祭堂兄(晤)文(甲辰十二月十三日)
呜呼哀哉。兄之在世。三十有三岁矣。以兄之醇厚。宜得其寿。而其止于此耶。天之于兄。既困之以穷。而又啬其命耶。无乃吾兄厌身世之多苦而委形乘化。忘世间之忧戚耶。抑脩短之命。既禀于有生之初。而人不能自逃于气数之一定耶。淹速之理。虽不可诘。然皆出于自然之无私。而从古且然。吾谁怨而又何伤焉。然而亦自有难抑者。时号而哭踊者。垂白之亲也。搥胸而欲死者。孑弱之妻也。无所依而啼呱呱者。未免怀之稚儿也。此固生民之至痛。人理之所不堪者。兄胡忍此而漠然无知耶。呜呼。惟兄之资。和易且质。孝友性出。事亲之际。有怡愉之色。弟妹之间。尽欢爱之意。家甚贫窭。虽未供甘旨之味。而然于亲志之所欲为。未尝少违。故季父常称曰顺。数年以来。季父多病且衰。凡家事不能自检。而兄实拮据。以济众口之饥。老者赖而安之。少者仰而托命。呜呼。今夏之疠。云胡其极。一旬之内。延蔓上下。兄于其时。适在聘乡。见家艰而惊惶还家。则叔母遘疠已笃。难以药医。吾兄

昼夜号泣默祷。上下幸赖神明秘佑。竟得勿药之喜。诚孝所感。谓兄无忧。竟而传痛十日。闻兄气塞。苍黄而入。临门而号之。则兄遽已矣。呜呼。孰谓吾兄。亦以是而至此耶。天果冥耶。神果昧耶。痛矣痛矣。吾于兄也。病不得亲扶而奉药。没不得握手而相诀。敛不得凭棺而尽哀。夫以至亲之情。而不得伸至戚之意。此我之弥天而弥恸者也。然有一说。差慰九原者。腹中遗儿。幸得生男。吾兄之嗣。庶乎不绝。谁谓天道终无知也。兄若有知。亦或起感于冥冥中矣。呜呼。至情无文。而文不尽意。吾兄不昧之灵。庶其鉴临。呜呼哀哉。
祭亡友闵教官(嶪)文(辛亥九月十八日)
呜呼哀哉。自世教衰。士迷所乡。奔走利路。乾没欲场。惟兄高迈。发轫正道。早就先觉。不暇衣饱。资既近道。学又充之。谓试于世。遂究厥施。岁在丙丁。乾坤塞否。洁身卷怀。惟兄而已。自是以往。与世相弃。三仕不屈。岁寒心笃。一室颜贫。千载鲁节。瞻彼杨浦。兄所栖迟。奚取于是。清斯浊斯。清介绝俗。世不我识。春秾秋素。风朝月夕。把杯哦诗。情高意深。嘐嘐古人。独会于心。百年为乐。于焉自足。自我早岁。受兄深知。至老尤笃。肝胆莫违。兄昔寝病。余日省之。执手叙款。不殊平时。

云胡不淑。哲人先萎。凭尸长恸。我心则割。嗟兄嗣子。十年有病。不堪于丧。孙代于位。既严贤训。亦兄遗志。死生无憾。实在于此。俗口哗然。亦独奚以。惟仁之域。曾所自择。闻兄入地。一杯来哭。佳城落日。老泪横流。呜呼已矣。兄其知不。
祭同春堂宋先生文
维　崇祯岁次癸丑二月辛丑朔。门下生高晦谨以酒果之奠。告于同春堂先生灵前曰。由我者人。人可以能。不我者天。天不可能。先生于能。望尊山岳。于其不能。年仅逾六。然则尤谁。吾其怨天。惟我先生。精粹天全。盖自妙龄。慨然求道。不暇安饱。早就师友。友则尤翁。师维沙老。质师问友。切磋磨琢。沉潜仁义。从容礼法。资既近道。学又充足。言世为训。动世为则。厥声弥彰。学者自远。处任师道。达能兼善。明良相遇。时哉亲见。为刑百僚。作式多士。宿齐畜诚。先格后事。培源以仁。制动以礼。立经陈纪。皆出远计。仁民爱物。一本至诚。惟邪惟正。辨之益精。先事而发。奸凶气夺。行藏随时。初无固必。可就而就。无所矫激。当止而止。不顾宠禄。益励晚节。婆娑初服。身虽遁野。杞忧弥切。艰危日迫。其可泯默。一言正之。中外震慄。言动鬼神。诚贯

白日。时变罔极。此心独赤。既厚其积。厥施则博。谓天假年。以幸末学。胡不慭遗。夺德遽尔。斯文惨憺。邦国殄瘁。正论失的。奸将肆吠。孰不衋伤。夫我则最。小子愚颛。早岁振衣。指授向方。如客得归。周旋几杖。一纪有馀。虽学未能。不怠其初。今其已矣。我怀何极。祥麟瑞凤。精金美玉。先生则然。今何陪得。窀穸有期。单杯来哭。一恸长辞。仪形永隔。
祭洪扶馀施仲(硕普)文(辛酉十一月)
高晦窃闻亡友扶馀县监洪兄施仲輀车祖载。将就窀穸。谨以只鸡壶酒。来奠柩前而哭之曰。呜呼。命禀于有生之初。穷达脩短。既皆一定。而非人为所能移易。以兄华胄。于世功业。可以有道路指取。孰云无资地自困。然而藻华之美。早有声誉。而战艺辄不利。敏悟之才。精达政事。而只试于百里。念受气之甚薄。耻忘生而殉欲。绝声色。远曲孽。其所以自保者。宜得其寿考。而年仅逾不惑。兄于此三者。可能而不能。则非所谓禀于命者一定而不易耶。虽然。清谨之操。孝友之行。今不复得见。则从兄游者。孰不痛恨于天所为。而若余之愚。辱知最者。益复万万于人。呜呼。至情无文。言止于斯。

祭具涟川(时经)文
崇祯纪元后己卯五月二十七日。涟川县监具公济伯。属纩于任所。其友济州高晦为位而哭。受吊服三月之制。年老气惫。时当潦暑。不能赴而凭棺。葬复地远。又未能临圹。厥后两年。至亲丧戚相仍。悲疚痛迫。中心靡之他。尚阙奠礼。今闻再期将迫。略述平日所知为文。而告于几筵之前。时维辛巳五月二十五日也。呜呼。七十子之服于孔子也。孟子之言。无以加者。然而先儒。独称西河。笃信圣人。不及乎他。兄于师门。亦可云然。余从兄后。周旋讲筵。由来三纪。察兄所守。若言若行。凡师所受。一皆奉持。终身服膺。事有难疑。引师说徵。守己不阿。万夫难回。若如兄者。坚乎确哉。己未间事。吞不复宣。群凶肆毒。祸炎滔天。膺狱所连。其谁能夺。囊头三木。考讯酷烈。死堪流涕。生亦投畀。诸人之中。兄偶得便。末世巧诬。虚实谁辨。伯丰之贤。见疑朱门。内怀忧叹。受而不言。供辞一出。兄事自白。人始服兄。临死不屈。非取舍分。素定于内。危祸怵迫。能不慌怕。平生所学。亦见于是。大节不夺。吾其信矣。位不称德。难谌者理。凡我共学。情志无外。芝兰之契。惟与兄最。兄姿笃厚。余性狷拙。韦弦之戒。相勉不忽。

警策已断。悔尤山积。久要一计。结茅深僻。惠而同归。以毕馀年。兄今已矣。而谁与焉。西山旧斋。庭草芜没。百年襟期。永付冥漠。单杯哭奠。老泪横臆。
祭张天安(善淹)文
岁次丙寅九月壬午朔十七日戊戌。济州高晦。以鸡酒哭于亡友。行天安郡守张兄麟卿之灵曰。呜呼。人之生也。其情大抵喜荣而恶穷。愿富而厌贱。若兄生于尊贵之门。自有荣富之乐。而不知人世间穷贱之苦。志虽有在。早谢举业。不乐仕进。而恩除县邑。俾奉先祀。则荣光亦大矣。然而兄于斯世。其亦无憾。命之脩短。既禀于有生之初。则非人之所能为。圣贤而有不得寿者。帝王而有早于世者。今兄之年。不以夭称。则岂复戚戚于斯耶。虽然余所不知者。兄之世家。遥遥华胄。两世勋业忠亮。不但有光于后。瑞世文章。传家清白。可谓绝世无矣。馀庆所及。宜其子孙之振振。而嫡嗣之传至兄而止。朝野远近。识与不识。孰不惊心嗟叹而欲问天也。兄之属纩之言。只在于此。则呜呼。兄必目不瞑于九原矣。痛哉痛哉。余于兄。既有三世之谊。而余龄十岁。从兄而出学于外。兄在群儿。头角崭然。岂游从之多。惟余兄视如弟。余性狷狭。与世

抹摋。杜门穷乡。送此残岁。兄存死生。终不见替。余于是益感兄之能不忘久要。若布平昔情素。言盖不可究已。不昧者存。兄庶鉴余之衷。
祭安都事(相亿)文
呜呼。游吾先生之门者。以忠信见称。吾未知几人。惟兄行己主于敦实而无华。接人一以诚心而无间。处家则孝友达而人无所间。居官则信爱著而民不忍欺。贤者服其恳到而乐告以善。恶者感其慈恕而亦输其情。呜呼伊日事。何可言也。涪陵之祸。岂料复出于盛时。范公之举。兄实先倡于同类。惟见义理之当然。不知利害之怵迫。凡此虽曰由学。而实本于资性。则其所谓忠信者非耶。呜呼。今不可复得而见之。孰知此心之永伤。惟一理之感。无间于幽明。则兄庶几鉴此微诚。
祭尤斋宋先生文
维　崇祯纪元后辛未三月朔丁亥。门生高晦谨以清酌脯醢。哭告于尤斋先生之墓曰。吾东道学。肇自箕子。荒陋乃去。人文始备。历罗徂丽。数千馀年。坠绪茫茫。世远言湮。文忠开端。倡之于先。爰及　本朝。治教大行。真儒辈出。羽仪　王庭。前有静陶。后有栗牛。

继往开来。其功则高。谁最盛者。文成天成。理气之辨。一言而明。发前未发。论学同功。有的其传。文元独宗。文元讲道。英才景从。若时雨化。若炉鞴煅。惟吾先生。先登于岸。先生之生。山河钟精。乔岳之姿。乾刚之性。求之昔贤。紫阳与并。师承既的。复求六经。圣贤成法。是式是程。敬义挟持。博约两造。自疆不息。真积力久。愤乐相代。不知老至。大而天地。细而物理。王道之正。人伦之纪。一以贯之。无复馀遗。发为文章。精深宏肆。展也大成。所立卓尔。措之事业。正大明白。巨奸冒儒。侮圣立说。凌驾一世。涂人耳目。卫道斯严。拒如杨墨。俾我后人。不迷路脉。丙丁之后。乾坤位易。昏昏斯世。沦于兽域。明春秋义。严进退节。地义天经。于是乎立。人纪之紊。岁久三百。正色堂堂。一言奏抗。复旧陵号。追陪庙享。累世废典。复自今正。历观君臣。一德者少。际遇今日。洒落千古。青蒲独对。密勿吁谟。一封秘札。鬼莫敢窥。若假数年。庶几东周。不幸中途。遽见崩坼。国礼才定。邪说闯发。礼经国制。元无同异。遵制而行。有国常事。宗嫡之论。荧人听视。其人为谁。贼道者是。索心谋计。得此把柄。今而得报。推而纳阱。偶落钩连。武侯营垒。曾是忌克。曾是怨恶。打成一片。牢不可破。

礼之有祸。古未有也。竟使先生。远投荒裔。自北而南。自南而海。三迁其所。荐棘六载。末至论律。事复罔极。余时裹足。再造候谒。罹患以来。髭发胜昔。非体道深。能若是鲜。患难之来。前圣不免。素位而行。处困心泰。东山之忧。赤舄几几。畏匡之厄。文不在玆。所任者天。于余何为。余谓先生。亦庶乎斯。否泰交运。阴阳相推。天心悔祸。凶徒逆诛。阴翳开廓。瑞日中天。无冤不雪。恩霈四传。首及先生。维德之光。　王曰公德。矜式四方。其遄造朝。式副群望。大霈之功。事别于常。起拜　恩命。惟义之适。耇造之德。朝野拭目。惟久于朝。实非初志。屡章恳辞。引年休致。盖自己亥。无斯世意。礼以身退。从容其义。人之仰之。星斗山岳。望临一世。身兼三达。朝无耆德。年少喜异。言出矫激。不顾事谊。同朝宿好。分而为贰。节次推及。无复顾忌。门生旧学。事复横出。假借朱子。斥同父说。无事间然。加此题目。是乃洗垢。索孟氏瘢。究厥所由。墓文造端。知德者鲜。其或无疑。时论一分。好恶自私。各守见闻。互争是非。颠沛之揭。枝叶之害。遂使卞庄。阴行其计。变生遽卒。事不可测。危祸切近。人皆㥘缩。己巳惨毒。闻者举塞。惩前之戒。孰为　王白。一言封章。实出忠赤。朝入暮窜。绝

海穷域。鲸波千里。粘天无壁。下碇未几。旋复逮鞠。不半于途。后　命继至。彼苍者天。胡至于此。惟时先生。年迫九十。撼顿风涛。病复危缀。子弟从行。乞哀视疾。吏无善意。禁不得入。就命前夕。从便瞰隙。二三子者。趍而泣诀。悠然而坐。欣然而接。既讲道义。复治文字。凡事未暇。一皆整理。心安气静。泰然无事。视龙蝘蜓。危坐舟中。所遇虽殊。得正则同。呜呼天之扶道。笃生贤哲。天之丧文。降割斯酷。道之兴丧。非人而天。天之所为。复谁怨焉。先生之丧。自敛而葬。多士奔走。实营实掌。先生之殁。自京而乡。不论愚识。咸嘻而伤。虽丑正辈。必杀后已。顾念前事。亦恶来议。人心所同。诚不可欺。顾余蒙蔽。早岁抠衣。觌德心醉。几年于玆。暮春兴龙。冠童并列。冬天华阳。侍立于雪。劈示初头。开我茅塞。提诱循循。得免墑埴。先生尝曰。气清者轻。清而轻者。见解虽明。然于持久。鲜能用诚。勉所不足。是学之程。录以为文。为余送行。感服至训。不敢失坠。矫揉至今。疵病难治。离索孤居。悔尤山积。既困涸辙。复因丧戚。春风座下。久未薰沐。戊辰腊末。趍拜隋城。引余坐侧。欣款示情。略举时议。起闹之由。及退谓余。后期有无。余感于心。春以为期。于今思之。先事而知。呜呼。

集吾东方。群贤之成。折而中者。惟吾先生。先生盛德。稽古亦旷。实非末学。所可名状。胸中太平。清阴赞赏。高山可仰。春堂标揭。山可移也。斯言不改。若言事功。在人口颂。斥邪之严。任道之重。出处之正。复雠之义。质之神明。百世可俟。猗欤盛哉。后不有矣。吾今安仿。仪形永隔。岁月匆匆。墓草已宿。两年之间。期戚相继。单杯荐诚。尚稽逾岁。辜负平生。涕霣心怍。而今而后。益与世绝。尊闻行志。守志固穷。以毕馀生。期保始终。呜呼痛哉。
祭李杨州(元龟)文
崇祯纪元后癸酉五月壬申朔二十七日。济州后人高晦。敬以酒果脯醢之奠。祭于近故通政大夫行杨州牧使李公柩前。以文哭之曰。呜呼。人生交谊。不系年纪长少。不在荣枯相殊。惟在志类趣同。则今公之殁。若之何不使余疾声而长号也。公生名家。才志出类。发轫仕路之初。孰不曰进涂辟。郎官州牧。蔼厥声绩。若论其有。位不称德。人之有技。末路所忌。既与世而抹摋。循耕野之初志。冠之北江之阳。有一佳麓。松柏苍苍。寔公先垄。可卷而藏。地既静僻。又无俗客之间其中。潜林庐而静居。绝门巷之过从。朝议得失。人

家是否。不但不出于口。而亦不欲闻之于耳。携山翁与野叟。时谈山而讨水。临清流而引觞。纳遐情于方寸。倚长松而迎风。涤烦恼于清韵。思致飘然。无所系滞。有若高人逸士。栖心物外。公于是乎。无复有当世意。若视世人汩汩名利。淹没一生。进而不知止。其高下得失。不啻相远。闻公之风者。岂不自缩而腼面。自余之跧伏空山。絷吾马而牢吾关。作西河之离索。寂蓬户其无人。幸公之来。得接芳邻。随杖屦而翩𦒘。或悲秋而寻春。陪晤之兴。岂但春与秋。盖未尝无一日。而相追。公以温雅君子之仪。视余麇麚之性。不入时宜。不相类而相副。奚翅方底而圆盖。然夫公之抚我。庶无间于兄弟。推之以怡怡之情。兼之以偲偲之义。岂独逃空虚者闻跫音而喜。抑或取余之狷介自守。不混迹于浮俗。未同而言。赧赧其色。君子于其所从。不苟然而合。余以是自拟趣同。无或得罪于九原。公年七旬。色尚敷而气完。较其筋力。大无减于盛岁。因微疾而蝉蜕。若无意于斯世。其亦厌世混浊。与太虚为徒耶。公既遥遥华胄。何后昆之贤且多。庭玉雅敕而联武高第。诸孙秀朗而兰茁其芽。至于仲胤所守。奇哉卓乎。求之古直。亦不能过。天既授以人世之福。

胡啬以大耋之寿。不可知者理。余其谁咎。昔人称柳仲郢之贤。三为大镇。厩无良马。柳公之风。贪者闻之。尚可知耻于百世之下。若公非但无良马。家无长物。清素如寒士。薄世味而专吾乐。以此言之。柳公岂得专美于前。公之馀韵所及。警昏俗者。亦不浅鲜。凡今之士。岂复有如公。顾余之踽踽其行。兀兀益穷。公宫之左。松溪之间。公所爱而日常盘桓。溪流不断。松色不变。则想像公之风致。山哀浦思之怀。何时可已。自今以后。默坐视鼻。块然独守。以毕馀生。想英灵其不昧。亦庶鉴乎玆诚。呜呼哀哉。
祭洪监司(得禹)文
崇祯纪元后辛巳九月日。友人高晦。谨以酒果之奠。告于亡友故通政大夫行江原监司洪公叔范之柩曰。呜呼。世教益衰。朋友道坠。不择所从。惟利与比。诩诩强笑。赧赧其色。及夫利穷。反挤以石。君子之交。淡淡如水。视志先施。不挟所有。敬以相下。义以相规。克始克终。如兰如芝。凡今之人。知此者谁。惟兄与余。古义相勖。至于白首。情志益笃。余拜先生。丁酉春中。兄先于我。侍坐春风。时未弱冠。英特夙成。生于相门。称其家声。鸾峙于梧。兰茁其芽。华闻四驰。播人颊牙。早

擢上舍。不复就举。今世进取。由此权舆。以兄才学。取如探囊。然而自画。意实深长。兄之家世。华赫世罕。自绝富贵。不欲处满。是兄远见。深得于易。癸甲之间。时事孔棘。东京党锢。不幸身历。诬我先师。辱及泉壤。剥㧻之馀。士气沮丧。谁能奋作。申暴至枉。兄倡吾侪。排云叫阍。痛迫在心。死生何论。大触时忌。众怒猬毛。同时谴窜。岭海之隅。把杯相笑。后期有无。江头分路。兄南我东。山海重隔。信问难通。雷无竟日。天日重明。余还故山。兄滞湖乡。更对开颜。曾不为计。天不悔祸。己巳春季。事变复作。祸焰滔天。兄家惨毒。吞不复宣。人言藉藉。为兄危惧。处之怡然。不改常度。非内志定。而见理明。患难之际。人所难强。王公倒板。苏子软脚。嗟兄所立。卓乎难及。兄之德美。未易言者。撮其大要。君子人也。威武不屈。大节不夺。人或不知。余独信之。余性狷拙。不谐于时。人之知我。念我饥死。劝改初志。为贫而仕。兄独一言。未尝及此。兄之知我。其亦在是。知其平生。义同生死。数十年间。世路益艰。余守空山。杜门敛迹。兄佩郡符。半世吏役。生𤄃死隔。言之哽塞。余所未知。天既生兄。所赋既厚。师承亦明。胡不大施。作川舟楫。牛刀之用。只见治邑。终啬耆年。才至六十。孰

使然哉。难谌者理。慈祥岂弟。俊伟刚毅。不复得见。如兄者矣。兄虽从容。礼法间事。亦有萧散。出尘之致。抚琴高咏。聊寓遐情。胸次悠然。天机自呈。逸韵所及。令人神清。百年心期。今付冥漠。踽踽尘世。自伤形独。德容清粹。何处想得。梨湖一曲。千秋水白。一息未泯。何时可忘。升堂痛哭。疑兄在床。神人一理。精神感通。尚兄英灵。鉴余之衷。
祭洪金城子徵(得龟)文(甲申正月日)
呜呼。曾余哭子先君子。而今又哭子。人世之痛。有如是夫。余于子徵两世。契义不浅。忘年情志甚笃。子之气局峻洁。寡合于人。余之姿性狷拙。不谐于俗。其所以相与而倾心者。奚但先分之好而已。隔一岗而居。何相远也。然一月而不见。心焉惄如。子既久病沉痼。余复年老倦疲。昔时一往来之频。自渐疏而经时。幸营室于比邻。冀扶杖而相从。朝之言嘻嘻。夕之言怡怡。摆落世故。乐送残年。孰谓今者。子先我逝。余所未知命物者所为。生于华胄而宦不达。所赋者厚而寿不遐。报善之理。若是其忒耶。余于斯世。行素踽踽。自子之丧。情无所宇。山哀浦思。何时不然。若述平生之素。文不可尽矣。言止于斯。子其知不。

祭亡室赵氏文
维岁次丁亥五月壬子朔十三日甲子。夫高晦。略具亡室赵氏平日所嗜之馔数品。奠于柩前。告之曰。君年十五归于吾。年虽未壮。而幽閒之仪已成。父母嘉之曰。吾家佳妇也。其所抚爱。视诸妇最。酒食针线馀时。诵读小学内则。上而敬事舅姑。下而承顺我志。鸡鸣盥栉。问寝于户外。侍立舅姑之侧。绝无惰容。舅姑不命之退。不敢自退。如是者数十年。而如一日。余性燥发。君必柔和承之。自反内讼。欲改未能。娣姒之间。人无间言。兄弟之子。视同己出。虽婢仆之贱。不以切迫之言加之。一家敬惮。输心悦服。吾家素贫。性且迂疏。生理之艰。至老益甚。君虽身无全衣。食不厌糟糠。而不劝我仕。不慕人富贵。动心忍性。不见愁叹之色。是维君熟闻我诵夫子富贵在天之说。稍解义理而然。其天品之高。自与常妇悬殊。余所敬爱者。岂特夫妇之私情而已哉。君之受气甚虚弱。而踰六望七。年非不足。诸子诸妇诸孙。罗列左右。欢悦送日。人世间事。斯亦足矣。命亦不贱。乘化而逝。理之自然。亦何悲叹。吾有所感君之恩。终身不忘者。昔母氏之丧。衣衾非不足也。君尽出箧藏鲜明者。遂使用而有馀。丙辰

之岁。余被谴南方时。严君宿病沉绵。君奉往衿阳松楸之下。至诚奉养。夙夜不懈。一岁宥还。则严君颜貌。华泽胜前。妹兄张公。迎谓我曰。君妇诚孝。可谓至矣。不有其实。异居外人。何以知之。余之居谪之后。君诚心默祷。无一息之间。一日老人梦告曰。汝夫今宥矣。明日赦命果下。异哉见君精诚。神明感通。呜呼君之德美。不可以芜辞形之。今吾葬君于父母墓茔后。魂必有依而自安。惟吾出亦踽踽。入亦踽踽。无复有居室之乐。未死之前。无非苦日。君其知否。虽然。吾年已踰七旬馀矣。几何而不与子同穴。然则苦短乐长。岂复戚戚于先后之间哉。一理通贯。无幽明之间。君之精灵。尚能鉴此微诚。
祭亡子(道原)文
戊子闰三月十六日。道原终不起疾。成服之翌日朝奠。告于其柩曰。往年二月。汝母弃汝而逝。今年三月。汝又弃我而去。母子隔一岁继殁。是亦人理至痛。而老者先于后死。理之常而人事之顺也。少者先于先死。理之逆而人事之变也。常而顺者。其痛虽深。而知其必然。顺受自定。而无所归咎。逆而变者。其情难抑。而恸苦冤毒。不可穷诘其端。失性狂走。汝其谅我今

日情境耶。欲汝之静便调养。移出他家。自知不久。急促还家。夜托后事于汝弟道说。问夜如何。其曰。明星未上。西月尚高。汝曰。此月落时。我命将绝。欲见严君而永辞矣。汝弟恐我惊动。诿以睡稳。汝歔欷云。不复更奉严颜矣。及其时而悠然而逝。其日则既望之晓也。使我与汝。抱生死无涯之恸者。汝弟不能辞其责矣。昔康节之将启手足。诸公之在外说话。一皆得闻。今汝前知死期。此与康节事相类。由本心虚明而然也。汝之恣性粹然。据此而知矣。自汝居忧以来。动遵礼制。嘉汝所为。不察荣卫内烁。形神外脱。竟使汝不胜丧而奄至于此。余实不慈之父。将何心抚汝柩而号泣耶。余既负不慈之罪。又抱逆理之痛。悠悠天地。无处悲诉。所愿从汝俱逝。欲忘人世间至痛之怀。汝之神灵。必有不昧。何不来入梦而悉汝对我所欲言者耶。心神恍惚。言不达意。汝则昭鉴焉。
四月二十八日甲戌。以单杯奠于柩前而永诀曰。余既略叙惨切痛迫之意。告汝柩矣。汝将以明晨。永就窀穸。余之抚爱嘉重之情。汝之承顺纯孝之诚。从此绝矣。汝之生也。余先父母爱育。不离怀中。今余葬汝于先父母幽宅茔外。汝之葬也。先祖父母之墓在左。

汝母之葬在后。理不舛于幽明。魂庶依而自安。欲申余悲苦之怀。则言未发而肠裂气塞。不能形诸文字。余何言哉。自汝之亡。依俙彷佛。视于无形。听于无声。立则疑若扶持于左右。坐则疑若参于席侧。仪形举止。无一时而不在心目。则未死之前。痛如一日。然而余年。踰七望八。悲复几时。或假数年。则记状汝平日资性行身之实。付汝遗孤起慕，起敬。遵而勿失。不坠家声。贻厥孙谟。惟在于是。馀不知为汝所施也。天乎天乎。痛矣痛矣。
祭亡弟(晙)迁葬文
亡弟汝明。先葬果川先母墓道左麓。今以戊子八月二十七日。迁窆于衿阳先茔之下。仲兄汝根。略具酒果之奠。复告于柩前曰。君之入地。今至十岁。复抚柩而恸哭。忽神惊而怵惕。依乎如对仪形。复见怡怡之色。余怀于此。益不自抑。舍凶趍吉。神理所安。人子葬亲之情。实在永无后艰。俱是先山。而此善彼凶。山家之所见。亦出一般。论以葬法。协乎人心。揆之事理。宜从其当。然离父母之墓地。魂必彷徨而恻伤。今所营占之新阡。实与祖墓而同场。魂庶凭依而自安。固亦无间于彼此。余自数年以来。天所穷阨者无遗。往年

哭室。今哭长子。人世之痛。一身所萃。精神内丧。形气外瘁。齿复逾七望八。何能久于斯世。寄形宇内。尽是悠悠。其间脩短。复何足计。顾念先父母宗事。时自伤心而掩涕。兄既老而主祀无人。其谁曰有子有孙。诚孝浅薄。吾何逃罪。人或有问。无以为言。是余之心。所以死不瞑目。而君之灵。其亦含恸于土中。欲悉余中心之所蕴。言有尽而意不可穷。庶歆玆酌。鉴余之衷。
祭李判书久而(益寿)文(戊子十二月十一日)
高晦窃闻近故崇政大夫吏曹判书李公葬礼不远。而病伏山房。不能躬助执绋。炙难渍绵缄辞。遣家侄道泰。告于灵筵之前曰。呜呼。士有三大节。威武不能屈。富贵不能淫。国有道不变塞焉。余闻其语。而今于公。见其人矣。昔公之始入台宪。独持李元礼之风栽。宫掖之亲。越规犯分者。捕治王法。不容少回。人皆吐舌为公危之。公不自动。其色毅然。不但直气如霜。亦复诚能回天。日月之改。曾不留时。既加褒美。又命以秩。是乃大人格君心之非。非如小夫悻悻取直。伟哉公之所为也。斯可谓威武不能屈者。公于世味。一切淡泊。爰自早岁。发轫华途。平生之志。不在吃着。不特姿质之美。粹然无累。抑亦传家清白。耳濡目习。不以

事物经心。不以华靡悦目。风韵所及。贪夫自激。以公所处言之。则所谓何为不成。何求不得。然而生业无武侯薄田。家居无大祝厅事。被服之素。如张文节掌书记时。饮食之薄。如高侍郎不二羹胾。问其位则大冢宰六卿之长。观其外则无一事富贵之相。及卒之日。家徒四壁。体无遗衣。廪无馀粟。是所谓不长尺寸以负君者。以余观公。富贵不能淫。公其人也。孟子于此。称以大丈夫。固人之所难。而公独有馀。非固穷之志。不为物移。其孰能与于斯。余尝病夫今之为士。少勤其身。以干禄利。谨约自持。初若可喜。既而得其所欲而心迁。迫于利害而守变。要其终而求其全者。何其寥寥而难见。惟公清夷恬旷之行。柔嘉恭俭之德。不赖学而性然。无所处而不得。穷而困也一于是。达而显也一于是。其内专精而舒泰。其外温雅而整治。嚣嚣于得失之际。荡荡乎名利之地。使我刚大之气。常伸物欲之外。范文正富贵贫贱毁誉欢戚。不一动其心者。不得专美于前。若公庶乎。国有道。不变塞焉。君子之强哉矫。谓公则然。公之存也。余之知公。独以是三者而中心悦服。公之殁也。余之哭公。亦以是三者而中心痛惜。至于立朝侃侃之风。爱君与与之诚。

虽非贱陋之所能详。亦难以一二事可名。余自中岁以来。辱为先君子所知。复从伯仲间。相磨以切切偲偲。虽云泥相殊之悬。情素之好无间。曩时公不挟贵。余复忘势。公时过我。猥损其礼。两怀相照。披豁肝肺。尚论古昔。忧及当世刍荛之言。亦契公志。公曰是可为兆。孰云有意未就。兴疹悴之悲。诗念百身而莫赎。天既生此哲人。又何夺之遽速。不可诘者理也。其谁怨而谁责。陈平生而敬酹。泪无从而沾臆。呜呼哀哉。
祭洪叔范墓文
庚寅八月。适往骊州。上洪叔范墓。以文告之曰。兄归真宅。岁将十周。其间人事。变改不常。余尚留世。今又来拜。野草烟沉。谷松风凄。樵牧来攀。鸟兽群吟。彷徨茔侧。西日欲颓。念昔与兄。托契早岁。复得东岗。色益敷腴。兄度凝远。东岗温雅。余在其间。他山之石。相观而善。内顾自惭。兄尝从容。对余而言。余观今世。交道浅薄。始也潝潝。终挤以石。今吾与子。所当深戒。余谓兄言。有所徵耶。朋友之间。惟敬能久。从玆以往。奉以服膺。益守吾志。益勉吾义。尽其在我。不负忠规。今将老死。知其免夫。平生之怀。不可言尽。稽山回棹。山哀浦思。顾瞻梨湖。风清月白。

祭某人(失名)文
呜呼。天之于人。均所同爱。故不偏厚于一人。不偏薄于一人。盖观于寿夭穷达之际。则不得于位者。必得其寿。不得于寿者。必得其位。其所施于人者。未尝不均济而一视。若公之伟度深量。宜得其位。而身未脱布衣。朴姿厚质。宜得其寿。而年未满六旬。乃于公偏薄如此。则吾何为不憾于彼旻乎。呜呼。公之居韩。三十有馀年于玆。不惟吃着之自足。且有江山之清奇。公乃卒然舍此而就洛者。洛乃公之旧居。洛乃士夫之冀北。一则为儿求师聚友。使其业之成就。一则更与亲旧来往。尽馀年之欢乐。奈无何而至此。嗟万事之已矣。哀哉哀哉。痛矣痛矣。家室之无所。将安所赖耶。嫠女之孑子。将安所托耶。孤儿之蒙蔽。将何以教育。而世其先业耶。此则长逝者魂魄。私恨无穷。不瞑其目者。呜呼。不知使其家众。更就南以便衣食耶。抑将食苦忍居。教儿勉学。以就公之志耶。公何无知漠然。无一言之所指耶。呜呼。藏公于富者。富实公之世茔。岂但取其地之相近。盖以体魄相依而相宁。卜既允臧。人谋且同。将启殡慎。即彼原垄。玆敢以一杯永诀。公庶几鉴此哀哀。