钦定四库全书
　法书考卷三
　　　　　　　　　　　　元　盛熙明　撰
　笔法
　　夫书者心之迹也故有诸中而形诸外得于心而
　　应于手然挥运之妙必由神悟而操执之要尤为
　　当务也
　　　操执

卫夫人曰学书先学执笔真书去笔头二寸一分行草
书去笔头三寸一分下笔点墨芟波屈曲皆须尽一身
之力而送之
　执笔有七种有心急而执笔缓者有心缓而执笔急　者若执笔近而下能𦂳者心手不齐意后笔前者败
　若执笔远而急意前笔后者胜
唐太宗云腕竖则锋正(止/)运用便易(见前/)
虞世南云笔长不过六寸真一行二草三指实掌虚韩

方明云以双指包管(止/)无神气(见前/)撮管法以五指撮
管末(云云/见前)
张敬元云楷书把笔妙在虚掌运腕不可太𦂳𦂳则腕
不能转而字体粗细上下不均不可悬臂气力有限其
行草须悬腕笔势无限也
卢隽云用笔之法(止/)此大要也以大指节外置笔此细
要也(并见前/)
张怀瓘云若执笔浅则坚掣打劲三寸而一寸着纸(止/)

字之生动(见前/)
李华云予有二字之诀至神之方曰截拽是也虚掌而
实指(云云/见前)
黄鲁直云须双钩回以无名指抵笔则有力
姜尧章云浅其执牢其笔实其指虚其掌真书小密执
宜近头行书宽纵执宜稍远草书流逸执宜更远远取
点画长大易于分布齐均
韦荣夫云搦破管画破纸藏锋结体最要执之以𦂳运

之以活不可以指运笔执之在手手不主运运之在腕
腕不知执故孙氏有执便转用之法执谓浅深长短便
谓纵横牵制转谓钩环盘纡用谓点画向背
　　挥运
李斯云用笔先急回后疾下(止/)景山兴云
萧何云夫书势法犹若登阵变通并在悬前文武贵于
笔下出没须有倚仗开合藉于阴阳每欲书字喻如下
营稳思审之方可用笔笔者心也墨者手也书者意也

依此臻妙矣
　蔡邕入嵩山学书于石室内得素书八角垂芒颇似
　篆籀写史籀李斯等用笔势邕得之不食三日惟大
　叫欢喜若对千人邕遂读三年妙达其理用笔特异
　遂作笔论曰书者散也欲书先散怀抱任情恣性然
　后书之若迫于事虽中山兔毫不能佳也夫书先默坐
　静思随意所适言不出口气不盈息沉密神彩如对
　至尊则无不善矣为书之体须入其形若坐若行若

　飞若动若往若来若卧若起若愁若忧若虫食木叶
　若利剑长戈若强弓劲矢若水火若云雾若日月纵
　横有象可谓善矣
　钟繇见蔡伯喈笔法于韦诞自搥胸尽青魏太祖以
　五灵丹活之诞死繇令人盗发其墓得之故知多力
　礼筋者胜无力无筋者病一一从其消息而用之由
　是更妙繇曰笔迹者果也流美者人也非凡庸所知
　见万类皆象之点如山颓摘如雨线纤如丝毫轻如

　云雾去若鸣凤之游云汉来若游女之入花林粲粲
　分明遥遥远暖者矣
卫夫人云用笔有六种结搆圆备如篆法飘飏洒落如
章草凶险可畏如八分窈窕出入如飞白耿介特立如
鹤头郁拔纵横如古𨽻然心有委曲每为一字各象其
形
王右军云转笔宜左右回顾无使节目孤露藏锋点画
出入之迹欲使左先右至回左亦然

　藏头圆笔属纸令笔心常在点画中行
　护尾点势尽力收之
　疾势在于喙磔之中又在竖笔竖趯之内
　掠笔在于䟎锋峻趯用之
　涩势在于𦂳駃战行之
梁武帝云运笔斜则无芒角执笔宽则书缓弱点掣短
则肿拥点掣长则离澌画细则字横画粗则形慢拘则
乏势放又少则天台紫真云夫书必达乎道同混一之

理似七宝之贵以垂万古之名阳气明而华壁立阴气
肃而风神生把笔抵锋肇于本性形圆则润势疾则涩
法以𦂳而劲逸以险而峻内盈外虚起不孤伏不寡向
迎非近背接非远望之惟逸发之惟静
虞世南云羲之谓耽玩之功积如丘山张芝草书池水
尽黑当其雅趣求彼真意无图其形容而滞于体质此
贵乎志意专精必可成应也余中宵之间遂梦吞笔既
觉之后若在胸臆又因假寐见张芝指一道字用笔体

法斯也足明至诚感神信有徵矣故羲之于山阴写黄
庭经成三台神降其子献之于会稽山见一异人披云
而下左手持纸右手持笔以遗献之献之受而问之曰
君何姓字复何游处笔法奚施答曰吾象外为宅不变
为姓常定为字其笔岂殊吾体耶献之佩服斯言退而
临写竟昧其微况不学乎
　笔髓论云真书拂掠微重若浮云蔽于晴天波撇勾
　截若微风摇于碧海气如奔马亦如朵钩轻重出于

　心而妙用应乎手然则体约八分势同章草而各有
　趣无问巨细皆有虚散其锋圆毫按转易也岂真
　书一体篆草章行八分等当覆腕上抢掠毫间下撇
　掇历锋转则稍有筋骨指端横钩蹲踞转腕之状矣
　行书之体略同于真至于顿挫磅礴若猛兽之抟噬
　进退钩距若秋鹰之迅击故覆腕抢毫乃按锋而直
　进其绾也则内拓外旋结锋而环转结者上戚旋毫
　不绝内转锋也加以掉笔联毫若石莹玉瑕自然之

　理亦如长空游丝容曳而来往又如虫细络劲而复
　虚羲之云游丝断而复联皆契以天真同于轮扁每
　作点画皆悬笔掉之令其锋开自然劲健草则纵心
　奔放旋覆腕转蹙悬管聚锋柔毫外拓左为外拓右
　为内伏连卷收搅吐纳内转藏锋也既如舞袖挥拂
　而萦纡又若垂藤憀盘而缭绕蹙旋转锋亦如腾猿
　过树逸虬得水轻骑追虏烈火燎原或气雄而不可
　抑或势逸而不可止纵于狂逸不违笔意也但先援

　笔引兴心逸自急也仍接锋以取兴兴尽则已又生
　𢳇锋任篆端之奇妙象吐丝之萦结转剔刓角多勾
　篆体或如蛇形或如兵阵故兵无常阵字无常体谓
　如水火势多不定故曰字无常定也
怀素尝师邬肜肜谓之曰学书古势多矣惟太宗以献
之书如隆冬枯树寒寂劲瘦不置枝叶张旭称亚圣尝
私语肜曰孤蓬自振惊沙坐飞余思而为书故得奇怪
凡草圣尽于此怀素后学书竖牵如古钗脚颜太师以

素为同学问之曰学书于师授之外须自得之张长史
睹孤蓬惊沙之外见公孙大娘舞剑器始得低昂回翔
之状未知邬兵曹有之乎曰似古钗脚为草书竖牵之
极颜公曰师竖牵古钗脚何如屋漏痕素抱颜公脚唱
叹久之颜公徐问曰师亦有自得之妙乎对曰吾观夏
云多奇峰辄常师之夏云因风变化乃无常势又遇壁
拆之路一一自然颜公曰草圣之妙代不乏人可谓闻
所未闻也

虞肇谓林韫曰子学我书但求其力耳殊不知用笔之
方不在于力用于力死矣昔受教于韩吏部其法曰拨
镫推抱撚拽是已
钱若水云善书者鲜得笔法唐陆希声得之凡五字曰
擪压钩格抵用笔双钩即点画遒劲谓之拨镫法希声
自言若二王皆传此法阳冰亦得之希声以授𧦬光光
入长安为翰林供奉江南李后主得此法书绝遒劲复
增二字曰导送

雷简夫云余偶昼卧闻江瀑涨声想其波涛翻翻迅驶
掀搕高下蹙逐奔去之状无物可寄其情遽起作书则
心中之想尽出笔下矣噫鸟迹之始乃书法之宗皆有
状也张旭观飞篷舞剑怀素观夏云颜公竖牵法以钗
股不如屋漏痕斯师法之外皆自得者不专为草但通
笔法也
姜尧章草书法云折钗股者欲其圆而有力屋漏痕者
欲其无起止之迹锥画沙者欲其匀而藏锋(止/)则左右

皆无失矣
下笔之初有塔锋有折锋一字之体(止/)应在右故也又
有平起如𨽻藏锋如篆(止/)则妙矣并见学书纂要宣和
书谱云唐元度临书甚详惜其出于法中而不能遗法
以见意
书学纂要云右军用笔内擪而收敛故森严而有法度
大令用笔外拓而开廓故散朗而多姿
　大抵书画之法同故张彦远云草书体贵一笔而成

　血脉隔行不断王子敬明其深陆探微亦作一笔画
　连绵不断精利润媚新奇巧妙高宗代张僧繇点拽
　斫拂依卫夫人笔阵图一点一画如钩戟利剑森森
　然吴道元古今独步授笔法于张旭此知书画用笔
　同矣
　郭若虚云气运本乎游心神采生于用笔用笔之难
　可识矣又画有三病皆系用笔一曰版者腕弱笔痴
　全亏取与物状平褊不能圆混也二曰刻者运笔中

　疑心手相反句画之际妄生圭角也三曰结者欲行
　不行当散不散似物凝滞不能流畅也
　
　
　
　
　
　法书考卷三