明谷先生文集跋[金道和]
呜呼。此明谷先生具公遗集也。诗凡若干首。附录亦若干篇。皆掇拾于断烂之馀。只是岱华之毫芒。然犹可即此而想像彷佛得其影响之万一矣。盖公生贤祖之庭。游泽堂之门。以刚方不群之姿。而益之以砥砺。以醇谨无伪之性。而资之以问学。闻见益博。持守益严。宁失于峻直。而未尝为徇俗脂韦之态。宁过于苦硬。而未尝为随人桔槔之行。确然乎其志节也。凛然乎其风裁也。是以早年登仕。栖迟下僚。而足不蹑权贵之门。言不避激触之机。朝廷为之敬惮。上司为之愧屈。盖柳士师所谓直道事人者。而竟为时辈所忤。至有贝锦之谤。则公之东冈之志已决矣。其梦作诗曰。功名白日邯郸枕。身世青山薜荔衣。是其悠然自得之趣。宁有毫发之婴于怀者欤。是以解绂之日。厨烟夕空。亦可谓不改陋巷之乐者矣。呜呼。公之文章。亦从大方门庭得来。轨范精密。体裁雄浑。谏院论奏之文。师门往复之篇。必多可传于世者。而公既务自韬晦。随即毁之。后嗣子孙。仍又分散。今其箱簏所

藏。不过公之胤子侍郎公所录诗稿而已。然其诗冲澹和粹。质而不绮。沨沨有大雅之遗响。视由光之不少槩见。亦已多矣。尚何憾焉。公之后孙然学，然济等。收拾遗迹。编为二册。方谋锓诸梓。殚诚而尸其役者。实然升也。使整书。请一言于余。余固不敢承当。而窃悲其安贫笃学。文章名节。湮没不传。遂附识其略如此云尔。
　辛丑嘉平节。通仕郎前行义禁府都事䎹韶金道和跋。
明谷先生文集跋[李种元]

孟子曰。诵其诗。读其书。不知其人可乎。呜乎。千载之下。能想像髣髴于性情志行之实者。以有文字而传之也。苟不有文字之传。后之人。何从而考德而识其人也哉。日晋阳具学士然镐。袖一册踵余门。揖余而曰。此吾先祖明谷公之咳唾也。公有述作。辄不存稿。散佚多而收拾无几。止此寥寥数编。而今距公殆将二百有二十年馀矣。惧夫岁月寝久。易致泯没。方谋付剞劂氏。请得一言以识之。余曰。瞿我岂其人哉。明谷先生。实吾祖文靖公之妹子也。少孤而就育于文靖。平日学以文靖为师。白谷，畏斋。乃文靖之子。而公与之丽泽相资。其学术文章。槩得于文靖者为多。君以我为文靖之孙而有是嘱。然柰余非其人何。屡辞之不获。始奉读既卒。掩卷长吁曰。有是哉。集固不可以无也。有而又不可以不传于后也。昔者窃闻之。文章最为儒者末事。故程子至有一号为文人。无足观之语。然弸中彪外。自然有章。为后人之徵信。此典谟雅颂之所由作。而吾夫子眷眷于删述以诏后人者

也。而抑古人以立言为不朽之一者。良由是也。公夙抱辅相之志。云雷之才。潜屈下位。无所施措。其所薄试者。止于枳棘百里之地。而其斤斤恳恳于政令猷为者。不过是兴学济民之事。其冰清檗苦。自持甚严。而齐安之绩。辽山之举。俱从学问中出来。存乎内而见于外。有不可以阏者。于斯集焉具在。使世之读公集者。有以知公之大略。夫然则斯集固不可以无传。传之也又不在乎文之多。一脔之尝。足以知全鼎。则虽此断烂残编。亦庶几想像髣髴于公之性情志行。而况其诗文。深得大家模范。自有典雅法度。可为稀世之珍。而非操觚墨剽窃陈蠹。矻矻穷年者之所可比拟。则虽欲无传。其可得乎。于是乎书而归之。
　玄黓摄提格仲夏之甲戌朝。前承旨德水后人李种元谨书。
明谷先生文集跋[具然镐]

窃惟奉先虽大。不以诚则诬矣。有其德而不知。亦不仁也。呜乎。吾先祖明谷先生德行文章。著于当世。可传于后。而率皆逸而不章。所存者甫及门诸子之所述。搢绅学士之所酬。而文字之间。可见志行之不诚乎。道术之科。至若僻郡之俎豆。　圣朝之帽马。非文学之兼优。孰能之。噫。今去先生之世二百有年所。而储之箧衍。未克刊而行之。实子孙

所慨恨。惧夫愈久而并与向之所存者失其传也。三从叔鹤祖氏。弹诚裒集。赍志未就而没。继而隆祖氏与诸从协谋。编为三卷二册。将入梓。俾寿其传。而舍弟然升。左右是役。今既告功。其慕先之诚。可尚也夫。尝闻昔贤述祖德。余岂敢述吾祖之德。欲不诬吾祖之德。而略叙颠末于卷端如此云尔。八代孙通训大夫。前行弘文馆校理然镐。盥手谨识。