钦定四库全书
　史传三编卷六
　　　　　　　　　　　　　大学士朱轼撰
　名儒传六
　　宋
　　　朱子
朱子名熹字元晦后改仲晦世婺源人居紫阳山下父
松尉尤溪以建炎四年九月十五日午时生朱子于溪

南寓舍松既游宦入闽晚居建州故朱子为建人少时
松指天示之问曰天之上何物松异之从群儿戏独端
坐以指画沙视之八卦也始授孝经一阅题其上曰不
若是非人也年十四松以不主和议忤秦桧归病革嘱
曰籍溪胡原仲白水刘致中屏山刘彦冲三人者吾友
也学有渊源吾即死汝往事之朱子既孤依父友刘子
羽侨于崇安遂禀学于三君子白水妻之以女十八贡
于乡十九成进士绍兴二十一年以佐迪功郎主同安

簿二十三年之任始徒步谒李侗于延平初杨时倡道
东南实传罗从彦以及于侗故朱子师之至同安职兼
学事乃选秀民为讲说士尊其教二十七年四考罢归
请祠明年复谒侗由是往来从之者累年精思实体所
造益深明年召赴阙不至孝宗即位应诏上封事首言
记诵词藻非所以探渊源而出治道虚无寂灭非所以
贯本末而立大中帝王之学必先格物致知以极事物
之变自然意诚心正而可以应天下之务次言修攘之

计不时定者讲和之说误之也愿闭关绝约任贤使能
立纪纲厉风俗数年之后视吾力之强弱观彼衅之浅
深徐起而图之三言斯民休戚系守令贤否监司者守
令之纲朝廷者监司之本今之监司无非宰相台諌之
亲旧顾陛下无从知之耳明年召对辞不许遂入见复
陈三剳大抵不出封事之意而加剀切焉是时上颇留
意老释而宰相汤思退申和议近习曾觌龙大渊招权
故朱子以为言思退闻之不悦授武学博士待次乾道

元年促就职值洪适相复主和不合丐祠去三年除枢
密院编修待次明年崇安大饥民夺食几挺变朱子乃
假官粟六百石贷之人赖以济其后岁一敛散贷者出
息什二小歉弛半息甚则尽蠲之行之十有四年赢益
多遂归元粟于官而用所赢为贷资每石止收耗粟三
升不复取息以故数十年邑无饥馑患所谓社仓者也
五年三促就职会魏掞之以论曾觌去力辞寻丁内艰
自始死至祥禫皆酌古制行之用成丧祭礼因推之冠

昏作家礼六年复召以未终丧辞七年复召以禄不逮
养辞九年上嘉其廉退改宣教郎主祠四辞逾年始拜
命淳熙二年除秘书郎再辞五年差知南康军四辞逾
年始拜命朱子归自同安家居几二十年涵养充积理
明义精既至郡恳恻爱民兴利除弊惟恐不及会旱讲
求荒政以请于朝言无不尽或三四上得请乃已严邻
路遏籴之禁阅境内蓄积之实通啇劝分全活至众郡
滨大江舟舣岸遇飓多沈溺乃募饥民筑堤护之民得

济饥而舟患亦息视民如伤至奸豪挠法惩之不少贷
数诣学引士子讲论已乃建周子祠以二程配又复白
鹿书院每休沐辄一至诸生质所疑诲诱不倦立学规
俾守之明年有旨监司郡守条具利病朱子上言郡县
赋重由于供军请覈兵籍广屯田练民兵以省坐食之
军使郡县事力稍纾然后可禁其苛敛责以宽恤卒复
极论近习窃柄援引交通之弊疏入上不悦乃乞罢黜
又以人户逃移自劾者再以疾请祠者五皆不报除提

举江西常平茶盐事待次寻录救荒劳晋直秘阁以南
康所募纳粟人未受赏义不独被恩命三辞不拜会浙
东大饥调为提举浙东常平茶盐事即日就道且乞奏
事之任及至阙纳粟赏行乃受直秘阁入对延和殿所
奏七事辞皆剀切其一二事言灾异之由与近习之弊
则手缮以防宣泄因乞推行社仓上为下其法于诸路
方拜命时即檄旁郡募米啇为蠲其征及至部客米已
大集乃单车屏从按行存恤钩访拊问所至人不及知

官吏惮其风采至自引去所部肃然凡丁钱和买榷酤
役法有不便民者悉釐革之于救荒之馀随事经画为
经久计犹以前后所请多见抑幸而从者率稽时后事
发愤抗疏言之且移书政府曰朝廷爱民不如惜费明
公忧国不如爱身然财散犹可复聚民心一失不可复
收身危犹可复安国势一倾不可复振九年以赈济劳
晋直徽猷阁辞知台州唐仲友者宰相王淮姻戚也迁
江西提刑未及去朱子行部至台按得其奸赃劾之时

久旱疏出而天雨淮匿不以闻朱子申章益力前后六
上淮不得已夺仲友新命以授朱子不拜请祠去淮大
憾乃用陈贾郑丙协力以攻朱子遂肇伪学之祸于是
朱子作武夷精舍奉祠不出者七年当是时海内学者
尊信益众十四年除提点江西刑狱辞不许明年促奏
事辞又不许值淮罢相遂力疾入奏首言刑狱轻重失
宜甚至干涉人伦亦从流宥则天理民彝几何不至于
泯灭卒乃极言陛下天理未纯人欲未尽故便嬖得被

腹心之寄柔邪得窃廊庙之权公议有时而不容谗说
有时而误听欲报雠耻而不免苟安欲养生灵而未免
愁怨愿于一念之顷谨而察之果天理耶则敬以充之
而不使少有壅阏苟人欲耶则敬以克之不使少有凝
滞是行也有要于路谓正心诚意上所厌闻戒勿言者
朱子曰吾平生所学惟此四字安敢回互以欺吾君乎
及奏上未尝不称善时曾觌己死王抃已去独内侍甘
升颇预政朱子力以为言上曰为其有才耳对曰小人

无才安能动人主翌日除兵部郎未供职林栗劾之命
改它部而宰相竟授以江西前命再辞除直宝文阁奉
祠未踰月复召初入奏时迫于疾作口陈未尽乞具封
事以闻未及上至是再辞遂并封事投匦以进凡数千
言大要言天下大本在陛下一心而其急务则辅翼太
子选任大臣振举纲维变化风俗爱养民力修明军政
六者是已疏入夜漏下七刻上已就寝亟起秉烛读之
终篇明日除主管太乙宫兼崇政殿说书时上已有倦

勤意为燕翼谋益加向用会执政有诋道学者遂力辞
除秘阁修撰奉外祠光宗立三辞职名仍直宝文阁居
数月除江东转运副使再辞改知漳州又再辞不许既
之任即奏除无名之赋七百万减经总制钱四百万加
意学校教诱诸生又揭示丧葬嫁娶之仪严禁男女传
经之会俗为一变适朝议欲行漳泉汀三州经界朱子
常病经界不行闻命即访事宜择人物及弓量之法上
之且言必可行之说三将必至于不能行之说一既而

寓公豪右果竞沮之朱子乃以地震自劾其冬有旨先
行漳州经界以届农期暂寝明岁遭嗣子丧丐祠除秘
阁修撰予祠去而漳州经界竟报罢矣顷之除荆湖南
路转运使四辞三年差知静江府广南西路经略安抚
辞四年使者自金还言金人问朱先生安在乃差知潭
州荆湖南路安抚辞不许会长沙有峒獠之扰遂拜命
至则遣人晓以祸福皆降之申教令严武备戢奸吏抑
豪民湖湘士子故知学为之崇奖教厉四方人士毕至

孝宗升遐朱子恸不自胜又闻上不任执丧中外汹汹
益忧惧乞归田里未几赵汝愚以太皇太后诏尊上为
太上皇而奉嘉王即位主丧于是汝愚相荐朱子先是
彭龟年为嘉王直讲因讲鲁庄公不能制其母云母不
可制当制其侍御仆从王称善问为谁说对曰朱熹也
自后每讲王必问朱子说云何而翊善黄裳亦尝言于
光宗曰欲嘉王进德修业追踪古先哲王当求天下第
一流人光宗问为谁以朱子对故王之知朱子也久至

是遂首召奏事除焕章阁待制侍讲朱子行且辞于道
闻南内朝礼尚阙近臣已有用事者遂因辞章微辞以
讽谏疏再上不许乃乞带元官奏事首言天运艰难国
有大咎然有可诿者陛下前日未尝有求位之心今日
未尝忘思亲之怀而已夫充未尝求位之心可以尽负
罪引慝之诚充未尝忘亲之怀可以致温凊定省之礼
次言为学莫先于穷理穷理必在于读书读书之法莫
贵于循序而致精致精之本又在于居敬而持志既对

面辞职名不许翌日又辞待制乞改说书上报以手札
乃拜命每进讲务积诚意以平日所论著者敷陈开绎
既数次讲则复编次所讲成帙以进上亦开怀容纳又
请不以寒暑双只日月并令早晚进讲及瑞庆节免称
贺皆从之时太上意未释然上未即还大内将葺东宫
居之朱子具四事以諌不报又议承重之礼以为子为
父嫡孙承重为祖礼皆斩衰自汉文短丧天子遂无三
年之服为父且然则承重可知寿皇至性自天独执通

丧宜著方册为世法程间者陛下以世嫡承大统一时
仓卒遂服漆纱浅黄使寿皇已行之礼举而复坠臣窃
痛之请将来启殡发引仍用初丧之服及孝宗将祔诏
集议迭毁之次初太祖尊僖顺翼宣四祖之庙实奉僖
祖为始祖治平间议者以僖祖无功德世数寝远迁于
夹室未数年王安石复之是时赵汝愚雅不以熙宁中
复祖僖祖为然复议祧之而奉太祖为始祖朱子乃上
议状条其不可者四且拟为庙制又援伊川程子之说

以为物岂有无本而生者今日基本启自僖祖安得谓
无功德状上宰相持不以闻径创别庙以奉四祖上颇
闻朱子有状召问内殿朱子具剳及图以进上然之命
即榻前撰内批直罢其事时策免留正擢用谢深甫等
皆以内批行之朱子惩其弊乞再令集议于是朱子议
竟不行当汝愚之谋立上也知閤门事韩侂胄用姻戚
得见太皇太后汝愚实使入白其谋事既定侂胄以为
己功居中用事汝愚方收召四方知名之士中外引领

望治朱子独惕然以侂胄为虑既屡言于上又数白汝
愚宜酬以厚赏勿使预政汝愚性疏以侂胄为易制不
为意朱子乃因讲筵复留身极言之甫退即降内批罢
侍讲予宫观汝愚袖还内批且拜且谏而内侍王德谦
径以内批付朱子朱子遂行台谏给舍争疏留之不听
乃除宝文阁待制知江陵府朱子辞且乞追还新旧职
名诏仍焕章阁待制予祠朱子既去明年侂胄遂罢汝
愚至诬以不轨谪永州朱子自以身事四朝虽退閒犹

带侍从义难苟默乃草疏万言极论奸邪蔽主因以明
汝愚之冤词旨痛切诸生交谏不从蔡元定请以筮决
之遇遁之同人朱子嘿然退焚谏草自号遁翁因六辞
职名诏仍秘阁修撰是时侂胄势益张大兴伪学之禁
台谏争承风旨排诋万端至欲挤之于死二年遂落职
予祠报至朱子方为诸生讲论略起视复坐讲论如初
于是绳趋尺步从游之士皆屏伏丘壑依阿选懦者更
名他师甚至变易衣冠以自别非党而朱子方讲学不

休或劝以谢遣生徒者笑而不答是冬竹林精舍成率
诸生行舍菜礼于先圣先师以周程张邵司马延平七
先生配五年以年届悬车致仕六年三月寝疾犹日为
诸生讲太极西铭及为学之要辛酉订大学诚意章句
甲子移寝中堂诸生入问疾曰夫子之疾革矣万有不
讳当用书仪乎不允用仪礼乎亦不允然则参用之乎
乃颔之遂正坐整衣冠挥妇女勿近就枕而逝是日大
风拔木洪流崩崖时年七十一朱子为人色庄言厉其

行舒而恭其坐端而直閒居未明而起深衣幅巾方履
拜于家庙以及先圣退就一室几案必正书籍器用必
整倦而休肃躬瞑息休而起端步徐行饮食羹菜匙箸
各有定列中夜而寝既寝而寤拥衾默坐或至达旦闺
庭之间内外斩斩恩义之笃怡怡如也祭祀必诚必敬
少不如仪则终日不乐已祭无违礼则油然而喜死丧
之威哀戚备至饮食衰绖各副其情延遇宾客称家有
无常尽其欢于亲故必致其爱于乡闾必致其恭平居

惓惓无一念不在于国闻时政阙失辄戚然不豫语及
国势未振常感嘅以至泣下然谨难进易退之节则一
官之拜必抗章力辞一语不合即奉身亟去故登第五
十年仕于外仅九考立朝才四十六日道之难行也如
此其后侂胄诛嘉定二年始追谥曰文所著书有易本
义启蒙蓍卦考误诗集传大学中庸章句论语孟子集
注或问太极通书西铭解楚辞集注辨證韩文考异及
文集一百卷所编次有语孟精义中庸辑略孟子指要

小学通鉴纲目本朝名臣言行录家礼近思录程氏遗
书外书伊洛渊源录谢上蔡语录晚复编次礼书未及
成至若天文地志律历兵机无不洞究渊微词章字画
未尝用意亦动中规矩可为世法著述虽多于四子尤
所殚意以大学论语孟子中庸为入道之序而后及诸
经所著书一字未安必反覆达旦甚至累日要求其当
而后已诸生务学笃则喜见于言进道难则忧形于色
讲论率至夜半虽疾病支离至诸生问难脱然沈痾之

去体一日不讲学则怵然以为忧抠衣而来远自川蜀
文字之传流及海表至于异域亦知慕其道窃问其起
居穷乡晚出家蓄其书私淑诸人者不可胜数宝庆三
年赠太师追封信国公绍定三年改徽国公淳祐元年
上幸学诏以周子二程子张子及朱子从祀孔子庙
李方子曰夫子设教洙泗以博文约礼授学者颜曾思
孟相与守之自后正学失传士各以意为学其骛于该
洽者既以闻见自矜而流于汎滥驳杂之归其溺于径

约也又谓不立文字可以识心见性而陷于旷荡空虚
之域先生身任道统广览载籍取其所同而削其不合
稽其实用而剪其烦芜参伍辨證以扶经训而诘其舛
差大本大根固已上达究其所穷条分派别经纬万端
无所遗漏盖其包涵渟蓄溥博渊泉故出之若是其无
穷也
　论曰夫子以赞述六经而贤过尧舜诚以万世之君
　君臣臣父父子子皆夫子之力也自道学失传周子

　倡之二程子从而光大之张子邵子又裨助而引伸
　之而后斯道复明于世然数子于六经自伊川易传
　外鲜有成书盖至朱子而六经之学乃揭于中天即
　数子之所口授心承亦皆赖其寻绎表章而后学者
　足与有明也平生所历诸郡政教聿张尤惓惓为其
　百姓请命是伊尹内沟之心也及后登朝引道格非
　风节岳岳是皋陶陈谟之义也使当时克究其用则
　拨乱致治兴礼明乐骤帝驰王勋施烂焉何至寖微

　寖灭而终以不振哉不幸小人间之遂兴伪学之祸
　此与孔子不遇于春秋横遭伐檀削迹者何异然数
　百年来学校所以教政俗所以理无不折中于朱子
　其为万世烈岂直不在禹下已哉
　　　张栻
张栻字敬夫丞相浚子也以荫补官孝宗立锐志兴复
浚起谪籍开府治兵乃辟栻书写机宜文字除直秘阁
时僚佐尽一时选栻以年少内赞密谋外参庶务所综

画诸人皆自以为不及也间以军事入奏因劝上稽古
亲贤以自辅帝异之及李显忠兵败汤思退申和议而
卢仲贤使金于是栻复入奏帝引见上皇栻辄策金人
必败宋室必兴上皇曰何哉栻曰太上仁孝上格于天
又传位圣子虽唐虞无以过而金人篡夺相仍无复君
臣父子臣以知其然也上皇曰苟仲贤使归事当若何
栻曰臣父浚职在边隅战守是务此事惟庙堂审处之
勿贻后悔仲贤归辱命栻劾之夺三官未几浚去国遂

罢兵金人乘间入淮甸中外大震思退袭秦桧遗策至
敇诸将毋得辄纵兵已而浚没栻治葬毕即上言国家
与金有不共戴天之雠愿继今以往誓不言和专务自
强虽折不挠不报乾道三年用刘珙荐除知抚州未上
改严州入对言欲复中原之地必先得中原之心欲得
中原之心必先得吾民之心所以得之者无他不尽其
力不伤其财而已矣今日之事固以明大义为本然所
施有先后则缓急不可以不详所务有名实则取舍不

可以不审五年召为吏部员外郎是时敌势新弱朝议
将往责陵寝有忧召兵者辄斥之栻见上上曰知敌国
事乎栻曰未知也上曰金人饥馑连年盗贼四起栻曰
敌人之事臣虽不知境内之事则知之矣上曰何也栻
曰比年诸道多水旱民贫日甚国家兵弱财匮官吏欺
诞不足倚辅正使彼实可图臣恐我之未足以图彼也
上默然栻因出所奏疏读曰陵寝隔绝诚臣子之至痛
今未能正名仗义以伸天讨而卑辞厚礼以求之其屈

甚矣而或犹以召兵为忧者亦见我未有必胜之形故
也夫必胜之形在素定之日不在决机之时上悚听改
容栻复读曰今日且当下哀痛之诏明复雠之义显绝
金人然后修德立政用贤养民选将帅练甲兵通修攘
战守为一事且必治其实而不为虚文则必胜之形隐
然可见矣上深纳之将除为讲官会发运使史正志行
均输法尽夺州县财赋远近骚然栻以为言上曰正志
取诸郡非取诸民也栻曰州县财赋大抵无馀取之不

已而经费有阙不过巧为名色以取诸民耳上矍然即
诏罢之乃以栻为左司员外郎兼侍讲尝讲诗葛覃进
说曰治生于敬畏乱起于骄淫使为国者念稼穑之劳
而后妃不忘织纴之事则心不存者寡矣因陈祖宗自
家刑国之美斥今日兴利扰民之害上喟然曰此王安
石所以为误国也栻在朝未期岁召对至六七劝上修
身务学畏天恤民抑侥倖屏谗谀宰相惮之而近习尤
不悦知閤门事张说者太上皇后姻戚也骤擢枢府外

廷哗然莫敢言栻夜草疏极諌旦诣朝堂质责虞允文
且曰宦官执政自京黼始近习执政自相公始允文惭
愤不堪退则再疏又諌事乃寝然栻亦坐是逾年遂出
知袁州栻为人表里洞然勇于从义无纤毫滞吝每进
对不以人主意为随顺上尝叹伏节死义之臣难得栻
曰当于犯颜敢谏中求之又尝难办事之臣栻曰晓事
者难耳若但求办事之臣他日败陛下事者未必非此
人也一日肩舆出遇曾觌觌举手欲揖栻遽掩其棂觌

惭手不得下其峻如此淳熙元年帝念栻除旧职知静
江府经略安抚广南西路始至所部荒残乃简州兵补
缺籍日习月按申严保伍法饬溪峒酋豪弭怨睦邻毋
相贼杀奏革横山买马之弊六十馀事诸蛮感服善马
争至以治行进秩直宝文阁再任五年除秘阁修撰湖
北转运副使即知江陵帅本路一日去贪吏十四人礼
过诸将加恤卒伍咸勉以忠义功赏必信又劾黜纵贼
大吏募贼党相捕告缉斩奸民之为逋薮者湖北故多

盗至是尽遁尝捕盗数人其一北中亡奴也栻曰国家
既未能正名讨贼毋使疆场之事其曲在我乃縳奴归
之北而戮其馀以徇北人叹曰南朝有人七年二月丐
祠未报而疾革有友求教谓曰蝉蜕人欲之私春融天
理之妙因手疏劝上亲君子远小人信任防一己之偏
好恶公天下之理投笔遂绝时年四十八已而诏下除
右文殿修撰提举武夷冲祐观不及拜栻初事胡宏宏
一见喜曰圣门有人矣告以洙泗论仁之旨栻益奋作

希颜录以自策后与朱子交善讲习愈精所造愈纯尝
谓学莫先于义利之辨其言曰圣学无所为而然也无
所为而然者命之所以不已性之所以不偏而教之所
以无穷也凡有所为而然者皆人欲之私而非天理之
所存此义利之分也学者当立志以为先持敬以为本
而精察于动静之间毫釐之差审其为霄壤之判则有
以用吾力矣学然后知不足平时未觉吾利欲之多也
灼然有见于义利之辨将以救过不暇由是而不舍则

趣益深理益明而不可已岂特治已之所当先施之天
下国家一也王者所以建立邦本垂裕无疆以义故也
霸者所以陷溺人心贻毒后世以利故也朱子每言己
之学乃铢积寸累而成若敬夫则大本卓然学者称为
南轩先生
　论曰朱子平生所交友最著者敬夫东莱象山三先
　生而已象山既同门而异户而东莱之教先列史而
　后六经于博约之归亦似不无异旨其始终若符者

　惟宣公一人夫友所以讲学所以辅仁汉之王贡唐
　之元白情厚矣然所取不过意气文艺之间即进乎
　此者亦仅以政事节谊相鼓励惟朱子与宣公出则
　欲同行所学举明主于三代之隆处则阐道传心思
　树亿万世人伦之极后之交友者可以奋矣
　　　吕祖谦
吕祖谦字伯恭右丞好问之孙也先为河东人自好问
始居婺祖谦之学本诸家庭有中原文献之传长从林

之奇胡宪游既又友朱子及张栻以故学益精初荫将
仕郎隆兴元年成进士复中博学宏词科调南外宗教
丁母艰居明招山四方之士争就之阕除太学博士待
次例补严州教授复召为博士兼国史院编修官实录
院检讨官轮对首勉孝宗留意圣学且言恢复大事乞
广揽英豪使确陈经画先后之实然后与大臣定成算
而次第行之召试馆职祖谦常喜陆九渊之为文而未
识其人至是考试礼部得一卷曰此必江西小陆也揭

示果然人服其精鉴丁父艰阕主管台州崇道观召为
秘书郎重修徽宗实录书成进对言曰治道体统内外
上下不相侵夺而后安今陛下兼行大臣之事大臣亦
行有司之事外至监司守令职任率为其上所侵而不
能令其下故豪猾玩官府郡县忽省部椽属凌长吏贱
臣轻柄臣愿陛下虚心以求天下之士执要以总万事
之机勿以图任或误而谓人多可疑勿以聪明独高而
谓智足遍察勿详于小而忘远大之计勿忽于近而忘

壅蔽之萌又言国家以宽大忠厚立规模以礼逊节义
成风俗此根本之深也然文治可观而武绩未振名胜
相望而干略未优是以事功不竞今日治体固当激厉
其事功尤当爱护其根本迁著作佐郎寻兼礼部以末
疾丐祠除直秘阁主管冲祐观以归祖谦孝友绝人恬
淡寡欲尽言以纳忠而羞为讦秉义以饬躬而耻为介
既归乃建丽泽书院以会友讲学病中犹为日记于气
候暄凉草木荣瘁无不谨书其察物内省不以一日懈

如此病既间除著作郎兼国史院编修官不就添差浙
东帅议亦不就淳熙八年七月卒年四十五谥曰成祖
谦之学以关洛为宗而旁稽载籍不见涯涘尝言道理
无穷学者先不得有自足意又曰静多于动践履多于
发用涵养多于讲说读经多于读史工夫至此然后可
久可大其论史以为论一时事纪传不如编年论一人
终始则编年不如纪传二者皆不可废至观史之法于
事之利害时之祸患必掩卷思所以处之乃为有益少

卞急后读论语至躬自厚而薄责于人猛然有省一时
意气皆平自是终身无暴怒朱子每称学如伯恭方为
变化气质所讲画将以开物成务居家之政皆可为后
世法尝就访朱子及归朱子送之于道祖谦欲编近思
录因与朱子同止寒泉精舍分𩔖抉微一月而成又尝
修读诗记大事记未及成考定古周易书说阃范官箴
辨志录欧阳公本末皆行于世学者称东莱先生其弟
祖俭字子约赵汝愚得罪祖俭辄上书陈冤坐窜韶州

在谪所读书穷理卖药自给芒屦徒步为踰岭计每言
人因世变摧折失其素履者固不足言若意气反有所
加亦私心也其后量移高安卒从弟祖泰性疏达尚气
谊论世事无忌讳祖俭既贬祖泰尝欲以言报国惧累
祖俭及祖俭卒祖泰乃击登闻鼓上书请诛韩侂胄坐
杖一百配钦州祖泰了无惧色至府庭尹诱之曰谁教
汝共为章者言之且贳汝祖泰笑曰何问之愚也吾固
自期必死而可受教于人耶尹曰汝病风丧心耶祖泰

曰以我观之今之附韩氏得美官者乃病风丧心耳尹
宗室据案作色杖加毒祖泰呼曰公天族同国休戚祖
泰为谁家计安危而受此毒也尹惭趣杖讫使去侂胄
怒未已使人迹祖泰所在祖泰乃匿襄邓间及侂胄诛
诏雪其冤补上州文学至都卒
　论曰学欲博不欲杂又曰博学而详说之将以反说
　约也祖谦之学不可谓杂而终不得与朱子并称大
　醇者不以反约之意求之则博即为病是故陆九渊

　之学非禅也而径约之弊多祖谦之学非霸也而骛
　博之心胜惟求约于博反博归约斯孔颜敩学之宗
　也
　　　陆九渊
陆九渊字子静抚州金溪人四岁时问父贺天地何所
穷际贺笑不答九渊穷思至忘寝食及丱角闻人诵伊
川语辄怵然深省曰自觉若伤我者与兄九龄相踵成
进士互为师友追琢讲贯和而不同九龄字子寿当秦

桧时无道程氏学者而九龄独尊其说与九渊同为当
时所尊号江西二陆二陆之学务穷本原不为章句训
诂惟孔孟是崇是信久之九龄调桂阳军教授以亲老
道远改兴国未上会湖南茶寇剽卢陵乡众欲奉九龄
主义社以备寇门人不悦九龄曰古者征伐公卿即为
将帅文事武备一也遂领其事调度屯禦皆有法及至
兴国不以职閒自佚益严规矩肃衣冠如临大众绥劝
引翼士𩔖兴起是时九渊亦调靖安主簿以继母忧兄

弟俱归既阕九龄除全州教授未上得疾卒年四十九
谥文达而九渊除为崇安主簿以史浩荐召审察不赴
侍从复荐之除国子正转敕令所删定官九渊少闻靖
康间事慨然有感于复雠之义至是乃访求智勇之士
与议大略益知武事利病形势要害人物短长未几因
轮对陈五论词旨甚美上皆称善除将作监丞为给事
中王信所驳主管台州崇道观以归贵溪有山形如象
九渊登而乐之结茅其上自号象山翁四方学徒大进

每开讲席户外屦满耆老扶杖观听尝谓学者曰平时
虽号为士人其实何曾笃志于圣贤事业往往从俗浮
沈与时俯仰徇情纵欲汨没而不能自振日月逾迈而
有泯然与草木俱腐之耻于此能有愧惧大决其志乃
求涵养磨砺之方见善则迁有过则改无不有益者又
曰汝耳自聪目自明事父自能孝事兄自能弟本无欠
缺不必他求要在自立而已或劝以著书曰六经注我
我注六经于是朱子方知南康军修复白鹿书院聚学

徒教育其中九渊过之朱子率僚友延登讲席九渊乃
讲喻义之旨恳到敷畅听者莫不竦然动心朱子为之
避席称谢以为切中隐微深痼之病焉其略曰学者当
辨其志人之所喻由其所习所习由其所志志乎义则
所习者必在于义所习在义斯喻于义矣志乎利则所
习者必在于利所习在利斯喻于利矣故志不可不辨
也科举取士久矣为士者以此相尚汨没而不能自拔
则其志之所乡有与圣贤背而驰者矣推而上之则又

惟官资崇卑禄廪厚薄是计岂能悉心力于国事民隐
以无负于任使之者哉诚能深思是身不可使之为小
人之归其于利欲之习怛焉为之痛心疾首专志乎义
而日勉焉博学审问慎思明辨而笃行之由是而进于
场屋必皆道其平日之学而不诡于圣由是而仕必皆
供其职勤其事心乎国心乎民而不为身计得不谓之
君子乎光宗立差知荆门军荆门在江汉间南捍江陵
北援襄阳东护随郢西当光化夷陵之冲旧无城壁九

渊请于朝而城之召集义勇优给庸直躬自劝督役者
乐趋力竭工倍二旬讫筑自是边防益固因罢关吏讥
察而减其税啇贾毕集税入日增其为政凡讼诉无蚤
暮皆直造庭下令自持状以追被诉者无不应期至其
有干涉人伦辄使自毁状以厚风俗于境内官吏贪廉
人民善恶靡不周知有诉盗窃而不知其主名者九渊
出二人名捕讯之即伏尽得所窃还诉者因语吏某所
某人为暴翌日有诉遇掠者即其人也乃加追治吏大

惊以为神申严保伍法盗发即禽未尝逸一人群盗屏
息每旱出祷辄雨郡人异之期年政行令修民俗为变
诸司交荐一日语所亲曰先教授兄有志天下竟不得
施而殁今吾亦将死矣又语僚吏曰某将告终然犹出
祷雪翌日雪乃沐浴更衣端坐后二日日中而卒年五
十四谥文安初九渊与九龄尝与朱子会于鹅湖辨论
所学其后九龄深知旧见之非幡然求益惟九渊终始
自信持论不移于太极无极之说与朱子往复频数而

卒不合学者称为象山先生
　论曰朱陆之异同五百年来儒者以为口实然考鹅
　湖之争朱子年四十六而陆子乃三十七耳其未即
　为终身定论也岂特陆哉鹅湖所讲其言不传然陈
　傅良以为刻画深而伤易简矜持过而涉吝骄则意
　皆有未概于学徒之心者故朱子和章特交勖于邃
　密深沈之旨良有以也逮后朱子年弥高学弥进卓
　然为百世之师遂令儒术有所统壹向使陆子克跻

　上寿探赜研精去罅归醇又恶知不卒于合耶以陆
　子高明之资持守之笃学者不知所以服膺而诵法
　之而徒执其一时之牴牾纷纷置喙于异同之间是
　岂善自得师者乎
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　史传三编卷六