安村世稿序[奇正镇]
士之著于世非一端。负重致远论器局。剸剧解棼论才谞。履险涉难论气节。三者无阙一。固善矣。必不得已而去。气节卒不可去。何则。此士之筋骨。元礼孟博。去此则张禹胡广矣。我　显　肃间。湖南有安村朴公讳光后字士述。先生年踰彊仕。以上舍生没。其才与器。皆蓄而未试。然其没也。当时宰相之贤者。至驰书而相吊曰。南服失此人矣。公何修而得此哉。盖公存则气节存。公亡则气节亡。宜乎以韦布眇然之身。为一方之轻重也。若言其实事则公年少时。一游尤斋老先生之门。趋向已坚定。其后时论大变。尤斋不南瘴海则北寒门。一时人士。以挟经之臂。操射羿之弓者。踵相接也。公终始一心。以取颠沛而不恤。故老先生既以银山铁壁许之于前。又以劫火不烬铭之于后。此足令庆元间更名他师。过门不入者。愧汗于既骨矣。其他斥闵黯之丑正。辨松江之被诬。皆言足听闻。伟矣哉。公方俛首问学。未暇为著书传后计。遗稿之寂寥。固也。吾于遗稿中。得一首梦中诗焉。其结句曰。君不见范孟博愿埋西山阳。梦寐不可以容伪。古人云夜卜之梦寐。窃谓此可以槩公之秉执云。素

隐公讳重绘安村胤子。天姿开朗敦笃。亦荷师门期许不浅。不幸早殁。遗稿以次附焉。故曰安村世稿。正镇人浅言轻。岂敢尘秽卷端。第念先世松岩府君与安村公。年差后先而契分甚密。先谊不可不讲也。
崇祯四辛酉岁尽日。幸州奇正镇敬书。