芝村先生文集序[柳致明]
芝村先生金公。以文学道义。显　崇明世。为南中第一流。致明因遗集雠校之役而得一二焉。公为文。弗事组纂。而简雅有体裁。长于章奏。其勉君德。不烦纲条。而直辅其志。诗又冲澹闲远。泻出襟趣。晚后牢骚之作。超然有舍达之意。盖其言论风旨。即是而可想仰也。然此特其绪馀耳。

若其本之学问而发之事行者。则有不可以声响咳咜而尽之者。始公之考瓢隐先生。接鹤老文献之传。承云翁道义之诀。卓然为崇祯大老。而庭有八子。并袭诗礼。公其显者也。一遵家学。牢着实地。孝弟以立行。忠信以主心。不躐于天人性命。而动循乎规矩准绳。策名登籍。愈自砥砺。冰檗以为清。金矢以为贞。时相门热则辞

其援引。交旧位隆则谢其过从。义在可退则决去而不俟。事有当言则直前而不怵。退处穷约而不病其空匮。进历华显而不渝其平素。远被斥逐而无几微怨尤意以终。若公者。殆所谓有学有守。明出处洁去就。而始终夷险。一以道义者乎。故其当时师友若葛爷。许其倔强有定守。锦翁称其立脚处不可及。而孤山李公尤加敬重。托为岁寒

心契。夫岂无其实而得数君子之知如此哉。公之诗文仅若干卷。试求其平日所尝讲明而持循者。未见有说话。此其务实求内而不事颔颊翻腾者。固亦可敬。而抑或使浅于知言者。得其华而遗其实也。孟子曰诵其诗读其书。不知其人可乎。是以论其世也。盖言观人之法。不但诵读诗书。而又必考其行事之迹也。余故既校公遗集。而因述其履历大槩以弁之。

俾尚论者證焉。
嘉义大夫。前兵曹参判兼同知义禁府春秋馆事。五卫都总府副总管柳致明谨序。