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晦谷先生集卷之九 第 x 页
晦谷先生集卷之九
杂著
杂著
晦谷先生集卷之九 第 252H 页
求贤良方正直言极谏之士诏(庭试居魁)
皇帝若曰。呜呼尔多士。朕闻古人有言曰。股肱惟人。良臣惟圣。惟朕嗣先人宅丕后。怵惕惟励。思免厥愆。傍求俊乂。匡其不及。绳愆纠缪。格其非心。俾克绍前烈。惟我有邦贤良方正直言极谏之士。明听朕诰。昔我高祖。诞受天命。则有熊罴之士不二心之臣。保乂皇家。至于文景。聪明齐圣。小大之臣。咸怀忠良。以朝夕承弼厥辟。出入起居。罔有不钦。发号施令。罔有不臧。下民祗若。万邦咸休。朕一人无良。罔显于学。执德不弘。欲效唐虞之治。而此心惟危。操舍无常。有志帝王之学。而私欲交攻。闲之惟艰。惟罔克厥终是惧。我心之忧。若蹈虎尾。涉于春冰。眛眛我思之。今有惟贤惟良。迪知忱恂。朕则克宅。左右惟其人。惟方惟正。日严秪敬。朕则克用。耳目惟其人。有言逆于朕耳。朕则容之。有谏拂于朕心。朕则受之。呜呼。其惟吉士。用励相国家。其在唐虞时。则有若皋,夔,稷,契。在成汤时。则有若伊尹,菜朱。在文武时。则有若周公,召公。居天位共天职。
皇帝若曰。呜呼尔多士。朕闻古人有言曰。股肱惟人。良臣惟圣。惟朕嗣先人宅丕后。怵惕惟励。思免厥愆。傍求俊乂。匡其不及。绳愆纠缪。格其非心。俾克绍前烈。惟我有邦贤良方正直言极谏之士。明听朕诰。昔我高祖。诞受天命。则有熊罴之士不二心之臣。保乂皇家。至于文景。聪明齐圣。小大之臣。咸怀忠良。以朝夕承弼厥辟。出入起居。罔有不钦。发号施令。罔有不臧。下民祗若。万邦咸休。朕一人无良。罔显于学。执德不弘。欲效唐虞之治。而此心惟危。操舍无常。有志帝王之学。而私欲交攻。闲之惟艰。惟罔克厥终是惧。我心之忧。若蹈虎尾。涉于春冰。眛眛我思之。今有惟贤惟良。迪知忱恂。朕则克宅。左右惟其人。惟方惟正。日严秪敬。朕则克用。耳目惟其人。有言逆于朕耳。朕则容之。有谏拂于朕心。朕则受之。呜呼。其惟吉士。用励相国家。其在唐虞时。则有若皋,夔,稷,契。在成汤时。则有若伊尹,菜朱。在文武时。则有若周公,召公。居天位共天职。
晦谷先生集卷之九 第 252L 页
以闻于上帝。越厥后王。亦罔非便僻侧媚之士。在厥服瘝厥官。后德惟臣。否德惟臣。肆朕瞿然临政。侧席如渴。敷告于多方。凡我君子。各尽乃心。无远不届。懋乃后德。奉若先王。对扬文景之休命。朕欲左右有民。汝翼。朕欲保釐四方。汝为。朕欲尊先王之道。表章六经。黜百家。大一统。汝钦。朕欲观古人之治。礼乐文物。仪章制度是饰。以彰施于太平。汝明。尔无以曲学进。尔无以异端进。尔无以迂怪进。尔无以邪欲进。迪上以非先王之典。呜呼。又曰时惟予初。若生子。罔不在厥初生。自贻哲命。今往暨尔多士其济。格多士来。自兹迪教。永弼乃后于彝宪。钦哉。以此朕意布告中外。咸使闻知。
奖谕安市城将诏(月课)
皇帝谕安市主将。朕承皇天眷命。起自布衣。奄有四海。为天下君。日月所照。霜露所坠。罔有内外。悉主悉臣。东至于海。西至焉耆。南至林邑。北至大漠。混元以降。所未降附者。咸绥之以德。覆载之间。怀生之物。有不浸润于泽者。朕之耻也。高丽泉盖苏文。犯义侵礼。放杀其主。君臣易位。尊卑失序。屠戮大臣。残虐平民。海外孑遗。系缧号泣。举踵内向。咸
奖谕安市城将诏(月课)
皇帝谕安市主将。朕承皇天眷命。起自布衣。奄有四海。为天下君。日月所照。霜露所坠。罔有内外。悉主悉臣。东至于海。西至焉耆。南至林邑。北至大漠。混元以降。所未降附者。咸绥之以德。覆载之间。怀生之物。有不浸润于泽者。朕之耻也。高丽泉盖苏文。犯义侵礼。放杀其主。君臣易位。尊卑失序。屠戮大臣。残虐平民。海外孑遗。系缧号泣。举踵内向。咸
晦谷先生集卷之九 第 253H 页
怨后我。若枯旱之望雨也。独夫之作威。朕实耻之。父老之无辜。朕实悯之。万邦有罪。在予一人。予不能事事。其何以君天下子万姓乎。朝臣有以劳中国而治外夷。敝所恃以事无用为言者。然圣人一视而同仁。岂以中国夷狄而有间也。乃命张亮为平壤大总管。师兵四万。自莱州泛海趋平壤。李世绩为辽东大总管。帅步骑六万及降胡。趋辽东。春正月。朕发洛阳。世绩拔盖牟城。降戍卒七百。张亮拔畀沙城。获男女八千。五月朕次辽东。以其城为辽州。又进军白岩城降之。又进安市城。大破救兵于城下。天威所临。已在目中。在列之士。皆愿贾勇先登。以天下之力。攻三里之城。不啻如摧枯柆朽。而第虑城中之人。皆朕赤子。城陷之日。必多枉罹锋镝者。此朕心之所不忍也。朕之威德。加于四海。闻于外夷。岂以一城之胜负而有所损加也。况尔为其君守孤城。被围六旬。危逼万状。而终无反外之心。臣子之节。是以见于天下。此为天下主之所宜褒奖者也。朕若乘怒逞威。必夷其城郭。虏其旄倪而后为快。则是何异秦,汉之穷黩哉。呜呼。苏文放弑其主。朕因天下之怒而伐之。今尔为主守城。
晦谷先生集卷之九 第 253L 页
朕因天下之义而奖之。朕何有意于其间哉。今朕班师振旅。诞敷文德。赐缣百疋。以励事君。以示朕嘉奖之意。布告城中。咸使知悉。
戮防风诰(并史氏本叙○月课)
惟夏后祗承于帝。敷文命于四海。无有远迩。不距朕行。乃大会于涂山。五服群后。骏奔走执贽。四夷毕王。惟防风后至。
乃作诰曰。呜呼。万邦有众。明听予一人诰。仰惟陶唐。奉若天道。建邦设都。树后王群公。外薄四海。咸建五长。各迪有功。以台正于四方。台恐德不类。忝帝位。慄慄危惧。若将陨于深渊。今朕肆觐群后。修五礼如五器。同律度量衡。亦惟黜陟幽明。咸熙庶绩。若帝之初。尔有善。朕不敢蔽。尔有罪。朕不敢赦。惟朕在。天下曷敢有越厥志。惟是防风怠弃三正。反道败德。昏迷不恭。侮慢自贤。方命后期。以干先王之诛。政典曰。不及时者。杀无赦。天讨有罪。五刑五用哉。若昔苗顽不即工。皋陶施象刑惟明。今予速由兹义。恭行天之罚。殄歼巨魁。无世在下。呜呼。惟是防风。自作不典。探天之威。予岂敢动用非罚。凡我造邦。无从匪彝。无即慆淫。各守尔典。往敬用
戮防风诰(并史氏本叙○月课)
惟夏后祗承于帝。敷文命于四海。无有远迩。不距朕行。乃大会于涂山。五服群后。骏奔走执贽。四夷毕王。惟防风后至。
乃作诰曰。呜呼。万邦有众。明听予一人诰。仰惟陶唐。奉若天道。建邦设都。树后王群公。外薄四海。咸建五长。各迪有功。以台正于四方。台恐德不类。忝帝位。慄慄危惧。若将陨于深渊。今朕肆觐群后。修五礼如五器。同律度量衡。亦惟黜陟幽明。咸熙庶绩。若帝之初。尔有善。朕不敢蔽。尔有罪。朕不敢赦。惟朕在。天下曷敢有越厥志。惟是防风怠弃三正。反道败德。昏迷不恭。侮慢自贤。方命后期。以干先王之诛。政典曰。不及时者。杀无赦。天讨有罪。五刑五用哉。若昔苗顽不即工。皋陶施象刑惟明。今予速由兹义。恭行天之罚。殄歼巨魁。无世在下。呜呼。惟是防风。自作不典。探天之威。予岂敢动用非罚。凡我造邦。无从匪彝。无即慆淫。各守尔典。往敬用
晦谷先生集卷之九 第 254H 页
治。罚及尔身。不可悔。
恶旨酒功。大于平洚水论。
论曰。功有小有大。何谓小。功一时。何谓大。功万世。一时功虽大小。万世功虽小大。人知大禹平洚水功之大。而不知恶旨酒功之大于平洚水功之大。盖洚水之祸虽惨。止于天下襄人身溺而已。旨酒之祸。将使万世襄人心溺。襄天下与襄万世。孰小孰大。溺人身与溺人心。孰轻孰重。然则洚水者。一时之洚水也。旨酒者。万世之洚水也。治一时之洚水。其功及一时而已。治万世之洚水。其功及万世之远。况洚水人所恶。因其恶而治之。其功易。虽无禹。人知陷溺而避之。旨酒人所甘。疏其甘而绝之。其功难。苟无禹。人皆陷溺而罔觉。余于是。益信恶旨酒之功之德之大矣。其后耿之荡拆。不能亡殷。受之荒腆。终至覆宗。则可以辨其祸之浅深。知其祸之浅深。则可以验其功之大小矣。虽然微禹吾其鱼。治水之功。又曷可小哉。特借此以喻恶旨酒之功。噫。禹吾无间然。谨论。
拟汉光武除严光谏议大夫制
山人不乐名利。固难夺其本心。天子必有争臣。宜
恶旨酒功。大于平洚水论。
论曰。功有小有大。何谓小。功一时。何谓大。功万世。一时功虽大小。万世功虽小大。人知大禹平洚水功之大。而不知恶旨酒功之大于平洚水功之大。盖洚水之祸虽惨。止于天下襄人身溺而已。旨酒之祸。将使万世襄人心溺。襄天下与襄万世。孰小孰大。溺人身与溺人心。孰轻孰重。然则洚水者。一时之洚水也。旨酒者。万世之洚水也。治一时之洚水。其功及一时而已。治万世之洚水。其功及万世之远。况洚水人所恶。因其恶而治之。其功易。虽无禹。人知陷溺而避之。旨酒人所甘。疏其甘而绝之。其功难。苟无禹。人皆陷溺而罔觉。余于是。益信恶旨酒之功之德之大矣。其后耿之荡拆。不能亡殷。受之荒腆。终至覆宗。则可以辨其祸之浅深。知其祸之浅深。则可以验其功之大小矣。虽然微禹吾其鱼。治水之功。又曷可小哉。特借此以喻恶旨酒之功。噫。禹吾无间然。谨论。
拟汉光武除严光谏议大夫制
山人不乐名利。固难夺其本心。天子必有争臣。宜
晦谷先生集卷之九 第 254L 页
急闻于骨鲠。朕旧学罔显。大位惟艰。思得拂士正人。爰置诸右。庶几绳愆纠缪。以格其非。眷言一介之臣。进居七诤之重。某独立大冬之柏。深藏富春之山。及朕乘龙握符。际四七之会。惟尔披羊钓泽。高上九之心。虽三使以徵。乃憣然起。而千驷不顾。其志弥坚。清风足以廉顽。高节足以标世。是用擢置谏首。俾任犯颜。勉进忠言。益励蹇谔。有若山甫之补衮。是惟良哉。欲如巢父之遁形。何可得也。于戏。富贵倘来之物。虽其视如浮云。鸟兽不可与群。母尔音之金玉。庶副如渴之愿。以尽责难之恭。
土阶颂
于皇圣神。继天立极。首出庶物。允恭克让。克明峻德。就之如日。协和万邦。咸熙庶绩。光辉四达。羲和分职。鸟兽咸若。四时平秩。黄收纯衣。咸池奏乐。钦明文物。帝若曰咨。共工是格。钦听朕说。堂必远地。礼有等级。上下乃别。经之营之。爰谋爰度。皇阶是设。茅茨之南。有庭殖殖。三等有截。匪雕匪刻。匪石匪玉。累土为质。君子攸济。小人所式。登降有节。帝若曰吁嗟。尔四岳。礼奢则失。瓦樽抔饮。上古是则。予敢不率。峻宇雕墙。后世必覆。予敢小忽。俭而有
土阶颂
于皇圣神。继天立极。首出庶物。允恭克让。克明峻德。就之如日。协和万邦。咸熙庶绩。光辉四达。羲和分职。鸟兽咸若。四时平秩。黄收纯衣。咸池奏乐。钦明文物。帝若曰咨。共工是格。钦听朕说。堂必远地。礼有等级。上下乃别。经之营之。爰谋爰度。皇阶是设。茅茨之南。有庭殖殖。三等有截。匪雕匪刻。匪石匪玉。累土为质。君子攸济。小人所式。登降有节。帝若曰吁嗟。尔四岳。礼奢则失。瓦樽抔饮。上古是则。予敢不率。峻宇雕墙。后世必覆。予敢小忽。俭而有
晦谷先生集卷之九 第 255H 页
度。礼匪玉帛。繁文则末。分土惟三。虽不盈尺。灿然天秩。为天下主。予岂财薄。犹惧骄溢。俭德是昭。以身示朴。孰敢予越。四岳曰都。敢不精白。秪若帝烈。亿兆闻之。各自兢惕。相戒于室。万邦闻之。莫不警敕。咸归于帅。捐金于山。抵璧于壑。远迩若一。耳目无影。形神寂寞。玄化旁澈。熙熙皞皞。神妙莫测。天地同辙。撮土之多。帝德咸服。舆情咸悦。一哉大哉。所操者纳。所及者阔。天以管窥。海以蠡酌。岂能尽术。爰采康衢。敢效浅薄。揄扬昭揭。荐于郊庙。被诸金石。万古日月。
折槛铭(并叙)
汉成帝时。王氏用事。帝师安昌侯张禹附之。故槐里令朱云请于朝。借尚方斩马剑。断佞臣张禹头。帝大怒。令御史将云下当斩之。云大呼攀殿槛槛折。帝意稍解。他日有司请理槛。帝命勿易。因以辑之。以旌直臣。后世殿槛之制皆曲。盖象其折槛也。君子曰。汉成帝庸主也。朱云以小臣居下。甚疏贱也。张禹以师傅在左右。其交如骨肉。以疏贱间骨肉。此贾谊之犹不容于文帝也。帝虽始怒而终解。朱云得全。虽不用其言。而能嘉其直。折槛勿易。则
折槛铭(并叙)
汉成帝时。王氏用事。帝师安昌侯张禹附之。故槐里令朱云请于朝。借尚方斩马剑。断佞臣张禹头。帝大怒。令御史将云下当斩之。云大呼攀殿槛槛折。帝意稍解。他日有司请理槛。帝命勿易。因以辑之。以旌直臣。后世殿槛之制皆曲。盖象其折槛也。君子曰。汉成帝庸主也。朱云以小臣居下。甚疏贱也。张禹以师傅在左右。其交如骨肉。以疏贱间骨肉。此贾谊之犹不容于文帝也。帝虽始怒而终解。朱云得全。虽不用其言。而能嘉其直。折槛勿易。则
晦谷先生集卷之九 第 255L 页
后世人主有不如成帝者多矣。遂感而为折槛铭。以备后王之龟鉴云。铭曰。
雷霆怒殿槛乃折。日月更殿槛勿易。槛则折兮言路辟。槛虽曲兮有臣直。辑之旌之善归君。至今千载犹嶙峋。凛然面折在常目。槛兮槛兮匪为饰。用为柯则鉴后辟。户牖有铭狗尾续。
雪中松柏赞
子曰。岁寒然后。知松柏之后凋也。余每三复斯言。未尝不击节叹息也。盖当阳春亨泰之时。雨露滋荣。百卉畅茂。满地青青。均是材也。孰能区而别焉。及夫天地之气闭塞而不交。严凝慄烈。惨憺屃赑。烈风以震之。积雪以虐之。深山之中。合抱之木。虽昔之所谓良材者。莫不推败拉毁。索然同归于薪槱。其为变亦酷矣。于是时也。惟松柏毅然独立。身当天地之威怒而不色变。巍乎其标不可屈也。凛乎其节不可夺也。招之而不可来也。麾之而不可去也。有若直言敢谏之臣。峨冠正笏。立乎殿陛之下。刀锯在前。鼎镬在后。而犹不贬其志而易其守也。噫微二木。几乎天地无真材。而其不为涧壑之羞大矣。高风大节。足以使千万世之下。懦夫能立。
雷霆怒殿槛乃折。日月更殿槛勿易。槛则折兮言路辟。槛虽曲兮有臣直。辑之旌之善归君。至今千载犹嶙峋。凛然面折在常目。槛兮槛兮匪为饰。用为柯则鉴后辟。户牖有铭狗尾续。
雪中松柏赞
子曰。岁寒然后。知松柏之后凋也。余每三复斯言。未尝不击节叹息也。盖当阳春亨泰之时。雨露滋荣。百卉畅茂。满地青青。均是材也。孰能区而别焉。及夫天地之气闭塞而不交。严凝慄烈。惨憺屃赑。烈风以震之。积雪以虐之。深山之中。合抱之木。虽昔之所谓良材者。莫不推败拉毁。索然同归于薪槱。其为变亦酷矣。于是时也。惟松柏毅然独立。身当天地之威怒而不色变。巍乎其标不可屈也。凛乎其节不可夺也。招之而不可来也。麾之而不可去也。有若直言敢谏之臣。峨冠正笏。立乎殿陛之下。刀锯在前。鼎镬在后。而犹不贬其志而易其守也。噫微二木。几乎天地无真材。而其不为涧壑之羞大矣。高风大节。足以使千万世之下。懦夫能立。
晦谷先生集卷之九 第 256H 页
直士增气。使余景仰而不可攀。乃为之铭曰。
春华夏茂。夫孰非木。受命于天。唯尔其独。冬日烈烈。雨雪瀌瀌。顾瞻原野。为茅为蒿。劲干当空。莫肯少贬。亭亭不改。望之也俨。苍然铁面。孰敢尔犯。凛乎玉立。孰能尔挫。汉廷振落。惟黯戆也。宋朝无人。惟铨第一。微尔松柏。吾谁与匹。乾坤峥嵘。万古萧瑟。
青士赞(并叙)
青士者不知是何名。居常好着青衣。操节有类于士者。故因号之曰青士。其本曰嶰谷。其先在书契时。有功于简策。世居中国。子孙蕃茂。多以文武之材见用于世。至于音乐律吕。无不通晓焉。有孤竹君者封于商。及周武王伐商。孤竹君之二子死焉。清风劲节。人至今称之。自是宗族散处山谷间。尝与十公八友。相尚以节。性虽癯然如不胜衣。而其坚贞之操。贯四时阅霜雪而不改也。持身肃然。不喜芬华。而豪家贵游。见请亦时往。然非其好也。在晋时。与嵇阮辈七贤游。今士与余善。相对辄眼青。遂为之赞曰。
孤竹之后。吾见其孙。中通外直。颀然长身。贞固不
春华夏茂。夫孰非木。受命于天。唯尔其独。冬日烈烈。雨雪瀌瀌。顾瞻原野。为茅为蒿。劲干当空。莫肯少贬。亭亭不改。望之也俨。苍然铁面。孰敢尔犯。凛乎玉立。孰能尔挫。汉廷振落。惟黯戆也。宋朝无人。惟铨第一。微尔松柏。吾谁与匹。乾坤峥嵘。万古萧瑟。
青士赞(并叙)
青士者不知是何名。居常好着青衣。操节有类于士者。故因号之曰青士。其本曰嶰谷。其先在书契时。有功于简策。世居中国。子孙蕃茂。多以文武之材见用于世。至于音乐律吕。无不通晓焉。有孤竹君者封于商。及周武王伐商。孤竹君之二子死焉。清风劲节。人至今称之。自是宗族散处山谷间。尝与十公八友。相尚以节。性虽癯然如不胜衣。而其坚贞之操。贯四时阅霜雪而不改也。持身肃然。不喜芬华。而豪家贵游。见请亦时往。然非其好也。在晋时。与嵇阮辈七贤游。今士与余善。相对辄眼青。遂为之赞曰。
孤竹之后。吾见其孙。中通外直。颀然长身。贞固不
晦谷先生集卷之九 第 256L 页
拔。威武不屈。夫士何事。穷见其节。瞻彼淇澳。有斐君子。青青子衿。悠悠我思。顾视天下。以士为名。二三其德。或黩其贞。岂无他士。不如此君。角弓封殖。其敢忘勤。
瑶台致语(以上科制)
银楼耀日。敞绮户于瑶池。玉佩响空。簇云屏于丹府。乐动三界。欢腾十洲。主人名压琼班。地崇金母。红颜绿发。几阅三千年沧海桑田。霓裙羽盖。朅来十二楼广寒宫殿。瑶轩之瑞旭初转。玉床之琳筵最高。琪树花边。彩鸾引三岛之客。黄竹声里。青鸟,报八骏之郎。金罍泻凤髓之醪。玉盘捧麟脯之馔。果献雁帝。乐奏匀天。紫阳丹砂。方朔冰桃。晏香银筝。双成钿管。人间俯笑一梦。天上胜宴长春。朝游阆苑暮宴玄圃。凋三光而不衰。左挹浮丘右拍洪崖。超十洲而共戏。
奉送李聘君赴稳城府序
浮云之在天也。转蓬之在地也。其聚散去住。若或使之而不得自由者。物之徵固也。至如吾人之在世也。最灵于物。岂与云之在天。蓬之在地类也。而聚散之不一。去住之不常。若或使之。而不得自由
瑶台致语(以上科制)
银楼耀日。敞绮户于瑶池。玉佩响空。簇云屏于丹府。乐动三界。欢腾十洲。主人名压琼班。地崇金母。红颜绿发。几阅三千年沧海桑田。霓裙羽盖。朅来十二楼广寒宫殿。瑶轩之瑞旭初转。玉床之琳筵最高。琪树花边。彩鸾引三岛之客。黄竹声里。青鸟,报八骏之郎。金罍泻凤髓之醪。玉盘捧麟脯之馔。果献雁帝。乐奏匀天。紫阳丹砂。方朔冰桃。晏香银筝。双成钿管。人间俯笑一梦。天上胜宴长春。朝游阆苑暮宴玄圃。凋三光而不衰。左挹浮丘右拍洪崖。超十洲而共戏。
奉送李聘君赴稳城府序
浮云之在天也。转蓬之在地也。其聚散去住。若或使之而不得自由者。物之徵固也。至如吾人之在世也。最灵于物。岂与云之在天。蓬之在地类也。而聚散之不一。去住之不常。若或使之。而不得自由
晦谷先生集卷之九 第 257H 页
者。反有过于二物之微。惟其可得自由。而不得自由者。此乃命也。余之赘先生之门。十有八年矣。而未尝一年聚会。一出而湖幕矣。再出而石城矣。三出而成川矣。四出而善山矣。今五出而稳城矣。可谓不常不一之极。而其出也。自公卿以下。赍咨叹息。咸以为不当去。而终不得免焉。则未知其孰使之然乎。兹非其命欤。余于是。不得不惘然于聚散去住之际矣。虽然。散则必聚。去则必住。未有常散而不聚之理。亦未有常去而不住之理。安知今日之散也去也。不为后日之聚也住也乎。其所以聚之散之去之住之者悬乎天。有达乎理者。随遇而安之。若命而已。其聚也住也。奚以喜。其散也去也。奚以悲。故吾之送行也。不暇叙聚散去住之情。而具道其聚散去住之理。推其命于天以为赠。
骑省屏序
国朝设六职而分理。夏官卿帅其属以治戎政。即周礼所谓司马掌邦政。以佐王平邦国者也。初置判书参判参议各一人。判书总其大纲。而两参以副贰之。又其下有正郎佐郎各三人。人各有掌。分治庶务。中叶以来。戎事之殷。又置参知一人。序参
骑省屏序
国朝设六职而分理。夏官卿帅其属以治戎政。即周礼所谓司马掌邦政。以佐王平邦国者也。初置判书参判参议各一人。判书总其大纲。而两参以副贰之。又其下有正郎佐郎各三人。人各有掌。分治庶务。中叶以来。戎事之殷。又置参知一人。序参
晦谷先生集卷之九 第 257L 页
议之次。加正佐各一人。官之设可谓备矣。盖自周以来。至于曹魏,李唐。本兵所掌。不出于军赋车马器械征行巡卫五兵。而我 朝则五兵之外。加武官除拜武举试取。皆自本兵专达于 上。故本兵之权。与冢宰等。世称东西铨焉。至于所属。皆充以一时清选之士。我朝兵权之重。视前代且有加焉。其任之重而责之大如此。则居是任而当是责者。可不称其任而尽其责。庶无隳佐王平国之遗意欤。第以升平既久。渐至恬憘。中经昏乱。且多苟充。或尸居而不知何事。或数迁而未谙故实。凡厥庶务。悉委胥吏之手。今虽更化。而玩愒之习。尚未尽祛。望空薾扤。或有不省其为马曹者矣。参知李公锡汝。为是病焉。谋于寮寀。思有以振举废隳。乃以八郎所掌诸司之务。大小凡十九馀条。悉书而为之图。张之省中。俾入是省者。举目瞭然。如指诸掌。朝夕观省。随事谙熟。率皆称其任而尽其责。佐王平国。由此而致。此正今日作啚之意。而深有望于方来者也。锡汝公之用心。其亦勤矣。锡汝公早年释褐。由左史飏历玉堂。擢升上大夫之列。而又能以才猷事功求见于曹。所在辄著能声。可谓通才
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也已。余幸忝僚席。乐观其有成。遂因其请而为之序。
星山李公墓碣
公讳竴。字汝惧。星山人也。远祖讳纯由。仕新罗位宰相。十馀世而有讳长庚。元朝宣赠陇西郡公。生讳兆年。以精忠劲节。大显于胜国之时。官至三重大匡政堂文学。勋封星山侯。赠谥文烈公。自是圭组相继。代有闻人。入我 朝。有讳坚基。议政府参赞。赠谥安成公。由安成而下四世。有讳思钦。弱冠而声名藉甚章甫间。竟坐辛巳士祸。编配而殁。寔为公之曾祖。祖讳让。考讳应进。皆有隐德不仕。妣绫城具氏。礼宾寺参奉讳准之女。绫川君讳寿永之曾孙也。公以嘉靖乙丑十二月初五日生。终于己丑十二月初五日。得年二十五。初葬于杨州长兴里之先兆。后四十一年庚午。卜吉于龙仁县东渔庄浦坐艮之原。遂移窆焉。配罗州丁氏。典签讳胤祚之女。赞成讳应斗之孙。先公一年生。后公九年没。墓在同原之右十许步。举二男。曰秪先。乙卯文科。历践内外官。至刑曹参议。曰承先参议。娶佐郎庆选女。生三男二女。男曰懚。曰𢗙。曰𢣐庚寅进
星山李公墓碣
公讳竴。字汝惧。星山人也。远祖讳纯由。仕新罗位宰相。十馀世而有讳长庚。元朝宣赠陇西郡公。生讳兆年。以精忠劲节。大显于胜国之时。官至三重大匡政堂文学。勋封星山侯。赠谥文烈公。自是圭组相继。代有闻人。入我 朝。有讳坚基。议政府参赞。赠谥安成公。由安成而下四世。有讳思钦。弱冠而声名藉甚章甫间。竟坐辛巳士祸。编配而殁。寔为公之曾祖。祖讳让。考讳应进。皆有隐德不仕。妣绫城具氏。礼宾寺参奉讳准之女。绫川君讳寿永之曾孙也。公以嘉靖乙丑十二月初五日生。终于己丑十二月初五日。得年二十五。初葬于杨州长兴里之先兆。后四十一年庚午。卜吉于龙仁县东渔庄浦坐艮之原。遂移窆焉。配罗州丁氏。典签讳胤祚之女。赞成讳应斗之孙。先公一年生。后公九年没。墓在同原之右十许步。举二男。曰秪先。乙卯文科。历践内外官。至刑曹参议。曰承先参议。娶佐郎庆选女。生三男二女。男曰懚。曰𢗙。曰𢣐庚寅进
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士。女长即汉英之室。次沈㮨。承先娶全州李禧女。生一男三女。男曰𢠨。女长适郑龙应。次李挺芳。次金自雨。懚二男三女。曰保门,保垣。曰进士韩德厚,赵瑗,赵颖。𢗙二男五女。曰保输,保胤。曰柳畛。馀幼。𢣐一男二女俱幼。汉英三男六女。曰建周,殿周,宪周。曰承文院正字任座,副率金寿增,生员朴乃章,申世壮,洪硕普。一女未行。沈㮨四男俱幼。郑龙应一男曰集。李挺芳一男四女。金自雨一女。𢠨二女俱幼。余见士之为善者。虽堙没幽郁。其潜德隐行。必发于子孙。三世不食之报。宜在于公。而享年不永。志业未就。君子哀之。至参议公。克自树立。复振家声。然犹位不满其德。君子又有恨焉。为善之报。岂止于此耶。呜呼。其将有大于后耶。姑书于石以俟之。
慈殿平复后。告 宗庙祝文。
慈候沉绵。积有岁年。岂无汤剂。以扶节宣。莫如灵液。奏效万全。暂劳珠襦。遂幸温泉。果获勿药。已疾式遄。曾未匝月。长御告旋。宲赖 祖宗。默佑在天。喜惧之里。若临于渊。予病小愈。未足称焉。玆具厥由。昭告用虔。
温泉返驾后。 上候平复。百官贺笺。
坤泉储祥。有开千年之庆。昊穹降祐。旋报翌日之瘳。 法驾初回。率土齐抃。恭惟 主上殿下仁孝继圣。聪明作君。七载忧勤。久愆养性之道。百神拥祐。遄收勿药之功。矧玆山川之效灵。莫非宗祀之徼福。伏念幸厕鹓列。获睹鸿休。诵盘铭之辞。庶赞汤德。罄华封之悃。长祝尧龄。
慈殿平复后。告 宗庙祝文。
慈候沉绵。积有岁年。岂无汤剂。以扶节宣。莫如灵液。奏效万全。暂劳珠襦。遂幸温泉。果获勿药。已疾式遄。曾未匝月。长御告旋。宲赖 祖宗。默佑在天。喜惧之里。若临于渊。予病小愈。未足称焉。玆具厥由。昭告用虔。
温泉返驾后。 上候平复。百官贺笺。
坤泉储祥。有开千年之庆。昊穹降祐。旋报翌日之瘳。 法驾初回。率土齐抃。恭惟 主上殿下仁孝继圣。聪明作君。七载忧勤。久愆养性之道。百神拥祐。遄收勿药之功。矧玆山川之效灵。莫非宗祀之徼福。伏念幸厕鹓列。获睹鸿休。诵盘铭之辞。庶赞汤德。罄华封之悃。长祝尧龄。
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右议政李(时白)不允批答
王若曰。君臣相须。贵诚意之无间。休戚是共。岂去就之可轻。卿无遽归。予不多诰。惟卿天资忠实。宇量渊洪。山河带砺之盟。父子兄弟。泥露羁的之际。捍御周旋。肆先朝眷注之隆。任本兵训鍊之重。逮予嗣服。图任旧人。由天官而宅百揆。克叶舆情。奉国命而忘一身。不辞任职。虽成败利钝逆睹之未能。庶危急存亡大节之难夺。此真大臣也。亦职有利哉。何知倚毗之辰。遽有退休之志。浃月讯鞠。固知疾病之易乘。关时重轻。未容进退之便诀。榻前面谕。不啻丁宁。继上封章。今复申请。毋乃谦冲之太过。初无形迹之可嫌。知人之明。尚有歉于诸葛。灭亲以义。顾何损于茂弘。盖见断断而无他。不宜
王若曰。君臣相须。贵诚意之无间。休戚是共。岂去就之可轻。卿无遽归。予不多诰。惟卿天资忠实。宇量渊洪。山河带砺之盟。父子兄弟。泥露羁的之际。捍御周旋。肆先朝眷注之隆。任本兵训鍊之重。逮予嗣服。图任旧人。由天官而宅百揆。克叶舆情。奉国命而忘一身。不辞任职。虽成败利钝逆睹之未能。庶危急存亡大节之难夺。此真大臣也。亦职有利哉。何知倚毗之辰。遽有退休之志。浃月讯鞠。固知疾病之易乘。关时重轻。未容进退之便诀。榻前面谕。不啻丁宁。继上封章。今复申请。毋乃谦冲之太过。初无形迹之可嫌。知人之明。尚有歉于诸葛。灭亲以义。顾何损于茂弘。盖见断断而无他。不宜
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汲汲而求去。矧当大狱之后。宜思镇静之方。所赖庙堂之贤。共任调剂之责。宜体至意。亟回遐心。于戏。一心永肩。始终勉报 先王之殊遇。成功罔居。宠利在让后人于丕时。所辞宜不允。故玆教示。想宜知悉。
领议政李(敬舆)不允批答
王若曰。闵予嗣服以来。粤至国事之罔极。大臣辞位而去。何忍私便之是图。再阅来章。深切注意。惟卿一代模楷。三朝老成。蕴政事文学之才。辅之以刚介。有孝友清忠之行。守之以谦冲。贲羽仪于清朝。皆识凤凰芝草。升峻秩于台铉。用作曲蘖盐梅。风云际遇之益隆。终始望实之俱称。岂料赤舄之未返。遽泣苍梧之远巡。追 先王妙简之心。图任旧德。置百僚具瞻之位。弗迷后人。见司马之重来。卫士咸喜。待李纲之再入。朝廷方成。肆笃倚毗之诚。置诸左右。尚赖匡救之力。济于艰难。调剂秉中。予之意即卿之意。契合无间。念在兹而释在兹。方期二人之共贞。乃有再度之请急。岂寡眛之否德。未足与有为。而礼貌之或衰。将色斯而去。见辞章而如失。反微躬而省尤。不必深治。顾何诛于鴂舌。
领议政李(敬舆)不允批答
王若曰。闵予嗣服以来。粤至国事之罔极。大臣辞位而去。何忍私便之是图。再阅来章。深切注意。惟卿一代模楷。三朝老成。蕴政事文学之才。辅之以刚介。有孝友清忠之行。守之以谦冲。贲羽仪于清朝。皆识凤凰芝草。升峻秩于台铉。用作曲蘖盐梅。风云际遇之益隆。终始望实之俱称。岂料赤舄之未返。遽泣苍梧之远巡。追 先王妙简之心。图任旧德。置百僚具瞻之位。弗迷后人。见司马之重来。卫士咸喜。待李纲之再入。朝廷方成。肆笃倚毗之诚。置诸左右。尚赖匡救之力。济于艰难。调剂秉中。予之意即卿之意。契合无间。念在兹而释在兹。方期二人之共贞。乃有再度之请急。岂寡眛之否德。未足与有为。而礼貌之或衰。将色斯而去。见辞章而如失。反微躬而省尤。不必深治。顾何诛于鴂舌。
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固已洞烛。姑以示于包容。纵有过言。亦当谆谆而入告。务存大体。岂宜悻悻然辞归。矧今俯察而仰观。不但流涕而痛哭。天灾时变之叠现。谁讲消弭之方。人心世道之渐偷。谁任挽回之策。朝论携贰而乏寅恭之美。民生散四而有啸聚之忧。于戏。使居州而不留。谁与为善。虽孟子之有疾。必请造朝。故兹教示。想宜知悉。
咸镜监司李基祚教书
予惟两界之伯。为任尤难。玆屈六卿而行。得君之重。吾忧纾矣。卿往钦哉。惟卿敏悟之资。坚贞之操。称名父之子。声誉籍甚同朝。受 先王之知。历扬俱是极选。政事文学。咸推兼备之才。宗伯度支。几阅诸曹之长。盖见孤介之寡合。宁容窾言之冒真。加额方勤。已入金瓯之卜。老手复试。暂烦玉节之临。外内有时而重轻。勤劳岂惮于燥湿。乃咸镜一域。实控南北两关。祖宗王迹之所基。昔周丰镐。胡虏地形之相接。今汉定襄。居民羯羠不均。俗称难化。近岁凶歉相继。产又无恒。重以贪污诛求之皆然。无复城池器械之可恃。非寇准则莫可。北门倚锁钥之严。赖德裕之便宜。西川壮虎豹之势。用
咸镜监司李基祚教书
予惟两界之伯。为任尤难。玆屈六卿而行。得君之重。吾忧纾矣。卿往钦哉。惟卿敏悟之资。坚贞之操。称名父之子。声誉籍甚同朝。受 先王之知。历扬俱是极选。政事文学。咸推兼备之才。宗伯度支。几阅诸曹之长。盖见孤介之寡合。宁容窾言之冒真。加额方勤。已入金瓯之卜。老手复试。暂烦玉节之临。外内有时而重轻。勤劳岂惮于燥湿。乃咸镜一域。实控南北两关。祖宗王迹之所基。昔周丰镐。胡虏地形之相接。今汉定襄。居民羯羠不均。俗称难化。近岁凶歉相继。产又无恒。重以贪污诛求之皆然。无复城池器械之可恃。非寇准则莫可。北门倚锁钥之严。赖德裕之便宜。西川壮虎豹之势。用
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能缓急得力。实由选用重臣。玆授卿云云。卿其秪服宠命而殚心。毋恃位高而少懈。念朝廷委畀之重。实出寻常。使边徼遐远之氓。均沾德化。亲上死长。须知学校之当先。正己率人。要使昏黑而皆革。若其简鍊缮修之策。何待多言。至于禀处裁断之规。自有旧法。于戏。星辉一路。暂撤文昌之班。政成他时。当有车盖之召。故玆示教。想宜知悉。
鉴古慎成箴(大司成时。应旨进。原疏在疏录。)
天命靡常。惟德是亲。天位克艰。守之曰仁。今来古往。俯察仰观。命不可恃。位不可安。禹功万世。天迪从子。再传灭德。黎民咸贰。有殷格保。面稽天若。惟庸罔念。孽由自作。周德怙冒。灵承帝简。曾不数世。胶舟不返。民罔常怀。天非庸释。仁与不仁。德与不德。彼汉唐宋。珷玞于玉。亦恒于斯。得国亡国。惟我大东。有民有社。八条井田。旧沾圣化。罗济纷争。干戈分割。胜国能一。孱孙自绝。天佑一德。俾作民主。诞受贞符。奄有土宇。布昭圣武。以宽代虐。室家相庆。市肆不易。声化所暨。朔南濯沐。仄六受缠。豆兰效足。巍乎成功。慄若临深。夏禹克勤。文王小心。宅是镐京。以笃周祜。创我洪基。为我 太祖。丕哉
鉴古慎成箴(大司成时。应旨进。原疏在疏录。)
天命靡常。惟德是亲。天位克艰。守之曰仁。今来古往。俯察仰观。命不可恃。位不可安。禹功万世。天迪从子。再传灭德。黎民咸贰。有殷格保。面稽天若。惟庸罔念。孽由自作。周德怙冒。灵承帝简。曾不数世。胶舟不返。民罔常怀。天非庸释。仁与不仁。德与不德。彼汉唐宋。珷玞于玉。亦恒于斯。得国亡国。惟我大东。有民有社。八条井田。旧沾圣化。罗济纷争。干戈分割。胜国能一。孱孙自绝。天佑一德。俾作民主。诞受贞符。奄有土宇。布昭圣武。以宽代虐。室家相庆。市肆不易。声化所暨。朔南濯沐。仄六受缠。豆兰效足。巍乎成功。慄若临深。夏禹克勤。文王小心。宅是镐京。以笃周祜。创我洪基。为我 太祖。丕哉
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太宗。遹骏有声。武定乱略。文致升平。临筵讲书。深叹有味。忧旱流涕。至诚责己。前朝忠烈。下教褒录。古事可法。作图在壁。却甘露瑞。减厩马数。迨乎倦勤。择嗣以付 世宗之圣。尧舜吾东。垂拱于上。精一在躬。四方风动。庶绩咸熙。礼乐文章。焕然一时。偏邦中夏。后世三代。治己至矣。犹不自大。民已安矣。犹若有伤。书颁务农。教勤恤刑。殿宇丹雘。不许用金。异卉出苑。驯鹿放林。不显其德。光被遐迩。流风遗泽。万世受赐。 文宗继之。克遵成规。重华允协。同底于治。 世祖 成宗。丕显丕承。大业圣治。山高日升。重熙累洽。奋景扬洪。民安物阜。极炽而丰。惜座兴叹。负荷不克。慢游是好。傲虐是作。沉湎冒色。秽德彰闻。作威杀戮。毒痡黎元。直士骈首。忠贤碎骨。无辜吁天。天乃震䀌。简俾晋邸。改厥元命。摘其惨酷。一反之正。拯诸水火。奠以衽席。励政图治。自朝至昃。求贤列位。共治天工。王道复兴。号称中宗。曰仁曰明。继序其皇。如天其仁。如日之明。粤我 宣祖。龙德出潜。克堪丕责。正位知临。孝尽怡愉。诚竭包匦。惟勤惟德。食旰衣菲。不敢盘游。惠鲜鳏寡。讲筵报午。翘轮接野。璿系洗诬。 祖宗有光。
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岛夷逞毒。义闻益彰。民忘其难。邦命维新。中兴之烈。周汉与邻。不幸嗣君。颠覆典刑。崇信奸回。放弃忠良。财殚峻宇。铜臭西邸。猜嫌乱罚。骨肉见殪。弯弧且忍。尺布谁缝。冤含大隧。祸迫金墉。彝伦坠地。禽兽同归。惟是 先王。运值明夷。幽潜守邸。艰贞用晦。忾念宗国。若己有罪。社稷为重。贵戚易位。乃眷二三。同德之士。奋发大义。恭行天讨。 长秋正位。日月开耀。肇修人纪。表正四方。悉除烦苛。安辑黎氓。收召逊荒。延访在涧。嘉奖忠谠。容受狂讪。严恭寅畏。无时或怠。观逸游畋。素性不在。覆舟有图。戒存目寓。无逸书屏。揭诸座右。深惩弊化。躬率节俭。每遇水旱。上供尽减。万机至烦。一览决焉。明慎庶狱。人自不冤。终始如一。二十七年。付托得人。天与与贤。尧舜心法。危微相传。至哉 仁庙。臣无间然。今惟 我王。嗣有令绪。自在东宫。仁闻夙著。宅忧之初。四方大悦。以是施政。何所不达。民思 先王。如慕慈母。望我 当宁。继以乳哺。 先王在天。陟降厥士。望予有后。克卒图事。惟德惟仁。格于上下。非德弃我。非仁雠我。勿谓善小。若决江河。勿谓恶小。将用斧柯。上帝寔临。屋漏匪隐。毋使有愧。不
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暏必慎。视听自我。休咎犹影。毋诿天道。反以己应。治必由学。道积厥躬。毋或不勤。念典始终。胜欲者从。徇欲惟危。毋差毫忽。圣狂由歧。暴怒害事。惩忿系易。毋作好恶。妍媸付物。禹戒内荒。汤称不迩。毋殉于色。请选误矣。(时有上疏。请选后宫。故云。)恶旨益圣。丧德惟辜。毋彝于酒。劼毖臣僚。好驰有悔。揽辔来谏。毋或自轻。朽株为难。象著滥觞。弋绨化朴。毋曰胡伤。高髻一尺。内言不出。外言不入。毋启邪径。邪径易惑。巽志非道。逆耳利行。无厌苦口。苦口是良。官以谏名。不匡则墨。无挫直士。自涂耳目。相惟其人。克宅克绎。毋责簿书。托以心腹。画龙徒好。庄士易疏。毋简诚伪。必承权舆。喜事似忠。辨给似才。无悦佞已。亦曰殆哉。刑必共众。赏必当功。毋或僭滥。以私灭公。法古无邪。因俗易理。毋轻改作。必慎谋始。兵或自焚。城非不高。无徒恃此。固国有要。愚夫能胜。民嵓可顾。毋尽其力。六马难驭。左阖填土。西山洒耻。毋玩细好。刚大为志。勿谓我智。狭人自广。初政难保。克终为贵。井弃九仞。山亏一篑。一日二日。日新又新。 先王为心。 祖宗是遵。燕山之虐。无赖 成庙。 宣庙之德。无救不肖。殷鉴不远。前车足惩。
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先业难凭。视此兢兢。信能行此。仁尽德至。天何不亲。民何不子。克艰匪艰。靡常乃常。一人有庆。万年惟王。明主可危。治世有忧。朱傲受酗。儆戒虞周。臣未有知。所欲者忠。职忝训诂。诵比瞽矇。言虽迂腐。诚切忧爱。王其鉴玆。无以人废。
策题
[海之为物]
问。海于天地间。为物最钜。博物志曰。四方皆海水。地在其中无几。又曰。四海之外。皆复有海。何所据而言之欤。或云东海有无底之谷。天汉之水皆注。扶桑在碧海之中。大真东王所居。是亦可信而无疑欤。桑田清浅之说。飞仙能到之语。孰为而孰传之欤。驱石而驾海者何人。含石而填海者何物。日月出于何处。入于何处。潮汐涨于何时。退于何时。皆可详言之欤。江汉朝宗而不敢废。万折归之而不能止。何所尊而然欤。波之不扬者何时。溢而为害者何时。其时之事。可历指而言欤。至于智者取之为乐。学者观之有术。为文者览之而助其气。是何必资于海而有得欤。仲尼之欲浮。鲁连之欲蹈。胡铨之欲赴。亦何所取于海欤。诸生居东海之上。耳目所谋。必有兴感于斯焉。所得者何事。所慕者
策题
[海之为物]
问。海于天地间。为物最钜。博物志曰。四方皆海水。地在其中无几。又曰。四海之外。皆复有海。何所据而言之欤。或云东海有无底之谷。天汉之水皆注。扶桑在碧海之中。大真东王所居。是亦可信而无疑欤。桑田清浅之说。飞仙能到之语。孰为而孰传之欤。驱石而驾海者何人。含石而填海者何物。日月出于何处。入于何处。潮汐涨于何时。退于何时。皆可详言之欤。江汉朝宗而不敢废。万折归之而不能止。何所尊而然欤。波之不扬者何时。溢而为害者何时。其时之事。可历指而言欤。至于智者取之为乐。学者观之有术。为文者览之而助其气。是何必资于海而有得欤。仲尼之欲浮。鲁连之欲蹈。胡铨之欲赴。亦何所取于海欤。诸生居东海之上。耳目所谋。必有兴感于斯焉。所得者何事。所慕者
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何人。其各汪洋大肆于篇中。无泛以对。
[何以成济睽之功]
问。睽之象曰。君子以。同而异。盖天下之理。本无不同。而天下之事。不可皆同。同中有异。异中有同。非知道者。孰能知之。四时异而成功则同。万物异而化育则同。阴阳同异之理。可得言其妙欤。齐鲁之去同。而迟速则异。今昔之馈同。而辞受则异。圣贤同异之迹。可得论其详欤。三仁之行不同。而同归于仁。夷,惠所造各异。而同称其圣。其所以异与同者亦何欤。见同而为同者。世俗之知。当同而不同者。拂理之人。其同不同。将何以适其宜欤。论议不同。而同归于爱君。进退不同。而同归于君子。皆可指而言欤。苟或同而不知其非。异而不知其是。则岂非惑之甚者耶。方今朝无寅协和衷之美。民无敦厖和同之听。乖离分散。各自为心。睽变而通。此其时矣。何以则同而能异。异而能同。合万殊而归大同。以成济睽之功欤。诸生各言其志。无为苟同之论。
[何以成济睽之功]
问。睽之象曰。君子以。同而异。盖天下之理。本无不同。而天下之事。不可皆同。同中有异。异中有同。非知道者。孰能知之。四时异而成功则同。万物异而化育则同。阴阳同异之理。可得言其妙欤。齐鲁之去同。而迟速则异。今昔之馈同。而辞受则异。圣贤同异之迹。可得论其详欤。三仁之行不同。而同归于仁。夷,惠所造各异。而同称其圣。其所以异与同者亦何欤。见同而为同者。世俗之知。当同而不同者。拂理之人。其同不同。将何以适其宜欤。论议不同。而同归于爱君。进退不同。而同归于君子。皆可指而言欤。苟或同而不知其非。异而不知其是。则岂非惑之甚者耶。方今朝无寅协和衷之美。民无敦厖和同之听。乖离分散。各自为心。睽变而通。此其时矣。何以则同而能异。异而能同。合万殊而归大同。以成济睽之功欤。诸生各言其志。无为苟同之论。