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秋潭先生文集卷之八
秋潭先生文集卷之八 第 x 页
秋潭先生文集卷之八
 附录
  
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墓表[权尚夏]
往在辛未岁。达卿访余于黄江之上。观其气貌清癯。见识超迈。已知非尘世间人。伊后数十年。交谊莫逆。喜其学日益新。德日益进。常幸此道不落莫矣。辛卯上元。以疹疫不起。余诚痛伤。如失半身。今其孤尔鸿泣请墓铭。余何忍铭。亦何忍不铭。达卿姓成氏。名晚徵。秋潭其号也。以 崇祯后己亥复月七日。生于尚州兴岩里。学语知读书。甫龀吐辞惊人。九岁失恃。执丧如成人。十六从伯氏献徵受大学。静坐涵养。若有契悟。赋一绝曰无上亦无下。无始亦无终。若人问此物。万殊一源通。伯氏喜曰粗见体用也。伯氏尝演奇门遁甲法。达卿一见便通。伯氏曰吾曾留意于此。已觉悔恨。深恐外驰。切宜戒之。达卿即止之。十八丧伯氏。益自奋发。作学圣图。且为文累百言以自警。庚申拜尤庵先生于华阳洞。丙寅以亲命赴乡解得捷。明春赴省围。路遇术士。术士赠中正之心。信义之风。烟霞踪迹。雪月襟期十六字。不言其名而去。戊辰丁外艰。哀毁
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几不全。送终之节。禀于华阳。率礼罔愆。丙子丁时翰等诬诋尤庵。达卿率道内多士痛卞之。大小文字。皆出其手。士论韪之。癸未荐补内侍教官。又拜 王子师傅。皆不就。甲申参万东庙 皇祀。岭人以为非其鬼而祭之。讥议纷然。达卿立说以卞。以南轩之祭虞帝。楚民之祭昭王为證。辞极明白。颇有涣然开悟者。己丑将卜居于闻庆双龙洞。遂与湖洛士友结契。以礼义忠信赒穷恤丧等条。略仿石潭乡约。而事未及就。庚寅送子黄江。以朱子送受之书。眷眷嘱付。时从弟患拘忌疾。不忍远去。治丧讫。始入内院庵。竟不得免。寿五十三。病中闻有副率 除命。而未及遣辞状。以五月廿日。葬于州西于山午向之原。昌宁之成。以高丽太子中允仁辅为上祖。自是簪组相承。有曰士达大提学谥文孝。入我 朝。有曰世平观察使。是于达卿为五代祖也。高祖讳漤佐郎 赠参判号听竹。以学行名。曾祖讳汝柏宣教郎。祖讳震升早登司马。丁丑后杜门守贞。考讳虎英见重于士友间。妣德水李氏。通德郎东野女。玉山,苍石。是其内外先也。达卿娶南阳洪氏。其考通德郎震大也。生一男。即乞铭者。
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女适士人韩德全。达卿和平正直。天性近道。早岁专心圣学。精诣实践。多有自得之妙。尝曰圣人全动静之德。而必以静为主。学者舍主静一著。是不识急先务也。又曰程子所谓静后万物自然有春意者。方觉有味。人或曰如此则无乃近于陆氏之专务尊德性乎。达卿笑曰如车两轮。如鸟两翼。宁有舍一而能行能飞者乎。然俗学徒事道问学。多欠本原工夫。故吾言如此耳。教学者。必以立志为先。收放心为要。以故虽蒙学。皆获其益。平居出言𥳑重。而若论事是非人淑慝。截然有不可犯者。尝曰尤翁之辟尹镌。功不在孟子下也。至于治法之得失兵政之变通。未尝不讲究。而亦未尝对人言也。若其居家则事亲尽其孝。居丧尽其哀。祭祀极其诚敬。每日晨谒家庙。友爱笃至。事丘嫂如母。爱孤侄如子。推而及于族党。各得欢心。从弟穷甚。无所于归。分田割宅。略无难色。人皆叹服。及其殁也。官居野处。如丧亲戚。所著述。有嘉言汎录,会心录,诗文若干卷藏于家。呜呼。达卿之嘉言善行。非数尺之表所可殚记。盖其禀质明粹。又能好学。孜孜用工。老而益笃。以至乡党服其仁。士友钦其德。由
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此以往。其至难量。而天阏其年。未展抱负。岂非命也。达卿以我有一日之长。遇我甚恭。真所谓让抗惭丁也。顾惟世道日下。斯文益孤。岁晚心期。惟达卿是仗。今焉已矣。孰知我悲。惟幸胤子善继家学。时闻精妙之论。典刑犹存。此足以慰我老怀。而亦喜堂构之有其人也。 崇祯后甲午十一月日。安东权尚夏撰。
家状[成尔鸿]
先府君讳晚徵字达卿。姓成氏昌宁人。号唤醒堂。世称秋潭。初祖讳仁辅仕于高丽。官至朝议大夫太子中允。自是世有衣冠。至讳士达。有功于恭悯王。官至推忠协理功臣三重大匡艺文馆大提学昌山府院君谥文孝。与牧隐齐名。入我 朝。冠冕亦不绝。至讳世平 赠崇政大夫议政府左赞成行通政大夫江原道观察使。于府君五代祖也。高祖讳漤 赠嘉善大夫工曹参判行通训大夫工曹佐郎号听竹。从游栗谷。学贯天人。赵浦渚撰碣铭。曾祖讳汝柏宣教郎号鲁溪。以经学孝廉。累登荐剡。祖讳震升号东郭。早登司马。文词富丽。而丁丑讲和后。废举守贞。朝廷以遗逸拟望。则公送言
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于铨长曰。吾所贵者。 崇祯进士也。一入仕籍。失吾贵名。宁欲被发入山。铨长知其难夺。不敢更拟。其无外想可知。而丙午柳世哲构陷尤庵之疏。出于岭乡。则公倡率多士。叫 阍卞明。人莫不高其操而尚其义。考讳虎英。魁伟轩豁。取重于士友间。出入于尤庵先生门下。先生甚爱之。妣李氏通德郎东野之女。玉山先生瑀玄孙。苍石李先生埈外曾孙也。生长法家。妇德纯备。以 崇祯己亥十一月七日甲子。生府君于尚州兴岩里第。府君生而异凡。神气清粹。学语即知读书。年甫八岁。见阶上百日花。吟曰百日花。百日红。花无十日红。今有百日红。见者奇之。九岁丁内艰。执丧如成人。少长励志于学。随伯氏洞虚斋讳献徵受业。伯氏授大学一部。教以居敬工夫。府君虚心服膺。讨静僻处。讲读不辍。无事时。静坐涵养。夜半就寝。鸡鸣而起。日以为常。无或少间。数月之后。恍然若有契悟。赋一绝曰无上亦无下。无始亦无终。若人问此物。万殊一源通。伯氏见而喜之曰粗见体用。是时府君年十六。或披阅伯氏所演奇门遁甲法。尽得其理。伯氏曰吾曾留意于此。而已觉悔恨。惟恐外驰。切宜
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戒之。府君悟而即止。专心向里之学。十八哭伯氏丧。府君以同气间知己。一倍摧痛。翌年仲氏又没。丧威之馀。尝自痛悼曰。谁复教我收敛精神。益加策励。是岁除夕。作学圣图。且为文累百言以自警。庚申往拜尤庵先生于华阳洞。退曰望之俨然。如泰山乔岳。即之温然。有春风和气。益觉心悦诚服。仍欲负笈往从。适抱疾未果焉。壬戌参苍石享事于玉成书院。会中有言尤庵议礼之非者曰王朝礼。与私家礼不同。府君曰惟其不同。故天子诸侯绝旁期。尊同则不降。 孝庙若不入承大统。则于 大妃当绝而无服。而惟其尊同。故不降本服也。闻者释然。丙寅以亲命赴乡解得选。翌年春。将赴省围。遇一术士于逆旅。术士推命书赠曰中正之心。信义之风。烟霞踪迹。雪月襟期。不言其名而去。戊辰丁外艰。任情哀毁。几不能胜丧。以为送终之节。一有所失。悔不可追。随事禀质于尤庵。一遵其教。终始无违礼。己巳尤庵先生自海中谪所。承 拿命。继有后 命。时府君以忌疾塞路。未克奔赴。失声长恸曰。道学失宗。礼义无主。吾东方。将未免左衽矣。庚午往哭先生灵筵于怀川。操文以祭。辛
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未谒遂庵先生于黄江。仍往来受业。遂定师生之义。府君尝曰每谒先生。益闻所不闻。心君亦自别。丙子合享尤庵先生于道峰书院。李济亿,丁时翰等。相继投疏。诬诋先生。府君倡率多士。陈疏辨诬。大小文字。皆出府君之手。卞明甚悉。物论韪之。戊寅读心经。有会心之乐。吟一绝曰读罢心经默契真。静中光景自生春。怡然步出荆扉外。雨后青山一样新。壬午往黄江。以主静工夫质于先生曰。静中验未发前气像。难免有求中之病。先生曰。未发前气像。不必验于静中。亦可验于动处。仍以诗晓之。府君深有所悟。即和呈曰圣贤遗绪杳难寻。静里工夫苦觅心。今受显微无间诀。乃知虚度旧光阴。癸未秋。以学行荐补内侍教官。冬又拜 王子师傅。皆辞不就。甲申往参万东祠享事。一边之讥议不已曰非其鬼而祭之谄也。以士而祭天子僭也。府君叹曰。彼莫非壬辰人子孙。而亦莫不有所谓秉彝之天者。然而讥议之不已者。只以此事始于尤翁。成于遂翁。故党论陷溺其心术。逐鹿而不见泰山者也。抑无偏党之私而尚有疑之者。是不知变常之道殊涂而同归也。乃作万东祠是非辨。
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證以楚人之祭昭王。南轩之祭虞帝。辞意激切明白。见者莫不涣然开悟。(其文载于尊周录。)又尝有别李世奭燕行之诗曰北征苦未已。之子又张旃。迹似观周札。心同蹈海连。尧封悲禹辙。燕市感高铅。叹息题诗别。秋霜映塞天。又曰莫叹星轺万里遥。三韩正气未全消。燕山必有高人遁。为说华阳奉旧朝。及其归也。见星槎录。有外面气势全盛等语。愀然不乐。仍咏朱夫子太岁乘蛇已应期之句。有感而题曰正喜旄头夜殒光。谁传胡马尚猖狂。愀然不乐空书怪。更咏朱翁太岁章。其忍痛含冤。慷慨不已者。有如是矣。丙戌。与遂庵先生会郑攀桂谪所。先生问近日作何工夫。府君曰别无所造。而盖知心大无外。攀桂以此说近于释家锱铢天地之气味。府君曰此特言虚灵之体。而不及于真实之用。故听之者虽疑其欠却平实。然体之所立。用有以行。则一本万殊。莫非实理。非如释氏只向空寂去而已。惟此心寂然不动。感而遂通天下之故。苟直养而无害。则当与天为一。其大岂有量乎。因以诗晓之曰奉我心身事我天。此生非释亦非仙。煌煌太一居中照。然后方知有道缘。己丑游闻庆双龙
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洞。以为桃源盘谷。无过于是。问舍求田。有卜筑之计。湖洛士友愿从者甚众。遂与之结契。将营书堂。以礼义忠信赒穷恤丧等条。申明契宪。又于数里许。得绝险处。拟构藏书阁。鸠聚书籍。以为斯文永久之图。而始事未就。庚寅冬。送不肖受业于黄江。临行授以朱子送子受之书。曰此乃君子所以教子以义者也。凡从师取友处己接物之方。略备于斯。一一遵行可也。又曰非但请学而已。先生一动一静一言一行。无非教也。必须体验可也。时府君从弟泰徵居在一唤之地。患疫甚危。人皆戒以远避。而府君不忍远离。终始在家。随症投药。及其丧也。伤痛无异同气。成服后移寓于银城内院庵。寻有副率 除命。未及辞免。以疹疫易箦于庵中。时辛卯正月十五日也。享年五十三。不肖奉柩归家。以其年五月二十日。葬于州西于山午向之原。配南阳洪氏。通德郎震大之女。生一女一男。女适韩德全。男不肖尔鸿。娶佐郎李相吉之女。府君资禀温厚。居宽而不流于和。好古而不骇于俗。待人乐易。必尽心曲。处事平坦。不设畦畛。少时虽汎滥诸家。留神术数。而旋即悔悟。专心性理。早从伯氏。知
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加本源之功。晚从师门。得闻用力之方。自是志虑弥坚。进修益笃。既多自得之妙。资以讲磨之益。门路最正。知行并进。可谓质之古人而无疑矣。尝曰圣人全动静之德。而本于静。每存此心于端庄静一之中。以为穷理力行之本。又以为程子所谓静后万物自然有春意者。方觉有味。学者不须徒事问学。必主于静以明心学可也。或曰若如此言。无乃近于陆氏之专务尊德性乎。府君曰如鸟两翼。如车两轮。宁有舍问学而能专德性者乎。然世之学者能言道义。多欠本源工夫。故未免有内轻外重之病。不可不察也。教人必以立志为先。常曰孟子曰所愿则学孔子也。不但亚圣为然。凡有志学者。必以孔子为准则。然后方可有为。若曰我虽志学。安敢学孔子云尔。则俗人而止耳。非学者也。若论立志之目。则张子所谓为天地立心。为生民立道。为先圣继绝学。为万世开太平。皆吾分内事。又以收放心为立志之本。尝吟一绝曰并参三极是吾心。一放何如掷万金。天理却从人欲晦。可怜为兽复为禽。其为言易知而感人易入。故虽蒙学。皆获其益。平居庄敬自持。出言𥳑重。而至于公私之
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辨是非之际。极言竭论。截然有不可犯者。人有问朴世堂以恬退清名之士。卒乃毁朱子章句何也。府君曰世堂老于清名。无所猷为。故自以为功名事业无过于此。不觉其自归于邪思妄见。此亦无学识真知之致也。岂有害朱子之心乎。尹和靖曰说经而好新奇。何所不至。朱子曰此言可畏也。若使世堂知畏此言。必无是事矣。又问尤翁之斥美村者何也。府君曰涓涔之水。必至于滔天。尤翁之不满于美村者。盖恶其党镌而防其滔天之渐。莫非出于卫道之诚心。而举世哗然疑之于不当疑之地。可胜痛哉。向非尤翁。程朱之书将尽毁。而先圣之道不传矣。先儒曰孟子辟杨墨。功不在禹下。吾则以为尤翁之辟尹镌。功不在孟子下也。其论治道。则以为人主一心。万化之原。必使君心开悟。然后庶事整顿。有序而不紊矣。今者朝廷之上。一何格君之蔑闻。而徒规规于事为之末耶。无怪乎国事之日乖而治道之日卑也。其他兴学之方。恤民之政。有所揣摩。条理精密。要之可行。而至于戎政。未尝不慨然而叹曰近来军额。徒存虚簿。民受实害。脱有缓急。势将土崩。柴世宗曰兵务精不务多。
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百农夫不能养一战士。因命大𥳑诸军。故士卒精强。所向无敌。此理不难知也。何不变通而从之欤。盖府君虽观时玩变。不为世用。而君民之志。未尝须臾忘也。其居家也。事亲尽其孝。居丧尽其哀。至诚承祀。哀慕不衰。每日晨起。展谒家庙。处兄弟以爱。御家众以恩。奉养伯嫂。事之如母。教育孤侄。无异己出。庭无间言。怡愉如也。一家亲旧之贫窭者。必轸念其饥寒而顾恤。或有流寓客土。无以为生者。则必使之絜眷而来。分田割宅。奠厥攸居。略无难色。人莫不叹服。乡居自处恭谨。与物无忤。闻人之善。嗟赏不已。见人不善。反复开谕。使之渐化。宾客往来。应接不倦。吉凶庆吊。问遗不阙。远迩亲疏。咸得其欢心。晚得一子。甚所钟爱。而教之必以义。尝曰凡大人君子十岁前。已有苗脉。弱冠无不成就。今汝辈尚未见其苗脉。宁有成就之望。盖欲其及时勉学。习与性成也。平生雅好山水。湖岭胜境。足迹殆遍。曾于俗离南麓清溪洞。筑精舍。扁曰白云庵。往来徜徉。悠然忘返。一切纷华。无所嗜好。而惟喜观古书。诸子百家。阅览殆尽。酷好周易系辞,圣学辑要。而循环熟复。如诵已言者。朱子大全也。
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尝曰学者于朱文。若不熟讲而有得焉。义理无由明。间或讽诵戊午谠议序。而太息曰士君子尤不可不知者此也。又尝抄录史记中嘉言善行。名曰嘉言汎录。以为尚友之资。又蒐集圣贤谟训之切于受用者。名曰会心录。朱文居多。而未及卒业。是其绝笔也。又有文集若干卷藏于家。府君以为义理无穷。精力有限。常谦谦有不自足之意。晚年所就。行安德成。士林倚以为重。及其疾革。上下贵贱。惊遑相告。奔走道路。至于缁流有乞米以祈祷者。其没也。士类相吊曰斯文不幸。吾道益孤。皆诗以挽之。叙其钦仰悼惜之意。师门祭文。略曰盖公襟怀。本自澄清。尝爱静时。鉴水空平。我恐耽寂。或流窈冥。无间动静。随处宜醒。延平体验。厥旨典要。后贤不省。谓难捉描。公即涣然。如渴之浇。从而索理。其密丝毛。晚岁所得。益复超高。 徵招狎至。士林增光。公卧不应。固守东冈。味学愈笃。其进莫量。我已耄昏。惟公是望。孰谓而今。乘化斯忙。金三渊挽语凡五章。其二有曰洒落延平诀。观心未发前。斯为公案一。自有密符传。窃惟先人之平生事实。不能一二举。而惟其闻道既早。抱负甚重。未尝为皎
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皎之行。求知于世。故位不显达。志未展布。深惧久遂沉泯。谨次叙梗槩如此。敢以请于先生。重惟先人之于先生。恩义兼尽。非如他人师弟之比。则当世之知先人。宜莫如先生。伏幸先生曲赐哀怜。终惠一言。以表其隧。以辉幽潜焉。 崇祯纪元后辛卯十月日。孤哀子尔鸿泣血谨状。
祭文[遂庵]
崇祯辛卯。近故副率成公之柩。以五月二十日。往即幽宅。安东权尚夏病不能赴诀。前二日。哭送鱼酒。使韩生德全替奠于灵座之前而告之曰。惟公秋涛之淡。良玉之温。古心惜惜。德气浑浑。挺出南服。声誉超群。夙与难兄。迭唱篪埙。岁在金羊。扣我柴门。片言相契。情好即敦。结友让抗。请师惭丁。相资丽泽。再周天星。盖公襟怀。本自澄清。尝爱静时。鉴水空平。我恐耽寂。或流窈冥。无间动静。随处宜惺。延平体验。厥旨典要。后贤不省。谓难捉描。公即涣然。如渴之浇。从而索理。其密丝毛。晚岁所得。益复超高。措诸事为。家族偕调。忠信化服。自近而遥。 徵招狎至。士林增光。公卧不应。固守东冈。味学
秋潭先生文集卷之八 第 577H 页
愈笃。其进难量。我已耄昏。惟公是望。孰谓而今。乘化斯忙。世事日非。忧虞深长。吾道益孤。曷不摧肠。去岁玆辰。公驻岳寺。道疫为梗。未终到此。我病在床。亦难赴彼。怅恨在心。长诀非意。今成千古。事事挥泪。华阳盛礼。守一清赏。旧迹斑斑。何心独往。商岭之西。多士观葬。缕息奄奄。计没临圹。呜呼已矣。万事一梦。适丁家戚。无人替送。远倩韩郎。奠此一觥。至哀无文。言不尽情。公灵不昧。尚监微诚。
祭文[丹阳禹大亨]
呜呼。我公而至此耶。敏睿之资。超迈之见。周旋师友之间。讲论义理之学。志远而行修。气清而神逸。言迈而色庄。日用之间。动静之际。见其进而不见其止矣。斯文有托而吾道有望矣。呜呼。我公而至此耶。不知今年。是何厄会耶。法门衰败。其可胜言也哉。余以鲁拙。资益多矣。刻苦涵泳之喻。天理人欲之说。其意深切。至于才知放心之云。唤醒此心之云。不思不勉之云。不复得而相难耶。平日之讲习讨论。盖亦非一二而止。而病怀悲塞。不能尽记。呜呼我公。有知无耶。交游之好。同志之乐。已矣已矣。哀哉哀哉。不昧犹存。庶监诚意。
祭文[骊兴闵镇纮]
呜呼惟兄。以德则醇。以气则刚。宜尔多佑。寿考无彊。胡然一疾。遽损其长。人或有言。将护乖方。群咻不已。反有所归。我则诿天。莫为而为。盖兄存亡。关时盛衰。人难容力。我将咎谁。来扣琴书。往迹已荒。笛悲山阳。弦断峨洋。龙亡虎逝。䲡舞狐呼。我于斯世。凭靠其畴。一杯以侑。攀柩长恸。兄其知否。有泪泉涌。
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祭文[南阳洪胄华]
天既生公。夺又何速。泰山之颓。梁木之折。师门至恸。士林嗟惜。鸡酒来哭。庶几歆格。
祭文[月城李命益]
呜呼惟公。生禀淑气。天资近道。依归哲师。早辖正路。践履斯笃。曰敬曰诚。蔚然醇儒。德器夙成。兰香播远。皋音闻天。 鹤书屡降。日望翻然。永矢初心。确乎不拔。泥涂轩冕。考槃泉石。舆望方隆。二竖遽婴。皇天不憖。哲人云亡。商山悽其。洛水呜咽。温温德义。更接何日。顾我于公。四世托契。追游廿载。箴警不替。资益薰陶。冀获晚功。今玆已矣。徒切悲衷。忌疾所梗。最后匍匐。幽明之间。辜负斯极。缄辞写
秋潭先生文集卷之八 第 578H 页
哀。恭奠菲薄。伏惟英灵。鉴我心曲。
祭文[月城李命卨]
呜呼惟公。夏山名阀。江门高弟。学有渊源。道绎综绪。神胡不灵。天何夺速。于公之逝。弦鸟多怯。衣冠敛襄。恨未躬诀。平生情分。辜负者深。晚来诔酌。庶几鉴歆。
祭文[鳌山金必大]
吾道既衰。正路长塞。浇漓日甚。功利相率。惟公妙年。著力斯学。从师问道。发愤忘食。学海扬鳞。儒林矫翼。入孝出悌。朝益暮习。襟带礼义。刍豢典籍。渊源有自。践履既笃。朱绂无心。白云有约。玉不求售。金耻自跃。 丹书屡召。素性难夺。位至宫僚。身卧林壑。窝名安养。志取閒适。手挽末俗。名盖东国。顾我游藩。如葭倚玉。虽叨策励。自愧灭裂。喜得贤朋。相随翰墨。南寺秋月。北楼春日。奏曲牙弦。挥斤郢质。追思二弟。荷公眷恤。年龄不同。气味斯合。况于仲实。开道益切。黄江丈席。从子鼓箧。哀我命奇。受祸偏酷。两枝棣萼。相继萎折。公时痛惜。若丧骨肉。前后来奠。作文以哭。引彼达观。勉我宽抑。粤在前春。公遘痘疾。谓其恺悌。必得阴骘。天乎难测。夺之
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何速。石台凄凉。松亭寂寞。绛帐空掩。缁帷谁辟。儒风已丧。经学将绝。倘假以年。益勤磨琢。择精守约。识高学博。阐其阃奥。措诸事业。蔚启文明。有所矜式。不幸短命。泉路永隔。野无宿望。朝失硕德。寝外痛哭。半体如缺。身拘忌患。势难匍匐。敛不凭棺。窆违相绋。前秋始吊。情义若阙。献岁发春。祥期载迫。一声长恸。双泪交滴。酹以椒荔。庶歆芬苾。
祭文[南阳洪胄亨]
呜呼。天之生公。若有意于斯世。天之夺公。何若是其奄忽。理不可推也。呜呼。公之学学之于遂庵先生。先生学之于尤庵老先生。老先生得之于晦庵朱夫子。公之门路之正。渊源之深。有如是。岂末学愚蒙所可窥测也。天若假公数年。成就于道德。关系于世教。何可量也。肆余抚膺恸惜。中夜涕滋。不能自已者也。呜呼。昔我南去。公执余手。叹邪说之横流。闷余行之窘速。以无入不自得。勉我而送。今我西归。我哭公灵。感斯文之不幸。痛士林之无托。以单卮数行文。酹公而去。夫岂料当时一别。遽成千古永诀。反抱无涯之痛耶。然而胤郎好学而方进未已。饬躬而善继无忝。是可以慰公之灵也。今
秋潭先生文集卷之八 第 579H 页
来哭公。肝肠已裂。来甫仪甫。又何忍哭之也。灵如有知。必知余怀之无穷也。呜呼。旧堂荒凉。物色依然。庭花欲吐。山月方来。彷佛英灵。于焉如在。怆古伤今。有泪河倾。
祭文[德水李广泽]
呜呼痛哉。公之生世。天若有为。公之云逝。天实难知。倘假以年。将普厥施。既笃其生。胡不憖遗。嗟公邃学。余岂易言。幼而私淑。长就师门。刍豢义理。羽翼斯文。渊源有自。门路最正。检诸吾身。操存警省。行乎州里。忠信笃敬。厥修既懋。人誉自至。清朝三 命。寔循舆议。公犹守贞。坚卧不起。然谓一出。庶展抱负。士林运否。不幸今亡。好学未闻。吾道谁扶。顾此颛蒙。偏荷眷爱。粤自童孩。躬奉杖几。首授小学。左右提诲。嗟余至陋。竟无所得。四岁亲炙。未化愚质。每当承咳。戒责切挚。何能服膺。抚躬多愧。昨岁在京。投我一书。双龙洞里。云卜新居。将焉遁藏。要与同归。咄咄吾生。未摆尘鞿。睽违七载。慕仰徒切。孰谓如今。仪形永隔。俯仰人世。我将安放。考业无所。伥伥靡仰。春山麝过。但有馀芬。丹霄凤秘。觌德无因。操文长恸。辞不尽意。一别人间。万古幽隧。
秋潭先生文集卷之八 第 579L 页
灵其不昧。无吐玆觯。
祭文[德水李广济,广渊]
呜呼。哲人云亡。方轸殄瘁之痛。远日复至。更切(缺)慕之心。嗟何及哉。悲转深矣。伏惟我公。生长诗礼。道有渊源。负笈从师。名冠两湖之士。修心养性。声闻九重之天。迹虽托于林泉。朝廷之倚毗乃重。恩固侈于师傅。宗斑之冠冕斯荣。只慕泄柳之高风。不效东山之小草。名高北斗。长作葵藿于师门。望重南金。永期菽粟于吾道。何图斯人之有疾。奄见大厦之摧梁。学海波残。未传哲师之教。儒林叶脱。已失吾党之依。弟等世故驱人。恨未执绋于就圹之日。薄奠致敬。忍此含哀于宿草之时。温润之德音犹存。彷佛之精灵如降。孀妇昼哭。孤儿夜啼。公胡无闻于斯。孰不殒泪于此。一杯深痛。万古长辞。
祭文[咸丰李 熽]
呜呼。河岳钟灵。笃生德人。玉润金精。性温气醇。慈祥恺悌。表里洞一。受采有地。令闻夙达。自造尤门。发轫正路。逮事寒水。依归得所。专心性理。考质难疑。馀事文章。实德是基。入孝出敬。志虑弥操。持养敛藏。逢源左右。惟恐外驰。近里著鞭。止水不动。明
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镜无尘。清通虚一。大本乃立。反身而诚。规矩绳墨。即物而求。毫分缕析。旁通诸家。乃公不屑。积中发外。辞理条畅。谦谦自牧。欲盖弥彰。在邦必达。声闻于 天。圣朝侧席。 除命联翩。素履居贞。确乎不拔。轩冕非心。名教有乐。迨其季年。行安德成。外绝崖角。内臻高明。一邱烟月。箪瓢忘忧。户庭不出。馨香旁流。丈席推许。曰惟一贯。士林倚重。仰止高山。有来抠衣。两端斯竭。即之也温。心醉诚服。嗟余小子。早孤无教。冥行擿埴。失学贸贸。幸因托媾。晚接末光。欢爱之笃。相对忘形。反覆提撕。肝胆悉倾。慨我顽钝。忸颜愧心。公犹不鄙。抚摩益深。既勤面诲。继以书疏。自叹孤喘。未遑将母。世故多掣。卒业无期。公怜我茕。谓我搬移。与共结茅。指彼华山。实获我心。有德其言。终拟负笈。庶变卤姿。岂意今日。遽至于斯。有疑奚质。有过孰规。砭愚之望。于何仰恃。卜居之约。已矣莫遂。嗣子仁孝。庶振家声。福善之理。岂终无徵。日月几何。灵辰不留。病未临圹。万事谬悠。呜呼此生。辜负幽明。缄辞写哀。远寓微诚。
祭文[月城李命夏]
凤閟龙亡。景星沉辉。寝门之哭。非但为私。吾道将
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坠。天不憖遗。哀哉后学。更何依归。殄𣨛痛切。仰屋嘘唏。呜呼哀哉。繄公之生。间气所钟。温温其质。纯粹其容。诚敬交进。义理研穷。行笃仁亲。心絜冰玉。耽穷道真。至忘寝食。宗尤师遂。正脉渊源。分析丝毫。洞彻幽玄。霁月胸襟。春风和气。孜孜谆谆。罔间人己。守道林下。富贵浮云。閒中日月。静里乾坤。闇然而章。声闻于天。 宸衷虚伫。鹤书翩翩。考槃安养。确乎不拔。逮婴二竖。朝野忉怛。呜呼哀哉。嗟我小子。自幼失学。冥行擿埴。孰能启发。幸荷先生。不我卑鄙。提耳面命。檃栝备至。感镂至教。曷渝斯志。抠衣燕申。从事博约。袭薰兰室。庶变樗质。忌魔梗路。违诲旷日。云胡一夕。月犯少微。茫茫穹壤。此生畴依。承颜难再。卒业无期。筑室而居。深愧先哲。一字孕涕。心肠欲裂。恭将菲薄。以寓微忱。不昧者存。愿垂鉴临。
祭文[李命夏]
君子云亡。吾道靡托。日月流迈。初期已迫。翠峰一麓。溪水依然。玉色金声。更接无缘。俯仰今古。小子安放。独立衡门。有泪泉迸。一杯长恸。白日无晶。于昭尊灵。庶鉴微诚。
祭文[金天郁]
山岳降精。禀气淑清。鸾姿鹤性。迥出群英。早悦诗书。必探阃奥。对越圣贤。益坚志操。负笈登师。尤遂之门。正路发轫。自有渊源。忧道安贫。仁者之事。一瓢是甘。三 徵不就。顾余小子。特蒙教诲。出入门下。亦有年矣。义托师生。情同骨肉。春秋虽高。志气愈确。岂意今春。天意此忒。东山失望。南极沦精。仪范永閟。夜台冥冥。名留宇宙。形归窀穸。回首人间。万事陈迹。于山苍苍。谷水流哀。操文长恸。奠此一杯。
祭文[谷山韩德全]
先生而至于斯矣。痛哉天乎。蔑弃斯世。剪伐吾道耶。谪罚小子。使不得成就耶。何先生学成而行不达。德充而寿不符。报施之啬此极也。顾小子叨尘门墙。恰十年矣。才鲁志杂。无一可记。而不遂弃绝。以比服役。入学之次第。心法之微妙。无不至诚训牖。开示方便。虽迷昧不承于教。犹知有为己之工。而免与禽兽同归。皆先生赐。则小子今日之痛。宜如何也。况世道方厄。士议瓦裂。自甲己以来。人率心眩利机。魄夺凶焰。倒戈师门。甘心一逞者。迷烂
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于一世。虽有志之士。亦缩伏消沮。以学为讳。华溪一脉。不绝者线。而诸君子相传之法门。几扫地矣。幸赖遂庵先生收拾馀绪。壁立横流。则先生实左右之。以唱后学扶世道为己任。使世之学士。复知伊闽之后。有所谓陶栗沙怀之传。诵圣贤谈义理者。稍益彬彬。庶乎吾道有望矣。孰知昊天不吊。使函丈抱刘吴之痛。士友失山斗之仰也。此小子所以重为斯文。叫天长恸也。先生言行。固将有刻辞。至若涵养本源。洞见道体。有自得之乐于清通虚一之地。旌弓累降。确乎不拔之微意。又非蠡测。(缺)惟亲炙之久。盖有默验于隐显动静之际。温和睟于颜面。忠信发于辞气。屋漏而未尝见怠肆之容。居家而未尝有拂戾之色。接人则表里倾倒。即事则小物不遗。皆所诚心悦服。窃幸有得于观感。中岁病于丧威。恨不得长侍盛德。前冬海曲。杖屦俨然。静夜虚堂。祇奉德音。勉励戒诲。反覆谆谆。临分之际。又以西山江上之会。丁宁相付。痛矣痛矣。万事已矣。病未得举扶。没不得趋诀。闻讣累月。始克奔赴。玉色金声。恍焉更承。而周旋庭庑。轩户凄凉。仰瞻堂奥。裳帷幽秘。惟见弱孤攀殡。孑立哀号。神
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理之僭。胡至此极。呜呼。遗编满架。质之于谁。疑晦山积。衷之于何。惟是北寺之书。海上之戒。铭肝镌腑。不至失坠。则庶无负平日之至意矣。回首斯世。孰知我心之悲。日月有时。卜远已迫。灵輀祖载。仪形愈漠。扣柇恸哭。迸泪泉涌。
祭文[三从远徵]
呜呼。大运推迁。迅速无常。遽至斯耶。衰世天地。和气有限。仁不寿耶。使斯道传之之者斯文也。使斯文不行者天也。公存道存。公亡道亡。则道之存亡。天其为之耶。噫。君子之不得于天。至此哉。于乎。道学谁将复振。后学谁将开导。若我之愚。则吝孰为之刮。过孰为之督耶。然则今公之亡。曷不为号天而恸哭耶。于乎。先兄洞虚斋。默契真静。洞见大原。以觉后觉为己任。公负特立之才。幼仪受学。开视圣学之宗旨。直阐洛闽之正脉。说以时习。自有阶级。我时丱角。同庚同学。气槩相合。志意亦㳷。见而知之。皆出一意。行而得之。虽有先后。教而育之。盖无浅深。虚斋有言。必招我来而并教。公有质疑。必待我会而同问。随事切磋。交须共济。而公性高明而宏博。我志愚鲁而迂滞。公忧我迟。我追公后。周
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旋绸缪。殆将十年。惟天降割。虚斋早世。踽踽人世。安仰之痛。岁久益新。万事一梦。徽音在耳。于乎此恨。惟公与我知之。公惧微言之愈久愈失。孜孜奉持。锐意益厉。负笈寒水。抠衣丈席。质以平日之所闻。得其渊源之所自。精识博文。躬行力究。师门奖大。所望之重。程门龟山。朱门西山。于乎。胸有云梦之富而处之若无。心实本源之体而守之若虚。天下之理。反之吾身而自究。事变之机。应之以宽而不穷。所以学之笃而养之深矣。德宇清和。精粹之气。达于面目。工夫刻苦。践履之笃。见于事为。诚心恳恻。处事精当。雅论风发。激懦廉顽。听其言观其色。人不觉近前。所以得之正而成之粹矣。事亲奉先。常若不及。动遵礼度。尽其孝敬。人心之天。不待勉彊。而公未肯自足。大小亲党之穷不能自谋者。其来如归。咸得庇庥。一视无偏。仁洽恩周。古之君子尚或难之。而公未肯自厚也。噫。余趋对同门。实共源波。每自师门而还。则先问所教何事。所讲何意。闻其问对之善。则喜溢言貌。无异已得。闻未达之意。则明辨汲汲。的当倾倒。极其指归。或连夜而不止。大本未发之论。非有所为之卞。虚斋所授第
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一义。每以此提讲。前哲所欲言。未及究者。爬梳剖析。莫不畅达。于乎。平生所有为。未尝有不与公言者。相守相倚之心。至老弥笃。痛哉。庚辛之间。忌患大蔓。我窜穷谷。公寓山寺。去路相阻。忧发梦寐。俄闻公痘。心惊神驰。而恃公有养。神必佑德。不以死生之念动之于中。无何凶音遽至。天何梦梦。笃生斯人。客地观化。事之变而理之舛也。痛乎。病不扶举。没不躬诀。以至远日。亦未得临圹。死有馀憾。公其谅否。欲说长怀。哀泪先注。伥伥擿埴。若瞽失相。朱夫子所谓任左肱而失右臂者。犹是歇后语也。于乎。虚斋真源。至是而不得其传。有数存于其间。而人自不知耶。又有一言于此。虚斋懿行盛德。世无得以知之。惟在依状模仿。而惟公有意未就。我惧终泯。谨草一通。而学浅言卑。不能形容其万一。记其大略。质于师门。得一言之重。俾不至湮亡。则庶无憾于幽明耶。于乎。公职辅导。任专傅义。抱负甚大。倚望且重。三百年乔木世业。惟公一人。而不获施于世。未及传于后。时耶命耶。胤嗣聪明彊识。立志甚笃。能继家业。可以慰九原幽托。公为未亡也。日月川流。初期忽届。来寻旧座。仪刑彷佛。恍忽
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之间。言笑若听。尚疑其死。扣之无应。于乎。公其已矣。惟公之行。惟我之志。岂有诔而后徵然。而哲人之萎。我怀靡托。则亦安得无辞。凄风一觞。奉哭于前。百年之恨。并此以倾。
祭文[从侄 浚]
哀哉恸哉。公何至斯。泰山其颓。梁木其摧。盖公之生。天若有为。金玉其姿。水月其怀。依归哲师。早讲正学。超群独立。考槃空谷。学务精深。志勤寻源。道明德立。富贵浮云。不出户庭。香闻谷兰。声彻九重。徵烦陋巷。公犹澹然。一不应 命。谓仁必寿。保艾无彊。追陪杖履。拟毕吾生。岂意今春。毒疫遽婴。景星沉光。天日无辉。士林不幸。私门其衰。哲人云亡。小子安放。真绪已坠。后学靡仰。哀肠欲断。有泪悬泉。仪范永閟。漠然冥然。慈谅之德。郑重之诲。今焉已矣。何处复睹。惟一庭玉。不坠家声。长与勉勖。伫见就成。公其知否。庶几瞑目。灵辰不留。佳城已卜。含泪缀词。寓此微诚。爽灵孔昭。庶歆椒觞。
挽词[乌川郑 浩]
贤兄有令弟。卓见自孩童。逮事华阳丈。仍从寒水
秋潭先生文集卷之八 第 584H 页
翁。致知本乎性。饬行反诸躬。晋鄙人薰德。 圣朝礼聘隆。嘉禾秀不实。吾道奈何穷。运气相倾夺。命道有窒通。士林兴悼惜。师席罄哀恫。客岁承君札。至言砭我侗。申申詈悻直。切切说平中。有少迷疑处。卒期烂漫同。遂翁书恳至。使我开昏矇。谁意一旬顷。居然万事空。何由缀哀诔。无限诉悲衷。但有如泉泪。挥沾塞北风。
挽词[丰川任 埅]
识公初自遂庵翁。拔俗高标恨晚逢。爵禄可辞贤者事。州城不入古人风。前秋岭路重携手。半日山谈亦豁胸。报道少微星忽晦。痛今南斗以南空。
挽词[延安李喜朝]
岭之南古称多贤兮。夫何近世之寥寥。嗟惟君生晚而好古兮。其心盖已嘐嘐。况闻华阳之风而兴起兮。能自得师而私淑。声名达于 九重兮。除旨屡降于丘壑。君犹无意于应命兮。确乎其介如石。然谓早晚之一出兮。庶展抱负于当世。何彼苍夺之斯亟兮。闻者莫不悲之。顾我识荆之虽未久兮。心实相照而莫逆。尝邂逅于黄江兮。仍登览于月岳。讨一夜之清话兮。胜十年之读书。别来亦已多
秋潭先生文集卷之八 第 584L 页
年兮。每叹音闻之阔疏。孰知讣车之忽至兮。不觉惊恸而欲绝。身既病而路且远兮。恨无由抚柩而一哭。聊缀词而寄哀兮。但有临风出涕之盈臆。
挽词[安东金昌翕]
云雪三山夜。初逢金玉人。映冰心炯彻。霏屑话清新。理窟推探赜。仙源借问津。投诗虽率尔。意在托交神。
洒落延平诀。观心未发前。斯为公案一。自有密符传。造次谈何悉。他时拟共研。逍遥林下意。遗恨在瓶泉。
别久非三日。知常处万山。果能分理气。真个契曾颜。此事宁容易。浮生或等閒。发微书几帙。留在白云间。
偶作商山隐。非追四皓名。潜龙一爻玩。阴鹤九皋声。只谓徵难拔。那知逝已轻。少微星晦矣。青紫满王城。
千里知君葬。春天写挽情。高林黄鸟语。空谷绿刍生。磨镜闻徐孺。奔车叹巨卿。分山书在箧。重阅倍沾缨。
挽词[丹阳禹大亨]
秋潭先生文集卷之八 第 585H 页
欲识同参契。凄然感泪潸。并生年己亥。共老地商山。言必称尧舜。心诚慕孔颜。太平歌 圣代。耕凿两人閒。
忆昔露阴寺。相携雪夜中。真经同䌷绎。邵易共磨砻。乍弄冰壶月。旋吟水面风。犹嫌太快活。临别语从容。
曩者春风座。贤哉立雪杨。群疑亡四七。真见快圆方。素志甘渔钓。高名满楚梁。行藏占以决。爻象蹇之阳。
甲申正月日。呼我向巴溪。俎豆新馨洁。衣冠肃整齐。丹青瞻庙貌。宝墨赏 宸题。为讲春秋义。悲歌望北啼。
去年云水地。送子好相从。易教追前哲。成材继乃翁。逐章论大学。连句讨中庸。此事稀今俗。多君有古风。
前年腊月末。过我龟亭宿。日录看看毕。新图细细复。为言书有跋。何遽善无福。不幸人皆曰。伤心惟我独。
挽词[谷山韩以原]
华老弃吾儒。斯世失乔岳。荆榛塞圣路。鳅鳝舞深
秋潭先生文集卷之八 第 585L 页
泽。怜君寻坠绪。生晚志古学。机静翠阴庄。座高黄湖席。理到明体用。敬立严寨栅。力践真实地。傍宣士友则。春和舒户闼。冬爱袭乡俗。风仪标南斗。声名动北极。 恩旌下蓬荜。素履安云壑。学优扶世道。仁应享寿禄。年才知孔命。深痛易曾箦。杳冥造化意。俯仰我心恻。理固欺善人。命不酬天爵。顾余忝姻亲。兰室袭馀馥。十月湖岭雪。访我沧海曲。对床南楼月。振衣东冈石。霁看西日没。清挹大海色。天长别袂遥。浮云倏南北。日月曾几何。音容便永隔。始为斯文吊。复以吾私哭。春风想气像。吾道哀寂寞。有时将卜远。无泪可沾臆。永叹羁郡绂。孤负抚窀穸。临词更收涕。庭有一树玉。
挽词[恩津宋奎运]
南州自古蔚儒真。公又慈详恺悌人。将谓凤麟能瑞世。岂知圭璧遽埋尘。迹陈华峡云千里。魂断黄江月一轮。嗟我病衰违执绋。欲题哀挽倍沾巾。
挽词[恩津宋康锡]
山河储淑气。间世生美质。孜孜好学志。已自童丱日。早登尤老门。晚入遂翁室。谁知造诣深。但见谢俦匹。鹓班仰老成。鹤书徵遗逸。箪瓢自有乐。致泽
秋潭先生文集卷之八 第 586H 页
非无术。士林方拭目。愿为苍生出。福善理颠倒。斯人有斯疾。师门丧予痛。欲向苍苍诘。顾我蒙陋甚。久倚温而栗。戚谊即弟兄。交情比胶漆。自拟蝇附骥。千里无相失。前冬一夜话。更深屡促膝。和气浃人肌。天寒忘凛凓。充然如有得。归来詑弟侄。虽闻君始病。尚谓天可必。衰周元气薄。寺丞遽已卒。牢落我安放。乾坤转萧瑟。落月在屋梁。素尘埋道帙。惟应千载名。辉映史臣笔。
挽词[坡平尹升来]
南郡醇儒在。北方旨诀传。存存持敬笃。本本践形全。乐道无馀事。守冈度几年。仁人终未寿。直欲问苍天。
良玉精金质。光风霁月襟。图书潜玩意。山水自知音。顾我真愚昧。逢公几警箴。今朝欲题挽。恸绝不成吟。
一壑优游久。双龙卜筑新。华山许分半。洛社约同邻。聚散诚难料。死生竟莫旬。典刑寻遗帖。挥泪谩沾巾。
挽词[昌原黄 镀]
光岳千年淑气收。惊闻夜壑失藏舟。儒林叶落浑
秋潭先生文集卷之八 第 586L 页
无色。学海波残但有沤。束帛人间犹未就。修文泉下亦何求。悲吟最是伤心事。吾道如今已矣休。
挽词[宣城李 柬]
妙龄南涧识门庭。中岁黄江仰典刑。资性段冰生万壑。襟期秋月洗重溟。端方德义林泉重。温厚名言世俗醒。叔季斯人那复得。白山清洛地无灵。猥从师友讲高名。近岁华阳始识荆。诱掖德音先辈厚。峨洋清赏洞云明。前冬湖海蒙垂访。深夜天人入细评。孰谓斯文关厄运。虞歌不独怆交情。
挽词[坡平尹 焜]
畴昔巴溪水石中。德音如玉警昏蒙。修心认得惺惺法。睟面知加慥慥功。吾道在南承洛学。伯丰无寿悼闽翁。温淳气质今难见。重为斯文寄一恫。
挽词[安东权 燮]
萧然一室苦心人。镇日谈经俨幅巾。早岁工夫尊德性。晚来仪度范儒绅。青山有力收贤士。 圣世于今失聘臣。恸哭黄江门下子。平生讲道孰为邻。
挽词[德殷宋来阳]
玉无瑕玷镜无尘。公是斯文第一人。践履工夫探奥突。精明学术绝缁磷。始因偲切心常敬。频接音
秋潭先生文集卷之八 第 587H 页
徽谊转亲。万事如今嗟已矣。哀词题罢泪盈巾。
挽词[宣城李夏炳]
蔚然声望重斯文。钦仰多年未奉尘。尤老在时曾考德。遂翁门下久亲仁。功深持养逢昭旷。行满家邦笃谊伦。从此岭南长寂寞。不堪矫首泪沾巾。
挽词[平山申 銡]
露岳岩岩高插天。降精聚气挺儒贤。师门讲业心通道。朋友论仁意透玄。素履林间甘隐遁。丹书阙下几招延。斯文寂寞人何去。坠绪茫茫涕自涟。
挽词[咸丰李 熽]
夫子生乎世。天意似有为。夫子至于斯。茫茫理难推。叹息迹公行。至德由秉彝。尤翁道有托。江门见而知。渊源得其正。坦然复奚疑。为学贵知要。反求有馀师。静坐觅端倪。确乎心不移。向里日加工。执中无偏私。操存老益专。践履矩与规。积中发于外。俨然安定辞。幽兰香自播。 宠命几虚施。考槃安素履。肯与俗相随。未伸经国手。遽见埋玉悲。德厚寿何促。学优位何卑。师门恸丧予。士林复仰谁。吾党何所慰。克家有孤儿。馀庆定无垠。从知福履宜。而我生也后。未契荷深期。情笃托媾日。仁服诲人
秋潭先生文集卷之八 第 587L 页
时。华山共有约。百年期莫违。万事今已矣。我怀增悽其。执绋终天痛。和泪题短诗。
挽词[月城李台佐]
味道平生俗虑疏。出山声誉不曾虚。风尘一宦终难屈。商岭三芝自有馀。开口耻为功利说。会心惟对圣贤书。别君十载存亡泪。南土今无处士庐。
挽词[知制教金兴庆]
尚记前冬识面初。始知名下士无虚。抠衣函丈弘规奉。乐道山樊宿望储。微宦莫回遐志洁。 圣朝争奈礼罗疏。从今后学将安放。空遣邦人式旧庐。
挽词[绫城具尔天]
斯文相贺有儒真。道脉扶持任一身。吾不复言天下理。君何已作地中人。礼罗才设官终俯。学业虽优志未伸。昨岁逢为千古别。题词呜咽泪沾巾。
挽词[三从弟德徵]
安养窝中别有春。方塘活水洗心神。林泉高卧栖云士。乡国争推瑞世人。兰室几年承至训。竹坛今日阒芳尘。应知嗜道精灵在。来去黄江江上津。