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卷二十六
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钦定四库全书
 名臣经济录卷二十六
             明 黄训 编
 礼部(仪制中/)
  设学校以立教一(丘浚/)
臣按真德秀言古法其近民者教弥数故二十五家为
闾闾有塾民朝夕处焉四闾为族则岁之读法十有四
士生斯时不待舍去桑梓而有学有师敬敏任恤则闾
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胥书之孝弟睦姻则族师书之其所以教又皆因性牖
民而纳诸至善之域礼镕乐洽以成其德达其材古者
教人之功盖如此今之世里于民最近而无学士尝轻
去土著而事远游行之修窳无所乎考至其设教以琢
词锼句为巧诡圣僻说为能非惟无以淑人抑且重斲
丧之也真氏此言切中秦汉以来教学之弊我圣祖慨
然欲复古庠序之制未即大位之先即建国子学洪武
二年诏立府州县学八年诏立社学上谕中书省臣曰
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昔成周之世家有塾党有庠故民无不知学士以教化
行而风俗美今京师及郡县皆有学而乡社之民乐睹
教化宜令有司更置社学延师儒以教民间子弟庶可
以导民善俗也窃观三代以后之君以武功定天下者
往往缓于文事汉历高惠文景至武帝五世始立太学
宋历太祖太宗真宗至仁宗四世州郡始有学我圣祖
立国子学于未登极前之三年立郡县学于登极后之
二年至于八年即立社学其与古人家塾党庠术序之
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名虽不同其以土著教人则一也
  设学校以立教二(丘浚/)
臣按郡县有学始北魏献文时而其生徒有数亦于是
时始也唐制天下都督府州县学校有生徒各因其州
县之等定第而定其数每岁举其成者送之尚书省史
记所谓由学校者曰生徒是巳我朝于府州县各立学
府学廪膳生四十人州学三十人县学二十人其增广
生则不拘额数夫圣人之于人非不欲人人教而养之
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也顾势有所不能尽也于是择其尤者而笃厚之非谓
一郡一邑之人才止于此也地有小大人有众寡养之
者虽各有数而教之者则其限焉教之养之至于大成
而后贡之而又有科目拔于常贡之外虽然承平日久
人才日多人才所当养者又不可拘拘于故常也且如
松江之华亭江右之临川人民里数多至七百而汉中
之平利广右之恭城止于一二里其生徒之数乃无异
焉请如唐制因其郡邑人民多少之数而定为养士之额
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  设学校以立教三(丘浚/)
臣按三代以后文治首称宋朝然其立学乃在四世之
后自其开国至是几八十年矣我圣祖以岁戊申开国
明年即诏府州县立学其太学之立乃在未登极之前
三年岁乙巳也方其初立学擢许存仁为博士以专学
事四年升学为四品设祭酒即拜存仁为之存仁元儒
许谦之孙谦承考亭正学而存仁承上命以为教一宗
朱氏之学非六经四书不读非濂洛关闽之学不讲所
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谓全体大用之学者也所谓治事者固巳在乎经义之
中一时学校之士无不明经者经明以之治事凡所谓
水利边防等事皆自此而推之也宋人乃分之为二则
是以体用为二事而非圣贤之学矣
  设学校以立教四(丘浚/)
臣按礼曰师严然后道尊道尊然后民知敬学祖宗以
来最重教官之选往往取之耆儒宿学其后科目兴乃
取之乙榜举人其有优异者不次擢居显要故居是官
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者人人自奋既皆以道自重而一时公卿大臣藩臬守
令亦皆重之是以既乐为之莫不谨身饬行以示教严
立规范以为教善人多而风俗美朝廷得人之用皆由
师道之立也近世师儒之职日轻公卿藩臬略不加之
以礼而乙科举人多不屑就乃取岁贡之士为之徒取
充位而巳所谓教法者荡然矣臣窃以为国家要务莫
急于储贤储贤必先于教养所以代君以施教养者师
儒之职也其任若轻而实重自今宜如宋人慎重其选
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假如一府并其属共有十学该设教官三十五员不分
教训职名一郡所选教官苟足以分职各学不必备员
朝廷既遴选其人不肯轻授人得之以为难自然贵重
官既不多所以供亿者稍足而彼亦不厌其禄薄矣仍
敕有司申明宪纲以礼待之坐以听讲不行跪礼违者
坐以风宪失职之罪如此则教官得人教官得人则生
徒充业而国家有得人之效所以成世务寿国脉此其
基也
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  设学校以立教五(丘浚/)
臣按太学之教所以聚天下贤才使之讲明经史切磋
琢磨以成就其器业以为天下国家之用非颛颛以计
岁月较高下以为仕进之途也三代之制比年入学中
年考较必至于七年而小成九年而大成然后用之月
书季考程顺尚以为教之所争夫何士子尚在学校之
中遽巳立为升进之法比之私试等第其文其为争也
尤大焉是岂三代明伦之教古人大学之法哉本朝洪
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武十六年定生员三等高下凡通四书未通经者居正
义崇志广业堂一年半之上文理条畅者升修道诚心
堂一年半之上经史兼通文理俱优者升率性堂升率
性堂者方许积分积分之法孟月试本经义仲月试论
及内科诏诰表章季月试史策及判语二每试文理俱
优与一分理优文劣者与半分文理纯缪者无分岁内
积至八分者为及格与出身不及分者仍坐堂肄业一
如科学之制其后此制不用监生惟计年月先后拨出
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六部诸司历事三阅月所司考其勤谨奏送吏部附选
挨次取用外此又有写本写诰者就中写能书者充此
又太学出身之资格也方其在学校时每月之中会讲
背书皆有定日每季一试惟第高下以为激劝之方而
于出身无所关预又轮差于内外诸司俾其习于政事
半年回学昼则趣事于各司夕则归宿于斋舍优游之
以岁月琢磨之以义理约束之以规法廪食学校则俾
其习经史历事各司则俾其习政法遇大比科许其就
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试其为教法可谓本末兼举矣近年以来为边方事起
之故建议者欲存省京储以备急用始为依亲之例教
法稍变祖宗之旧疆场无事储蓄日充请敕所司申明
旧法以复祖宗养士之旧
  设学校以立教六(丘浚/)
臣按太学之设教养生徒以为国家之用其关系至重
张载有言人才出国将昌子孙才族将大国家之有贤
才犹人家之有子孙也所以培养之者乌可以不加之
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意哉祖宗养贤之制视前代为盛各门设宣课司以收
商税尽以为供给士子之费设典簿以掌钱粮设掌馔
以司饭食其膳夫三更五点不起有误会馔责罚三犯
处以极刑监丞典簿掌馔管不严肃重加责罚呜呼圣
祖草创之初事多未备其所以廪养多士者巳如此其
周密况列圣相承承平日久顾所以养士者反不如草
创之初可乎臣请申明祖宗旧制复会馔以养太学之
士是亦圣孝继志述事之大节也
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  提督学校条例
礼部为学校事正统元年六月二十一日准行在礼部
先于行在礼科抄出少师兼户部尚书黄福建言事件
该行在通政使司官奏奉圣旨该部看钦此钦遵抄出
看得近年以来各处布政司按察司及府州县官不以
朝廷作养人才为重或因地方广阔经年不能遍历或
因政事繁冗累月不暇案临或因政务所妨徒以徵科
为急或有不通文学但知干办为能虚费廪膳有负作
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养拟得合无于浙江等按察司各添设佥事一员南北
直𨽻选除御史二员专一提督学校宜从行在吏部照
例会官举保文学才行兼修堪为后学仪表者选用正
统元年四月初四早本部官题奉圣旨是钦此钦遵行
该到部会同都察院堂上官公同举保到盐运司同知
胡轸等一十二员本月二十七日具题除授副使佥事
等官往浙江等处节该奉圣旨职专提调学校这是朝
廷育贤紧要事还著礼部翰林院计较合行条例具奏
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写敕与他每去钦此钦遵会同少傅兵部尚书兼华
盖殿大学士杨士奇等官计议到合行条例理合开坐
正统元年五月二十一日早本部官奏奉圣旨是都依
这议的写敕与他去钦此钦遵外拟合通行须至劄付

一学者不惟读书作文必先遵守孝弟忠信礼义廉耻
使见诸践履以端本原
 一士贵实学比来习俗颓敝不务实行于巳惟记诵旧
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文以图侥倖今宜首革此弊凡生员四书本经必要讲
读精熟融会贯通至于各经及子史诸书皆须讲明时
常考试勉励庶几将来朝廷得用不负教养
一学者所作四书经义论策等文务要典实说理详明
不许浮虚夸诞至于习字亦要端楷
一学校无成皆由师道不立今之教官贤否不齐先须
察其德行考其文学果所行所学皆善须礼待之若一
次考验学问疏浅及怠于训诲姑且诫励使向进改过
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若再无进不改量施决罚三考仍无进不改送吏部罢
黜若贪淫不肖显有实迹者不必考其文学即具奏拿
问吏部别选有学行者往补其缺
一学校一切事务并要遵依洪武年卧碑不许改违
一师生每日坐斋讲书及日逐廪膳府学令有司佥
与膳夫四名斋夫八名州学膳夫三名斋夫六名县学
膳夫二名斋夫四名不许违误缺役亦不许数外滥设
一生员有食廪六年以上不谙文理者悉发充吏增广
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生员有入学六年以上不谙文理者罢黜为民当差
一生员有缺即于本处不问官员军民之家选择俊秀
端重子弟有志于学者考设补充不许听信有司及学
官受私滥举
一生员之家并依洪武年间例除本身外优免户内二
丁差役有司不许故违
一凡巡视学校水路乘驿舟陆路乘官马仍于本司带
书吏一名随行陆路乘官驴俱支廪给
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一所在有司宜用心提调学校严束师生教读不许纵
其在外放荡为非学校殿堂斋居等屋损坏即便令
有司办料量工修理不许藉此生事因而重扰百姓
今后有司若恃按察司副使佥事或御史专理学校
推故不行用心提调及学校中一切可行之事不整
理者许指实行移合干上司通知给由之日以凭降

一所过之处遇有军民利病及不才官吏贪酷害人事
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干请旨从实奏闻
一所过之处有军民人等诉告冤枉等事许受其状词
轻则发下卫所府州县从实处治重则送按察司提问
本职专督学校不理刑名
一科举本古者乡举里选之法今南北所取举人名数
巳有定制近年奔竞之徒利他处学者寡少往往赴彼
投充增广生员诈冒乡贯隐蔽过恶一槩应试所在教
官侥倖以为己功其弊滋甚今后不许违者听本职及
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提调科举官监试官拿问
一提调学校副使佥事御史或往他处其所在有经过
布政司按察司官及巡按监察御史并本处府州县官
皆当加意提督不许怠慢推故不理亦不许侵越提调
者贪淫无状许巡按监察御史指实具奏不许擅加凌

一所辖境内遇有卫所学校一体提调整理武职子弟
悉令其习读武经七书百将传及操习武艺其中有能
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学举业者悉听科举
 右劄付国子监准此正统元年六月二十三日
  论太学状
窃惟太学者天下贡士所萃乃育贤成材之地故天下
之士所以贤所以材胥此焉出贤材所以盛所以衰胥
此焉系然则生民之休戚风俗之美恶国家之安危岂
不皆关于此哉洪惟太祖高皇帝圣神文武平一天下
定鼎金陵首崇是道方是之时宫殿城池未尽完也百
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府诸司未尽创也佛寺道观未尽兴也乃建太学于国
都宏其规模极其壮丽凡所以教士之法戒士之条居
士之所养具无不详审周密完备又虑表率之职实难
其人务选天下学明行修德尊望重海内所向慕士夫
所依归足以师表一代名盖一时者然后命为祭酒崇
以师道以振文风以增士气其爱惜诸生如慈母之顾
婴儿贵之若席上之珍恩惠极隆无以加尚于是天下
之士入太学者居无不正习无不端衣无不具食无不
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足无饥寒之乱心无邪僻之堕行其所事者治礼义明
人伦穷修己治人之方务致君泽民之术故当时贤才
俊杰之士济济辈出布列中外大纲一正万目毕张自
古太平之盛未能或之先也易曰圣人养贤以及万民
其斯之谓欤永乐初年驾临北京太学之设因元之旧
凡百规制未暇增新洪熙宣德以来因仍未举至其教
戒居养之道颓然废弛不遑介意师儒之职率皆庸常
学行荒疏无所矜式虽有遗规不过承虚名为文具踵
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因循应故事而巳于是天下之士入学者蔑教戒之严
无居养之正置礼义为外物轻廉耻如锱铢杂处于军
民之家浑住于营巷之地与市井之人为伍无藉之徒
相接同其室而共其食啖其夫而私其妇易君子之操
为鄙夫之行改士夫之节为穿窬之心所习如此一旦
居官不过志于富贵而巳尚何望其尊主庇民建功立
业乎夫近朱者赤近墨者黑居住所致无怪其然也呜
呼天下之士修之于庠序而坏之于太学贾谊所谓可
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为太息者也陛下春秋鼎盛缵成大统凡一举措不可
不慎举所当举则天下之人莫不欢心措非当措
则天下之人莫不解体可不慎欤我国家建都北京以
来有废弛而不举者有创新而不措者所废弛者莫甚
于太学所创新者莫多于佛寺举措如是臣以为舛矣
然成事不说废者当举若重修太学虽极壮丽亦不过
佛寺一所之费况佛寺无益于朝廷而太学实关于治
体伏愿皇上兴废举坠乞敕该部计料兴工一新太学
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作养秀才重选师儒厚加眷注果能此道将见数年之
后贤材济济文风大振生民于是乎安天下于是乎治
我太祖养贤及民之效复见于今日太平之盛不期自
至而国家社稷永享无穷之福矣臣性质凡陋无所知
识偶有所见岂敢隐默冒干天听不胜惶汗之至
  国子监革弊事宜奏(章𢡟/)
弘治十七年闰四月二十二日该司礼监太监陈宽传
奉圣旨近来各衙门弊政多端军民受害以致上干和
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气深切朕怀合行紧要革弊事宜各该衙门便查议明
白开具来说钦此钦遵臣有以仰见陛下敬天爱民孜
孜图治即二帝三王之用心宗社生民之大幸也敢不
夙夜匪懈讲求弊政之所当革与时变之所宜通者以
为圣治涓埃之一助哉窃惟治无古今利民者为良法
论无当否便民者为嘉谟今天下承平日久文恬武熙
政出因循事多积弊以言乎国用则不充以言乎兵力
则不强以言乎国论则不定以言乎纪纲则不肃以言
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乎刑罚则不清以言乎俗尚则奢僣而无节以言乎士
习则奔竞而嗜利以言乎官吏则诞慢而具文侥伪日
滋而闾阎穷困奸宄窃发而边鄙失宁所以上干和气
灾异迭见而廑陛下宵旰之忧也其大本之未正而万
弊之所由生者在廷大臣暨言路诸臣必能一一为陛
下陈之臣固未敢出位而僣言也姑就职司之所及者
而论之虽云细务非大体所关然亦积弊之久为民之
害有不容不为之区处者敢陈鄙见上渎宸聪伏望圣
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明深恤民隐俯察迩言通变宜民勿拘故常之见更化
善治用垂久远之规庶几宿蠹可袪而民困可苏天下
幸甚为此今将本监合行革弊事宜具本专差办事吏
某赍奉谨具奏闻
一本监岁贡诸生先在各处府州县学为附学为增广
亦既有年然后得廪其廪膳必二十馀年或三十年而后
得贡迨贡入国学远者十馀年近亦三五年而后拨
历又历事一年而挂选通计前后年数巳五六十岁又待选
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十馀年而后得官则其人巳老多不堪用因而死亡者
亦不少矣是国家虚费廪米数百石以养一人而不得
其一日之用岂不重可惜哉此今日积弊之大者不可
不早为之所也如蒙乞敕该部计议先清之于学校责
任提学宪臣严加考选凡材之庸下年之老迈不堪作
养者不许食廪充贡次清之于国学照依先年命大臣
拣选之法而加严凡材之庸下年之老耄不堪任用者
不容在监待其挂选之时吏部就行考定高下或赐冠
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带或授合得品级散官使之待选于家而行各处巡抚
巡按分巡分守及司府正官凡有公事委之干办既可
使之习于政事又可验其能否每岁终各该上司开具
差委过各人干办实迹第其材识高下造册奏闻其材
识优长堪任用者即行取选年老无材不堪用者就令
致仕况洪武中尝差监生各处丈量田土亦欲验其能
否而授职也明试以功如此则官使得人而民皆受其
惠矣此贤愚同滞之弊所当革者也
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一本监旧制博士助教学正学录等官共三十七员盖
国初天下人材共入一监作养故设官之多如是后因
添设北监颇因裁减查得成化初年本监止有博士三
员助教十员学正学录共七员耳今在监诸生不过七
八百人而博助正录等官馀三十员又会馔久停掌馔
一员巳为虚设而今乃有两员似乎过冗且各官所食
之廪禄所役之皂𨽻皆生民之膏血而国家大农之经
费也冗食不节国用虚矣臣窃闻官不必备惟在得人
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各官为诸生表率后学模范苟非其人则师道不立教
难成效又况近奉新例风宪有缺许于博士助教等官
内选补则各官者不惟风教所系抑乃风宪之储尤宜慎
选其人不以备员为贵也如蒙乞敕该部参酌所宜量
为裁减如成化初年之数以后遇有缺员合无行令巡
抚巡按提学等官推选学行超卓教诲有方者列函举
奏及九年考满教官内有功绩而兼著时名者以补其
缺庶几用不失人既有以佐风教而备迪简员不至冗
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又可以宽民力而纾国用矣此冗食之弊所当革者也
一本监官吏俸粮及监生家小月粮俱系糙米师生会
馔系熟米每岁预先会数具呈南京户部坐𣲖苏常等
府解纳本色近奉南京户部劄付判官弘治十六年分
折纳糙熟米共三千八百石计银二千六百六十两不分
糙熟米俱作七钱一石臣查得南京部院等衙门官吏
监生俸粮近年俱是折价每石纳银七钱今将本监俸
月粮糙米亦作七钱一石折纳委实事体相同经久可
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行惟有会馔白熟米亦系按月关支每人多者不过三
斗少则七八升者有之三五升者有之若将银两碎分
不免亏折之患又后湖查册监生数多所有馔米乃日
用不可缺者虽云有银可籴而米价贵时熟米一石不
止七钱欲从本监籴买供应又不免陪补之患若止将
银两送湖则湖上亦费区处臣愚见此项粮米只合收
受本色巳行具呈南京户部定夺该部称系巡抚衙门
奏准事例难擅改移只得遵依收受讫但恐遂为永制
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则二患有未巳也如蒙乞敕该部查议合无将本监官
吏监生俸粮月米以后年分照依各衙事例折纳价银
使民获轻赍之便其馔米仍纳本色则官免亏折陪补
之患此则预防其弊官民两便之事也
一本监旧额膳夫一百名皆应天府所属各县编审均
徭人户充役为因节有逃亡不便成化二十二年该钦
差巡抚南直𨽻右副都御史王克复始行改𣲖苏松常
徽宁国五府每名一年改银一十二两有闰加一两以
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充雇役之用本监先前收获前项银两雇人应役自文
庙六堂及博士厅并内外各号看守洒扫及杂用工役
等项共雇七十馀人该用工食银四百五十馀两其馀
分𣲖各官名下雇人跟用及本监一应公用如办纳内
府浣衣局湿小粉等项皆于此取给先任祭酒刘某颇
尝积有赢馀奏准修理号舍讫自臣到任以来所收弘
治十五年十六年银两除雇人应役外比照北监见行
事例亏欠数多学正学录典籍掌馔职卑禄薄官员各
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一名共用三十二名其馀公用随宜节缩亦颇有馀均
给六堂监生俱有文案簿籍惟是未经奏请于义未安
今弘治十七年苏松常三府共该膳夫七十名每名止
解银十两其来文开称系巡按冯御史议处事例而徽
宁二府却照例解发多寡不齐欲便听从轻减以宽民
力义无不可但亦未经奏请未敢擅便定夺又今后湖
查册例该兼拨膳夫徒夫到彼供役缘法司近年问拟
囚徒并无一名到监无从差拨巳曾具呈南京礼部转
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行取拨而法司回文须要申请方准拨送以此本监只
得尽用前项银两多雇人役前去供应但恐从此遂废
旧规未便如蒙乞敕该部查议前项膳夫应该纳银若
干通行各府遵守庶几事体归一仍乞查照祖宗旧制
及北监事例行南京法司照前问发充徒送监应役庶
使百年成规不至隳废所有前项膳夫银两除雇役外
合无给与博士等官各一名及公用或有剩馀合无均
给诸生惟复用以修理公廨或刋补书板亦乞斟酌所
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宜立为定制以便遵守仍将收支数目明立文案随卷
照刷以防奸弊庶几财无妄费民免重困此又革弊恤
民之一端也
一本监会馔乾鱼每年预先会数俱是南京户部行湖
广布政司坐𣲖所属各该河泊所办纳猪肉则每三日
一次会数行应天府都税等司办纳行之岁久积弊多
端当鱼贵时则输纳后期而支用多缺及鱼贱时则一
年并至而给散有馀堆积在库一经暑雨则臭腐溃烂
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化为灰土人不可食不无暴殄天物其馔肉每当暑月
送纳之际亦多臭败退换则买补不便收受则日用不
堪彼此皆以为患本年五月内据应天府都税等司连
申自愿折纳肉价铜钱行据各班堂友长呈称若如所
申委的两便随呈南京定夺未蒙施行臣查得国子监
通志每人每日乾鱼二两而本监案卷数十年间止是
三日二两又查得北监有给钱钞事例馔肉亦系折纳
如蒙乞敕该部从长计议即今在库腐鱼数多合无从
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每日二两之例分给以后各该河泊所岁办乾鱼欲乞
酌量中价止令折纳银两则民免装运输纳之费而在
官亦免堆积腐坏之患其馔肉每年自四月初起至八
月终止暑热易败之时合无准其照依时估折纳铜钱
庶得官民两便此事虽无关于大体实亦积弊之不容
坐视者也
一近因户部奏准取拨监生往后湖查册缘彼处冬月
苦寒夜无灯火夏月盛暑又多蚊蚋兼以土地卑湿水
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泉污浊监生到彼多致疾病而死者以故畏难而不肯
去往往告求养病及搬取毕姻依亲就教职等项以避
其差查得先年查册之时监中人多常拨七百名分作
两班往来替换犹以为苦臣窃谓好逸恶劳人情之常
查册一事比之其他短差及坐班委的劳逸相悬不可
不为之所也如蒙乞敕该部计议合无将查册一月者
准算坐班两月使人有所激劝而忘其劳或别作区处
以增添监生如先年之数使得分番更换庶几公务易
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完而人情乐从此又优恤监生之一事也(枫山先生集/)
  奏修明教化事(谢铎/)
臣闻教化学校所自出诚国家之急务而不可一日忽
焉者也故我太祖皇帝定鼎金陵首建国学以司教化
以式四方所以为天下国家虑者至深远矣百馀年间
继继承承罔敢失坠皇上嗣位之初谒庙幸学尤切注
意于此臣实何人谬膺此任受命以来夙夜战兢恒思
古人以身教而化天下者固未易能然法制禁令之间
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或可以为教化万一之助者苟有所见亦乌敢自隐而
不为陛下言之哉所有各言事宜辄敢条列于左一曰
择师儒以重教化之职二曰慎科贡以清教化之源三
曰正祀典以端教化之本四曰广载籍以永教化之基
五曰复会馔以严教化之地六曰均拨历以拯教化之
弊凡此六者自今而观惟拨历最为紧要而会馔次之
其他不以为迂泛不切则以为窒碍难行臣窃思之不
择师儒则所教或非其道不慎科贡则所养或非其贤
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不正祀典则骏奔仰瞻之际无以示趋向不广载籍则
明体适用之学无以资见闻臣恐所谓会馔所谓拨历
者一切皆为虚文故事以如是坐食待次之人而欲备
他日天下国家之用臣愚诚未见其可也凡此皆臣旦
夕之所忧念以求尽职分于万一而求能者用是冒昧
上陈不敢缓于此而急于彼若论其极则所谓教化本
源其远者大者尚不止此出位之思又非臣愚所得而
易言也伏惟圣明留意则天下幸甚臣不胜犬马惓惓
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一择师儒以重教化之职臣愚窃谓师道立则善人多
善人多则天下治是师儒之职诚不可以不重如臣等
两京国子监官以至十三布政使司南北直𨽻提学等
官皆所谓师儒也有如臣者至愚极陋既病且衰力不
逮志巳甚愧负于初心任匪其人曷克更图于后效愿
乞早赐罢黜之恩以为师儒不职之戒然后另求道德
之士以为太学之师如唐之韩愈宋之杨时庶几教化有
赖人材有作而朝廷之委任天下之仰望不为虚也至
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于提学等官虽一方教化之司实天下人才之责权足
以黜陟其间非如国学之徒守绳墨而不敢越功足以
培养其始非如国学之坐视捍格而不可违盖其官之
所历视国学虽为稍卑而其职之所关视国学则为最
切故必得廉静恬退之士而有严重刚方之操风采纲
纪之中而有涵养作兴之道者庶足以称其任而不愧
其职也不然或矫激以卖公道或假托以盖私恩在我
者不能以不奔竞何以禁人之不我乎奔竞在我者不
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能以不贪得何以禁人之不于我乎贪得科贡由之而
弊人才以之而衰其府州县学等官固亦视其好恶以
为向背因其劝惩以为贤否盖又在所不必论也凡若此
者臣岂敢推过于人而不归咎于己其实天下之士十
数年养成于彼而欲一旦责成于此虽有智者殆亦无
如之何伏愿圣明深加之意精择其人而无如用臣之
误则庶几于教化之职无负矣
二慎科贡以清教化之源臣愚窃谓国学所养之士皆
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万邦黎献之臣不取之岁贡则取之乡科是国学为养
士之地而科贡实取士之阶诚不可以不慎也今之所
谓岁贡者虽足以胜输纳自进之徒而因循姑息之弊
实莫此为甚今之所谓科举者虽可以得豪杰非常之
士而虚浮躁竞之习亦莫此为甚盖科举必本于读书
今而不读京华日抄则读主意不读源流至论则读提
纲甚者不知经史为何书岁贡必先于食廪今而不以
货贿廪则以权势廪不以优老廪则以恤贫廪甚者不
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知举业为何物是虽未必尽然大率实类于此臣愚乞
敕提学等官凡此日抄等书其板在书坊者必聚而焚
之以永绝其根柢其书在民间者必禁而绝之以悉投
于水火于其廪之未食者必严加考覈而不容其倖进
于其廪之巳食者必痛加裁革而不恤其私怨如此庶
几国学之所养皆贤不惟朝廷之恩无负而教化之源
亦稍清矣
三正祀典以端教化之本臣愚窃谓孔庙从祀之贤实
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万世瞻仰所系一有不合于天理人心之公何以为教
化本原之地是诚不可以不正也且所谓十哲七十二
子以及左氏以下二十二人其所当黜陟者先儒程子
与熊去非巳有定论而近时大臣与礼官亦尝会议取
自上裁不敢再赘但此外犹有不能以无疑者有若龟
山先生杨时程门高弟伊洛正传息邪放淫以承孟氏
不愧南轩所称继往开来吾道南矣实演晦翁之𣲖虽
其晚节一出不克尽从其言而新经之辟诚足以卫吾
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道论行检汉儒如马融戴圣之徒固为不可几及论著
述宋儒自周程张朱之外恐亦未免有疵如是而不预
从祀之列臣窃惑焉又若临川郡公吴澄著述虽不为
不多行检则不无可议生长于淳祐贡举于咸淳受宋
之恩者巳如此其久为国子司业为翰林学士历元之
官者乃如彼其荣出处圣贤之大节夷夏古今之大防
处中国而居然愚昧忘君亲而不耻仇雠迹其所为曾
不及洛邑之顽民何敢望首阳之高士昔人谓其专务
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圣贤之学卓然进退之际不识圣贤之于进退果如是
否乎如是而犹在从祀之列臣固不能以无惑况二人
者皆太学之师其于庙祀黜陟之际尤不可以不正也
臣愚乞敕升时以上祔宋诸贤之位斥澄以下从莽大
夫之列不惟天下之公论允惬而于世道教化亦不无
少补矣
四广载籍以永教化臣愚窃谓天下之道非托之书不
能以自传天下之书非藏之官不能以不散虽教化所
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在有不依文字以立而诵习之功未有不假书籍以待
者也本监所有历代书板虽旧多藏贮而散在天下者
未免有遗虽旋加修补而切于日用者犹或未备臣愚
乞敕各布政司将所有紧要等板如程朱大全集与宋
史等书尽行起送到监一以备国学蓄积之富而士习
有所资一以免有司馈赠之劳而民力有所省一举两
得而有益无损矣又本监所有东西书库屋既隘陋地
亦卑湿以致各样书板朽坏日甚所损非细臣愚乞敕
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改为东西书楼上以为庋置之所下以为印造之局不
惟书籍之奉安极其高洁抑且工匠之出入有所拘检
其工价料物如不欲动费在官钱粮臣当别行节缩措
置如此则历代紧要书板不致圬坏散漫而教化之助
亦庶几其永有赖矣
五复会馔以严教化之地臣愚窃谓监生之会馔犹百
工之居肆不惟朝斯夕斯得以专精其术业实亦相观
相善有以收敛其放心诚国学之旧规皇祖之明训不
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可以为不重而不加之意也自景泰初以柴薪缺少暂
且停免逮成化中致馔堂损圮遂成废弛今馔堂厨灶
修造将完所缺者器皿米肉椒油支给如故所少者柴
薪若复因仍不举诚为虚费可惜臣愚乞敕该部计议
将馔堂前廊房一带照旧监造以便朝夕往来碓磨凳
棹碗楪等件逐一修造以供日用饮馔柴薪之费或取
之抽分或资之买办务使经久可行不致半途而废如
此庶几国家养士之恩不为虚文而教化之地亦益见
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其严密矣
六均拨历以拯教化之弊臣愚窃谓作法于凉其弊犹
贪作法于贪弊将何极所有纳粟监生一节实为国家
教化之弊今固既往而不敢言矣然天下之事既不及
塞其源亦必塞其流天下之病既不克治其本犹当
治其标又安可坐视其流弊之极而不之恤哉且往岁
会议之时纳粟监生约有三分科贡监生止有一分故
今分为两途相兼拨历各取其年月浅深以定其名次
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先后或三七分或四六分是以名数之多少而为拨置
之多少也然先帝圣裁犹命该监临期酌量务使均平
拨历盖巳虑纳粟之旁蹊将有妨于科贡之正路而一
时救荒之权宜终不可有加于万世取士之定制也今
见在监生纳粟止及一分科贡巳有二分自此以后多
渐反而为少少渐反而为多盖又不止往岁之三分一
分而巳也若但泥于旧制纳粟仍为六七而科贡止于
三四则人少而拨反多人多而拨反少不惟流弊之极
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有不可言而不均之叹实所不免殆恐非先帝临期酌
量均平之深意也臣愚欲乞转科贡为六七更纳粟为
三四庶几易穷则变变则通之义虽于教化未能少补
而流弊亦不至于甚极也(桃溪净稿/)
  修举废坠疏(谢铎/)
臣切见本监废坠之事固非一端其远者大者臣愚未
敢轻易辄举惟是日用之急虽近且小不可暂缺敢略
举一二为陛下言之惟陛下俯察而加惠焉臣窃惟先
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王之治下必使斯民养生丧死无恨而后可望王道之
成况国学萃天下之英材而教育之于兹二者或未能
以无恨焉尚何以望士风之振人才之兴以备国家天
下他日之用哉臣到任以来切见本监监生二千三百
馀名而号房曾不及五六百间其倾颓漏烂不可居
者又往往半之于是不免寄居杂处军民之家是不惟
出入往来有所不便而僦贷支费亦甚艰难以朝夕无
所与居之人而欲望其笃志于学以大底于成诚亦难
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矣切见退省堂及东西馔堂不下五六十间亦皆损坏
废于无用如蒙乞敕工部通加修理量拨监生暂且居
住是亦不费之惠而人人称便矣臣又切见本监通志
旧例监生不幸病故者本监移文顺天府本监给与殓
殡之具臣在南京时亦尝举行近者本监监生邢伟病
故移关顺天府虽有所给而称为俸银既而监生韩本
宋济相继病故却乃执称无例漫不之应臣等不得巳
止从本监勉强措置少助臣职居其地目睹诸生如此
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死丧之状狼狈臣若复坐视其态不惟死者目不能瞑
而于圣朝仁政亦未免为万一之累矣且监志作于成
化三年间人必有所据方敢载入但礼部近年两经火
灾案卷无存故有司执称无例以致推调内外大人故
官皆有口粮脚力送还其家监生虽未为官然皆朝廷
储养以备官使之数岂可使之死无归而漫然不惜哉
如蒙乞敕礼部从长计议量加恩典所费之惠虽不甚
多而所以作士气收人心者端在是矣臣又切见本监
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各色堂宇与夫四面墙围亦皆年久坍损失今不修后
必大坏及照文庙棂星门前一带空阶每被附近军民
朝夕作践又有不良淫妇杂居其间极为亵渎秽污之
甚臣愚欲乞朝廷逐去不良稍加开拓高筑屏墙以为
障蔽庶几文庙肃清而神灵安妥矣又本监朝房一所
亦皆坍损隘陋朔望朝参不堪住坐臣愚欲照顺天府
朝房事例造为前后两楼以备众官歇泊此虽细务末
节实亦废坠不举之一端朝廷如不欲动费在官钱粮
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臣别当节缩自行措置惟是养生丧死之具惟监生日
用所急伏乞圣明曲加矜悯特敕该部议拟施行则臣
等不胜幸甚国学士子不胜幸甚(桃溪净稿/)
  维持风教疏(谢铎/)
臣愚窃惟人伦风教所先人伦不可以不明也臣愿正
祀典以究明伦之实仕途风教所系仕途不可以不清也
臣愿重科贡以清入仕之途冗员风教之滥冗员不可
以不革也臣愿革冗员以从京府之制捷径风教之羞
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捷径不可以不塞也臣愿塞捷径以澄国学之源臣愚
近睹礼部尚书傅瀚等为地震事题准各该衙门条陈
所见臣固知天下之事所当言者不止于此盖凡政本
之蠹蚀官司之黩滥生民之愁苦军士之疲困灾异之
迭见边境之失宁是皆宗社安危之所关朝廷宵旰之
所急者顾以启沃论諌各有攸司而出位言高尤在所
讳惟是四者事关风教学校之首务也臣虽不才职专
学校又岂容终于隐默而不一言之哉用是条列冒昧
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以陈惟圣明加之意焉
一曰正祀典以究明伦之实臣愚窃惟学校之设皆所
以明人伦也人伦莫先于父子子虽齐圣不先父食奈
何承讹袭故以颜曾思三子配飨堂上而其父则皆列
祀庑下冠履倒置有是理哉为今之计莫若于阙里立庙
祀叔梁纥而配以颜路曾晰孔鲤诸贤如先儒熊去非
之论庶几各全其尊而神灵安妥也人伦莫大于君臣
殷之顽民犹不忍忘纣奈何忘君事仇若吴澄者亲为
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有宋之遗臣腼颜前元之官禄名节扫地复何言哉后
死之诛止宜律以春秋大义斥其不忠本朝之罪罢黜
从祀以列于莽大夫之列庶几不掩其恶而人心惬服
也此前一事人虽屡言而未见施行此后一事臣亦尝
言而未蒙俞允臣非不知重复覼屡言之诚为可恨特
以每当奉祠对越之际辄起嚬蹙不安之心心所不安
又不得不发之言耳如蒙乞敕礼部翰林院重加考定
议处使祀典以正人伦以明则所以维持风教者不浅
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二曰重科贡以清入仕之途臣愚窃惟科贡之设皆所
以罗天下之贤财而用之也科举一途虽称得人奈何
考试等官类皆御史方面之所辟召职分既卑学亦与
称恩之所加势亦随之于是又以外帘之官预定去取
或者多为防闲而实则关节内外相应悉凭指麾而科
举之法日坏矣臣愚乞敕两京大臣各举部属等官素
有文行者取自上裁每布政可特差二员以为主考如
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往岁诸臣之所建白者庶几前弊稍革而真才亦可以
渐得矣岁贡一途虽亦有之但近来提学等官类从姑
息试廪之初不以势得则以贿行不以优老则以济贫
及其来贡之际又听其自乞愿授教职往往名为升考
而实则虚文上下相蒙迄无可否而岁贡之法益坏矣
臣愚乞敕礼部将岁贡生员愿授教职者先送翰林院
国子监按月考试期年之间择其果通三场者方许升
考授以职事庶几前弊稍革而教官亦不至甚滥矣凡
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此二事揆之人情格例未免窒碍难行臣切反复思之
积弊之深如此必得出宸断力加旋干然后科贡可重
仕途可清而所以维持风教者不外是矣
三曰革冗员以从京府之制臣愚窃惟京国四方之极
天下所视以为准则也切见顺天应天二郡实惟京府
大兴宛平江宁上元四县皆为附郭见今学校之设惟
二府有之而四县皆未尝有盖虽统于所辖实以府学
之生徒悉皆由县之俊秀与其储养之滥不若选择之
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精之为愈也不然岂以京国首善之地而惜此一学校
之官哉奈何凡今天下附郭县分不分多寡俱各有学
其视京府实为冗滥臣愚请从顺天应天之制凡附郭
一县例增廪膳十名随其县之多寡以为增损止以府
学教官兼领其事生员虽益而官不加多庶几冗员稍
革而风教之责亦稍重矣臣亦熟知今之为官者类喜
于添设而难于裁减殊不知增一官则增一官之费宽
一分则民受一分之赐天下冗员之可减者宁止是哉
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四曰塞捷径以澄国学之源臣愚窃以国学聚天下之
英才而教育之皆所以备国家他日之任使也选之科
贡尤恐未精奈何近年以来大开捷径如纳马纳粟之
徒皆谓其有资国用之缺殊不知得其利未什一而受
其害者巳千百况今日之纳马纳粟即他日之鬻爵卖
官此等风声岂盛世所宜有哉今边事方殷谋国之臣
必有以此策献者万一再行则彝伦之堂变为交易之
地岂不大可耻哉臣愿深监前弊预塞其途虽或国用
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不足亦当别为节缩区处而此策断不可行矣往年为
因此革在监不谙文理凡拨各衙门写本者俱各雇人
今遂视为定例致使六科短差亦以雇人艰难为词目
前流害其极如此如蒙乞敕内府等衙门事例许以年月相
应者送科写本亦令挂选出身庶几嗟怨少息而风教
之地亦稍清矣臣固知国家养士不厌其多但贤关所
在恩倖之滥进昏眊之杂处殊亦可忧然则捷径之当
塞者又宁止是哉
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  奏均选擢以励庶官事(贾咏/)
南京吏部文选清吏司案呈奉本部送准吏部咨该本
部题文选清吏司案呈奉本部送吏科抄出南京国子
监祭酒贾咏等奏仰惟我祖宗受天明命抚有万方式
崇儒术诞兴文教乃南北两京并建国学所以重首善
之地而开教化之源也故所立之官祭酒司业则擢自
翰林而监丞博士助教学正学录皆取诸科目之士且
必俟其出教于府州县学功绩有成学行可观或曾经
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各抚按等衙门旌奖有誉望者或由进士出补外任愿
乞恩典者始得升授固足以见崇儒重道之至意也至
于所以作率风励之者则又有不次之擢焉又幸而恭
遇朝廷广开言路旁求俊彦科道缺员即许两监监丞
博士以下等官与两京行人太常博士及行取外京推
官知县府州县教职一同选补又足以见立贤无方之
盛心也列圣相承率循是道所以教化隆而风俗美朝
廷正而天下治有由然也迄今百五十年于兹其前项
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内外各官屡次擢用不辍惟南监自正德二年助教张
祐擢授御史去后到今未蒙恩典遂使居南监之属者
莫不怀轻南重北之心而锐志事功者亦有不屑就之
意焉况臣自供职以来夙夜兢惕恒以表率模范为事
比见各属立心刚直制行端方文章足以饰治平廉介
足以激贪污或博学而勤于诲人或恬退而甘于自守
或体貌魁梧而素闲礼节或才识通敏而动中事机且
访其先任乡学之时有屡经抚按旌奖素有誉望允服
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人心如此等人久淹下位不以上闻则不惟非臣以人
事君之心亦无以示激劝于将来也伏望圣明体天地
生成之德廓一视同仁之心察臣所奏乞敕该部比照
北监两京行人太常博士府州县行取等官事例曲加
访察凡遇风宪及两京部属有缺移文本监择取行实
年貌才力相应者或一二人或三四人赴部擢用以励
其馀以复祖宗崇儒重道之典以昭皇上立贤无方之
心如此则凡厥庶官知所激劝而区区臣职以人事君
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之忠亦庶乎可以仰副于万一也臣下情无任恐惧之至
等因奏奉圣旨吏部知道钦此钦遵抄出送司查得见
行事例两京御史员缺查取在外进士举人出身知县
推官南京国子监官并天下府州县贤能出众举人出
身教官与在京一考以上行人博士国子监官会同都
察院拣选拟授今该前因案呈到部看得南京国子监
祭酒贾咏等奏称乞要比照北监凡遇风宪及两京部
属有缺移文本监择取行实年貌才力相应者或一二人或三四
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人赴部擢用一节为照两京国子助教博士等官曾经
一考以上贤能素著者行取考选风宪系是见行事例
但南京国子监助教博士等官查无开报贤否各官才
力未详所以得与行取者少今祭酒贾咏奏称前因合
无移咨南京吏部转行南京国子监掌印官每遇年终
将所属助教博士等官从实开报年岁明注文学才行
开具贤否揭帖一本责令顺差人役赍送本部查照以备
斟酌行取缘系均选擢以励庶官及奉钦依吏部知道
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事理未敢擅便正德十二年十一月十六日少保兼太
子太保本部尚书陆完等具题十二月十七日奉圣旨
是南京国子监助教博士等官著本监掌印官每年终
开具贤否揭帖送部如遇考选风宪斟酌取用钦此钦
遵拟合就行为此合行移咨前去烦为转行国子监照
依本部题奉钦依内事理钦遵施行等因咨部送司案
呈到部拟合就行为此合就备申劄副本监照依该部
题奉钦依内事理钦遵施行须至劄副者正德十三年
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正月二十二日行
  图籍之储(丘浚/)
臣按宋朝以文为治而于书籍一事尤切用心历世相
承率加崇尚屡下诏书搜访遗书或给以赏或赐以官
凡可以得书者无不留意然犹虑其或有非常之变每
卷皆有副本分贮各所是以真宗之时崇文秘阁之灾
而犹存太清楼之储徽宗设官提举募工缮写一置宣
和殿一置太清楼一置秘阁其寓意深矣我朝不专设
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馆阁官凡前代所谓省监皆归于翰林院翰林院专设
官以司经籍图书名曰典籍凡国家所有古今载籍皆
在所掌又于国子监设典籍一员司凡大学所有经籍
及板本之属臣考唐人谓人之博学曰行秘书而宋
人之评诗者亦曰胸中无国子监不可读杜诗而书史
之有讹舛者必校正之以监本则此二者乃自古贮经籍
之所我朝馆阁之职凡前代所谓集贤院崇文院秘书
省秘阁皆不复置惟于翰林太学置此官二员今翰林
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院秘藏皆在文渊阁其典籍固有所职掌惟两京太学
典籍几于虚设臣闻永乐中太宗皇帝肇建北京敕翰
林院凡南京文渊阁所贮古今一切书籍自一部至百
部以上各取一部送京馀悉封识收贮如故则是两京皆
有储书也夫天下书籍尽归内府其人家所有者盖亦
无多其间多有人家所无者今幸其犹存于此万一有
所疏失则永绝矣可不惜哉今幸国家无事正天子崇
儒右文之时忍使古昔圣贤垂世立教之言载道为治
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之具传之数千百年者一旦不幸或有意外之变乃至
于今而泯尽岂不贻千古之永叹哉臣请敕内阁儒臣
将南北两京文渊阁书籍凡有副本于南京内阁及两
监各分贮一本其无者将本书发下两监敕祭酒司业
行取监生抄录给与人匠纸笔责令各堂教官校对不
限年月陆续付本监典籍掌管如此则一书而有数本
藏贮又有异所永无疏失之虞矣
  章服议(宋濂/)
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歙儒有议章服之制者其言曰公之服龙山华虫火宗
彝五章在衣藻粉米黼黻四章在裳五章则五列也四
章则四列也四之外杂以云朵间之礼官驳之曰九章
之名则是也其谓五列四列则历代之制无有也非也
自轩辕氏肇为章服有虞氏从而明之各章或一或两
而巳恶取所谓五若四哉假使其言可行则天无二日天
子之服当绘三辰无乃有数日乎矧三日者咸法天而
成章云亦天物也设用以间之无乃又益之以一章乎
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盖曲说之无据者也是未可信也金华宋濂曰礼官之
议皆傅经而辨善则善矣至谓历代之制无有则不能
有以降其心也窃按唐制衮服之冕衣绘而裳绣自山
龙而下每章一行为等每行十二夫行犹列也天子之
衣既云每章分为十二则公之服似可以类而推但不
知五四之分又别何所见也自山龙而下始然则日月
星必仍其旧而无所加强诬天子之章当有数日亦不
能通矣又按宋制章服并织成间以云朵而补其空地
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夫间以云朵不过为文章而周饰之亦非益之以一章
也由是观之歙儒其果有据乎无据乎若不待知者而
后决所可恨者好奇之过舍先王之大法而循末代之
弥文耳呜呼自先王之法坏侈靡之习迨于六代极矣
至有议画凤于衮以示差降饰圆花于裳而云于礼无
碍者况于唐宋之世哉岂惟衮衣为然也冠冕之制古
者采藻为旒前后邃延以延冕上覆也玄表纁里后世
则用龙鳞锦表缀玉为七星旁施犀瓶金丝网之属又
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外作翠旒使碧凤衔之古者以旒数为降杀极于十二
而止后世则或增为二十四焉使歙儒举以为言则群
起扼其吭矣不观其会通而遽斥人以曲说亦岂可哉
然则将安从之曰章服当准有虞氏之制古之人有是
言也宜以礼官为正
  送庄佥事提学陜西序
皇上嗣登大宝之初少保户部尚书黄公以学校不得
实才为言上命在外按察司添设佥事各一南北直𨽻
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于巡按之外添设监察御史各一在廷大臣会举文学
深博充其任俾不理他务职专提督所属学校务求实
才而国子学正庄公今升陜西按察佥事正其人也嗟
夫学校不得实才岂独学者自怠之过哉师道不立所
司姑息之政有以误之耳国家设科取士文学之优者
为进士文学之次者为教官天下学者素怠而不勤而
又以其次者之为师博之以文学则虑巳有所困而显
其短急之以政教则惧彼有所怨而不亲于是学者厚
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致其意以求逸为师者亦厚致其爱而乐与之俱逸弃
其训迪之方溺于荒堕之习而于圣贤经传之学邈然
若不相关逮夫科贡迫急然后孜孜剽窃汲汲记诵校
艺于所司则曰彼善于此勿求其全也卒业于太学则
曰进用有期勿复苦之也历试于诸司则曰勤苦至此
在所当矜也至于谒选之际则又一切俯就杂试以吏
胥之所能嗟夫施便安之教以荒其修用姑息之政以
劝其怠欲求天下学校实才之用难矣哉宜乎下劳大
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臣之言上渎九重之听而以实才之效责望于公等也公
尝典教于外庠又尝赞教于太学师之不教弟子之不学
公能深知其弊矣兹行也务在革其弊而新其习督厉惩
劝鼓舞作兴黜陟贤否与时更化使关陜之为弟子者勇
于进修而乐于有成则实才之效得矣大臣之所荐闻朝
廷之所选用公可无愧焉公名观徽州人端谨沉实乐闻
善言今太常少卿魏先生多称其道于其行申以赠之
  明教(方孝孺/)
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天下非无才也聚数万之人养之十馀年而未见有一
人可称者养之无其渐而教之无其法也古之善育才
者岂能益之以艺增人以智哉为之之具素备能使以
不成才为病不若人为耻各思勉为君子而不可止也
故自其少时居于闾族而闾胥族师不责之以敬敏任
恤则责之以孝弟姻睦其本固巳美矣及其渐升于太
学求之以六德以观其内试之以六艺以观其外行完
而德备艺成而器良然后措之于用盖其详且尽也如此
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后之所望以为才者执子弟于贩鬻之区刍牧之场被
之以衣冠而纳于郡邑之学终岁期月太学有徵焉则
又纳于太学计其所习曾未知拜跪之节兴俯之容而
巳肆然有爵禄之心太学举而教之者又不越乎诵书
业文挟弓矢角膂力恒人之浅事历时未久有司有求
焉则以应之卿大夫之位有缺焉则以为之为之者既
不自知其不可而命之者亦不责之以其所学于是学
者以习恒人之浅事冒窃禄位为得计莫不相勉为恒
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人而自谓不必修君子之事也太学之所聚郡邑之所
教咸有苟且之心无赖之行冀其才之成奚可致哉夫
国之立学所以养才必不期其至此也为学者虽无志
于道德亦必不自望为恒人也而卒不能有成者非他
用之速而教之疏也古之六德智仁圣之事颜闵之所
不能及六艺礼乐之度数节文孟子之所不能详射御
之工杜预羊祐之所不能兼书数之法君子犹有所未
习今欲责学者皆法古人而尽备之宜其未易为也然
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不法古人而惟弓矢膂力是效诵书业文是为亦未见
才之可成也然则何由而设教乎盖圣人而取人德不
求其全而取其不违乎道艺不求其备而贵乎能致其
精唐虞以九德待士而有三德者亦俾为大夫有六德
者为邦君圣人岂不欲得全德之人而用哉以为求人
大全则天下无全才不若因德命官之为无失也皋陶
未必能达礼益稷未必能知乐而益稷皋陶所为之事
伯夷后夔宜亦有所不能然而数子为之各称其位而
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成名于后世以其精不以其备也人惟行可以自图若
才艺则有能有不能欲强而通之非惟不足得其所不
能且将并其巳能者而失之故善立教者莫如本之以
六行予则因其质而设其科人有刚毅重厚者有慈良
而顺爱者有疏达而明断者有强识而通敏者有沈勇
而有威者有多力而任武者此六人者使曲徇众人所
能必不能堪苟因其固有而教之于成才也奚禦刚毅
重厚也必可以任天下之大事且因而教之博通古昔
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之政教周知海内之得失观其损益折衷以验其为勿
使色厉而伪者得参之则大臣之储也慈良顺爱者必
可以治民则因而教之平赋施惠之方赈灾恤患之道
辨邪察狱之事理俗兴化之要勿使柔佞而诈者得参
之则牧伯之储也疏达明断者则百官众职之储也强
识通敏者则文学典礼之储也沈勇而有威多力而
则将帅之选疆埸之所恃也各以其所当为者教之
而皆不使近似可说之人得与则所用无非才而所为
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无偾事矣此大学之政也而为师者非其才德之美不
可也大学惟其法行之于郡县俾亦以六科为准郡县
之取子弟员也必问于其宗族乡党皆信言笃行而好
学则取之而复其家田百亩入太学则倍复仕而有政
则皆复学于郡县者与郡祀与燕会礼之使殊于恒人
县每科四人三岁各升一人于郡郡每科十人三岁各
升三人于太学太学每科百人为率以应上听任用郡
县既升而缺则即充之廪之也宜厚教之也宜详试之
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也宜严用之也宜当人知学之可仕也则不怠于自修
知各因其才而用之也则必谨于自立而天下之异才
咸思有为于世矣为治者不患无才而患乎聚天下之
才而不能教用天下之才而不能择教之而能成其德
用之而能不违其器才何可胜用哉胡貊之富人聚马
盈谷而不得一善马善御者执鞭策相麾而区别之一
日马之致千里者以百计而盈谷之畜无弃者御非能
假马以力而易其性也能别其高下而不失其性则善
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马出矣为治者能不失其性岂特不患乎无才天下亦
安所患哉
  题科举事(倪岳/)
仪制清吏司案呈照得弘治八年八月又该天下开科
乡试巳经具题通行照例举行外及弘治九年例该本
部会试查得上年入场举人将及四千比之往年渐有
加增及近因试卷数多添请同考官员所据事体日增
而供给之费如旧不免靠损顺天府大兴宛平二县人
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民案呈到部今将酌量一应应该增添事宜逐一预为
议拟缘系科举事宜未敢擅便开坐谨题请旨本月
十九日具题次日奉圣旨是都准行钦此计开
一照得顺天府乡试所用供给钱粮等项米麦户部放支牲口
等件直𨽻各府定数供办本府止供纸劄及一应买办
等项遇有不敷亦从借办应用尚且逐年负累小民窘
迫不堪缘乡试系顺天府合直𨽻各府生员人等考试
不过二千馀人如此供给于礼为宜礼部会试乃合应
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天顺天二府并浙江等十三布政司举人考试将及四千
视前几倍而所用供给亦止赖于顺天并直𨽻各府其
间人数多寡夐不相同而预备供给与之无异及用度
不足却又一切取给于在京两县之民百般驱迫干办
不前盖供给既巳因人而日增则钱粮亦合随时而异处
若不量为加添补行愈累贫乏深为未便即今各处开
科乡试合无本部行移浙江江西福建湖广四川河南
山东陜西山西九布政司并应天府于本处供给科举
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馀剩钱粮内各扣除银浙江江西湖广福建四川各一
百两山东山西陜西河南应天府各八十两俱责付本
处司府朝觐官吏于弘治八年十二月内赍送到部转
发顺天府收贮除米粮柴炭刋字人匠照旧支办猪羊
量减𣲖纳若有不足并其馀一应纸劄果品酒醋油面
等项应用物件临期本府选委公正堂上官审取殷实
铺户照依年例量为增添支价两平收办如此则众轻
易举京民不至于靠损钱粮稍裕供给亦不至于窘迫矣
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一照得试院自天顺八年重修以来累经建议盖造板
舍以防风火之虞实为永便今板舍四千间但有一二
处未曾添盖房屋临期仍用芦席蓬昼夜加意防守
尚为未便如场内望高楼五间俱用芦席搭盖埋脚不
坚有风之日军士不敢在上每楼合用军士二三十人
亦要供给有费无益合无行移工部照依应天府并各
布政司试院于中止盖楼房一间四角望高楼俱不必
用临时止用军士二三十人四面观看最为省便及至
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公堂前原盖小捲蓬一间因其窄小不堪摆列席面及
容供事人役在内临时却于两傍搭盖大席蓬二座并
誊录所原盖房屋数少亦天井内搭盖大席蓬一座并
弥封对读受卷三所内亦有席搭蓬屋缘此等处所昼
夜常有人在内誊录及各供所事俱用灯烛倘遇风起
之时人心惊惶十分不便兼且岁用搭蓬工料钱粮不
为不费合无将至公堂前旧盖小捲蓬一间拆去另盖
大捲蓬三间誊录所天井内周围照依地方四面盖造
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通连小房向明开窗以便誊录及各所量盖小房数间
如此则虽小费而有大益暂劳而永宁矣
一试院内原设受卷弥封誊录对读四所合用执事人员
查得正统年间入场举人不过千名尚用京官十五员景
泰年间入场举人不及三千名亦用吏部听选府州县官
十七员近年入场举人增多将及四千乃止用官一十三
员分管不敷难免差误深为不便合无查照前例量为斟
酌于弥封誊录对读三所各添官一员待至会试之期
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行移吏部照例拣选官一十六员分管前事如此庶得
繁简制事之中可免差错误人之弊矣
一誊录等项合用生员常例除顺天府学不用外将本府所
属各州县学不分廪增生员尽数起送赴部通不过五百馀
名转发试院内分拨誊录受卷弥封对读四所供事但近年
入场举人日渐加增试卷日多前项生员分理不敷至
于誊录一所用人尤多每年借用各处送到岁贡生员
近年又复奏准借国子监监生二百名缘此等生员俱
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系出学日久年纪渐大之人又见不系本等应办事务
往往不肯用心故意错乱誊写深为误事况要朝入暮
出誊写不多惟难于关防抑且反致耽阁尤为不便合
无行移北直𨽻提调学校监察御史预期于直𨽻府州
县有邻近顺天府地方者就于各学内再行拣选巳冠
能书生员二百名通前共七百名起送赴部分拨誊录
等项应用如此则事得早完既可省供给之费人非借
用亦可免出入之防矣
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  劾辅臣坏科目疏(张宁/)
切照大学士陈循王文职居辅弼任重经纶所当正巳
正人为上为下而乃以子之故纷章叠奏烦渎聪明祗
为私谋不恤国体大臣之道果安在乎臣等闻宋范质
为相从子杲求迁秩质作诗戒之曰尔曹当闵我勿使
增罪累比之陈循贤否何如也韩亿为相其子维举进
士不就廷试盖以父任执政为避比之王文高下何如
也沈文通登进士第一冯京第二时以贵冑不可先寒
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畯乃进京而退文通比今文卷巳落而求与中卷比对
者得失何如也世之庸人愚妇亦知人谈子德则归过
而反责之岂有身为大臣元宰公为其子暴才称屈于
朝廷之上哉即使才而屈犹不可也况无实之争何以
服天下且今岁顺天府就试者一千八百馀名而中式
者一百三十五名刘俨等借使考试未精则其间遗漏
者亦未止王伦陈瑛设若一槩援例求进拒之则情偏
从之则弊起是陈循等一举而坏科目之制矣仰惟陛
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下优礼大臣准令会试恩巳极矣而循等乃欲将刘俨
等问罪以文其奸臣等闻树德务滋除恶务本用法不
可以太宽太宽则犯之者可幸免而不知惧施恩不可
以过当过当则得之者以为易而不知感循等假公济
私要君胁下其所存施非止一日今情状自败罪犯巳
彰大小人心莫不共怒但畏其势而不敢言耳陛下若
又待之以宽施之以恩而不绝其根柢则循等愈无忌
惮乞将循等罢归田里别选文学公正之人以居内阁
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用昭辅平明之治其王伦陈瑛仍照不中生员事例发
回原籍读书下科各就本处应试则科目有定制远近
无异法人不苟求而真才斯出矣(方洲集/)
  增解额疏(张宁/)
查得景泰元年诏书内一款科举一依永乐年间例行
不许更改此皇上中兴初政所以广致人才懋图治理
之盛心是以庚午癸酉各处开科取士俱各钦遵施行
不拘额数续因给事中徐廷章等建言欲依宣德正统
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年间仍定解额该礼部通行议拟得若依宣德取人不
无太狭合照正统额例数外果有堪中文字量加名数
亦不得多过二十名巳经奏准行属但其所增二十名
不复各照地方定拟犹为未当臣等请以一二处论之
宣德中应天府额取举人八十名云南布政司额取举
人二十名定额之初未始无多寡之分也正统中应天
府增取二十名云南增取五名增额之数亦未尝无多
寡之分也今应天等处学校不减于先而云南等处士
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子不加于昔若不论其地方不量其士习一槩俱增二
十名则应天所增名数比旧仅过一分云南所增名数
比旧将及一倍矣在彼者何其甚宽在此者何其太狭
举此一二馀地可知且礼部见今行移既有不得过二十
名之语则少者必欲取盈多者不敢踰额进退不均枉
滥斯甚况今开科在迩乞敕礼部申照旧例其先奉增
添二十名除云南不动外其馀南北直𨽻各布政司多
寡未均者各依正统年间增额等第照例挨数加添庶
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为便益缘系比依宣德年间定额及正统年间增额事
例今将拟添名数开题请旨(方洲集/)
 云南布政司(正统间增五名今依礼/部奏添不得过二十名)
 广东四川陜西山西广西(正统间各增十名今比云/南各增多五名通增二十)
 (五/名)
 浙江福建江西河南湖广山东(正统间各增十五名/今比广东等处各多)
 (五名通增/三十名)
 南北直𨽻(正统间各增二十名今比浙江/等处各多五名通增三十五名)
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  改便科举以顺人情疏
该辽东都指挥使司辽东都司等卫儒学优次等生员
徐潮等奏惟照嘉靖十年例该乡试臣等俱蒙巡按辽
东谢御史某考送山东布政司乡试随于六月内起程
闰六月入关时值天雨连绵平地皆水冒暑冲泥延至
七月终方才到省中间触犯暑湿大半感疾多不终场
臣等勉强全场而志昏力倦仅能成文以致本学中式
止生员韩伟一人而臣等俱被黜落委属文理荒缪岂
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敢妄有怨尤但念臣等由辽东以至山东往返六千馀
里跋涉四个馀月辛苦万千难以尽诉巳于嘉靖七年
九月内备将苦情及将辽东比照潼关等处科举事例
奏行该部转行辽东巡按王御史勘处取具议拟供给
及合费供给银两又经覆奏一向拱候明旨至今未蒙
准行臣等窃惟潼关一卫本属直𨽻而科举乃在陜西
以其近于陜西又如宣府一镇其守巡官员俱系山西
而其科举则在顺天以其近于顺天今辽东之地比之
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潼关其去顺天远近最为相等而其所设守巡亦系山
东官员又与宣府相同独科举一节乃使越过顺天远
赴山东揆之事体似有不均议者或谓此其旧规殊不
知辽东先年学校之名虽设而科举之途未开至正统
丁卯地方抚臣始选都司等学军生张升金统律二人
起送应试彼时辽东山东原有海道之便却将升等咨
送山东既而中式以后科举遂以升等为例实因袭之
非旧规也况今海道不通巳四十馀年臣等何由以乘
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其便向使辽东先年既有科举跋涉果如今日之远庙
堂之议必酌量地里远近附之顺天无疑况辽东学校
见属巡按管理与直𨽻提学事体相同而科举乃属之
山东窃恐法制不如是也如蒙伏望皇上悯念下情乞
敕礼部查照臣等先年奏行本词及该年巡按王御史
勘处缘由容令辽东各学生儒得赴顺天府应试庶劳
逸适均事体便益臣等图报亦有日矣干冒天颜下情无
任战慄之至等因奉圣旨礼部知道钦此钦遵臣等看
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得辽东都司等卫儒学生员徐潮等奏称正统年间抚
臣始选军生应试亦有海道之便咨送山东科举况今
多年海道不通乃使越过顺天而远赴山东往返六千
馀里辛苦不便乞要比照潼关宣府事例附近顺天府
科举一节为照辽东都司卫学应试生员先附山东委
缘山东海道之便今海道既塞陆路辽远往返至有六
千馀里贫生寒士裹粮挟策奔走长途动经数月委于
人情不便今欲改附顺天府应试又与潼关之附陜西
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宣府之附顺天事体相同况节该卫学生员徐潮等并
曹福等陈奏频烦情词如一似应俯从但系奏改就近
科举地方既巳更属解额未免有拘臣等查得近该直
𨽻提学御史胡明善题称德州等卫提调教官皆属山
东惟生员乃为提学御史所辖乞要建学起贡等因该
本部覆题奉圣旨是依拟行钦此巳经行令钦遵去后
今照辽东卫学远去山东三千馀里乃使越过顺天而
附于山东科举德州左等卫学本是山东地方而科举
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乃反附于顺天事体人情通属未便相应议处臣等合
候命下行移山东布政司及移咨都察院转行直𨽻提
学并辽东巡按御史知会今后德州左等卫儒学听山
东提学官管辖就山东布政司应试辽东科举生儒听
辽东巡按御史考送顺天府乡试其德州等卫建学起
贡事宜本部移咨都察院改行山东巡按御史查照先
奉钦依事理施行则不惟解额无拘而人情事体两得
其便矣嘉靖十年十月十六日具题十九日奉圣旨是
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依拟行钦此
  清入仕之路(丘浚/)
本朝科举参酌前代之制而取厥中凡所谓明经宏词
诸科一切革罢惟存进士一科洪武三年诏天下行省
以是年秋八月开乡试春二月礼部会试其解额以五
百人为率会试取百人而所试之文尚仍元制至十七
年始定今科试格式十八年会试止录士子姓名乡贯
而未刻程文录文自二十一年始也自是三年一开科
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取人无额惟善是取宣德改元始镌定额两京十二藩
贵州附云南各随地产以差多寡而会试如洪武初取
士之数又以北方学者文采不能自见分南北中三类
取人正统壬戌于各布政司旧额上量增之而会试则
加以半景泰初诏除科额以复洪武永乐之旧寻复镌
定比旧额稍增礼部试则临期取旨自是遂为定制
夫自洪武甲子定为三岁一开科至是三十馀科矣
科场条贯曰增日密一切病弊尽革无馀惟程试之文气进
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用之人才似乎有愧于前者虽或气运之使然习俗之
流弊然不可不知其故也祖宗时其所试题目皆摘取
经书中大道理大制度关系人伦治道者然后出以为
题当时题目无甚多故士子专用心于其大且要者其
用功有伦序又得以馀力旁及于他经及诸子史主司
亦易于考校非三场匀称者不取近年以来典文者设
心欲窘举子以所不知用显巳能其初场出经书题往
往深求隐僻强裁句读破碎经文于所不当连而连不
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当断而断遂使学者无所据依施功于所不必施之地
顾于纲领体要处反忽略焉以此初场题目数倍于前
学者竭精神穷日力有所不能给故于策场所谓古今
制度前代治迹当世要务有不暇致力焉者甚至登名
前列者亦或有不知史册名目朝代前后字画偏旁者
可叹也巳然以科额有定数不得不取以足之以此士
子仿效成风策学殆废间有一二有策学者又以前场
不称略不经目人才所以不及前者岂不以是哉其录出
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以为程文者又多萎薾粗浅拘泥缠绕不厌士心录文
一出议论纷然其所谓主意之说尤为乖谬凡其所命
之题专主一说谓之主意殊不知圣经深远非一人之
见所能尽理苟通焉斯在所取矣何必惟巳之同哉士
子志于必得谓非合主司之意不可以取中往往将圣
经贤传之旨旁求曲说牵缀迁就以合主司所主之意
此非独坏士习其为圣传之蠹也甚矣有司主此以出
题士子主此以为文今日为士子既以此进身异日为
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主司又以此取士宋史所谓谬种流传今日时文之弊
殆类之也然此又不但科试为然而提学宪臣之小试
殆又有甚焉者也其所至出题尤为琐碎用是经书题
目愈多学者资禀有限工夫不能遍及此策学所以几
废而科举所得罕博古通今之士也正统景泰以前所
刻程文皆士子亲笔有司稍加润色耳近日多是考官
代作甚至举子无一言于其间殊非设科之本意若夫
考试之官两京会试皆出自朝命乡试则方面官先期
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访请洪武以来惟有学者是用不问是何官职虽儒士
亦在所聘后乃有建言专用教官者其所礼聘无非方
面之亲私率多新进少能持守一惟监临官是听内外
之权悉归御史凡科场中出题刻文阅卷取人皆一人
专之所谓弥封誊录殆成虚设谨按科场旧例分帘内
外以隔绝交通之弊自帘以内考试官主之自帘以外
监试官主之而提调官则兼总内外焉然惟莅其事尔
而取人刻文皆不得预所以用巡按御史为监临者特
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以紏察其不如法者耳今宜敕有司凡科场条贯必复
祖宗之旧所命题以光明正大切于人情物理关于彝
伦治道者小录所刻之文谓之程文特录出为士子程
式也非用是以献上也文有可为程式者则刻无则否
或多或寡不必齐同不许代举子作如有欠缺繁冗稍
加笔削可也经书题目无甚凶恶字面不必回避初场经义四
条以通三条书义三条以通二条为合格否则不取五策问
目通以十事为率非通五以上不在取数会试则本数不足
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取别数足之乡试则此经不足足以他经凡解额惟限
之守不许过数苟无足取者宁欠无足通场全无然后
短中求长取以备数如此则科目所得者皆通经学古
之士而适于世用矣更乞申明旧制在外乡试俱照会
试及两京例不设监临官其巡按御史止于科场外严
加纠察士子欲入场者专委提学宪臣考验而亦不许
他官小试凡百执事不许用进士举人出身人员恐有
夤缘作弊临晚给烛虽唐宋故事然今科场代笔换卷
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多在昏暮宜革去给烛而取减场先期聘考试官必详
加询访不许徇私滥举许御史纠治惟有学行誉望者
是取不分有司教职见任致仕仍乞申严帘内帘外之
限不许通融出入三日一宴之礼惟送酒殽不必宴会
考试官阅卷去取既定先将所取中卷用其字号编定
名第一样三本封号印记其一留以自备其二以授提
调监临官至期比朱墨卷相同然后拆号各照所编定
字号填榜不许更易又于各经各存备卷三五卷如所
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取卷有参错即随经用所备卷依次补之如此庶几科
场少弊可以得人而复祖宗之旧矣又考会试举人往
时入场者极多不过二千人今则积多巳踰四千矣切
恐数科之后日累日多又不止此数窃考宋欧阳修作
礼部唱和诗序谓宋制考校五十日今制自初八日入
场至二十日以后揭晓不过十馀日卷多日少恐不能
无遗才请下礼部议宽其日限而移殿试于三月望日
庶几考试者日力有馀得以尽其心力精详文理以为
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国家求才
  科举私说(谢铎/)
周子曰天下势而巳矣势之至虽圣人亦莫如之何故
由忠而质由质而文圣人非不知忠质之为贵及其至
也亦不得而不文然文胜而至于灭质则其本忘矣于
此而不有以回干之通变之以不失乎先王之意奚可
哉盖自先王之政废而民无恒产民无恒产则无恒心
无恒心则毁誉之口不胜其爱恶之私于是乡举里选
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之法不得不变而为后世科举之制此势也非得巳而
为之者也善因其势者谓之随时于是而回干通变之
而先王之意存焉是故今之科举罢诗赋而先之经义
以观其穷理之学则其本立矣次制诏论判而终之以
策以观其经世之学则其用见矣穷理以立其本经世
以见诸用是虽科举之学苟于此而尽焉则古之所谓
德行道艺之教盖亦不出诸此而其以成人才厚风俗
济世务而兴太平也亦岂有不及于古之叹哉然考其
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归则所谓穷理所谓经世者恒浮谈冗说修之无益于身
心措之无益于国甚者口夷齐而心蹻蹠名伊周而迹
斯鞅遂使科举之学悉为无用之虚文暨其得而弃之
也顾乃以吏为师以律为治视其昔之所谓者曾荃蹄
刍狗之不若噫是岂朝廷立法之意端使然哉欧阳子
曰三代而上治出于一而礼乐达于天下三代而下治
出于二而礼乐为虚名然则文与道离而欲一日之文
以尽收天下有道之士不亦甚难矣乎虽然尽言而庸违者
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有矣未有不深于道而文能至焉者也此又科举立法之深
意而今之豪杰亦未必不由之以出是其所谓回干通
变之机以不失先王之意者乎不然一举而纷更之吾
固未知所以善其后故曰巳日乃革无咎铎不佞敢私
赘其说如右以为天下有志者告庶识其势之所在而
亟反之于乎独科举也哉
  论制科(王鏊/)
王子曰国家设科取士之法其可谓正矣密矣先之经
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义以观其穷理之学次之论表以观其博古之学终之
策问以观其时务之学士诚穷理也博古也识时务也
尚何求哉其可谓良法矣然行百五十年宜其得人超
轶前代卒未闻有古之豪杰者出于其间而文词终有
愧于古虽人才高下系于时然亦科目之制为之也夫
科目之设天下之士群趋而奔向之上意所向风俗随
之人才之高下士风之淳漓率由是出三代取士之法
吾未暇论唐宋以来科有明经有进士明经即今经义
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之谓也进士则兼以诗赋当时二科并行而进士得人
为盛名臣将相皆是焉出明经虽近正而士之拙者则
为之谓之学究诗赋虽近于浮艳而士之高明者多向
之谓之进士诗赋虽浮艳然必博观泛取出入经史百
家盖非诗赋之得人而博古之为益于治也至宋王安
石为相黜诗赋崇经学科场以经义论策取士可谓一
扫历代之陋也然士专一经白首莫究其馀经史付之
度外谓非己事其学诚专其识日陋其才日下盖不过
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当时明经(原阙/)
 
 
 
 
 
 
 名臣经济录卷二十六