钦定四库全书
　书法正传卷六　　　　　　　常熟冯武撰
　　纂言中
　　　梁武帝观钟繇书法十有二意
平(谓横/也)　直(谓纵/也)　均(谓閒/也)　密(谓合/也)　锋(谓端/也)　力
(谓体/骨也)　轻(谓屈/也)　快(谓牵/也)　补(谓不/足也)　损(谓有/馀也)　巧(谓/布)
(置/也)　称(谓大/小也)
字外之奇文所不书世之学者宗二王元常逸迹曾不

睥睨笔法之妙羲之有过论后生遂尔雷同元常谓之
古肥逸少谓之今瘦古今既殊肥瘦颇反如自省览有
异众说芝钟巧趣精细殆同神机肥瘦古今岂易致言
真迹虽少可得而推逸少至学钟书势巧形密及其独
运意疏字缓譬犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为
笃论又子敬之不逮逸少犹逸少之不逮元常学子敬
者画虎也学元常者画龙也余虽不习偶见其理不习
而言必慕之欤聊复自记以补其阙非欲明解强以示

物也倘有巧思思盈半矣
　　　萧子云十二法
一曰洁　二曰空　三曰整　四曰放　五曰因　六
曰改　七曰省　八曰补　九曰纵　十曰收　十一
曰平　十二曰侧
　简缘云萧子云十二法与张旭十二意大同小异盖
　鲁公得法于张长史长史得法于陆彦远彦远张之
　舅也其父陆柬之得法于欧阳询询得法于虞世南

　世南得法于智永永亲受法于萧子云子云得之王
　僧虔僧虔得之羊欣欣是子敬甥故得二王的传穷
　流溯源则长史之法大率不外乎子云十二法子云
　之法大率不外乎元常意外十二巧妙然细玩之子
　云十二字比长史更觉周密其曰洁者所谓如印印
　泥笔画圆净也其曰空者即黑白分明也一字有一
　字之空处一行有一行之空处一幅有一幅之空处
　也其曰整者即形体端严不止笔画多即一笔两笔

　者亦要配立不倾斜也其曰因者乘上势也其曰改
　者避重复也一字之中亦有重笔不可不变曰纵者
　敛之反也曰收放者对笔画而言也曰平者稳重也
　曰侧者取势也
　　　颜鲁公传张旭十二意笔法
平　直　均　密　锋　力　转　决　补　损　巧
　称
余罢秩醴泉特诣京洛访金吾长史张公请师笔法长

史于时在裴儆宅憩止有群众师张公求笔法或有得
者皆曰神妙仆顷在长安师事张公叩以笔法大笑而
已即对以草书或三纸五纸皆乘兴而散不复有得其
言者仆自再于洛下相见眷然不替仆因问裴儆足下
师长史有何所得曰但书得绢屏素数十轴亦尝论诸
笔法惟言倍加功学临写书法当自悟耳仆自停裴家
月馀因日与裴儆从长史言话散却回至师前请曰既
承九丈奖谕日月滋深夙夜工勤溺于翰墨倘得闻笔

法要诀终为师学以冀至于能妙岂任感戴之诚也长
史良久不言乃左右顾视拂然而起仆乃从行归东竹
林院小堂张公乃当堂踞床而坐命仆居于小榻而曰
笔法玄微难妄传授非志士高人讵可与言要妙也书
之求能且攻真草今以授之可须思妙乃曰夫平谓画
子知之乎仆思以对之曰尝闻长史示令每为一平画
皆须令纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然而又
问曰直谓纵子知之乎曰岂不谓直者必纵之不令邪

曲之谓乎曰然曰均谓閒子知之乎曰尝蒙示以閒不
容光其此之谓乎曰然曰密谓际子知之乎曰岂不谓
筑锋下笔皆令宛成不令其疏之谓乎曰然曰锋谓末
子知之乎曰岂不谓末巳成画使其锋健之谓乎曰然
曰力谓骨体子知之乎曰岂不谓䟐笔则点画皆有筋
骨字体自然雄媚之谓乎曰然曰转谓屈折子知之乎
曰岂不谓钩笔转角折锋轻过亦谓转角为暗过之谓
乎曰然曰决为牵掣子知之乎曰岂不谓牵掣为掣(一/作)

(撇/)决意挫锋使不怯滞令险峻而成之谓乎曰然曰补
谓不足子知之乎曰岂不谓结构点画或有失趣者则
以别点画旁救之谓乎曰然曰损谓有馀子知之乎曰
岂不谓趣长笔短虽点画不足常使意势有馀之谓乎
曰然曰巧谓布置子知之乎曰岂不谓欲书豫想字形
布置令其平稳或意外字体令有异势是之谓巧乎曰
然曰称谓大小子知之乎曰岂不谓大字蹙之令小小
字展之为大兼令茂密所以为称乎曰然长史曰子言

颇皆近之矣夫书道之妙焕乎其有旨焉子其勉之工
精勤悉自当妙矣真卿前请曰幸蒙长史传授笔法敢
问工书之妙如何得齐于古人张公曰妙在执笔令得
圆转勿使拘挛其次诸法须口传手授之诀勿使无度
所谓笔法也其次在于布置不慢不越巧使合宜其次
纸笔精佳其次诸变适怀纵舍掣夺咸有规矩五者备
矣然后齐于古人矣曰敢问神用执笔之理颇得闻否
长史曰予传授笔法得之老舅陆彦远彦远曰吾闻昔

日说书若有工而迹不至后闻于褚河南曰用笔当须
如印泥画沙思所以不悟后于江岛过见沙地平净令
人意悦欲书乃偶以利锋画而书之其劲险之状明利
媚好乃悟用笔如锥画沙使其藏锋画乃沈著当其用
笔常欲使其透过纸背此功成之极矣真草用笔悉如
画沙点画净媚则其道至矣是乃其迹可久自然齐古
人矣但思此理以专想工用故其点画不得妄动子其
书绅余遂铭谢再拜逡巡而退自此得工墨之术于兹

五年真草自知可成矣
　简缘云此即所谓意外十二巧妙也真书家不传之
　秘鲁公自述如此而后得之噫古人之难如此后学
　视为易易而忽之何也
　　　徐浩书法论
周官内史教国子六书书之源流其来尚矣程邈变隶
体邯郸淳传楷法事则朴略未有能工厥后钟善正书
张称草圣右军行法小令破体皆一时之妙近古以来

萧永欧虞颇传笔势褚薛以降自郐无讥矣然谓虞得
其筋褚得其肉欧得其骨当矣夫鹰隼乏彩而翰飞戾
天骨劲而气猛也翚翟备色而翱翔者百步肉丰而力
沈也若藻曜而高翔书之凤凰矣欧虞为鹰隼陆褚为
翚翟焉欧阳率更云萧书出于章草颇为知言然欧阳
飞白旷古无比余年在龆龀便工翰墨忘寝与食胼胝
笔砚而性不能逾力不可强劲而逾拙劳而无功区区
碑石之閒矻矻几案之上亦古人所耻吾岂忘情耶德

成而上艺成而下殷鉴不远何学书为必以一时风流
千里面目斯亦愈于博奕亚于文章矣发挥圣贤事业
其由斯乎初学之际先立筋骨筋骨不立肉何所附用
笔之势特须藏锋锋若不藏字则有病病且未去能何
有焉字不欲疏亦不欲密亦不欲大亦不欲小小展令
大大蹙令小疏肥令密密瘦令疏斯亦大经矣笔不欲
捷亦不欲徐亦不欲平亦不欲侧侧𥪡令平峻勿使倾
捷则须安徐则须利如此则其大较矣张伯英临池学

书池水尽黑永师登楼不下四十馀年张公精熟号为
草圣永师拘滞终著能名以此而言非一朝一夕之所
能尽美俗云书无百日工盖悠悠之谈也宜白首工之
岂可百日乎汝曹年未弱冠但当研精覃思心目注想
时复问本验颐短长可致佳竟尔钟太傅坐则画地数
步卧则书被穿表里由是乃为翰墨之龟鉴耳
　　虞永兴笔髓
　　　原古

文字经艺之本王政之始苍颉象山川江海之状虫蛇
鸟兽之迹而立六书战国政异俗殊书文各别秦患多
门定为八体后复讹谬凡五易焉然并不述用笔之妙
及乎蔡邕张索之辈钟繇王卫之流皆造意精微自悟
其旨也
　　　辨应
心为君妙用无穷故为君也手为辅承命竭股肱之用
故为臣也力为任使纤毫不挠尺丈有馀故也管为将

帅处运动之事执生死之权虚心纳物守节藏锋故也
毫为士卒随管所使迹不拘滞故也字为城池大不虚
小不孤故也
　　　释真
笔长不过六寸捉管不过三寸一真二行三草指实掌
虚右军云书弱纸强笔强纸弱笔强者弱之弱者强之
也迟速虚实若轮扁斲轮不徐不疾得之于心而应之
于手口所不能言也拂掠轻重若浮云蔽晴天波撇平

匀如微风摇碧海气如奔马亦如朵钩轻重出乎心而
妙用应乎手然则体约八分势同章草而各有所趋无
问巨细皆虚散其笔锋圆毛蕝按转易也
　　　释行
行书之体略同于真至于顿挫磅礴若猿兽搏噬进退
钩钜若秋鹰迅击故覆笔抢毫乃接锋而直引其腕则
内旋外拓而环转纾结也旋毫不绝内转锋也加以笔
掉联毫若石璺玉瑕自然之理也亦如长空游丝容曳

而来往又似虫网络壁劲实而复虚右军云游丝断而
能续皆契天真同于轮扁也又云每作点画皆悬管掉
之令其锋开自然劲健矣
　　　释草
草则纵心奔放覆腕转蹙悬管丛钩柔毛外拓右为外
左为内起伏连卷收揽吐纳内转藏锋既如舞袖挥拂
而萦纡又如垂藤樛盘而缭绕蹙旋转锋如腾猿过树
跃鲤透泉(一云逸/虬得水)轻兵逐虞烈火燎原或气雄不可抑

或势逸不可止纵狂逸放不违笔意也
　　　契妙
欲书之时当收其视听绝虑凝神正心和气则契于妙
心神不正书则欹斜志气不和书则颠仆同鲁庙之器
虚则欹满则覆中则正正者冲和之气也然字虽有质
迹本无为禀阴阳而动静体物象而成形达性通变其
常不住故知书道玄妙必资于神遇不可以力求也机
巧必须以心悟不可以目取也字形者如目之视也为

目有止限由执字体也既有质滞为目所视远近不同
如水在方圆岂由其水且笔妙喻水方圆喻字听视则
同远近则异故明执字体也字有态度心之畅也心悟
非心合于妙也借如铸铜为镜非匠者之明假笔传心
非毫端之妙必在澄心运思至微至妙之间神应斯彻
又同鼓琴轮指妙响随意而生握管使锋逸态逐毫而
应学者心悟于至妙画契于无为苟涉夫浮华终昧于
斯理

　　　劝学
自古贤哲勤乎学而立其名不学即没代而无闻矣且
会稽竹箭湛卢断割不括而羽之淬而厉之终不见其
利用之材矣右军云耽之玩之功积邱山张芝学书池
水尽黑当学其雅趣求其真意无图其形容滞于体质
此贵乎心意专精必有诚意也予中宵之閒梦吞笔觉
后若在胸臆又因假寐见张芝指一道字用笔体斯源
也足明至诚感神信有徵矣不得其门而入则苦学而

难成故立以君臣之体类以攻战之势将以近而喻远
必因蹄而得兔务欲成其要妙启其户牖庶后来君子
思而勉之矣
　　　欧阳率更书三十六法(是言欧/法如此)
排叠
　字欲其排叠疏密停匀不可或阔或狭如寿台画笔
　丽羸爨系旁言旁之类八诀所谓分閒布白又曰调
　匀点画是也高宗书法所谓堆垛亦是也

避就
　避密就疏避险就易避远就近欲其彼此映带得宜
　又如庐上一撇既尖下一撇不当相同府字一笔向
　下一笔向左逢字下辵拔出则上必作点亦避重叠
　而就简径也
顶戴
　字之承上者多唯上重下轻者顶戴欲其得势如叠
　垒药鸾惊鹭鬐声医之类八诀所谓正如人上称下

　载又不可使头轻尾重是也
穿插
　字画交错者欲其疏密长短大小匀停如中弗井曲
　册兼禹禺爽尔襄甬耳娄由垂车无密之类八诀所
　谓四面停匀八边具备者是也
向背
　字有相向者有相背者各有体势不可差错相向如
　非卯好知和之类是也相背如兆北肥根之类是也

偏侧
　字之正者固多若有偏侧欹斜亦当随其字势结体
　偏向右者如心戈衣几之类向左者如夕朋乃勿少
　厷之类正而偏者如亥女丈乂互不之类字法所谓
　偏者正之正者偏之又其妙也八诀又谓勿令偏侧
　亦是也
挑
　字之形势有须挑者如戈弋武丸气之类右边既

　多须得左边之如献励散断之类左边既多须得
　右边之如省炙之类上偏者须得下之使相称
　方善
相让
　字之左右或多或少须彼此相让方为尽善如马旁
　糸旁鸟旁诸字须左边平直然后右边可作字否则
　妨碍不便如䜌字以中央言字上画短让两糸出头
　如办字其中近下让两辛出如鸥鶠驰字两旁俱上

　狭下阔亦当相让使不妨碍然后为佳此类是也
补空
　如我哉字作点须对左边实处不可与成戟戈诸字
　同如袭辟餐赣之类欲其四隅方满如醴泉铭建字
　是也
贴零
　如今令冬寒之类是也
粘合

　字之本相离开者即欲粘合使相著顾揖乃佳如诸
　偏旁字卧鉴非门之类是也
满不要虚
　如园圃图国回包南隔目四钩之类是也
意连
　字有形断而意连者如之以心必小川水求之类是
　也
覆冒

　字之上大者必覆冒其下如云头穴宀头头奢金
　食夆巷泰之类是也
垂曳
　垂如都乡卿卯夆之类曳如水支欠皮更之走民也
　之类是也
借换
　如醴泉铭秘字就示字右点作必字左点此借换也
　黄庭经庭字魏字亦借换也又如灵字法帖中或作

　或作丕亦借换也又如苏之为苏秋之为秋鹅之
　为鹅之类为其字难结体故互换如此亦借换也所
　谓东映西带是也
增减
　字有难结体者或因笔画少而增添如新之为新建
　之为建是也或因笔画多而减省如曹之为曹美之
　为美但欲体势茂美不论古字当如何书也
应副

　字之点画希少者欲其彼此相映带故必得应副相
　称而后可又如龙诗雠转必一画对一画相应亦应
　副也
撑拄
　字之独立者必得撑拄然后劲健可观如可下永亨
　亭丁手司卉草矛巾千予于弓之类是也
朝揖
　字之凡有偏旁者皆欲相顾两文成字者为多如邹

　谢锄与三体成字者尤欲相朝揖八诀所谓迎相顾
　揖是也
救应
　凡作字一笔才落便当思第二三笔如何救应如何
　结裹书法所谓意在笔先文向思后是也
附丽
　字之形体有宜相附近者不可相离如形影起超饮
　勉凡有文欠攴旁者之类以小附大以少附多是也

回抱
　回抱向左者如曷丐易菊之类向右者如艮鬼包旭
　它之类是也
包裹
　谓如园圃国圈之类四围包裹也尚向上包下幽凶
　下包上匮匡左包右勾匈右包左之类是也
却好
　谓其包裹斗凑不致失势结束停当皆其宜也

小成大
　字以大成小者如冂辵下大者是也以小成大者则
　字之成形及其小字故谓之小成大如孤字只在末
　后一捺宁字只在末后一勾欠字一拔戈字一点之
　类是也
小大成形
　谓小字大字各字有形势也东坡先生曰大字难于
　结密而无閒小字难于宽绰而有馀若能大字结密

　小字宽绰则尽善尽美矣
小大大小
　书法曰大字促令小小字放令大自然宽猛得宜譬
　如日字之小难与国字同大如一字二字之疏亦欲
　字画与密者相閒必当思所以位置排布令相映带
　得宜然后为上或曰谓上大下小上小下大欲其相
　称亦一说也
左小右大

　此一节乃字之病左右大小欲其相停人之结字易
　于左小而右大故此与下二节皆字之病也
左高右低　左长右短
　此二节皆字之病不可左高右低是谓单肩左短右
　长八诀所谓勿令左短右长是也
　简缘云字体亦有左高右低者如即郎之类右边齐
　上便不是书亦有左长右短者如缸扣之类右边若
　长亦不是字不可专谓字之病也

褊
　学欧书者易于作字狭长故此法欲其结束整齐收
　敛𦂳密排叠次第则有老气书谱所谓密为老气此
　所以贵为褊也
　简缘云欧书病在头长脚短褊者欲其相称非谓密
　也书谱密为老气非此之谓
各自成形
　凡写字欲其合而为一亦好分而异体亦好由其能

　各自成形故也至于疏密小大长短广狭亦然要当
　消详也
相管领
　欲其彼此顾盼不失位置上欲覆下下欲承上左右
　亦然
应接
　字之点画欲其互相应接两点者如小八小自相应
　接三点者如系则左朝右中朝上右朝左四点如无

　然则两旁二点相应中閒相接又作□亦相应接至
　于撇捺水木州之类亦然已上皆言其大略又在学
　者能以意消详触类而长之可也
　　　张怀瓘玉堂禁经
夫人工书须从师授必先识势乃可加功功势既明则
务迟涩迟涩分矣无系拘跼拘跼既亡求诸变态之旨
在于奋斫奋斫之理资于异状异状之变无溺荒僻荒
僻去矣务于神彩神彩之至几于玄微则宕逸无方矣

设乃一向规矩随其工拙以追肥瘦之体疏密齐平之
状过乃戒之于速留乃畏之于迟进退生疑否臧不决
运用迷于笔前震动惑于手下若此欲速造玄微未之
有也今论点画偏旁用笔向背皆宗元常逸少兼递代
传变各有所由循其轨范并列条贯
　　　用笔法
夫书之为体不可专执用笔之势不可一槩虽心法古
而制在当时迟速之态资于合宜凡笔大法点画八体

备于永字

　
　
　
　
　
　
　
　

侧不得平其笔　　　　勒不得卧其笔
努不得直直则无力　　趯须蹲其锋得势而出
策须背笔仰而策之　　掠须笔锋左出而利
啄须卧笔疾罨　　　　磔须趯笔战行右出
八法起于隶字之始后汉崔子玉历钟王以下传授所
用八体该于万字墨道最微不可遽明又先达八法之
外更立五势以备制度
　　门　一曰钩里势须圆角而憿锋网闵田字用之

　　刀　二曰钩弩势须圆角而趯锋均匀旬勿字用之
　　丶　三曰衮笔势须按锋上下衄之今令字下点
　　　　　　用之
　　丨　四曰儓笔势须竖策之钟法上字用之
　　一　五曰奋笔势须崄策之草书一二三字用之
又有用笔腕下起伏之法用则有势字无常形
　一曰顿笔　摧锋骤衄是也则弩法下脚用之
　二曰挫笔　挨锋捷进是也则绵头上三点用之

　三曰驭锋　直撞是有点连物则名暗筑目其是也
　四曰蹲锋　缓毫蹲节轻重有准是一等用之
　五曰锋　驻笔下衄是也夫欲趯者必先蹲之刀
　　　　　　冖是也
　六曰衄锋　驻锋暗接是烈火用之
　七曰趯锋　𦂳御涩进如锥画石是也
　八曰按锋　曩锋虚阔草书磔法用之
　九曰揭笔　侧锋平发人天脚是如鸟爪形

　　　烈火异势
从此古烈火势出于正体书于铭石时或用之法以发
　势潜筑迅憿而劲侧从字头佥字脚用之
灬此名各自立势势则抵背潜衄视之不见考之则彰
　乃钟法即繇白然字下是尔后王逸少行之不怠隶
　用之
灬此名联飞势似连绵相顾不绝法以暗衄而微著势
　以轻揭而潜趯乃右军变于钟法而参行诸法则乐

　毅论燕字无字时或间为后遵用之至今不替
灬此名布棋俗势凡拙不可为也
　　　散水异法
氵此名递相显异意以或藏或露状类不同法以刚侧
　而中偃下潜挫而趯锋则右军黄庭乐毅论用此也
氵此名潜相瞩视外虽解摘内则相附此盖钟法上冫
　以潜锋暗瞩下以迅趯而捷遣右军遵用之于真隶
　常所为之

氵此行书法以微按而饷揭意以轻利而为美钟张二
　王行书并用此法又用此氵也
冫此草书法法以借势捷遣而已矣若失之以缓滞即
　其为病甚矣不可不慎也
　　　勒法异势
一此名鳞勒鳞勒之中势存仰策而收虽言仰收无芒
　角芒角则失于遒润矣钟王以下常用之
一此名借势法以不仰策及鳞勒但取古劲枯涩无求

　铦利则其妙也右军通变以避骈势夫为真隶必先
　用之
一此名平布凡俗不可用也
乛此名草法势以险策捷坐锋露飞动而已
　　　策变异势
二此名递相显异何者两横引而不可一槩理资变异
　各状殊工法以上背笔而仰策下𦂳趯而覆收则钟
　书常用此逸少参而用之

二此名借势不务策勒但取古涩而已虽云古涩用笔
　之意不忘仰覆之理
二此名章草草书之势法以崄策飞动钟张二王章草
　草书常用此
二此名布算时俗所贵非墨家之态戒之
　　　三画异势
三此名递相解摘何者三画用笔相类不求变异则涉
　凡浅法以上画潜锋平勒中画背笔仰策下画𦂳趯

　覆收此盖王法则黄庭经三门三字用之
三此名递相疏峙盖行书用之法以上勒侧而中策下
　奋笔而横飞钟张二王行草并依此法
三此名峭峻势亦草书之法崄利为胜
三此名画卦势俗鄙不可用
　　　啄展异势
人此人入等法法此左罨略而迅利右潜趯而战行行
　势尽而微著摘出而暗收脱若便抛下虞流滑则冥

　于凡浅梁庾肩吾书论云将欲放而更留谓此
人此名交争势盖行草法也法以衄锋啄掣捷利疾进
　为势若交急意存力敌若或失之于钝滑斯可慎也
　陈僧智永常用此法
人此名章草之法法以潜按而微进轻揭而暗收趯之
　欲利按之欲轻轻则滑劲而神清肥乃质滞而俗钝
　王濛草善于此法
　　　脚异势

乚此名外略法蹲锋𦂳略徐掷之不欲速速则失势略
　不欲迟迟则缓怯此法盖钟法稍涉于八分散隶则
　欧阳询守而不替
乚此名虿毒法法以引过其曲微以轻其锋又以徐
　收而趯之不欲出出则暗收如芒刺为善庾肩吾书
　论云欲挑还置谓驻锋而后趯也
乙此名俗势慎勿为之
　　　宀头异势

宀此名若夫上点既驻笔挫锋左右亦须挫锋横画
　亦须挫笔何者势须顺戒在反异则王书告誓寔字
　之宀是也
宀此名各相显异上点既侧横画则勒左衄笔而摆锋
　右峻趯以轻揭则王书告誓容字之宀是也
宀此行书法法以圆而飞动为妙
宀此章草书之法其于崄侧务在露锋其于钩里忌之
　缓滞人不得法则失之于忽微尔切慎之

　　　倚戈异势
□此名折芒势法以潜锋𦂳趯趯意尽乃潜收之而趯
　䟐之钟繇下哉字用是也
乀此名秃出势上下缩锋虽言缩锋亦须潜趯而顿衄
　则虞世南常用此法
此名借势既不潜趯而暗趯法以利劲而捷遣则虞
　欧用此法
此名背趯时用之盖所以失之于前正之于后故右

　军有言曰上俯而过矣下衄曲而就之则告誓后载
　字是也
　　　页脚异势
页此状上画平勒而仰收其次暗筑而憿锋左右谓之
　钩里其中布点顾以更美夫以上竦之而仰策则中
　偃而平收夫以策而再竦则左啄而右侧故钟张二
　王应从页并用之
页此名斗折不仰不策点不偃不收并谓之垒堑张长

　史名之窗棂非书家所为也
　　　垂针异势
丨此名顿笔之法以摧挫为工此乃古法钟元常守而
　不失改为垂露
丨此名悬针古无此法右军书曲水序年字缘向下顿
　笔岁字上画藏锋与年字顿相逼遂改垂露为顿笔
　直下垂针后人立悬针相承遵此也
　　　结里法

夫言抑左升右者图国圆囧等字是也
夫言举左低右者崇岂耑等字是也
夫言促左展右者尚执常宽宣等字是也
夫言实左虚右之势者月周用等字是也
夫言左右揭腕之势者令人入等字是也
夫言上下不齐之势者行何川字是也
夫言用勾里之势者冈冈白田等字是也
夫言欲挑还置之势者元行寸字是也

夫言用钩弩之势者均匀旬勿等字是也
夫言将欲放而更留者人入木火字是也
　　　翰林密论用笔二十四条(或云是李/阳冰作)
丶点法口诀云作点向左以中指斜顿向右以大指齐
　顿作报荅便以中指挫锋须收锋在内按笔收之又
　衄下其笔含濡其锋摩轮簇心然后收笔填在员半
　禁经云点如利钻镂金是也
　又半蚁法宜字上用之为避其旁点又侧下其笔使

　墨精暗坠徐乃反揭则棱利矣
　右军云作点皆须磊磊如大石之当衢
　又点不变为布棋贵通变也更有打点单以指送笔
　似打物之势甚难用也
一画法口诀云作横画皆用大指遣之若作策法即用
　名指抬笔上若作勒法即用中指钩笔涩进覆以中
　指顿笔然后以大指遣至尽处此三势相近用法不
　同也

　鳞勒法须仰收禁经云画如长锥界石是也又𦂳走
　仰收似长舟之截小渚两头势起使芒角不失遒润
　借势不策不鳞勒稍徐收之取古劲枯涩无求铦利
　凡在字上宜用之
　抬笔法初𦂳策中抬锋轻劲微勒向右按衄古经云
　钟书宣示字长画用
　又画不变为布算行草法云势须险策露锋飞动为
　胜

三三画法口诀云上潜锋平勒中背锋仰策下𦂳趯覆
　收名递相解摘古经云黄庭经三关字用草法上衄
　侧中策下奋笔横飞递相耸峙以险利为胜
丨悬针法口诀云锋须先发管逐势行䟐笔𦂳驭涩进
　如锥画石禁经云悬针如长锥缀地是也又契字下
　双笔须一努一垂变换用之三势不同或垂或趯或
　外掠而中努右军云悬针垂露难为体制卫夫人云
　如万岁之枯藤临池诀云悬针法兰亭年字尽其势

　也张敬玄云申字中画宜卓笔直审疾抽事字中画
　宜直下笔便挑不宜停笔
丨垂露法口诀云锋管齐下势尽杀笔缩锋又始筑笔
　而极力终驻锋而作势又无垂不缩此言顿笔以摧
　挫为功右军云竖如春笋之抽寒谷是也临池诀云
　玉露本篆脚名玉箸如古钗倚物也
　简缘云篆为隶源即此可见
背抛法口诀云蹲锋𦂳掠徐掷之速则失势迟则缓

　怯临池诀云此钟法稍涉八分尾法引过其曲转蹲
　其锋又徐取而蹲趯之不欲出须暗收使其如负芒
　刺则善右军云援毫蹲节轻重有准庾肩吾云欲抛
　还置驻锋而后趯之也
乀抽笔法口诀云左罨掠须峻利右潜趯而战行待势
　卷而机驻揭摘出而暗投若便抛必流滑凡浅又侧
　起平发𦂳杀按波为抽笔从腹内起庾肩吾云将放
　更留又人字第二笔云搀引抑拽是也夫本等字亦

　同用
□背趯法口诀云悉以中指遣至尽处以名指拒而趯
　之又云潜锋门勒势尽然后趯之右军背趯戈法上
　则俯而过下则曲而就盖所以失之于前正之于后
　也古经云钟书哉字用又永禅师涩出戈法下以名
　指筑上借势以中指遣之按笔至下以名指衄锋潜
　趯此名秃出法张旭折芒法潜锋𦂳走意尽乃收而
　趯之钟书常用也右军云落笔峨峨如长松之倚溪

　谷唐太宗云为戈必润贵迟疑而顾章草法潜按微
　进轻揭闇趯揭欲利按欲轻轻则骨劲神清肥乃质
　滞钝俗张敬玄云戈脚宜斜笔直抽直者缘上实下
　自成也
氵散水法口诀云上衄侧中偃下潜挫趯锋古经云黄
　庭乐毅同用柳宗元云散水幽纵黄庭宗之是也临
　池诀云或藏或露状类不同要递相显异若频有两
　点相近而下点当高此名潜相瞩视外虽解摘内相

　附属为上中潜锋暗衄下峻趯潜遣盖钟法也行书
　势微按而钩揭以轻利为美
冫冰法口诀云上侧覆杀下筑而趯之须相承揖并连
　衄侧轻揭则率字左右用之草法须借势捷遣若缓
　滞则为病也
灬烈火法口诀云衄锋闇按临池诀云须各自立势抵
　笔潜衄所谓视之不见考之弥彰古经云钟书然字
　用

灬联飞法口诀云暗衄微驻轻揭潜趯笔锋连绵相顾
　不绝也禁经云联飞如雁阵当秋乐毅论燕然字用
　之虞永兴兼字用其半势盖中断也
宀显异法口诀云上点驻锋左右挫锋横书按笔势须
　相顺古经云出告誓文又上点侧横画勒左一笔摆
　锋右峻啄轻揭告誓实字用虞永兴用之行法以圆
　峻飞动为美章草法拟于圆峻飞动其馀险侧务在
　露锋钩里忌缓滞也

辶平磔法口诀云不迟不疾战笔侧去势卷不可便出
　须驻锋而后放禁经云磔磔如生蛇渡冰是也钟元
　常每作磔笔须三过折笔故唐太宗云为波必磔贵
　三折而遣毫
勾裹法口诀云圆角趯锋作努法势未尽而趯之颜
　鲁公云勾裹法用笔如纸下行日月目因冈罔向字
　皆用之张敬玄云固字转角之势初不宜棱角努张
　即是体俗也非特固字但有转笔一切贵其圆润

勾努法口诀云圆角激锋待筋骨而成要如武人屈
　臂石军云回角不用峻及有棱是也卫夫人谓之劲
　弩法匀均勿字皆用之
小奋笔法口诀云左侧而独立中衄折而右钩古经云
　钟书宣示字下用若中竖则左右闇衄而潜趯又簇
　锋捷进为系字下三点是也
彡衫法口诀云上平点中啄下衄侧
乚外臂法口诀云左峻掠中潜锋衄挫右蹲锋外掷

丨竖画法口诀云抬笔竖策挫锋上下竖直也尚尝字
　中竖画用
丷八曾头其脚法口诀云左潜揭而右啄曾头用如上
　法左啄右侧其脚用之
□暗筑法口诀云驭锋直衡有点连物则名暗筑月字
　其字内两点用
□衮笔法口诀云须按锋上潜下衄又按锋上下蹙衄
　之令今等字是也

爻缩出法口诀云上磔衄锋下磔出之此八分法也盖
　避双出也又戋字上缩锋作努下出锋作趯张云戋
　如束棘
　简缘云玉堂禁经及翰林密论两篇书家多不全载
　此正是功夫细腻处其中虽多同处然各有发挥余
　故不以其重复而并录之
黄长睿东观馀论云流俗言作书皆欲悬腕而聚指管
端真草必用此法乃善予谓不然逸少书法有真一行

二草三以言执笔去笔跗远近耳今笔长不过五寸虽
作草书必在其三而真行弥近今不问真草必欲聚指
管端乃妄论也观晋宋及唐人画图执笔未尝若此可
破俗之鄙说
　简缘云此亦老成之言但腕不可著案
　
　
　书法正传卷六