六寓堂遗稿序[吴光运]
呜呼。斯集也。其士类之限世也欤。士类之名论。晠世之风流。其尽于斯乎。世道升降之机。虽未必系于斯集。而谓斯集也。当于世道升降之限。非过也。
　穆陵朝所谓东人。本起士类。号称多人物。而粹然为近世所宗者眉翁也。以眉翁后进而相与为激扬。为眉翁所倚重者梅山也。眉翁殁。公亦摈逐以殁。而士类日以化。于是

乎合泾渭而同流矣。使公登年复及其进也。则风雨鸡鸣。使民宜有闻也。而与公生平慕之为议论者。亦必牵连公以登岸。不至靡然齐汨于其间。而眉翁所与诸士类。上下讲磨。辛苦扶植者。未必荡然而无馀矣。呜呼惜哉。不佞后生。虽未及公。而亦尝获闻长老言。公气宇英伟。心事明白。故其言论文章亦如之。不佞窃尝谓

评骘文章有二科。一则以其世。一则以其心。以世者。如季札观乐。自郐以下无讥也。以心者。如唐宗论弓。要察其木理之曲直也。是以自夫世级降而士类化。虽有作者。吾不欲观诸。今于斯集。安得不三复讽咏。衋然有限世之感乎。公之季胤星湖公。以公六寓堂遗稿示不佞。使之系一言。不佞固非其人。而卒不敢辞者。聊以志余之感也。与公后先鸣于

当世者。多剞劂行于世。而公稿尚埋没巾衍。为可恨。然安知非命物者。使之后出为郐下之豳风也欤。噫。
　崇祯纪元后百十六年九月下浣。福川后人吴光运谨序。