钦定四库全书
　五礼通考卷一百五十七
　　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　嘉礼三十
　　　飨燕礼
仪礼燕礼(郑目录云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功/与群臣燕饮以乐之于五礼属嘉礼 疏燕)
(有四等诸侯无事而燕一也鲁颂于胥乐兮是也卿大/夫有王事之劳二也记宾及庭而奏肆夏是也卿大夫)
(有聘而来还与之燕三也四牡劳使臣是也四方聘客/与之燕四也郊特牲宾入大门而奏肆夏又聘礼燕与)

(时赐/是也)
燕礼小臣戒与者(注小臣相君燕饮之法戒与者谓留/群臣也君以燕礼劳使臣若臣有功)
(故与群臣乐之小臣则警戒告语焉饮酒以合会为欢/也 疏周礼太仆职云王燕饮则相其法小臣职云凡)
(大事佐太仆则王燕饮太仆相小臣佐/之此诸侯礼降于天子故宜使小臣相)
　(朱子曰群臣朝毕将退/君欲与燕使小臣留之)
　(方氏苞曰檀弓记朝不坐燕不/与则中下士亦有不与者矣)
钦定义疏夏官小臣爵上士则诸侯之小臣其中下士
　与所燕如本国臣子则戒于朝若异国聘客则当别

　戒于馆
膳宰具官馔于寝东(注膳宰天子曰膳夫掌君饮食膳/羞者也具官馔具其官之所馔谓)
(酒也牲也/脯醢也)
钦定义疏凡飨食在庙皆陈鼎于门外此燕在寝故具
　馔于寝东
乐人县(注县钟磬也国君无故不/撤县言县者为燕新之)设洗篚于阼阶东南
当东霤罍水在东篚在洗西南肆设膳篚在其北西面
(注设此不言其官贱也当东霤者人君为殿屋也亦南/北以堂深肆陈也膳篚者君象觚所馔也亦南陈言西)

(面尊之异其文周疏汉时殿屋四向流/水故举汉以况 言东霤明亦有西霤)
　(敖氏继公曰诸篇但言设洗无连言/篚者此篚字衍文洗与罍盖瓦为之)
　(盛氏世佐曰二篚皆在堂下一盛诸臣饮器一盛君/饮器而无堂上篚者盖堂上之篚所以盛爵燕礼轻)
　(不用/爵也)
司宫尊于东楹之西两方壶左玄酒南上公尊瓦大两
有丰幂用绤若锡在尊南南上尊士旅食于门西两圜
壶(注司宫天子曰小宰听酒人之成要者也尊方壶为/卿大夫士也臣道直方于东楹之西予君专此酒也)
(玉藻曰惟君面尊玄酒在南顺君之面也瓦大有虞氏/之尊也礼器曰君尊瓦甒丰形似豆卑而大幂用绤若)

(锡冬夏异也在尊南在方壶之南也尊士旅食者用圜/壶变于卿大夫也旅众也士众食谓未得正禄所谓庶)
(人在官者也/今文锡为緆)
　朱子曰在尊南者谓瓦大在方壶之南耳疏云幂未
　用而陈于方壶之南不杂于方壶瓦大之间误也若
　然则正在二者之间矣何得言不杂耶
　盛氏世佐曰司宫即天官之宫人也周礼宫人凡寝
　中之事扫除执烛共炉炭凡劳事此燕于路寝故设
　尊筵宾以司宫为之下经云司宫执烛于西阶上是

　其执烛之證矣天子之宫人位中士则诸侯司宫其
　下士与郑以小宰当之误
　　　　蕙田案小宰诸侯之小卿不应下执贱役注
　　　　说误也公食大夫记司宫具几注司宫大宰
　　　　之属贾氏以天官之宫人当之与此互异当
　　　　从彼注
司宫筵宾于户西东上无加席也(注筵席也席用蒲筵/缁布纯无加席燕私)
(礼臣屈也诸侯之/官无司几筵也)

　　　　蕙田案以上告戒设具
射人告具(注告事具于君射人主此礼以其或射也具/疏大射告具之上有羹定此不言者文不)
　(敖氏继公曰是时公盖在阼/阶东南南乡射人北面告之)
小臣设公席于阼阶上西乡设加席公升即位于席西
乡(注周礼诸侯酢席莞筵纷纯加缫席画纯后设公席/者凡礼卑者先即事尊者后也 疏引周礼司几筵)
(文祭祀受酢之席也引之/者欲见燕席与酢席同)
　朱子曰此篇与大射虽设席先后不同然皆公先升
　即位然后纳宾非卑者先即事但言偶不同耳不当

　据文便生异义
小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西
方东面北上祝史立于门东北面东上小臣师一人在
东堂下南面士旅食者立于门西东上(注纳者以公命/引而入也自士)
(以下从而入即位耳师长也小臣之长一人犹天子大/仆正君之服位者也凡入门而右由闑东左则由闑西)
(始疏卿大夫入门右北面东上此是拟君揖位君尔之/ 就庭位士立于西方东面北上此士之定位士贱不)
(待君揖即就定位也注云入门而右由闑东者/臣朝君之法左则由闑西者聘宾入门之法)
　(孔氏颖达曰士之朝位虽在/西方东面入时仍依闑东)

公降立于阼阶之东南南乡尔卿卿西面北上尔大夫
大夫皆少进(注尔近也移也揖而移之/近之也大夫犹北面少前)
　(敖氏继公曰大夫/不西面别于卿也)
　　　　蕙田案以上君臣各就位
射人请宾(注命当由君出也可疏其/君南面射人北面 知)公曰命某为宾(注/某)
(大夫也明疏知大夫非卿者以宾主相对宰夫为主人/是大夫 宾亦是大夫燕义云不以公卿为宾而以大)
(夫为宾/为疑也)
　(郝氏敬曰卿不/为宾嫌偪也)

射人命宾宾少进礼辞(注命宾者东面南/顾礼辞辞不敏也)
　(敖氏继公曰命宾之辞盖曰君/命子为宾少进者宜违其位)
反命(注射人以宾/之辞告于君)又命之宾再拜稽首许诺(注又/复)射人
反命(注告/宾许)宾出立于门外东面(注当更以/宾礼入)
　(敖氏继公曰大射仪/云北面此东字盖误)
公揖卿大夫乃升就席(注揖之/入之也)
　(盛氏世佐曰此揖卿大夫共一揖也盖略/于尔之之时矣敖云亦异揖之恐未是)
　　　　蕙田案以上命宾

小臣自阼阶下北面请执幂者与羞膳者(注执幂者执/瓦大之幂也)
(方圜壶无幂羞膳/羞于公谓庶羞)乃命执幂者执幂者升自西阶立于
尊南北面东上(注以公命于西阶前命之也东上玄酒/之幂为上也羞膳者从而东由堂东升)
(自北阶房中西面南上不/言之者不升堂略之也)膳宰请羞于诸公卿者(注小/臣不)
(请而使膳宰于卑者/弥略也礼以异为敬)
　　　　蕙田案以上命执事者
射人纳宾(注射人为摈者/也今文曰摈者)
　(敖氏继公曰纳宾之辞盖/曰君须矣吾子其入也)

宾入及庭公降一等揖之(注及至也至庭谓/既入而左北面时)公升就席
(注以其将与主人/为礼不参之也)
　吕氏大临曰宾入公降揖之公升席乃以宰夫为主
　人君不敢以己尊而略宾主之敬臣不敢以为宾而
　屈君之尊故燕礼之节礼之于宾主义之于君臣并
　行而不相悖
　　　　蕙田案以上纳宾
宾升自西阶主人亦升自西阶宾右北面至再拜宾答

再拜(注主人宰夫也宰夫太宰之属掌宾客之献饮食/者也其位在洗北西面君于其臣虽为宾不亲献)
(以其尊莫敢伉礼也至再拜者拜宾来至也天子膳夫/为献主 疏知主人是宰夫者燕义云使宰夫为献主)
(是也位在洗北西面者下文/胥荐主人于洗北西面是也)
　(敖氏继公曰诸侯之宰夫盖以士为之其/位亦在西方故宾进则主人从而升也)
　(张氏尔岐曰主人亦升自西阶/者代君为献主不敢由阼阶也)
　　　　蕙田案此宰夫与周礼天官宰夫不同周礼
　　　　宰夫其位下大夫其职亚于小宰所掌宾客
　　　　之牢礼膳献饮食特举其大纲耳此宰夫盖

　　　　即周官之膳夫王燕饮则膳夫为献主诸侯
　　　　则宰夫为献主其职正同天子膳夫上士则
　　　　此宰夫其中下士与注疏以周礼之宰夫当
　　　　之误矣
　　　　又案以上拜至
主人降洗洗南西北面(注宾将从/降乡之)宾降阶西东面主人
辞降宾对(注对/答)
　(李氏如圭曰乡饮酒宾主异阶故主人在阶下/辞宾降此宰夫与宾同由西阶故于洗南辞降)

主人北面盥坐取觚洗宾少进辞洗主人坐奠觚于篚
兴对宾反位(注宾少进者又辞宜违其位也献不以爵/辟正主也古文觚皆为觯 疏宰夫非正)
(主故用觚乡饮酒乡/射是正主故用爵)
　(敖氏继公曰献公用象觚/则此乃角觚也下放此)
主人卒洗宾揖乃升(注宾每先/升尊也)主人升宾拜洗主人宾
右奠觚答拜降盥(注主人复盥为/拜手坋尘也)宾降主人辞宾对卒
盥宾揖升主人升坐取觚(注取觚将就/瓦大酌膳)执幂者举幂主
人酌膳执幂者反幂(注君物曰膳膳之言善/也酌君尊者尊宾也)主人筵前

献宾宾西阶上拜筵前受爵反位主人宾右拜送爵(注/宾)
(既拜前受/觚退复位)
　(敖氏继公曰献宾盖亦西北/面与乡饮酒礼同故不著之)
膳宰荐脯醢宾升筵膳宰设折俎(注折俎牲体骨也乡/饮酒记曰宾俎脊胁)
(肩/肺)
　(敖氏继公曰公俎似当用肩宾/俎用臂与乡饮酒宾主之俎异)
宾坐左执爵右祭脯醢奠爵于荐右兴取肺坐绝祭哜
之兴加于俎坐捝手执爵遂祭酒兴席末坐啐酒降席

坐奠爵拜告旨执爵兴主人答拜(注降席席西也旨美/也 疏降席坐奠爵)
(拜郑云降席席西不言面案前例降/席席西拜者皆南面拜讫则告旨)宾西阶上北面坐
卒爵兴坐奠爵遂拜主人答拜(注遂拜拜/既爵也)
　　　　蕙田案以上主人献宾
宾以虚爵降(注将酢/主人)主人降宾洗南坐奠觚少进辞降
主人东面对(注上既言爵矣复言觚者嫌易之也大射/礼曰主人西阶西东面少进对今文从此)
(以下觚皆为爵觚疏一升曰爵二升曰觚散文/则觚亦称爵此 即前爵嫌易之故复言觚也)
　(敖氏继公曰坐奠觚/兴少进皆西北面)

宾坐取觚奠于篚下盥洗(注篚下/篚南)主人辞洗(注谦也今/文无洗)
宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如宾
礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以
酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主人之左拜送
爵(注宾既南面/授爵乃之左)
　(方氏苞曰宾酢主人亦酌膳者主人/代君以献则酌之如酢君不敢用散)
主人坐祭不啐酒(注辟正主也/未荐者臣也)
　(张氏尔岐曰正主人皆有啐酒惟不告旨宾献讫即/荐脯醢此主人是臣故酢时不荐至献大夫后乃荐)

　(于洗/北)
不拜酒不告旨(注主人/之义)遂卒爵兴坐奠爵拜执爵兴宾
答拜主人不崇酒以虚爵降奠于篚(注崇充也不以酒/恶谢宾甘美君物)
(也/)宾降立于西阶西(注既受献矣/不敢安盛)射人升宾宾升立于
序内东面(注东西墙谓之序大射/礼曰摈者以命升宾)
　(敖氏继公曰己之献酬礼毕主人又将与君为礼故/不敢居堂升宾者优之也序内东面乡君也然则君)
　(位亦在东/序内明矣)
　　　　蕙田案以上宾酢主人

主人盥洗象觚升实之东北面献于公(注象觚觚有象/骨饰也取象觚)
(者东/面)
钦定义疏献酢之礼酬而后成未酬宾而献公者尊公
　也先献宾而后献公燕之礼主于宾也成公意亦以
　尊公也
公拜受爵主人降自西阶阼阶下北面拜送爵士荐脯
醢膳宰设折俎升自西阶(注荐进也大射礼曰宰胥荐/脯醢由左房 疏凡此篇内)
(公应先拜者皆后拜之尊公故也此公先拜受爵者受/献礼重也前献宾荐脯醢及设折俎皆使膳宰宾卑故)

(也今于公士荐脯醢膳宰设折俎异人以士尊于膳/宰君尊故使士荐引大射礼者證此脯醢自左房来)
　(敖氏继公曰升自西阶者俎也著之者嫌公俎宜由/阼也膳宰既设俎则少退东面而俟既赞授肺乃降)
钦定义疏主人之降皆自西阶此著之者以当向阼阶
　下明不敢由便而自阼阶降也
公祭如宾礼膳宰赞授肺不拜酒立卒爵坐奠爵拜执
爵兴(注凡异者君/尊变于宾也)主人答拜升受爵以降奠于膳篚
钦定义疏主人既拜送爵不即升俟答拜也其北面立
　以俟与主人受爵亦东北面其奠于膳篚亦东面

　　　　蕙田案以上主人献公
更爵洗升酌膳酒以降酢于阼阶下北面坐奠爵再拜
稽首公答再拜(注更爵者不敢袭至尊也古文更为受/ 疏主人受公酢而自酌者不敢烦公)
(尊君之义献君自酢同用觚/必更之者不敢因君之爵)
　(杨氏复曰主人献公用象觚则别于宾矣主人阼阶/下拜送爵又更爵酢于阼阶下君尊也君尊不酢其)
　(臣主人自酢成公意也虽更爵亦酌/君之膳酒者明酢之之意出自君也)
　(敖氏继公曰更爵者盖取南篚之/觯上下文酌膳皆无酒字此衍)
主人坐祭遂卒爵再拜稽首公答再拜主人奠爵于篚

　(敖氏继公曰亦兴坐奠/爵乃再拜稽首执爵兴)
　　　　蕙田案以上主人自酢
主人盥洗升媵觚于宾酌散西阶上坐奠爵拜宾宾降
筵北面答拜(注媵送也读或谓扬扬举也酌散者酌方/壶酒也于膳为散今文媵皆作腾 疏案)
(宾前受献讫立于序内以来未有升筵之事且乡/饮酒大射酬前宾皆无逆在席者此言降筵盖误)
　(敖氏继公曰洗洗/角觯也觚当作觯)
钦定义疏献以爵而酬以觯饮酒之大凡也献或不以
　爵而以觚以角以散则皆有为而为之至酬则无不

　以觯者以非觯则不可以旅也此主人酬宾也则觚
　之当为觯审矣
主人坐祭遂饮宾辞卒爵拜宾答拜(注辞者辞其代君/行酒不立饮也此)
(降于正/主酬也)
　(敖氏继公曰宾见主人将饮故辞之盖欲即受此觯/不敢复烦主人之更酌己且远辟媵爵于公之礼也)
　(媵爵于公者亦皆/先自饮乃更酌之)
钦定义疏坐祭遂饮乡饮乡射之常初不于燕而异上
　文主人献宾宾坐祭坐啐坐饮卒爵未尝立饮宾酢

　主人亦然宾未尝辞也可见代君酬本无降而立饮
　之礼则宾之辞非辞其坐饮明矣敖氏之义差长
主人降洗宾降主人辞降宾辞洗卒洗揖升不拜洗(注/不)
(拜洗酬/而礼杀)主人酌膳宾西阶上拜(注拜者拜/其酌也)受爵于筵前
反位主人拜送爵宾升席坐祭酒遂奠于荐东(注遂者/因坐而)
(奠不北面也奠之者酬不举也宾疏案乡饮酒乡射主/人酬宾皆主人实觯席前北面 始西阶上拜此及大)
(射主人始酌膳时宾已西阶上拜者以其燕礼大射皆/是主人代君劝酒而其宾是臣急承君劝不敢安暇故)
(先拜/也)主人降复位宾降筵西东南面立(注宾不立于序/内位弥尊也位)

(弥尊者其礼弥卑位疏宾初得献立序内此酬讫立/席西渐近宾筵是 弥尊酬礼渐杀故云礼弥卑也)
　(李氏如圭曰下经荐主人于/洗北则洗北者主人之位)
　　　　蕙田案以上主人酬宾
小臣自阼阶下请媵爵者公命长
　(杨氏复曰二人媵爵公取此媵爵以酬宾宾以旅酬/于西阶上此与乡饮酒礼一人举觯于宾以为旅酬)
　(始其义同而/礼则不同)
　(敖氏继公曰此媵爵以为旅酬始也长谓下大夫/之长也不言下大夫者以下大夫媵爵有常职故)
小臣作下大夫二人媵爵(注作使也卿为上大/夫不使之者为其尊)媵爵者

阼阶下皆北面再拜稽首公答再拜(注再拜稽首/拜君命也)媵爵
者立于洗南西面北上序进盥洗角觯升自西阶序进
酌散交于楹北降阼阶下皆奠觯再拜稽首执觯兴公
答再拜(注序次第也犹代也楹北西楹之北也交而相/待于西阶上既酌右还而反往来以右为上)
(疏西面北上未盥相待之位序进盥则北面向洗二大/夫盥手洗爵讫先者升西阶由西楹之北向东楹之西)
(东面酌酒讫右还由西楹北向西阶上北面后者升西/阶亦由西楹之北向东楹之西酌酒讫亦由西楹之北)
(西阶上北面相待乃次第而/降故云交而相待于西阶上)
　　　　蕙田案媵爵者亦当降自西阶而拜于阼阶

　　　　下与主人献公拜送爵之礼同后仿此
媵爵者皆坐祭遂卒觯兴坐奠觯再拜稽首执觯兴公
答再拜媵爵者执觯待于洗南(注待君/命也)
　(敖氏继公曰洗南/西面乡者之位)
小臣请致者(注请使一人与/二人与优君也)
　(敖氏继公曰致如致爵之致酒/君物也以进于公故谓之致)
　(张氏尔岐曰或皆致/或一人致取君进止)
若君命皆致则序进奠觯于篚阼阶下皆再拜稽首公

答再拜媵爵者洗象觯升实之序进坐奠于荐南北上
降阼阶下皆再拜稽首送觯公答再拜(注序进往来由/尊北交于东楹)
(之北奠于荐南不敢必君举也大射礼曰媵爵者皆退/反位 疏前二人酌酒降自西阶故交于西楹之北此)
(酌酒奠于君所故交于东楹之北先酌者东面酌讫由/尊北又于楹北往君所奠讫右还而反后酌者亦于尊)
(北又于楹北与反者相交先者于南西过后者于北东/行奠讫亦右还而反相随降自西阶凡奠爵将举者于)
(右今媵爵于公为将举旅当奠荐右而奠于荐左是不/敢必君之举也引大射礼者此经二人阶下再拜送觯)
(无反位之文故引大射媵/爵者皆退反门右北面位)
　　　　蕙田案以上二人媵爵于公

公坐取大夫所媵觯兴以酬宾宾降西阶下再拜稽首
公命小臣辞宾升成拜(注兴以酬宾就其阶而酬之也/升成拜复再拜稽首也先时君)
(辞之于礼若未成然西疏以宾降拜不于阼阶下而于/西阶下故知公在宾 阶上也不言西阶者以公尊空)
(其文也凡臣于君虽为宾与君相酬不敢拜于堂上皆/拜于堂下若君辞之闻命即升若堂下拜讫君辞之即)
(升堂复再拜稽首所以然者以堂下再拜君/辞之若未成然故复升堂再拜稽首以成之)
公坐奠觯答再拜执觯兴立卒觯宾下拜小臣辞宾升
再拜稽首(注不言成拜者为拜故下实未拜也下不辄/拜礼杀也此宾拜于君之左不言之者不敢)
(敌偶/于君)公坐奠觯答再拜执觯兴宾进受虚爵降奠于篚

易觯洗(注君尊不酌故也凡爵不相袭者于尊者言更/自敌以下言易更作新易有故之辞进受虚爵)
(尊君也不言公酬宾于西阶上/及公反位者亦尊君空其文也)
　朱子曰更易二字注疏说虽详然于例颇有不合疑
　本无异义不必强生分别
　(杨氏复曰媵爵以酬宾此别是一礼与寻常酬宾不/同此所谓公为宾举旅也燕礼君使宰夫为献主以)
　(臣莫敢与君伉礼也今君举觯于西阶之上以酬宾/可乎盖君臣之际其分甚严其情甚亲使宰夫为献)
　(主所以严君臣之分今举觯以酬宾宾西阶下拜小/臣辞升成拜公奠觯答再拜公卒觯宾下拜公答再)
　(拜略去势分极其谦卑所以通君臣之情也注云不/言君酬宾于西阶上及公反位尊君空其文也此又)

　(所以严君/臣之分也)
公有命则不易不洗反升酌膳觯下拜小臣辞宾升再
拜稽首(注下拜下亦未拜凡下未拜有二或礼杀或君/亲辞君亲辞则闻命即升升乃拜是亦不言成)
(拜/)
　(敖氏继公曰命谓使之仍用象觯也不易不敢违君/意也不洗者嫌也承尊者后而洗之嫌若不以为洁)
　(然觯字衍文大射仪无之酌膳者以为/公所酬亦达其意也虽易觯犹酌膳)
公答再拜(注拜于阼阶下也/于是宾请旅侍臣)
　　　　蕙田案以上公酬宾之礼终

宾以旅酬于西阶上(注旅序也以次序/劝卿大夫饮酒)射人作大夫长
升受旅(注言作大夫则卿存/矣长者尊先而卑后)宾大夫之右坐奠觯拜执
觯兴大夫答拜(注宾在右者相饮之位宾疏宾在西阶/上酬卿宾与卿并北面 在东卿在西)
(是宾在大夫之右宾位合在/西而今在东者相饮之位也)宾坐祭立饮卒觯不拜(注/酬)
(而礼杀既疏对酢之时坐/卒爵拜 爵是礼盛也)
　(敖氏继公曰宾独祭酬酒者/以此酒为君所酬异之也)
若膳觯也则降更觯洗升实散大夫拜受宾拜送(注言/更觯)
(卿尊/也)

　(张氏尔岐曰膳觯本非臣所可袭以君命故得一/用至酌他人则必更矣注释更字义亦未可信)
　(盛氏世佐曰此为公有命不易不洗者而言若既易/则不更不洗而竟实散矣不酌膳异于公所酬也)
大夫辩受酬如受宾酬之礼不祭卒受者以虚觯降奠
于篚(注卒犹后也大射礼曰奠于篚复位今文辩皆作/遍 疏不祭者酬礼杀也经云降奠于篚不言反)
(位故引大射奠爵于篚/讫当复门右北面位)
　(张氏尔岐曰大夫辨/受酬不及于士也)
　　　　蕙田案以上公为宾举旅
主人洗升实散献卿于西阶上(注酬而后献卿别尊卑/也饮酒成于酬也 疏)

(此酬非谓寻常献酬乃是宾为君举旅行酬也饮/酒之礼成于酬君尊臣卑是以君礼成卿乃得献)
　(杨氏复曰卿者君之股肱腹心燕礼之所当先也献/礼后卿何也燕义曰不以公卿为宾而以大夫为宾)
　(为疑也明嫌之义也既命大夫为宾故先献宾献宾/而后献公又献礼成于酬礼成而后酬卿此事之序)
　(礼之宜非/后于卿也)
司宫兼卷重席设于宾左东上(注言兼卷则每卿异席/也重席重蒲筵缁布纯)
(也卿坐东上统于君也席自房来席疏公食大夫记云/司宫具几与蒲筵常缁布纯加萑 寻玄帛纯彼为异)
(国之宾有蒲筵萑席两重席故称加此/燕己臣子一种席重设之故不称加)卿升拜受觚主
人拜送觚卿辞重席司宫彻之(注彻犹去也重席虽非/加犹为其重累去之辟)

(君/也)
　(张氏尔岐曰以君有加席两重此虽/蒲筵一种重设嫌其两重与君同也)
乃荐脯醢卿升席坐左执爵右祭脯醢遂祭酒不啐酒
降席西阶上北面坐卒爵兴坐奠爵拜执爵兴主人答
拜受爵卿降复位(注不酢辟君也卿无俎者燕主于羞/ 疏荐脯醢不言其人略之下记云)
(羞卿者小/膳宰是也)
　(张氏尔岐曰献公主人酢于阼/阶下此不酢者嫌与献公同也)
辩献卿主人以虚爵降奠于篚(注今文无/奠于篚)射人乃升卿

卿皆升就席若有诸公则先卿献之如献卿之礼(注诸/公者)
(谓大国/之孤也)席于阼阶西北面东上无加席(注席孤北面为/其大尊屈之也)
(亦因阼阶西位近君近君则屈亲宠苟敬私昵之坐于/疏记云宾为苟敬席于阼阶之西以为敬此孤亦席)
(阼阶西故为苟/敬私昵之坐也)
　　　　蕙田案以上主人献公卿
小臣又请媵爵者二大夫媵爵如初(注又/复)请致者若命
长致则媵爵者奠觯于篚一人待于洗南长致致者阼
阶下再拜稽首公答再拜(注命长致者公或时/未能举自优暇也)

　(张氏尔岐曰前媵爵云若命皆致此媵爵云若命长/致皆不定之辞非谓前必二人后必一人也欲互见)
　(其仪/耳)
洗象觯升实之坐奠于荐南降与立于洗南者二人皆
再拜稽首送觯公答再拜(注奠于荐南者于公所用酬/宾觯之处二人俱拜以其共)
(劝君旅疏前二人媵觯奠于荐南北上其上觯已取为/宾举 下觯仍在今大夫又媵一觯奠于荐南知是所)
(用酬宾觯/之处也)
　(杨氏复曰二大夫媵爵如初谓如前下大夫二人媵/爵时之礼也然有同亦有异前二人媵爵此亦二人)
　(媵爵故序进酌散交于西楹之北降阼阶下奠觯卒/觯再拜稽首执觯待于洗南是则同前小臣请致者)

　(君命皆致故序进酌膳奠于荐南与后者交于东楹/之北降而之阼阶下再拜稽首送觯此则不然君命)
　(长致故一人待于洗南惟长一人进酌膳奠于荐南/降而之阼阶下与一人皆再拜稽首送觯无序进交)
　(于东楹北之/事此其异也)
　　　　蕙田案以上再媵爵
公又行一爵若宾若长唯公所酬(注一爵先媵者之下/觯也若宾若长则宾)
(礼杀矣长公卿之尊者也/宾则以酬长长则以酬宾)
　(敖氏继公曰先若二人致则此一爵乃先致者之下/觯先若一人致则此乃后致者之上觯也此酬主于)
　(公若卿乃或又酬宾者/容遂尊者之所欲耳)

以旅于西阶上如初大夫卒受者以虚觯降奠于篚(疏/言)
(如初者一如上/为宾举旅之节)
　(杨氏复曰经云如初谓如前公为宾举旅时礼也前/君命二人皆致有两觯奠于荐南后命长致有一觯)
　(奠于荐南前后凡有三觯燕礼自立司正以前凡有/三举旅用此三觯也初酬宾时公坐取所媵一觯以)
　(酬宾是行一觯也此公又行一爵若宾若长唯公所/酬注云公又行一爵先媵者之下觯也下觯未举今)
　(举之是行二觯也工歌之后笙入之前公又举奠觯/唯公所赐以旅于西阶上如初是行三觯也注疏之)
　(文不甚显焕故表而出之又主人献士之后宾媵觯/于公公取此觯为大夫举旅此又在三觯之外也)
　　　　蕙田案以上公为诸公卿举旅

主人洗升献大夫于西阶上大夫升拜受觚主人拜送
觚大夫坐祭立卒爵不拜既爵主人受爵大夫降复位
(注既尽也不拜之者礼又杀又疏前卿受献不酢已是/礼杀今大夫受献不但不酢 不拜既爵故云礼又杀)
　(张氏尔岐曰自此下至乐正告公主人献大夫未及/旅而乐作献工后乃举旅旅已奏笙间歌合乐爵乐)
　(更作以成三旅礼又杀而乐/大备所以致和乐之情也)
胥荐主人于洗北西面脯醢无脀(注胥膳宰之吏也主/人大夫之下先大夫)
(荐之尊之也不于上者上无其位也脀俎实大疏大射/注云主人大夫不云下此云大夫之下者谓 夫之中)
(位次在下燕礼大夫堂上士在下独此宰夫言堂上无/位者以其主人位在阼阶君已在阼故主人辟之位在)

(下/)
钦定义疏天子之宰夫为下大夫则诸侯之宰夫宜降
　一等天子以膳夫为献主而膳夫为上士则诸侯之
　献主又宜下之注谓大夫之下者言主人之爵视大
　夫为下正以明其为士也大射注曰下大夫也亦言
　其下于大夫耳未尝直云主人大夫也疏盖误会注
　意
辩献大夫遂荐之继宾以西东上(注遍献之乃荐略贱/也亦献而后布席也)

卒射人乃升大夫大夫皆升就席
　　　　蕙田案以上主人献大夫
席工于西阶上少东乐正先升北面立于其西(注工瞽/矇歌讽)
(诵诗者也凡执技艺者称工少牢馈食礼曰皇尸命工/祝乐记师乙曰乙贱工也乐正于天子乐师也凡乐掌)
(其序事乐/成则告备)小臣纳工工四人二瑟小臣左何瑟面鼓执
越内弦右手相入升自西阶北面东上坐小臣坐授瑟
乃降(注工四人者燕礼轻从大夫制也面鼓者燕尚乐/可鼓者在前也越瑟下孔也内弦弦为主也相扶)
(工也后二人徒相天子大仆二人也小/臣四人祭仆六人御仆十二人皆同官)

　盛氏世佐曰小臣止四人而尽用之相工郑疑其不
　足于他用故引周礼序官之文以见其同官者众或
　可兼摄递代也案小臣之职掌王之小命诏小法仪
　正燕服之位于诸侯当亦不异此篇戒群臣设公席
　纳卿大夫既而请执幂羞膳者请媵请致辞宾皆以
　小臣为之至是又纳工而为之相前后职事各不相
　妨虽四人何虑其不给乎且小臣相工方行礼之时
　则然耳非专司其事也专司其事者视瞭也周礼上

　瞽中瞽下瞽共三百人视瞭之数亦如之每瞽一相
　必不可少也诸侯之视瞭虽少于天子亦岂小臣所
　能充其数乎且视瞭非官也而小臣则以上士为之
　于诸侯亦当为中士岂得以群仆侍御之臣亲兹细
　事乎视瞭之相瞽常职也燕与大射纳工之时小臣
　等官相之以乐宾故重其事非常职也旧说诸侯无
　视瞭使小臣代之非
工歌鹿鸣四牡皇皇者华(注三者皆/小雅篇也)卒歌主人洗升献

工工不兴左瑟一人拜受爵主人西阶上拜送爵(注工/歌乃)
(献之贱者先就事也左瑟便其右一人工之长者也工/拜于席 疏工北面以西为左空其右受献酒从东楹)
(之西来故/以右为便)荐脯醢(注辄荐之变于大夫也礼疏大夫遍/献乃荐此献一人即荐 尚异故变)
(于大/夫也)使人相祭(注使扶工者相/其祭荐祭酒)卒爵不拜(注贱不/备礼)主人
受爵(注将复献/众工也)众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢
不祭主人受爵降奠于篚(注遂犹因也古/文曰卒爵不拜)
　　　　蕙田案以上工歌
公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初(注言赐者/君又弥尊)

(宾长/弥卑)
　(张氏尔岐曰奠觯媵爵者奠于荐南之觯也公举/之为大夫旅酬也如初如为宾为卿举旅之节也)
卒(注旅/毕也)
　　　　蕙田案以上公为大夫举旅
笙入立于县中奏南陔白华华黍(注以笙播此三篇之/诗县中县中央也乡)
(饮酒礼曰磬南北面奏南陔白华华黍皆小雅篇也今/亡其义未闻 疏诸侯轩县阙南面而已故得言县中)
(乡饮酒惟有一磬县而已/不得言县中故云磬南)
主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降

主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人(注/一)
(人笙之长者也乡射/礼曰笙一人拜于下)
　(敖氏继公曰升授主人下当有/爵字如乡饮乡射礼此文脱耳)
众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭(疏辩有/脯醢者)
(亦献讫荐/于位之前)乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌
南山有台笙由仪(注间代也谓一歌则一/吹也六者皆小雅篇也)遂歌乡乐周
南关睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采蘋(注周南召南国/风篇也 疏二)
(南是大夫士乐故名乡乐乡饮酒不言乡乐者以是己/之乐不须言乡此是诸侯礼下歌大夫士乐故以乡乐)

(言之又乡饮酒注云合乐谓歌与众声俱/作此经无合乐字其实亦与众声俱作)
大师告于乐正曰正歌备(注大师上工也掌合阴阳之/声教六诗以六律为之音者)
(也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌/也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三终间歌)
(三终合乐三终为/一备备亦成也)
　杨氏复曰燕礼歌笙间合四节与乡饮酒礼同乡饮
　酒礼则四节相继而作燕礼于工歌三终之后公为
　大夫举旅既举旅之后乃笙入三终间歌三终合乐
　三终而后乐备盖燕尚饮酒故于工歌之后笙入之

　前有旅酬之礼
乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位(注言由楹内/者以其立于)
(堂廉也复位位/在东县之北)
　(敖氏继公曰告于公亦北面不告宾者臣统于君与/乡礼异也复位则是反其初位矣乡饮酒礼注云乐)
　(正降立西/阶东北面)
　　　　蕙田案降复之位敖说与注不同敖说近之
　　　　又案以上乐终
射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正(注君许/其请因)

(命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更/立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同)
　(郝氏敬曰初燕礼严终则易懈初酬宾卿/大夫人少终酬士人众故正之以司正也)
司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶
上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不
安(注洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意/殷勤欲留宾饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不)
(主意于宾也少疏乡饮酒司正洗觯执以升自西阶/不奠是威仪 也不主意于宾者欲兼群臣共安也)司
正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还
北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首(注/右)

(还将适觯南先西面也必从觯西为君/之在东也少立者自严正慎其位也)左还南面坐取
觯洗南面反奠于其所(注反奠虚觯/不空位也)
　(郝氏敬曰其所即/中庭初奠之所)
　(杨氏复曰燕礼大射礼司正洗角觯南面坐奠于中/庭又降自西阶南面取觯升酌散降南面坐奠觯又)
　(右还北面取觯卒觯奠之再拜稽首又左还南面坐/取觯进退皆由觯西盖君在阼不敢背君若从觯东)
　(而左还北面则背君故也乡饮乡射皆/臣礼只有北面奠觯之文威仪简故也)
　　　　蕙田案以上立司正
升自西阶东楹之东请彻俎降公许告于宾宾北面取

俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东(注膳宰降自阼阶/以宾亲彻若君亲)
(彻然阶疏臣之升降当西阶今不降西阶而降/自阼 当君降处故云若君亲彻降自阼阶也)
钦定义疏凡请于君皆自阼阶下乃司正之请安宾与
　此请彻俎则于东楹之东者既受安宾之命当以辩
　命于堂既承彻俎之命亦当以告于宾二者皆将有
　事于堂上故与他礼异也彻俎下降字疑当在告于
　宾下传写者误耳乡饮射礼司正既降命弟子复升
　立序端及宾彻俎乃受以出此礼宾自彻以出故直

　言降而已亦别于臣礼也
卿大夫皆降东面北上(注以将坐降/待宾反也)
　　　　蕙田案以上彻俎
宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆
坐乃安(注凡燕坐必说屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬/多则不亲燕安坐相亲之心也 疏不云君降)
(说屦者据少仪尊者坐在室则说屦于户内今/此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知)羞庶羞
(注谓𦠆肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽/爱也敬之爱之厚贤之道 疏案大射云羞庶羞注云)
(所进众羞谓𦠆肝膋狗胾醢也或有炮鳖脍鲤雉兔鹑/鴽大射先行燕礼明与彼同此注不言炮鳖已下注文)

(不具也肝膋见内则用狗/肝蒙之以其膋濡炙之)大夫祭荐(注燕乃祭荐不敢/于盛成礼也 疏)
(谓未立司正之前立行礼受献之时不祭/脯醢祭先是成礼不敢成礼于盛时也)
　(敖氏继公曰献时不得祭荐故至是乃为/之必祭者宜终此礼然后可以食庶羞也)
司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰
诺敢不醉皆反坐(注皆命者命宾命卿大夫也起/对必降席司正退立西序端)
　　　　蕙田案以上说屦升坐
主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯
(注献士用觯士贱也士疏大夫已上献/用觚旅酬乃用觯献 即用觯士贱)士坐祭立饮不

拜既爵其他不拜坐祭立饮(注他谓众士也/亦升受爵不拜)
　(郝氏敬曰士长士之尊者如司正司士等是/也其他谓长以下不拜谓受送皆不拜也)
乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南
东上(注天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其/人数亦如之司正为上 疏此等皆士而先荐者)
(以其皆有事故先荐司士掌群士爵禄废置之事士中/之尊故亦先荐司正为上者以其在庭长故设在上先)
(荐之又士位在西有事者/别在觯南北面东上也)辩献士士既献者立于东方
西面北上乃荐士(注每已献而即位于东方盖尊之毕/献荐于其位 疏庭中之位卿东方)
(西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫/得献升堂位空故士得献即东方卿位是尊之也)

钦定义疏士之变位其义有二一则以卿大夫既献皆
　变而位于上故士亦既献而变其位于东也二则以
　卿大夫既升则东方虚无人而东为君方故变士之
　位以从君也燕义所谓士以次就位于下者此也
祝史小臣师亦就其位而荐之(注次士献之已不变位/位自在东方 疏上设)
(位之时祝史在门东小臣/在东堂下是先在东方也)主人就旅食之尊而献之旅
食不拜受爵坐祭立饮(注北面酌南乡献于尊南不洗/者以其贱略之也亦毕献乃荐)
(之主人执虚爵/奠于篚复位)

　　　　蕙田案以上主人献士及旅食
若射则大射正为司射如乡射之礼(注大射正射人之/长者也如乡射之)
(礼者燕为乐卿大夫宜从其礼也如者如其告弓矢既/具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以)
(命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡/射记曰自君射至龙旃亦其异者也荐旅食乃射者是)
(燕射主/于饮酒)
　(张氏尔岐曰经云若射不定之辞或射或否唯君所/命若不射则主人献旅食后宾即媵觯举酬注云荐)
　(旅食乃射是燕射主于饮酒以大/射主于射未为大夫举旅即射也)
　　　　蕙田案以上因燕而射

宾降洗升媵觚于公酌散下拜公降一等小臣辞宾升
再拜稽首公答再拜(注此当言媵觯酬之礼皆用觯言/觚者字之误也古者觯字或作角)
(旁氏由/此误尔)
　(郝氏敬曰酌散先自饮也/公降一等敬其为宾也)
宾坐祭卒爵再拜稽首公答再拜宾降洗象觯升酌膳
坐奠于荐南降拜小臣辞宾升成拜公答再拜宾反位
(注反位/反席也)
钦定义疏宾之媵觯其义有四主人献宾承公命也以

　卑不敢酢尊故宾酢主人而未尝酢公至是而藉以
　示报焉所以成礼于公也明有尊也媵觯者下大夫
　而宾亦大夫也向者以君命而尊于其伍至是而亦
　事其事焉所以自伍于下大夫也明等夷也为宾卿
　举旅使下大夫媵宜也为大夫举旅亦用下大夫所
　媵之觯犹之可也若为士举旅而媵以下大夫则非
　等矣于是宾自媵之所谓降尊以就卑也明下贱也
　酬之义主于周向者虽三举旅未尝及士至是宾则

　藉其所媵者以使在燕之长幼卑尊无不饮公之德
　公亦藉宾之所媵者以使在燕之长幼卑尊无不饮
　宾之觯盖君臣之分益明而宾主之道两得矣明辩
　惠也
　　　　蕙田案以上宾媵觯于公
公坐取宾所媵觯兴唯公所赐(注至此又言兴者明公/崇礼不倦也今文觯又)
(为/觚)
　(敖氏继公曰此酬主于士而所/赐不及之以其贱而在下也)

受者如初受酬之礼
　(张氏尔岐曰如其自/宾降至进受虚爵也)
降更爵洗升酌膳下拜小臣辞升成拜公答拜乃就席
坐行之(注坐行之若/今坐相劝酒)有执爵者(注士有盥升/主酌授之者)
　(张氏尔岐曰前三举旅皆酬者自/酌授人至此乃有代酌授之者)
唯受于公者拜(注公所赐者/也其馀则否)
　(郝氏敬曰惟最初一人受公赐爵者拜/其馀执爵者所送皆就席坐饮不拜也)
司正命执爵者爵辩卒受者兴以酬士(注欲令/惠均)

　(张氏尔岐曰前三举旅皆止于大夫今为士举旅故/命之相旅固司正职也执爵者爵辩卒受者兴以酬)
　(士即其命/之之辞)
大夫卒受者以爵兴西阶上酬士士升大夫奠爵拜士
答拜(注兴酬士者士/立堂下无坐位)大夫立卒爵不拜实之士拜受大
夫拜送士旅于西阶上辩(注祝史小臣/旅食皆及焉)
　(敖氏继公曰拜受拜送旅酬之正礼也士始/受旅故从其正礼至无算爵则旅不拜矣)
士旅酌(注旅序也士以次序/自酌相酬无执爵者)卒
　　　　蕙田案以上公为士举旅

主人洗升自西阶献庶子于阼阶上如献士之礼辩降
洗遂献左右正与内小臣皆于阼阶上如献庶子之礼
(注庶子掌正六牲之体及舞位使国子修德学道世子/之官也而与膳宰乐正联事乐正亦教国子以舞左右)
(正谓乐正仆人正也小乐正立于西县之北仆人正仆/人师仆人士立于其北北上大乐正立于东县之北若)
(射则仆人正仆人士陪于工后内小臣奄人掌君阴事/阴令后夫人之官也皆献于阼阶上别于外内臣也献)
(正下及内小臣则磬人钟人鑮人鼓人仆人之属尽献/可知也凡献皆荐也 疏天子谓之诸子诸侯谓之庶)
(子掌公卿大夫士之适子掌事实同故取诸子职解之/以掌正六牲之体得与膳宰联事掌国子修德学道得)
(与乐正联事言此者欲见膳宰得献此庶子/亦得献之意云左右正者据中庭为左右)

　(敖氏继公曰庶子谓卿大夫士之子周官亦多以庶/子继士而言正指此也燕义以此为诸子之官似失)
　(之献之于阼阶上变于其父所饮之位也庶子未必/皆有爵乃先左右正献之明不与之序也左右正未)
　(详其官然与内小臣同/献意其亦为内臣也)
　(郝氏敬曰庶子左右正内小臣皆君侍从之臣主人/于献士后皆献之庶子即公卿大夫子侍卫者左右)
　(君左右诗云膳夫左右正长也内小臣/奄士以上三臣在君侧就阼阶上献之)
　(盛氏世佐曰周礼宫伯职云掌王宫之士庶子大司/马职云王吊劳士庶子则相又云大会同则帅士庶)
　(子而掌其政令司士职周知卿大夫士庶子之数酒/正职共飨士庶子之酒凡此皆以庶子继士而言谓)
　(卿大夫士之支庶子也以贵游子弟且有宿卫之劳/故献之以其未有爵命故献在士后若燕义所云庶)

　(子官即周礼之诸子其爵为下大夫于诸侯则上士/也其位当在西方东面其献亦当在西阶上不于此)
　(也左右者侍卫近习之臣而正则其长也左右非一/故不言其官然以诗书考之云汉以膳夫共称立政)
　(与携仆并数则其/职掌亦略可见矣)
　　　　蕙田案经云献庶子于阼阶上又云宵则庶
　　　　子执烛于阼阶上则庶子者公之近臣从公
　　　　而位在阼阶者也先郑注周礼以为宿卫之
　　　　官者得之注疏据燕义谓即诸子之官固非
　　　　而敖氏郝氏盛氏以为卿大夫士之子恐亦

　　　　未尽然也至解左右正则郝氏盛氏之说为
　　　　长注疏失之凿矣
　　　　又案以上献庶子以下
无算爵(注算数也爵行无次无/数惟意所劝醉而止)士也有执膳爵者有执
散爵者
　(敖氏继公曰亦各序/进盥洗其觯以升)
　(盛氏世佐曰膳爵象觯也以酌膳故曰/膳爵散爵角觯也以酌散故曰散爵)
执膳爵者酌以进公公不拜受执散爵者酌以之公命

所赐所赐者兴受爵降席下奠爵再拜稽首公答拜(注/席)
(下席西也古文曰公答再拜拜疏自旅酬以前受公爵/皆降拜升成拜至此不复降 者礼杀故也宾与卿大)
(夫席皆南面统于君皆以东/为上故知席下为席西也)
受赐爵者以爵就席坐公卒爵然后饮(注不敢先虚爵/明此劝惠从尊)
(者来/也)执膳爵者受公爵酌反奠之(注宴欢在于/饮酒成其意)
　(盛氏世佐曰公既卒爵不以降奠于篚而复实之者/欲公重举此觯也不与散爵并行而反奠于君所者)
　(象觯非臣/所饮也)
受赐爵者兴授执散爵执散爵者乃酌行之(注予其/所劝者)唯

受爵于公者拜卒受爵者兴以酬士于西阶上士升大
夫不拜乃饮实爵(注乃犹/而也)
　(张氏尔岐曰此实爵当是/大夫自酌与之不使人代)
士不拜受爵大夫就席士旅酌亦如之
　(张氏尔岐曰亦旅/于阶下而不拜也)
公有命彻幂则卿大夫皆降西阶下北面东上再拜稽
首公命小臣辞公答再拜大夫皆辟(注命彻幂者公意/殷勤必尽酒也小)
(臣辞不升成拜明虽醉正臣礼也不言/宾宾弥臣也君答拜于上示不虚受也)

　(敖氏继公曰幂两甒之幂也命彻幂者命执幂者遂/彻之示与臣下同此酒不自异也在堂者皆降拜谢)
　(君意也士不拜贱不敢与君为礼也云有命又云则/见其然否不定也拜下臣之正礼也必辞之者以宾)
　(在其/中也)
遂升反坐士终旅于上如初(注卿大夫降而爵/止于其反席卒之)
　(朱子曰士方旅而大夫降则爵止不/行公辞而大夫复升士乃终旅于上)
无算乐(注升歌间合无数也取/欢而已其乐章亦然)
　　　　蕙田案以上无算爵
宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上甸人执

大烛于庭阍人为大烛于门外(注宵夜也烛燋也甸人/掌共薪蒸者庭大烛为)
(位广也阍人门人也为作/也作大烛以俟宾客出)
　(刘氏彝曰燕以示慈惠则贵舒缓故饮至夜而不为/过所以致其厚也飨以训恭俭则贵谨饬故飨在朝)
　(而不为速所/以致其敬也)
钦定义疏阼阶上者为公烛也庶子时入直宿卫故主
　之西阶上者为宾烛也司宫掌寝故主之庭者为士
　若旅食烛也甸人掌薪蒸故主之门外者为宾出烛
　也阍人掌出入故主之门外之烛曰为盖树而不执

宾醉北面坐取其荐脯以降(注取脯重/得君赐)
　(敖氏继公曰宾未醉不敢起既醉不/敢留馀人之出者皆以宾为节也)
奏陔(注陔陔夏乐章也宾出奏陔夏/以为行节也凡夏以钟鼓奏之)宾所执脯以赐钟
人于门内霤遂出(注必赐钟人钟人掌以钟鼓奏九夏/今奏陔以节已用赐脯以报之明虽)
(醉不忘礼古/文赐作锡)卿大夫皆出(注随宾/出也)公不送(注宾礼讫/是臣也)
　　　　蕙田案以上燕毕宾出
公与客燕(注谓四方之使者为疏燕异国卿大夫/与臣子同惟戒宾 异故于礼末见之)曰寡
君有不腆之酒以请吾子之与寡君须臾焉使某也以

请(注君使人戒客辞也礼使人各以其爵寡鲜/也犹言少德谦也腆善也上介出请入告)对曰寡
君君之私也君无所辱赐于使臣臣敢辞(注上介出答/主国使者辞)
(也私谓独受恩厚也君无所为辱赐于使/臣谦不敢当也敢者怖惧用势决之辞)寡君固曰不
腆使某固以请寡君君之私也君无所辱赐于使臣臣
敢固辞(注重传命/固如故)
　(朱子曰寡君君之私/也以下是客对辞)
　(张氏尔岐曰使者重传命/戒客客重使上介致辞)
寡君固曰不腆使某固以请某固辞不得命敢不从(注/许)

(之也于是出见主国使/者辞以见许为得命)
　(朱子曰某固辞/以下是客对辞)
致命曰寡君使某有不腆之酒以请吾子之与寡君须
臾焉(注亲相见致/君命辞也)君贶寡君多矣又辱赐于使臣臣敢
拜赐命(注贶赐也犹爱也敢拜赐命从使/者拜君之赐命犹谦不必辞也)
　(朱子曰君贶寡君/以下是客对辞)
　　　　蕙田案以上公与客燕
记燕朝服于寝(注朝服者诸侯与其群臣日视朝之服/也谓冠玄端缁带素韠白屦也燕于路)

(寝相亲昵也实疏冠玄端缁带素韠白屦皆/士冠礼文其 诸侯当白舄其臣当白屦也)
　　　　蕙田案此记服及燕所
其牲狗也亨于门外东方(注亨于门外/臣所掌也)
　(敖氏继公曰门外东方爨所在也古者寝/庙之门外皆有爨吉则在东凶则在西)
　　　　蕙田案此记牲
若与四方之宾燕则公迎之于大门内揖让升(注四方/之宾谓)
(来聘者也自戒至于拜至皆如公食亦告馔具/而后公即席小臣请执幂请羞者乃迎宾也)
钦定义疏必迎之者别于己臣也迎不于门外者别于

　朝宾也此所迎宾其正聘使也故下云宾为苟敬其
　介之为宾者当从聘使而入于公与宾揖让时止于
　门外之位
宾为苟敬席于阼阶之西北面有脀不哜肺不啐酒其
介为宾(注苟且也假也主国君飨时亲进醴于宾今燕/又且献焉人臣不敢亵烦尊者至此升堂而辞)
(让欲以臣礼燕为恭敬也于是席之如献诸公之位言/苟敬者宾实主国所宜敬也脀折俎也不哜啐似若尊)
(者然也介门西北面西上公降迎上介以为宾揖让升/如初礼主人献宾献公既献苟敬乃媵觚群臣即位如)
(燕也为疏言苟敬者宾实主国所宜敬但为辞让故以/命介 宾不得敬之今虽以介为宾不可全不敬于是)

(席之于阼阶西而且敬之故云苟敬也上燕己臣子之/时献宾献公既即媵觯以酬宾今苟敬之前有荐有俎)
(实与君同则知献公后/即献苟敬乃可酬宾也)
　(敖氏继公曰苟诚也实也燕主为宾而设宾于是时/虽不为正宾而实为主君之所敬故云苟敬也公与)
　(宾既揖让升公拜至宾答拜公乃揖宾各就席公降/摈者以命命上介为宾上介礼辞许再拜稽首公答)
　(拜上介出公乃升就席摈者纳宾皆如群臣为宾之/礼必以上介为宾者礼君与臣燕为宾者不以公卿)
　(而以大夫虽燕异国之臣亦如之宾卿也上介大夫/也故以上介为宾也阼阶之西诸公之位也席苟敬)
　(于是且有脀皆尊异/之不哜啐者辟正宾)
　盛氏世佐曰燕礼轻于飨而外臣与己国之臣又有

　间若以聘宾为燕宾公亲献与则宾意有所不安且
　非所以通款曲致殷勤也使宰献与则与待己国之
　臣无异又非所以尊宾也于是席之于君侧诸公之
　位不哜不啐其礼似杀于宾而折俎之设又有非己
　国诸公所得同者则其敬之也不以文而以实矣故
　云苟敬也必以介为宾者聘礼公于宾一食再飨介
　一食一飨其与宾行礼之时介每为宾所厌而不得
　伸我敬故必特为介设食飨之礼至燕则合之而以

　介为正宾则所以待介者亦不薄也此其斟酌于尊
　卑丰杀之宜化裁乎宾主君臣之道信非圣人不能
　为也
无膳尊无膳爵(注降尊以/就卑也)
　(敖氏继公曰膳尊瓦大也膳爵象觚象/觯也所燕者非己臣子故不宜自异)
　　　　蕙田案以上记与四方之宾燕
与卿燕则大夫为宾与大夫燕亦大夫为宾(注不以所/与燕者为)
(宾者燕为序欢心宾主敬也公父文伯饮南宫敬叔酒/以路堵父为客此之谓也君但以大夫为宾者大夫卑)

(虽尊之犹远于君法疏/此谓与己臣子燕 也)
　朱子曰公所与燕者虽不为宾亦当如异国之宾为
　苟敬
钦定义疏飨食之主皆公自为之而燕则别立主者伸
　公尊也飨食之宾亦宾自为之而燕则别立宾者亦
　优尊也盖燕以序欢心故正主与正宾皆不欲其仆
　仆尔亟拜也此燕礼之义也
　　　　蕙田案此记为宾者

羞膳者与执幂者皆士也(注尊君也膳/宰卑于士)羞卿者小膳宰
也(注膳宰之佐也人疏以经/不辨其人故记 言之)
　　　　蕙田案此记羞者执幂者
若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏宾拜酒主人答拜而乐
阕公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐
阕(注肆夏乐章也今亡以钟镈播之鼓磬应之所谓金/奏也记曰入门而县兴示易以敬也卿大夫有王事)
(之劳则奏此乐焉九疏常燕己臣子无乐王事之劳或/有或无故言若也 夏皆诗篇名颂之族类也钟师云)
(掌金奏金谓钟及镈又云凡乐事以钟鼓奏九夏郑注/云先击钟次击鼓是奏肆夏时有钟镈鼓磬彼经注虽)

(不言磬但县内有此四者故郑兼言磬也言宾及庭奏/肆夏则非寻常大夫为宾与宰夫为主人相对者谓若)
(宾为苟敬四方宾之类特奏肆夏其事/既重若非有王事之劳何以致此故也)
　(陈氏𤾉曰宾及筵而乐作则阕于未卒爵/之前公受爵而乐乃作则阕于卒爵之后)
钦定义疏此宾指所命之宾非谓所燕之宾也知者以
　宾拜酒主人答拜而乐阕决之也若所燕之宾入门
　而右而公尔之与拜酒之节远矣
升歌鹿鸣下管新宫笙入三成(注新宫小雅逸篇也管/之入三成谓三终也)
(疏鹿鸣不言工歌新宫不言笙奏而言升歌下管欲明/笙奏异于常燕常燕即上所陈四节是也特言下管新)

(宫笙入三成者谓笙奏新/宫三终申说下管之义)
　(敖氏继公曰歌鹿鸣之三也大射云三终是也凡升/歌皆歌三篇不止一篇而已下管亦然三成谓奏南)
　(陔白华华黍也于歌与管但言/篇名于笙言三成文互见也)
钦定义疏乐以四节为正惟乡射不歌不笙不间大射
　不间不合者主于射略于乐也燕以序欢所重在乐
　故上经所言原备四节此文升歌一也下管二也笙
　入三也合乐四也虽不间有管则盛矣如谓笙入即
　奏新宫是阙一节仅有三节也且笙入于下管之后

　则方管时笙尚在外何由与管为一乎
遂合乡乐(注乡乐周南召南六/篇也言遂者不间也)若舞则勺(注勺颂篇告/成大武之乐)
(歌也其诗曰于铄王师遵养时晦又曰实维尔公允师/既合乡乐万舞而奏之所以美王侯劝有功也 疏言)
(若者或为之舞或不为之舞舞则作周/万舞之舞而奏勺诗传曰万者干舞也)
　　　　蕙田案以上记盛乐
唯公与宾有俎(注主于燕其/馀可以无俎)
　　　　蕙田案此记有俎者
献公曰臣敢奏爵以听命(注授公释此辞不敢必受之/ 疏谓主人献公及宾媵觯)

(于公虽非献/亦释此辞)
　　　　蕙田案此记献公之辞
凡公所辞皆栗阶(注栗蹙也谓越/等急趋君命也)凡栗阶不过二等(注/其)
(始升犹聚足连步越二等左右足各一发而升堂足疏/栗阶不过二等据上等而言故郑云其始升犹聚 连)
(步也聚足谓前足蹑一等后足从之并连步谓足相随/不相过即聚足也至近上二等左右足各一发而升堂)
(也/)
　(郝氏敬曰凡公/所辞辞拜下也)
　　　　蕙田案此记栗阶之节

凡公所酬既拜请旅侍臣(注既拜谓自酌升拜时也傧/者阼阶下告于公还西阶下)
(告公许旅行也请行酒于/群臣必请者不专惠也)
　(敖氏继公曰凡凡四举旅之礼/请请于摈者侍臣侍饮之臣也)
　(张氏尔岐曰宾受公虚爵自/酌升拜公答拜于是时请之)
　　　　蕙田案此记受公酬者请旅之节
凡荐与羞者小膳宰也(注谓于卿大夫以下也上特言/羞卿者小膳宰欲绝于宾羞宾)
(者亦/士)
钦定义疏荐君使士荐宾使膳宰经有明文羞膳羞卿

　上记言之故知此记为大夫以下发也荐宾者膳宰
　则羞宾者亦膳宰与
有内羞(注谓羞豆之实酏食糁/食羞笾之实糗饵粉餈)
　(敖氏继公曰内羞房中之羞也祭/礼尊者之庶羞内羞同时进之)
　　　　蕙田案经云羞庶羞不及内羞故记者著之
　　　　云有者见其出于君之加厚非常典也
　　　　又案以上记荐与羞者及内羞
君与射则为下射袒朱襦乐作而后就物(注君/尊)小臣以

巾授矢稍属(注君尊/不搢矢)
　(陈氏祥道曰乡射记大夫与士射袒纁襦此记言君/射袒朱襦盖大夫与士射士肉袒以拾蔽肤大夫则)
　(有纁襦在但以拾敛衣而已君与大夫射大夫肉/袒以拾蔽肤君则有朱襦在但以拾敛衣而已)
　(敖氏继公曰言与射则君于燕射或时/不与矣稍属者稍与发矢时相连属也)
　(张氏尔岐曰稍属者/发一矢复授一矢)
不以乐志(注辟不/敏也)
　(敖氏继公曰古文志识通每发不以/乐之节为识而必欲应之亦优君也)
既发则小臣受弓以授弓人(注俟复发也不使/大射正燕射轻)

　(盛氏世佐曰大射仪公既发大射正受弓而俟此以/弓人代之故云燕射轻也必由小臣授之者弓人疏)
　(且贱不敢亲受之于君也然则其授/公也亦小臣受之于弓人以授公与)
上射退于物一笴既发则答君而俟(注答对也/面乡君也)若饮君
燕则夹爵(注谓君在不胜之党宾饮之如燕媵觚则又/夹爵 疏夹爵者将饮君先自饮及君饮讫)
(又自/饮也)
钦定义疏乡射记若饮君如燕则夹爵此似脱一如字
君在大夫射则肉袒(注不纁襦厌于君袒疏乡/射大夫与士射则 纁襦)
　　　　蕙田案以上记公射

若与四方之宾燕媵爵曰臣受赐矣臣请赞执爵者(注/受)
(赐谓公乡者酌之至燕主人事宾之/礼杀宾降洗升媵觯于公答恩惠也)相者对曰吾子无
自辱焉(注辞之也对答也亦/告公以公命答之也)
　(敖氏继公曰此下当有宾再请/而相者许之辞记不备见也)
　　　　蕙田案此记宾媵爵之辞
有房中之乐(注弦歌周南召南之诗而不用钟鼓之节/也谓之房中者后夫人之所讽诵以事其)
(君/子)
　(陈氏祥道曰毛氏以诗招我由房为房中乐郑氏则/以磬师之燕乐为房中乐又谓弦歌周南召南而不)

　(用钟磬之节关睢之诗曰钟鼓乐之而周官教燕乐/以磬师则房中之乐非不用钟磬也毛苌侯芭孙毓)
　(皆云有钟磬王肃言无钟磬与郑氏同贾公彦/曰房中乐以祭祀则有钟磬以燕则无钟磬)
　(张氏尔岐曰疏云承上文与四方之宾燕乃/有之愚谓常燕有无算乐恐亦未必不有也)
　　　　蕙田案此记房中乐
　　　　　　　　　　右仪礼燕礼
礼记燕义古者周天子之官有庶子官庶子官职诸侯
卿大夫士之庶子之卒掌其戒令与其教治别其等正
其位国有大事则率国子而致于大子唯所用之若有

甲兵之事则授之以车甲合其卒伍置其有司以军法
治之司马弗正凡国之政事国子存游卒使之修德学
道春合诸学秋合诸射以考其艺而进退之(注职主也/庶子犹诸)
(子也周礼诸子之官司马之属也卒读皆为倅诸子副/代父者也戒令致于大子之事教治修德学道位朝位)
(也国子诸子也国子属大子司马虽有军事不赋也游/卒未仕者也燕礼有庶子官是以义载此以为说 疏)
(燕礼云主人升自西阶献庶子于阼阶上又云庶子执/烛是周礼有庶子官也此官职主诸侯及卿大夫众庶)
(之子所以官名庶子也庶众也适子众多故总谓之庶/子非适子庶弟而称庶子也必知适子者以其倅是副)
(贰于父/之言)

　芮氏城曰此燕礼乃诸侯之礼与天子官何与周礼
　夏官诸子职掌与燕饮何与虽经内有献庶子及庶
　子执烛之文然其受献在士举旅以后其执事与甸
　人阍人相联乃诸侯官之最卑者燕礼之行贵者众
　矣不举其职而先最贱者何哉删之为当
钦定义疏此必他书断简掇拾者见下有士庶子就位
　于下字遂取以附此耳
　　　　蕙田案此条决非燕义之文盖简帙脱乱误

　　　　编于此郑贾解仪礼俱因此致误
诸侯燕礼之义君立阼阶之东南南乡尔卿大夫皆少
进定位也君席阼阶之上居主位也君独升立席上西
面特立莫敢适之义也(注定位者为其始入踧踖揖而/安定也 疏燕礼卿大夫皆入)
(门右北面君南向尔卿卿西面北上尔大夫大夫皆少/进皆北面所以然者定群臣之位也莫敢适言臣下莫)
(敢与君敌匹/而为礼也)
　(陈氏祥道曰尔之者以示其相亲而无嫌于亵也定/位则小卿次上卿大夫次小卿士庶子次就位是也)
　(阼阶之上所以为主位/而君席之所居者也)

　　　　蕙田案定位即卿大夫入门右立位非布席
　　　　之位也陈氏以席次言之误
　(方氏悫曰卿大夫在北面故乡而尔之欲其皆少进/以定位也始则南乡示君道也终则西面示主道也)
　(示君道者待之以臣礼示主道者待之以宾礼至于/待之以宾礼犹莫敢居宾位以相敌焉是乃所以深)
　(明君臣/之义也)
设宾主饮酒之礼也使宰夫为献主臣莫敢与君亢礼
也不以公卿为宾而以大夫为宾为疑也明嫌之义也
宾入中庭君降一等而揖之礼之也(注设宾主者饮酒/致欢也宰夫主膳)

(食之官也天子使膳宰为主人公孤也疑自下上至之/辞也公卿尊矣复以为宾则尊与君大相近 疏公卿)
(朝臣之尊宾又敌主之义为其嫌疑故使大夫为宾/也疑拟也是在下比拟于上故云自下上至之辞)
　(陈氏祥道曰位不辨则名不正等不别则分不明故/膳夫者国之膳食之司也使之为献主而不以君言)
　(君为主而大夫为宾则礼相敌而有所亢矣大夫者/知足以帅人者也使之为宾而不以卿言卿为宾而)
　(主之者在君则体相亲而有所疑矣疑为其近君也/亢为其不臣也易曰君子以辨上下定民志记亦曰)
　(礼所以别嫌明微此膳夫为/献主而大夫为宾之意也)
　(方氏悫曰宰夫乃天官之膳夫非天官之宰夫也亦/谓之宰夫者皆以燮制为事故也杜蒉曰蒉也宰夫)
　(也非刀七是供盖谓是矣使宰夫为主者王氏谓燕/饮则君于群臣亦有宾主之道故不可以无献主然)

　(君臣之义不可以燕废也故使膳夫为献主而已盖/燕饮以食饮养宾而膳夫以食饮养王之官也使所)
　(以养王者养宾焉则王之厚意也所谓献/主者主人饮宾曰献盖摄主人而献宾也)
君举旅于宾及君所赐爵皆降再拜稽首升成拜明臣
礼也君答拜之礼无不答明君上之礼也臣下竭力尽
能以立功于国君必报之以爵禄故臣下皆务竭力尽
能以立功是以国安而君宁礼无不答言上之不虚取
于下也上必明正道以道民民道之而有功然后取其
什一故上用足而下不匮也是以上下和亲而不相怨

也和宁礼之用也此君臣上下之大义也故曰燕礼者
所以明君臣之义也(注言圣人制礼因事以托政臣再/拜稽首是其竭力也君答拜之是)
(其报以禄位也赐疏君举旅于宾者谓举旅酬之酒以/酬宾赐爵者特 臣下之爵凡宾受君之酬及臣受君)
(赐爵皆降自西阶再拜稽首以受君恩又升堂更再拜/稽首以成拜也燕礼凡臣之拜君无不答拜之示为上)
(之道不虚取于下上必须报之也上下既须相报故在/上明正道以教道于民民亦依君训道有功报上君既)
(薄敛于上民亦什一而税于下上下亲睦而不/相怨恨前明君臣相报此明君民上下相报也)
　(方氏悫曰举旅即下言举旅行酬也旅序也举爵以/序行酬酢之礼也乡饮酒礼亦谓之相旅即中庸所)
　(谓旅酬是也君所赐爵谓旅酬之外君有特赐之爵/也升成拜者既降阶而拜又升而拜以成前拜之礼)

　(故也宾必再拜以明臣下竭力尽能以立功于国君/必答拜以明君上发爵赐禄以报功于臣故曰明臣)
　(礼也又曰明君上之礼也或言君或言臣/或言臣下或言君臣上下皆互相备也)
　(陈氏浩曰先是宰夫代主人行爵酬宾之后君命下/大夫二人媵爵公取此媵爵以酬宾宾以旅酬于西)
　(阶上旅序也以次序劝卿大夫饮酒也此之谓君举/旅于宾也君所赐爵则特赐臣下之爵也此二者宾)
　(皆降西阶下再拜稽首公命小臣辞则宾升而成拜/谓复再拜稽首也先时以君辞之于礼未成故云成)
　(拜/也)
钦定义疏礼通于上下故拜无不答因答拜之礼推及
　君臣报功之道又因君臣之礼推及君民取与之义

　以见礼之可以为国也
席小卿次上卿大夫次小卿士庶子以次就位于下献
君君举旅行酬而后献卿卿举旅行酬而后献大夫大
夫举旅行酬而后献士士举旅行酬而后献庶子俎豆
牲体荐羞皆有等差所以明贵贱也(注牲体俎实也荐/谓脯醢也羞庶羞)
(也在疏席小卿次上卿者案燕礼上卿在宾席之东小/卿 宾席之西而云次上卿以俱南面东上遥相次耳)
(大夫次小卿者案燕礼大夫在小卿之西故燕礼云辩/献大夫遂荐之继宾以西东上士庶子以次就位于下)
(者燕礼于西阶上献士既受献者立于阼阶下西面北/上献庶子于阼阶上既献立于阼阶下故云以次就位)

(于下也公及卿大夫士等牲体荐羞之/节皆有等差但燕礼不载无以言也)
　(吕氏大临曰礼之所贵别而已矣亲疏长幼贵贱贤/不肖皆别也大别之中又有细别存焉均亲也而有)
　(斩衰大功小功缌麻袒免之异均长也而有父事兄/事肩随之异故以贱事贵有十等焉所谓王公卿士)
　(皂舆𨽻僚仆台也君者积尊而为之也苟无差等民/可得而犯之贵贵之义有所不行此乱之所由生也)
　(燕礼之别故上卿小卿大夫士庶子其席其就位皆/有次献君献卿献大夫献士献庶子及举旅行酬皆)
　(有序俎豆牲体荐羞皆有等差君臣贵贱/之义极其密察至于此者所以防乱也)
　　　　　　　　　　右燕义
　

　
　
　
　
　
　
　
　五礼通考卷一百五十七