上葛庵先生(辛巳)
国恤普痛曷喻。春初幸袭道德馀光。而归思匆匆。未得从容于礼法之场。中心怅怏。至今未已。伏不审冬寒。先生道体何如。今因京便。得闻　朝报。则先生亦在台　启中云。不任惊虑万万。第念时运否泰。理所固然。祸福之来。固不必动心。而吾道之穷。有至于此。此何等气像也。只自仰屋长叹而已。硕达宿昔痿痹之疾。至秋益痼。昏昏殿屎。羸瘁日甚。苦无心力可及于书籍。岂望其一分进益邪。懔惕不自容也。久违化导。本原茅塞。每欲更叩门下。以承不倦之诲。而病缩如许。莫由奋起。远想春风。不禁忉忉。先亲墓铭。伏蒙

厚眷。一揭信笔。极意阐扬。无复馀蕴。敬受拊玩。不胜感涕篆刻之至。但其间有不得已点改处。是实家状之误也。病不能躬造。谨遣堂侄仰禀。伏望特采口达。更定以惠之。则其幸曷极。伏祝受天所佑。以膺休否之吉。
上葛庵先生(癸未)
积年病缩。久未候动静。寻常慕仰之忱。未尝食息而敢懈也。伏不认近日庚炎。先生道体何如。硕达专蒙下庇。仅保病状。但岁月易得。学业难进。仰念圣训。恒自懔惕而已。每拟更侍棐几。稳袭春风。而羸顿已久。精力大损。无缘致身于皋比之下。瞻望不胜怅叹。伏祝卫道益加万重。
与权荷塘(斗寅)
积仰高风。愿一奉清诲而不可得也。乃者锦阳之会。获接英眄。虽缘座里稠扰。万未得抒一。其于卑情。苏幸多矣。第以地僻便乖。未能修一纸仰候。寻常瞻慕之诚。曷尝少须臾敢懈邪。即日天气清冷。伏未谙德体颐养何如。硕达平生病废。一向蹉过。自不能窥古人之绪馀。而近年来又有膝下𠙆忧。汩没煎熬之馀。宿痾添痼。昏昏缩伏。癃瘁日甚。尤无一分心力可及

于书籍。罪负师友。懔惕不自容也。每念尊丈德义学问之盛。实为吾党楷范。其所以钦想爱悦者。盖不可涯限。而疾病困蹙。道里夐脩。尚未得一拜轩屏。稳承不鄙之教。向风驰神。不觉长吁。病若少愈。早晚欲一游于陶溪之间。转赏青岩水石。以奉一场警诲。傥得如计否。伏祝若序珍毖。益懋大业。以副斯文厚望。
与权荷塘
三月中获奉元月二十日辱报书。披函三复。辞旨勤厚。恍若接雅容而承清诲。所以警厉昏惰者至矣。第审德门丧威荐酷。伏惟高年痛悼。何可堪胜邪。坐地远。不能以时修慰。是为愧恨尔。伊后时月已旷。且今年疠火异常。不认德体颐摄何以得宜。清斋讲修之乐。其亦无恙否。数百里外声息渺然。悠悠瞻慕之诚。未尝一日而下于肚里也。硕达陆陆无似。加之以积病长卧衾席。昏悴益甚。故纸堆案。无计料理。日觉胸次茅塞。有何一毫进益哉。每向高风。只自愧惕而已。李先生文集。似闻尊丈既任编摩之役。渐次成绪云。此诚斯文之幸也。只恨病废遐伏。无缘一进。与闻于雠校之末耳。就恐此中窃有卑悃。敢此仰控。吾高王考湖叟公。德义忠节。表表在人耳目。今自乡里有啜

食之举。收拾遗迹。责在后孙。而其中行状一款。所系甚大。必得当世大君子信笔。然后可以传示来后。故玆将若干所辑。拜稽呈上。伏望尊丈幸勿惜濡毫之劳。为一言以发挥之。则其为感铭。曷可胜喻。当躬造仰请。而自度病力无以驰涉远路。只遣儿子。尤剧悚恨。伏祝为道益加保重。
与权荷塘
儿子还。伏承下覆书。仍审德义有相。起居万重。区区欣释。曷可胜喻。其后为日已多。远想高风。益令人忉忉。硕达入冬来。宿痾转𠙆。杜门沉呻。全无佳况。闷叹奈何。先祖行状。既蒙容纳。感铭厚恩。罔知攸报。第撝谦太过。不以自居。此虽君子重应之道。亦非所施于眷爱之地。未知如何。顾今齿德俱尊。莫如尊丈。舆望所归。虽欲辞之而不可得矣。况尊丈于此等文字。曾已秉笔。以至传诵儒林者非一二。则岂可取彼而舍此邪。一家商议。愿得尊丈一言之惠者。已积年矣。今若固让。先祖遗迹。将无所发挥。其于子孙之情。歉恨当如何也。伏乞尊丈特采卑悃。一揭信笔。千万祈恳之至。寒事渐紧。未能前进。苦待春和。大拟躬造耳。伏祝若序保重。
答李仲玉(庚辰)
前月中谨奉佳篇。敬置案上。诵咏不已。昨日嵬牍又到。仍谙清斋多暇。味道超然。令人挹高风而发遐想也。硕达病废穷巷。傍无彊辅。一向颓放。无计振作。夙夜戒惧。殊不能自安。豚儿实无似。今令公独眷眷至此。傥所谓博爱者邪。即当副教。而为做业出在山堂。故未果恨恨。惟冀若序保啬。

答李仲玉
仙槎一汎。望之若星汉。岂意金玉飞渡沧海邪。惊起披函。如对隔世音容。况认数载瘴雾。令体增重。苟非平日素养之深。何以至此。尤令人欣慰不已。硕达宿痾弥痼。形神凋瘁。昏昏颓缩。莫由振拔。宁复有向高明说道者邪。惟幸野溪一曲。与病物有缘。构得小窝。日以游衍于其中。烟树风月之景。渔钓啸咏之乐。亦足以自慰耳。此间傥得与令公浴乎风乎。则其无限好意趣。益难胜言。而相望杳然。盍簪无期。只自向风驰想而已。惠来两种。出于情眷。深感深感。惟冀速返兰棹。以副士友之望。
与李仲玉
远脱尘笼。归袂飘然。江山依旧。鱼鸟欣待。伏想烟蓑

月棹。高卧扁舟。超然有五湖风味。自世俗规规于名利者观之。不啻黄鹄之与壤虫。令人挹高风而起叹赏也。硕达年前忧患。尚未清安。漂泊东西。苦无定处。虽随地随力。不敢废书籍。而傍无彊辅之益。策厉未几。旋即颓靡。朱夫子所谓离群索居。易得钝滞了人者。真觉有味也。令公之还。闻既有日。一接清眄。情非不切。而身恙缠绵。霖潦且塞。未即如意可叹。俟少歇。当一叩溪扃。其不有魔戏邪。未间惟冀清福益胜。
与李仲玉
新正。伏想德义有相。多纳福祐。区区慰贺之至。硕达陆陆无状。疾病与岁增加。兀然颓卧。凡百愦裂。矧敢望料理旧学。有所新得哉。反省平生。愧悼不自安也。如吾令公博观经籍。游刃千古。使百家诸子。举皆辐凑于胸中。其富不可言。而犹为不足。又为之日著数千言。以快其低昂。其必有所得者矣。其必有所乐于心而人不能窥者矣。殊令人艳叹。但念君子立言。将以垂后。必须质诸圣贤而无一毫差谬。然后天下无异辞。后世无异议。其传也乃久。恐不可容易杜撰也。以高明地位。必不有如是之患。而爱慕之至。敢暴愚衷。未知令公以为如何。病若少愈。当从近一候耳。
答李仲玉
久寓深峡。无缘奉讨。区区瞻想方挚。不意瑰缄入手。华墨动人。恍若望颜色而承绪论也。况审静居江阁。体履安泰。窃想观书味道之乐。吟风弄月之趣。自不得不深矣。为之艳叹无已。硕达经岁羁寓。粗保旧㨾。而村屋如斗。湿热侵凌。十日九卧。昏惫转甚。如是而岂有振拔上去之理。反省愧悼。殊不能自安也。以此向往之私尤切。而痘塞中路。漠无扳接之期。临风驰神。第剧忡怅。惟冀若序保重。

答上舍族兄(硕胄○丁卯)
昨已枉顾。今又辱书。感悚交至。无以为喻。仍审春日。峡居幽兴颇饶。尤慰倾傃之怀。硕达闻亲候不安已久。痘塞中途。末由趋省。日望西云。方寸崩裂耳。令咸秀才无恙做业。幸勿远念。道理之辨。非初学急务。而读书之际。窃有所见偶发之矣。今者高明搜考前辈之说。誊写寄示。看来觉得向来鄙臆。亦不为太妄。傥非吾兄博见。何以得此。感佩无量。辱访之示。可见爱弟之情。预切企企。惟祝若序保燮。
与孙戚兄望之
顷蒙纡顾。感篆良多。而回旆旋忙。未尽叙怀。怅然不

敢忘也。忽此谓外。辱和见及。欣诵再三。颇有濂建理趣。令人艳叹不已。仍伏审寒节。静养冲裕。尤慰倾慕之怀。弟本以禀薄。有此痼疾。积年沉废。精神倦劣。虽于古纸上。窥得半点。俄顷之间。辄却昏昧。不为己物。甚可惧也。每欲一拜高轩。稳承清诲。而一向昏缩。莫由振起。不胜瞻叹。惟祝益加保重。
与金丈永甫(守庆)
即未谙比日清暖。尊服履何似。年前丧明之惨。闻不胜惊怛。而积痾弥痼。奄奄滨死。尚阙一慰。朝暮瞻望。第增惨悼而已。守庵先生从祀之礼。佥议归一。竟得稳成。实是斯文之幸。奚但为一乡徽光哉。可贺可贺。硕达近得药力。少向苏道。而病源深痼。馀毒尚重。颓卧叫苦。不敢作门外一步。殊极闷叹。为此调养计。构窝溪上。日对佳景。意趣颇好。吾丈若一赐俯临。品题山水。则岂不幸甚。而亦何敢望也。
答朴内兄圣甫(廷圭)
积违清范。瞻想正苦。忽此珍函远及。披缄三复。恍若对榻论怀。慰喜可量。第认起居失适。久未循常。为之奉虑无已。硕达陆陆无似。长在病窟。形神凋瘁。更无振拔之望。虽欲游泳于简编之中。亦末如之何。良可

惧叹。窃念我陶谷公师事乐斋。私淑于寒冈之门。琴轩家学之传。信在玆矣。幸须收辑遗文。撰述行迹。俾不堙没如何。
与朴皞如
庚火扇燄。石流山焦。未谙此时。燕养何似。弟三年服药。几至打叠。而元气大惫。长卧叫苦。甚可闷也。令胤秀才近做何业邪。向者寄示诗与录两篇。词气汎滥。步骤甚远。深贺吾兄有此奇儿也。然凡学贵精。精然后方可谓之能。则安得不就师友。益求其精邪。横溪有吾友叔向者。其文博其识高。可为一世之标准。而其为教也。尤且精切善发蒙。易为成就。如使令胤置之于其傍。日薰其教。则岂亶为科举之士而已哉。若兄一向慈抚。不以时从师。则是不免为溺爱之过。而窃恐远大之才。毕竟徒归于雕虫小技耳。熙侄已赴。迷儿今又向往。幸兄速速命遣如何。
答李圣任
隔月违眄。瞻想正苦。不意嵬牍见及。极慰孤寂。仍谙凉风。兄閒履佳胜。尤以欣释。弟久在病窟。昏瘁转甚。更无振拔之期。反省平生。愧悼不自已也。溪斋风景。一过兄品题。便觉倍色。而今读和韵。词彩炳朗。意味

清远。洒然有出尘之趣。玆岂非溪山之幸邪。但推奖太过。有非愚陋所敢安者。是为愧耳。即今秋气飒然。寒潭益清。安得更与兄携琴弄月。以共此幽赏邪。
与九兄进叔(硕后○辛未)
隔月违拜。哀想转切。未谙比来霖炎。侍外学履何似。硕达罪积不死。常事奄迫。哀痛罔极。曷胜言喻。况旧痾添剧。精力渐损。居丧之节。无以𨀣及于古人。尤可懔惕耳。今方披阅礼书。于练服一节。不能无疑晦处。盖书仪之说。与檀弓不同。檀弓与杂记又不同。杂记练服。衰衣之谓也。檀弓练衣。中衣之谓也。书仪之练冠外无练。只去负版等三物而已。意古礼以小祥为练。而升数与大功衰同。则小祥别有衰明矣。而疏家有正服不变之文。家礼亦似太简。窃或改冠及中衣。而正服则无改。未知今制何如。又未知先父兄所尝行者何如。幸以旧闻示破焉。
与权天章(斗经)
前冬逆旅中。幸接数日之款。而第缘华旆匆卒。未克稳抒情素。别后怅黯。殊不能已也。即未谙年来。兄道履何似。尤庸倾傃之怀。弟积病在躬。凡百愦愦。至于书册上工夫。亦且全然废却。况敢望一分收杀于本

原地哉。思之茫然增愧惕尔。如吾老兄。久游师门。既闻大方。且与贤从氏丈互相博约。其于两进之功。自不得不新。每一瞻想。不觉为之敛衽。锦阳丧败。荐酷至此。积善之理。何其寥寥邪。不忍言不忍言。山川间之。奉拜无便。一字相问。亦难陆续。临纸益增忡怅。明春间欲作陶山之游。此计傥成。或可得一会否。惟冀对时进德。以副遐悃。
答权天章
儿子归自高轩。细道兄起居节。且承兄远惠手帖。其为欣释。有若亲接德容。第厥后已经时月。未谙兄学履何如。尤不任瞻慕之怀。弟病瘁颓阘。全无好意象。兼疠火更炽。危报四至。殊可闷叹。比来老兄作何工夫。静里所得。想必富矣。而地步迥隔。无缘合席讲讨。幸于便中时惠一言。使此病懒者。亦有观善之益如何。溪门语录。虽或有之。而尚未行世。今闻老兄分类编辑。已成头影云。将使老先生微言细行。炳然为后世教矣。斯文之幸。讵可量哉。窃欲奉玩。幸以一本因便寄示也。惟祝为学自爱。
与李幼材
即日残暑。未谙省中道味何似。春夏来。音书苦断。徒

增倾傃之怀。弟调药多般。稍至平怗。而积瘁之馀。旧学茫然。无一毫向进。虽有朝闻夕死之愿。何可得也。是为瞿然耳。伏想高明日承庭训。退与群贤讲磨道义。互相发明。其亲切缜密之工。自不得不高。望风翘首。不觉钦叹。馀冀益励素业。以慰远慕。
与李幼材
隔岁阻眄。倾慕𢝋𢝋。即日晴暖。未谙静居道味何似。近闻老兄移泊峡村。占定幽栖云。其将为久留计邪。深山僻谷。正合肥遁之所。而简编之乐。烟霞之趣。亦不得不深。殊令人向慰。弟年来病瘁尤剧。长事呻痛。兼痘火四围。漂泊半岁。方寸愦愦。旧学益茫然矣。虽于日间。窥见半点。随得随失。不为己有。宁有一分向进之望邪。堪可惧叹耳。每念老兄自强于此事者。不以忧患而有损。积力研经。精而益精。其超然独得。正有所人不能知者矣。如弟之伥伥无所归者。岂不欲源源相随。以资规益。而顾此癃瘁之物。无以自致于百里衡门。北望驰情。不胜忉忉。伯氏丈近来安否何如。令胤今住何处。并切倾傃。
与李幼材
音书之绝。已忽经岁。区区瞻向之怀。曷尝有少须臾

忘哉。即未谙新春。静居颐养何如。想惟德义神相。清福滋至。劬书味道之乐。益复无穷矣。弟陆陆无似。病与年加。膈痰头眩俱𠙆。精力太半销落。颓顿枕席。昏昏若烟雾中。虽欲披阅简编。咀嚼古人之糠秕。亦末由矣。窃恐素志颓堕。失却旧步。终为师门之累也。吾老兄既卜得山居。每愿一叩幽扃。稳听明理之款。以涤鄙吝讲疑惑。而病瘁难动。无缘遂意。只有一片神魂。时时来往于几案间也。昨见皆春兄弟书。说及老兄存养兼动静之说。正与鄙见相契。益令人欣慕也。近于大学中。偶发一疑思来。亦有不可不商量者。故玆敢略布。以为承砭之地。盖为学之工。动静相须。固不可偏废。而大学不言静时工夫。未知何意邪。岂圣人教人。每于动处用功。故阙而不言邪。胡云峰以正心一条。为有存养省察工夫。所谓存养。其指静时邪。章句曰君子必察乎此而敬以直之。然后此心常存。又曰不能密察此心之存否。则无以直内而修身。云峰之说。似本于此。而但传文所言忿惧视听等语。皆就已发后论之。则指以静时工夫。抑何如也。以老兄精诣之识。必有超然见得。愿勿靳一语以辨破之。幸甚幸甚。道亨竟不救。其资性志行可惜。痛悼痛悼。

与李幼材
不接声尘。已踰两载。悠悠瞻傃之怀。未尝少须臾自弛也。即日秋凉。不审兄道履何如。今年疠气无处不炽。仁闾其能免此患否。尤为之仰虑不已。弟经岁奔寓。东西漂泊。前后艰危之状。殆难枚数。而衰病侵凌。颓惫益甚。眼雾头雪。形神俱弊。昏昏若醉梦中人。宁复有一分心力可以游泳于简册上工夫邪。只自懔惕而已。每想吾老兄静居清斋。浸潜性理。日从事于两轮之工。固知师门正学之传。有所归矣。岂非斯文之大幸邪。第瞷近世异说渐肆。浊流滔天。谁能以一寸阿胶。救此千丈混邪。慨叹良深。老先生文集闻已编定。未知比来更加校雠否。每欲一就衡门。从容留憩。敬玩鳣堂遗草。以寓感慕之忱。仍奉老兄宏博之论。以资丽泽之益。而积病沉滞。无缘遂意。怅叹之怀。曷胜道哉。惟祝为道自爱。以副远望。
答曹仁伯(丙子)
自夏至秋。音书两绝。方引领驰傃。不意嵬牍忽到此际。披来恍若承眄开襟。倾喜可量。矧审燕养益胜。日有新功。尤庸慰泻。仆前月大肿生于膝胫之间。浓破已久。完合未易。以此全废书册。本原茅塞。无一步可

进于道。深恐此志颓下。将不得窥古人之门墙也。池鱼之惠。感领厚义。惟冀以时自爱。益懋崇深。
与曹仁伯(辛巳)
新春想道学益卲。区区艳贺。不亶为膺福二字而已。硕达𨓏旧来新。所得只是五惧字。行年四十有二而尚无闻。是一惧也。事亲而不能尽其孝。是二惧也。读书求古人之道而未得其髣髴。是三惧也。修己欲去旧染之污而不能焉。是四惧也。待人以敬为主而百舌譊譊。众谤不绝。是五惧也。凡此五惧。是平生大患。而前年如是。今年又如是。安知明年又不如是也。只自愧且悚耳。如高明立志坚确。用力勤至。其向里著实之工。已到上面地头。此等忧患。盖不足虑矣。幸一向加勉。时赐良规。俾有观善之益。千万千万。
与曹仁伯
秋冬以来。枉问之辱。至再至三。实故人相爱之情也。感铭厚义。迄不敢忘。而病邻鬼关。一谢无由。寻常愧叹。殊不能已。即未谙霜寒。道况何似。区区向注殊切。鄙拙痹毒尚重。惛瘁转甚。眼眯头眩。常如在烟雾中。况敢望文字上所得邪。每想左右明窗静坐。心气安閒。优游于典坟之间。以求得乎圣贤风旨。其超然独

造之妙。有非俗子可窥。望风驰神。不觉为之钦叹。玉韵之酬。实非病昧者所能。而斤斤至意不可孤。故敢将拙语。以寓感叹之怀。惟冀益加保重。
答曹仁伯(壬午)
自顷完厝之后。窃欲奉一书致慰。而汩忧病未暇。不意左问旋及。披玩以来。感愧交切。仍伏审幽宅纯美。情事已毕。是则可慰。而第体履失适。久靳平复。想夙夜奔走之馀。哀毁过中而致矣。切须十分加护。速收全怗。是祷是祷。硕达闭关守病。又见一元之回。可以与万物同新。而气浊质驳。变化无路。俯仰今古。一愧一惧。然有大过则我有公。公必箴之。余虽无似。岂负于公哉。惟以是为希。近日读书究义。有何新得邪。幸一示及。以释吝胸也。
答曹仁伯
垂问久矣。苦缘病瘁。稽谢至此。深愧疏慢。未谙信后静中道味何似。瞻慕之怀。无日不至。鄙拙一病数载。兀然颓卧。便作不学野人。本地茅塞极矣。宁复有可言者邪。仍审高明日阅古纸。刻意用工。不为浇俗所迁夺。积之又积。久久不已。则何忧其卒无得也。更须十分加勉。以究大业。千万至望。
答曹仁伯
顷既枉顾。今又书问。如非公何以至此。感叹难胜。而无因便。尚稽奉谢。殊愧逋慢。即未谙庚炎。閒中道味何如。尤庸向注之怀。鄙拙旧痾比𠙆。饮道全减。神昏气乏。终日倚枕。茫然若烟雾中人。如是而其能暇及于古纸上玩索邪。本地风光。从此埋没。良可瞿然。如吾足下禀赋既厚。存养又深。体察进修之工。正应日卲。岂令群邪敢窥我方寸间邪。溪窝既成。朝暮居处。窃欲与同志者共为谈经讲奥。而南北稍夐。一会未易。徒令人起遐想也。
与曹仁伯
秋风萧瑟。野色苍黄。怀人之念。此时弥苦。不认尊学履珍重否。鄙人一卧溪斋。不闻闾井间许多说话。自此万虑都熄了。是则可幸。而旧痾依旧。常事沉呻。自修之工。靡然日退。虽于寂寥中。随分读书。而才得半点。辄复昏昧。盖由无师友策励之致。岂不可慨。何以则得与公为邻。以资丽泽之益邪。惟以公切磋相规为企耳。斋既成。不可无一咏。故用康节韵赋呈。幸和赐佳句。使此溪山倍色如何。
答曹仁伯

病起溪轩。风景满目。思欲与同志者吟玩而不可得也。不意童使奉德音来到。披函如对。惊喜难量。况和来清律。满纸琼琚。三复讽诵。令人耸叹。仍谙霜风。静里工夫益精。尤慰尤慰。溪人虽在病窟。山水之癖犹苦。闻公清游。未尝不引领驰神。而积瘁之馀。难以追幽屐共胜践。临风远想。第剧怅叹。然可慰者枉顾之示也。野云江鸟。亦将动颜而欣迎。幸须趁佳节来临。勿使我溪山终至索莫如何。惠来两种。谨领至意。感悚不已。惟祝若时益加珍重。
与曹仁伯
久绝音书。悬想转切。即此冬寒。不认静居道味何似。硕达一疾支离。完复无期。殊闷殊闷。伯儿年已长成。将以至日加冠于其首。戒宾之礼。不可不谨。而吾党中贤而有礼者。无过于公。愿公不弃惠临以教之如何。地远身病。不得亲进。固当遣子侄奉邀。而皆适出未返。只以书敢烦。得无以失礼为咎邪。且念此日是节日。使子弟荐之亦无妨。然于情理有缺。则早行后著鞭。亦可以及之耳。是希是希。
与曹仁伯
春风习习。野花烂漫。想惟静居林园。道味日深。拙久

在溪上。风景无边。超然忘怀。不知病之将加。彼世间许多芬华之事。皆无足以动吾心目矣。此时傥得与左右浴乎风乎。则曾点之气像。庶可以共为体得。而无因缘相会。南望不胜慨然。
与曹仁伯
朱光遍宇。金石亦流。未知此时。閒中颐养。能免其苦否。自顷枉顾。即当走一力奉候。而家中忧恼稠叠。因循至此。深愧疏慢。仆积痾之馀。凋瘁转𠙆。无一分精力可及于书册上。以此本领工夫。全然疏阔。如是而其能有向进之望乎。浩叹浩叹。每想左右独处静室。沉潜经旨。雍容气像。迥出尘臼。未尝不爽然驰神。而久淹床笫。气力渐削。无以相随于静散之地。临风不觉为之怅然。惟冀为道益加珍重。
答曹仁伯
不接德音已久。惟是一念未尝不憧憧往来。忽此料外。谨承辱惠书。开缄细读。宛接风范。感豁难量。矧谙秋风佳节。尊道味益胜。尤以欣释。硕达病伏穷巷。日事沉呻。既不得专意古纸。以求群圣贤要旨。又不得从游于师友间。以资其切磋。气质之卤莽。虽欲变化。其可得乎。只自浩叹而已。溪斋物色。入秋益佳。朝暮

相对。亦足以畅叙幽情。而恨无贤君子与共其趣耳。迁基之举。实非私家细事。其何以经营邪。惠来珍腊。正合养老之羞。感领至意。无以为谢。馀冀益加珍重。
与曹仁伯
一气闭塞。万物凝藏。想君子收敛之工。此时益贞矣。病卧林下。怀高风而不见。其寐也尚且魂交。矧论朝昼间对卷时邪。卷里古人。虽亦可师。讲劘之益。莫如彊辅。安得一会静处。与吾党诸贤。共作鹅湖胜事邪。徘徊俛仰之间。无限好光阴。忽焉已暮。不于今慥慥勉进。抑恐志业蹉跎。将见笑于知道者耳。福州之行。启在何日。比来痘患。到处有之。幸十分戒慎。
答曹仁伯(甲申)
岁换固当修一纸奉候。而迫忧病未暇及。不意嵬牍辄至。一两读。恍若亲承德音。其为欣畅。可胜言哉。况审君子履端。益膺新休。尤以慰泻。鄙拙病与齿加。卤莽依然。无一步向进之渐。抚躬怅然。只增悲叹。惟愿足下趁光阴未暮。益笃进修之工。使此病懒者。亦有所观感。则实吾侪区区之望也。栋宇之役。今至几许邪。想经营卜度之际。不能无劳精费念矣。殊用奉虑。惠贶有便每有之。何眷念之至哉。还切未安。

答曹仁伯(丙戌)
春初辱问。远及穷巷。慰谕良至。益见爱予之意。而漂泊东西。忧患胶扰。迄今稽谢。深愧懦缓。即日天气和畅。品物流形。念惟清斋多暇。颐养有道。其中必有无限好意思矣。自我汩没于忧病者观之。其得与不得。当何如也。南望不觉为之叹尚。硕达陆陆无似。疾厄侵凌。尔来一二年间。不保林壑。长处闾阎喧嚣之地。其所以日相接者。不过农氓牧竖而已。学之卤莽。心之茅塞。无足怪者。而屈指吾年。已迫桑榆。今焉无闻。其就可期乎。默念圣训。良可竦然。绿树交荫。莺声转耳。怀高风之念。此时尤切。而川岭间之。无缘盍簪。古人听蝉之怀。亦若是苦邪。惟祝万加卫啬。
与曹仁伯
枉驾穷峡。得遂半日之款。感豁多矣。近未谙炎日。燕养何似。寓中无一力。不得奉一纸以谢。深愧深愧。硕达顷缘村气不净。移寓于旧庄近地。而忧病煎迫。全废书籍。其于本原之地。无由以滋养矣。自叹往日之空过。而益恐来日之又如是无得也。如吾足下专意此事。日加庄敬。劄脚实地。其收敛进修之工。自不得不新耳。如使颓懦者。久处高边。共讨古简。以得其振

拔之力。则庶不堕于蓁芜之域矣。但所可忧者。一身都为疾病所沉滑。无路从胜友以辅仁。坐想高风。徒增慨然。然古人于朋友之间。率皆以简牍策励箴警。虽千里之远。无异合席论讨。吾辈既不以经籍种种相随。则作书相规。固不得不尔也。愿足下为此庸拙。提撕发警。痛下对證之药。至幸至幸。忧患若少歇。当一叩清关。稳讨是计。惟千万加爱。以时进德。
答曹仁伯
迩来消息。一向顿绝。方瞻想不已。忽此意外。惠价垂问。远及穷闾。满纸辞说。无非警发昏惰之地。反复玩绎。俨然若见大宾而承德言。古人所谓不见异人。当得异书者。真不虚也。第审体中有微苦。动止久欠平适。为之奉虑良深。即今秋气渐凉。将摄易得其道。未几自当怗然无忧矣。硕达侨居中幸免他挠。而儿病姑未完怗。且今年霖溽异常。身恙益添。精神倦劣。案上册子。寻常废却。况于庄敬涵养之功。宁复有吃紧用力邪。窃恐优游蹉过。无一分实得。而终为朋友之累也。数三同志中。区区所望于警责者。专在足下。而每一书来。不以药石相加。辄复过为假借。拟人于非伦。非但有损于责善之道。于君子慎言之义。抑何如

也。老先生尝曰为己为人。本一事。为人之言。如是虚夸。则其自处虚夸可知矣。此又吾辈所当警省处也。未知足下以为如何。永洛渊源。硕达亦所见。蒙蔀姑未下手。从当广搜裒集。以听裁正于足下。而但穷山书册不具。无路博考。是为可叹耳。承新辟厓台。被之美号。往来游衍。閒閒自得。至以吟弄佳篇。推及于寂寞中。益叹高人飘洒意象。而恨不得相对其中。以共其乐也。归便甚遽。未能扳和。惟俟后日耳。
答曹仁伯(丁亥)
大火西流。林风乍凉。卧对北窗。怀高人忉忉。不意珍函适到。辞旨凛然。所以警厉昏惰者深。不啻眼明心豁而已。仍审静居林园。燕养清适。且与贤宾友。日有讲修之乐。向风翘首。恨不得合一席而承绪论也。硕达身在病窟。又困霖热。形神憔悴。更无振拔之期。虽欲一步向上去得乎。尚冀吾党中有能痛惠规警。庶几不至于狼狈。而病缩穷巷。自疏君子。一未得从游于懿文之地。愧汗不自安也。李斯文每愿一见而不可得。今闻久留高轩。力学如此。殊甚爱恋。而病不能往访。诚为恨耳。
答曹仁伯

曩者贤胤远叩林扃。袖致清翰。惊喜之馀。感豁良多。第因病剧人闹。不能修报。恒以为恨。不意珍函又到。是虽相爱间不忘之情。以我蹇劣。何以得此。旋令人蹜蹜不自安也。况认秋清。君子胸次。同得其高。向来沉痾之苦。自有脱然而无馀痕矣。以是为慰。硕达索居无聊。病昧尤甚。志气颓惰。学业不进。点捡事物。所以挠怀者非一。此岂非病力胜于学力而然邪。良可愧耳。两瓜之惠。远投穷林。沃此病渴。感领至意。无以为谢。惟冀益励素业。以副吾党之望。
与曹仁伯
溪枫岩菊。秋晚益佳。朝暮赏玩。未尝不怀高风而忉忉也。即未谙近上凉节。林居静养何如。鄙拙病昏依昨。碌碌无一善状。而日月如驰。秋序阑珊。兼数三同志。各困忧病。无缘合一席讲讨。年流之感。学退之忧。俱惹人怀绪奈何。令胤自科所无闹反面邪。得失无所关。不足为之恨也。近伺病间。当一进叙怀。伏惟学履益加保重。
与曹仁伯(戊子)
节迫清明。花事正佳。想静居林斋。味道超然。令人望风而起敬也。硕达每为二竖所苦。掩关独卧。自不能

奋励古纸。又不能随朋友之后。以资薰沐。旧学已茫然矣。思之良可惕惕。前来琼韵。时时诵味。足破鄙吝。今始续貂奉呈。笑览后幸痛加绳削如何。世间一种可怪底事。闻来曾不满一笑。乌足以动君子之心邪。馀在病间进叙。
答曹仁伯
清溪静夜。凉月皎然。思幽人不见。深有渝州之兴。不意童使叩门。华翰入手。恍然如对。足慰畴曩未尽之怀。仍谙高斋对案。日接古人。且与四友相从。裴回吟咏于小庭风露之中。其沉潜之乐。洒落之趣。自有人不能窥者矣。望风钦叹。令人起懦。硕达肩臂不仁之證。久而弥苦。其于书册。虽不敢全废。而病力乘之。作止无定。如是而岂有向进之理邪。愧悼殊不胜也。李显道之为人。吾甚爱之。今得其书。文雅亦典重。将有步骤。甚贺甚贺。病若少愈。当谋一拜。伏惟若序增重。
答曹仁伯
秋高天朗。悠然有慕徒之怀。慇勤嵬牍。及于不意。反覆再三。如对清眄。惊喜可量。仍谙燕处味道。履趣日益。尤为慰释。硕达病与衰𠙆。诸證无不有。脚肿才歇。肩痛又作。辛苦十数日。今始少降。盖自夏至秋。无非

枕席日也。宁复有可言者邪。令胤冠礼已卜吉期。承以无似具宾。深恐癃瘁蹇劣。适足以病盛礼。然严命有加。敢不勉从。廿四当预造近地。至日供事耳。
答曹仁伯(己丑)
秋晏病怀益苦。不意伻到。忽奉瑰缄。缄中语意。洒然若无韵诗。读之能令人欣濯。继审履玆霜节。体学俱胜。尤以慰泻。鄙拙一向癃瘁。心目昏眩。块卧枕席。茫然如烟里人矣。虽知此事之不可不勉。而犹不能奋励加工。其与全不用心者奚异。时时自顾。慨然发叹而已。李显道留高轩已久。而恨不能相访以讨。今见其书。知已北还。极以为怅耳。
答曹仁伯(庚寅)
天寒白屋。庭户萧然。拥衾颓卧。病怀尤苦。不意珍帖入手。大开我心目。奚啻一服清凉散邪。况审居閒养静。道味冲远。且有朋友之乐。其所以开古纸讨奥义者多矣。为之艳慰不已。鄙拙自前月初。头眩腹痛交发。至今数十馀日。而无日而不剧。似是宿證源委未祛。乘气虚更作。殊可闷也。道亨所患。尚亦一㨾。为虑殊甚。令爱于归之行已迫。何以理遣邪。远离之情。想恼慈念。病若少愈。迟速当一叩耳。

与曹仁伯(辛卯)
春里获蒙历枉之勤。所以开抒纠菀者深矣。而汩没忧病。尚稽谢仪。殊可愧耳。即日赤炜受代。品物流形。想惟幽居清寂。燕养冲裕。硕达自二月望后。亲癠非轻。转转沉绵。證甚危险。汤爇无效。食饮全绝。苍黄闷泣之状。何可尽喻。幼子既承许教之意。而每碍彼此忧冗。尚此未果。今始负笈。幸置之门下。以施化导之方如何。但此子才分庸下。所读蔑如。且其懒习已痼。教字之际。必贻函丈之劳。以是奉虑。然古人教人。必各因其才而教之。且须视之若己子。而严加课诲。俾免悠汎之患。幸甚幸甚。
与曹仁伯(壬辰)
即日秋凉。不审静养何如。区区向傃之情。未尝少懈于斯须也。硕达瘦骸危喘。重伤于暑热霖潦。百病交侵。顿伏床笫。无以自尽于居丧之节。只自愧惕而已。儿子本质昏惰。学又失时。固知难教。而欲资善诱之力。仰嘱于门下。伏望尊矜其愚钝。一向严教。而随其才斟酌多寡。使之无废日课如何。且此儿若不逐句释义。则毕竟万无解蒙之理。必须前诵之际。细课句读。而往往问其文义。则庶或有一分开发之路邪。

答曹仁伯(甲午)
春入溪林。物色正佳。思欲与同臭者。共做程伯子前川之乐而不可得也。谓外庭玉奉清翰来叩。满纸辞趣。剩得三春佳兴。舞雩好气像。吾左右获之先矣。反覆诵味。令人爽豁。继审林居清寂。味道颐性日新。其必有超然自得于心之妙矣。尤慰尤慰。硕达近来衰病益甚。虽不敢废书。其于古人绪馀。无一分践履之功。深慨中年悠汎。不能用力。而至于卤莽蔑劣之境也。傥能日与高明。披卷相对。以上下论辨。则庶或有振作开发之益。而癃羸颓伏。不能源源相随。思之可愧叹耳。惟冀若序增重。
答曹仁伯
积违英眄。浩不禁停云之想。不意珍函远到。披函三复。爽然若对床开晤。仍审远游仙区。遍踏风景。归卧溪斋。馀兴尚裕。亦可见程伯子绝尘埃之趣矣。令人艳叹无已。硕达闭关伏枕。病瘁日甚。无以自致于研书理性之工。又无以从游于会文辅仁之地。点捡平生。终始这㨾人。愧叹奈何。彼此相阻。不料如是之甚。而年来痘火。久而不熄。使吾不能相随。使左右又不免中途而反。甚矣此痘之厄人也。冬春间若少净。或

可逶迤相访邪。
答曹仁伯(乙未)
周秦之疾。阅月炽蒸。思欲以一木简委探起居。而来屏峡谷。无人未能。徒增纡菀。不意童使奉德音到寂寞。忙手披缄欣悉。久寓僻隅。体履休胜。倾感之馀。极慰瞻咏之怀。仆经年羁寓。病瘁益甚。近日又得河鱼之患。胃脾虚弱。食味全减。可闷可闷。器儿幸得小科。到门之后。使之先拜高轩。以陪游于水石之间。而不惟有碍于荣扫之节。本村痘气方盛。不敢强进于谨慎之地。从当使之累日经宿后进拜耳。
答曹仁伯(丙申)
新春方欲送儿辈拜贺。而汩忧病不可得。忽此料外惠牍先至。是知诚于身者。亦信于朋友也。如吾颓懒者。何敢望也。殊令人感愧。仍审三元回泰之初。德体与之亨。学业与之新。此乃区区者所祝。乌得不欣贺邪。硕达病瘁昏愦。又添了一齿。前去六十。只争数年。而回顾肚里。所得枵然。桑榆㫚㫚。无一分收杀补塞之望。自知不免为无闻之鬼必矣。今承来谕。不赐之药石钳搥。而反欲借听于聋者何也。此非所望于切偲之地者。深自懔惕不已。至若山寺之会。年来所尝

谋者。而每为忧患所坏了。今来示如此。敢不乐为之承赴邪。但少女醮日。定在廿四。过后俟日气稍和。躬造高轩。快赏别榭风景。因并作山中之游耳。辱和琼什。不但词致清绝。发挥潜德无馀蕴。当传之家内。以为不朽之资耳。
答曹仁伯(庚子)
音书之阻。月已多矣。病里怀群之念。有若川流之滔滔。忽于料外。玉胤奉德音。远穿穷厓。欣对三复。意豁神爽。不觉沉痾之散去也。仍审永日清斋。道味超胜。尤不胜慰悦之忱。硕达一病支离。羸瘁转甚。兀然颓卧。顿无回苏之渐。精力之耗固也。而案上书籍。坐成辽越。本原埋没。形壳徒存。加以亡偶练祥。奄过于转眄之间。自此万事已矣。悲怆之怀。益挠人方寸。奈何奈何。令婿成汝远劳宠临。极感眷厚之意。而第缘悲扰。未得稳晤。殊可怅叹。病若少苏。秋间当一叩幽扃。以做数日之款耳。
答族侄皆春，叔向。(辛巳)
联驾枉顾。慰我病怀。相爱之情至矣。终宵不敢忘也。今又珍函见及。足偿未尽之叹。仍审隆冱。佥学履冲福。尤不任欣慰之至。鄙拙一向昏缩。凡百愦愦。无一

步可进。直当无闻而死。思之可悒悒耳。惟望朋友之中。有能痛惠规警。庶不至狼狈。而每书反以推诩为务。殊非所施于切磨之地者。如何如何。岁暮霜冰。惟摄养珍重。
答叔向
久卧漳滨。无以自慰。今贤者每辱书存问。且以清律继之。可见高义之勤也。感叹曷涯。第审调度尚靳平和。区区瞻虑之私。病里愈切。拙昏昏颓缩。癃羸日甚。精神气力。非复前日。凡言语起居之节。尚不得如意。况于书籍上工夫邪。况于吟咏间意趣邪。抚枕中宵。只自浩叹。清凉散一篇。剂法清神。意味深远。爱诵三复。不觉胸次爽然。曾示四声。重孤盛意。强疾塞债。诗云乎哉。言志而已。馀希益加珍摄。速收全快。
与皆春，叔向。(壬午)
向者一宵话。无非朋友间切磋之意。感荷良深。而只缘病苦。久未奉谢。殊甚愧叹。厥后为日已多。未知卷中所得几许邪。窃瞷近世学者。其初志学求道之念。非不至矣。而终身悠汎。因循旧习。卒不能成就者滔滔。其故何哉。吾尝试究其病根。实由于志不勇意不诚。而循俗之太过也。盖志不勇意不诚。则进德之功。

无以成矣。循俗太过。则好古之念。反以疏矣。此岂非吾辈之所当省念者乎。今佥贤半世穷经。有志求道。其所以自修者既勤且切。则其亦无忧于数者之患。而如我病懒者。积年沉滞。昏惫益甚。虽知志之当勇意之当诚。而每堕于慢易之地。虽知俗习之不可循。而易失于酬酢之间。如是而其能有向上之渐邪。惟愿高明以我为戒。更加策励。必以敛躬存养为本。而以研究省察为事。则其于两进之功。庶可以得矣。朋友责善。古之道也。今人反是。见过不知规。徒以相假借为务。恶在其为人友也。切须时惠良规。以药至愚之病。幸甚幸甚。
答叔向
索居昏悴中。忽承辱复书。不以愚言为鄙。多有采纳之意。令人敬叹。仍审春寒。道况益胜。区区慰豁深矣。拙经年调药。尚未祛根。杜门沉呻。全无佳况耳。窃念吾贤者情契益笃。特垂箴儆。指以处世之道。可见爱人以德之高义也。然抑有所不然者何也。盖宇宙间物理。本不相齐。所业不同则其道不同。其道不同则其言论不同。其言论不同则必有是非相悖之端。毁谤之来。亦无足怪者。岂可以世人之言。辄生疑悔。而

同流合污。强以循之哉。今贤者以积年志学之人。犹不能无疑于是。为我深虑。欲使之改图循俗。虽切爱予之心。而亦可见吾贤学力犹未纯深。不得脱然于洪流也。世道危险。人心黯黮。徒以窥人过失为常事。邵尧夫所谓小人好毁者。正指此等人之情状也。然好古之士。多不免此患。惟贤者其亦自慎而自修乎。药料之惠。深荷厚意。馀冀益加进德。以副区区。
与叔向
贤在山我在溪。溪山相望。我怀弥切。而山自山溪自溪。截然无相会时节。是为一大恨耳。不认暖风。山居清味珍重否。溪人逍遥溪上。意趣无穷。而大病之馀。精力昏悴。旋自倦步而还。古人沂上之乐。乌可以窥闯邪。迷儿日汩汤剂。势难离侧。而久违雅教。学业不进。故命遣。幸赐提诱。使知蹊径也。惟希益懋道义。以副病悃。
答皆春叔向(癸未)
近阙相问。恋怀方极。谓外贤季来。承领情翰。从审佥燕养益裕。感慰十分。拙久卧溪斋。光景日新。此病虽苦。岂无自家好意味邪。当此时每欲与吾贤。携手徜徉于水石之间。以溯风咏之乐。而一岭间之。两会无

期。第剧忡怅而已。鄙韵嘱已久矣。幸毋惜一和。昏礼适值日吉。仅得成㨾良幸。惠鱼客居中留念以及。至意可感。惟冀益懋进修。以副眷眷之望。
答皆春
长卧溪斋。悠然有听蝉之怀。不料珍函适到。宛若对床披襟。其为欣释。何可胜言。仍谙酷热。体况佳迪。尤慰尤慰。仆旧痾近颇稍苏。得以披阅书册。往往休养之际。虽或有虚明时节。不久每辄间断。何以则得与吾左右从容讲讨于清溪奇石之上。以涤夫四十年满腔查滓邪。恨不得源源相随。切切相规。如古人会友辅仁之事耳。惟冀进学自爱。
答叔向
溪栖静僻。人事稀绝。熙然独坐。有若混沌氏人。不意太古窝一书。正及此际。披来知林居所乐。亦与我相符。可喜同志者气像。不期而同也。况一片仙区。都被造化翁活手段。才经一雨。便作新态。闻之不觉神襟爽然。但所恨者此病支离。不能早向名庄。携手同游于清流白石之间也。儿子不待眷教当命送。而经痁后元气极惫。食道全减。若少愈。即当治送耳。药料之惠。感领至意。惟冀益加珍养。以副鄙悃。
与叔向
近日旱炎已甚。未谙气味甚似。此中积痾向苏。心神洒醒。把竿临溪。颇有清閒之趣。仍想横溪子泉石之胜。以一竿竹。分我一般兴。其能知此意乎。读书休养之暇。时时坐石投竿。閒弄取适。则严处士气像。不期而可得。此物虽微。其趣则高矣。如非其人。吾岂敢浼之哉。竿既去。继之以短律。非敢诗也。所赠者心。幸一领和之。

与叔向
秋气寥亮。悄然有慕徒之怀。儿还仍谙道履珍重。倾喜十分。况复琼琚。璀璨照耀。山窗吟玩再三。足令沉痾散去也。但其间推诩过重。有非愚陋所敢当者。是为愧且惧耳。拙病情虽减。元气极惫。昏昏颓卧。无一分可以进步。深恐此志蹉跎。此心茅塞。终为朋友之累也。想左右静居山林。默对经籍。日与古人亲密。其从容气像。自不得不好。向风驰傃。不觉为之艳叹。何缘一接神采。以讲道义上说话邪。病若快愈。则乘秋景正好。当一叩山门。先观溪台之胜。仍留数日。以闻至论耳。寄来短律。副我宿愿。可以速作一叶。与左右共汎。而材难姑未果。只奉和以呈耳。惟冀为道自爱。

答叔向
曩叩仙区。稳承高论。归来意思寥亮。益不禁神魂飞越。谓外忽奉辱惠书。披缄三复。辞旨郑重。况复和来诗章。洒然有物外高趣。如非有得于心者。能若是邪。殊令人感畅。第所可恨者。美痾尚滞。贱疾亦支离。无缘更对。以资讲磨。诚恐孤陋之见。易流于一偏。将无所发明而进益也。向所言鹤氅衣。未知其出于何人。而考诸古。既非先王所服。视于今。又非时人所尚。则是不过方外一异服而已。若使慕玄尚奇者服之。则固无足更论。而至于吾贤者则不然。对古书则古服可也。对今人则今服可也。虽在山在野。只当以平常道理。为一身正式。前辈野服之意。盖亦不外乎是矣。然服与不服。于义何害。太极之说。先儒论之详矣。何敢以浅学陋识。容易言也。但前日所发。只是欲取人所见。以验己意。初非以太极为兼包理气也。既曰太极生阴阳。则气便自理而生。其生也后。其机则已具矣。故朱子释之曰象数未形而其理已具之称。形气已具而其理无眹之目。观此数句。则于太极岂复有一毫疑惑哉。大抵自形而上则只是一个理。而气之体已具于其中。自形而下则方有两个气。而理之用

亦行于其中。是虽有上下之别。其实则终不得相离也。不量穿裂。敢陈梗槩。幸十分商覈。有所未安。回教焉。病甚气倦。不尽所怀。惟希摄理益加珍毖。
答叔向
辱惠书。语高而旨深。超然有大只眼气像。令人敬叹不已。惟其称道过实。责望太重。如吾浅劣。恶足以当之。古之人必曰正己而后正人。今吾既不能正己。则有何识见为高明辅导其万一哉。愿高明勿以我为无似。时赐良规。俾有振拔之益。则可以同归于光大之域。不亦乐乎。是希是希。太极之谕。所證皆的当。非高明何以见得如此邪。世间豪杰之士。不为不多。而能觑破此理者。盖几希矣。是以吾道之昧。未有甚于此时。今若让之于高远而不复讲明。则古圣贤吃紧为人者。将安在哉。恨不得源源相对。叩发其蕴奥也。前书所言。只取前辈绪论。以陈其大槩而已。曷尝以此为自知哉。但其机已具之说。非欲以机字语形而上也。只言其所以动静之理已具也。先儒既于动静上著机字。则机字之为形而下者。不辨而自明。岂敢以一个謏见。唤做别语邪。今承来谕。不觉瞿然。然反覆思索。更加精察。则下语却似未恰。今请改之曰其

机之妙则已具矣。未知高意如何。此非面论。未易穷竟。何缘一会静室。谈破此理源头肯綮处邪。心忪气昏。书不尽意。惟冀以时珍勉。
答皆春
索居中。忽忽无佳况。未尝不向风驰想。不意珍函入手。兼之以清律。读之朗然。词采动人。苏豁多矣。况励志吾事。勉彊颇切。其著实愤悱之意。有发于吟咏之间。若一向用力。久久不已。则其于不远复三字何患哉。有怀发咏。更相唱酬。是朋友间相资之道。而第以便遽未及续貂。当俟后日耳。惟冀益懋学业。以副区区之望。