叙述
先生博古通今。为南中理学之宗。(本州舆地胜览。)
赵龙洲见先生人品文章。超然自得。每称以林下第一人。(门人李文硕录。)
问在下无自处以宾师之嫌否。曰自有等级。宾师自处者亦有之。韦布自处者亦有之。郑道应，金万英年少辈。尤可使置太学。成就其才可也。(明斋集南游记闻。)
抑吾闻之。程子曰自天子以至于庶人。未有不须友以成者。今之知此义者盖鲜矣。读书有疑。非友何质。行己有过。非友何闻。今吾子学诸书者尚未尽博。行诸己者尚未尽约。急宜亲胜己资警益。以自辅助。不可索居独学。自贻困蒙之吝也。吾于南中之士。所闻则金君万英。所见则柳君震锡。吾子归而求之。其为丽泽之益。顾不大欤。(明斋集送林士驾序。)
先生为南州道学之士。又曰望之凝然。为真个君子也。(门人任孝复录。)
明斋尹先生尝称诩先生曰南中有金君万英。真豪杰士也。(任西河远语录。)
先生尝作西瓜诗一绝曰。色似秋天初霁后。形同太

极未分前。碎破丹心甘露滑。相如从此懒寻泉。(南壶谷龙翼所撰箕雅入。)
先生江河伟量。士林宗匠。世称以湖南夫子。(门人李锡三录)
南药泉以赈恤御史往岭南时。　上引见命以采访人才之意。药泉退而上疏曰臣曾荐金万英于　朝。自上无采用之意。今臣虽采访人才。竟何补于国哉。上特下旨铨曹。命斯速付职。故有教官之除。而俞市南棨亦极论荐矣。(南九万药泉集。)
系官南北。离　京国久矣。矧南州消息。渺若天外。即因林参奉兄弟。得前岁令从洗马。奄忽捐世。斯人而止于斯。命也。奈何奈何。不胜痛悼之至。况尊一家连枝之义。伤怛可言。未知洗马有遗孤而年亦长成否。示及为望。经纪后事。收拾遗文。责在于尊。加意幸甚。就中唐本道书四卷。洗马在世时曾送呈。而此册乃借得他人者。不可不还其主。而今无可问处。幸望尊问于其家。搜得惠还如何。道路绝远。得的便未易。今林正字行。若为付还则可无沉浮之虑。更须留念。如何如何。今番秋科。想必戾京。而无缘相奉。尤用溯怅。(药泉与先生从弟海英书。)
宋同春浚吉吏判时。　上传教曰今发靷时。在外前

朝官学业学行之人来会者。一一书启。与参判李一相，参议赵复阳　启曰。前校理李寿仁以侍从之臣。恬退守志。为世所称。司业尹宣举，司业尹元举皆有实职。故虽不出于元单子前衔之数。而曾于　榻前备尽陈达。前佐郎申硕蕃，前佐郎崔徽之曾于　先朝直出六品。前咨议李翔，前咨议宋基厚曾已授讲职。前洗马金万英曾拟于咨议望。而申硕蕃，李翔尤其表著者也。　传曰此抄启之人。后次虽非阙。并皆付职事。是日申硕蕃除主簿。崔徽之除别提。李翔付司直。宋基厚付司正。金万英付司勇。(己亥朝报)
药泉尝荐　启先生于朝曰。南中有人。不敢仰视。(御史时褒启。)
闵老峰以本道御史。来访一宿。与语大加称赏曰。英叔今之君子也。(门人洪最一录。)
金南圃之文章孝行。殆湖南诸贤之所不可及。(金相国德远与先生从侄履相书。)
海翁尹参议善道晚年遇先生于罗庆州岫云亭。一见风仪之端雅。才识之高明。叹曰湖南自此更不寂寞。(外孙罗景圣录。)
祭文[文凤仪]

神精粹然。天质之美。挺特南表。倡明道义。邈无师承。默悟暗契。见理分明。心融神会。上溯洙泗。俯承关闽。格致居敬。诚正为本。涵养日新。践履益笃。鞭辟近理。已发省察。奉先思孝。接人以和。随时处中。观物察化。探赜易理。先天后天。讲究节文。三百三千。肃然静坐。左书右图。内美日著。风听九皋。　恩隆玉汝。一命初除。肃谢天廷。促驾旧居。富贵非愿。箪瓢可乐。优游厌饫。日造阃域。众口虽呶。何害乎德。两遭　国恤。连仍奔哭。讲劘孜孜。教学不倦。循循善诱。恳恳答问。因体而利。有如时雨。济济生徒。或蹈规矩。举止言谈。可想所从。开来继往。犬有功焉。顾余颛蒙。夙厕讲末。不以卑鄙。恳诲启发。情切弟兄。义毒师生。有疑必达。毫分缕析。往来尺牍。戒以勤学。质鲁才劣。恐不承前。景仰如山。戴冒如天。庶几或者。董甄惠延。复初明善。变化气质。岂料今日。扶杖歌发。追思畴昔。有涕沱若。道将坠地。学失其正。梁木其摧。吾将安仿。孑孑身世。踽踽何往。余命不淑。中遭丧明。独立苍茫。在世何情。渍绵之吊。尚后于人。俯仰幽明。自然伤神。溪山依旧。人事非昔。一杯来哭。终天永诀。呜呼英灵。庶其歆格。
祭文[罗　袆]

维岁次辛亥十月己卯朔十六日甲午。锦城戚人罗袆谨以清酌庶羞之奠。敬祭于南圃先生之灵。呜呼。自我登先生门凡几年乎。忽然相逢。如入芝兰之室。数日相对。便有胶漆之义。一年二年。世好益笃。亲爱之情。契托之深。既为人指者久矣。那知今日。先生逝之奄忽。令我抱无涯之戚耶。伏惟先府君尊丈。即我高祖考直派赘郎也。夙岁仁闻。家积玄德。而先妣罗氏于归奉礼。坤道贞静。姻族有辉。壸仪是式。福行无彊。馀庆有报。岁在苍鼠。降生先生。英姿特异。江河伟量。粹然和正。内外规度。髫龄志学。不教有成。周文爻象。理会自解。孔圣科目。纡馀备得。敦敏之后。遂成大儒。为士林之宗匠则当时称湖南夫子者有由然矣。甫及冠后。声名洋溢乎　朝廷。荐闻远入于　九重。擢为储辅。名耀缙绅。而性不喜贵。志在投闲。肃谢还乡。固守山林。其视富贵如浮云。岂偶尔哉。自玆以往。含光蕴彩。慕诲人之不倦。结书舍于永平之南。与有志之士。日日讲究于圣经贤传者有年。厥后永之士皆笃于文行。故延及他乡。莫不景仰。薰陶乐育。庶见邹鲁之风矣。亥世多薄。人情忌殊。媢疾彦圣。今古滔滔。叔孙讥仲尼不幸近之。噫噫亦甚矣。盛名下多毁

誉。势固然欤。青蛇春初。移寓锦西湖上之宅。左琴右书。花竹自娱。悦亲戚之情话。修禊事于兰亭。敦睦之义。昭彰亲疏。俗尚之美。攸暨远近。乡邻之幸。已万万矣。余于丁未岁。自潘而访先生于湖。即秋七月上浣也。穷困避寓。无处可往。先生时谓余曰英仲书室。虽窄陋。地僻人小。可以为避寓。可以为读书。亦可以消遣世虑。即与英仲往观而仍留数月。距先生居不满二里许。徒步往来。相寻者数矣。唱酬诗篇。付心峨洋。交契之深密。情义之相孚。尤倍前矣。一日不见。如渴如饥。见辄欢犹肺肝相照。多小所怀。必陈无隐。而还忘族义之有分。转作函丈间从容。余时所得。与前日大异。要自胸中豁然以明。婴情芝室。如袭馨香。中间聚散。若星相离。尘冗世故。又从而侵之。不获承诲。已经年所。岂料转头之间。造物多倪。伯牛斯疾。颜子不幸。位不满其德。年不踰知命。而天夺之速耶。呜呼哀哉。呜呼痛哉。夫孰使然耶。以神仙中骨。天不欲久落于风尘者乎。抑时运欲衰。不令豪杰之才有扶于家　国之将颠耶。吾道穷甚。不令君子之流。有振于斯文之凋丧耶。穷天之英。贯古之识。此生天地。更于何相对耶。呜呼哀哉。呜呼痛哉。春夏疠疫。有同兵燹。余

自寓所。寄身佛舍之七日。闻先生遘疾。又数日凶音忽传。梦耶真耶。方对食投匙箸。悲呼长恸。掩泣者良久。傍人之惨颜出涕。有如亲戚之丧。远迩之闻先生讣而来慰我者亦多。则平日吾于先生。情义若同骨肉者然欤。吾闻大德必得寿。以吾先生之纯明盛德。何为而至斯耶。吾又闻福善𥚁淫之理。顾瞻末俗。凶者奸者老而不死者多矣。何夺于吾先生纯明盛德者而祸之惨耶。所谓天者不仁矣。理者难谌也。呜呼哀哉。呜呼痛哉。嗣胤之雅丽明秀。可见天伦。临终一语。竟为百年之型范。而英仲士亨亦见湖右之名称。他日家声。知有更大。旧情推托。不替不衰。区区所愿。惟恃而已。况我先祖遗状。先生能构草而未及成章。千秋此恨。永结幽明。匍匐今来。执绋增恸。薄醪短篇。情不可尽。先生其知也耶。其不知也耶。呜呼痛哉。
枫山祠宇春秋享祝文[柳命贤]
䌷绎绝绪。涵泳渊源。得其不传。百世式尊。玆值春丁。精禋是宜。谨以牲币。式陈明荐。