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五礼通考 卷三十九
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钦定四库全书
 五礼通考卷三十九
           刑部尚书秦蕙田撰
  吉礼三十九
   方丘祭地
宋史礼志北郊宋初方丘在宫城之北十四里以夏至
祭皇地祇别为坛于北郊以孟冬祭神州地祗建隆以
来迭奉四祖崇配二坛
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文献通考宋制夏至祭皇地祗孟冬祭神州地祗遂为
大祀南郊亲祠昊天上帝则并设皇地祗之位南郊四
(冬至圜丘祀正月上辛祈榖/ 孟夏雩 季秋大享)及感生帝皇地祗神州
地祗凡七祭并以四祖迭配太祖亲郊者并以宣祖配
太宗即位其七祭但以宣祖太祖更配方丘在宫城北
十四里常以夏至祭皇地祗别为坛于北郊以孟冬祭
神州地祗
真宗景德三年四月太常寺言神州坛壝中有坑堑及
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车马之迹又两壝步数迫隘不合礼文望令改择坛位
及依令式封标诸坛外壝禁人耕垦樵牧奏可即徙坛
于方丘之西焉
 四年正月以朝陵遣工部尚书王化基诣汾阴后土
 祠致祭用太祠礼
 汾阴后土汉武帝元鼎中所立脽上祠宣帝元帝成
 帝后汉光武唐玄宗皆亲祭是后旷其礼开宝九年
 徙庙稍南是年始遣使致祭其后又诏自今凡告天
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 地仍诣祠告祭命礼官考定衣冠制度令有司调制
 遣奉上
宋史乐志景德祀皇地祗三首
 降神静安 至载厚德陟配天长沉潜刚克广大无
 疆资生万物神化含章同和八变神灵效祥
 奠玉币酌献嘉安 于昭祀典政享坤仪备物咸秩
 柔祗格思功宣敏树日益鸿禧持载品汇率土攸宜
 送神静安 妙用无方倏来忽逝蠲洁寅恭式终禋
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 瘗
宋史真宗本纪大中祥符三年六月庚戌河中府父老
千馀人请祀后土不许七月辛丑文武官将校等三上
表请祀汾阴后土八月丁未朔诏明年春有事于汾阴
州府长吏勿以修贡助祭烦民戊申陈尧叟为祀汾阴
经度制置使己酉王旦为祀汾阴大礼使王钦若为礼
仪使庚戌诏汾阴路禁弋猎不得侵占民田如东封之

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 文献通考有司定制玉册金玉匮度庙庭择地为塪
 中置石匮匮方五尺厚二尺中容玉匮刻金绳道三
 阔一寸深五分系绳处刻深四寸方三寸五分容天
 下同文宝俟祀毕太尉奉玉匮置其中将作监领徒
 举石覆之石厚一尺系绳填泥印宝悉如社首封䃭
 之制皇帝省视讫加盖其上封固为小坛广厚五尺
 从之九月经度制置使诣脽上筑坛如方丘之制庙
 北古双柏旁有堆阜即就其地焉十月礼仪使王钦
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 若言准仪注祀毕太尉封玉册于庙庭石匮百官班
 于庭中皇帝谒庙礼毕至石匮南北向省视
大中祥符四年春正月辛巳诏执事汾阴懈怠者罪勿
原乙酉习祀后土仪丁亥将祀汾阴谒启圣院太宗神
御殿普安院元德皇后圣容二月辛酉祀后土地祗是
夜月重轮还奉祗宫紫气四塞
 文献通考四年正月丁酉备銮驾出京师二月丙辰
 至奉祗宫戊午致斋召近臣登延庆亭南望仙掌北
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 瞰龙门自宫至脽丘列植嘉树六师环宿行阙旌旗
 帟幕照耀郊次眺览久之己未遣入内都知邓永迁
 诣祠上衣服供具庚申群臣宿祠所辛酉其法驾诣
 脽坛夹路设燎火其光如昼盘道纡曲周以黄麾仗
 至坛次服衮冕登坛祀后土地祗备三献奉天书于
 神座之左以太祖太宗并配悉如封禅之礼先是脽
 上多风及行礼顿止黄气绕坛月重轮众星不见唯
 太角光明少顷改服通天冠绛纱袍乘辇诣庙设登
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 歌奠献省封石匮遣官分奠诸神登鄈丘亭望河汾
 还行宫鼓吹振作紫气四塞观者溢路民有扶老携
 幼不远千里而至者壬戌御朝觐坛肆赦是行涂中
 屡有甘澍之应皆夕降晨霁从官卫兵无沾服之患
 又农事方兴耕民欢忻相属三月驻跸西京四年诏
 脽上后土庙宜上额为太宁正殿
文献通考庆历时夏至祭皇地祗用犊羊豕各一白其
后礼官冯浩言皇地祗坛角再成面广四丈九尺东西
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四丈六尺上等高四尺五寸下等高五尺方五丈三尺
陛广三尺五寸大抵卑陋不应礼典礼院请如唐郊祀
录增广因详制度之未合礼者五年诸坛皆改嘉祐配
位七十一加羊豕各五諌官司马光奏告大行谥号于
圜丘而皇地祗止于望告下同啜食失尊卑之序下礼
院定非次祭告皇地祗请差官就坛行事
景祐二年诏有司孟冬祭神州地祗遣内臣降香春秋
朝陵诸祠祈解亦然
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宋史乐志景祐夏至祀皇地祗二首
 太祖奠币恭安 赫矣淳耀俶载帝基一戎以定万
 国来仪寅恭洁祀博厚皇祗威灵攸在福禄如茨
 酌献英安 丕命惟皇万物咸睹卜年迈周崇功冠
 禹有煜炎精大昌圣祚酌鬯祈年永锡繁祜
文献通考庆历用羊豕各五正配山罍簠簋二皇祐定
坛高三尺广四十八步四出陛
宋史乐志熙宁祀皇地祗十二首
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 迎神导安 昭灵积厚混混坤舆配天作极阴惨阳
 舒齐明荐享百福其储庶其来止风马云车
 升降靖安 有来穆穆临此方丘其行风动其止霆
 收躬事匪懈丰盛洁羞百昌咸殖允矣神休
 奠币釐安 纯诚昭融芳美嘉荐肃将二精以享以
 奠休光四充灵祗来燕其祥伊何永世锡羡
 太祖肇安 于皇烈祖维帝所兴光辉宗祀如日之
 升告灵作配孝享烝烝锡兹祉福百世其承
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 司徒奉俎承安 我修祀事于何致诚罔敢怠佚视
 兹硕牲纳烹荐俎侑以和声格哉休应世济皇明
 酌献和安 猗嗟富媪博厚含弘发荣敷秀动植兹
 丰爰酌兹酒肸蚃交通众祥萃止垂祜无穷
 太祖侑安 光大含弘坤元之力海宇咸宁列祖之
 德作配方坛不僭不忒子孙其承母替厥则
 饮福禔安 载登坛阼载酌尊彝牲酒嘉止福禄纯
 熙其福惟何万物咸宜其禄惟何永承神禧
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 送文舞迎武舞威安 雍雍肃肃建我采旄舞以玉
 戚不吴不敖其将其肆脾臄嘉肴何以侑乐钟鼓管
 箫
 亚终献仪安 折俎在笾胾羹在豆何以酌之酒醴
 是侑何以锡之贻尔眉寿何以格之永尔康阜
 彻豆丰安 曳我黼黻履舄接武锵我珩璜降升圉
 圉其将彻兮既曰不侮其终彻兮恭饮惟主
 送神阜安 神兮来下享此苾芬酌献雍雍执事孔
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 勤神之还矣忽乘飞云遗我祺祥物象忻忻
常祀皇地祗五首
 迎神宁安(八/变) 坤元之德光大无疆一气交感百物
 阜昌吉蠲致享精明是将介兹景福鼎祚灵长
 升降正安 礼经之重祭典为宗上公摄事登降弥
 恭庶品丰洁令仪肃雍百祥萃止惟吉之从
 奉俎丰安 礼崇禋祀神鉴孔明牲牷博腯以炰以
 烹馨香蠲洁品物惟精锡之纯嘏享兹至诚
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 退文舞迎武舞威安 进旅退旅载扬干扬不愆于
 仪容服有章式绥式侑神保是听鼓之舞之神永安
 宁
 送神迎安 物备百嘉乐周八变克诚是享明德斯
 荐神鉴孔昭蕃禧锡羡回驭飘然邈不可见
宋史礼志神宗元丰元年二月郊庙奉祀礼文所言古
者祀天于地上之圜丘在国之南祭地于泽中之方丘
在国之北其牲币礼乐亦皆不同所以顺阴阳因高下
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而事之以其类也由汉以来乃有夫妇共牢合祭天地
之说殆非所谓求神以类之意本朝亲祀上帝即设皇
地示位稽之典礼有所未合遂诏定更改以闻于是陈
襄王存李清臣张璪黄履陆佃何洵直杨完等议或以
当郊之岁冬夏至日分祭南北郊各一日而祀遍或以
圜丘之旁别营方丘而望祭或以夏至盛暑天子不可
亲祭改用十月或欲亲郊圜丘之岁夏至日遣上公摄
事于方丘议久未决
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三年翰林学士张璪言先王顺阴阳之义以冬至祀天
夏至祀地此万世不可易之理议者乃欲改用他月无
所据依必不得已宜即郊祀之岁于夏至之日盛礼容
具乐舞遣冢宰摄事虽未能皆当于礼庶先王之遗意
犹存焉于是礼官请如璪议设宫架乐文武二舞改制
乐章用竹册匏爵增配帝犊及捧俎分献官广坛壝齐
宫修定仪注上之既而曾肇言今冬至若罢合祭而夏
至又以有司摄事则不复有亲祭地示之时于父天母
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地之义若有隆杀请遇亲祀南郊之岁以夏至日备礼
躬款北郊以存事地之义
 曾巩传弟肇字子开同知太常礼院太常自秦以来
 礼文残阙先儒各有臆说无所稽据肇在职多所釐
 正亲祀皇地祗于北郊盖自肇发之异端莫能夺其
 议
四年四月乃诏亲祀北郊并以南郊之仪有故不行即
以上公摄事
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六年礼部太常寺上亲祀仪并如南郊其摄事唯改舞
名及不备官其笾豆乐架玉币之数尽如亲祠是岁十
一月甲辰冬至祀昊天上帝以太祖配始罢合祭不设
皇地示位
 黄履传改崇政殿说书兼知諌院神宗尝询天地合
 祭是非对曰国朝之制冬至祭天圜丘夏至祭地方
 泽每岁行之皆合于古犹以有司摄事未足以尽于
 是三岁一郊而亲行之所谓因时制宜者也虽施之
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 方今为不可易惟合祭之非在所当正然今日礼文
 之失非独此也愿敕有司正群祠为一代损益之制
 诏置局详定命履董之北郊之议遂定
哲宗初立未遑亲祠有司摄事如元丰仪
元祐五年夏至祭皇地示命尚书右丞许将摄事将言
王者父天母地三岁冬至天子亲祠遍享宗庙祀天圜
丘而夏至方泽之祭乃止遣上公则皇地示遂永不在
亲祀之典此大缺礼也望博诏儒臣讲求典故明正祀
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典为万世法礼部尚书赵彦若请依元丰所定郊祀之
岁亲祀方丘及摄事已合礼之正更不须聚议礼部郎
中崔公度请用陈荐议仍合祭天地从祀百神复诏尚
书侍郎两省及侍从台諌礼官集议于是翰林学士顾
等八人请合祭如故事俟将来亲祠北郊则合祭可
罢宋兴一祖六宗皆合祭天地其不合祭者唯元丰六
年一郊耳去所易而就所难虚地示之大祭失今不定
后必悔之吏部侍郎范纯礼等二十二人皆主北郊之
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议中书舍人孔武仲又请以孟冬纯阴之月诣北郊亲
祠如神州地示之祭彭汝砺曾肇复上疏论合祭之非
文多不载
九月三省上顾临等议太皇太后曰宜依仁宗皇帝故
事吕大防言诸儒献议欲南郊不设皇地示位于祖宗
之制未睹其可范百禄以圜丘无祭地之礼记曰有其
废之莫可举也先帝所废稽古据经未可轻改大防又
言先帝因礼文所建议遂令诸儒定北郊祀地之礼然
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未经亲行今皇帝临御之始当亲见天地而独不设地
示位恐亦未安况祖宗以恩霈四方庆赉将士非三岁
一行则国力有限今日宜为勉行权制俟北郊议定及
太庙享礼行之未晚太皇太后以大防之言为是而苏
颂郑雍皆以古者人君嗣位之初必郊见天地今皇帝
初郊而不祀地恐未合古乃下诏曰国家郊庙特祀祖
宗以来命官摄事唯三岁一亲郊则先享清庙冬至合
祭天地于圜丘元丰间有司援周制以合祭不应古义
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先帝乃诏定亲祀北郊之仪未之及行是岁郊祀不设
皇地示位而宗庙之享率如权制朕方修郊见天地之
始其冬至日南郊宜依熙宁十年故事设皇地示位以
严并况之仪厥后躬行方泽之祀则修元丰六年五月
之制俟郊礼毕集官详议典礼以闻十一月冬至亲祠
南郊遂合祭天地而诏罢饮福宴
七年帝初郊合祭地祗于圜丘
八年礼部尚书苏轼复陈合祭六议令礼官集议以闻
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已而下诏依元祐七年故事合祭天地于南郊仍罢集

文献通考绍圣元年以右正言张商英言先帝制详定
礼文所谓合祭非古据经而正之元祐之臣乃复行合
祭请再下礼官议御史中丞黄履谓南郊合祭因王莽
謟事元后遂跻地位同席共牢迨先帝亲郊大臣以宣
仁同政复用莽意合祀渎乱典礼帝以询辅臣章惇曰
北郊岁谓之社黄履曰郊者交于神明之义所以天地
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皆称郊社者土之神耳岂有祭大祗亦可谓之社乎乃
以履奏送礼部太常寺权礼部侍郎盛陶太常丞王谊
等言宜用先帝北郊仪注以时躬行罢合祭礼三省言
合祭既非礼典但盛夏祭地必难亲行诏令两省台諌
礼官同议可以亲祀北郊然后可罢合祭之礼曾布言
天地宗庙四时皆有祭未闻盛夏可以废祭祀也若谓
议可以亲祀北郊然后可议罢合祭则先帝罢合祭为
不当矣四月翰林学士钱协刑部侍郎范纯礼议先帝
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亲祀之诏所宜遵守但当斟酌时宜省去繁文末节以
行亲祠之礼若谓盛夏难于出郊则姑从权变礼以循
祖宗故事吏部侍郎韩宗师兵部侍郎王古殿中侍御
史井亮采监察御史常安民又以南郊合祭当循祖宗
旧制权户部侍郎李琮以乘舆出郊暑雨不常合祭权
宜亦难轻罢太常博士傅楫以事天地不可以暑暍废
大礼给事中虞策权给事中刘定中书舍人盛陶太常
少卿黄裳请用十月亲祭皇地祗于北郊吏部侍郎丰
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稷请于夏至前三日皇帝致斋于文德殿遗官奏告太
庙至日五鼓诣北郊斋殿质明行事礼毕还宫不甚炎
溽若遇阴雨大庆殿可陈望祭之礼起居舍人叶祖洽
谓北郊之礼主于事地而太庙景灵宫自可差官摄事
皇帝致斋于文德殿前事一日夙兴至郊外斋宫次日
五鼓行事质明礼毕还内则是乘舆宿外不过一日无
惮暑之虞于理为可户部尚书蔡京礼部尚书林希翰
林学士蔡卞御史中丞黄履工部侍郎吴安持秘书少
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监晁端彦侍御史翟思殿中侍御史郭知章正言刘拯
监察御史黄庆基董敦逸等请罢合祭天地自后间因
大礼岁以夏至之日亲祀北郊其亲祠北郊之岁更不
亲祀南郊明年乃诏罢合祭自今间因大礼之岁以夏
至之日躬祭地祗于北郊应缘祀事仪物及坛壝道路
帷宫等宜令有司参酌详具以闻盖用蔡京等议然北
郊亲祀终帝世未克举云
 权礼部侍郎黄裳等言南郊用大驾卤簿仪仗二万
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 六十一人明堂祫享用法驾计一万八千八十八人
 今亲祠北郊备物则当用大驾如以盛暑之月稍减
 烦文即依明堂礼用法驾卤簿诏依南郊用大驾卤
 簿
 又言南郊朝祭服皆以罗绫为之今北郊盛暑之月
 难用祫服谨案月令孟夏初衣暑服孟冬始裘欲依
 衮冕制度改用单衣从之
宋史哲宗本纪绍圣三年春正月戊午诏罢合祭间因
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大礼之岁夏至日躬祭地祗于北郊六月乙酉立北郊
斋宫于瑞圣园
元符元年春正月甲戌幸瑞圣园观北郊斋宫
文献通考元符元年帝幸瑞圣园观新城北郊斋宫故
事郊宫悉设以幕帟其费不赀上命缮营不日而成曰
三岁一郊次舍之费缣帛三十馀万工又倍之易以屋
室一劳永逸所省多矣
徽宗崇宁元年礼部尚书黄裳言南郊坛十二龛壝中
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布列从享星位具载其名凡三百三十有八至于北郊
第以岳镇海渎山林川泽丘陵坟衍原隰之目别以四
方寘于成壝而不列其名虽从享于大祗莫非山泽而
何者来格今兹讲行北郊大礼尚未论著是为阙典乞
令太常寺丞陈旸考其名位取其可以从祀者详具以
闻列于成壝从之
二年礼部员外郎陈旸奏臣闻天一与地六合而生水
于北其神玄冥地二与天七合而生火于南其神祝融
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天三与地八合而生木于东其神勾芒地四与天九合
而生金于西其神蓐收天五与地十合而生土于中其
神后土盖地乘阴气播五行于四时常有帝以为之主
必有神以为之佐也五行之帝既从享于南郊第一成
则五行之神亦当列于北郊第一成矣上辛大雩帝及
五时迎气并以五人神配而不设五行之神是取小而
遗大也神宗皇帝尝诏地祗之祭以五行之神从享以
五人神配然尚立岳镇海渎之间臣今欲升之第一成
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又云地示之祭先儒之说有二或系于神州皆有所经
见唯尔雅曰西北之美者有昆崙之球琳琅玕焉河图
括象曰昆崙东南万五千里曰神州是昆崙不过域于
西北神州不过域于东南也神宗皇帝尝诏礼官讨论
北郊祀典位昆崙于方丘第一成之西北位神州于第
一成之东南而其上设地祗位焉昆崙神州之说虽出
不经然古人有其举之莫敢废也特降于从享之列耳
欲望明推神考诏旨列昆崙神州于从享之位又言三
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代而上山川之神有望秩之祭故五岳之秩视三公四
渎之秩视诸侯五岳不视侯而视公犹未极乎推崇之
礼圣朝始帝五岳而王四渎切唯天莫尊于上帝而五
方帝次之地莫尊于大示而五岳帝次之神宗皇帝亲
祠上帝于南郊而五方帝列于第一成然则五岳帝其
可尚与四镇海渎而并列乎今欲升之于第一成并从

    蕙田案五行之帝即五行之神陈旸二之非
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    是昆崙神州既知其不经而又曰有其举之
    莫敢废也亦依违之见帝五岳而王四渎尤
    非是
宋书礼志政和三年诏礼制局议方坛制度是岁新坛
成初元丰三年七月诏改北郊圆坛为方丘六年命礼
部太常定北郊坛制哲宗绍圣三年权尚书侍郎黄裳
等言南郊青城至坛所五百一十八步自瑞圣园至皇
地祗坛之东坛五百五十六步相去不远其坛系国初
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所建神灵顾享已久元丰间有司请地祗神州并为方
坛坛之外为坎诏止改圆坛为方请下有司比类南郊
增饰制度除治四面稍令低下以应泽中之制诏礼部
再为详定指画兴筑至是礼制局言方坛旧制三成第
一成高三尺第二成第三成皆高二尺五寸上广八丈
下广十有六丈夫圆坛既则象于乾则方坛当效法于
坤今议方坛定为再成一成广三十六丈再成广二十
四丈每成崇十有八尺积三十六尺其广与崇皆得六
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六之数以坤用六故也为四陛陛为级一百四十有四
所谓坤之策百四十有四者也为再壝壝二十有四步
取坤之策二十有四也成与壝俱再则两地之义也斋
宫大内门曰广禋东偏门曰东秩西偏门曰西平正东
门曰含光正西门曰咸亨正北门曰至顺南内大殿门
曰厚德东曰左景华西曰右景华正殿曰厚德便殿曰
受福曰坤珍曰道光亭曰承休后又增四角楼为定式
其神位崇宁初礼部员外郎陈旸言五行于四时有帝
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以为之主必有神以为之佐今五行之帝既从享于南
郊第一成则五行之神亦当列于北郊第一成天莫尊
于上帝而五帝次之地莫尊于大祗而岳帝次之今尚
与四镇海渎并列请升之于第一成至是议礼局上新
仪皇地祗位于坛上北方南向席以稿秸太祖皇帝位
于坛上东方西向席以蒲越木神勾芒东岳于坛第一
龛东镇海渎于第二龛东山林川泽于坛下东丘陵坟
衍原隰于内壝之内皆在卯阶之北以南为上神州地
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祗火神祝融南岳于坛第一龛南镇海渎于第二龛南
山林川泽于坛下南丘陵坟衍原隰于内壝之内皆在
午阶之东以西为上土神后土中岳于坛第一龛中镇
于第二龛中山林川泽于坛下中丘陵坟衍原隰于内
壝之内皆在午阶之西以西为上金神蓐收西岳于坛
第一龛西镇海渎于第二龛昆崙西山林川泽于坛下
西丘陵坟衍原隰于内壝之内皆在酉阶之南以北为
上水神玄冥北岳于坛第一龛北镇海渎于第二龛北
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山林川泽于坛下北丘陵坟衍原隰于内壝之内皆在
子阶之西以东为上神州地祗席以稿秸馀以莞席皆
内向其馀并如元丰仪坛壝之制其位版之制皇地祗
位板长二尺取两地之数厚六寸取坤元用六之数广
一尺取地之成数书徽号以黄色取黄琮之义皆以金
饰配位板各如天地之制又言大礼格皇地祗玉用黄
琮神州地祗五岳以两圭有邸今请二者并施于皇地
祗求神以黄琮荐献以两圭有邸神州惟用圭邸馀不
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用玉琮之制当用坤数宜广六寸为八方而不剡两圭
之长宜共五寸并宿一邸色与琮同牲币如之又言常
祭地祗配位各用冰鉴一今亲祀盛暑请增正配及从
祀位冰鉴四十一并从之
文献通考政和三年诏自今每遇冬大礼后一岁夏至
祭地于方泽其仪物仪卫应奉行事悉从简省从祭臣
僚与随驾卫士量行支赐简而易行无偏而不举之失
以称朕意可令礼制局裁定以闻
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宋史徽宗本纪政和四年夏五月丙戌始祭地于方泽
以太祖配降德音于天下
礼志政和四年五月夏至亲祭地于方泽以皇弟燕王
俣为亚献越王偲为终献皇帝散斋七日于别殿致斋
七日于内殿一日于斋宫前一日告配太祖室其有司
陈设及皇帝行事并于郊祀之仪是后七年至宣和二
年五年亲祀者凡四
 陆佃传徽宗欲亲祀北郊大臣以为盛暑不可徽宗
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 意甚确朝退皆曰上不以为劳当遂行之李清臣不
 以为然佃曰元丰非合祭而是北郊公之议也今反
 以为不可耶清臣乃止
文献通考四年五月丙戌夏至日帝始亲祭地于方泽
以太祖皇帝配礼成帝亲制二表遣观文殿学士邓洵
武告于永泰陵诏以其日为景贶节故事大礼御札皆
前期六月乃降六年冬祀夏祭始同一札五使亦同日
命之遂为定制前期皇帝散斋七日于别殿致斋七日
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于内殿一日于斋宫(旧仪侍从官设次青城内馀就草/场今听于青城附近官舍设次日)
(给食钱更/不具食)祭前一日奏告太祖皇帝室殿中监设大次
于外壝西门之内道北南向小次于第二成子阶之西
东向设皇帝褥位于小次前东向设文武侍臣次于大
次前陪祀行事官宗室及有司次于外壝南门之外设
馔幔于内壝东西门之外开瘗坎于坛子阶之北壬地
光禄牵牲诣祀所大晟陈登歌之乐于坛上稍北南向
设宫架于坛北内壝之外立舞表于酂缀之间祭前一
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日大史设皇地祗位于坛上南方北向席以稿秸太祖
皇帝位于坛上西方东向席以蒲越神州地祗位于第
二成午阶席以稿秸五官神岳镇海渎各以其方设位
于第二成山林川泽丘陵坟衍原隰各以其方设位于
坛下内壝之内皆席以莞内向奉礼郎礼直官设皇帝
位版于第二成子阶之西东向饮福位于坛上皇地祗
神位东北南向望瘗位于瘗坎之南北向设爟火于望
瘗位之西北向司尊彝帅其属设玉币篚于酌尊所又
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设笾豆簠簋之位正配位皆左十有一笾右十有一豆
俱为三行俎一在笾前二在豆右为二重豋一在笾豆
间血槃一在豋之前簠一簋一在笾豆外簠在左簋在
右又设尊罍之位每位太尊三著尊二牺尊象尊壶尊
山尊各一尊皆有罍以东为上尊南罍北又设篚一于
第二成子阶之北(实以槃/匜中爵)坫二于正配尊罍之次又设
内侍供奉皇帝盥帨位于皇帝版位之前又设象尊二
壶尊二在坛下子阶之西俱南向东上皆加杓幂并实
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水又设第二成从祀每位皆左十笾右十豆俱为三行
俎二在笾豆前豋一槃一(神州地示/五官神用)在笾豆间簠一簋
一在笾豆外簠在左簋在右爵一置于俎上内壝神位
每位皆左二笾右二豆俎一在神位前爵一次之簠一
簋一在爵之前簠在左簋在右登一在笾豆之间又设
尊罍之位二成每方各牺尊二山尊二坛下每方设蜃
尊二散尊二在神位之左蜃尊散尊外馀皆有罍副之
凡尊罍皆加杓幂又设正配位笾豆簠簋俎斗鼎各一
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于馔幔之内太府卿少府监帅其属陈玉币于篚皇地
祗玉以黄琮币以黄配帝币亦如之神州帝祗玉以两
圭有邸币以黑五行五官五方岳镇海渎诸神币各从
其方色礼神之玉各置于神位前瘗玉加于币(先是郊/祀尊彝)
(笾豆簠簋之类习用前代无所考正上远稽三代作郊/庙社稷之器至是举而用之粲然大备手诏具亲祀圜)
(坛/门)前期一日尚辇奉御进舆于垂拱殿皇帝服通天冠
绛纱袍乘舆以出称警跸如常仪乘黄令进玉辂于宣
德门外左辅奏请降舆升辂至斋宫明禋殿前回辂南
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向左辅奏请降辂乘舆入斋殿侍卫如常仪祭日皇帝
服通天冠绛纱袍乘舆至大次礼仪使等分立大次前
有司奏请行事皇帝服衮冕以出礼仪使等前导至中
壝门外殿中监跪进大圭皇帝执以入宫架仪安之乐
作至午阶乐止登歌乐作至第二成版位东向立乐止
礼仪使奏请有司谨具请行事宫架作宁安之乐广生
储祐之舞八成止皇帝再拜礼仪使奏请搢大圭盥手
登歌乐作帨手讫执大圭至坛乐止登歌嘉安之乐作
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殿中监进镇圭皇帝搢大圭执镇圭诣皇地祗神位前
南向跪奠镇圭于缫藉执大圭俯伏兴搢圭礼仪使奏
请受玉币奠讫俯伏兴再拜乐止恭安乐作诣太祖皇
帝神位前西向奠圭币如前仪礼仪使前导皇帝还版
位登歌乐作至位东向立乐止礼部户部尚书以下奉
馔俎宫架丰安之乐作奉奠讫乐止皇帝再诣罍洗搢
大圭盥手登歌乐作帨手洗爵拭爵讫执大圭至坛上
乐止登歌光安之乐作诣皇地祗神位前搢大圭跪执
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爵祭酒三奠爵讫执圭俯伏兴乐止太祝读册皇帝再
拜讫登歌英安之乐作诣太祖皇帝神位前如前仪皇
帝还版位登歌乐作至位乐止皇帝还小次登歌乐作
殿中监跪受大圭帘降乐止文舞退武舞进宫架文安
之乐作舞者立定乐止亚献盥帨讫作降安之乐厚载
凝福之舞礼毕乐止终献行礼如前仪皇帝诣饮福位
登歌乐作至位乐止禧安之乐作皇帝再拜搢圭跪受
爵祭酒三啐酒奠爵受俎尊俎受搏黍豆既奠再受爵
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饮福讫奠爵执圭俯伏兴再拜乐止皇帝还版位如前
仪礼部户部尚书彻俎豆登歌成安之乐作卒彻乐止
礼部尚书等降复位礼直官曰赐胙行事陪祀官再拜
宫架宁安之乐作一成止皇帝诣望瘗位登歌乐作降
自子阶乐止宫架乐作至位北向立乐止礼直官曰可
瘗举爟火瘗半坎礼仪使跪奏礼毕宫架乐作皇帝出
中壝门殿中监受大圭皇帝至大次乐止有司奏解严
皇帝常服乘大辇还斋宫鼓吹振作皇帝升御座百官
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称贺皇帝降座鸣鞭殿上侍立官以次退所司放仗还
内如常仪
宣和二年五月丁巳祭地于方泽 五年五月癸酉祭
地于方泽
宋史徽宗本纪政和七年五月己丑如玉清和阳宫上
承天效法厚德光大后土皇地祗徽号宝册辛丑祭地
于方泽降德音于诸路
 文献通考马氏曰北郊之议始于元丰初至元丰六
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 年始罢合祭元祐七年复合祭绍圣以后复罢之政
 和四年始亲祀地祗于方泽盖自元丰六年至宣和
 之末共四十二年凡十一郊唯元祐七年一次合祭
 及政和四年以后四次亲祠方泽而已其馀六郊则
 遂废地祗之祀矣夫本以合祭为非礼分祭为礼至
 分合之议不决则废亲祠而权以上公摄事者且二
 十年盖病其非礼而反至于废礼以为不当并祀于
 圜丘而终不能亲祀于方泽则固不若一遵祖宗之
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 法三岁并祀南郊之为愈也要之周礼冬至圜丘夏
 至方泽其礼甚正亦无难行者诸儒议论所以不能
 以时决者其拘牵有二礼文烦缛则惮劳赏赉优渥
 则惮费如陈古灵之说每遇亲郊之岁一日宿太庙
 以告一日宿北郊以祭地一日宿南郊以祭天是欲
 以二祀并祭一时则不至倍费矣而执礼之劳加甚
 如曾曲阜之说亲郊之岁依古礼以夏至亲祠方泽
 一如郊礼至冬至则举圜丘之祀是以二祀分在二
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 时则不至甚劳矣而赏赉之费倍增然礼文乃百王
 相承之大典不可损略而赏赉则五季姑息之弊政
 何难更张则如政和三年之诏以郊天后一岁祭地
 方泽应奉支赐务从简省毋使有偏而不举之失乃
 为至论但恐当时方倡丰豫之说繁费未必能省所
 以中兴之后国势倥偬则不复能遵而行之也
    蕙田案马氏之论极中时弊至以为不如并
    祀南郊之为愈乃有激之词非笃论也
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文献通考高宗绍兴元年礼部太常寺讨论夏日至祭
皇地祗以太祖皇帝配正配二位每位尊爵笾豆各一
实以酒酺鹿臡以献官一员行礼立冬祭神州地祗以
太宗皇帝配于天庆观望祭
宋史礼志绍兴二年太常少卿程瑀言皇地祗当一依
祀天仪式诏从之又言国朝祀皇地祗设位于坛之北
方南向政和四年礼局议设于南方北向令北面望祭
北向为难且于经无据请仍南向从之
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 文献通考太常寺每岁常祀夏日至祭皇地祗系于
 行在钱湖门外惠照院望祭斋宫设位行礼以太祖
 皇帝配三献官依仪初献系差宰职亚献礼部尚书
 侍郎有故或阙次轮别曹长贰次给舍諌议终献太
 常卿及礼部郎官有故或阙差北司官次轮别曹郎
 官合用礼料牲牢(羊一口/豕一口)笾二十有六(菱二芡二栗/二鹿脯二乾)
 (枣湿枣乾桃湿桃乾䕩榛栗实麷/蕡白黑形盐膴鲍鱼鱐糗饵粉餈)簠八(稻粱/各四)豋一(大/羹)
 槃一(毛/血)簋八(黍稷/各四)豆二十有六(𩛆食糁食芹兔醢深/蒲醓醢二菭菹雁醢)
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 (笋鱼醢二葵蠃醢脾析螷醢大蛤蚳/醢豚拍韭昌本菁鹿臡苑麋臡二)俎八(羊腥七献/豕腥七体)
 (羊熟十一豕熟十一羊腥肠胃/肺羊熟肠胃肺豕腥肤豕熟肤)尊罍共二十有四(著/尊)
 (二一实玄酒明水一实盎齐太尊二一实泛齐一实/醴齐山尊二一实盎齐一实醍齐牺尊二一实沈齐)
 (一实事酒象尊二一实昔酒一实/清酒以上各加罍二只系实明水)
绍兴祀皇地祗十五首
 迎神宁安函钟为宫 至哉厚德物生是资直方维
 则翕辟攸宜于昭祀典致享坤仪礼罔不答神之格
 思
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 太蔟为角 蒇事方丘旧典时式至诚感神馨非黍
 稷肸蚃来临鉴兹明德永锡坤珍时万时亿
 姑洗为徵 至哉坤元乃顺承天厚德载物含洪八
 埏日北多暑祀仪吉蠲式昭母事敢告恭虔
 南吕为羽 蒇事方丘情文孔时名山大泽侑祭无
 遗牲陈黝犊乐备咸池柔祗皆出介我繁禧
 盥洗正安 于穆盛礼肃肃在宫岁事有初直于东
 荣涤濯是谨惟寅惟清祗荐柔嘉享义克诚
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 升殿正安 景风应时聿严毖祀用事方丘锵锵济
 济登降有节三献成礼神其格思锡我繁祉
 正位奠玉币嘉安 坤元博厚对越天明辰事方泽
 神惟顾馨嘉玉量币祗荐纯精锡我繁祉燕及函生
 太祖位奠币定安 毖祀泰折柔祗是承于赫艺祖
 道格三灵式严配侑厚德惟宁爰昭荐币享于克诚
 捧豆丰安 丕答灵贶蒇事方丘豆登在列登俎斯
 俦牲牷告具寅畏弥周柔祗昭格飙至云流
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 正位酌献光安 祗事坤元饬躬敢惮爰洁粢盛载
 严圭瓒清明内融嘉旨外粲介我繁釐时亿时万
 太祖位酌献英安 皇矣艺祖九围是式至哉柔祗
 万汇允殖保兹嘉邦介我黍稷酌鬯告虔作配无极
 文舞退武舞进正安 于穆媪神媲德彼天我修毖
 祀以莫不虔肆陈时夏干羽相宣灵其来游降福绵
 绵
 亚终献文安 礼有祈报国惟典常笾豆丰洁降升
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 齐庄备物致志式荐累觞昭格来享自天降康
 彻豆娱安 承天效法其道贵诚牲羞黄犊荐德之
 馨芳俎告毕礼备乐盈既静既安庶物沾生
 送神宁安 至厚至深其动也刚精神默通或出其
 藏神之言归化斯有光相我炎图万世无疆
 降神静安 膴膴郊原茫茫宇县画野分疆禹功疏
 奠灵祗是臻豆笾祗荐幽赞皇图视之不见
 奠玉币酌献嘉安 肸蚃储灵肃恭用币锵洋导和
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 洪休允契嘉气云蒸浃于华裔式荐坤珍聿符明世
 送神静安 献奠云毕纯嘏祁祁威灵藏用邈矣何
 之
    蕙田案天地分合之议莫甚于宋详载圜丘
    门
          右宋祭地
金史礼志金海陵天德以后始有南北郊之制北郊方
丘在通元门外当阙之亥地方坛三成成为子午卯酉
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四正陛方壝三周四面三门夏至日祭皇地祗于方丘
方丘仪注 斋戒祭前三日质明有司设三献以下行
事官位于尚书省初献南面监祭御史位于西东向监
礼博士位于东西向俱北上司徒亚终献位于南北向
次光禄卿太常卿次第一等分献官司天监次第二等
分献官光禄丞郊社令太乐令良酝令廪饩令司尊彝
次内壝内外分献官太祝官奉礼郎协律郎诸执事官
就位立定次礼直官引初献就位初献读誓曰今年五
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月某日夏至祭皇地祗于方丘所有摄官各扬其职其
或不敬国有常刑读毕礼直官赞七品以下官先退馀
官对拜讫退散斋二日宿于正寝治事如故斋禁并如
郊祀守壝门兵卫与大乐工人俱清斋一宿行礼官前
期习仪于祠所
陈设祭前三日所司设三献官以下行事执事官次于
外壝东门之外道南北向西上随地之宜又设馔幕于
内壝东门之外道北南向祭前二日所司设兵卫各服
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其服守卫壝门每门二人太乐令帅其属设登歌之乐
于坛上如郊祀郊社令帅其属扫除坛之上下为瘗坎
在内壝外之壬地祭前一日司天监郊社令各服其服
帅其属升设皇地祗神座于坛上北方南向席以稿秸
又设配位神座于东方西向席以蒲越又设神州地祗
神座于坛之第一等东南方席以稿秸又设五神五官
岳镇海渎二十九座于第二等阶之间各依方位又设
昆崙山林川泽二十一座于内壝之内又设丘陵坟衍
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原隰三十座于内壝之外席皆以莞又设神位版各于
座首子阶之西水神玄冥北岳北镇北渎于坛之第二
等北山北林北川北泽于内壝内北丘北陵北坟北衍
北隰北原于内壝外皆各为一列以东为上卯陛之北
木神勾芒东岳长白山东镇东海东渎于坛之第二等
东山东林东川东泽于内壝内东丘东陵东坟东衍东
原东隰于内壝外皆各为一列以南为上午陛之东神
州地祗于坛之第一等火神祝融南岳南镇南海南渎
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于坛之第二等南山南林南川南泽于内壝内南丘南
陵南坟南衍南原南隰于内壝外皆各为一列以西为
上午陛之西土神后土中岳中镇于坛之第二等中山
中林中川中泽于内壝内中丘中陵中坟中衍中原中
隰于内壝外皆各为一列以南为上酉陛之南金神蓐
收西岳西镇西海西渎于坛之第二等昆崙西山西林
西川西泽于内壝内西丘西陵西坟西衍西原西隰于
内壝外皆各为一列以北为上其皇地祗及配位神州
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地祗之座并礼神之玉设讫俟告洁毕权彻祭日早重
设其第二等以下设定不收奉礼郎礼直官又设三献
官位于卯陛之东稍北西向司徒位于卯陛之东道南
西向太常卿光禄卿次之第一等分献官司天监位于
其东光禄丞郊社令大官令牺廪令位又在其东每等
异位重行俱西向北上又设太祝奉礼郎及诸执事位
于内壝东门外道南每等异位重行俱西向北上设监
祭御史二位一于坛下午陛之西南一于子陛之西北
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俱东向设监礼博士二位一于坛下午陛之东南一于
子陛之东北俱西向奉礼郎位于坛之东南西向协律
郎位于乐簴西北东向大乐令位于乐簴之间西向司
尊彝位于酌尊所俱北向设望瘗位于坎之南北向又
设牲榜位于内壝东门之外西向太祝祝史各位于牲
后俱西向设省馔位于牲西太常卿光禄卿太官令位
于牲北南向西上监祭监礼位在太常卿之西稍却西
上廪牺令位于牲西南北向又陈礼馔于内壝东门之
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外道北南向设省馔位于礼馔之南太常卿光禄卿太
官令位在东西向监祭监礼位在西东向俱北上设祝
版于神位之右司尊及奉礼郎帅其属设玉币篚于酌
尊所次及笾豆之位正配位各左有十一笾右有十一
豆俱为三行豋三在笾豆间铏三在豋前簠一簋一各
在铏前又设尊罍之位皇地祗太尊二著尊二山罍二
在坛上东南隅配位著尊二牺尊二象尊二山罍二在
正位酒尊之东俱北向西上皆有坫加勺羃为酌尊所
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又设皇地祗位象尊二壶尊二山罍四在坛下午陛之
西配位牺尊二壶尊二山罍四在酉陛之北东向北上
皆有坫加羃设而不酌神州地祗位左八笾右八豆豋
一在笾豆间簠一簋一在豋前爵坫一在神座前又设
第二等诸神位每位笾二豆二簠一簋一俎一爵坫一
内壝之内外诸神每位笾一豆一簠簋俎一爵坫一陈
列皆与上同又设神州地祗太尊二著尊二皆有坫第
二等诸神每方山尊二内壝内每方蜃尊二内壝外每
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方概尊二皆加勺羃又设正配位笾一豆一簠一簋一
俎三及毛血豆一并神州地祗位俎一各于馔羃内又
设二洗于坛下卯陛之东北向盥洗在东爵洗在西并
有罍加勺篚在洗西南肆实以巾爵洗之篚实以匏爵
加坫又设第一等分献官盥洗爵洗位第二等以下分
献官盥洗位各于其方道之左罍在洗左篚在洗右俱
内向执爵篚者各于其后祭日丑前五刻司天监郊社
令帅其属升设皇地祗及配位神座于坛上设神州地
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祗座于第一等又设玉币皇地祗玉以黄琮神州地祗
玉以两圭有邸皆置于匣正配位币并以黄色神州地
祗币以玄色五神五官岳镇海渎之币各从其方色皆
陈于篚太祝取瘗玉加于币上礼神之玉各置于神座
前光禄卿帅其属入实正配位笾豆笾三行以右为上
豆三行以左为上其实并如郊祀豋实以太羹铏实以
和羹又设从祭第一等神州地祗之馔笾三行以右为
上豆三行以左为上其实并如郊祀豋实以太羹簠实
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以稷簋实以黍第二等每位左二笾栗在前鹿脯次之
右二豆菁菹在前鹿臡次之簠实以稷簋实以黍俎一
羊一豕内壝内外每位左笾一鹿脯右豆一鹿臡簠黍
簋稷俎以羊良酝令帅其属入实酒尊皇地祗太尊为
上实以泛齐著尊次之实以醴齐牺尊次之实以盎齐
象尊次之实以醍齐壶尊次之实以沈齐山罍为下实
以三酒配位著尊为上实以泛齐牺尊次之实以醴齐
象尊次之实以盎齐壶尊次之实以醍齐山罍为下实
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以三酒皆左实明水右实玄酒皆尚酝代次实从祭第
一等神州地祗酒尊太尊为上实以泛齐著尊次之实
以醴齐第二等山尊实以醍齐内壝内蜃尊实以泛齐
内壝外概尊实以三酒以上尊皆左以明水右以玄酒
皆尚酝代之太常卿设烛于神座前
省牲器祭前一日午后八刻去坛二百步禁止行者未
后二刻郊祀令率其属扫除坛之上下司尊与奉礼郎
帅执事者以祭器入设于位郊社令陈玉币于篚未后
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三刻廪牺令与诸太祝祝史以牲就省位礼直官赞者
分引太常卿光禄卿丞监礼监祭太官令等诣内壝东
门外省牲位其视濯涤告洁省牲馔并同郊祀俱毕廪
牺令诸太祝祝史以次牵牲诣厨所晡后一刻太官令
帅宰人以鸾刀割牲祝史各取毛血实以豆置于馔幔
遂烹牲又祝史取瘗血贮于盘
奠玉币祭日丑前五刻献官以下行事官各服其服有
司设神位版陈玉币实笾豆簠簋尊罍俟监祭监礼案
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视坛之上下乃撤去盖幂大乐令帅工人及奉礼郎赞
者先入礼直官赞者分引分献以下监祭监礼诸太祝
祝史斋郎与执事官入自南壝东门当坛南重行北向
西上立定奉礼郎赞拜献官以下皆再拜讫以次分引
各就坛陛上下位次引监祭监礼案视坛之上下讫退
复位礼直官分引三献官以下行事官俱入就位行礼
官皆自南壝东门入礼直官进立初献之左白曰有司
谨具请行事退复位协律郎高举笏执麾者举麾俯伏
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兴工鼓柷乐作坤宁之曲八成偃麾戛敔乐止俟太常
卿瘗血讫奉礼郎赞拜在位者皆再拜又赞诸执事者
各就位礼直官引诸执事各就其位俟太祝跪取玉币
于篚立于尊所诸位太祝亦各取玉币立于尊所礼直
官引初献诣盥洗位乐作肃成之曲至位北向立乐止
搢笏盥手帨手执笏诣坛乐作肃宁之曲凡初献升降
皆作肃宁之曲升自卯陛至坛乐止诣皇地祗神座前
北向立乐作静宁之曲搢笏跪太祝加玉于币西向跪
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以授初献初献受玉币奠讫执笏俯伏兴再拜兴乐止
次诣配位神座前东向立乐作亿宁之曲奠币如上仪
乐止降自卯陛乐作复位乐止初献将奠配位之币赞
者引第一等分献官诣盥洗位搢笏盥手帨手执笏由
卯陛诣神州地祗神座前搢笏跪太祝以玉币授分献
官分献官受玉币奠讫执笏俯伏兴再拜讫退初第一
分献官将升赞者引第二分献官诣盥洗位盥手帨手
执笏各由其陛升唯不由午陛诣于首位神座奠币如
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上仪馀以次祝史斋郎助奠讫各引还位初献奠币将
毕祝史奉毛血豆各由午陛升诸太祝迎于坛上进奠
于正配位神座前太祝与祝史俱退立于尊所
进熟初献既升奠玉币有司先陈牛鼎二羊鼎二于神
厨各在镬右大官令帅进馔者诣厨以七升牛羊豕自
镬实于各鼎牛羊豕各肩臂臑肫赂正脊一横脊一长
胁一短胁一代胁一共五体并列幂之祝史以扃各对
举鼎有司执七以从陈于馔幔内从祀之俎实以羊更
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陈于馔幔内光禄卿实以笾豆簠簋笾实以粉餈豆实
以糁食簠实以稷簋实以黍实讫去鼎之扃幂匕加于
鼎大官令以匕升牛羊豕载于俎肩臂臑在上端肫胳
在下端脊胁在中俟初献还位乐止礼直官引司徒出
诣馔所同荐笾豆簠簋俎斋郎各奉皇地祗配位之馔
升自卯陛诸太祝各迎于坛上司徒诣皇地祗神座前
搢笏奉笾豆簠簋次奉俎北向跪奠讫执笏俯伏兴设
笾于糗饵之前豆于醯醢之前簠簋在豋前俎在笾前
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次于卯陛奉配位之馔东向跪奠于神座前并如上仪
各降自卯陛还位大官令又同斋郎奉神州地祗之馔
升自卯陛太祝迎于坛陛之道间奠于神座前左笾前
讫乐止大官令进馔者降自卯陛还位礼直官引初献
官诣盥洗位乐作至位北向立搢笏盥手帨手执笏诣
爵洗位至位北向立搢笏洗爵拭爵以授执事者执笏
诣坛乐作升自卯陛至坛上乐止诣皇地祗酌尊所西
向立执事者以爵授初献初献搢笏执爵司尊举幂良
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酝令跪酌太尊之泛齐酌讫初献以爵授执事者执笏
诣皇地祗神座前北向立搢笏跪执事者以爵授初献
初献执爵三祭酒于茅苴奠爵(三献奠爵皆执/事者受之以兴)执笏俯
伏兴少退跪乐止举祝官跪对举祝版读祝太祝东向
跪读祝讫俯伏兴举祝奠版于案再拜兴次诣配位酌
尊所执事者以爵授初献搢笏执爵司尊举幂良酝令
跪酌著尊之泛齐乐作太蔟宫保宁之曲初献以爵授
执事者执笏诣配位神座前东向立搢笏跪执事者以
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爵授初献初献执爵三奠酒于茅苴奠爵执笏俯伏兴
少退跪乐止读祝讫乐作就拜兴拜兴降自卯陛读祝
举祝俱从乐作复位乐止次引亚献诣盥洗位北向立
搢笏盥手帨手执笏诣爵洗位北向立搢笏洗爵拭爵
授执事者执笏升自卯陛诣皇地祗酌尊所西向立执
事者以爵授亚献亚献搢笏执爵司尊举幂良酝令酌
著尊之醴齐酌讫以爵授执事者执笏诣皇地祗神座
前北向立搢笏跪执事以爵授亚献亚献执爵三祭酒
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于茅苴奠爵执笏俯伏兴少退再拜次诣配位酌献如
上仪唯酌牺尊为异乐止降复位次引终献诣盥洗位
盥手帨手洗爵拭爵以爵受执事者升坛正位酌牺尊
之盎齐配位酌象尊之醴齐奠献并如亚献之仪礼毕
降复位初终献将升赞者引第一等分献官诣盥洗位
搢笏盥手帨手洗爵拭爵以爵授执事者执笏诣神州
地祗酌尊所搢笏执事者以爵授献官献官执爵执事
者酌太尊之泛齐酌讫以爵授执事者进诣神座前搢
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笏跪执事者以爵授献官献官执爵三祭酒于茅苴奠
爵俯伏兴少退跪再拜讫还位初第一等分献官将升
赞者分引第二等分献官诣盥洗位搢笏盥手帨手执
笏诣酌尊所执事以爵授分献官酌以授执事者进诣
首位神座前奠献并如上仪祝史斋郎以次助奠讫各
引还位诸献既毕诸太祝进彻笾豆各一少移故处乐
作丰宁之曲卒彻乐止奉礼官赞曰赐胙众官再拜乐
作一成止初送神乐止引初献官诣望燎位乐作太蔟
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宫肃宁之曲至位南向立乐止初在位官将拜诸太祝
祝史各奉篚进诣神座前玉币从祭神州地祗以下并
以俎载牲体并取黍稷饭爵酒各由其陛降坛北诸瘗
物实于坎中又以从祭之位礼币皆从瘗礼直官曰可
瘗东西六行寘土半坎礼直官赞礼毕引初献出礼官
赞者各引祭官及监祭监礼太祝以下俱复坛南北向
立定奉礼郎赞曰再拜监祭以下皆再拜讫奉礼以下
及工人以次出光禄卿以胙奉进监祭监礼展视其祝
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版燔于斋方
乐志方丘乐歌
 迎神镇宁之曲林钟宫再奏太蔟角再奏姑洗徵再
 奏南吕羽再奏辞同 至载坤仪万汇资生称物平
 施流谦变盈礼修泰折祭极精诚皇皇灵眷永奠寰
 瀛
 初献盥洗太蔟宫肃宁之曲 礼有五经无先祭礼
 即时申虔惟时盥洗品物吉蠲威仪济济锡之纯嘏
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 来歆恺悌
 初献升坛应钟宫肃宁之曲 无疆之德至哉坤元
 沉潜刚克资生实蕃方丘之仪惟敬无文神其来思
 时歆荐殷
 初献奠玉币太蔟宫亿宁之曲 礼行方泽文物备
 举惟皇地祗昭格来下奠瘗玉币纯诚内著神保是
 享陟降斯祜
 司徒捧俎太蔟宫丰宁之曲 四阶秩仪坛于方泽
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 昭事皇祗即阴以墌洁祀于祊孔嘉且硕神其福之
 如几如式
 正位酌献太蔟宫溥宁之曲 荡荡坤德物无不载
 柔顺利贞含洪光大笾豆既陈金石斯在四海永宁
 福禄攸介
 配位酌献(配太/宗也)太蔟宫保宁之曲词阙
 亚终献升坛太蔟宫咸宁之曲 卓彼嘉坛奠玉方
 泽百辟祗肃八音纯绎祀事孔明柔祗感格
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 彻豆应钟宫丰宁之曲 修理方丘吉蠲是宜笾豆
 静嘉登于有司苾芬馨香来享来仪郊仪将终声歌
 彻之
 送神林钟宫镇宁之曲 因地方丘济济多仪乐成
 八变灵祗格思荐馀彻豆神贶昭垂亿万斯年永祐
 丕基
 诣望燎位太蔟宫肃宁之曲词同升坛
          右金祭地
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 续文献通考元世祖时每岁遣使代祀后土
 至元五年建后土祠于太宁宫 十三年又立后土
 祠于平阳之监汤
元史祭祀志成宗大德九年礼官博士奏冬至圜丘唯
祀昊天上帝其方丘祭地之礼续议以闻制曰可
武宗本纪至大二年十一月乙酉尚书省臣及太常礼
仪院言今南郊之礼已行而未备北郊之礼尚未举行
明年夏至祭地北郊请以世祖皇帝配制可
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至大三年冬十月丙午三宝努及司徒田忠良等言曩
奉旨举行南郊配位从祀北郊方丘朝日夕月典礼臣
等议欲祀北郊必先南郊今岁冬至祀圜丘尊太祖皇
帝配享来岁夏至祀方丘尊世祖皇帝配享实合祀典
有旨所用仪物其令有司速备之
祭祀志三年正月中书礼部移太常礼仪院下博士拟
定北郊从祀朝日夕月礼仪博士李之绍蒋汝砺疏曰
案方丘之礼夏以五月商以六月周以夏五月其丘在
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国之北礼神之玉以黄琮牲用黄犊币用黄缯配以后
稷其方丘之制汉去都城四里为坛四陛唐去宫城北
四里为方坛八角三成每成高四尺上阔十六步设陛
上等陛广八尺中等陛广一丈下等陛广一丈二尺宋
至徽宗始定为再成历代制虽不同然无出于三成之
式今拟取坤数用六之义去都城北六里于壬方选择
善地于中为方坛三成四陛外为三壝仍依古制自外
壝之外治四面稍令低下以应泽中之制宫室墙围器
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皿色并用黄其再成八角八陛非古制难用其神州地
祗以下从祀自汉以来历代制度不一至唐始因隋制
以岳镇海渎山林川泽丘陵坟衍原隰各从其方从祀
今盍参酌举行
仁宗延祐元年四月丁亥太常寺臣请立北郊帝谦逊
未遑北郊之议遂辍
泰定帝泰定四年特加皇地祗黄犊一将祀之夕敕送
新猎鹿二唯至大三年冬至正配位苍犊皆一五方帝
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犊各一皆如其方之色大明青犊夜明白犊皆一马一
羊鹿野豕各十有八兔十有二 四年四月如之其牺
牲品物香酒皆参用国礼而丰约不同
文宗至顺二年遣秘书少监王圭代祀后土
          右元祭地
 
 
 五礼通考卷三十九