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五礼通考 卷四十五 (自动笺注)
欽定四庫全書
 五禮通考卷四十五
           刑部尚書秦蕙田
  吉禮四十五
   社稷(城隍附)
公元1367年
明史太祖本紀呉元年八月社稷壇
公元1546年
 王圻通考先是丙午十二月定議以明年丁未呉元年羣臣建言制度宜早定上以國之所重莫先于宗廟社稷于是有司宗廟社稷
公元1368年
洪武元年二月社稷禮嵗必親祀以為
大政洪武元年正月恭詣社稷壇行禮十二月己丑社稷壇制于天下
夢餘洪武元年儒臣定諸祀典李善長等進社稷議曰周制小宗伯建國神位右社左宗廟社稷之祀壇而不屋必受霜露風雨達天地之氣起大事大衆必先告于社而後出其禮可謂重矣蓋古者天子社以祭五土之祗稷以祭五穀之神其制在中之外外門之内尊而親之與先祖等人非土不立非榖不食以其同功均利以養人祭社必及稷所以天下祈福報功之道也然天子三社羣姓而立者曰大社自為立者曰王社所謂勝國社屋不受天陽國雖亡而存之以重神也後世天子之禮惟立大社大稷以祀之社皆配以句龍稷皆配以周棄漢因髙祖除亡社稷立官大社大稷一嵗各再祀光武大社大稷雒陽宗廟之右春秋二月及臘一嵗三祀唐因隋制並建社稷大祀仍以四時致祭宋制每嵗以春秋二仲月及臘日祭之元世祖營社稷于和義門内少南春秋二仲月上戊日致祭今宜祀以春秋二仲月上戊日皆從之上親祭大社大稷大社正位在東配以后西向大稷正位在西配以后稷東向各用玉兩邸幣黒色牲用犢一羊一豕一籩豆各十后土后稷並同不用玉祭畢賜羣臣享胙于奉天
明史禮志社稷之祀自京師以及王國府州縣皆有之其壇在宫城西南者曰太社明初建太社在東太稷在西壇皆北向洪武元年二月太祖親祀太社太稷帝服皮弁服省牲通天冠絳紗袍行三獻禮帝命中書省翰林院議創屋備風雨學士陶安天子太社必受風雨霜露亡國之社則屋之不受天陽也建屋非宜若遇風雨則請于齋宫望祭從之十二月社稷壇制于天下郡邑
明集禮社稷建壇于宫城之右二月上戊用八月上戊日致祭配位祭法厲山氏之有天下也其子曰農能殖百穀之衰也周繼之故祀以為共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以為社蔡墨曰共工氏有子曰句龍后土后土社稷田正也有烈山氏之子曰柱為以上祀之周亦為自商以來祀之鄭康成以社五土總神原隰之神句龍以有平水土之功配社祀之播種之功配祀之王肅以社句龍后稷人鬼二家之説不同而鄭氏為優故後世並以句龍配社稷壇二壇南向北社壇在東稷壇在西各濶五丈五尺四出陛五級壇用五色土築各依方位上以黄土覆之二壇同一壝壝方廣三十丈髙三尺用磚砌四方四門各濶一丈東門飾以青西門飾以白南門飾以紅北門飾以黒周圍築以牆仍開四門南為櫺星門北面㦸門五間東西㦸門三間列㦸二十四
瘞坎用唐制開瘞坎稷壇西南用磚砌濶四尺深一降神樂止瘞血送神樂止執事官取祝幣牲饌置瘞坎坎實半土社主社主用石髙五尺二尺上㣲半在土中南向北祭時唯二神配位神位版神席設主于案不用祭器社稷正配位皆用酒尊三加勺羃篚箱一籩豆各十鉶三簠簋二俎三爵一沙池一盥盆一玉禮神之玉用兩圭有邸
社稷幣以元色黒繒四各長一丈八尺洪武元年八月一日祭社文曰唯神厚載功深資生大涵庶品造化斯成謹以仲秋率常禮敬牲幣嘉薦醴齊備兹禋瘞用伸報本以后句龍配神作主尚享后土氏文曰爰兹仲秋揆日唯吉恭修常禮薦于太社神水平治永賴其功載典彛禮宜昭配謹以牲幣嘉薦醴齊陳于表位作主配神尚享文曰唯神嘉種生成明粢唯首帝命率育立我烝民敬以牲幣嘉薦醴齊式陳瘞祭備修常禮后稷棄配神作主尚享后稷氏文曰爰以仲秋揆日唯吉恭修常禮薦于太稷唯神勤農務本政稼穡生民立命百世之功謹以牲幣嘉薦醴齊陳于表位作主配神尚享正配四位各用犢一羊一豕酒齊社稷正配酒尊皆實以醍齊盎齊事酒粢盛二簋二實稻粱
籩豆之實籩則實以鹽藁魚菱芡鹿脯白黒豆實韭菹醓醢菁菹鹿醢芹菹兔醢筍菹魚醢脾析豚胉簠簋實以鉶以肉羮樂舞親祀太社迎神奏廣和之曲奠玉幣肅和之曲進俎凝和之曲初獻壽和曲武功之舞亞獻豫和之曲文徳之舞終獻熙和之曲文徳之舞徹豆奏雍和之曲送神安和之曲望瘞時和之曲盥洗升降不用祭服祭服衮冕職掌人員親祀太社太稷大次皇太子幙次二人百官幙次四人設燎明燭四人協律郎二人祝官祝官一人掃除場官二人掌祭官二人掌設省牲位并牽牲割牲官二人鼎鑊候視滌溉一人牽牲十人省牲禮官一人設御位東宫位官二人設文陪祀執事版位一人玉幣徹豆兼捧幣饌官八人罍洗爵洗官二人尊官二人執爵官四人司香二人瘞毛血二人讀祝官一人祝官一人贊禮二人通贊禮生二人引文二班陪祀四人監禮御史二人導駕六人導引東宫官四人禮官一人福酒官一人割胙進胙一人受胙一人飲福案官二人瘞坎土官二人陳設前祭二日有司掃除壇上下開瘞坎灑掃齋次饌室神厨大次北門皇太子幙次大次之右前祭一日省牲位于北門之外樂縣壇下之北執事拂拭社主后土配位社壇東西向設太稷神位稷壇南正中設后稷配位稷壇西東正配每位各設十籩于神位之左十豆于神位之右簠簋二登鉶各三于籩豆之間俎三于簠簋之前香燭案于俎前爵坫沙池香案之前祝版位于神位之右正位尊四于壇之側社在東稷在西配位四尊次之玉幣位于酒尊之北爵洗位于稷壇東北御洗位于爵洗位之北御位于兩壇北之正中皇太子位于御位之右稍後文武陪祭官位于御位之後文東武西讀祝官位于神位之右導駕及奏禮官六人位于御位之左右稍前東西向御史二人位于兩壇下之東西贊禮二人位于壇南承傳二人位于贊禮之北引班四人陪祭官之左右東西向協律郎二人樂縣東西樂生于縣前舞生位于縣後司尊司洗司爵捧幣各于其所瘞位于壇之西北齋齋戒之日如唐樂協律郎一人幞頭紅羅公服荔枝皂靴手執麾幡樂生六十二人服緋袍展幞頭革帶皂靴樂器編鐘編磬琴瑟搏拊敔柷塤箎横笛鼓笙
 舞舞士一人幞頭紅羅公服荔枝皂靴手執節舞
一百二十八人文舞六十四人引舞二人各執羽籥紅袍展脚幞頭革帶皂靴舞生六十二人紅袍展脚幞頭革帶皂靴各執羽籥武舞六十四人引舞二人執干戚服紅袍展脚幞頭革帶皂靴舞生六十二人紅袍展脚幞頭革帶皂靴各執干戚
明史樂志洪武元年太社稷異壇同壝樂章
 迎神和之五土之靈百穀英國依土寧民以食而生基圖肇建祀禮修明神其來臨肅恭而迎
 奠幣肅和之曲有國有社稷為重昭事云初玉帛䖍奉維物匪竒敬實將之以斯為禮冀達明
 奉俎凝和之曲崇壇北向明禋方闡有潔犧牲禮因物顯大房載設中情以展景運既承神貺斯衍
 初獻壽和之曲太社云髙為山林深為川澤崇丘廣衍亦有原隰惟神所司百靈效職清醴初陳顒然昭格句龍云平治水萬世神功民安物遂造化攸同嘉恵無窮報祀宜豐配食尊嚴國家所崇
 太稷黍稷來牟降祥為民之天豐年穰穰其功甚大其恩甚長乃登芳齊以享以將后稷配云皇皇后稷克配于天誕嘉種樹藝大田生民粒食功垂萬年建壇于京歆兹吉蠲
 亞獻豫和之曲太社廣厚無偏其體弘兮徳侔坤順萬物生兮錫民地利神化行兮恭祀告䖍國之禎兮句龍配云周覽四方偉烈昭彰九州既平五行有常壇壝以妥牲醴之將是崇是嚴煥典章
 太稷億兆林林所資者穀雨𤾉應時家給人足倉庾坻京神介多福祗薦其儀昭事維肅后稷配云躬勤稼穡有相之道不稂不莠實堅實好農事開國王基永保有自今常奉
 終獻豫和之曲(詞同亞獻)
 徹豆雍和曲禮展其勤樂奏其節庶品苾芬神明是達有嚴執事俎豆乃徹穆穆雍雍均其欣悦
 送神安和之曲維壇潔清維主堅貞神之所歸依兹以寧土宇靖安年穀順成祀典昭明永致昇平
 望瘞時和之曲晨光將發既侑既歆瘞兹牲幣達于幽隂神人和悦實獲我心永久禋祀其始于今
明集禮祭太社太稷儀注齋戒皇帝散齋四日致齋三日陪祭執事官並齋七日致第一日陪祭官執事受誓省牲器先二日儀鸞司大次社稷北門外道西南向設皇太子幙次大次之旁先祭二日省牲位于北門皇帝皮弁服備法駕出宫詣大次導駕官同太常卿導引皇帝省牲南向執事官各執事廪犧令帥其屬牽牲東行過御前省牽牲神厨執事官以豆取毛血太常卿奏請神厨導駕官同太常卿導引神厨太常卿奏請鼎鑊視滌溉訖遂烹牲導駕官同太常卿導引皇帝大次陳設先祭執事官陳設如圖儀正祭享日清晨諸執事官各實尊罍簠簋籩豆登鉶實玉帛于篚置祝版神位之右車駕至大太常卿奏請中嚴皇帝衮冕樂生舞生及諸執事陪祭官入就位太常卿外辦導駕官同太常卿導引皇帝至御位南向迎神贊禮迎神協律郎俯伏舉麾奏廣和之曲贊禮唱請行太常卿有司謹具請行事奏鞠躬拜興拜興平身皇帝鞠躬拜興拜興平身贊禮皇太子以下在位官皆再拜傳贊鞠躬拜興拜興平身皇太子以下在位官皆鞠躬拜興拜興平身玉帛贊禮唱奠玉帛太常卿奏請盥洗導駕官同太常卿導引皇帝盥洗太常卿奏搢圭皇帝搢圭司盥洗者奉匜進巾太常卿盥手帨手出圭皇帝盥手帨手出圭太常卿奏請太社神位前導官同太常卿導引神位協律郎俯伏舉麾奏肅和之曲太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭司香官奉香跪進于皇帝之右太常卿上香上香三上皇帝上香上香三上香司玉帛奉玉跪進于皇帝之右皇帝玉帛奠于神位太常卿奏出圭鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭鞠躬拜興拜興平身(樂止)太常卿奏請后土句龍神位前導官同太常卿導引皇帝神位前奠帛如前儀太常卿奏請太稷神位前導官同太常卿導引皇帝降自子陛詣太稷壇升自子陛行禮前儀太常卿奏請后稷神位前如前儀太常卿奏請復位導駕官同太常卿導引皇帝復位進熟贊禮進俎協律郎俯伏舉麾奏凝和之曲齋郎舉俎至太社前進俎官以俎升自子陛太常卿奏請升壇導駕官同太常卿導引皇帝太社神位太常卿奏搢圭皇帝搢圭進俎官以俎進皇帝以俎奠于太社神位太常卿奏出圭皇帝出圭奏請后土神位前如前儀進俎官降自酉陛導駕官同太常卿導引皇帝降自子陛齋郎舉俎至太稷壇前進俎官以俎升自子陛導駕官同太常卿導引皇帝太稷神位太常卿奏搢圭皇帝搢圭進俎官以俎進皇帝以俎奠于太稷神位太常卿奏出圭皇帝出圭奏請后稷神位前如前儀進俎官降自酉陛導駕官同太常卿導引皇帝降自子陛復位
 初獻贊禮請行初獻太常卿奏行初獻禮請
爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭奏請酒尊導駕官同太常卿導引酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太社神位協律郎俯伏舉麾奏壽和曲武功之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭司香官奉香跪進于皇帝之左太常卿上香上香三上皇帝上香上香三上香執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠爵(樂舞止)太常卿奏出圭皇帝出圭讀祝官祝版于神右東向跪讀訖(樂舞作)太常卿俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請后土神位前奏酒尊導駕官同大常導引酒尊太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭導駕官同太常卿導引皇帝神位前如前儀導駕官同太常卿導引皇帝降自北陛太常卿奏請詣爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭奏請酒尊導駕官同太常卿導引酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太稷神位協律郎俯伏舉麾奏壽和曲武功之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭司香官奉香跪進于皇帝之左太常卿上香上香三上皇帝上香上香三上香執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠爵(樂舞止)太常卿奏出圭皇帝出圭讀祝官祝版于神右東向跪讀訖(樂舞作)太常卿俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請后稷神位前奏酒尊導駕官同太常卿導引酒尊太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭導駕官同太常卿導引皇帝神位前如前儀太常卿奏請復位導駕官同太常卿導引皇帝復位亞獻贊禮唱行亞獻太常卿奏請亞獻禮請詣爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌盎齊皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太社神位協律郎俯伏舉麾奏豫和之曲文徳之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引皇帝酒尊所執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌盎齊皇帝以爵授執爵官執爵官從行(樂舞作)太常卿奏請后土神位前導官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)導駕官同太常卿導引皇帝降自北陛太常卿奏請詣爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭奏請酒尊導駕官同太常卿導引酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太稷神位協律郎俯伏舉麾奏豫和之曲文徳之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引皇帝酒尊所執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行(樂舞作)太常卿奏請后稷神位前導官同太常卿導引皇帝神位太常卿跪奏搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請復位導駕官同太常卿導引皇帝復位終獻贊禮唱行終獻太常卿奏請終獻禮請詣爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引皇帝酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌盎齊皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太社神位協律郎俯伏興麾奏熙和之曲文徳之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引皇帝酒尊所執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌盎齊皇帝以爵授執爵官執爵官從行(樂舞作)太常卿奏請后土神位前導官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿飲福受胙導駕官同太常卿導引至正位前飲福南向太常卿鞠躬拜興拜興平身前跪搢圭皇帝鞠躬拜興拜興平身前跪搢圭執事官就神前酌福酒跪進于皇帝之右贊曰唯此酒殽神之所與賜以福慶億兆同霑皇帝受福祭酒少許飲福酒以爵置于坫奉胙官就神前取胙跪進于皇帝之右皇帝受胙以胙授執事執事者跪受于皇帝之右太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身導駕官同太常卿導引皇帝降自北陛太常卿奏請詣爵洗位導駕官同太常卿導引皇帝至爵洗位太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵受執爵官執爵官復以爵進皇帝受爵滌爵拭爵以爵授執爵官太常卿奏出圭皇帝出圭奏請酒尊導駕官同太常卿導引酒尊所執爵官從行太常卿奏搢圭皇帝搢圭執爵官以爵進皇帝執爵司尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行太常卿奏出圭皇帝出圭太常卿奏請太稷神位協律郎俯伏舉麾奏熙和之曲文徳之舞導駕官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿奏請酒尊導駕官同太常卿導引皇帝酒尊所執爵官以爵進皇帝受爵尊者舉羃酌醴齊畢皇帝以爵授執爵官執爵官從行(樂舞作)太常卿奏請后稷神位前導官同太常卿導引皇帝神位太常卿奏跪搢圭皇帝跪搢圭執爵官奉爵跪進于皇帝之右皇帝受爵太常卿祭酒祭酒三祭酒奠皇帝祭酒祭酒三祭酒奠太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身(樂舞止)太常卿飲福受胙導駕官同太常卿導引至正位前飲福南向太常卿鞠躬拜興拜興平身前跪搢圭皇帝鞠躬拜興拜興平身前跪搢圭執事官就神前酌福酒跪進于皇帝之右贊曰唯此酒殽神之所與賜以福慶億兆同霑皇帝受福祭酒少許飲福酒以爵置于坫奉胙官就神前取胙跪進于皇帝之右皇帝受胙以胙受執事執事者跪受于皇帝之右太常卿奏出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身皇帝出圭俯伏興平稍後鞠躬拜興拜興平身太常卿復位導駕官同太常卿導引皇帝復位徹豆贊禮唱徹豆協律郎俯伏舉麾奏雍和之曲掌祭官各徹豆(樂止)贊禮賜胙太常卿皇帝飲福受胙免拜贊禮皇太子以下在位官皆再拜傳贊鞠躬拜興拜興平身皇太子以下在位官皆鞠躬拜興拜興平身送神贊禮送神協律郎俯伏舉麾奉安和之太常卿鞠躬拜興拜興平身皇帝鞠躬拜興拜興平身贊禮皇太子以下在位官皆再拜傳贊鞠躬拜興拜興平身皇太子以下在位官皆鞠躬拜興拜興平身(樂止)贊禮祝人祝幣人取幣詣望瘞讀祝官取祝奉幣官取幣掌祭官取牲饌諸瘞所置于坎内望贊禮望瘞協律郎俯伏舉麾奏時和之曲太常卿奏詣詣望瘞導駕官同太常卿導引皇帝至望瘞位(樂止)贊禮唱可瘞東西面各二人置土于坎實土至半太常卿禮畢導駕官同太常卿導引皇帝大次解嚴
遣官祭告社稷儀注前期告官陪祀執事官齋三日散齋二日宿于公廨致齋一日于祭所前一日有司掃除壇上下開瘞坎執事恭視社主太社神位社壇南正中設后土配位社壇之東設太稷神位稷壇南正中設后稷配位稷壇之西設告官拜位壇下北南陪祀官位告官北南贊禮二人位于告官拜位南東西相向盥洗位于兩壇下之西爵位于稷壇東北酒尊位干爵洗位之南幣篚位又于尊之南又設司尊司爵洗司盥洗爵位各于其所其日清晨執事陳設幣帛肉脯酒尊香燭祝版正配神位之右贊引告祭陪祀官各服法服入就拜位南向贊禮行禮引禮告官前曰有司謹具請行贊禮鞠躬拜興拜興平身告官陪位官皆鞠躬拜興拜興平身贊禮唱奠幣贊引告官盥洗贊引搢笏告官搢笏贊引盥手司盥者酌水告官盥洗訖唱帨手司巾者以巾進告帨手贊引出笏告官出笏贊引告官前曰請詣太社神位前司幣者捧幣從行贊引引至神位前唱搢笏告官搢笏司香取香于案跪進告官左贊引唱上香上香三上告官上香上香三上香訖司幣者取幣于篚跪進告官之右告官受幣奠于神位引唱出笏告官出笏鞠躬拜興拜興平身告官鞠躬拜興拜興平身次引至后土神位前如前儀贊引告官降自北陛告官前曰請詣太稷神位前至神位前奠幣及詣后稷神位前並如前儀贊引告官復位少立贊禮酌獻贊引告官詣爵洗位引唱搢笏告官搢笏執爵者以爵進引唱受爵告官受爵唱滌爵司爵洗者酌水滌爵訖唱拭爵司帨者以巾進告官拭爵訖唱以爵授執爵者告官以爵授執爵者執事者復以爵進告官告受爵滌爵拭爵如前儀引唱出笏告官出笏引唱請詣酒尊所引至酒尊引唱搢笏告官搢笏執爵者以爵進告受爵尊者舉羃酌酒以爵授執爵者執爵者復以爵進告受爵酌酒前儀引唱出笏告官出笏贊引告官前曰請詣太社神位引唱搢笏告官搢笏執爵者以爵跪進告官之右告官受爵引唱祭酒祭酒三祭酒奠告官祭酒祭酒三祭酒奠爵于坫引唱出笏告官出笏讀祝官祝版神位之右跪讀祝文訖引唱俯伏興拜興拜興平告官俯伏興拜興拜興平身次引至后土神位前如前儀贊引告官降自北陛詣爵洗位酒尊所引至太稷神位后稷神位前行禮皆如前儀贊引告官復位贊禮鞠躬拜興拜興平身告官陪位官皆鞠躬拜興拜興平身贊禮望瘞讀祝官取祝捧幣官取幣詣瘞所贊引告官至望瘞位北向贊禮唱可瘞東西面各二人置土于坎實土至半贊禮唱禮畢引告官在位以次
公元1371年
王圻通考郡邑社稷壇建于城西北右社各方二丈五尺三尺四出陛各三級社以石為主其形如鍾長二尺五寸一尺一寸剡其上培其下之半在壇之南壇周垣百步祭用春秋二仲月上戊日每壇正配籩豆四簠簋各二鉶各一俎共用羊豕各一帛一長官行三獻禮餘官陪祭四年定王社稷制立王國宫門之右壇方三丈五尺三尺五寸四出兩壇相去三丈五尺壝廣二十丈髙五尺各置櫺星門外垣三門置屋列㦸十二惟南門無屋社主石長二尺五寸一尺五寸剡其上埋其半其制上不同太社下異郡邑之制
公元1370年
明史禮志洪武三年于壇北建祭殿五間北建拜殿五間以備風雨
公元1371年
大政洪武四年正月定親祭社稷用皮弁服陪祭官各服本品梁冠祭服五月詔立大社壇于中都九月親祀社稷三日降香一日著為令
公元1374年
會典七年定天下府州社稷之神正配位各用羊一豕
公元1377年
洪武十年改建社稷壇午門外之右先是社主用石髙五尺二尺上㣲尖立于社壇半埋土中南北向稷不用主至是埋石主社稷壇正中㣲露其尖仍用木為神牌丹漆之祭則設于壇上祭畢貯庫壇設太社神牌居東太稷神牌居西俱北向奉仁祖神配神西向而罷勾龍后稷配自奠幣至終獻皆同時行禮夢餘洪武十年以太太稷分祭配祀皆因前代制欲更建之一代之典遂下禮部議尚書張籌詳議奏曰案通典顓頊共工氏勾龍為社烈山氏子柱為稷稷田正髙辛虞夏皆因之周亦為自商以來祀之此社稷之祀所由始也商湯以旱而遷社以后稷代柱欲遷勾龍無可繼者故止然王肅以為社祭勾龍后稷人鬼非地祗而陳氏禮書又謂社所以五土之祗所以五榖之神鄭康成亦謂社為土總神原隰之神勾龍以有平水土之功故配社祀之以有播種之功故配祀之二説不同漢元始五年夏禹配食官社后稷配食官稷唐宋及元則又以勾龍配社蓋本鄭氏之説此配祀之説縁于古昔初無一定之論也至于社稷分合之義書召誥言社于新邑孔氏註曰社稷共牢封人掌設王之社壝註云不言者舉社則之如是則當時社與已合一之矣陳氏禮書非土無以生土無以生生之數故祭社必及以其同功均利而養人也而山堂考索則曰土爰稼穡本一也是社稷之祭合而一之古自明證至于壇位則考之周制小宗伯建國神位右社左宗廟起大事大衆以先告于社而後出其制在中之外外門之内尊而親之與先祖等漢遣官大社大稷光武大社大稷雒陽宗廟之右唐因隋制建于含光門之右大抵本成左祖右社之意社主之言周禮大司徒設其社稷之壝而樹之主各以野之所宜木名其社小宗伯軍社鄭氏注社主用石為之蓋以石者土之所生最為堅實故也唐神龍中立社韋叔夏鄭玄以為社主用石韓詩外傳云天社主五尺二尺剡其上以象物生方其下以象地體埋其半以象根在土中本末均宋初祭社稷正配位神位大社又以石為主其形如鐘長五尺二尺剡其上培其下半其中植槐是則木主石主前代兼用矣今擬社稷合祭共為一壇皆設木主丹漆之祭則設于壇上祭畢收藏仍用石主埋壇中如唐宋之制至于勾龍配社虞農官而勾龍共工氏之子也祀之無商湯欲遷之而未果漢嘗易以夏禹而今以列祀帝王之次棄稷配享先農請罷勾龍配位奉仁祖配享大大稷以成一代盛典明社尊而親之之道上覽奏稱善遂定合祭之禮十月工完于是合祭社稷奉仁祖配
明史禮志社稷中祀及以仁祖配乃升為上祀具冕服以祭行奉安禮
太祖實録十月新建社稷壇先是禮部尚書張籌天地社稷宗廟崇敬之禮一也後世社稷中祀失所崇奉之意至唐升為上祀國初仍列中祀祭服或具通天冠絳紗𫀆或以皮弁未有定今既考古制右社左宗有事社稷奉仁祖配禮重矣宜為上祀具冕服以祭帝是之至是行奉安禮冕服乘輅百官祭服詣舊壇以遷主告祭行一獻禮畢執事起石主舁之具儀衛作樂百官前導乘輅新壇執事奉安石主壇上别設木主神位牲醴庶品為上祀奉仁祖淳皇帝
公元1376年
 明史張籌洪武九年尚書更議社稷一壇勾龍配位奉仁祖配享遂以社郊廟並列上祀識者竊非之
    蕙田建國神位左祖右社宗廟社稷體制相並未聞祭社而以祖宗配食也明太社句龍后稷配而以仁祖配殊為創典嘉靖時祖宗配仍以句龍后稷配乃合于古矣
公元1378年
明史禮志十一年春祭社新定迎神飲福送神凡十二拜餘如舊
公元1377年
 王圻通考是年太社太稷前祭二日奉先殿告仁祖淳皇帝配神祭日陳設太社在東太稷在西北向仁祖淳皇帝東西太社太稷位各用犢一羊一豕一登一鉶二籩豆各十二簠簋各二玉用兩圭有邸帛一黑仁祖配位不用玉共設酒尊三于壇之西北東向九玉篚二帛篚一祝文一其儀典儀樂舞生就位執事各司其事皇帝盥洗位搢圭盥手出圭就位典儀瘞毛血迎神奏樂樂止内贊四拜百官典儀唱奠玉幣初獻禮奏樂執事官以爵受酒皇帝太社神位前搢圭執事官以玉帛跪進皇帝玉帛執事官以爵跪進皇帝獻爵出圭次詣大稷神位前次仁祖淳皇帝神位前俱如前儀讀祝位跪讀祝官祝跪讀訖皇帝俯伏興平復位樂止典儀唱行亞獻奏樂皇帝太社神位前搢圭獻爵出圭次詣太稷神位前次仁祖淳皇帝神位前俱如前儀復位樂止典儀唱行終獻儀同亞獻畢典儀飲福受胙皇帝飲福搢圭光禄寺官以爵進皇帝受爵飲福光禄寺官以胙進皇帝受胙出圭俯伏興平復位四拜百官典儀徹饌奏樂樂止送神奏樂皇帝四拜百官同樂讀祝官捧祝掌祭官捧帛饌各詣瘞位皇帝望瘞内贊禮畢祝文曰維神贊皇祗發生嘉榖粒我烝民萬世永賴時當仲春禮嚴告祀謹以玉帛牲齊粢盛庶品備兹瘞祭皇考仁祖淳皇帝配神
公元1378年
明史樂志洪武十一年合祭太社樂章
 迎神和之曲予惟土榖造化工為民立命兮當報崇民歌且舞兮朝雍雍備筵率職兮候迓迎想聖來兮祥風生欽當稽首兮告年豐
 初獻壽和之曲氤氲氣合兮物遂䝉民之立命荷隂功予將玉帛兮獻㣲衷初斟醴薦兮民福洪
 亞獻豫和之曲予令樂舞兮再捧觴願神昭格軍民康思必穆穆兮靈洋洋感恩厚兮拜祥光
 終獻熙和之曲干羽飛旋兮酒三行香烟繚繞雲旌幢予今稽首兮忻且惶神顔悦兮霞彩
 徹饌雍和之曲粗陳㣲禮兮神喜琅然絲竹樂舞揚願祥普降遐邇烝民率土兮盡安康
 送神安和之曲氤氲氤氲祥光龍車鳳輦兮駕飛揚遥瞻稽首兮去何方民福留兮時雨𤾉
 望瘞時和之曲捧殽羞兮詣瘞方鳴鑾率舞兮聲鏗鏘思神納兮民福昂予今稽首兮謝恩光
公元1371年
禮志中都亦有太社壇壇洪武四年建取五方土以築直𨽻河南進黄土浙江福建廣東西進赤土江西湖廣西進白土山東青土北平黑土天下府縣千三百餘城各土百觔取于名山髙爽之地
王國社稷洪武四年十一年禮臣言太社既同合祭王國府州縣亦宜同壇稱國社國稷之神不設配位詔可十三年九月定制兩壇一壝如初十八年定王祭社稷山川等儀行十二拜禮
公元1368年
府州社稷洪武元年壇制天下郡邑俱設于本城西北右社左稷十一年定同壇合祭京師獻官以守禦武臣初獻文官亞獻終獻十三年溧水縣祭社稷以牛醢代鹿醢禮部言定祭物缺者許以他物代帝曰所謂缺者非土地所産溧水固有鹿有司故為苟簡百司所以能理其職而盡民事者以其常存敬懼心耳神猶忽之于人事又何懼焉命諭如律乃敕禮部下天下郡邑凡祭祀必備苟非地産無從鬻者聴其缺十四年三獻皆以文職長官武官不與里社每里一百户立壇一所五土五穀之神
公元1393年
會典洪武二十六年初定儀天下府州縣社稷洪武禮制社稷壇制東西二丈五尺南北二丈五尺三尺營造尺四出陛各三級壇下前十二丈或九五尺東西南各五丈繚以周牆四門紅油北門石主二尺五寸一尺埋于壇南正中去壇二尺五寸露圓尖餘埋土中神號布政司寓治之所雖係布政司致祭亦合稱府社府稷府稱府社之神府稷之神州州社神州稷之神縣稱縣社之神縣稷之神神牌二以木為之朱漆青字身髙二尺二寸四寸五分九分座髙四寸五分八寸五分四寸五分臨祭設于壇上以矮桌盛頓祭畢藏之房屋神厨三間過梁通連二丈四尺中一間濶一丈五尺九寸二間間濶一丈二尺五寸五口每口二尺五寸庫房間架神厨同内用壁不通連宰牲房三間二丈二尺五寸三間通連中一間濶一丈七尺五寸九分二間各濶一丈中一正中鑿宰牲小池七尺二尺三尺甎砌四面安頓木架上宰血水聚于池内祭畢擔去仍用蓋房門用鎖宰牲房前舊有小池仍舊不必更改無者不必鑿池止于井内取水滌牲桶四隻寛大可以容牲祝版以木為之白紙冩文貼其上祭畢焚之祭器牲匣四以木為之朱漆底蓋各髙六寸長三三寸二尺二寸兩頭用銅環二箇底兩傍用銅四箇籩豆簠簋俱用瓷楪簠簋楪稍大酒尊三用瓷尊每尊用布巾一酌酒杓一爵六用瓷爵鉶一用瓷椀香爐二設于壇之左右案桌神牌二髙一尺一寸一尺九寸長三三寸籩豆簠簋案四髙一尺一寸一尺九寸長三三寸牲匣案四髙六寸二尺四寸長三尺五寸祝案一髙一尺二寸一尺九寸長三三寸酒尊一髙二尺七寸五分一尺五寸五尺桌面三孔仍用木板一片横裝于剜孔之下以盛酒尊爵帛案一髙二尺七寸五分二尺三寸長三尺盥具尊一用瓷器酌水一盆錫銅瓷隨用帨布一案一髙二尺七寸五分二尺三寸長三祭物一豕一帛一黒色長一丈八尺一盛和羮籩四鹽槀魚豆四韭葅醯醢猪肉菁葅鹿醢或用鹿兔簠二黍稷簋二祭期每嵗仲春仲秋上戊日獻官各布政司府州縣凡遇祭祀隨處長官一員行三獻禮餘官止陪祭武官不預祭儀正祭前三日獻官并陪祭執事人沐浴更衣散齋二日各宿别室致齋一日同宿祭所散齋理事務惟不飲酒不食弔喪問疾不聴不行刑不判署刑殺文字不預穢惡致齋唯理祭事正祭前一日執事者設香案于宰牲房外贊引引獻官常詣省牲所贊省牲執事牽牲香案前過贊引省牲畢遂宰牲以毛血少許盛于盤其餘毛血浄器盛貯祭畢埋之其牲須連皮煮熟供祭前期執事掃除壇之上下并設獻官幙次中門執事者依圖陳設其日清晨執事者各實籩豆酒尊等器并滌爵臨祭獻官免滌獻官具祭服祝版幙次執事置祝于案置帛于篚取毛血盤置神位前牲案下將行執事者以牲匣盛牲置于案未啟蓋通贊唱執事各司其事陪祭官各就位唱獻官就位贊引引獻官入就位贊唱瘞毛血執事者以毛血瘞于坎遂啟牲匣蓋通贊唱迎神鞠躬拜興拜興拜興拜興平身獻官陪祭官皆四拜興平身通贊唱奠帛行初獻禮捧帛者捧帛執爵者執爵以俟贊禮唱詣盥洗贊引引獻官至盥洗所贊搢笏執事酌水進巾獻官盥手帨手訖(盥手帨手不贊)贊出笏獻官出笏贊詣酒尊所贊司尊者舉冪酌酒執事者各以爵受酒贊詣某社神前引獻官詣神位前贊跪搢笏獻官跪搢笏捧帛者跪進于獻官之右獻官受帛獻帛以帛授執事者奠于案執爵者跪進于獻官之右獻官受爵贊獻爵獻官獻爵以爵授執事者奠于神位前凡進帛進爵皆在獻官之右奠帛奠爵皆在獻官之左贊出笏獻官出笏俯伏興平身獻官俯伏興平詣某稷神位前同上讀祝位獻官詣讀祝跪獻官跪讀祝讀祝者取祝跪讀于獻官之左畢興置祝于案俯伏興平身獻官俯伏興平復位獻官復位贊唱亞獻禮贊引引獻官詣酒尊尊者舉冪酌酒執事者各以爵受酒詣某社神前引獻官詣神位搢笏獻官搢笏執爵者跪進于獻官之右獻官受爵獻爵獻官獻爵以爵授執事者奠于神位出笏獻官出笏俯伏興平身獻官俯伏興平詣某稷神位前同上復位獻官復位終獻亞獻儀通贊唱飲福受胙執事設飲位于壇之中稍北執事者先于社神前取羊一脚置于盤執事者于酒尊酌酒一爵立俟于飲福位之右贊引引獻官詣飲福搢笏獻官搢笏執事者以爵跪進于獻官之右獻官受爵飲福酒獻官飲訖以虚爵執事執事受爵于獻官之左以退受胙執事者以胙跪進于獻官之右獻官受胙以胙授執事執事受于獻官之左捧由中道出出笏獻官出笏俯伏興平身獻官俯伏興平復位兩拜獻官陪祭官皆兩拜贊唱徹饌執事者各詣神位前以籩豆移動贊唱送神鞠躬拜興拜興拜興拜興平身獻官陪祭官皆四拜興平身通贊唱讀祝官捧祝進帛官捧帛各詣瘞所獻官陪祭官移身分東西立俟捧帛祝者由中道過獻官拜位通贊唱望瘞引贊望瘞位獻官至望瘞位執事者以祝帛焚于坎中將畢以土實贊引贊同唱禮里社各處鄉村人民每里一百户内立壇一所五土五穀之神專為祈禱雨𤾉時若五穀豐登每嵗一户輪當會首常川潔淨壇場春秋二社預期率辦祭物至日約聚祭祀其祭用一羊一豕酒果香燭隨用祭畢就行會飲會中先令一人抑强扶弱之誓其詞曰凡我同里之人各遵守禮法毋恃力凌弱違者先共制之然後經官或貧無可周給其家三年不立不使與會婚姻喪葬有乏隨力相助不從衆及犯姦盜詐一切非為之人並不許入會誓詞長幼以次就坐盡歡而退務在恭敬神明和睦鄉里以厚風俗儀注前祭一日會首及與祭之人各齋戒一日會首前遣執事人掃除所為瘞坎于壇所之西北深取足容會首洗滌厨房鑊器以淨室饌所至晚宰牲執事者以楪取毛血祭器俱置于饌所(祭器俱用瓷瓦器)祭日未明執事者于厨中烹牲設五土五穀神位壇上五土居東五穀居西設讀祝所于壇所居中間設會拜位壇下南向設預祭神位其後引禮及諸執事人位又于其後執事者于饌所祭物于楪内解牲體置于二俎置酒于尊書祝文于紙祭物既備執事者各捧設于神位前燃香明燭會首以下各服常服盥手入就拜位定執事者執壺尊中取酒五土神位左引禮者唱鞠躬拜興拜興平身會首以下鞠躬拜興拜興平身執事者取毛血瘞于坎中引禮會首五土神位前唱會首五土神位前跪舉盃執壺斟酒引禮三祭酒會首三祭酒引禮俯伏興平執壺者詣五榖神位左引禮會首五穀神位前唱會首五穀神位前跪舉盃執壺斟酒引禮三祭酒會首三祭酒引禮俯伏興平會首俯伏興平引禮就讀祝位讀祝者取祝讀祝位之左會首詣讀祝引禮會首讀祝讀祝讀祝訖興置祝于案引禮俯伏興平會首俯伏興平引禮復位會首復位引禮鞠躬拜興拜興平身會首以下鞠躬拜興拜興平身執事者徹祭物讀祝者取祝文焚瘞于坎所禮畢行會飲讀誓文禮
    蕙田里社禮至明而盡善非特祈報而已讀法約之意焉因神以聚民因聚而觀禮可謂得三代之遺風
公元1399年
常紀惠帝建文元年二月祀社稷奉太祖配撤仁祖
會典永樂中北京社稷壇成位陳設悉如南京舊制
公元1403年
成祖實録永樂元年五月罷祀北京國社國稷帝以北平為舊封國國社國稷今既為北京社稷宜為定制禮部言古無兩並立太社太稷之禮今北京舊有國社國稷宜改設官守䕶遇上巡狩即壇内設太社太稷位以祭仍于順天府别建府社府北京行部以時祭祀從之
公元1405年
大政永樂三年二月吏部尚書蹇義等議今趙王留守北京當别建國社國稷山川等壇致祭禮部尚書議從
公元1407年
成祖實録五年七月交阯立社交阯布政司安南夷俗惟尚浮屠不知敬事祀典神祗宜設風雷雲雨山川社稷等壇以時祭使知崇報之道從
公元1421年
十九年正月北京社稷壇成時北京郊社宗廟是月躬詣太廟奉安祖宗神主命皇太子南郊奉安上帝地祗神位社稷壇太孫行事壇制祀禮一如其舊
大政永樂十九年正月朔晨皇太孫社稷壇奉安太社太稷神主二月丁酉大社大稷八月戊戌大社大稷
成祖實録三月祀社稷奉太祖配帝即位遷都北京嵗春秋必躬祀惟巡狩親征皇太子
公元1425年
仁宗實録洪熙元年二月祭社稷奉太祖太宗配命禮部永為定式
明史禮志洪熙後奉太祖太宗同配舊制上丁釋奠孔子次日上戊社稷
公元1427年
宣宗實録宣徳二年二月祀社稷仍用上戊是日適當萬壽節禮官以祭期妨慶典改用中旬帝以祖宗定制不可至日行禮如常
公元1437年
會典正統二年應天府社稷壇春秋祈報守臣行事
公元1492年
孝宗實録故事社稷壇春秋祭每用鋪壇五色土二百六十石順天府民取而輸之神宫監石加八斗弘治五年正月順天府言土以飾壇義取别方色不以多為貴况小民取之山谷勞費不貲請著為定例庶民勞可紓而有司亦無延誤失命工部尚書賈俊神宫監太常寺覈用土多寡之數等至壇相度常年所輸土用以鋪壇厚可二寸四分若厚止一寸則僅用百一十石而足遂命鋪壇土止以厚一寸為度今後依此數辦納
公元1504年
明史禮志弘治十七年八月上丁初十日上戊朔日禮官請以十一日祀社御史金洪劾之言如此中戊上戊禮部覆奏洪武二十年嘗以十一日為土戊失不始于今日命遵舊制仍用上戊
    蕙田御史之言是也
公元1530年
嘉靖九年禮部天地至尊次則宗廟又次則社稷奉祖配天奉祖配社禮官之失也宜改從皇祖舊制大社句龍太稷后稷配乃以更正社稷壇配位禮告太廟社稷遂藏二配位寢廟更定八拜禮(夢餘嘉靖九年禮部曰祭太社太稷奉我太祖太宗配朕有疑焉夫天地至尊次則宗廟又次則社稷此次序尊殺之禮也奉祖配天則正矣又奉祖配社則失其序或謂祖配社乃我皇祖禮官張籌之失然與否與又議者謂后土句龍氏乃共工之子之無義夫句龍氏有平水土之功故取之配社猶以后稷也當論其功况父不善可惡及其子乎至如奉祖配社其所尊義實未安兹當改正仍如髙皇帝太社以后句龍氏配太稷后稷氏配雖合祭如故而使祖宗百餘年之配位一旦撤之人有遺譏焉)
    蕙田句龍配社后稷三代以來數千百年聖賢定制後世亦無有議易之者明太祖欲以祖配禮官張籌迎合私違禮經之正附和行之其失大矣世宗改正極為卓識孫承澤以為祖宗百餘年之配一旦撤之人有遺譏獨何心歟此與郊天姚淶霍韜之議同一謬也
會典嘉靖九年更定儀一前期二日太常寺卿光禄寺卿面奏省牲常儀一陳太社居東北向太稷西北向后句龍居東西向后稷氏居西東陳設如舊制惟帛用告用禮一正上乘輿由西闕門入至壇北門東降輿導引官導上由右門入至具服殿上祭服導引官導上由拜殿右門出典樂舞生就位執事各司其事上至拜位内贊就位就位典儀瘞毛血迎神樂作内贊陞壇上至太社前奏跪奏搢圭奏上司香捧香跪于上左上三上香内贊奏出圭導上至太稷神前儀同奏出圭奏復位太常卿上配位香樂止四拜傳贊百官典儀唱奠玉帛初獻禮樂執事官捧玉帛爵于各神位前跪奠訖樂暫止内贊奏跪傳贊衆官皆跪典儀唱讀祝讀祝官跪讀訖樂復作俯伏興平傳贊百官同樂典儀唱行亞獻禮樂執事者捧爵于各神位前跪奠訖樂止典儀唱行終獻禮樂儀同亞獻樂止太常卿于壇左東向立唱賜福内贊奏跪上跪奏搢圭光禄卿捧酒跪于上右内贊飲福酒上飲訖光禄官捧胙跪于上右内贊受胙上受胙訖奏出圭俯伏興平身奏四拜傳贊百官典儀徹饌作樂典儀送神樂作奏四拜傳贊百官同樂典儀讀祝官捧祝掌祭官捧帛饌各詣瘞位樂作捧祝帛饌官過御前訖奏禮畢上至具服殿易服還宫一祝文稱嗣天子后土句龍后稷配神並同
世宗實録九年帝以來春二月三日章聖太后生辰是日上戊祀社稱觴上壽未便自今仲春祭社稷若太后生辰則别諮吉日于是禮部請于癸亥日行禮從之
公元1531年
十年三月西苑帝社親耕禮成給事中王璣言欲推衍耕耤道禮部議西苑地寛宜令農夫墾藝其中上以春秋臨幸觀省其所入輸之神倉既悉小民艱苦之狀且得致潔清神明耕耤之實孰大于是帝可其議命土榖壇于豳風亭西
明史禮志在西苑豳風亭之西者曰帝社東帝西帝北向始名西苑土榖嘉靖十年土榖壇亦社稷何以别于太社張璁言古天子稱王今若稱王社王稷王府社稷名同前定神牌五土榖之神名義至當耤之義改為帝社以上明日祭後改次戊次戊在望後則仍用上已秋報定制
會典帝社稷壇壇趾髙六尺方廣二丈五尺甃以細甎實以浄土繚以土垣北為櫺星門六尺八寸五尺八寸神位以木為之各髙一尺八寸三寸題曰帝社之神之神俱朱漆質金書壇南置石龕以藏神位六尺二尺壇之西為祭器庫樂器庫壇之北樹二坊以表之曰帝社街每嵗以仲春秋次日上躬行祈報如次在望後則以上日臨期命文武大臣十二員陪拜一前期四日太常寺齋戒一前期一日太常寺省牲上親填祝版文華殿一陳帝社牛一羊一豕一登一鉶一籩豆各八簠簋各二帛一玄色用告用禮陳設同一正祭是日辰刻上具皮弁服版輿至豳風亭東降輿導引官導上至櫺星門典儀樂舞生就位執事各司其事上至拜位典儀迎神樂作内贊上陞壇至帝社香案前各三上香奏復位樂止兩拜通贊陪拜官同典儀唱奠帛行初獻禮樂執事者捧帛爵于各神前奠訖樂暫止奏跪上跪通贊同内贊贊讀祝讀訖樂復作俯伏興平身通贊同樂典儀唱行亞獻禮樂作樂止唱行終獻禮樂作樂止唱徹饌作樂止唱送神樂作奏兩拜通贊同樂典儀讀祝官捧祝掌祭官捧帛饌各詣瘞位樂作奏禮畢上至風亭易服還宫
明史樂志嘉靖十年初立社稷樂章
 迎神時和之曲東風地脈以融首務稼穡之工(秋祭金風萬寳以充忻成兮稼穡之工)祀神于此苑中來格兮慰予衷
 初獻壽和曲神臨止禮薦清醇菲幣在笥初獻式遵神其鑒兹享斯藻我祀伊何祈報是因神兮錫祉則阜吾民
 亞獻雍和之曲二觴載舉申此殷勤神悦兮以納祥靄兮氤氲
 終獻寧和曲禮終兮酒三行茂實黍稷農事待兮豐康稽首兮以望
 徹饌保和之曲祀事告終三獻周徹之罔遲惠注田疇迓以休貺庇兹有秋
 送神和之耕耨伊首(秋祭耕耨告就)力事豆籩粢盛賴之于此大田予將以祀神其少延願留嘉祉副我潔䖍肅駕雲旋普予兮有年
 望瘞曲同
 沈徳符萬歴野獲編嘉靖十年上于西苑隙地帝社帝稷之壇用仲春仲秋次戊日躬行祈報禮蓋以上戊為祖制社稷祭期故抑為次戊内設豳風亭無逸殿其後添設户部尚書侍郎專督西苑農務又立恒裕倉收其所穫以備内殿世廟薦新先蠶等禮蓋又天子之私社稷其後日事元修即其地營永壽宫雖設官如故而上所創春祈秋報大典遣官代行
公元1539年
世宗本紀十八年三月帝至承天秩于國社國稷
公元1567年
禮志隆慶元年禮部帝社稷之名自古無嫌煩數宜罷從之
王圻通考隆慶元年禮部會議社稷之禮國初太社太稷異壇同壝以句芒后稷洪武十年改建同壇同壝罷句龍后稷配以仁祖永樂中北京成位如故洪熙間奉成祖配嘉靖九年遵復初制以句龍后稷十年復于西苑隙地墾田樹榖帝社二壇每嵗以仲春上戊次日祈報會議社祭土祗祭榖神宜舉太社太稷之祭其帝社宜罷二月戊子上親祭太社太稷是日鳴鐘樂設而不作如舊三年八月戊申上親祭太社太稷
          右明社稷
   城隍(附)
公元1370年
    蕙田祈報之祭達于王公士庶京國郡邑而無乎不徧者在古唯社稷而後世則城隍且其義其秩頗與社稷類而威靈赫濯奔走巫祝民物保障官吏之所倚庇者則更甚社稷在易泰之上六曰城復于隍禮記天子大蜡伊耆氏始為蜡水庸七水隍也庸城也詩大雅崇墉言言墉與庸同説者謂即古祭城隍之始夫聖王之制祀也功施于民則祀之能禦災捍患則祀之况有一物則有一物之神近而居室飲食如門井户中霤尚皆有祀矧夫髙城深溝一方屏翰者哉孟子三里之城七里之郭環而攻之而不勝天時不如地利又曰築斯城也鑿斯池也與民守之效死而民弗去是城隍與地民物相依為命不殊社稷矣民為貴社次之其祀顧不重歟但社稷所以養人城隍所以衛人且濬隍為城亦土之功用則社宜足以該之然而古人必别有水墉之祭而後世且盛于社稷者竊意三代封建法行分茅胙土首重社稷即降而卿大夫莫不有采地下農夫亦有井田衣租食力專以土榖重故天子諸侯而外大夫以下成羣置社祈焉報焉如是而已雖城與隍不過秩諸百神之列而索饗之亦其宜也後世封建郡縣兵戈盜賊戰攻防守之事起遂專以城池為固守土之臣齋肅戰栗嚴事平時水旱疾疫于以祈禳有事則衛民禦敵于焉請禱理勢不得不然者故自兩漢以後廟祀見于乗志者則有吳赤烏年號北齊書慕容儼傳載郢城城隍神獲祐事唐諸州長史刺史張説張九齡杜牧軰皆有祭文傳于世逮後唐清泰中遂封以王爵宋建隆後其祀徧天下明初京都郡縣為壇以祭加封爵府曰公州曰侯縣曰伯洪武三年封號二十年改建廟宇俱如公廨設座判事長吏狀迄于今牧守縣令朔望展謁文廟外則唯城隍偶有水旱跽拜呼號祈請實唯城隍迎神賽會百姓施捨恐後亦唯城隍銜寃牒訴辨訟曲直疫癘死亡幽㝠譴謫麗法輸罪亦莫不奔走歸命城隍廟貌巍峩章服鮮華血食品饌之豐繁歲時伏臘隂晴朝莫史巫紛若殆無虚日較之社稷春祈秋報割祠繫絲用牲伐鼓什百矣夫明有禮樂幽有鬼神苟可以民利國者揆之聖人神道設教之意列之祀典所不廢雖古今事殊其誼一也今以義類相近附諸社稷之末云
公元239年
太平府城隍廟府治承流坊始于吳赤烏二年創建歴代增修
公元1524年
 夢餘城隍之名見于易若廟祀則莫究其始唐李陽冰城隍神祀無之吳越有爾宋趙與時辯其非以為成都城隍祠太和中李徳裕李白作韋鄂州碑有城隍祠又杜牧黄州韓愈潮州麴信陵舒州皆有城隍之祭則不吳越然矣而蕪湖城隍祠建于吳赤烏二年則又不獨而已記曰天子大蜡伊耆氏始為蜡注曰伊耆氏堯也葢蜡祭八神水庸七水則隍也庸則城也此正城隍之祭之始春秋傳鄭災祈于四鄘宋災用馬于四鄘皆其証也庸字不同古通用耳由是觀之城隍之祭葢始于堯矣
北齊書慕容儼清河王岳帥師江上郢城始入便為梁大都督侯瑱任約水陸奄至城下方備禦不能尅又于上流鸚鵡洲上造竟數里以塞船路人信阻絶城守孤懸衆情危懼道以忠義又悦以安之城中有神一所俗號城隍神公私每有祈禱于是士卒之心乃相率祈請冀獲㝠祐須臾衝風欻起驚濤涌激漂斷復以鐵鏁連緝防禦彌切還共祈請風浪夜驚復以斷絶如此再三人大以為神助
    蕙田城隍神見正史自此
公元717年
 圖書集成城隍祀典藝文唐張説城隍文維大唐開元五年歲次丁巳四月庚午朔二十日己丑荆州大都督府長史上柱國燕國公張說謹以清酌之奠敢昭告城隍神山澤以通氣為靈城隍積隂為徳致和産物天育人人之仰恩是闗禮恭承朝命綱紀南邦式崇薦禮以展勤敬庶降福四甿式登百榖猛獸不摶毒蠱不噬精誠感通昭鑒非逺尚享
    蕙田案祭城隍文始于此
公元727年
 張九齡洪州城隍神祈晴維開元十五年嵗次丁卯六月壬寅朔十日辛亥中散大夫使持節都督洪州諸軍事洪州刺史上柱國曲江縣開國男張九齡謹以清酌脯醢奠敬祭于城隍之神恭惟明神懿此潛徳城池是保甿庶是依精靈以康正直攸好九齡忝牧兹郡敢忘在公道雖隔于幽明事或同于表裏水潦所降亦惟其時而淫雨不止恐害嘉榖榖者人之所以為命人者神之所以有祀祀不可以為利不可以不福闔境山川能致雲雨無節制預達精誠以時弭災無或失稔理人有助是有望于神明尚享
    蕙田案此城隍水潦祈晴之祭
 杜牧城隍祈雨下土人天實有之五榖豐實寒暑合節實生之苗方甲而水湮之苗方秀而旱莠之饑則必死天實殺之天實有人生之孰敢言天之仁殺之孰敢言天之不仁刺史吏三嵗一交如彼管庫敢有其寳玉如傳舍敢治其居室東海孝婦吏寃殺之天實寃之殺吏可也東海之人于婦何辜三年旱之刺史性愚治或不至厲其身可也絶其命可也凶惡殃罰止當其身胡為降旱毒彼百姓謹書誠懇佈之于神神能格為我申聞
    蕙田案此城隍水旱之祭
公元847年
 李商隱桂州城隍神祝文維大中元年嵗次丁卯八月甲午朔二十七日庚申桂州管内防禦觀察處置等使正議大夫使持節桂州諸軍事桂州刺史御史中丞上柱國賜紫金魚袋鄭某謹遣直官功曹㕘軍文林郎陽朔縣莊敬質謹㫖酒庶饈奠祭城隍之神濬洫崇墉所以固吾圉春祈秋報所以農功白露雷收坏水涸念時𤾉時雨將乃積而乃倉敢以吉辰式陳常典神其保兹正直歆彼馨香聿念前修勿虧明鑒房豹樂陵井味任延九真風土豈獨人謀抑由冥助今猶古也神實聴之
    蕙田案此城隍報祀常祭
 前人安平公兖州城隍文年月日致祭城隍之神四民攸居是分都邑五兵未息爰假金湯神受命上元守職兹土擁長雲之壘提却月弓張威靈彈厭氛祲某方宣朝㫖永總藩條帳中之位既安幕内之籌敢失神其守同石堡䕶等玉關長令崒若岸焉無使復于隍也
    蕙田案此因守城祭城隍
 前人懷州李使君城隍文某謬䝉朝奬叨領藩條熊軾初臨虎符適至敢資靈水土冀同固于金湯况彼潞人實逆天理固承明之地以作巢窠敺庶樂之以為蟊賊一至于此其能久乎惟神廣扇威靈開聲勢俾犯境者望飛鳥而自遁此滔天者聴唳鶴以虚聲崇墉載嚴巨壍無壅今來古徃永無川竭之因萬嵗千秋有土崩之事神其聴之無易我言
    蕙田案此用師城隍
公元934年
册府元龜後唐廢帝清泰元年十一月杭州城隍神改封順義保寧湖州城神封阜俗安成王越州城隍神封興徳保王從兩浙節度使錢元瓘奏也
    蕙田案此城隍封號之始
公元950年
後漢隱帝乾祐三年八月䝉州城隍神為靈感王從湖南請也時海賊州城州人禱于神城得不故有是請
公元960年
宋史禮志太祖建隆元年太祖平澤潞祭城隍揚州河東並用此禮
公元963年
建隆四年十一月詔以郊祀前一日遣官奏告城隍如儀
    蕙田城隍告祭見于正史者始此
蘇緘邕州入冦城陷亟還州治殺其家三十六人縱火自焚没後人謀桂州行數舍其衆見大兵北來呼曰蘇城隍領兵來報怨懼而引歸人為立祠
    蕙田案以人鬼城隍始見于此
公元1163年
續文獻通考宋孝宗隆興元年建寧府城隍為惠寧侯加號福應
公元1268年
元史世祖本紀世祖至元五年正月庚子上都城隍廟
明集禮元封燕京城隍為䕶國王
    蕙田城隍建廟封王見于正史始此
至治中加封溧水城隍為靈祐廣惠
公元1329年
元史文宗本紀天歴二年八月加封上都城隍神為䕶國保寧王夫人為䕶國保寧王
    蕙田城隍封號兼及王妃始此
公元1369年
會典都城隍廟洪武二年京都城隍祀之
    蕙田都城隍廟始此
圖書洪武二年京師天下城隍
明集禮國初舊制嘗封城隍京都承天鑒國司民統神昇福大帝各府為鑒察司民城隍靈公各州為鑒察司民城隍靈祐侯各縣為鑒察司民城隍顯佑大學衍義太祖皇帝勅封鑒察司民城隍制詞帝王天明行政教于天下有生聖之瑞受命之符此天示不言之妙而人見聞所及者也神司淑慝天降祥亦必受天之命所謂有禮樂幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方明知弗類代天理物之道實罄于衷思應天命此神所鑒而簡在帝心君道之大惟典神天有其舉之承事惟謹某州城隍聰明正直不可知固有超于髙城深池之表者世之崇于神者則然神受命于天者蓋不知也兹于臨御之初與天更始凡城隍之神皆新其命
夢餘洪武二年城隍合祀城南諸神享祀之所未有壇壝隆敬神祗道命禮官考古制以聞禮官奏城隍之祀莫詳所始先儒既有社矣不應復有城隍唐李陽冰城隍祀典無之呉越有之成都城隍祠太和中李徳裕所建張説有祭城隍杜牧有祭黄州城文則不獨呉越為然蕪湖城隍祠建于呉赤烏二年髙齊慕容儼梁武陵王城隍神皆書于史又不獨而已以來其祀徧天下或賜廟額或頒封爵至或遷就附會各指一人以為神之姓名鎮江慶元寧國太平華亭蕪湖郡邑以為紀信龍且贛袁瑞吉建昌臨江南康以為灌嬰是也張説荆州城隍文曰致和産物天育張九齡洪州城隍文曰方隅是保甿庶是依歴代崇祀之意有在也今國家開創初嘗京都城隍天下城隍祀于城南享祀之所既非専祀又室而不壇非理所宜今宜以城隍太嵗風雨等合為一壇春秋祀之詔可
    蕙田案此城隍神合祭于風雲雷雨
公元1370年
三年夏六月始正各城隍稱號各處府州縣城隍稱某府城隍之神某州城隍之神某縣城隍之神未㡬復降儀注府州新官到任必先宿齋城隍廟謁神與誓隂陽表裏以安下民
會典洪武三年城隍號命從祀山川
明集禮合祭山川城隍遣使分祀每壇各尊三籩八豆八簠二簋二登
    蕙田案改祀城隍山川壇從地祗之類也
公元1373年
明史禮志洪武六年中都城神主遣官香幣
夢餘洪武二十年改建城隍廟劉三吾曰朕設京師城隍俾統若府州縣之神以監察民之善惡禍福之俾幽明舉不得僥倖而免其書所由于石
公元1368年
 丘氏濬曰城隍之名不經見而史亦不書唐李陽冰當塗縣城隍廟記陽冰唐開元以後人則在唐已有矣因其名而求其義伏讀聖訓所謂超于髙城深池表則是神之司乃城隍主者天地間一物則有一神山林山林之神川谷川谷之神聚一方之民而為髙城深池以衛之必有所以之者城隍之神所以神歟國初承前代之舊洪武元年加以封爵府曰公州曰侯縣曰伯三年革去封號止稱某府某州縣城隍之神是年六月二十一日降㫖各處城隍廟屏去閒雜神道越二日降命府州城隍廟宇俱如其公廨公座筆硯如其守令造為木主毁其塑像舁置水中取其泥塗壁繪以雲山其在兩廡如之京師既以其神祔享山川壇又設為廟宇京尹主其祭府州縣者守令主新官到任則俾其與神誓案周禮司民之祭今國初詔封其神為鑒察司民或有于此制詞有云明有禮樂幽有鬼神蓋置守令以治民生于昭昭之際設城隍司民命于冥冥之中而加之以鑒察之名而又俾有司到任之初特與神誓蓋又付之鑒視糾察之任使有民社不敢非理厲吾民也我聖祖主典神人兼用禮樂鬼神以為治幽明之間各受其職其所以克相上帝寵綏萬方者至矣
公元1388年
會典洪武二十一年春附祭于郊秋祭仍舊後又罷惟每嵗八月帝王後一日遣南京太常寺官祭
明集禮王國城隍齋戒前期散齋二日别殿王相府官正寢王致一日正殿王相府官公廨省牲先祭二日執事設王次于廟壇南門外道東南向先祭一日典儀典祠導王至次執事者各執事典儀典祠導王至省牲執事者自東牽牲西行王前省執事牽牲神厨典儀典祠導王詣神厨鼎鑊視滌濯訖典儀典祠導王還次陳設先祭一日典祠依圖陳設正祭祭日清晨典祠率執事者各實尊罍籩豆簠簋登鉶置幣篚于案祝版神位之右大樂就位執事陪祭官入就位典祠啟王服逺遊冠絳紗𫀆典祠典儀導王至位北向立典祠典儀左右立于王之前迎神司禮迎神(大樂作)司禮請行禮典祠啟有司謹具請行事啟鞠躬平身司禮在位再拜司贊鞠躬拜興拜興平身鞠躬平身在位鞠躬拜興拜興平身(樂止)奠幣初獻司禮唱奠弊行初獻禮典祠啟詣盥洗位(大樂作)典儀典祠導王至盥洗位(大樂止)典祠啟搢圭王搢圭典祠啟盥手盥洗酌水盥手訖司巾者以巾進典祠啟帨手帨手訖典祠啟出圭王出圭典祠啟詣爵洗位典祠典儀導王至爵洗位典祠啟搢圭王搢圭執爵官以爵進典祠啟受爵受爵典祠啟滌爵司爵洗者酌水王滌爵訖典祠啟拭爵司巾者以巾進王拭爵典祠啟以爵授執事者王以爵授執爵官典祠啟出圭王出圭啟詣城隍神位前(大樂作)典儀典祠導王至神位北向立(樂止)典祠啟搢圭王搢圭啟上香上香三上香王三上香訖捧幣者以幣進于王之右王受幣奠于神位前捧爵者以爵進于王之右王受爵典祠啟祭酒祭酒三祭酒奠王三祭酒奠爵訖典祠啟出圭王出圭讀祝官祝讀神位之右讀訖復以祝置于案典祠啟鞠躬鞠躬(大樂作)典祠啟平身王平身典祠啟復位典祠典儀導王復位(樂止)
 亞獻司禮唱行亞獻禮典啟行亞獻禮典典儀
導王至神位前掌祭官于神位前爵内斟酒典祠啟鞠躬(大樂作)王鞠躬平身王平身典祠典儀導王復
終獻亞獻之儀飲福受胙司禮飲福受胙執事香案置于王位執事福酒胙肉典祠啟飲福受胙(大樂作)典祠典儀導王至香案前位典祠啟鞠躬平身鞠躬平身典祠啟搢圭王搢圭執事捧爵東向進于王王受爵飲福王祭酒少許飲福酒以爵置于坫執事東向進胙于王王受胙以胙授左右左右西向受之典祠啟出圭王出圭典祠啟鞠躬平身(大樂作)王鞠躬平身典祠啟復位典祠典儀導王復位(樂止)徹豆司禮唱徹豆掌祭官徹豆司禮賜胙典祠啟王飲福受胙免禮司禮陪祭官皆再拜司贊鞠躬拜興拜興平身陪祭官皆鞠躬(大樂作)拜興拜興平身(樂止)望燎司禮望燎讀祝官取祝捧幣者取幣掌祭官取饌詣燎所典祠啟詣望燎位(大樂作)典祠典儀導至望燎位(樂止)候燎半司禮唱可燎典祠啟禮畢導引王還次引禮陪祭官出
明史禮志永樂中建廟都城之西曰大威靈祠
公元1530年
嘉靖九年山川從祀嵗以仲秋祭旗日并都城隍之神凡聖誕節五月十一日神誕皆遣太常寺堂上官行禮國有大災則告廟王國王親祭之在各府州縣者守令主
王圻通考國初都城隍之神嵗以五月十一日為神之誕辰萬壽聖節遣官致祭倪岳上疏所有前項祭告煩瀆無據遂罷之
 倪岳請正祀典疏略京都城隍之神謹案易坎卦有曰王公設險以守其國蓋謂人君者觀坎之象知險之不可陵也故設為城郭溝池以守其國以保其民人傳記謂其制自黄帝歴代建國必有髙地深隍上以保障宗社朝廷下以捍衛百官萬姓其所係甚重其為功不小故國朝之天下府州縣皆有城隍廟之祭京都城隍廟順天府西南累朝加修葺嵗以五月十一日為神之誕辰萬壽聖節遣官致祭廟祀城隍之神本非人鬼安得誕辰可謂謬妄况每嵗南郊大祀八月山川壇俱有各祭之禮事體已重此于天下府州縣之不同前項祭告煩瀆無據俱各罷免奉㫖
日下舊聞嘉靖九年改定風雲雷雨神牌次序雲雨風雷上曰雲雨風雷天神鎮海瀆地祗也城隍人鬼也焉可雜于一壇而祭之議以城隍之神歸之本廟于常祭外添祭一壇
    觀承案城隍之神不見經説者乃推本八蜡水庸亦似有理其昔㣲今盛則封建變為郡縣故城隍之保障特重洵篤論也蓋禮與時宜則神隨代立城隍固國庇民之功允宜咸秩無文以補祀典之缺其體制洪武初年為壇立主社稷同最得古意然尸法既亡塑像亦近尸之義愚民疑耳而信目文告不如像設之竦觀而懾志也則立廟塑像不可厚非者爾至如紀信灌嬰龍且蘇環之事則近乎誕矣然達觀亦復于理可通古五行之帝本天神而配之以五人帝佐之以五人臣則人鬼也而天神之矣社本土神稷本榖神而勾龍與柱配焉商人又以棄易柱而為稷則人鬼也而土神之榖神之矣夫生而為英者死而為靈幽本無二理也如彼紀灌諸人不可聖賢並然亦各表見于時而非碌碌者比則死為城隍亦如古之配食者然何足深怪哉昔栁子厚有績死而見神于羅池韓子因碑而實之亦猶行古之道也若夫誕辰之祝夫人之封附會太甚不足辨耳
          右歴代祭城隍
 
 
 
 五禮通考卷四十五
背景地图 当代地名
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