡奉御而进所抟币而扶翼其慢若
彼之甚也见贤人若此其肃也是其所以为灵公也狶
韦曰夫灵公也死卜葬于故墓不吉卜葬于沙丘而吉
掘之数仞得石椁焉洗而视之有铭焉曰不冯其子灵

公夺而埋之夫灵公之为灵也久矣之二人何足以识
之
北宫奢为卫灵公赋敛以为钟乎郭门之外三月而成
上下之县王子庆忌见而问焉曰子何术之设奢曰一
之间无敢设也奢闻之既雕既琢复归于朴侗乎其无
识傥乎其怠疑萃乎芒乎其送往而迎来来者勿禁往
者勿止从其强梁随其曲傅因其自穷故朝夕赋敛而
毫毛不挫而况有大涂者乎

颜阖将傅卫灵公太子而问于蘧伯玉曰有人于此其
德天杀与之为无方则危吾国与之为有方则危吾身
其知足以知人之过而不知其所以过若然者吾奈之
何蘧伯玉曰善哉问乎戒之慎之正汝身哉形莫若就
心莫若和虽然之二者有患就不欲入和不欲出形就
而入且为颠为灭为崩为蹶心和而出且为声为名为
妖为孽彼且为婴儿亦与之为婴儿彼且为无町畦亦
与之为无町畦彼且为无涯亦与之为无涯达之入于

无疵汝不知夫螳螂乎怒其臂以当车辙不知其不胜
任也是其材之美者也戒之慎之积伐而美者以犯之
几矣汝不知夫养虎者乎不敢以生物与之为其杀之
之怒也不敢以全物与之为其决之之怒也时其饥饱
达其怒心虎之与人异𩔖而媚养已者顺也故其杀者
逆也夫爱马者以筐盛矢以蜃盛溺适有蚊虻仆缘而
拊之不时则缺衔毁首碎胸意有所至而爱有所忘可
不慎邪

卫灵公夫人南子使人谓夫子曰四方之君子不辱欲
与寡君为兄弟者必见寡小君小君愿见夫子辞谢不
得已而见之夫人在絺帷中夫子入门北面稽首夫人
自帷中再拜环佩玉声璆然夫子曰吾向何为弗见见
礼荅焉
孔子适郑与弟子相失夫子独立郭东门郑人或谓子
贡曰东门有人其颡似尧其头𩔖皋陶其肩𩔖子产自
腰以下不及禹者三寸累累若丧家之狗子贡以实告

孔子欣然叹曰形状末也而似丧家之狗然哉
蘧伯玉为相子贡往观之曰何以治国曰以弗治治之
赵简子欲伐卫使史黯往觌焉还报曰蘧伯玉为相未
可以加兵固塞险阻何足以致之
灵公问于史䲡曰政孰为务对曰大理为务听狱不中
死者不可复生也断者不可属也故曰大理为务少焉
子路见公以史䲡言告之子路曰司马为务两国有难
两军相敌司马执枹以行之一斗不当死者数百以杀人

为非也此其为杀人亦众矣故曰司马为务少焉子贡
入见公以二子之言告之子贡曰不识哉昔禹与有扈
战战阵而不服禹于是修教一年而有扈氏请服故曰
去民之所争奚狱之可听兵革之不陈奚鼓之可鸣故
曰教为务也
灵公昼寝而起志气益衰使人驰召勇士公孙悁道遭
行人卜商卜商曰何驰之疾也对曰公昼寝而起使我
召勇士公孙悁子夏曰微悁而勇若悁者可乎御者曰

可子夏曰载我而反至君曰使子召勇士何为召儒使
者曰行人曰微悁而勇若悁者可乎臣曰可即载与来
君曰诺延先生上趣召公孙悁至入门仗剑疾呼曰商
下我存若头子夏顾咄之曰咄内剑吾将与若言勇于
是君令内剑而上子夏曰来吾尝与子从君而西见赵
简子赵简子披发仗矛而见我君我从十三行之后趋
而进曰诸侯相见不宜不朝服不朝服行人卜商将以
颈血溅君之服矣使反朝服而见吾君子耶我耶悁曰

子也子夏曰子之勇不若我一矣又与子从君而东至
阿遭齐君重鞇而坐吾君单鞇而坐我从十三行之后
趋而进曰礼诸侯相见不宜相临以庶揄其一鞇以去
之者子耶我耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我二矣
又与子从君于囿中于是两寇肩逐我君拔矛下格而
还子耶吾耶悁曰子也子夏曰子之勇不若我三矣所
贵为士者上摄万乘下不敢敖乎匹夫外立节矜而敌
不侵扰内禁残害而君不危殆是士之所长君子之所

致贵也若夫以长掩短以众暴寡凌轹无罪之民而成
威于闾巷之间者是士之甚毒而君子之所致恶也众
之所诛锄也诗曰人而无仪不死何为夫何以论勇于
人主之前哉于是灵公避席抑手曰寡人虽不敏请从
先生之勇
公叔文子问于史叟曰武子胜事赵简子久矣其宠不
解奚也史叟曰武子胜博闻多能而位贱君亲而近之
致敏以悬貌而疏疏则恭而无怨色入与谋国家出不

见其宠君赐之禄知足而辞故能久也
孔子适卫卫将军文子问曰吾闻鲁公父氏不能听狱
信乎孔子荅曰不知其不能也夫公父氏之听狱有罪
者惧无罪者耻文子曰有罪者惧是听之察刑之当也
无罪者耻何乎孔子曰齐之以礼则民耻矣刑以止刑
则民惧矣文子曰今齐之以刑刑犹弗胜何礼之齐孔
子曰以礼齐民譬之于御则辔也以刑齐民譬之于御
则鞭也执辔于此而动于彼辔之良也无辔而用筴则

马失道矣文子曰以御言之左手执辔右手运筴不亦
速乎若徒辔无筴马何惧哉孔子曰吾闻之古之善御
者执辔如组两骖如舞非策之助也是以先王盛于礼
而薄于刑故民从命今也废礼而尚刑故民弥暴文子
曰吴越之民无礼而亦治何也孔子曰夫吴越之俗男
女无别同厕而浴民轻相犯故其刑重而不胜由无礼
也中国之教为内外以别男女异器服以殊等𩔖故其
民笃而法其刑轻而胜由有礼也

卫将军文子问子贡曰季文子三穷而三通何也子贡
曰其穷事贤其通举穷其富分贫其贵礼贱穷以事贤
则不佞通而举穷则忠于朋友富而分贫则宗族亲之
贵而礼贱则百姓戴之其得之固道也失之命也曰失
而不得者何也曰其穷不事贤其通不举穷其富不分
贫其贵不礼贱其得之命也失之固道也
弥子瑕有宠于卫君卫国之法窃驾君车者罪刖弥子
母病人闻往夜告弥子弥子矫驾君车以出君闻而贤

之曰孝哉为母之故忘其刖罪异日与君游于果园食
桃而甘不尽以其半啖君君曰爱我哉忘其口味以啖
寡人及弥子色衰爱弛得罪于君君曰是固尝矫驾吾
车又尝啖我以馀桃
灵公时弥子有宠专于卫国侏儒有见公者曰臣之梦
践矣公曰何梦对曰梦见灶为见公也公怒曰吾闻见
人主者梦见日奚为见寡人而梦见灶对曰夫日兼烛
天下一物不能蔽也人君兼烛一国人一人不能拥也

故将见人主者梦见日夫灶一人炀焉则后人无从见
矣今或者一人有炀君者乎则臣虽梦见灶不亦可乎
灵公将之晋至濮水之上税车而放马设舍以宿夜分
而闻鼓新音者而说之使人问左右尽报弗闻乃召师
涓而告之曰有鼓新声者使人问左右尽报弗闻其状
似鬼神子为听而写之师涓曰诺因静坐抚琴而写之
明日报曰臣得之矣而未习也请复一宿习之灵公曰
诺因复留宿明日而习之遂去之晋晋平公觞之于夷

施之台(平公昭十年卒灵公昭七年立/此相遇或于昭八九年之间)酒酣灵公起公
曰有新声愿请以示平公曰善乃召师涓令坐师矌之
旁援琴鼓之未终师矌抚止之曰此亡国之声不可听
也平公曰此道奚出师旷曰此师延之所作与纣为靡
靡之乐也及武王伐纣师延东走至于濮水而自投故
闻此声者必于濮水之上先闻此声者其国必削不可
听平公曰寡人所好者音子其使听之师涓鼓䆒之平
公问师矌曰此所谓何声也师矌曰此所谓清商也公

曰清商固最悲乎师矌曰不如清徵公曰清徵可得而
闻乎师矌曰不可古之听清徵者皆有德义之君也今
君德薄不足以听公曰寡人之所好者音也愿试听之
师矌不得已援琴而鼓一奏之有玄鹤二八道南方来
集于廊门之垝再奏之而列三奏之延颈而鸣舒翼而
舞音中宫商之声声闻于天平公大说坐者皆喜平公
提觞而起为师矌寿反坐而问曰音莫悲于清徵乎师
矌曰不如清角平公曰清角可得而闻乎师矌曰不可

昔者黄帝合鬼神于泰山之上驾象车而六蛟龙毕方
并辖蚩尤居前风伯进扫雨师洒道虎狼在前鬼神在
后螣蛇伏地凤凰覆上大合鬼神作为清角今主君德
薄不足听之听之将恐有败平公曰寡人老矣所好者
音也愿遂听之师矌不得已而鼓之一奏之有玄云从
西北方起再奏之大风至大雨随之裂帷幕破俎豆隳
廊瓦坐者散走平公恐惧伏乎廊室之间晋地大旱赤
地三年平公之身遂瘙病

卫叔孙文子问于王孙夏曰君先君之庙小吾欲更之
可乎对曰古之君子以俭为礼今之君子以汰易之夫
卫国虽贫岂无文履一奇以易十稷之绣哉以为非礼
也文子乃止
孔子出卫之东门逆姑布子卿曰二三子引车避有人
将来必相我者也志之姑布子卿亦曰二三子引车避
有圣人将来孔子下步姑布子卿迎而观之五十步从
而望之五十步顾子贡曰是何为者也子贡曰赐之师

也所谓鲁孔丘也姑布子卿曰是鲁孔丘欤吾固闻之
子贡曰赐之师何如姑布子卿曰得尧之颡舜之目禹
之颈皋陶之喙从前视之盎盎乎似有土者从后视之
高肩弱脊此唯不及四圣者也子贡吁然姑布子卿曰
子何患焉汗面而不恶葭喙而不藉远而望之羸乎若
丧家之狗乎何患焉何患焉子贡以告孔子孔子无所
辞独辞丧家之狗耳曰丘何敢乎子贡曰汗面而不恶
葭喙而不藉赐己知之矣不知丧家之狗何足辞也孔

子曰赐汝独不见乎丧家之狗欤既敛而椁布器而祭
顾望无人意欲施之上无贤王下无贤士方伯王道衰
政教失强凌弱众暴寡百姓纵心莫之纲纪是人固以
丘为欲当之者也丘何敢乎
孔子之宋过匡简子将杀阳虎孔子似之甲士以围孔
子之舍子路怒奋戟将与斗孔子止之曰何仁义之不
免俗也夫诗书之不习礼乐之不修丘之过也若似阳
虎则非丘之罪也命也夫由歌予和汝子路歌孔子和

之三终而匡人解甲而罢
孔子行闻哭声甚悲孔子曰驱之前有贤者至则皋鱼
也被褐拥镰哭于道傍孔子辟车与之言曰子非有丧
何哭之悲也皋鱼曰吾失之三矣少而学游诸侯以后
吾亲失之一也高尚吾志间吾事君失之二也与友厚
而少绝之失之三也树欲静而风不止子欲养而亲不
待也往而不可得见者亲也吾从此辞矣立槁而死孔
子曰弟子诫之足以识矣于是门人辞归而养亲者十

有三人
子路曰有人于斯夙兴夜寐手足胼胝而面目黧黑树
蓺五榖以事其亲而无孝子之名者何也孔子曰吾意
者身未敬邪色不顺邪辞不逊邪古人有言曰衣欤食
欤曾不尔即子劳以事其亲无此三者何为无孝之名
意者所友非仁人邪坐语汝虽有国士之力不能自举
其身非无力也势不便也是以君子入则笃孝出则友
贤何为其无孝子之名

周使伯骞问道夫子曰刚者必折劲者数伤倨者不亲
利者不弊此四者君子之所戒也
夫子观于明堂睹四门墉有尧舜桀纣之象又有周公
抱成王负斧扆朝诸侯之图谓从者曰夫明镜所以察
形往古所以知今
夫子入稷庙有金人三缄其口而铭其背曰古之慎言
人也诫之哉无多言多言多败无多事多事多患安乐
必诫无行所悔勿谓何伤其祸将长勿谓何害其祸将

大勿谓不闻神将伺人焰焰不灭炎炎若何涓涓不壅
终为江河绵绵不绝或成网罗毫末不札将寻斧柯诚
能慎言福之根也曰是何伤祸之门也强梁者不得其
死好胜者必遇其敌盗憎主人民怨其上君子知天下
之不可尚也故下之知众人之不可先也故后之温恭
慎德使人慕之执雌持下人莫踰之人皆趋彼我独守
此人皆惑之我独不徙内藏我智不示人技我虽尊高
人弗我害谁能于此江海虽左长于百川以其卑也天

道无亲而能下人诫之哉顾谓弟子曰小子识之哉此
言实而中情而信
鲁有俭者瓦甂煮食食之而美盛之土铏之器以进孔
子也受之欢然而悦如受太牢之馈弟子曰瓦甂陋器
也煮食薄膳也而先生何喜于此乎孔子曰吾闻好諌
者思其君食美者念其亲吾非以馔为厚也以其食美
而思我亲也
孔子至齐郭门之外遇一婴儿挈一壶相与俱行其视

精其心正其行端孔子谓御曰趣驱之趣驱之韶乐方
作孔子至彼闻韶三月不知肉味故乐非独以自乐也
又以乐人非独以自正也又以正人美哉于此乐者不
图为乐之至于此
子圉见孔子于商太宰孔子出子圉入请问客太宰曰
吾已见孔子则视子犹蚤虱之油者也吾今见之于君
子圉恐孔子贵于君也因谓太宰曰君已见孔子孔子
亦将视子犹蚤虱也太宰弗复见

南宫敬叔言于鲁君曰请与孔子适周鲁君与之一乘
车两马一竖子俱适周见老聃而问礼焉老聃曰子所
言其人与骨皆已朽矣独其言在耳且君子得时则驾
不得时则蓬累而行吾闻之良贾深藏若虚君子盛德
容貌若愚去子之骄气与多欲态色与淫志皆无益于子
之身吾之所告子者若此而已既辞去老子送之曰吾
闻富贵者送人以财仁者送人以言吾不能富贵窃仁
人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者

也博辨广大而危其身者好发人之恶者也为人子者
无以有己为人臣者无以私己夫子乃自周反于鲁
孔子观桓公之庙有器焉谓之宥卮孔子曰善哉乎得
见此器顾曰弟子取水水至灌之其中则正其盈则覆
孔子造然革容曰善哉持盈者乎子贡在侧曰请问持
盈曰揖而损之曰何谓揖而损之曰夫物盛而衰乐极
则悲日中而移月盈而亏是故聪明睿智守之以愚多
闻博辨守之以俭武力毅勇守之以畏富贵广大守之

以陋德施天下守之以让此五者先王所以守天下而
弗失也反此五者未尝不亡也
楚人有证其父攘羊者国人皆直之闻于楚王楚王召
而赏之辞不受国人复称其行善而不受赏也仲尼闻
之曰一事而再取名焉君子不为也
吴王伐石以治宫室而于合室之中得紫文金简之书
不能读之使使者持以问仲尼而欺仲尼曰吴王閒居
有赤雀衔书以置殿上不知其义远咨呈仲尼以视之

曰此乃灵宝之方长生之法禹之所服隐在水邦年齐
天地朝乎紫庭者也禹将仙化封之名山石函之中乃
今赤雀衔之殆天授也
齐王疾痏之宋迎文挚文挚视王之疾谓太子曰非怒
王则疾不可治怒王则挚必死太子顿首彊请曰苟已
王之疾臣与臣之母以死争之文挚曰诺与太子期而
将往不当者三王固已怒矣挚至不解屦登床履王衣
问王疾王怒而不与言因出舞以重怒王王叱而起疾

遂已王大怒生烹死之太子与王后急争不能得夫忠
于治世易忠于浊世难文挚非不知活王之疾而身获
死也为太子行难以成其义也
蔡使师强王坚使于楚楚王闻之曰人名多章章者独
为师强王坚乎趣见之无以次视其人状疑其名而丑
其声又恶其形楚王大怒曰今蔡无人乎国可伐也有
人不遣乎国可伐也端以此人试寡人乎国可伐也故
发二使见三谋伐者蔡也

下蔡威公闭门而哭三日三夜泣尽而继以血旁邻窥
墙而问之曰子何故而哭悲若此乎对曰吾国且亡曰
何以知之应之曰吾闻之病之将死也不可为良医国
之将亡也不可为计谋吾数諌吾君吾君不用是以知
国之将亡也于是窥墙者闻其言举宗而去之于楚居
数年楚王果举兵而伐蔡窥墙者为司马将军而往来
虏甚众问曰得无以昆弟故人乎见威公縳在虏中问
曰何以至于此应曰吾何以不至于此且吾闻之也言

之者行之役也行之者言之主也汝能行我能言汝为
主我为役亦何以不至于此哉窥墙者乃言之于楚王
解其縳而俱之楚
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋别典卷十二