钦定四库全书
　五礼通考卷三十二
　　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼三十二
　　　五帝
旧唐书礼仪志武德贞观之制神祗大享之外每岁立
春之日祀青帝于东郊帝宓羲配勾芒岁星三辰七宿
从祀立夏祀赤帝于南郊帝神农氏配祝融荧惑三辰

七宿从祀季夏土王日祀黄帝于南郊帝轩辕配后土
镇星从祀立秋祀白帝于西郊帝少昊配蓐收太白三
辰七宿从祀立冬祀黑帝于北郊帝颛顼配玄冥辰星
三辰七宿从祀每郊帝及配座用方色犊各一笾豆各
四簠簋各一豋俎各一勾芒已下五星及三辰七宿每
宿牲用少牢每座笾豆簠簋豋俎各一
音乐志祀五方上帝于五郊乐章四十首(贞观中魏徵/等作今行用)
　祀黄帝降神奏宫音　黄中正位含章居贞既彰六

　律兼和五声毕陈万舞乃荐斯牲神其下降永祚休
　平
　皇帝行用太和(词同冬/至圜丘)
　登歌奠玉帛用肃和　渺渺方舆苍苍圆盖至哉枢
　纽宅中图大气调四序风和万籁祚我明德时雍道
　泰
　迎俎用雍和　金县夕肆玉俎朝陈飨荐黄道芬流
　紫辰乃诚乃敬载享载禋崇荐斯在惟皇是宾

　皇帝酌献饮福用寿和(词同冬/至圜丘)
　送文舞出迎武舞入用舒和　御徵乘宫出郊甸安
　歌率舞递将迎自有云门符帝赏犹持雷鼓答天成
　武舞用凯安(词同冬/至圜丘)　送神用豫和(词同冬至圜丘/ 此与太和寿)
　(和四曲以/下并同)
　祀青帝降神用角音　鹤云旦起鸟星昏集律候新
　风阳开初蛰至德可飨行潦斯挹锡以无疆烝人乃
　粒

　登歌奠玉帛用肃和　玄鸟司春苍龙登岁节物变
　柳光风转蕙瑶席降神朱弦飨帝诚备祝嘏礼殚圭
　币
　迎俎用雍和　大乐希音至诚简礼文物斯建声名
　济济六变有成三登无体迎春丰洁恩覃恺悌
　送文舞出迎武舞入用舒和　笙歌籥舞属年韶鹭
　鼓凫钟展时豫调露初迎绮春节承云遽践苍宵驭
　祀赤帝降神用徵音　青阳告谢朱明戒序延长是

　祈敬陈椒醑博硕斯荐笙镛备举庶尽肃恭非馨稷
　黍
　登歌奠玉帛用肃和　离位克明火中宵见峰云暮
　起景风晨扇木槿初容含桃可荐芬馥百品铿锵三
　变
　迎俎用雍和　昭昭丹陆奕奕炎方礼陈牲币乐备
　篪簧琼羞溢俎玉𨣧浮觞恭惟正直歆此馨香
　送文舞出迎武舞入用舒和　千里温风飘绛羽十

　枚炎景胜朱干陈觞荐俎歌三献拊石摐金会七盘
　祀白帝降神用商音　白藏应节天高气清岁功既
　阜庶类收成万方静谧九土和平馨香是荐受祚聪
　明
　登歌奠玉帛用肃和　金行在节素灵居正气肃霜
　严林凋草劲豺祭隼击潦收川镜九榖已登万箱流
　咏
　迎俎用雍和　律应西成气躔南吕圭币咸列笙竽

　备举苾苾兰羞芬芬桂醑式资宴贶用调霜序
　送文舞出迎武舞入用舒和　璿仪气爽惊缇籥玉
　吕灰飞含素商鸣鞞奏管芳羞荐会舞安歌葆眊扬
　祀黑帝降神用羽音　严冬季月星回风厉享祀报
　功方祈来岁
　登歌奠玉帛用肃和　律周玉琯星回金度次极阳
　乌纪穷阴兔火林霰雪汤泉凝冱八蜡已登三农息
　务

　迎俎用雍和　阳月斯纪应钟在候载洁牲牷爰登
　俎豆既高既远无声无臭静言格思惟神保佑
　送文舞出迎武舞入用舒和　执籥持羽初终曲朱
　干玉戚始分行七德九功咸已畅明灵降福具穰穰
又五郊乐音十首(太乐旧有此/词不详所起)
　黄郊迎神　朱明季序黄郊土辰厚以载物甘以养
　人毓金为体禀火成身宫音式奏奏以迎神
　送神　春末冬暮徂夏杪秋土王四月时季一周黍

　稷已享笾豆宜收送神有乐神其赐休
　青郊迎神　缇幕移候青郊启蛰淑景迟迟和风习
　习璧玉宵备旌旄曙立张乐以迎帝神其入
　送神　文物流彩声明动色人竭其恭灵昭其饬歆
　荐无已垂祯不极送礼有章惟神还轼
　赤郊迎神　青阳节谢朱明候改靡草雕华含桃流
　彩簴列钟磬筵陈脯醢乐以迎神神其如在
　送神　炎精式降苍生攸仰羞列豆笾酒陈牺象昭

　祀有应宜其不爽送乐张音惟灵之往
　白帝迎神　序移玉律节应金商天严杀气吹警秋
　方槱燎既积稷奠并芳乐以迎奏庶降神光
　送神　祀遵五礼时属三秋人怀肃敬灵降祯休奠
　歆旨酒荐享珍羞载张送乐神其上游
　黑郊迎神　元英戒序黑郊临候掌礼陈彝司筵执
　豆寒雰敛色冱泉凝漏乐以迎神八音斯奏
　送神　北郊时洌南陆辉处奠本虔诚献弥恭虑上

　延祉福下承欢豫广乐送神神其整驭
通典永昌元年(即嗣圣/六年)敕天无二称帝是通名承前诸
儒互生同异乃以五方之帝亦谓为天假有经传互文
终是名实未当称号不别尊卑相混自今郊祀之礼惟
昊天上帝称天自馀五帝皆称帝
通考玄宗开元十一年正月十日制献岁之吉迎气方
始敬顺天时无违月令所由长吏可举旧章
开元礼立春日祀青帝于东郊　以太昊配勾芒岁星

三辰七宿从祀
立夏日祀赤帝于南郊　炎帝配祝融荧惑三辰七宿
从祀
季夏日祀黄帝于南郊　轩辕配后土镇星从祀
立秋日祀白帝于西郊　少昊配蓐收太白三辰七宿
从祀
立冬日祀黑帝于北郊　颛顼配玄冥辰星三辰七宿
从祀正座配座笾豆各十二五辰五官三辰七宿笾豆

各二馀各一也
　以上乐用本音皆以黄钟为均三成准周礼云圜钟
　之均六变天神皆降可得而礼记云天神皆降明五
　帝日月星辰皆天神也又准周礼乐三变唯致丘陵
　之祗今改用六变
斋戒(摄事祀官斋/戒如圜丘仪)　前祀七日平明太尉誓百官于尚
书省曰某月某日祀青帝于东郊各扬其职不供其事
国有常刑皇帝散斋四日致斋三日如圜丘仪

陈设　前祀三日尚舍直长施大次于外壝东门之内
道北南向尚舍奉御铺御座(摄事则卫尉设祀官公卿/已下次于道南北向西上)
卫尉设陈馔幔于内壝东门之外道南北向设文武侍
臣次又设祀官及从祀群官诸州使蕃客等次前祀二
日太乐令设宫悬之乐于坛南壝之内设歌钟歌磬于
坛上各如圜丘之仪右校扫除坛之内外郊社令积柴
于燎坛(其坛于乐悬之南外壝之内摄事/则其坛于神坛之左内壝之外)方一丈高丈
二尺开上南出户方六尺前祀一日奉礼设御位在坛

之东南西向(摄事则设祀官公卿位于内壝东门之内/道北执事位于道南每等异位重行西向)
(以北/为上)设望燎位于柴坛之北南向设祀官公卿位于内
壝东门之外道南分献之官于公卿之南执事位于其
后设祀官及从祀群官位及门外等位一如圜丘(摄事/则御)
(史位于/坛上)设牲榜于东壝之外当门西配帝牲榜少退南
上设廪牺令位于牲西南御史陪其后俱北向设诸太
祝位于牲东各当牲后祝史陪其后俱西向设太常卿
省牲位于牲前近北南向设青帝(夏赤帝季夏黄帝/秋白帝冬黑帝)酒

樽于坛之上下太樽二著樽二牺樽二罍二在坛上东
南隅北向象樽二壶樽二山罍二在坛下皆于南陛之
东北向西上设配帝著樽二牺樽二象樽二罍二在坛
上于青帝酒樽之东北向西上岁星三辰勾芒氏(夏祝/融季)
(夏后土秋蓐收冬/玄冥已下放此)俱象樽二各设于神座之左皆右向
七宿壶樽二设于神座之右而左向(上帝配帝之樽置/于坫星辰以下樽)
(藉以席皆加勺/幂设爵于樽下)设御洗于坛南陛东南亚献之洗又于
东南俱北向罍水在洗东篚在洗西南肆(篚实以/巾爵)设星

辰之樽罍洗篚各于其方陛道之左俱内向执樽罍篚
幂者各于其后又设玉币之篚于坛上下樽坫之所祀
日未明五刻太史令郊社令设青帝灵威仰神位(赤帝/赤熛)
(怒黄帝含枢纽白帝/白招拒黑帝叶光纪)于坛上北方南向席以藁秸设帝
太昊氏神座(夏神农季夏轩辕秋少/昊冬颛顼已下放此)于东方西向席以
莞设岁星三辰之座于坛之东北七宿之座于坛之西
北各于其坛南向相对为首设勾芒氏之座于坛之东
面西向席皆莞设神位各于座首

省牲器(如别/仪)　鸾驾出宫(如圜/丘仪)
奠玉帛　祀日未明三刻诸祀官各服其服郊社令良
酝令各率其属入实樽罍玉币(凡六樽之次太樽为上/实以汎齐著樽次之实)
(以醴齐牺樽次之实以盎齐象樽次之实以醍齐壶樽/次之实以沈齐山罍下实以三酒配帝著樽为上实以)
(汎齐牺樽次之实以醴齐象樽次之实以盎齐其岁星/三辰勾芒氏之象樽俱实以醍齐七宿之壶樽俱实以)
(汎齐玄酒各实于五齐之上樽礼神之玉东方以青圭/南方以赤璋中央以黄琮西方以驺虞北方以玄璜其)
(币各随方色/长丈八尺)太官令帅进馔者实笾豆簠簋入设于内
壝东门之外馔幔内未明二刻奉礼帅赞者先入就位

赞引御史博士诸太祝及令史祝史与执樽罍篚幂者
入自东壝门当坛南重行北面西上立定奉礼曰再拜
赞者承传御史已下皆再拜讫执樽罍篚幂者各就位
赞引引御史博士诸太祝诣卯陛升行扫除于上令史
祝史行扫除于下讫引就位车驾将至谒者赞引引祝
官通事舍人分引从祀群官诸方客使先至者各就门
外位驾至大次门外回辂南向将军降立于辂右侍中
进当銮驾前跪奏称侍中臣某言请降辂俛伏兴还侍

位皇帝降辂之大次通事舍人各引文武九品已上从
祀壝外位(摄则无车驾将至/下至壝外位仪)太乐令帅工人二舞次入
就位文舞入陈于悬内武舞立于悬南道西谒者引司
空入陈扫除讫出复位如常仪皇帝停大次半刻顷通
事舍人赞引各引从祀群官介公酅公诸方客使先入
就位太常博士引太常卿立于大次门当门北向侍中
版奏外办(摄则初司空入谒者引祀官赞引引执事俱/就门外位司空扫除讫各引入就位赞再拜)
(谒者进太尉之左白有司谨具请行事/无皇帝停大次下至太常卿奏谨具仪)皇帝服大裘而

冕(夏服/衮冕)出次华盖侍卫如常仪博士引太常卿太常卿
引皇帝(凡太常卿前导/皆博士先引)至内壝外殿中监进大圭尚衣
奉御又以镇圭授殿中监殿中监受进皇帝搢大圭执
镇圭华盖仗卫停于门近侍者从入如常谒者引礼部
尚书太常少卿陪从如常仪皇帝至版位西向立(每立/定太)
(常卿博士/即立于左)谒者赞引各引祀官次入就位立定太常卿
前奏称请再拜退复位皇帝再拜奉礼曰众官再拜众
官在位者皆再拜(其先拜/者不拜)太常卿前奏有司谨具请行

事退复位协律郎跪俛伏举麾鼓柷奏角音(夏徵音季/夏宫音秋)
(商音冬/羽音)乃以黄钟之均文舞之舞乐六成偃麾戛敔乐
止太常卿前奏称请再拜退复位皇帝再拜(摄事/拜)奉礼
曰众官再拜众官在位者皆再拜上下诸太祝俱取玉
币于篚各立于樽所其奠玉币及毛血并如圜丘仪(摄/则)
(太尉为初献受玉币登歌作肃/和之乐馀亦如圜丘摄事之仪)
进熟　皇帝既升奠玉帛其设馔盥洗奠皆如圜丘之
仪(摄事如圜/丘摄事仪)太祝持版进于神座之右东向跪读祝文

曰维某年岁次某月朔某日子嗣天子臣某(摄事云嗣/天子臣某)
(谨遣太尉/封臣名)敢昭告于青帝灵威仰献春伊始时维发生
品物昭苏式遵恒礼敬以玉帛牺齐粢盛庶品肃恭燔
祀畅兹和德帝太昊氏配神作主尚飨讫兴(夏云昭告/于赤帝赤)
(熛怒朱明戒序长赢驭节庶品蕃硕用遵恒典敬以玉/帛牺齐粢盛庶品恭敬禋祀肃昭养德帝神农氏配神)
(作主季夏云黄帝含枢纽爰兹溽暑实惟土润戊巳统/位黄钟在宫敬以玉帛牺齐粢盛庶品恭修燔祀式虔)
(厚德帝轩辕氏配神作主秋云白帝白招拒素秋伊始/品物收成祗率旧章展其恒礼帝少昊氏配神作主冬)
(云黑帝叶光纪玄冥戒序庶类安宁资/此积岁祗率恒典帝颛顼氏配神作主)皇帝再拜初读

祝文讫乐作太祝进奠版于神座前兴还樽所皇帝拜
讫乐止太常卿引皇帝诣配帝酒樽所执樽者举幂侍
中取爵侍中赞酌汎齐讫乐作太常卿引皇帝进当太
昊氏神座前东向跪奠爵俛伏兴太常卿引皇帝少退
东向立乐止太祝持版进于神座之左北面跪读祝文
曰维某年岁次某月朔日子开元神武皇帝臣某敢昭
告于帝太昊氏爰始立春盛德在木用致燔燎青帝灵
威仰惟帝布兹仁政功叶上玄谨以制币牺齐粢盛庶

品备兹明荐配神作主尚飨讫兴(夏云昭告于帝神农/氏时维孟夏火德方)
(融用致明禋于赤帝赤熛怒惟帝表功协德允斯作对/谨以制币牺齐粢盛庶品式陈明荐配神作主季夏云)
(告于帝轩辕氏时维季夏位膺土德奉明禋于黄帝含/枢纽惟帝功施厚地道合上玄谨以云云秋云告于帝)
(少昊氏时维立秋金德在驭用致燔燎于白帝白招拒/惟帝立兹义政叶此神功谨以云云冬云告于帝颛顼)
(氏时维立冬水德在驭用致禋燎于黑帝叶/光纪惟帝道合乾元允兹升配谨以云云)其饮福及
亚献至还宫并同圜丘之仪(摄官同圜/丘摄事)
文献通考开元二十五年十月一日制自今已后每年
立春之日朕当帅公卿亲迎春于东郊其后夏及秋常

以孟月朔于正殿读时令仍令礼官即修撰仪注既为
常式及是常礼务从省便无使劳烦也
唐书玄宗本纪开元二十六年正月丁丑迎气于东郊
旧唐书礼仪志开元二十六年又亲往东郊迎气祀青
帝以勾芒配岁星及三辰七宿从祀其坛本在春明门
外玄宗以祀所隘狭始移于浐水之东面而位望春宫
其坛一成坛上及四面皆青色勾芒坛在东南岁星已
下各为一小坛在青帝坛之北亲祀之时有瑞雪坛下

侍臣及百寮拜贺称庆
文献通考肃宗元年建卯月一日赦文朕敬授人时慎
徽月令庶无极惫以获休徵自今以后每至四孟月迎
气之日令所司明案典礼宣读时令朕当与百辟卿士
举而行之
旧唐书礼仪志德宗贞元元年十月二十七日诏郊祀
之义本于至诚制定礼名合从事实使名实相副尊卑
有伦五方配帝上古哲王道济蒸人礼著明祀论善计

功则朕德不类统天御极则朕位攸同而祝文所有称
臣以祭既无益于诚敬徒有黩于等威宜从改正以敦
至礼自今以后祀五方配帝祝文并不须称臣其馀礼
数如旧
　旧唐书归崇敬传时有术士巨彭祖上疏云大唐土
　德千年合符请每四季郊祀天地诏礼官儒者议之
　崇敬议曰案旧礼立春之日迎春于东郊祭青帝立
　夏日迎夏于南郊祭赤帝先立秋十八日迎黄灵于

　中地祀黄帝秋冬各于其方黄帝于五行为土王在
　四季生于火故火用事之末而祭之三季则否汉魏
　周隋共行此礼国家土德乘时亦以每岁六月土王
　之日祀黄帝于南郊以后土配所谓合礼今彭祖请
　用四季祠祀多凭纬候之说且据阴阳之说事涉不
　经恐难行用又议祭五人帝不称臣云太昊五帝人
　帝也于国家即为前后之礼无君臣之义若于人帝
　而称臣则于天帝复何称也议者或云五人帝列于

　月令分配五时则五神五音五祀五虫五臭五榖皆
　以备其时之色数非谓别有尊崇也
宋史礼志五方帝宋因前代之制冬至祀昊天上帝于
圜丘以五方帝日月五星以下诸神从祀又以四郊迎
气及土王日专祀五方帝以五人帝配五官三辰七宿
从祀各建坛于国门之外青帝之坛其崇七尺方六步
四尺赤帝之坛其崇六尺东西六步三尺南北六步二
尺黄帝之坛其崇四尺方七步白帝之坛其崇七尺方

七步黑帝之坛其崇五尺方三步七尺
文献通考太宗太平兴国八年诏祀土德于黄帝坛如
大祠之制
淳化三年正月上辛亲祀南郊五方帝并列从祀诏罢
本坛之祭
宋史礼志真宗景德二年卤簿使王钦若言五方帝位
版如灵威仰赤熛怒皆是帝名理当恭避望下礼官详
定礼官言案开宝通礼义纂灵威仰赤熛怒含枢纽白

招拒叶光纪者皆五帝之号汉书注五帝自有名即灵
符文祖之类是也既为美称不烦回避诏可
　　　　蕙田案五帝特主宰五气之神纬书各为之
　　　　名字先儒斥为妖怪妄言是矣王钦若以为
　　　　名讳当避礼官又以为美称未知何据而云
　　　　然不亦诞乎
宋史乐志景德以后祀五方帝十六首
　青帝降神高安(六/变)　四序伊始三阳肇新气迎东郊

　蛰户咸春功宣播殖泽被生民祝史正辞昭事惟寅
　奠玉币酌献并用嘉安　条风始至盛德在木平秩
　东作种献穜穋律应青阳气和玉烛惠被兆民以介
　景福
　送神高安　备物致用荐羞明神礼成乐举克享克
　禋
　酌献佑安　条风斯应候律维新阳和启蛰品物皆
　春篪簧协奏簠簋毕陈精羞丰荐景福攸臻

　赤帝降神高安　长赢戒序候正南讹功资蕃育气
　应清和鼎实嘉俎乐备登歌神其来享降福孔多
　奠玉币酌献嘉安(景祐用祐安/辞亦不同)　象分离位德配炎
　精景风协律化神含生百嘉茂育乃顺高明神无常
　享享于克诚
　送神高安　笾豆有践黍稷惟馨礼终三献神归杳
　冥
　黄帝降神高安　坤舆厚载黄裳元吉宅中居正含

　章抱质分王四季其功靡秩育此群生首兹六律
　奠玉币酌献嘉安(景祐用祐安/辞亦不同)　中央定位厚德维
　新五行攸正四气爰均笙镛以间簠簋斯陈为民祈
　福肃奉明禋
　送神高安　上德居中方舆配位乐以送神式申昭
　事
　白帝降神高安　西颢腾晶天地始肃盛德在金百
　嘉茂育彍弩射牲筑场登榖明灵格思旌䍐纷属

　奠玉币酌献嘉安(景祐用祐安/辞亦不同)　博硕肥腯以炰以
　烹嘉栗旨酒有㳽斯盈肴核惟旅肃肃烝烝吉蠲备
　物享于克诚
　送神高安　飙翰戾止景烛灵坛金奏绎如白露漙
　漙
　黑帝降神高安　隆冬戒序岁历顺成一人有庆万
　物由庚有旨斯酒有硕斯牲报功崇德正直聪明
　奠玉币酌献嘉安(景祐用祐安/辞亦不同)　大仪斡运星纪环

　周三时不害黍稷盈畴克诚致享品物咸羞礼成乐
　变锡祚贻休
　送神高安　管磬咸和礼献斯毕灵驭言旋神降之
　吉
文献通考仁宗时制四立土王日祭五方帝
宋史礼志仁宗天圣六年诏太常葺四郊宫少府监遣
吏赍祭服就给祠官光禄进胙登祭使封题
文献通考皇祐定坛如唐郊祀录各广四丈其高用五

行八七五九六为尺数　庆历用羊豕各一正位太樽
各二不用牺樽增山罍为二在坛上簠簋俎各增为二
　嘉祐加羊豕各二
宋史礼志仁宗嘉祐元年以集贤校理丁讽言案春秋
文耀勾为五帝之名始下太常去之
元祐六年知开封府范百禄言每岁迎气于四郊祀五
帝配以五神国之大祀也古者天子皆亲帅三公九卿
诸侯大夫以虔恭重事而导四时之和气焉今吏所差

三献皆常参官其馀执事赞相之人皆班品卑下不得
视中祠行事者之例请下礼部与太常议宜以公卿摄
事从之
政和五礼新仪五方帝坛广四丈(青帝坛高八尺赤帝/坛高七尺黄帝坛高)
(五尺白帝坛高九尺黑帝/坛高六尺坛饰依方色)立春祀青帝以帝太昊氏配
以勾芒氏岁星三辰七宿从祀(勾芒位于坛下卯阶之/南岁星析木大火寿星)
(于坛下子阶之东西上角宿亢宿氐宿房宿/心宿尾宿箕宿位于坛下子阶之西东上)立夏祀赤
帝以帝神农氏配以祝融氏荧惑三辰七宿从祀(祝融/位于)

(坛下卯阶之南荧惑鹑首鹑火鹑尾位于子阶之东西/上井宿鬼宿柳宿星宿张宿翼宿轸宿位于子阶之西)
(东/上)季夏祀黄帝以帝轩辕氏配以后土镇星从祀(后土/位于)
(坛下卯阶之南镇星/位于坛下子阶之东)立秋祀白帝以帝少昊氏配以蓐
收太白三辰七宿从祀(蓐收位于坛下卯阶之南太白/大梁降娄实沈位于坛下子阶)
(之东西上奎宿娄宿胃宿昴宿毕/宿觜宿参宿位于子阶之西东上)立冬祀黑帝以帝高
阳氏配以玄冥辰星三辰七宿从祀(玄冥位于坛下卯/阶之南辰星娵訾)
(玄枵星纪位于子阶之东西上斗宿牛宿女/宿虚宿危宿室宿壁宿位于子阶之西东上)皇帝祀五
方帝仪皇帝服衮冕祀黑帝则服裘被衮配位登歌作

承安之乐馀并如祈谷祀上帝仪
宋史高宗本纪绍兴三年夏四月己亥复举五帝之祀
礼志绍兴初仍祀五帝于郊
文献通考绍兴三年司封员外郎郑士彦请以立春立
夏季夏土王日立秋立冬祀五帝于四郊
九年国子监丞张希亮言祀五帝今用酒脯乞依大祀
用牲牢
宋史高宗本纪绍兴二十七年五月辛卯复以五帝为

大祀
乐志绍兴以后祀五方帝六十首
　青帝降神高安圜丘宫(三/奏)　于神何司而德于木萧
　然顾歆则我斯福我祀孔时我心载祗匪我之私神
　来不来
　黄钟为角(一/奏)　神兮焉居神在震方神以为宅秉天
　之阳神之来矣道修以阻望神未来使我心苦
　太蔟徵(一/奏)　神在途矣习习以风百灵后先敢一不

　恭奔走疠疫拔除菑凶顾瞻下方逍遥从容
　姑洗羽(一/奏)　温然仁矣熙然春矣龙驾帝服穆将临
　矣我酒清矣我肴烝矣我乐备矣我神顾矣
　升殿正安　在国之东有坛崇成节以和乐式降式
　登洁我佩服璆琳锵鸣匪坛斯高曷妥厥灵
　青帝奠玉币嘉安　物之熙熙胡为其然蒙神之休
　乃敢报旃有邸斯圭有量斯币于以奠之格此精意
　太昊氏位奠币嘉安　卜岁之初我迎春祗孰克侑

　飨曰古宓戏于皇宓戏万世之德再拜稽首敢爱斯
　璧
　奉俎丰安　灵兮安留烟燎既升有硕其牲有俎斯
　承匪牲则硕我德惟馨缓节安歌庶几是听
　青帝酌献祐安　百末布兰我酒伊旨酌以匏爵洽
　我百礼帝居青阳顾予嘉觞右我天子宜君宜王
　太昊酌献祐安　五德之王谁实始之功括造化与
　天无期酌我清酤盥献载饬神鉴孔飨天子之德

　亚终献文安　贰觞具举承神嘉虞神具醉止眷焉
　此都我岁方新我亩伊殖时𤾉时雨繄神之力
　送神高安　忽而来兮格神鸿休忽而往兮神不予
　留神在天兮福我寿我千万春兮高灵下堕
　赤帝降神高安圜钟为宫　离明御正德协于火有
　感其生惟帝是荷帝图炎炎贻福锡我鉴于妥虔高
　灵下堕
　黄钟为角　赤精之君位于朱明茂育万物假然长

　赢我洁我盛我蠲我诚神其下来云车是承
　太蔟为徵　八卦相荡一气散施隆炽恢台职神尸
　之肃肃飙御神戾于天于昭神休天子万年
　姑洗为羽　烨烨其光炳炳其灵窅其如容歘其如
　声扇以景风导以朱斿我德匪类神其安留
　升殿正安　除地国南有基崇崇载陟载降式虔式
　恭燎烟既燔黻冕斯容神如在焉肆予幽通
　赤帝奠玉币嘉安　太微呈祥炎德克彰佑我基命

　格于明昌一纯二精有严典祀于以奠之以介繁祉
　神农氏奠币嘉安　练以纁黄有篚将之肸蚃斯答
　有神昭之维神于民实始货食归德报功敢怠王国
　奉俎丰安　有牲在涤从以骍牡或肆或将有洁其
　俎神嗜饮食飶飶芬芬莫腆于诚神其顾歆
　赤帝酌献祐安　四月维夏兆于重离帝执其衡物
　无厉庛于皇帝功思乐旨酒奠爵既成垂福则有
　神农氏酌献祐安　猗欤先农肇兹黍稷既殖既播

　有此粒食秬鬯洁清彝樽疏幂竭我瑶斝莫报嘉绩
　亚终献文安　盥爵奠斝载虔载恭笾豆静嘉于乐
　鼓钟礼备三献神具醉止孰显神德扬光纷委
　送神高安　神来何从馺然灵风神去何之杳然幽
　踪伊神去来雾散云烝从遗休祥山崇川增
　黄帝降神高安圜钟为宫　维帝奠位乃咸于时孰
　主张是而枢纽之谷我腹我比予于儿告我冠服迨
　其委蛇

　黄钟角　荪无不在日与我居孰不可求肸蚃斯须
　象服龙驾渊渊鼓桴荪不汝多多汝意孚
　太蔟徵　乐哉帝居逝留无常尔信我宅尔中我乡
　乃眷兹土于赫君王翩然下来去未遽央
　姑洗羽　澹兮抚琴啾兮吹笙神之未来肃穆以听
　缤纷羽旄姣服在中神既来止亦无惰容
　升殿正安　民生地中动作食息与我周旋莫匪尔
　极捕鲽东海搴茅南山彼劳如何矧升降间

　黄帝奠玉币嘉安　万椟之宝一絇之丝孕之育之
　谁为此施归之后神神曰何为不宰之功荡然四垂
　有熊氏位奠币嘉安　维有熊氏以土胜王其后皆
　沿兹德用壮黼黻幅舄裳衣是创币之玄纁对此昭
　亮
　奉俎丰安　王曰钦哉无爱斯牲登我元祀亦有皇
　灵以将以享或剥或烹大夫之俎天子之诚
　黄帝酌献祐安　黍以为翁郁以为妇以侑元功以

　酌大斗伊谁歆之皇皇帝后伊谁嘏之天子万寿
　有熊氏酌献祐安　昔在绵邈有曰公孙登政抚辰
　节用良勤所蓄既大所行宜远载其华樽从以箫管
　亚终献文安　羽觞更陈厥味清凉饮之不烦又有
　蔗浆夜未艾止明星浮浮愿言妥灵灵兮淹留
　送神高安　灵不肯留沛兮将归玉节猋逝翠旗并
　驰顾瞻伫立怅然佳期蹇千万年无斁人斯
　白帝降神高安圜钟为宫　白藏启序庶汇向成有

　严禋祀用答幽灵风马云车来燕来宁洋洋在上休
　福是承
　黄钟角　素精肇节金行固藏气冲炎伏明河翻霜
　功收有年礼荐有章祗越眇冥鸿基永昌
　太蔟徵　昊天之气揫敛万汇涓日洁齐有严厥祀
　有牲惟肥有酒维旨神之燕娭锡兹福祉
　姑洗羽　执矩斯兑实惟素灵受职储休万宝以成
　飨于西郊奠玉陈牲侑以雅乐来歆克诚

　升殿正安　素猋谐律西颢堕灵肇复元祀晨炀肃
　清下土层陔嘉荐芳馨以御蕃祉介我西成
　白帝奠玉币嘉安　惟时素秋肇举元祀礼备乐作
　降登有数洋洋在上神既来止神之格思锡我繁祉
　少昊祀位奠币嘉安　西颢肃清群生茂遂有严报
　典孔明祀事圭币告成神灵燕喜赉我丰年以锡民
　祉
　奉俎丰安　洽礼既陈谐音具举有涤斯牲孔硕为

　俎维帝居歆介我稷黍乐哉有秋繄神之祜
　白帝酌献祐安　徂商肇祀灵盖孔飨恭承嘉禧湛
　澹秬鬯监此馨香灵其安留畴惠下民匪灵之休
　少昊氏位酌献祐安　沆砀西颢功载万世乘金宅
　兑侑我明祀嘉觞布兰牲玉洁精神之燕虞肃用有
　成
　亚终献文安　肃成万物泬㵳其秋惟兹祀事戾止
　灵斿酌献具举典礼是求冀福斯成黍稷盈畴

　送神高安　沆砀白藏顺成万宝有来德馨于昭神
　妥露华晨晞飙驭聿还介我嗣岁泽均幅员
　黑帝降神高安圜钟为宫　吉日壬癸吉中应钟国
　有故常北郊迎冬乃蒇祀事必祗必恭明默虽异感
　而遂通
　黄钟为角　良月盈数四气推迁吉蠲是时典司其
　权高灵下堕降祉幅员神之听之祀事罔愆
　太蔟为徵　北方之神执权司冬三时务农于焉告

　功礼备乐作归功于神风马来游承锡斯民
　姑洗为羽　天地闭塞盛德在水黑精之君降福羡
　祉洋洋在上若或见之齐庄承祀其敢斁思
　升殿正安　昧爽昭事煌煌露光涤溉蠲洁容仪肃
　庄牲肥酒旨荐此芬芳降陟有序礼无越常
　黑帝奠玉币嘉安　晨曦未升天宇肃穆祗若元祀
　将以币玉神之格思三献茅缩明灵怿豫下土是福
　高阳氏位奠币嘉安　飙驭云盖神之顾歆丕昭礼

　容发扬乐音祀事既举仰当神心申以嘉币式荐诚
　谌
　奉俎丰安　辰牡孔硕奉牲以告秘祝非祈丰年宜
　报至意昭彻交乎神明降福穰穰用燕群生
　黑帝酌献祐安　赫赫神游周流八极德馨上闻于
　焉来格不腆酒醴用伸悃愊神其歆之民用飨德
　高阳氏酌献祐安　十月纳禾民务藏盖不有神休
　民罔攸赖孟冬之吉礼行不昧神隆百祥昭著蓍蔡

　亚终献文安　万汇揫敛时维冬序蠢尔黎氓入此
　室处酌献告神礼以时举赖此阴骘民有所祜
　送神高安　神之戾止天门夜开礼备告成云軿亟
　回旗纛晻霭万灵喧豗独遗祉福用泽九垓
　　　　蕙田案五帝之祭辽金元不见于史明太祖
　　　　定礼缘诸儒天一而已安得有六之说郊坛
　　　　专祀昊天上帝不列五帝从祀之位又无四
　　　　时迎气之祭相沿惟立春出土牛迎春祭勾

　　　　芒不祭青帝而五帝遂不胪于祀典此外火
　　　　神尚有专祠玄冥则道家真武庙意略相近
　　　　黄帝白帝无闻矣窃意天地之气流行四序
　　　　各有主宰圣人敬而祀之在天为五帝犹在
　　　　地有五岳也五岳有祭则五帝亦不宜阙考
　　　　元明以来太岁月将不见于经者犹行祀事
　　　　矧其为周礼之大祀耶夫积月以成时积时
　　　　而成岁太岁主一岁干支之神六十年而一

　　　　周四时则岁岁无改月将主一月之建分四
　　　　时为孟仲季五帝则为之统纲品其秩当不
　　　　在太岁月将下秩祀典者或亦有俟论定与
　　　　　　　　　　右历代祭五帝
　　　祭四时(附/)
礼记祭法埋少牢于泰昭祭时也(注昭明也亦谓坛也/时四时也亦谓阴阳)
(之神也埋之者阴阳出入于地中也则疏此明四时所/祭之处春夏为阳秋冬为阴若祈阴 埋牲祈阳则不)
(应埋之今总云埋者以阴阳之气俱/出入于地中而生万物故并埋之)

　(马氏晞孟曰四时有生物之功地主/于成物此其所以埋少牢以祭之也)
　　　　蕙田案祭法此句孔安国谓六宗之一蔡氏
　　　　书传因之然考诸他书及后世礼制无有议
　　　　及此者不若寒暑日月星水旱四方可自为
　　　　一祭今因祭四时与四时迎气相近姑附于
　　　　此然泰昭之义未详岂在四郊五帝兆之南
　　　　昭明之地与而少牢用埋又似祭地祗而非
　　　　天神不可强释阙疑可也

　　　　　　　　　　右祭四时
　　　祭寒暑
　　　　蕙田案周礼春官籥章有中春逆暑中秋迎
　　　　寒之乐祭法相近于坎坛祭寒暑也说者以
　　　　为即禋六宗之一自秦有伏腊祠而逆暑迎
　　　　寒之礼废但于藏冰开冰时有司寒一祭历
　　　　代不废故唐开元礼有享司寒仪通典通志
　　　　但存享司寒一门文献通考则仍祭寒暑名

　　　　目然自南宋以后即享司寒亦不著祀典矣
礼记祭法相近于坎坛祭寒暑也(注相近当为禳祈声/之误也禳犹郤也祈)
(求也寒暑不时则或禳之或祈之寒于坎暑于坛祭用/少牢 疏祭寒暑者或寒暑太甚祭以禳之或寒暑顿)
(无祭以/祈之)
　张子曰寒暑无定暑近日寒近月坎而已故曰相
　近于坎坛祭寒暑也注谓相近为禳祈者非
　(陆氏佃曰迎寒则与寒相近于坎迎/暑则与暑相近于坛相近一作祖迎)
　　　　　　　　　　右寒暑坎坛

周礼春官籥章掌土鼓豳籥(注杜子春曰上鼓以瓦为/匡以革为两面可击也郑)
(司农云豳籥豳国之地竹豳诗亦如之玄谓豳籥豳人/吹籥之声章明堂位曰土鼓蒯桴苇籥伊耆氏之乐)
(疏后郑云豳人吹籥之声章云豳人吹籥其义难明谓/作豳人吹籥之声章商祝夏祝之类声章即下文豳诗)
(之等是也明堂位曰土鼓蒯桴苇籥伊耆氏之乐者郑/注礼运云土鼓筑土为鼓也蒯桴桴谓击鼓之物以土)
(块为/桴)中春昼击土鼓吹豳诗以逆暑(注豳诗豳风七月/也吹之者以籥为)
(之声七月言寒暑之事迎气歌其类也此风也而言诗/诗总名迎暑以昼求诸阳 疏中春二月也言迎暑者)
(谓中春昼夜等已后渐暄故预迎之耳又曰郑知吹之/者以籥为之声者以发首云掌土鼓豳籥故知诗与雅)
(颂皆用籥吹之也云七月言寒暑之事者七月云一之/日觱发二之日栗烈七月流火之诗是寒暑之事迎暑)

(以昼求诸阳者对下/迎寒以夜求诸阴也)中秋夜迎寒亦如之(疏言亦如之/亦当击土鼓)
(吹豳/诗也)
　(朱子豳风七月诗集传周礼籥章中春昼击土鼓/吹豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之即谓此诗也)
　(杨氏曰籥章不文凡谷祈年于田祖疏曰此祈年于/田祖并迎暑迎寒并不言祀事既告神当有祀事可)
　(知但以告祭非常故不言之耳若/有礼物不过如祭法埋少牢之类)
　(易氏韨曰民事终始实关天时之消长故必先之以/迎寒逆暑逆如逆女之义自外而入于内以我为主)
　(谓阳常居大夏而主岁功迎如迎宾之义自内而出/于外以彼为客谓阴常居大冬时出而佐阳中春为)
　(岁阳之中昼为日阳之中如是而逆暑与尧典所谓/日中星鸟寅宾出日同意中秋为岁阴之中夜为宵)

　(阴之中如是而迎寒与尧典所谓宵中星虚寅饯纳/日同意万物生于土反于土则土者物之终始也逆)
　(暑迎寒所以/皆击土鼓焉)
　张子曰当春之昼吾方逆暑则三之日于耜四之日
　举趾盖有以逆其气当秋之夜吾方迎寒则一之日
　觱发二之日栗烈盖有以迎其气
　(杨氏复曰阴阳积而为寒暑寒暑相推而成岁寒暑/不时无以成岁故迎之逆之所以道其气阳生于子)
　(冬至日在牵牛阴生于午夏至日在东井圣人向明/而治于中春逆暑背其所向则不顺故谓之逆中秋)
　(迎寒面其所向/则顺故谓之迎)

礼记月令仲春之月天子乃鲜羔开冰(注鲜当为献声/之误也献羔谓)
(祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之为疏按/诗豳风七月云四之日其蚤献羔祭韭故知鲜 献也)
(云献羔谓祭司寒者以经云献羔启冰先荐寝庙恐是/献羔寝庙故云祭司寒左传直云献羔而启之知祭司)
(寒者以传云祭寒而藏之既祭司寒明启时亦祭之荐/于宗庙谓仲春也乃后赋之谓孟夏也故凌人云夏颁)
(冰左传云火出而毕赋是也毕尽也谓/应是得冰之人无问尊卑尽赋与之)
　(方氏悫曰古者凿冰于建丑之月则以重阳方固而/达阳气也藏冰于建寅之月则以少阳尚㮚而闭阴)
　(气也开冰于建卯之月则以阳方中而顺中气也颁/冰于建巳之月则以阳方盛而禦暑气也夫开冰阳)
　(事也不以羊而以羔者方少阳/用事之时而又品物少故也)

　(陆氏佃曰鲜读如字击牲曰鲜言鲜者嫌于不杀知/然者以下云祀不用牺牲据此小祀用牲唯开冰)
春秋昭公四年春王正月大雨雹左氏传大雨雹季武
子问于申丰曰雹可禦乎对曰圣人在上无雹虽有不
为灾古者日在北陆而藏冰(注禦止也申丰鲁大夫陆/道也谓夏十二月日在虚)
(危冰坚而藏之宿疏释天云北陆虚西陆昴也孙炎云/陆中也北方之 虚为中也西方之宿昴为中也彼以)
(陆为中杜以陆为道者陆之为中为道皆无正训各以/意言耳周礼凌人正岁十有二月令斩冰诗云二之日)
(凿冰冲冲月令季冬冰盛水腹命取冰郑元云/腹厚也以此知日在北陆谓夏之十二月也)西陆朝
觌而出之(注谓夏三月日在昴毕蛰虫出而用冰春分/之中奎星朝见东方 疏觌见也西道之宿)

(有早朝见者于是而出之谓奎星晨见而出冰也西方/凡有七宿专言西陆朝觌于传之文未知何宿觌也杜)
(以西陆朝觌实是春分二月故杜此注云春分之中奎/星朝见东方及下献羔启之注云谓二月春分献羔祭)
(韭是皆据初出其冰公始用之时也所以杜注云谓夏/之三月日在昴毕蛰虫出而用冰者以此传云西陆朝)
(觌而出之下传覆之云其出之也朝之禄位宾食丧祭/于是乎用之则是普赐群臣故杜云谓夏三月又下注)
(云言不独共公是据普班之时也故下传又云火出而/毕赋是也然冰之初出在西陆始朝觌之时冰之普出)
(在西陆朝觌之后总而言之/亦得称西陆朝觌而出之也)其藏冰也深山穷谷固阴
冱寒于是乎取之(注冱闭也必取积阴之冰/所以道达其气使不为灾)其出之也
朝之禄位宾食丧祭于是乎用之(注言不独共公也疏/此谓公家用之 朝)

(廷之臣食禄在位大夫以上皆当赐之冰也其公家有/宾客享食公家有丧有祭于是乎用之言其不独共公)
(身所用也周礼凌人云春始治鉴凡内外饔之膳修鉴/焉凡酒浆之酒醴亦如之祭祀共冰鉴宾客共冰大丧)
(共夷槃冰是公/家所用冰也)其藏之也黑牡秬黍以享司寒(注黑牡/黑牲也)
(秬黑黍也司寒玄冥北方之神故物皆用黑有事于冰/故祭其神 疏此祭玄冥之神非大神且非正祭计应)
(不用大牲杜言黑牡黑牲当是黑牡羊也秬黑黍释草/文也启冰唯献羔祭韭藏冰则祭用牲黍者启唯告而)
(已藏则设享祭之礼祭礼大而告礼小故也/月令于冬云其神玄冥故知司寒是元冥也)其出之也
桃弧棘矢以除其灾(注桃弓棘箭所以禳除凶邪将御/至尊之故 疏说文云弧木弓也)
(谓空用木无骨节也服虔云桃所以逃凶也棘矢者棘/亦有箴取其名也盖出冰之时置此弓矢于凌室之户)

(所以禳除凶邪将御至/尊故慎其事为此礼也)其出之也时食肉之禄冰皆与
焉(注食肉之禄谓在朝廷/治其职事就官食者)大夫命妇丧浴用冰祭寒而
藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋(注命妇大夫/妻享司寒谓)
(二月春分献羔祭韭始开冰室公先用优尊火星昏见/东方谓三月四月中 疏周礼云夏颁冰谓正岁之夏)
(即四月是也故/杜兼言四月)自命夫命妇至于老疾无不受冰(注老/致仕)
(在家/者)其藏之也周其用之也遍则冬无愆阳夏无伏阴
春无凄风秋无苦雨雷出不震(注愆过也谓冬温伏阴/谓夏寒凄寒也霖雨为)
(人所患苦雷疏雷出不震言有雷而不为霹/雳也下云 不发而震言无雷而有霹雳也)无菑霜雹

疠疾不降(疏霜雹即是灾言无此灾害之霜雹也寒/暑失时则民多疠疾天气为之故云降也)民
不夭札(注短折为夭/夭死为札)今藏川池之冰弃而不用风不越
而杀雷不发而震(疏风不以理舒散而暴疾害物/雷不徐缓动发而震击为害)雹之
为菑谁能禦之七月之卒章藏冰之道也(注七月诗豳/风卒章曰二)
(之日凿冰冲冲谓十二月凿而取之三之日纳于凌阴/凌阴冰室也四之日其蚤献羔祭韭谓二月春分蚤开)
(冰室以/荐宗庙)
　(周礼凌人疏曰公始用之谓二月之时蝇虫已生公/始用之四月已后暑气渐盛则赐及群下服氐云火)
　(出于夏为三月于商为四月于周为五月尔雅云北/陆虚也服氏云陆道也北陆言在谓十二月在危一)

　(度西陆朝觌不言在则不在昴谓二月在娄四度谓/春分时至娄晨见东方而出冰是公始用之今郑注)
　(引朝觌而出之谓经夏颁冰则西陆尔雅曰西陆昴/也朝觌而出冰群臣用之若然日体在昴在三月内)
　(得为夏颁冰者据三月末之节气故证夏颁冰此言/夏据得夏之节气春秋言火出者据周正干七月诗)
　(二之日云云孙皓问藏之既晚出之又早何郑答豳/土晚寒故夏正月纳冰夏二月仲春大蔟用事阳气)
　(出地始温故礼应开冰先/荐寝庙是公始用之也)
诗国风豳风二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之
日其蚤献羔祭韭(传冰盛水腹则命取冰于山林冲冲/凿冰之意凌阴冰室也 笺古者日)
(在北陆而藏冰西陆朝觌而出之祭司寒而藏之献羔/而启之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之月)

(事故此章又说藏冰是备暑之事言后稷/先公礼教备也以序言后稷故兼言之)
　(朱子集传凿冰谓取冰于山也冲冲凿冰之意周礼/正岁十二月令斩冰是也纳藏也藏冰所以备暑也)
　(凌阴冰室也豳土寒多正月风未解冻故冰犹可藏/也蚤蚤朝也韭菜名献羔祭韭而后启之月令仲春)
　(献羔开冰先/荐寝庙是也)
　(黄氏一正曰司寒之神藏冰时先以黑/牡秬黍享之至开冰而又祭以羔韭也)
　　　　　　　　　　右享司暑司寒
汉书志秦德公时初作伏祠(师古曰立秋之后以金代/火金畏于火故遇庚日必)
(伏庚金也孟康曰周时/无伏至此乃方有之)磔狗邑四门以禦蛊灾

　(文献通考案秦祠伏磔狗之礼非古/也以古有祀寒暑之礼姑附于此)
宋书孝武帝本纪大明六年五月丙戌置凌室修藏冰
之礼
礼志孝武帝大明六年五月诏立凌室藏冰有司奏季
冬之月冰壮之时凌室长率山虞及舆𨽻取冰于深山
穷谷涸阴冱寒之地以纳于凌阴务令周密无泄其气
先以黑牡秬黍祭司寒于凌室之北仲春之月春分之
日以黑羔秬黍祭司寒启冰室先荐寝庙夏祠用鉴盛

冰室一鉴以禦温气蝇蚋三御殿及大官膳羞并以鉴
供冰自春分至立秋有臣妾丧诏赠秘器自立夏至立
秋不限称数以周丧事缮制夷槃随冰供给凌室在乐
游苑内置长一人吏一人保举吏二人
隋书礼仪志季冬藏冰仲春开冰并用黑牡秬黍于冰
室祭司寒神开冰加以桃弧棘矢
唐书百官志土林署季冬藏冰千段先立春三日纳之
冰井以黑牡秬黍祭司寒仲春启冰亦如之

旧唐书礼仪志武德贞观之制季冬藏冰仲春开冰并
用黑牡秬黍祭司寒之神于冰室笾豆各二簠簋俎各
一其开冰加以桃弧棘矢设于神座
唐书礼乐志孟冬祭司寒笾豆皆八簠一簋一俎一黑
牡一
通志唐制先立春三日用黑牡秬黍祭司寒之神于冰
室祭讫凿冰万段方三尺厚尺五寸而藏之仲春开冰
祭如藏礼加以桃弧棘矢设于冰室户内之右礼毕遂

留之
开元礼孟冬祭司寒仪(纳冰开/冰附)
前三日诸祭官散斋二日于家正寝致斋一日于祭所
右校扫除祭所卫尉陈设如常祭日未明一刻太官丞
具特牲之馔未明一刻郊社丞入布神座于庙北南向
设神位于座首又帅其属设酒樽于座东南设洗于酒
樽东南俱北向罍水在洗东篚在洗西南肆(篚实以/巾爵)执
樽罍篚者各位于樽罍篚之后上林令设桃弧棘矢于

冰室户内之右(祭讫遂/留之)奉礼设上林令位于神座东南
执事者陪其后俱重行西向北上质明上林令以下各
服其服郊社丞良酝之属入实樽罍太官丞监实笾豆
簠簋赞引引上林令又赞引引执事者俱就门外位立
定太祝与执樽罍篚幂者先入立于神座前北向俱再
拜讫各就位赞引引上林令又赞引引执事者俱入就
位立定赞拜上林令以下皆再拜太官丞出诣馔所赞
引进上林令之左白有司谨具请行事退复位太官丞

引馔入太祝迎于座首设于神座前讫太官丞以下还
樽所赞引引上林令盥手洗爵诣酒樽所执樽者举幂
上林令酌酒赞引引上林令进神座前北向跪奠爵俛
伏兴少退北向立太祝持版进于神座之右东向跪读
祝文曰维某年岁次月朔日开元神武皇帝谨遣某官
姓名敢昭告于玄冥之神顺兹时令增冰坚厚式遵常
典将纳凌阴谨以玄牡秬黍嘉荐清酌明祀于神尚享
讫兴上林令再拜太祝进跪奠版于神座俛伏兴还樽

所太祝以爵酌福酒进上林令之右西向立上林令再
拜受爵跪祭酒遂饮卒爵太祝进受爵还樽所上林令
俛伏兴再拜赞引引还本位太祝进跪彻豆俛伏兴还
樽所太祝与执樽罍篚者俱复位立定赞引赞拜上林
令以下皆再拜赞引进上林令之左白礼毕赞引引上
林令以下出其祝版焚于齐所
五代史唐明宗本纪长兴元年冬十月丁酉始藏冰
文献通考周显德元年诏筑坛北郊以孟冬祭司寒其

藏冰开冰之祭俟冰室成即行之
宋史礼志司寒之祭常以四月命官率太祝用牲币及
黑牡秬黍祭玄冥之神乃开冰以荐太庙建隆二年置
藏冰署而修其祀焉
文献通考太宗淳化三年秘书监李至言开冰之祭当
在春分上览奏即命正其礼
宋史礼志秘书监李至言按诗豳七月曰四之日献羔
祭韭盖谓周以十一月为正其四月即今之二月也春

秋传曰日在北陆而藏冰谓夏十二月日在危也献羔
而启之谓二月春分献羔祭韭始开冰室也火出而毕
赋火星昏见谓四月中也又按月令天子献羔开冰先
荐寝庙详其开冰之祭当在春分乃有司之失也帝览
奏曰今四月韭可苫屋矣何谓荐新遂正其礼
天圣新令春分开冰祭司寒于冰井务卜日荐冰于太
庙季冬藏冰设祭亦如之
神宗诏改定小祀以藏冰出冰祭司寒

文献通考神宗元丰中详定郊庙奉祀礼文所言熙宁
祀仪孟冬选吉日祭司寒国朝祀令春分日开冰季冬
月藏冰祭司寒于北郊案春秋左传曰古者日在北陆
而藏冰西陆朝觌而出之其藏之也黑牲秬黍以享司
寒其出之也桃弧棘矢以除其灾古者司寒唯以藏冰
启冰之日孟冬非有事于冰则不应祭享其祀仪孟冬
选吉日祭司寒宜从寝罢惟季冬藏冰则享司寒于冰
井务牲用黑牡羊榖用秬黍仲春开冰则但用羔而已

月令天子献羔开冰孔颖达曰启冰唯献羔唐郊祀录
仲春开冰祭司寒于冰室以桃弧棘矢设于神座夫桃
弧棘矢以禳除凶邪非礼神之物当置于凌宇之户其
启冰献羔当依孔颖达之说从之
徽宗大观四年议礼局言春秋左氏传以少皞有四叔
其一为玄冥杜预以玄冥为水官故历代祀之为司寒
则玄冥非天神矣本庙仪注其祭司寒礼毕燔燎是以
祀天神之礼而享人鬼也请罢燔燎而埋祝币从之

宋史礼志政和议礼局言今祠仪司寒岁用羊豕一祠
令小祠牲入涤一月所以备洁养之法今肉以豕又取
诸市与令文相戾请诸小祠祭以少牢仍用体解
　(大学衍义补丘氏浚曰祭法埋少牢于泰昭祭时也/相近于坎坛祭寒暑也案一岁之间而有春夏秋冬)
　(之时四时之候而有寒暑温凉之气冥冥之间必各/有神以司之古者各因其时而致其祭随其候而行)
　(其礼本朝于春秋二时祭太岁之神及四时月将之/神盖以四时之首合于太岁而四时之令分于月将)
　(其亦祭时与寒/暑之遗意欤)
　(图书编章氏潢曰祭法相近于坎坛祭寒暑也周礼/籥章中春昼击土鼓歌邠诗以逆暑中秋夜迎寒亦)

　(如之其礼逆暑以昼求诸阳也迎寒以夜求诸阴也/此何以祭疏谓寒暑太甚祭以禳之寒暑顿无祭以)
　(祈之理或然也然则兹祭也/亦王者辅相调燮之一事欤)
　　　　　　　　　　右历代享司寒
　
　
　
　
　五礼通考卷三十二