钦定四库全书
　五礼通考卷二百
　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　嘉礼七十三
　　　观象授时
礼记月令(疏案郑目录云名曰月令者以其纪十二月/政教之所行也本吕氏春秋十二月纪之首)
(章也以礼家好事抄合之后人因题之名曰礼记言周/公所作其中官名时事多不合周法此于别录属明堂)
(阴阳此卷所出解者不同案吕氏春秋篇首皆有月令/与此文同是一證也又周无太尉惟秦官乃有太尉此)

(月令云乃命太尉是官名不合周法二證也又秦以十/月建亥为岁首而月令云为来岁受朔日即是九月为)
(岁终十月为受朔是时不合周法三證也又周有六冕/郊天迎气则用大裘乘玉辂建太常日月之章而月令)
(服饰车旂并用时令是事不合周法四證也然案秦始/皇十六年并天下以十月为岁首时不韦已死五年不)
(韦不得以十月为正又周书先有月令篇何得云不韦/所造又秦并天下立郡何得云诸侯秦以好兵杀害毒)
(被天下何能布德施惠春不典兵郑必谓不韦作者不/韦集诸儒所作为一代大典亦采择善言遵立旧章但)
(秦自不能依行何怪不韦所作也秦为水位其来已久/案文公获黑龙以为水瑞何怪未平天下前不以十月)
(为岁/首乎)
　陆氏德明曰此是吕氏春秋十二月纪之首后人删

　合为此记蔡伯喈王肃云周公所作
　张子曰月令大率秦法然采三代之文而为之不无
　古意　月令尽有美意未易可破若春行赏秋行刑
　止举大纲如此如云冬日则饮汤夏日则饮水岂曰
　冬日不得饮汤夏日不得饮水也
　(马氏晞孟曰律象日月星辰敬授民时自尧以来未/之有改也舜齐七政周用五纪其究一也盖日月星)
　(辰之往来不穷进退相代终始相循天以是命万物/而人奉之为令亦因是也夏之政典先时与不及时)
　(其罪至于杀盖欲百官万民谨其令而顺承之/也月令一书亦后儒祖先王之馀而傅会成之)

　(高氏曰月令一篇大体与洪范相通初一曰五行即/月令金木水火土之运也次三曰农用八政即月令)
　(之劝课农桑聚畜财货祭祀神祗安养民居习合礼/乐逐捕奸慝敬礼宾客简练师徒之意也次四日协)
　(用五纪即月令岁月日星辰历数之事也次六曰又/用三德即月令布德行惠戮有罪严断刑以顺天时)
　(者也次七曰明用稽疑即月令命大史衅龟筴占兆/审卦吉凶是也次八曰念用庶徵即月令之风雨寒)
　(燠各以时若草木昆虫各以时遂皆休徵也每时令/错行而有焱风暴雨大旱凶荒之类皆休徵也次九)
　(曰向用五福即月令养衰老礼贤者行爵出禄必推/所尊礼者也至于威用六极即时令失宜民多疾疫)
　(迁徙流亡之类是也若夫人君于二至之时尽斋戒/之诚止声色薄滋味节嗜欲定心气则所以涵养此)
　(心一毫无累俾视听言貌思之间有肃又哲谋圣之/德而所谓五皇极者即月令每月之发政施令毋有)

　(不当毋有枉挠毋有差贷毋有阿党举归于大中至/正者皆是也然则合而论之谓之洪范散而举之谓)
　(之月令故月令所以著入六/经垂训万世者其在斯乎)
　(蔡氏德晋曰周礼内宰上春诏王后帅六宫之人而/生穜稑之种而献之于王龟人上春衅龟祭先卜筮)
　(人上春相筮牧师孟春焚牧大司马仲春教振旅罗/氏仲春罗春鸟献鸠以养国老行羽物媒氏仲春令)
　(会男女籥章仲春昼逆暑内宰仲春诏后帅内外命/妇治蚕于北郊司爟季春出火大司马仲夏教茇舍)
　(山虞仲夏斩阴木大司乐夏日至于泽中方丘祭地/司裘仲秋献良裘王乃行羽物籥章仲秋夜迎寒司)
　(裘季秋献功裘以待颁赐司爟季秋内火小司寇孟/冬祀司民献民数于王王拜受之大司马仲冬教大)
　(阅大司乐冬日至于地上圜丘祀天占梦季冬聘王/梦献吉梦于王王拜而受之乃令萌干四方以赠恶)

　(梦皆月令/所未及)
　　　　蕙田案周官为朝廷政治之典章藏于天府
　　　　民间多未之见故孔子问礼必于柱下史官
　　　　及汉灭秦萧何收图籍亦藏之秘阁至刘歆
　　　校书始得而上之不韦春秋祗集鲁诸生所
　　　　为宜其未及也
孟春之月日在营室昏参中旦尾中其日甲乙(注甲孚/甲乙之)
(言轧/也)其帝太皞其神勾芒其虫鳞(注象物孚甲将/解鳞龙蛇之属)其音

角律中太簇其数八(注木生数三成数八/言八者举其成数)其味酸其臭
膻其祀户祭先脾东风解冻蛰虫始振鱼上冰獭祭鱼
鸿雁来(注皆记时候也夏小正正月启蛰鱼/陟负冰汉始亦以惊蛰为正月中)天子居青
阳左个乘鸾路驾仓龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与
羊其器疏以达(注皆所以顺时气也麦实有孚甲属木/羊火畜也时尚寒食之以安性也器疏)
(者刻镂之象物/当贯土而出也)是月也以立春先立春三日大史谒之
天子曰某日立春盛德在木天子乃齐立春之日天子
亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊还反赏公卿

诸侯大夫于朝命相布德和令行庆施惠下及兆民庆
赐遂行毋有不当乃命大史守典奉法司天日月星辰
之行宿离不贷毋失经纪以初为常是月也天子乃以
元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜措之于参
保介之御间帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝藉天子三
推三公五推卿诸侯九推反执爵于大寝三公九卿诸
侯大夫皆御命曰劳酒是月也天气下降地气上腾天
地和同草木萌动(注此阳气蒸达/可耕之候也)王命布农事命田舍

东郊皆修封疆审端径术(注田谓田畯主农之官也舍/东郊顺时气而居以命其事)
(也术周礼作遂夫/间有遂遂上有径)善相邱陵阪险原隰土地所宜五谷
所殖以教道民必躬亲之田事既饬先定准直农乃不
惑(注说所以命田/舍东郊之意也)是月也命乐正入学习舞乃修祭典
命祀山林川泽牺牲毋用牝(注为伤妊/生之类)禁止伐木(注盛/德所)
(在/)母覆巢毋杀孩虫胎夭飞鸟毋麛毋卵(注为伤萌/幼之类)毋
聚大众毋置城郭(注为妨/农之始)掩骼埋胔(注谓死气/逆生也)是月也
不可以称兵称兵必天殃兵戎不起不可从我始毋变

天之道毋绝地之理毋乱人之纪孟春行夏令则雨水
不时草木早落国时有恐(注已之气/乘之也)行秋令则其民大
疫猋风暴雨总至藜莠蓬蒿并兴(注甲之气/乘之也)行冬令则
水潦为败霜雪大摰首种不入(注亥之气乘之也施疏/从上以来论当月 令)
(之事若施之顺时则气序调释若施令失/所则灾害滋兴故此论政失致灾之事)
　(皇氏侃曰金木水火得土而成水数一得土数五故/六火数二得土数五为成数七木数三得土数五为)
　(成数八金数四得/土数五为成数九)
　(陈氏祥道曰日以辰为子辰以日为母母为干子为/支月令言日而不言辰者以辰统于日故也古者祭)

　(祀必有配四时迎气不可以/无配也五帝以德五神以功)
　(马氏晞孟曰味生于形臭生于气故形成而后有味/气化而后有臭春以阳中生木木成形而曲直曲直)
　(作酸故其味酸物以木化则其气为膻秋以阴中生/金金成形而从革从革作辛故其味辛物以金化则)
　(其气为腥夏以阳极生火火成形而炎上炎上作苦/故其味苦物以火化则其气为焦冬以阴极生水水)
　(成形而润下润下作咸故其味咸物以水化则其气/为朽中央以阴阳之中气生土土成形而可以稼穑)
　(稼穑作甘故其味甘物以土化则其气为香土主/四时而分王焉故五味以甘为主五臭以香为主)
　(方氏悫曰冻结于重阴之时东风盖发散之气也东/风既解冻则物之藏于密者起而振潜于深者跃而)
　(上矣德令庆惠出于君而布和行施以下及者相也/德主于宣利故曰布令贵于无乖故曰和庆则必致)

　(用故曰行惠则必有与故曰施庆主礼施主物度土/而积谓之封界画以守谓之疆封疆久则坏故曰修)
　(高曰邱平而可陵曰陵陂而不平曰阪水所行曰险/广平曰原下湿曰隰所宜若山林宜皂川泽宜櫜所)
　(殖若黍宜高燥稌宜下湿教之使能其事道之使达/其理十有二月之令行乎天地之间人君奉之以成)
　(位乎中也苟当此一月之中而行彼三时之令则是/变天之道绝地之理乱人之纪矣故三者之灾以类)
　(应焉何也气之/所召者然耳)
　　　　蕙田案古人以启蛰为正月之候雨水为二
　　　　月之候夏小正正月启蛰左传启蛰而郊月
　　　　令孟春之月蛰虫始振是启蛰在正月其改

　　　启蛰为惊蛰以汉初避景帝讳故也月令仲
　　　春之月始雨水是雨水在二月也郑氏云汉
　　　　始以惊蛰为正月中雨水为二月节正义云
　　　　太初以后更改气名以雨水为正月中惊蛰
　　　　为二月节迄今不改案汉书载三统术正月
　　　　惊蛰二月雨水与月令同而班固注云惊蛰
　　　　今曰雨水雨水今曰惊蛰然则太初以后之
　　　　术仍是先惊蛰后雨水至东汉行四分术乃

　　　　更其先后耳易通卦验周书时训解淮南子
　　　　天文训俱先雨水后惊蛰纬书出于东汉时
　　　　训一篇亦后人所托惟淮南子系武帝时书
　　　　疑亦后人以时术追改之非淮南之旧也唐
　　　　初傅仁均戊寅术李淳风麟德术用古法以
　　　　启蛰在雨水之前开元修大衍术复以雨水
　　　　为寅月中惊蛰为卯月节至今因之周书所
　　　　记七十二候于二月不取始雨水者既以雨

　　　　水为正月中气则不得以纪二月之候故也
　　　　又案孟春行夏令之类自当主人君政令失
　　　时而言盖天人一理也天道错而人事应君
　　　　政失而天变应上下相通之机感移至速洪
　　　　范之咎徵与月令所言其理如合符节或乃
　　　　指此为迂怪之说以为天之时令错行非人
　　　　事之失慢矣
　　　　又案唐石经月令正月之节日在虚昏昴中

　　　　晓心中斗建寅位之初正月中气日在危昏
　　　　毕中晓尾中斗建寅位之中改旦为晓避睿
　　　　宗讳也所记中星与此不同者盖据当时测
　　　　验改之后皆放此　唐本又有是月也命有
　　　　司祭风师是月也命有司衅龟筴占兆审卦
　　　　吉凶其移孟冬衅龟一条于此月则用郑氏
　　　　注也
　淮南子东方木也其帝太皞其佐句芒执规而治春

　其神为岁星其兽苍龙　孟春之月招摇指寅盛德
　在木东风解冻蛰虫始振苏鱼上负冰獭祭鱼候雁
　北服八风水爨萁燧火东宫御女青色衣青彩鼓琴
　瑟其兵矛其畜羊朝于青阳左个以出春令布德施
　惠行庆赏省徭赋立春之日天子亲率三公九卿大
　夫以迎岁于东郊修除祠位币祷鬼神牺牲用牡正
　月官司空其树杨
　　　　蕙田案淮南时则训与月令文多同今取其

　　　　异者附于每月之后
　王居明堂礼出十五里迎岁
　易通卦验立春雨水降条风至雉雊鸡乳冰解正月
　中猛风至獭祭鱼仓庚鸣
　泛胜之农书土长冒橛陈根可拔耕者急发
　孝经钩命诀先立春七日敕狱吏决词讼有罪当入
　无罪当出立春敕门栏无扄钥以迎春之精下弓戴
　楯鼓示时声动昆虫也

仲春之月日在奎昏弧中旦建星中其日甲乙其帝太
皞其神勾芒其虫鳞其音角律中夹钟其数八其味酸
其臭膻其祀户祭先脾始雨水桃始华仓庚鸣鹰化为
鸠(注皆记时候也汉始/以雨水为二月节)天子居青阳大庙乘鸾路驾仓
龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达是月
也安萌芽养幼少存诸孤(注助生/气也)择元日命民社命有
司省囹圄去桎梏毋肆掠止狱讼(注顺阳/宽也)是月也元鸟
至(注元鸟/燕也)至之日以太牢祠于高禖天子亲往后妃帅

九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于高禖之
前是月也日夜分雷乃发声始电蛰虫咸动启户始出
(注又记时候/发犹出也)先雷三日奋木铎以令兆民曰雷将发声
有不戒其容止者生子不备必有凶灾(注主戒妇人/有娠者也)日
夜分则同度量钧衡石角斗甬正权概(注因昼夜等而/平当平也同角)
(正皆谓/平之也)是月也耕者少舍乃修阖扇寝庙毕备(注因蛰/虫启户)
(耕事少閒而/治门户也)毋作大事以妨农之事(注大事兵/役之属)是月也
毋竭川泽毋漉陂池毋焚山林(注顺阳/养物也)天子乃鲜羔开

冰先荐寝庙上丁命乐正习舞释菜天子乃帅三公九
卿诸侯大夫亲往视之仲丁乃命乐正入学习乐是月
也祀不用牺牲用圭璧更皮币(注为季春将选而合腾/之也更犹易也当祀者)
(告以玉/帛而已)仲春行秋令则其国大水寒气总至寇戎来征
(注酉之气/乘之也)行冬令则阳气不胜麦乃不熟民多相掠(注/子)
(之气乘/之也)行夏令则国乃大旱煖气早来虫螟为害(注午/之气)
(乘之/也)
　(马氏晞孟曰始雨水阴阳交而成和也凡植物始茁/为萌浸长为芽动物始生为幼未壮为少植物欲其)

　(无践履故曰安动物/欲其无殄灭故曰养)
　(朱氏申曰鹰以秋杀仲/春仁气盛故化为鸠)
　(方氏悫曰日阳也夜阴也阳长而阴消则日长夜短/阴长而阳消则夜长日短皆非阴阳之中也春秋之)
　(分阴阳适中而日夜无长短之差故言日夜分春分/以阳为主故继言雷乃发声秋分以阴为主故继言)
　(雷始收声乃者继事之辞始者肇事之辞始必有终/终则有始故也川泽之物非竭其水则不可以尽取)
　(故曰竭陂池之物漉之以网罟则可以尽之矣故曰/漉毋竭川泽毋漉陂池主渔者言之毋焚山林主田)
　(者言/之)
　　　　蕙田案淮南子高诱注耕者少舍言耕皆出

　　　　在野少有在都邑者也与郑氏注异尚书仲
　　　　春平秩东作诗四之日举趾则建卯之月正
　　　　耕作之时未可云稍休也高说较长
　　　　又案唐月令二月之节日在营室昏东井中
　　　　晓箕中斗建卯位之初二月中气日在奎昏
　　　东井中晓南斗中斗建卯位之中又有是月
　　　　也祀朝日于东郊是月也命有司祭马祖
　淮南子仲春之月招摇指卯桃李始华蛰虫咸动苏

　二月官仓其树杏
　王居明堂礼带以弓韣礼之禖下其子必得天材
　易通卦验二月候雁北惊蛰大壮初九桃始华仓库
　多火
　诗泛律枢梅柳惊春羊牛来暮
　说文祀高禖以请子请子必以乙至之日者春分来
　秋分去开生之候鸟帝少昊司命之官也
季春之月日在胃昏七星中旦牵牛中其日甲乙其帝

太皞其神句芒其虫鳞其音角律中姑洗其数八其味
酸其臭膻其祀户祭先脾桐始华田鼠化为鴽虹始见
萍始生(注皆记时候也鴽/鴾母螮蝀谓之虹)天子居青阳右个乘鸾路驾
仓龙载青旂衣青衣服仓玉食麦与羊其器疏以达是
月也天子乃荐鞠衣于先帝命舟牧覆舟五覆五反乃
告舟备具于天子焉天子始乘舟荐鲔于寝庙乃为麦
祈实(注于含秀/求其成也)是月也生气方盛阳气发泄句者毕出
萌者尽达不可以内(注时可宣出不可收敛也/句屈生者芒而直曰萌)天子布

德行惠命有司发仓廪赐贫穷振乏绝开府库出币帛
周天下勉诸侯聘名士礼贤者是月也命司空曰时雨
将降下水上腾循行国邑周视原野修利堤防道达沟
渎开通道路毋有障塞(注沟渎与道路不得不通/所以除水潦便民事也)田猎
罝罘罗网毕翳喂兽之药毋出九门(注为鸟兽方孚乳/伤之逆天时也)
是月也命野虞毋伐桑柘(注爱蚕/食也)鸣鸠拂其羽戴胜降
于桑(注蚕将生之候也鸣鸠飞且翼相击趋/农急也戴胜织纴之鸟是时恒在桑)具曲植蘧
筐后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使以劝蚕

事蚕事既登分茧称丝效功以共郊庙之服毋有敢惰
是月也命工师令百工审五库之量金铁皮革筋角齿
羽箭干脂胶丹漆毋或不良百工咸理监工日号毋悖
于时毋或作为淫巧以荡上心是月之末择吉日大合
乐天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之是月也乃
合累牛腾马游牝于牧牺牲驹犊举书其数命国难九
门磔攘以毕春气季春行冬令则寒气时发草木皆肃
国有大恐(注丑之气/乘之也)行夏令则民多疾疫时雨不降山

陵不收(注未之气/乘之也)行秋令则天多沈阴淫雨蚤降兵革
并起(注戌之气/乘之也)
　(陈氏祥道曰孟春生气未盛之时故命相布德施惠/而已季春生气方盛之时故天子布德行惠焉孟春)
　(兼言布令行庆而此言德惠/者详在于臣要在于主也)
　(陆氏佃曰桐始华蔡邕曰木之后华者也稚之故曰/始王城面各三门南北九经东西九纬若今朱雀门)
　(三经经各一门是也毋/出九门谓毋出此门也)
　(马氏晞孟曰田鼠化为鴽则阴类之慝者迁乎阳/而其性和也萍始生则阴物之浮以承阳者也)
　(方氏悫曰虹者天地讧溃之气阴干阳所乃见而出/故又谓之蝀焉气以有所干而交以无所干而辨季)

　(春则阴阳向乎交矣故始见孟冬/则阴阳极乎辨矣故藏而不见也)
　(陈氏浩曰在内则命有司奉行在外/则勉诸侯奉行凡此皆天子之德惠)
　(吴氏澄曰南三门王之正门平日罝罘之/物皆不得出馀门则出此月则皆禁之)
　　　　蕙田案九门吕氏春秋作国门唐石经同郑
　　　　氏解九门谓路门应门雉门库门皋门城门
　　　　近郊门远郊门关门然罗网毒药岂宜出自
　　　　路门又天子五门但云毋出皋门则路应雉
　　　库已在其内矣合五门与郊关诸门以足九

　　　　数殊觉牵强当以陆氏吴氏之说为是
　　　　又案唐月令三月之节日在娄昏柳中晓南
　　　　斗中斗建辰位之初三月中气日在胃昏张
　　　中晓南斗中斗建辰位之中
　淮南子季春之月招摇指辰行是月令甘雨至三旬
　三月官乡其树李
　王居明堂礼季春出疫于郊以攘春气
　泛胜之农书三月榆荚雨高地疆土可种术

孟夏之月日在毕昏翼中旦婺女中其日丙丁(注丙之/言炳也)
(万物皆炳然/著见而强大)其帝炎帝其神祝融其虫羽(注象物从风/鼓翼飞鸟之)
(属/)其音徵律中中吕其数七(注火生数二成数七但/言七者亦举其成数)其
味苦其臭焦其祀灶祭先肺蝼蝈鸣蚯蚓出王瓜生苦
菜秀(注皆记时候也蝼蝈/蛙也王瓜蓖挈也)天子居明堂左个乘朱路驾
赤骝载赤旂衣赤衣服赤玉食菽与鸡其器高以粗(注/菽)
(实孚甲坚合属水鸡木畜时热食之亦以/安性也粗犹大也器高大者象物盛长)是月也以立
夏先立夏三日太史谒之天子曰某日立夏盛德在火

天子乃齐立夏之日天子亲帅三公九卿大夫以迎夏
于南郊还反行赏封诸侯庆赐遂行无不欣说乃命乐
师习合礼乐命太尉赞杰俊遂贤良举长大(注助长气/也三王之)
(官有司马无太尉秦官则有太尉今/俗人皆云周公作月令未通于古)行爵出禄必当其
位是月也继长增高毋有坏堕(注亦为/逆时气)毋起土功毋发
大众(注为妨蚕/农之事)毋伐大树(注亦为/逆时气)是月也天子始絺(注/初)
(服暑/服)命野虞出行田原为天子劳农劝民毋或失时命
司徒循行县鄙命农勉作毋休于都(注急趋/于农也)是月也驱

兽毋害五谷毋大田猎(注谓伤蕃/庑之气)农乃登麦天子乃以
彘尝麦先荐寝庙是月也聚畜百药靡草死麦秋至(注/旧)
(说云靡草荠/葶苈之属)断薄刑决小罪出轻系(注崇/宽)蚕事毕后妃
献茧乃收茧税以桑为均贵贱长幼如一以给郊庙之
服是月也天子饮酎用礼乐孟夏行秋令则苦雨数来
五谷不滋四鄙入保(注申之气/乘之也)行冬令则草木蚤枯后
乃大水败其城郭(注亥之气/乘之也)行春令则蝗虫为灾暴风
来格秀草不实(注寅之气/乘之也)

　(高氏诱曰蝼蝼蛄蝈虾蟆也四月阴气始动于下故/鸣王瓜色赤感火之色而生苦菜味苦感火之味而)
　(成/)
　(张氏虙曰王瓜大瓜也种最/多有大有小以大者为善)
　(方氏悫曰蚯蚓至阴之物感正阳之气而出焉王爪/南方之果也而其色赤苦菜南方之菜也故其味苦)
　(一则感火之色而生一则化火之味而秀太尉古司/马也司马政官命之取人者取人将以为政故也王)
　(制言司马辨论官材与此同意四时之田夏曰苗以/其为苗除害故也故曰驱兽毋害五谷又曰毋大田)
　(猎者虽可田猎不可大为之也若秋狝冬狩则为大/矣物感阳而生者则强而立感阴而生者则柔而靡)
　(谓之靡草则至阴之所生也故不胜至阳而死凡物/生于春成于秋麦独成于夏云麦秋者于时为夏于)

　(麦为/秋也)
　(马氏晞孟曰万物所以长而高者阳上达故也长之/高之者天地继之增之者人欲其长则勿坏欲其高)
　(则勿堕起土功发大众伐/大树皆所以坏堕之也)
　(徐氏师曾曰天气始炎恐罪人之系于圜土者或以/郁蒸而生疾故刑之薄者即断决之不久系也罪之)
　(小者即决遣之不收系也系之轻者即纵/出之不复系也今时热审减刑即其制)
　　　　蕙田案唐月令四月之节日在昴昏翼中晓
　　　　牵牛中斗建巳位之初四月中气日在毕昏
　　　　轸中晓须女中斗建巳位之中　又云是月

　　　　也命乐正习盛乐大雩帝命有司祷祠山川
　　　　方之卿士有益于人者以祈谷实是月也命
　　　　有司祀雨师其移仲夏大雩于此月亦用郑
　　　　说又以彘尝麦之下多羞以含桃一句
　淮南子南方火也其帝炎帝其佐朱明执衡而治夏
　其神为荧惑其兽朱雀　孟夏之月招摇指已盛德
　在火服八风水爨柘燧火南宫御女赤色衣赤采吹
　竽笙其兵戟其畜鸡朝于明堂左个以出夏令立夏

　之日天子亲率三公九卿大夫以迎岁于南郊还乃
　赏赐封诸侯修礼乐飨左右命太尉赞杰俊选贤良
　举孝悌行爵出禄佐天长养四月官田其树桃
　逸礼夏则衣赤衣佩赤玉乘赤辂驾赤龙载赤旗以
　迎夏于南郊其先祭黍与鸠居明堂正庙启南户
仲夏之月日在东井昏亢中旦危中其日丙丁其帝炎
帝其神祝融其虫羽其音徵律中蕤宾其数七其味苦
其臭焦其祀灶祭先肺小暑至螳螂生鵙始鸣反舌无

声(注皆记时候也螳螂螵蛸母/也鵙博劳也反舌百舌鸟)天子居明堂太庙乘朱
路驾赤骝载赤旂衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高以
粗养壮佼(注助长/气也)是月也命乐师修鼗鞞鼓均琴瑟管
箫执干戚戈羽调竽笙篪簧饬钟磬柷敔命有司为民
祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿
士有益于民者以祈谷实农乃登黍是月也天子乃以
雏尝黍羞以含桃先荐寝庙(注此尝雏也而云以尝黍/不以牲主谷也必以黍者)
(黍火谷气之主也含桃樱桃也云疏如郑此言黍非新/成直取旧黍孟秋农乃登谷注 黍稷于是始熟明仲)

(夏未/熟也)令民毋艾蓝以染(注为伤长气也此月蓝始可别/ 疏种蓝之体初必丛生若及)
(早栽移则有所伤损此月/蓝既长大始可分移布散)毋烧灰(注为伤/火气也)毋暴布(注不/以阴)
(功干太/阳之事)门闾毋闭关市毋索(注顺阳敷/纵不难物)挺重囚益其食
(注挺犹/宽也)游牝别群则絷腾驹班马政是月也日长至阴
阳争死生分(注争者阳方盛阴/欲起也分犹半也)君子斋戒处必掩身毋
躁止声色毋或进薄滋味毋致和节嗜欲定心气百官
静事无刑以定晏阴之所成鹿角解蝉始鸣半夏生木
菫荣(注又记时候也半夏/药草木菫王蒸也)是月也毋用火南方(注阳气/盛又用)

(火于其方/害微阴)可以居高明可以远眺望可以升山陵可以
处台榭(注顺阳/在上也)仲夏行冬令则雹冻伤谷道路不通暴
兵来至(注子之气/乘之也)行春令则五谷晚熟百螣时起其国
乃饥(注卯之气/乘之也)行秋令则草木零落果实早成民殃于
疫(注酉之气/乘之也)
　(蔡氏邕曰此时黍新/熟今蝉鸣黍是也)
　(许氏慎曰黍以暑得/名小暑至农遂登黍)
　(高氏诱曰雏新鸡也毋烧炭草木未成不/欲大物也是月炎气盛猛布暴则脆伤之)

　(马氏晞孟曰一阴生而慝作螳螂生则慝之有见于/形者也鵙始鸣则慝之有闻于声者也反舌无声则)
　(以阳敷而作者以阴收而息门闾毋闭利宣也关市/毋索不恃察以穷民隐也挺重囚益其食不以其罪)
　(废不忍人/之政也)
　(张氏虙曰火流则暑退暑/极于火中此时方至也)
　(方氏悫曰阴阳争者阴方来与阳始遇也仲冬亦言/之者阳方来与阴始遇也阳主生阴主死微阴既生)
　(则万物向乎死矣故死生之理于是分也君子以阴/阳方争故宜洁诚居内退听以待其定也仲冬不言)
　(毋躁者暑为躁寒为静故于此特戒之鹿阳类夏至/感阴生而角解麇阴类冬至感阳生而角解言木菫)
　(别于菫/草也)

　　　　蕙田案月令小暑至在仲夏之月日长至之
　　　　前知古不以小暑为六月节逸周书时训解
　　　　又以此句为小满后之第三候唐石经亦因
　　　　之盖因孟夏时候不足六数而取此以补之
　　　　耳农乃登黍注疏以此时黍犹未熟故云旧
　　　　黍蔡邕月令章句以蝉鸣黍当之则黍自别
　　　　有一种先熟者二说不同但玩经文与农乃
　　　　登麦农乃登谷之文一例当是新黍非旧黍

　　　　蔡说较长毋烧灰淮南灰作炭吕氏春秋同
　　　　以季秋草木黄落故伐薪为炭仲夏树木方
　　　　盛故禁烧炭其理亦可通也
　　　　又案唐月令五月之节日在参昏角中晓危
　　　　中斗建午位之初五月中气日在东井昏亢
　　　　中晓营室中斗建午位之中　又云是月也
　　　　祀皇地祗于方丘是月也命有司祭先牧又
　　　　删去农乃登黍天子以雏尝黍一节以是月

　　　　黍未熟也又改大雩帝及挺重囚两条入孟
　　　　夏之月而移孟夏聚畜百药一条于此月
　淮南子仲夏之月招摇指午存鳏寡振死事禁民无
　发火五月官相其树榆
　易通卦验夏至小暑博劳鸣虾蟆无声博劳性好单
　栖其飞𦑁其声嗅嗅夏至应阴而鸣冬至而止　夏
　至人主从八能之士或调黄钟或调六律或调五音
　或调五声或调五行或调律纪或调阴阳或调正德

　所行作乐五日
季夏之月日在柳昏火中旦奎中其日丙丁其帝炎帝
其神祝融其虫羽其音徵律中林钟其数七其味苦其
臭焦其祀灶祭先肺温风始至蟋蟀居壁鹰乃学习腐
草为萤(注皆记时候也鹰学习谓/攫搏也萤飞虫萤火也)天子居明堂右个乘
赤路驾赤骝载赤旂衣朱衣服赤玉食菽与鸡其器高
以粗命渔师伐蛟取鼍登龟取鼋命泽人纳材苇是月
也令四监大合百县之秩刍以养牺牲令民无不咸出

其力以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗庙社
稷之灵以为民祈福是月也命妇官染采黼黻文章必
以法故无或差贷黑黄苍赤莫不质良毋敢诈伪以给
郊庙祭祀之服以为旂章以别贵贱等级之度是月也
树木方盛乃命虞人入山行木毋有斩伐(注为其末/坚刃也)不
可以兴土功不可以合诸候不可以起兵动众(注土将/用事气)
(欲/静)毋举大事以摇养气(注大事兴徭/役以有为)毋发令而待以妨
神农之事也(注发令而待谓出徭役之令以豫惊民民/惊则心动是害土神之气土神称曰神农)

(者以其主/于稼穑)水潦盛昌神农将持功举大事则有天殃是
月也土润溽暑(注润溽谓/涂湿也)大雨时行烧薙行水利以杀
草如以热汤(注谓欲稼莱地先薙其草草乾烧之至此/月大雨流水潦畜于其中则草死不复生)
(而地美/可稼也)可以粪田畴可以美土疆季夏行春令则谷实
鲜落国多风欬民乃迁徙(注辰之气/乘之也)行秋令则丘隰水
潦禾稼不熟乃多女灾(注戌之气/乘之也)行冬令则风寒不时
鹰隼蚤鸷四鄙入保(注丑之气/乘之也)
　(应氏镛曰物得气之先杀气未肃而鸷猛之鸟已习/于击迎杀气之微也凉气未至而鸣阴之物已居于)

　(壁迎凉气/之微也)
　(方氏悫曰神农者农之神兴农功而用之于明者人/持农功而主之于幽者神水潦盛昌则百谷被其泽)
　(而向于成是神农将守其成也苟举大事以/妨之则是违神逆天而天之灾适当之矣)
　(吴氏澄曰田畴谓熟耕而其田有界/域者土疆谓耕难而其土硗确者)
　　　　蕙田案唐月令六月之节日在东井昏氐中
　　　　晓东壁中斗建未位之初六月中气日在柳
　　　　昏尾中晓奎中斗建未位之中又唐本改命
　　　　泽人纳材苇入孟秋之月改命渔师伐蛟及

　　　　令四监大合秩刍二节入季秋之月
　淮南子季夏之月招摇指未其位中央其日戊巳盛
　德在土其虫蠃其音宫律中黄钟其数五其味甘其
　臭香其祀中霤祭先心凉风始至蟋蟀居奥鹰乃学
　习腐草化为蚈天子衣苑黄服八风水爨柘燧火中
　宫御女黄色衣黄采其兵剑其畜牛朝于中宫命滂
　人入材苇行惠令吊死问疾存视长老行桴鬻厚
　席蓐以送万物归也六月官少内其树梓

　　　　蕙田案淮南无中央令即见于季夏之月与
　　　　月令异
中央土(注火休而盛/德在土也)其日戊巳(注戊之言茂也巳之言/起也万物皆枝叶茂盛)
(其含秀者/抑屈而起)其帝黄帝其神后土其虫裸(注象物露见不/隐藏虎豹之属)
(恒浅/毛)其音宫律中黄钟之宫其数五(注土生数五成数/十言五者土以生)
(为/本)其味甘其臭香其祀中霤祭先心天子居太庙大室
乘大路驾黄骝载黄旂衣黄衣服黄玉食稷与牛其器
圜以闳(注稷五谷之长牛土畜也器圜者象/土周布于四时闳谓中宽象土含物)

　(张子曰五行之气分主四时上周多于四者然其运/行之气则均同中央土在季夏之末者以易言之八)
　(卦之位坤居西南当离兑之间离/兑则金火也是以在季夏之末)
　(吴氏澄曰裸人类也人类之贵于羽/毛鳞介犹土之尊于木火金水也)
　　　　蕙田案唐月令有是月也祀黄帝于南郊
　淮南子中央土也其帝黄帝其佐后土执绳而治四
　方其神为镇星其兽黄龙
孟秋之月日在翼昏建星中旦毕中其日庚辛(注庚之/言更也)
(辛之言新也万物皆/肃然改更秀实新成)其帝少皞其神蓐收其虫毛(注象/物应)

(凉气而备寒狐貉/之属生旃毛者)其音商律中夷则其数九(注金生数/四成数九)
(但言九者亦/举其成数)其味辛其臭腥其祀门祭先肝凉风至白
露降寒蝉鸣鹰乃祭鸟用始行戮(注皆记时候也寒蝉/寒蜩谓蜺也鹰祭鸟)
(者将食之示有先也既祭之后/不必尽食若人君刑戮之而已)天子居总章左个乘戎
路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其器廉以
深(注麻实有文理属金犬金畜也/器廉以深象金伤害物入藏)是月也以立秋先立
秋三日太史谒之天子曰某日立秋盛德在金天子乃
齐立秋之日天子亲率三公九卿诸候大夫以迎秋于

西郊还反赏军帅武人于庙天子乃命将帅选士厉兵
简练桀俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺
彼远方是月也命有司修法制缮囹圄具桎梏禁止奸
慎罪邪务搏执(注顺秋气/政尚严)命理瞻伤察创视折(注理治/狱官也)
(有虞氏曰士夏曰/大理周曰司寇)审断决狱讼必端平戮有罪严断刑
天地始肃不可以嬴是月也农乃登谷天子尝新先荐
寝庙(注黍稷之属/于是始熟)命百官始收敛(注顺秋气/收敛物)完堤防谨
壅塞以备水潦修宫室坏墙垣补城郭(注象秋收敛/物当藏也)是

月也毋以封诸侯立大官毋以割地行大使出大币孟
秋行冬令则阴气大胜介虫败谷戎兵乃来(注亥之气/乘之也)
行春令则其国乃旱阳气复还五谷无实(注寅之气/乘之也)行
夏令则国多火灾寒热不节民多疟疾(注巳之气/乘之也)
　(马氏晞孟曰凉风至则天地之仁气散矣白露降则/阴乘阳而其候交矣寒蝉鸣则物之生于暑者其声)
　(变矣鹰乃祭鸟用始行戮则时主杀而物之/司杀者应是而动也于是可以设罻罗矣)
　(方氏悫曰谷谓稷也孟夏之麦仲秋之麻季秋之稻/皆谷独于稷言谷以稷为五谷之长也稼穑之官谓)
　(之后稷土谷之神谓/之社稷皆以此尔)

　　　　蕙田案命理瞻伤察创视折审断当于断字
　　　　绝句蔡邕云皮曰伤肉曰创骨曰折骨肉皆
　　　　绝曰断盖此四者其受伤有轻重之殊故曰
　　　　瞻曰察曰视曰审亦有深浅之别刑官相验
　　　　之法大略尽于此矣注疏本以审断决为句
　　　　陈氏浩集说亦同惟陆佃吴澄徐师曾皆从
　　　　蔡氏今从之
　　　　又案唐月令七月之节日在张昏尾中晓娄

　　　　中斗建申位之初七月中气日在张昏箕中
　　　晓昴中斗建申位之中又唐本于具桎梏下
　　　　有断薄刑决小罪六字无禁止奸以下三十
　　　　一字盖因郑氏注以纯阳之月断刑决罪为
　　　　非故移置此月也又于命百官始收敛下增
　　　　入命泽人纳材苇六字无完堤防以下十字
　　　　又毋以封诸侯一条唐本亦无之
淮南子西方金也其帝少昊其佐蓐收执矩而治秋

　其神为太白其兽白虎　孟秋之月招摇指申盛德
　在金服八风水爨柘燧火西宫御女白色衣白采撞
　白钟其兵戈其畜狗朝于总章左个以出秋令求不
　孝不悌戮暴傲悍而罚之以助损气行是月令凉风
　至三旬七月官库其树楝
　尚书大传天子以秋命三公将帅选士厉兵以征不
　义决狱讼断刑罚趣收敛以顺天道以佐秋杀
　诗记律枢蟋蟀在堂流火西也　立秋促织鸣女工

　急促之候也
　春秋考异邮立秋趣织鸣
　尚书考灵曜虚为秋后昴为冬期阴气相佐德乃不
　邪子助毋教母合子符
仲秋之月日在角昏牵牛中旦觜觿中其日庚辛其帝
少皞其神蓐收其虫毛其音商律中南吕其数九其味
辛其臭腥其祀门祭先肝盲风至鸿雁来元鸟归群鸟
养羞(注皆记时候也盲风疾风也/归谓去蛰也羞谓所食也)天子居总章太庙乘

戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食麻与犬其器廉
以深是月也养衰老授几杖行糜粥饮食乃命司服具
饬衣裳文绣有恒制有大小度有长短衣服有量必循
其故冠带有常乃命有司申严百刑斩杀必当毋或枉
桡枉桡不当反受其殃是月也乃命宰祝循行牺牲视
全具案刍豢瞻肥瘠察物色必比类量大小视长短皆
中度五者备当上帝其飨天子乃难以达秋气以犬尝
麻先荐寝庙(注麻始/熟也)是月也可以筑城郭建都邑穿窦

窖修囷仓(注为民将入/物当藏也)乃命有司趣民收敛务畜菜多
积聚(注始为禦/冬之备)乃劝种麦毋或失时其有失时行罪无
疑(注麦者接绝续/乏之谷尤重之)是月也日夜分雷始收声蛰虫坏户
杀气浸盛阳气日衰水始涸(注又记时候也雷始收声/在地中动内物也坏益也)
(蛰虫益户谓稍小之也涸竭也此甫八月中雨气未止/而云水竭非也周语曰天根见而水涸天根见九月末)
(也/)日夜分则同度量平权衡正钧石角斗甬是月也易
关市来商旅纳货贿以便民事四方来集远乡皆至则
财不匮上无乏用百事乃遂凡举大事毋逆大数必顺

其时慎因其类仲秋行春令则秋雨不降草木生荣国
乃有恐(注卯之气/乘之也)行夏令则其国乃旱蛰虫不藏五谷
不生(注午之气/乘之也)行冬令则风灾数起收雷先行草木蚤
死(注子之气/乘之也)
　(方氏悫曰盲者闭暗之称当建酉阖户之月故其风/谓之盲风又谓之阊阖元鸟至以阳中故归以阴中)
　(也羞谓所美之食/养之以备冬藏也)
　(陈氏浩曰水本气之所为春/夏气至故长秋冬气返故涸)
　(徐氏师曾曰农事毕故可以兴土功城郭都/邑功之作于上者窦窖囷仓功之作于下者)

　　　　蕙田案唐月令八月之节日在翼昏南斗中
　　　　晓毕中斗建酉位之初八月中气日在轸昏
　　　　南斗中晓东井中斗建酉位之中又唐本有
　　　　是月也命乐正习吹上丁释奠于国学天子
　　　　乃率公卿大夫亲往视之是月也命有司上
　　　　戊释奠于太公庙是月也择元日命人社是
　　　　月也祀夕月于西郊是月也命有司享寿星
　　　　于南郊是月也命有司祭马社自乃命司服

　　　　以下三十二字及命有司趣民收敛务蓄菜
　　　　俱改入季秋之月筑城郭以下四句易关市
　　　　以下九句俱改入孟冬之月
　淮南子仲秋之月招摇指酉凉风至候雁来元鸟归
　群鸟翔八月官尉其树柘
　王居明堂礼仲秋九门磔攘以发陈气禦止疾疫
　仲秋农隙民毕入于室曰时杀将至毋罹其灾　仲
　秋乃命国醵

　春秋感精符八月白露降鹤即高鸣相儆
季秋之月日在房昏虚中旦柳中其日庚辛其帝少皞
其神蓐收其虫毛其音商律中无射其数九其味辛其
臭腥其祀门祭先肝鸿雁来宾爵入大水为蛤鞠有黄
华豺乃祭兽戮禽(注皆记时候也来宾言其客止/未去也大水海也戮犹杀也)天子
居总章右个乘戎路驾白骆载白旂衣白衣服白玉食
麻与犬其器廉以深是月也申严号令命百官贵贱无
不务内以会天地之藏无有宣出(注内谓收敛入/之也会犹聚也)乃命

冢宰农事备收举五谷之要藏帝藉之收于神仓祇敬
必饬是月也霜始降则百工休(注寒而胶漆之/作不坚好也)乃命有
司曰寒气总至民力不堪其皆入室上丁命乐正入学
习吹是月也大飨帝尝牺牲告备于天子合诸侯制百
县为来岁受朔日与诸侯所税于民轻重之法贡职之
数以远近土地所宜为度以给郊庙之事无有所私(注/秦)
(以建亥之月为岁首于是岁终/使诸侯及乡遂之官受此法焉)是月也天子乃教于田
猎以习五戎班马政命仆及七驺咸驾载旌旐授车以

级整设于屏外司徒搢扑北面誓之天子乃厉饰执弓
挟矢以猎命主祠祭禽于四方是月也草木黄落乃伐
薪为炭(注伐木必/因杀气)蛰虫咸俯在内皆墐其户(注墐谓涂/闭之辟杀)
(气/)乃趣狱刑毋留有罪(注杀气已至有/罪者即决也)收禄秩之不当
供养之不宜者(注天气杀而万物/咸藏可以去之也)是月也天子乃以犬
尝稻先荐寝庙(注稻始/熟也)季秋行夏令则其国大水冬藏
殃败民多鼽嚏(注未之气/乘之也)行冬令则国多盗贼边境不
宁土地分裂(注丑之气/乘之也)行春令则煖风来至民气解惰

师兴不居(注辰之气/乘之也)
　(方氏悫曰万物皆华于阳独鞠华于阴故言有春秋/传曰有者不宜有也独言其色者其色正应阴之盛)
　(也/)
　(陈氏浩曰雁以仲秋者为主季秋后至者为宾如先/登者为主人从之以至者为客也专务收敛诸物于)
　(内以合天地闭藏之/令也宣出则悖时矣)
　(张氏虙曰为政无取乎督促狱刑则恶乎留滞入秋/以来孟月则严之仲月又申严之季月乃趣之桎梏)
　(之苦箠楚之痛望而畏之此岂可留者易曰山上有/火旅先王以明慎用刑而不留狱旅不处也圣人以)
　(不留狱象/之信矣)

钦定义疏月令纪雁为详以生于阴而能从阳故重之
　重之故详之十二月雁北乡则七月南乡可知乡之
　未启行也正月鸿雁归启行未至北也八月鸿雁来
　启行未至南也九月则若宾之至矣九月来宾则三
　月至其乡可知详于南其所见也略于北其所不见
　也于北曰乡曰归归其乡也于南曰来曰来宾客之
　也
　　　　蕙田案高诱注淮南子云宾爵老雀也栖息

　　　　于人房户之间有似宾客故云宾爵春秋正
　　　　义引张叔皮论有宾爵下革田鼠上腾之语
　　　　盖主高氏与注疏不同未知孰是
　　　　又案唐月令九月之节日在角昏牵牛中晓
　　　　东井中斗建戌位之初九月中气日在氐昏
　　　　须女中晓柳中斗建戌位之中又唐本有是
　　　　月也命有司伐蛟取鼍登鼋取龟是月也命
　　　　有司具饬衣裳文绣有恒衣服有量冠带有

　　　　常必循其故是月也命有司合秩刍以养牺
　　　　牲以供皇天上帝名山大川四方之神以祠
　　　　宗庙社稷之灵为人祈福是月也趣人收敛
　　　　务蓄菜而无为来岁受朔日教田猎趣狱刑
　　　　收禄秩不当供养不宜诸文
　淮南子季秋之月招摇指戌九月官候其树桃
　王居明堂礼季秋除道致梁以利农
　诗记律枢天霜树落叶而鸿雁南飞

　春秋感精符霜杀伐之表季秋霜始降鹰隼击王者
　顺天行诛以成肃杀之威若政令苛则夏霜诛伐不
　行则冬霜不杀草
孟冬之月日在尾昏危中旦七星中其日壬癸(注壬之/言任也)
(癸之言揆也万物怀/任于下揆然萌芽)其帝颛顼其神元冥其虫介(注介/甲也)
(象物闭藏地/中龟鳖之属)其音羽律中应钟其数六(注水生数一成/数六但言六者)
(亦举其/成数)其味咸其臭朽其祀行祭先肾水始冰地始冻
雉入大水为蜃虹藏不见(注皆记时候也大/水淮也大蛤曰蜃)天子居元

堂左个乘元路驾铁骊载元旂衣黑衣服元玉食黍与
彘其器闳以奄(注黍秀舒散属火寒时食之亦以安性/也彘水畜也器闳而奄象物闭藏也)
是月也以立冬先立冬三日大史谒之天子曰某日立
冬盛德在水天子乃齐立冬之日天子亲帅三公九卿
大夫以迎冬于北郊还反赏死事恤孤寡是月也命太
师衅龟筴占兆审卦吉凶(注周礼龟人上春衅龟谓建/寅之月也秦以其岁首使太)
(史衅龟与/周异矣)是察阿党则罪无有掩蔽是月也天子始裘
(注九月授衣至/此可以加裘)命有司曰天气上腾地气下降天地不

通闭塞而成冬(注使有司助/闭藏之气)命百官谨盖藏命司徒循
行积聚无有不敛坏城郭戒门闾修键闭慎管籥固封
疆备边竟完要塞谨关梁塞徯径饬丧纪辨衣裳审棺
椁之薄厚茔丘垄之大小高卑厚薄之度贵贱之等级
(注此亦闭藏之具/顺时饬正之也)是月也命工师效功陈祭器案度程
毋或作为淫巧以荡上心必功致为上物勒工名以考
其诚功有不当必行其罪以穷其情是月也大饮烝天
子乃祈来年于天宗大割祠于公社及门闾腊先祖五

祀劳农以休息之天子乃命将帅讲武习射御角力是
月也乃命水虞渔师收水泉池泽之赋毋或敢侵削众
庶兆民以为天子取怨于下其有若此者行罪无赦(注/因)
(盛德在水/收其税)孟冬行春令则冻闭不密地气上泄民多流
亡(注寅之气/乘之也)行夏令则国多暴风方冬不寒蛰虫复出
(注巳之气/乘之也)行秋令则霜雪不时小兵时起土地侵削(注/申)
(之气乘/之也)
　(方氏悫曰冰即水也水以阳释冰以阴凝冻气闭而/阳不能熙也孟冬重阴之始故言水始冰地始冻焉)

　(水虞即周礼泽虞渔师即周礼䱷人命是二官者各/以其职故也仲秋言行罪无疑无疑未至于无赦也)
　(失时之罪小故止于无疑/取怨之罪大故曰无赦)
　(马氏晞孟曰雉火属蜃水属阳不胜阴而并与迁焉/故化虹以阴于阳故见至是阳升阴降而弗通故藏)
　　　　蕙田案唐月令十月之节日在房昏虚中晓
　　　　张中斗建亥位之初十月中气日在尾昏危
　　　　中晓翼中斗建亥位之中又唐本有是月也
　　　　可以筑城郭造宫室穿窦窖修囷仓是月也
　　　　祭神州地祗于北郊是月也命有司祭司寒

　　　　是月也命有司祭司中司命司人司禄是月
　　　　也易关市来征旅纳货贿以便人事四方来
　　　　集远乡皆至则财不匮上无乏用百事乃遂
　　　　是月也命有司秫稻必齐曲蘖必时湛齐必
　　　　洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物
　　　　酒官监之无有差贷其移仲冬乃命大酋一
　　　　节于此月则取豳诗十月穫稻为此春酒之
　　　　文也又改太史衅龟入孟春之月改天子祈

　　　　来年于天宗命将帅讲武习射御角力入季
　　　　冬之月
　淮南子北方水也其帝颛顼其佐元冥执权而治冬
　其神为辰星其兽元武　孟冬之月招摇指亥盛德
　在水服八风水爨松燧火北宫御女黑色衣黑采击
　磬石其兵铩其畜彘朝于元堂左个以出冬令命有
　司修群禁禁外徙闭闾大搜客断罚刑杀当罪阿上
　乱法者诛十月官司马其树檀

　王居明堂礼孟冬之月命农毕积聚系牧牛马
　尚书大传天子以冬命三公并固封境以望冬固地
　藏也
　逸礼冬则衣黑衣佩元玉居明堂后庙启北户
仲冬之月日在斗昏东壁中旦轸中其日壬癸其帝颛
顼其神元冥其虫介其音羽律中黄钟其数六其味咸
其臭朽其祀行祭先肾冰益壮地始坼鹖旦不鸣虎始
交(注皆记时候也鹖旦求/旦之鸟也交犹合也)天子居元堂太庙乘元路驾

铁骊载元旂衣黑衣服元玉食黍与彘其器闳以奄饬
死事(注饬军事战/必有死志)命有司曰土事毋作慎毋发盖毋发
室屋及起大众以固而闭地气沮泄是谓发天地之房
诸蛰则死民必疾疫又随以丧命之曰畅月(注畅犹充/也太阴用)
(事尤重/闭藏)是月也命奄尹申宫令审门闾谨房室必重闭
省妇事毋得淫虽有贵戚近习毋有不禁乃命大酋秫
稻必齐曲蘖必时湛炽必絜水泉必香陶器必良火齐
必得兼用六物大酋监之毋有差贷天子命有司祈祀

四海大川名源渊泽井泉(注顺其德盛/之时祭之也)是月也农有不
收藏积聚者马牛畜兽有放佚者取之不诘(注此收敛/尤急之时)
(人有取者不罪所/以警惧其主也)山林薮泽有能取蔬食田猎禽兽者
野虞教道之其有相侵夺者罪之不赦(注务收欱/野物也)是月
也日短至阴阳争诸生荡(注争者阴方盛阳欲起/也荡谓物动萌芽也)君子
斋戒处必掩身身欲宁去声色禁嗜欲安形性事欲静
以待阴阳之所定芸始生荔挺出蚯蚓结麋角解水泉
动(注又记时候也芸香草也荔/挺马䪥也水泉动润上行)日短至则伐木取竹箭

(注此其坚/成之极时)是月也可以罢官之无事去器之无用者(注/谓)
(先时权所建作者也天地/闭藏而万物休可以去之)涂阙廷门闾筑囹圄此以助
天地之闭藏也(注顺时/气也)仲冬行夏令则其国乃旱氛雾
冥冥雷乃发声(注午之气/乘之也)行秋令则天时雨汁瓜瓠不
成国有大兵(注酉之气/乘之也)行春令则蝗虫为败水泉咸竭
民多疥疠(注卯之气/乘之也)
　(高氏诱曰始坼冻裂也鹖旦山鸟阳物也是月/阴盛故不鸣虎阳中之阴阴气盛以类发也)
　(朱子曰畅月谓阳/久屈而得伸也)

　(张氏虙曰寒气增于地之上故冰益壮暖气生于地/之下故冻者圻游惰之民为人所取上未尝加问恶)
　(其惰也勤力之民为人侵夺上为之罪/其人喜其勤也上之示民好恶者如此)
　(马氏晞孟曰夏为正阳阴始间之冬为正阴阳始间/之有争道焉于冬至曰诸生荡见阳足以胜阴于夏)
　(至曰死生分见阴之来/不过与阳为敌而已)
　(陈氏浩曰此与夏至同而有谨之至者仲夏之阴犹/微阳未至于甚伤此时之阴犹甚微阳当在于善保)
　(故/也)
　(方氏悫曰芸荔挺皆香草凡物之气感阴者腥感阳/者香蚯蚓感正阳之气而后出故微阳始生而犹结)
　(言形之未解也是月阴极而终故冰益壮阳/生而始故水泉动壮其形然动其气然也)

　　　　蕙田案吕氏春秋淮南子唐月令俱无饬死
　　　　事三字朱子定以为衍文盖因孟冬有赏死
　　　　事之文误重出于此
　　　　又案唐月令十一月之节日在箕昏营室中
　　　　晓轸中斗建子位之初十一月中气日在南
　　　　斗昏东壁中晓角中斗建子位之中又唐本
　　　　有是月也祀昊天上帝于圜丘是月也命有
　　　　司祭马步自乃命大酋以下改入孟冬之月

　　　　又删去命之曰畅月句省妇事毋得淫句及
　　　　涂阙庭门闾三句
　淮南子仲冬之月招摇指子十一月官都尉其树枣
　易通卦验荔挺不出则其国多火灾　冬至之前五
　日商贾不行兵甲仗匿人主与群臣左右从乐　冬
　至日使八能之士鼓黄钟之琴瑟用槐木长八尺一
　寸　冬至之日立八神树八尺之表日中视其晷晷
　如度者则岁美人和不则岁恶人惑晷入则水晷退

　则旱进二寸则月食进尺则日食
　孝经援神契仲冬昴星中取莒芋
季冬之月日在婺女昏娄中旦氐中其日壬癸其帝颛
顼其神元冥其虫介其音羽律中大吕其数六其味咸
其臭朽其祀行祭先肾雁北乡鹊始巢雉雊鸡乳(注皆/记时)
(候也雊/雉鸣也)天子居元堂右个乘元路驾铁骊载元旂衣黑
衣服元玉食黍与彘其器闳以奄命有司大难旁磔出
土牛以送寒气征鸟厉疾(注杀气当极也征鸟题肩/也或名曰鹰仲春化为鸠)乃

毕山川之祀及帝之大臣天之神祗是月也命渔师始
渔天子亲往乃尝鱼先荐寝庙(注此时/鱼洁美)冰方盛水泽腹
坚命取冰(注腹厚也此月日在/北陆冰坚厚之时也)冰以入令告民出五种
命农计耦耕事修耒耜具田器(注明大寒既过/农事将起也)命乐师
大合吹而罢乃命四监收秩薪柴以共郊庙及百祀之
薪燎是月也日穷于次月穷于纪星回于天数将几终
(注言日月星辰运行于此月皆/周匝于故处也次舍也纪会也)岁且更始专而农民毋
有所使(注言专一女农民之心令之豫有志于耕/稼之事不可徭役徭役之则志散失业也)天子

乃与公卿大夫共饬国典论时令以待来岁之宜(注周/礼以)
(正月为之建寅而县之今/用此月则所因于夏殷也)乃命太史次诸侯之列赋之
牺牲以共皇天上帝社稷之飨乃命同姓之邦共寝庙
之刍豢命宰列卿大夫至于庶民土田之数而赋牺牲
以供山林名川之祀凡在天下九州之民者无不咸献
其力以共皇天上帝社稷寝庙山林名川之祀季冬行
秋令则白露早降介虫为妖四鄙入保(注戌之气/乘之也)行春
令则胎夭多伤国多固疾命之曰逆(注辰之气/乘之也)行夏令

则水潦败国时雪不降冰冻消释(注未之气/乘之也)
　(马氏晞孟曰雁北乡则顺阳而复也雉火畜也/感于阳而后有声鸡木畜也丽于阳而后有形)
　(方氏悫曰冰之入也为阴事之终种之出也为阳/事之始以冰入之期而告民出五种终则有始也)
　　　　蕙田案唐月令十二月之节日在南斗昏奎
　　　　中晓亢中斗建丑位之初十二月中气日在
　　　　须女昏娄中晓氐中斗建丑位之中又唐本
　　　　有命将帅讲武习射御角力乃教田猎以习
　　　　五戎班马政命仆及七驺咸驾载旌旐授车

　　　　以级整设于屏外有司搢扑北面以誓之天
　　　　子乃厉饰执弓挟矢以猎命有司修祭禽之
　　　　礼天子乃蜡百神于南郊为来年祈福于天
　　　　宗命有司出土牛以示农耕之早晚是月也
　　　　合诸侯制百县为来岁受朔日与诸侯所税
　　　　于人轻重之法贡职之数以远近土宜为度
　　　　以给郊庙之事无有所私其移季秋颁朔于
　　　　此月者以颁朔当在岁终也移孟冬祈年天

　　　　宗于此月亦以祈年当在岁终也唐本又删
　　　　去乃毕山川之祀以下三句乃命同姓之邦
　　　　以下六句
　淮南子季冬之月招摇指丑雁北乡鹊始巢雉雊鸡
　呼卵十二月官狱其树栎
　王居明堂礼季冬命国为酒以合三族君子说小人
　乐
　说文冬至后三戌为腊祭百神也

　易通卦验小寒虎始交豺祭兽鹊者阳鸟先物而动
　先时而应见于木风之象
　尚书大传东方之极自碣石东至日出榑桑之野帝
　太皞神句芒司之自冬日至数四十六日迎春于东
　堂距邦八里堂高八尺堂阶八等青税八乘旂旐尚
　青田车载矛号曰助天生倡之以角舞之以羽此迎
　春之乐也孟春之月御青阳左个祷用牡索祀于艮
　隅貌必恭厥休时雨朔令曰挺群禁开闭阖通穷窒

　达障塞待优其禁毋伐林木仲春之月御青阳正室
　牲先脾设主于户索祀于震正朔令曰弃怒恶解役
　罪免优患休罚刑闭关梁其禁田猎不宿饮食不享
　出入不节夺民农时及有奸谋季春之月御青阳右
　个荐用鲔索祀于巽隅朔令曰宣库财和外怨抚四
　方行柔惠止刚强九门磔禳出役于郊以禳春气南
　方之极自北户南至炎风之野帝炎帝神祝融司之
　自春分数四十六日迎夏于南堂距邦七里堂阶七

　等赤税七乘旂旐尚赤田车载弓号曰助天养倡之
　以徵舞之以鼓鼗迎夏之乐也孟夏之月御明堂左
　个尝麦用彘索祀于巽隅视必明厥休时焕朔令曰
　爵有德赏有功惠贤良举力农其禁毋隳堤防仲夏
　之月御明堂正室牲先肺设主于灶索祀于离正朔
　令曰振贫穷惠孤寡虑囚疾出大禄行大赏其禁弃
　法律逐功臣杀太子以妾为妻乃令民雩季夏之月
　御明堂右个牲先心设主于中霤索祀于坤隅思必

　睿厥休时风朔令曰起毁宗立无后封废国立贤辅
　恤丧疾中央之极自昆崙中至大室之野帝黄帝神
　后土司之土王之日祷用牲迎中气于中室乐用黄
　钟之宫为民祈福命世妇治服章令民雩其禁治宫
　室饰台榭内淫乱犯亲戚侮父兄西方之极自流沙
　西至三危之野帝少皞神蓐收司之自夏日至数四
　十六日迎秋于西堂距邦九里堂高九尺堂阶九等
　白税九乘旌旄尚白田车载兵号曰助天收倡之以

　商舞之以干戚此迎秋之乐也孟秋之月御总章左
　个尝谷用犬索祀于坤隅言必从厥休时𤾉朔令曰
　审用法备盗贼禁奸邪饰群牧谨贮聚其禁毋弛戎
　备仲秋之月御总章正室牲先肝设主于门索祀于
　兑正朔令曰谨功筑遏沟渎修囷仓决刑狱趣收敛
　其禁好攻战轻百姓饰城郭侵边境乃令民畋醵庶
　氓毕入于室曰时杀将至毋罹其菑季秋之月御总
　章右个荐用田禽索祀于乾隅朔令曰除道路守门

　闾陈兵甲戒百官诛不法除道成梁以利农夫北方
　之极自丁令北至积雪之野帝颛顼神元冥司之自
　秋分数四十六日迎冬于北堂距邦六里堂高六尺
　堂阶六等黑税六乘旂旄尚黑田车载甲铁号曰助
　天诛倡之以羽舞之以干戈此迎冬之乐也孟冬之
　月御元堂左个祈年用牲索祀于乾隅听必聪厥休
　时寒朔令曰申群禁修障塞毕积聚系牛马收泽赋
　其禁无作淫巧仲冬之月御元堂正室牲先肾设主

　于井索祀于坎正朔令曰搜外徒止夜禁诛诈伪省
　酝酿谨闭关其禁简宗庙不祷祠废祭祀逆天时乃
　令民罢土功季冬之月御元堂右个荐用鱼索祀于
　艮隅朔令曰省牲牷修农器收秸薪筑囹圄谨盖藏
　乃大傩以禳疾命国为酒以合三族君子说小人乐
　　　　蕙田案此洪范五行传篇中之文与月令大
　　　　同
　　　　又案四仲之月索祀于震离兑坎四正四孟

　　　　四季之月索祀于艮巽坤乾四隅此以后天
　　　　八卦方位定四方其实四隅之祭各有不同
　　　　孟春之艮兼寅季冬之艮兼丑季春之巽兼
　　　　辰孟夏之巽兼已季夏之坤兼未孟秋之坤
　　　　兼申季秋之乾兼戌孟冬之乾兼亥也后世
　　　　术家以八卦配干支定为二十四干去戊巳
　　　　土无正位也八卦去子午卯酉坎离震兑四
　　　　正也或疑后天卦位出于方外陈抟之传而

　　　　未信之难与语仰观俯察之妙矣
　逸周书时训解立春之日东风解冻又五日蛰虫始
　振又五日鱼上冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴
　奸阳鱼不上冰甲胄私藏雨水之日獭祭鱼又五日
　鸿雁来又五日草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁
　不来远人不服草木不萌动果蔬不熟惊蛰之日桃
　始华又五日仓庚鸣又五日鹰化为鸠桃不始华是
　谓阳否仓庚不鸣臣不□主鹰不化鸠寇戎数起春

　分之日元鸟至又五日雷乃发声又五日始电元鸟
　不至妇人不□雷不发声诸侯□民不始电君臣威
　震清明之日桐始华又五日田鼠化为鴽又五日虹
　始见桐不华岁有大寒田鼠不化鴽国多贪残虹不
　见妇人苞乱谷雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽
　又五日戴胜降于桑萍不生阴气愤生鸣鸠不拂其
　羽国不治兵戴胜不降于桑正教不中立夏之日蝼
　蝈鸣又五日蚯蚓出又五日王瓜生蝼蝈不鸣水潦

　淫漫蚯蚓不出嬖夺后王瓜不生困于百姓小满之
　日苦菜秀又五日靡草死又五日小暑至苦菜不秀
　贤人潜伏靡草不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝
　芒种之日螳螂生又五日鵙始鸣又五日反舌无声
　螳螂不生是谓阴息鵙不始鸣令奸壅偪反舌有声
　佞人在侧夏至之日鹿角解又五日蜩始鸣又五日
　半夏生鹿角不解兵戈不息蜩不鸣贵臣放逸半夏
　不生民多疠疾小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁

　又五日鹰乃学习温风不至国无宽教蟋蟀不居壁
　急迫之暴鹰不学习不备戎盗大暑之日腐草化为
　萤又五日土润溽暑又五日大雨时行腐草不化为
　萤谷实鲜落土润不溽暑物不应罚大雨不时行国
　无恩泽立秋之日凉风至又五日白露降又五日寒
　蝉鸣凉风不至无严政白露不降民多邪病寒蝉不
　鸣人皆力争处暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃
　又五日禾乃登鹰不祭鸟师旅无功天地不肃君臣

　乃□农不登谷暖气为灾白露之日鸿雁来又五日
　元鸟归又五日群鸟养羞鸿雁不来远人背畔元鸟
　不归家室离散群鸟不养羞下臣骄慢秋分之日雷
　始收声又五日蛰虫培户又五日水始涸雷不始收
　声诸侯淫佚蛰虫不培户□靡有赖水不始涸甲虫
　为害寒露之日鸿雁来宾又五日爵入大水化为蛤
　又五日菊有黄华鸿雁不来小民不服爵不入大水
　失时之极菊无黄华土不稼穑霜降之日豺乃祭兽

　又五日草木黄落又五日蛰虫咸俯豺不祭兽爪牙
　不良草木不黄落是为愆阳蛰虫不咸俯民多流亡
　立冬之日水始冰又五日地始冻又五日雉入大水
　为蜃水不冰是为阴负地不始冻咎徵之咎雉不入
　大水国多淫妇小雪之日虹藏不见又五日天气上
　腾地气下降又五日闭塞而成冬虹不藏妇不专一
　天气不上腾地气不下降君臣相嫉不闭塞而成冬
　母后淫佚大雪之日鹗鸟鸣又五日虎始交又五日

　荔挺生鹗鸟不鸣□□虎不始交□□□□荔挺不
　生卿士专权冬至之日蚯蚓结又五日麋角解又五
　日水泉动蚯蚓不结君政不行麋角不解兵甲不藏
　水泉不动阴不承阳小寒之日雁北乡又五日鹊始
　巢又五日雉始雊雁不北乡民不怀土鹊不始巢国
　不宁雉不始雊国大水大寒之日鸡始乳又五日鸷
　鸟厉疾又五日水泽腹坚鸡不始乳淫女乱男鸷鸟
　不厉国不除兵水泽不腹坚言乃不从

　王氏应麟曰周书时训雨水之日獭祭鱼惊蛰之日
　桃始华易通卦验先雨水后惊蛰此汉太初后术也
　又案三统术谷雨三月节清明中而时训通卦验清
　明在谷雨之前与今术同然则二书皆作于刘歆之
　后时训非周公书明矣是以朱子集仪礼取夏小正
　而不取时训
　　　　蕙田案逸周书本非古书而时训一篇尤为
　　　　浅陋盖汉儒剽取月令之文分为七十二候

　　　　傅会以占验之说后之术家言五日一候者
　　　　率准乎此唐开元中御定月令乃以窜入礼
　　　　记正文无识甚矣月令以天时草木鸟兽记
　　　　每月之候此古法也每月中少者四五候多
　　　　者七八候节气与中气交则候随应之岂有
　　　　五日而一候应又五日而一候应之理乎又
　　　　每月既定为六候不可增多故仲夏则去木
　　　　堇荣一候仲秋则去盲风至一候仲冬则去

　　　　冰益壮地始坼芸始生三候矣亦不可减少
　　　　故孟夏则以次月之小暑至补之而与月令
　　　　之文相矛盾矣孟秋则以天地始肃为一候
　　　　孟冬则以天气上腾地气下降与闭塞而成
　　　　冬分为二候然月令所云天气下降地气上
　　　　腾天地和同未尝以纪孟春之候何独于此
　　　　月纪之且闭塞而成冬即上腾下降之验尤
　　　　不可分为两事其支离杂凑如此至占验之

　　　　法出于谶纬家言尤无可取也
　　　　　　　　　　右时令下
后汉书礼仪志每月朔旦太史上其月律有司侍郎尚
书见读其令奉行其政
宋书礼志汉制太史每岁上其年律先立春立夏大暑
立秋立冬常读五时令皇帝所服各随五时之色帝升
御座尚书令以下就席位尚书三公郎中以令置案上
奉以先入就席伏读讫赐酒一卮

通典魏明帝景初元年通事奏曰前后但见读四时令
至于服黄之时独阙太史令高堂隆以为黄属土也土
旺四季各十八日土生于火故于火用事之末服黄三
季则否其令则随时不以土行为令也是以服黄无令
斯则魏代不读大暑令也
宋书礼志晋成帝咸和五年六月有司奏读秋令侍中
散骑侍郎荀奕兼黄门侍郎散骑侍郎曹宇駮曰尚书
三公曹奏读秋令仪注新荒以来旧典未备臣等参议

光禄大夫华恒议武皇帝以秋夏盛暑常阙不读令在
春冬不废也夫先王所以顺时读令盖后天而奉天时
正服尊严之所重今服章多阙如比热隆赫臣等谓可
如恒议依故事阙而不读诏可六年三月有司奏今月
十六日立夏案五年三月门下駮依武皇夏阙读令今
正服渐备四时读令是祗述天和隆赫之道谓今故宜
读夏令奏可
宋太祖常读土令三公郎中每读时令皇帝临轩百僚

备位多震悚失常仪唯世祖世刘协太宗世谢纬善于
其事人主及公卿并属目称叹
隋书礼仪志北齐制立春日皇帝服通天冠青介帻青
纱袍佩苍玉青带青裤青袜舄而受朝于太极殿西厢
东向尚书令等坐定三公郎中诣席跪读时令讫典御
酌卮酒置郎中前郎中拜还席伏饮礼成而出立夏至
立秋则施御座于中楹南向立冬如春东向各以其时
之服色仪并如春礼

通典唐贞观十一年复修四时读令开元十六年命太
常少卿韦绦每月进月令一篇是后孟月朔日御宣政
殿侧置一榻东西置案令韦绦坐而读之诸司长官亦
升殿列坐听焉岁除罢之
　杜氏佑曰读时令非古制也自东汉始焉其后因而
　沿袭案太宰职正月之吉悬治象之法于象魏使人
　观之又春官太史颁告朔于邦国玉藻复云听朔于
　南门之外并无读时令故事而辟闾仁谞云元日受

　朝读令此则听朔礼毕合于玉藻之文王方庆虽有
　所駮大旨与仁谞不异皆臆说也凡言时者谓四时
　耳若正月之朔读令则合云岁令何以谓之时邪其
　夏秋冬又何为不读邪则辟闾辈误矣
开元礼皇帝于明堂读五时令
　　陈设
礼部尚书先读令三日奏读月令承以宣告前三日尚
舍直长施大次于青龙门外道北南向(仲春于青阳太/庙季春于青阳)

(右个孟夏于朱雀门外道东西向仲夏于明堂太庙季/夏于明堂右个孟秋于白虎门外道北南向仲秋于总)
(章太庙季秋于总章右个孟冬于元武门外道/西东向仲冬于元堂太庙季冬于元堂右个)尚舍奉
御设御座守宫设文武官次于大次之后文官在左武
官在右俱南向(夏俱西向秋俱/北向冬俱东向)设群官次于璧水东门
之外(夏南门之外秋西门/之外冬北门之外)文官在北(夏在东秋在/南冬在西)武官
在南(夏在西秋在/北冬在东)俱西上(夏北上秋东/上冬南上)前一日尚舍奉
御设御幄座于青阳左个(仲春于青阳太庙季春于青/阳右个孟夏于明堂左个仲)
(夏于明堂太庙季夏于明堂右个季夏土王日读土令/于太庙太室孟秋于总章左个仲秋于总章太庙季秋)

(于总章右个孟冬于元堂左个仲/冬于元堂太庙季冬于元堂右个)近西东向(夏近北南/向秋近东)
(西向冬近/南北向)守宫设三品以上及诸司长官坐于堂上文
官于御座东北武官于御座东南俱重行西上(夏北上/秋东上)
(冬南上无官长者次/官一人升判官不合)设刑部郎中读令座于御座东南
北向有案(夏西南东向秋西北/南向冬东北西向)设文官解剑席于丑陛
之左(仲春于寅陛之左季春于卯陛之左孟夏于辰陛/之左仲夏于巳陛之左季夏于午陛之左孟秋于)
(未陛之左仲秋于申陛之左季秋于酉陛之左孟冬/于戌陛之左仲冬于亥陛之左季冬于子陛之左)设
武官解剑席于卯陛之右(仲春于辰陛之右季春于巳/陛之右孟夏于午陛之右仲)

(夏于未陛之右季夏于申陛之右孟秋于酉陛之右仲/秋于戌陛之右季秋于亥陛之右孟冬于子陛之右仲)
(冬于丑陛之右季/冬于寅陛之右)皆内向太乐令展宫悬于青阳左个
之庭(仲春于青阳太庙之庭季春于清阳右个之庭孟/夏于明堂左个之庭仲夏于明堂太庙之庭季夏)
(于明堂右个之庭季夏土王之日读土令于太庙太室/之庭孟秋于总章左个之庭仲秋于总章大庙之庭季)
(秋于总章右个之庭孟冬于元堂左个之庭仲/冬于元堂太庙之庭季冬于元堂右个之庭)设举麾
位于堂上寅陛之南北向(仲春于堂上卯陛之南季春/于堂上辰陛之南俱北向孟)
(夏于堂上巳陛之西仲夏于堂上午陛之西季夏于堂/上未陛之西俱东向孟秋于堂上申陛之北仲秋于堂)
(上酉陛之北季秋于堂上戌陛之北俱南向孟冬于堂/上亥陛之东仲冬于堂上子陛庭下之东季冬于堂上)

(丑陛庭下之/东俱西向)一位于乐悬东北南向(夏于乐悬东南西/向秋于乐悬西南)
(北向冬于乐/悬西北东向)典仪设三品以上及应升堂者位于悬东
(夏于悬南秋于/悬西冬于悬北)文左武右俱重行西向(夏北向秋东/向冬南向)相
对为首设非升堂者位文官四五品于悬北(夏悬东秋/悬南冬悬)
(西/)六品以下于其东(夏于其南秋于/其西冬于其北)绝位俱南向(夏俱/西向)
(秋俱北向/冬俱东向)武官四品五品于悬南(夏悬西秋悬/北冬悬东)六品以
下于其东(夏于其南秋于/其西冬于其北)当文官俱北向(夏东向秋南/向冬西向)
皆重行西上(夏北上秋东/上冬南上)设典仪位于悬之西北(夏于/悬东)

(北秋于悬东南/冬于悬西南)赞者二人在东差退俱南向(夏俱西向/秋俱北向)
(冬俱/东向)奉礼设门外位各于次前俱每等异位重行相向
西上(夏北上秋东/上冬南上)
　　銮驾出宫
前出宫三日本司宣摄内外各供其职守宫设从驾之
官五品以上次于承天门外东西朝堂如常前二日太
乐令设宫悬之乐于殿庭如常仪其日未明七刻搥一
鼓为一严(三严时节前一/日侍中奏栽)侍中奏开宫殿门及城门未

明五刻搥二鼓为再严侍中版奏请中严奉礼设从驾
群官五品以上位文官于东朝堂之前西向武官于西
朝堂之前东向俱重行北上从驾群官五品以上俱朝
堂次各服其服(其六品以下并从发驾之前先/赴朝堂所俱就次各服其服)所司陈
小驾卤簿未明二刻搥三鼓为三严诸卫之属各督其
队与钑戟以次入陈于殿庭谒者引从驾群官各就朝
堂位诸侍卫之官各服其器服侍中中书令以下俱诣
西閤奉迎(侍中奉/宝如式)乘黄令进金辂于西閤外南向千牛

将军一人执长刀立于辂前北向黄门侍郎一人在侍
臣之前赞者二人又在黄门之前侍中版奏外办太仆
卿奋衣而升正立执辔皇帝服通天冠青纱袍(夏绛纱/季夏土)
(王之日黄纱秋/白纱冬黑纱)佩苍玉(夏佩赤玉季夏土王之日佩/黄玉秋佩白玉冬佩元玉)御
舆以出曲直华盖警跸侍卫如常仪皇帝将出仗动太
乐令令撞黄钟之钟右五钟皆应协律郎跪俛伏举麾
鼓柷奏太和之乐千牛将军前执辔皇帝升辂太仆卿
立授绥侍中中书令以次侍如常仪黄门侍郎进当銮

驾前跪奏称黄门侍郎臣某言请銮驾发引俛伏兴退
复位(凡黄门侍郎奏请皆进当銮驾/前跪奏称具官某言俛伏兴)銮驾动又称警跸
黄门侍郎与赞者夹引以出千牛将军夹路而趋驾至
太极门偃麾戛敔乐止出太极门鼓柷奏采茨之乐出
嘉德门戛敔乐止(凡乐皆协律举麾工鼓柷/而复作偃麾戛敔而后止)至顺天门
外(于明堂读令/则至承天门)侍臣上马所黄门侍郎奏请銮驾权停
敕侍臣上马侍中前承诏退称制曰可黄门侍郎皆上
马诸侍卫之官各督其属左右翊驾在黄麾内符宝郎

奉六宝与殿中监后部从侍中中书令以下夹侍于辂
前赞者在奉供官人内侍臣上马毕黄门侍郎奏称请
敕车右升侍中前承制退称诏曰可黄门侍郎退复位
千牛将军升讫黄门侍郎请銮驾发引退复位銮驾动
称警跸鼓传音如常鼓吹振作而行其从驾官在元武
队如常仪
　　读令
其日依时刻诸卫勒所部屯门列伏及青阳左个之庭

如常(仲春青阳太庙之庭季春青阳右个之庭孟夏明/堂左个之庭仲夏明堂太庙之庭季夏明堂右个)
(之庭孟秋总章左个之庭仲秋总章太庙之庭季秋总/章右个之庭孟冬元堂左个之庭仲冬元堂太庙之庭)
(季冬元堂/右个之庭)先置群官俱集次各服其服驾将至典谒各
引先置群官俱就门外位驾至大次门外回辂南向千
牛将军降立于辂右侍中进当銮驾前跪奏称侍中臣
某言请降辂俛伏兴还侍位皇帝降辂御舆之大次伞
扇华盖侍卫警跸如常仪典谒引文武五品以上从驾
之官皆就门外位太乐令帅工人入就位协律郎入就

举麾位典仪帅赞者先入就位典谒引群官非升座者
入就位刑部郎中以月令置于案覆以帕令史二人俱
绛公服对举案立于武官五品以上东南郎中立于案
后北面(夏令史对举案于五品武官西南郎中立于案/后东面秋于五品武官西北郎中立于案后南)
(面冬于武官东北郎/中立于案后西面)侍中版奏外办皇帝御舆出次曲
直华盖侍卫警跸如常仪入自青龙门(夏入自朱雀门/秋入自白虎门)
(冬入自/元武门)皇帝初入门太乐令令撞蕤宾之钟左五钟皆
应鼓柷奏太和之乐皇帝自寅陛(夏升自巳陛秋升自/申陛冬升自亥陛)

入即御座东向坐(夏南向坐秋西/向坐冬北向坐)符宝郎奉宝置于御
座侍臣夹侍如常仪戛敔乐止典仪一人升立于左个
东北南向(夏东南西向秋西南/北向冬西北东向)典谒引公王以下入就
西面位(夏北面位秋东/面位冬南面位)上公初入门舒和之乐作(凡公/行皆)
(作舒和/之乐)公至位乐止群官立定典仪曰再拜赞者承传
(凡典仪有词/赞者皆承传)在位者皆再拜侍中前跪奏称侍中臣某
言请延公王等升俛伏兴又侍中称制曰可侍中诣左
个东北南面(夏东南西面秋西南/北面冬西北东面)称诏延公王等升俛

伏兴又侍中典仪承传堂下赞者又承传在位皆再拜
典谒者以次引西面位者(夏典谒引北面位者秋引/东面位者冬引南面位者)各
诣其阶公初行乐作至解剑席乐止公王以下俱升席
跪解剑俛伏兴脱舄通事舍人各引升立于座后刑部
郎中奉案进立于卯陛下侍中跪奏请读月令俛伏兴
侍中称有制曰可侍中退复位刑部郎中再拜就解剑
席跪解剑俛伏兴脱舄取令持案者仍立于下通事舍
人引刑部郎中奉令升自卯陛诣席南北向跪置令于

案俛伏兴立于席后堂上典仪唱就座公王以下及刑
部郎中并就座俛伏兴坐刑部郎中读令每句一绝使
言声可了读令讫堂上典仪唱可起公王以下及刑部
郎中以令置于案与群官俱跪佩剑俛伏兴纳舄典谒
各引还本位公初行乐作至位乐止立定典仪曰再拜
在位者皆再拜典谒引西面位者出(夏北面秋东/面冬南面)公初
行乐作出门乐止侍中跪奏称侍中臣某言礼毕俛伏
兴还侍位皇帝与太乐令令撞黄钟之钟右五钟皆应

太和之乐作皇帝降座御舆出之便次警跸侍卫如来
仪出门乐止典谒引南北面位者以次出(夏引东西面/秋引南北面)
(冬引西/东面)
　　春令(其文具小戴礼/篇故不繁载)
　　銮驾还宫
皇帝既还大次持节版奏请解严(将士不得/辄离部位)皇帝停大
次一刻顷搥二鼓为再严将士布队仗侍中版奏请中
严五刻顷搥三鼓为三严谒者赞引各引群官序立于

次前文武侍臣诣大次奉迎乘黄令进金辂于大次门
外南向(夏北向秋西/向冬东向)千牛将军立于辂右侍中版奏外
办太仆卿升执辔皇帝御舆出次伞扇侍卫警跸如常
仪皇帝升辂太仆卿立授绥黄门侍郎奏称请銮驾发
引退复位銮驾动称警跸如来仪黄门侍郎赞者夹引
千牛将军夹路而趋至侍臣上马所黄门侍郎奏称请
銮驾权停敕侍臣上马侍中前承诏退称制曰可黄门
侍郎退称侍臣上马赞者承传文武侍臣皆上马讫黄

门侍郎奏称请敕车右升侍中称制曰可黄门侍郎退
复位千牛将军升讫黄门侍郎奏称请銮驾发引退复
位鼓传音銮驾动鼓吹振作而还文武群官皆从如来
仪銮驾至承天门外侍臣下马所銮驾停文武侍臣皆
下马千牛将军降立于辂右讫銮驾动千牛将军夹辂
而趋驾入嘉德门太乐令令撞蕤宾之钟左五钟皆应
鼓柷奏采茨之乐至太极门戛敔乐止入太极门鼓柷
奏太和之乐驾至横街北当东閤回辂南向侍中进当

銮驾前跪奏称臣某言请降辂俛伏兴还侍位皇帝降
辂御舆以入伞扇侍卫警跸如常仪侍臣从至閤戛敔
乐止初文武群官至朝堂通事舍人承旨敕群官并还
皇帝既入侍中版奏请解严叩钲将士各还其所
　　皇帝于太极殿读五时令
礼部尚书先读令三日奏读时令承以宣告前一日尚
舍奉御设御幄座于太极殿北厢南向尚舍直长设一
品以下五品以上及诸司长官座于殿上文东武西重

行相向北上(无长官者次官一/人升判官不合)设刑部郎中读令座于
御座西南东向有案去御座二丈设解剑席于东西阶
下如常仪太乐令展宫悬于殿庭设举麾位于殿西阶
之东西向一位于乐悬东南西向并如朔朝之仪典仪
设文武三品以上及应升殿者位于南横街之南道东
设武官位于道西俱每等异位重行北向相对为首非
升殿者位于殿庭文东武西如常设典仪位于北横街
之南赞者二人在南差退俱西向奉礼设门外位文官

于东朝堂近南西面武官于西朝堂近南东面每等异
位重行北上俱依刻诸卫勒所部屯门列仗及陈于殿
庭如常文武官依时刻集朝堂俱就便次各服其服侍
中量时版奏请中严钑戟近仗入陈于殿庭太乐令帅
工人入就位协律郎就举麾位诸侍卫之官入服其器
服符宝郎奉宝诣閤奉迎典仪帅赞者入就位典谒引
群官各就门外位刑部郎中以时令置于案覆以帕令
史二人俱公服对举案立于右延明门内道北郎中立

于案后东面典谒者引非升殿者入就位侍中版奏外
办皇帝服通天冠绛纱袍御舆出自西房曲直华盖警
跸侍卫如常仪皇帝将出仗动太乐令令撞黄钟之钟
右五钟皆应协律郎跪俛伏举麾鼓柷奏太和之乐皇
帝出自西房即御座南向坐符宝郎奉宝置于御座如
常仪偃麾戛敔乐止典仪一人升就东阶上西面立侍
臣夹侍如常仪典谒引公王以下入就北面位公初入
门舒和之乐作至位乐止群官立定典仪曰再拜赞者

承传在位者皆再拜侍中前跪奏称侍中臣某言请延
公王以下等升俛伏兴又侍中称制曰可侍中诣东阶
上西向称诏延公王等升殿上典仪承传阶上赞者又
承传在位者皆再拜典谒以次引北面位者诣东西阶
公初行乐作至解剑席乐止公王以下俱升席跪解剑
俛伏兴脱舄通事舍人以次引升殿者立于座后刑部
郎中引案进立于西阶下侍中跪奏请读时令俛伏兴
又侍中称制曰可侍中退复位刑部郎中再拜就解剑

席跪解剑俛伏兴脱舄取令持案者仍立于阶下通事
舍人引刑部郎中奉令升自西阶诣席西东向跪置令
于案俛伏兴立于席后殿上典仪唱就座公王以下及
刑部郎中并就座俛伏兴刑部郎中读令每句一绝使
言声可了读令讫殿上典仪唱可起公王以下皆起通
事舍人引公王以下及刑部郎中退降刑部郎中以令
置于案兴群官俱跪佩剑俛伏兴纳舄典谒各司还本
位典仪曰再拜在位者皆再拜典谒引北面位者出持

令案者自右延明门而出侍中跪奏称侍中臣某言礼
毕俛伏兴还侍位皇帝兴太乐令令撞蕤宾之钟左五
钟皆应太和之乐作皇帝降座御舆入自东房警跸侍
卫如来仪从至閤乐止典谒引东西面位者以次出(读/夏)
(令与春令同读秋令与冬令同设刑部郎中读令座于/御座东南西向令案立于右延明门内道北郎中立于)
(案后西面升阶自东/阶馀与读春令同)皇帝若御翼善冠则群官皆裤褶
服陈解剑席若不设乐悬去警跸
通典乾元二年十二月丙寅立春御宣政殿命太常卿

于休烈读春令常参官五品以上正员并升殿与坐
　　　　　　　　　　右后汉至唐读时令
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　五礼通考卷二百