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卷十五
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钦定四库全书
 慈湖诗传卷十五     宋 杨简 撰
小雅五
交交桑扈有莺其羽君子乐胥受天之祜交交桑扈有
莺其领君子乐胥万邦之屏之屏之翰百辟为宪不戢
不难受福不那兕觥其觓旨酒思柔彼交匪敖万福来

 毛诗序谓是诗刺幽王也亦未必然或规风平王欤
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 诗辞无痛切之意不则幽王初年欤桑扈窃脂也详
 释见小宛交飞之多故曰交交毛传曰莺然有文章
 胥相也君子之相交虽尽其欢乐而礼文无缺如桑
 扈之有文故受天之祜毛传曰领颈也更韵故更辞
 尔君子相交相乐而不失其礼故足以为万邦之屏
 卫大抵得乎礼者其致利不一而足礼生于心心正
 则国正天下正不特万邦赖之为屏而已又如翰然
 兴起人心兴起治道百辟咸取法焉宪法也然其本
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 原生于王心之不放逸戢敛不放逸也难却不祥也
 凶恶之事将累已却之不受犹傩也难傩字同惟戢
 惟难故动静云为无非道无非礼其受福多那多也
 不戢不难则受福不多此有所风也言受福不那其
 风平王情状则著郑笺云兕觥罚爵也古王者与群
 臣燕饮上下无失礼其罚爵徒觓然陈设而已其饮
 旨酒思和柔不为傲也罚爵之设所以致其戒也彼
 君子相交相乐不以傲慢故万福随之我不求福而
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 福自来求我矣是章规风之意明矣当时燕饮有傲
 者欤
鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之鸳鸯在梁戢
其左翼君子万年宜其遐福乘马在厩摧之秣之君子
万年福禄艾之乘马在厩秣之摧之君子万年福禄绥

 鸳鸯甚美而得贤材似之毕之罗之得贤也得贤则
 无所不利寿考福禄咸随之矣在梁者不飞而止戢
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 其左翼优游安止之态亦喻得贤也马亦喻贤材在
 厩亦喻得贤摧之秣之喻养贤也艾耆老也绥安也
 得贤为辅德修政行民安气和无所不宜诗人爱敬
 称颂无所不极其至以鲁僖公而颂之备极其美平
 王初迁恐惧亦有贤辅宜有此诗此诗辞气无伤今
 思古之意而毛诗序以为思古之诗且云刺幽王殊
 未安
有頍者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄
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弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见
君子庶几说怿有頍者弁实维何期尔酒既旨尔殽既
时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子
忧心怲怲既见君子庶几有臧有頍者弁实维在首尔
酒既旨尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集
维霰死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴
 补音柏逋莫切楚辞九歌柏与若叶并作字叶易林
 鼎之泰柏与落字乐字叶蹇之讼柏与薄字乐字叶
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 何劭游仙诗柏字与落字叶奕弋灼反说怿弋灼切
 孙莫荣启期赞荣心温雅既夷(按原本/误作怡)既怿浊以徐
 清寂然淡泊陆云喜霁赋怿与作叶 毛传云頍弁
 猊弁皮弁也说文云頍举头也玉藻云天子皮弁以
 日视朝诸侯燕群臣之礼诸侯朝服用之今毛传谓
 王皮弁者谓王亦以朝服燕也孔疏云弁者冠之大
 名称弁者多矣爵弁则士之祭服韦弁则服以即戎
 冠弁则服以从禽非常服也惟皮弁上下通服之周
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 礼有韦弁无爵弁书与冠礼有爵弁无韦弁则知爵
 弁即韦弁欤毛传曰茑寄生也女萝菟丝松萝也释
 草无茑惟曰唐蒙女萝女萝菟丝郭注云别四名诗
 云爰采唐矣释文云在草曰菟丝在木曰松萝陆玑
 疏云茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子赤黑甜美
 菟丝蔓连草上生黄赤如金今合药菟丝子是也非
 松萝松萝自蔓松上生枝正青与菟丝异頍然之弁
 服之在首者伊何而服之也所以燕兄弟甥舅也尔
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 酒既旨尔殽既嘉其微情谓所少者惟爱敬尔今俚
 语曰非别人盖亲之之辞也此言非他人兄弟也谓
 同姓异姓之亲也茑与女萝施于松柏喻同姓异姓
 之亲皆依托于王王宜善抚之爱敬之彼其未见王
 也忧心奕奕怲炳忧王忧国今既见君子庶几悦怿
 庶几有臧善也乃不臧善君子王也不悦不善谓傲
 慢无礼也何期何时也燕礼之时兄弟俱至岂宜有
 不悦不臧也如彼天将降雪则小霰先集国将丧亡
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 其兆往往先著是时申侯已怒戎计已合王国破亡
 则兄弟甥舅亦从之亡矣故曰死丧无日相见亦无
 几矣且乐酒今夕王维姑备宴仪而已安有亲亲之
 诚意哉无日犹云不久也无多日也人忧虑无如之
 何则曰姑舍且饮酒其情与此同毛诗序谓是诗诸
 公刺幽王也暴戾无亲不能宴乐同姓亲睦九族孤
 危将亡故作是诗也是诗情状非不宴乐而无礼诗
 言甥舅则不止于同姓而已康成注冠礼谓頍围发
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 际结项中且引诗有頍者弁为证及笺毛诗则无是
 说岂悔礼注之未安欤康成自言先注礼后始见毛
 传礼注有差谬而已行于世不可追改案礼皮弁有
 笄无缺项缁布冠有缺项无笄康成读缺为頍然始
 见毛传谓弁皮弁也故知无缺项礼注误
閒关车之辖兮思娈季女逝兮匪饥匪渴德音来括虽
无好友式燕且喜依彼平林有集维鷮辰彼硕女令德
来教式燕且誉好尔无射虽无旨酒式饮庶几虽无嘉
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殽式食庶几虽无德与女式歌且舞陟彼高冈析其柞
薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮高山仰止
景行行止四牡騑騑六辔如琴觏尔新昏以慰我心
 仰补音五刚切说文作卬 毛传曰閒关设辖也娈
 美猊娈者德容之美毛诗序曰车辖刺幽王也褒姒
 嫉妒无道并进谗巧败国德泽不加于民周人思得
 贤女以配君子故作是诗郑笺云疾褒姒之恶思娈
 女有德者往迎之以配幽王代褒姒也逝往也季少
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 也朱曰匪饥也匪渴也望其德音来会而心如饥渴
 耳毛传曰括会也德音来会者娈女来配则正而不
 淫德音闻著思得贤女如饥如渴苟娈女来配虽无
 相好之友我更燕安且喜乐也式更也今方言多云
 更安乐言甚于常时人之常情于相好之友最乐今
 喜乐之至虽无好友亦燕且喜毛传曰依茂木猊平
 林林之在平地者也鷮雉也释鸟雉之属不一鹞雉
 鷮雉鳪雉鷩雉不可胜数郭璞注鷮雉即鷮鸡也长
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 尾走且鸣陆玑疏云鷮尾长肉甚美语曰四足之美
 有麃两足之美有鷮麃似鹿而小鷮亦文采而肉最
 美有硕德之象硕大也大德之女也邱氏曰茂盛之
 林集者维鷮喻王宫之贵宜有硕女居之辰择吉也
 思择吉辰迎彼硕德之女或曰辰晨也谓昕时昏礼
 用昏昕取其阴阳之交天地之大义也今以昕辰往
 迎硕女以令德而来教告于王我则更燕安且将誉
 王好王无厌射也以女教王虽非礼之常而幽王无
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 道之甚诗人故思硕女以令德来教也虽无旨酒式
 更饮焉以乐故再饮也虽非旨亦庶几也虽无嘉殽
 以喜乐故更食焉虽非嘉亦庶几也盖其喜甚也常
 情当乐其人则施德惠以与之我虽无德以施于王
 而喜王不胜更歌且舞盖其思得贤女来配以代褒
 姒如饥如渴之情深思切念若王纳贤女去褒姒诚
 不胜其喜重言复辞至于是也女谓王也德如以德
 报之德高冈有王之象也幽王昏迷闭固不可告语
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 诗人直欲如析薪析而启之也大雅旱麓云瑟彼柞
 棫民所燎矣又曰瑟彼玉瓒则知瑟者坚腻之猊柞
 薪坚实之薪王闭固似之其叶湑兮湑者扶疏之状
 以草酾酒谓之湑伐木云有酒湑我说文云湑莤酒
 也莤草也酾酒于草中散落则疏矣蓼萧云零露湑
 兮露亦疏矣幽王闭塞如顽铁坚石如柞薪坚固不
 可启告今若如析柞薪析启也其叶散离而疏不并
 蔽矣但我鲜见王尔觏见也使我多得见王我心将
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 尽写以告王今人患苦人之蔽塞曰安得彼心中玲
 珑也玲珑亦疏朗之意高山犹言高冈也亦喻王也
 王者天下所仰景明之行当行之褒姒当去硕女当
 纳此事理甚著明也安得四牡騑騑六辔如琴迎硕
 女觏见尔之新昏以慰我心耶止犹之也音相近故
 记者不同意亦微异当从之
营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言营营青蝇止于
棘谗人罔极交乱四国营营青蝇止于榛谗人罔极构
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我二人
 樊补音汾乾切左思赠妹诗樊与篇叶汉书昌邑王
 戾太子传皆作藩古藩亦汾乾切崔骃司徒箴藩与
 愆叶晋阳后文藩与贤叶张华诗樊与篇叶(按原本/七字脱)
  欧阳曰营营然往来之飞声毛传曰樊藩也郑笺
 云蝇之为虫污白使黑污黑使白(按原本/四字脱)喻佞人变
 乱善恶也言止于藩欲外之令远物也岂乐也弟顺
 也岂弟和顺君子常称棘榛更韵尔董氏曰营营说
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 文作謍謍小声也笺云极犹已也孔疏云君子谓今
 王毛诗序曰青蝇大夫刺幽王也孔疏曰二人谓人
 君与见谗之人也构之不已至交乱四国先言四国
 明其罪之大也二人或谓皆见谗者构结也合也谗
 言不一其事亦不一聚合以成其罪
宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和旨饮
酒孔偕钟鼓既设举酬逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫
既同献尔发功发彼有的以祈尔爵籥舞笙鼓乐既和
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奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏
子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌
彼康爵以奏尔时宾之初筵温温其恭其未醉止威仪
反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞仙仙其未醉
止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩
宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不
知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而
不出是谓伐德饮酒孔嘉维其令仪凡此饮酒或醉或
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否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓
无俾大怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三
爵不识矧敢多又
 设补音书实切闵鸿羽扇赋暑气云销献酬乃设停
 神静思且以永日妍羽详回清风盈室(按原本/六句脱)酬即
 酬字抗补音居郎切举也既夕礼抗席抗衾一音刚
 张衡思元赋冀一年之三秀兮遒白露之为霜时亹
 亹而代谢兮畴可与乎比抗(按四句从/韵补补入)的补音或与
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 爵为韵古亦读子药切潘岳芙蓉赋丹辉拂红飞须
 垂的斐披赩赫散涣熠爚邮补音云集韵一音垂卫
 地古字多假借或以邮为谁若曰不知其谁笺义假
 借为尤汉书凡尤皆作邮然韵不叶傞仓何反 毛
 诗序曰宾之初筵卫武公刺时也幽王荒废媟近小
 人饮酒无度天下化之君臣上下沈湎淫液武公既
 入而作是诗也左右秩秩意谓下文笾豆整楚殽核
 众旅也谓有秩叙不乱也尔雅训秩秩为智非殽杂
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 也核谓桃梅有核之属也馀杂物菹醢之属甚多然
 魏风曰园有桃其实之殽则核亦可以言殽笺云和
 旨调美也孔甚也众宾之饮酒威仪齐一笺云钟鼓
 于是言既设者将射改县也郑以天子宫县四面皆
 县将避射当改县然礼无正文可考惟乡射礼未旅
 将射乐正命弟子赞工迁乐于下疏云琴瑟犹迁之
 明钟鼓之县改之矣然大射诸侯之礼不言改县何
 以知天子之礼必改县郑为意说孔因之况大射礼
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 亦不迁瑟天下事理不可固执况他无改县正文郑
 礼学虽详亦间有差误改县之说未可信也又况作
 诗异乎序礼钟鼓当先设而于饮酒孔偕之次始言
 钟鼓既设者以此诗本意言饮酒故先言饮酒况言
 既亦非始设举酬往来和乐逸逸在礼始酌之曰献
 再酌之曰酬酬即酬也复其献曰酢毛传曰大侯君
 侯也抗举也有燕射之礼笺云将祭而射谓之大射
 下章言烝衎烈祖其非祭欤郑更毛传燕射之说改
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 为大射非也康成不善属文屡屡而见是诗言因烝
 衎烈祖以洽百礼百礼既至于是乎燕射诗言醉舞
 其为燕射甚明岂有将祭择士大射而有舞僛僛傞
 傞者乎张侯久矣其始不系左下纲至将射乃系左
 下纲梓人云张兽侯则王以息燕乡射记云天子熊
 侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯
 画以鹿豕注云此所谓兽侯也燕射则张之案大射
 礼张三侯夏官射人云若王大射则以狸步张三侯
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 是诗惟言大侯益以验其言燕射孔疏云燕射之礼
 自天子至士皆一侯上下共射之笺云射夫众射者
 也献犹奏也既比众耦乃射各奏其发矢中的之功
 毛传曰的质也孔疏云周礼郑众马融注皆云十尺
 曰侯四尺曰鹄二尺曰正四寸曰质王肃亦云二尺
 曰正四寸曰质又引尔雅云射张皮谓之侯侯中谓
 之鹄鹄中谓之正正方二尺也正中谓之槷方六寸
 也槷则质也旧云方四寸今云方六寸尔雅说之明
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 宜从之此肃意贾逵周礼注云四尺曰正正五重鹄
 居其内而方二尺射义引此诗云祈求也求中以辞
 爵也酒者所以养老所以养病求中以辞养也毛传
 曰秉籥而舞与笙鼓相应烝盛也亦冬祭名衎乐也
 洽溥也犹备也因祭行礼品节又为详矣有酢有嘏
 有交献有旅酬有馂有歌有舞有八音有爵赏之施
 士礼有祀爨而况于天子之礼乎礼文废灭不可备
 知总言百礼百礼既至犹尽也而有任事之大夫士
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 又有不任事之众诸侯意谓祭讫不可不燕诸侯卿
 大夫士也故郑谓壬为卿大夫尔雅谓林侯君也毛
 传亦云林君也又云壬大也虽本尔雅然尔雅多差
 失未可尽信锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐者此言
 祭时先祖既锡赉我以纯一不杂之嘏使子孙皆湛
 乐所谓湛者即乐之谓也是殆天子祭礼中之嘏辞
 有子孙其湛之辞有此释文也凡与祭执事之大夫
 士及馀不执事之众诸侯多是吾先祖之子孙及异
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 姓之亲子孙先祖之锡嘏固欲遍及其子孙也固欲
 咸燕乐之也则祭罢岂容无燕因燕而射故各奏尔
 能载则也仇匹敌也王氏曰室人主党也宾党入射
 则手敌主党入射则又手敌康安也酒可以安养衰
 病故饮不中之爵曰康爵苏曰以奏尔时荐之以时
 物也反反者每每反顾其身也谨于礼幡幡扬动不
 谨重也舍其坐而迁屡舞仙仙飘轻之状也抑抑卑
 恭也怭怭者抑抑之反也其心怭怭者容不和顺不
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 知其秩叙醉甚昏甚也毛传号呼欢呶也僛僛舞不
 能自正也邮谁也不知其谁醉不知人也笺云侧倾
 也俄者俄然而侧也俄然忽然也傞傞则不止于僛
 斜而已几于倾倒失足之状也既醉而出则合乎礼
 合乎礼则宾主并受其福醉而不出则失礼是自伐
 其德也饮酒甚嘉维不失令仪则可不然则不可也
 董曰立之监以监之佐之史以书之古之慎礼如此
 监者司正之谓乎笺云彼醉则已不善复取未醉者
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 耻之言此者疾之也式敬也此戒其勿从反耻之谓
 谓言也耻之必有其言也戒勿从其言无使至于大
 怠也非其所当言则勿言非礼事由乎已则勿语其
 有由醉之言妄乱之言则罚之俾出童羖羊必有角
 无童者笺云俾出无角之羖羊胁以无然之物使深
 戒也朱氏曰女饮至三爵已昏然无所识矣况敢又
 多饮乎丁宁以戒之也
鱼在在藻有颁其首王在在镐岂乐饮酒鱼在在藻有
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莘其尾王在在镐饮酒乐岂鱼在在藻依于其蒲王在
在镐有那其居
 鱼何在在藻也藻水草也在藻得其所也韩诗云颁
 众也诗意谓其首颁然不乱王与群臣燕乐有礼不
 乱如之王何在在镐京武王之所居也今王居焉得
 其所矣当岂乐饮酒岂乐和乐也非荒淫无度之乐
 也当如鱼之和乐不乱如武王之岂乐也而今不然
 矣僛僛傞傞侧弁之俄其乱甚矣有莘其尾鱼尾如
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 莘也细莘音辛一名细莘药草也一根一叶相连此
 亦众而不乱之物故以喻之蒲亦水草鱼亦在藻又
 依蒲甚言其得所也王居武王之所居那有其居若
 此者乎甚言镐京之美也其意忧王将失其所居矣
 其亡将不敢明言毛诗序云刺幽王也君子思古之
 武王焉言刺非诗人之本情又大悖
采菽采菽筐之筥之君子来朝何锡予之虽无予之路
车乘马又何予之玄衮及黼觱沸槛泉言采其芹君子
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来朝言观其旂其旂淠淠鸾声嘒嘒载骖载驷君子所
届赤芾在股邪幅在下彼交匪纾天子所予乐只君子
天子命之乐只君子福禄申之维柞之枝其叶蓬蓬乐
只君子殿天子之邦乐只君子万福攸同平平左右亦
是率从汎汎杨舟绋纚维之乐只君子天子葵之乐只
君子福禄膍之优哉游哉亦是戾矣
 缡音离尔雅释水作缡毛诗作纚 毛传曰菽所以
 芼大牢而待君子也羊则苦豕则薇笺云菽大豆也
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 采其叶以为藿三牲牛羊豕芼以藿王飨宾客有牛
 俎乃用铏羹故使采之孔疏云以鼎煮牛取其骨体
 置之于俎其汁则芼之以藿调以咸酸乃盛之于铏
 即公食记铏芼是也以草菜地之毛故谓之芼地官
 牛人云凡宾客之事共其牢礼积膳之牛又云飨食
 宾射(按原本/二字脱)共其膳羞之牛食亦有牛举飨则食可
 知矣方曰筐圆曰筥毛传曰君子谓诸侯也笺云赐
 诸侯以车马言虽无予之尚以为薄毛传曰元衮卷
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 龙也白与黑谓之黼笺云元衮元衣而画以卷龙也
 黼黼黻谓絺衣也周礼司服诸公之服自衮冕而下
 如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男之
 服自毳冕而下如侯伯之服觐礼天子赐诸侯氏以
 车服郑注云赐同姓以金路异姓以象路毛传曰觱
 沸泉出猊释水云滥泉正出正出涌出也李注水泉从
 下上出曰涌释曰滥槛音义同毛传曰槛泉正出言
 语助也笺云芹菜也可以为菹亦所用待君子也周
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 礼芹菹孔疏云车马鸾铃之声嘒嘒然释文觱沸音
 必弗今俗语沸如字于槛泉之水中采其芹朱曰诸
 侯来朝则观其旂闻其鸾声又见其马君子之至则
 有如上之仪物届至也笺云芾大古蔽膝之象也冕
 服谓之芾其他服谓之韠以韦为之其制上广一尺
 下广二尺其颈五寸肩革带博二寸胫本曰股邪幅
 如今行縢也偪束其胫自足至膝故曰在下孔疏云
 易乾凿度注云古者田鱼而食因衣其皮先知蔽前
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 后知蔽后后王易之以布帛而犹存蔽前者重古道
 不忘本是亦说芾之元由也毛传曰诸侯赤芾纾缓
 也孔疏云桓二年左传曰带裳幅舄内则亦单云偪
 则此服名偪而已杜郑皆云今之行縢然则邪缠于
 足谓之邪幅说文曰縢缄也名行縢者言行而缄束
 之彼诸侯之交于天子者非纾缓而怠也故为天子
 心之所予乐只言君之和乐也天子于是命之不止
 于命之又有福禄以申锡之以山川土田车服器物
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 之类也毛传曰蓬蓬盛猊殿镇也孔疏曰军行在后
 曰殿又镇重之义枝叶足以芘根干根干如天子枝
 叶如诸侯为藩辅故天子之邦得以安镇无虞万福
 攸同者凡从君来朝者同被其福禄也不特其大臣
 虽其平平左右群臣亦率从被其福言并蒙赉赐也
 尔雅释水曰汎汎杨舟绋缡维之绋𦆽也缡緌也杨
 木之舟轻浮泛泛得大绋小缡以维之而后安定天
 子如杨舟诸侯如绋缡王畿赖侯国藩维而后安定葵
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 心向日如天子心向诸侯先王亲爱诸侯其心似之
 膍牛百叶也天子以福禄重重锡赉诸侯申之膍之
 谓锡赉重复也今王优哉游哉缓慢不复绍其礼亦
 违戾于先王矣其辞甚婉其忧甚深毛诗序曰刺幽
 王也侮慢诸侯诸侯来朝不能锡命以礼数徵会之
 而无信义君子见微而思古焉其祸著以微云
骍骍角弓翩其反矣兄弟昏姻无胥远矣尔之远矣民
胥然矣尔之教矣民胥效矣此令兄弟绰绰有裕不令
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兄弟交相为瘉民之无良相怨一方受爵不让至于已
斯亡老马反为驹不顾其后如食宜饫如酌孔取毋教
猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属雨雪瀌瀌见
晛曰消莫肯下遗式居娄骄雨雪浮浮见晛曰流如蛮
如髦我是用忧
 补音远于圆切易林明夷之渐曰转行轨轨行近不
 远旦夕入门与君笑言韩愈闵已赋远字与贤字年
 字难字言字叶然则远字宜音园而补音于圆切失
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 母矣(按韩愈闵已赋已远与漫漫叶漫补/音音绵则远字音渊故于元切也)补音让如
 阳切礼记左右攘辟注云攘古让字古文尚书作攘
 六韬与阳光叶楚辞大招让与张叶与王叶荀子成
 相篇让与王叶急就章让与庄叶此诗或用韵宜从
 此读猱乃刀反属音蜀读者音近树见晛聿消聿韩
 诗作聿毛诗作曰董吕皆同 觲许慎作弲言用角
 低卬便也许义未尽其如牛羊角觓然欤弛弓则忽
 反矣两弰双反如羽疾飞故曰翩王之背弃亲族如
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 之胥相也兄弟婚姻民相效皆然矣胥亦皆意盖王
 教之也王虽未尝教诏之而身行之民效之谓王教
 之可也令善也令兄弟即今俗云好兄弟裕宽也和
 乐从容之意其不令者则交相病瘉病也相诟訾相
 伤害此泛言也虽泛言而意则讥王周偏处西北一
 方王者统临天下而曰一方者王失德天下不归心
 故诗人小之止言一方言周之民无良相怨相恶皆
 王所化也诗人灼见本末源流之所致其端甚微其
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 流祸甚大姑举受爵不让一端言之受献爵殊无逊
 让之容此不敬之心其过似微而其末流致亡乃已
 当时盖有其事亦假以明王之将亡也作诗者其父
 兄尊老者乎以老马自况反为驹言其时反以幼稚
 相待不加礼敬以少陵长以卑陵尊吕曰彼慢老者
 独能长少而不老乎所谓不顾其后也如若也食则
 甚宜者心好之而务饫饱酌则甚取而务多孔甚也
 且言后生轻侮贪饕之状古又以如为而屡见大戴
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 礼猱猴属自能升木轻薄小人自好陵犯长上而王
 又教以助戏侮其长老如泥涂又加其涂以附益之
 诗人于是思君子有徽猷徽猷善道也上有善道则
 小人咸服属而自化不至如今俗习恶毛传曰晛日
 气也小人道长小人阴类如雨雪瀌瀌得阳和之气
 即消化矣是时心莫肯为善弃其下之亲族矧更居
 愚骄乎式更也详释见式微娄愚也惟愚故骄圣贤
 未尝骄恶骄者故加愚字毛传曰蛮南蛮也髦夷髦
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 也孔疏云髦四夷之别名今上下胥然于亲族无礼
 义仁恩如蛮夷矣我用是忧忧其无道必致祸乱也
 毛诗序曰角弓刺幽王也不亲九族而好谗佞骨肉
 相怨而作是诗也
有菀者柳不尚息焉上帝甚蹈无自昵焉俾予靖之后
予极焉有菀者柳不尚愒焉上帝甚蹈无自瘵焉俾予
靖之后予迈焉有鸟高飞亦傅于天彼人之心于何其
臻曷予靖之居以凶矜
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  (按此篇永乐/大典缺卷)
彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万
民所望彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如发我不
见兮我心不说彼都人士充耳琇实彼君子女谓之尹
吉我不见兮我心苑结彼都人士垂带而厉彼君子女
卷发如虿我不见兮言从之迈匪伊垂之带则有馀匪
伊卷之发则有旟我不见兮云何盱矣
 郑笺云城郭之域曰都吕曰都人士者即丧服传所
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 谓都邑之士所以别野人也陈曰周镐京也毛传谓
 周忠信也此虽本之春秋国语然非圣之言穿凿曲
 取迂儒常态穆叔曰忠信为周左氏知其未安已削
 之矣楚子囊卒君子谓子囊忠忠民之望也诗曰行
 归于周万民所望忠也此义亦未白学者习说不可
 尽信皇皇者华之周周遍也此都人士之周西周也
 都士之行归于周家所行之道谓合乎文武所行之
 道万民之所仰望也笺云台夫须也以台皮为笠陆
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 玑疏云旧说夫须莎草也可以为蓑笠毛传曰缁撮
 缁布冠也孔疏曰撮言小撮持其髻而已吕曰君子
 女者贵人之女绸者以丝周之其卷发之纚欤如而
 也屡见大戴礼以而为如古语也以音相近故记者
 或作如或作而也绸其发而直也绸直而发而犹其
 也亦古语也书害于而家凶于而国我今不见斯服
 矣伤礼服之亡习俗趋于薄故我心不说毛传曰琇
 美石也王肃云以美石为瑱塞实其耳朱曰尹吉未
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 详笺云吉读为姞尹氏姞氏周室婚姻之旧姓也言
 有礼法苑中草木繁积故言积曰苑积结不散忧之
 深也毛传曰厉带之垂者笺云而亦如也而厉如鞶
 厉也鞶必垂厉以为饰厉字当作裂虿螫虫也尾末
 揵然似妇人发末曲卷然左传桓二年鞶厉游缨昭
 其数也杜注云鞶绅带也一名大带厉大带之垂者
 春秋纪裂繻或作履緰郑或以厉履裂声相近取裂
 之义欤郑必以而为如殆不必也郑不善属文不解
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 垂厉之文耳当从毛传说文长尾为虿卷发如虿以
 纚卷发也我不见兮见则从之往矣迈往也言我心
 敬之归之匪伊特垂之带则有馀带当有馀有馀则
 有垂者今不见垂带是其时特不垂其带俗尚新奇
 也昔君子女匪特卷之以发有旟扬者故以纚卷之
 也毛传曰旟扬也盱吁之音而字讹欤卷耳曰云何
 吁矣毛诗序曰都人士周人刺衣服无常也古者长
 民衣服不贰从容有常以齐其民则民德归壹伤今
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 不复见古人也
终朝采绿不盈一匊予发曲局薄言归沐终朝采蓝不
盈一襜五日为期六日不詹之子于狩言韔其弓之子
于钓言纶之绳其钓维何维鲂及鱮维鲂及鱮薄言观

 郑笺云绿王刍也尔雅释草云菉王刍郭注云菉蓐
 今呼鸱脚莎楚辞曰薋菉葹以盈室王逸云终朝采
 绿笺云绿易得之菜终朝采之而不盈手忧思不专
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 于事毛传曰局卷也妇人夫不在则不容饰沐非为
 容饰也久不沐栉太甚故薄沐也出而采绿曰予发
 曲局矣归而薄沐乎笺谓君子将归故我沐康成不
 善属文故曲推而文不然毛传曰衣蔽前谓之襜笺
 云蓝染草也朱曰五日去时之期也六日不詹过期
 而不见也詹与瞻同笺谓五日为五月之日六日为
 六月之日郑意以六日不归何遽忧思之甚故云云
 亦犹豳风曰一之日二之日谓十二月十二月然六
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 日不詹非谓六日即忧思深也自六日不瞻以来至
 于今积思而忧深也后汉刘瑜上疏曰天地之性阴
 阳正纪隔绝其道则水旱为并诗云五日为期六日
 不詹怨旷作歌仲尼所录笺云之子谓君子也邱氏
 曰是子往猎我则为之纳弓于韔中往钓我则为之
 缗绳于竿今远行役役久而不归思其如此而不可
 得也孔疏谓言纶之绳与之作绳也得鱼之盛颇有
 观者故曰薄言观者俗本观作睹定本集注并作观
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 毛诗序曰幽王之时多怨旷者也
芃芃黍苗阴雨膏之悠悠南行召伯劳之我任我辇我
车我牛我行既集盖云归哉我徒我御我师我旅我行
既集盖云归处肃肃谢功召伯营之烈烈征师召伯成
之原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁
 牛补音鱼其切楚辞天问恒秉季德焉得夫朴牛何
 往营班禄不但还来九章吕望屠于朝歌兮宁戚歌
 而饭牛不逢汤武与桓缪兮世孰云而知之招魂敦
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 脢血拇逐人駓駓参目虎首其身若牛易林履之蛊
 曰齐景惑疑为孺子牛蛊之同人曰伯氏杀牛行悖
 天时咸之小畜曰许人买牛三夫争之颐之遁曰豮
 豕童牛害伤不来来陵之切 崧高之诗言宣王邑
 申伯于谢命召伯定申伯之宅登是南邦彻申伯土
 田有俶其城寝庙既成此诗言肃肃谢功召伯营之
 工役既大故用师旅原隰既平泉流既清盖用彻法
 治其土田而为之沟洫也芃芃黍苗阴雨膏之盖南
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 行之役徒所见因感召伯见劳之恩故即所见黍苗
 蒙阴雨之所膏润以喻之郑笺以任为负任未安远
 行不可负任负任而远行则太劳任者任之以事任
 辇以辇所当载任车以车所当载任牛以牛所当挽
 下文徒御师旅四类此辇车牛三物不必与下文齐
 同郑岂拘于同下文耶我行既集盖云归哉是诗盖
 讫役将归时所作欤徒行者御车者夏官司马二千
 五百人为师五百人为旅成之者成其邑谢之功宣
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 王欲邑申伯以报其功邑成则王心宁矣毛传初未
 尝言刺幽王而卫宏作序则曰刺幽王也不能膏润
 天下卿士不能行召伯之职焉宏盖拘于世次故强
 归之幽王且清人郑文公时诗而置于庄公昭公诗
 之前诗经秦火口诵所传难执世次况宏序谬误良
 多不可尽信孔子所取大旨固不在其人与世而宏
 谬太甚不得不辩乡师治其辇注云辇人挽行载任
 器也司马法曰夏后氏谓辇曰余车殷曰胡奴车周
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 曰辎辇
隰桑有阿其叶有难既见君子其乐如何隰桑有阿其
叶有沃既见君子云何不乐隰桑有阿其叶有幽既见
君子德音孔胶心乎爱矣遐不谓矣中心藏之何日忘

 爱补音许既切说文从心旡声徐锴系传曰㤅者惠
 也古文尚书㤅古爱字集韵㤅许既切周易富家大
 吉顺在位也王假有家交相爱也楚辞九章世溷浊
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 莫吾知人心不可谓兮知死不可让愿勿爱兮明以
 告君子吾将以为类兮傅干皇后箴巨猾是缘窃弄
 神器故祸不出所憎常出所爱袁宏三国名臣赞沧
 海横流玉石同碎达人兼善废已存爱杨戏赞吴子
 远车骑高劲惟其泛爱以弱制强不陷危坠皇甫谧
 释劝若实可谓习外观之晖未睹幽人髣髴也髴方
 末反见俗人之不容未喻圣王之兼爱也若字形则
 当如方言所载扬雄答刘歆书与说文古篆从㤅从
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 夂其义与音昭然可见郭璞方言注用此字自是之
 后不复见矣 隰桑之盛如此足以济利生人以其
 可蚕也故人心喜见之故取以喻其喜见君子之心
 当是久乱忽见君子故其乐甚也君子之德音甚胶
 固不断绝也吾心爱君子不谓相去遐远而惮于往
 见也大抵善类之爱其善类中心怀之常不忘也是
 诗殆以有君子在位远方之士慕德而往见之喜而
 作也而卫宏作序又谓刺幽王谓思见君子熟观本
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 诗曰既见君子非思也此又宏拘于世次之故也是
 诗之作或宣王之初欤毛传亦无刺意亦无思见意
 孔疏曰夏书传曰下湿曰隰桑非能水之木而言其
 美者以桑宜在隰润之所隰近畔无水宜桑毛传曰
 沃柔也幽黑色也(按孔疏曰以下/原本缺今补入)
白华菅兮白茅束兮之子之远俾我独兮英英白云露
彼菅茅天步艰难之子不犹滮池北流浸彼稻田啸歌
伤怀念彼硕人樵彼桑薪卬烘于煁维彼硕人实劳我
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心鼓钟于宫声闻于外念子懆懆视我迈迈有鹙在梁
有鹤在林维彼硕人实劳我心鸳鸯在梁戢其左翼之
子无良二三其德有扁斯石履之卑兮之子之远俾我
疧兮
  (按此篇永乐/大典缺卷)
绵蛮黄鸟止于丘阿道之云远我劳如何饮之食之教
之诲之命彼后车谓之载之绵蛮黄鸟止于丘隅岂敢
惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载
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之绵蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极饮之食之
教之诲之命彼后车谓之载之
 是诗微臣感其所蒙饮食教载之大臣而作也而卫
 宏作毛诗序乃反之曰刺者盖意周衰乱世必无若
 此仁惠之大臣故反之以为思古之诗而本诗情状
 非思古也观诗固不可执其世其间大臣岂无一人
 能悯徒行小臣之忠劳也此事虽甚微然道无大小
 其恤下之心感惠之心皆善心正心即道心也圣人
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 取焉大学篇引绵蛮黄鸟止于邱隅子曰于止知其
 所止可以人而不如鸟乎继引诗曰穆穆文王于缉
 熙敬止为人君止于仁为人臣止于敬为人子止于
 孝为人父止于慈大学一篇非圣人作道一而已此
 心常觉常明曰仁其散见于诸善不一其此心之见
 于恭曰敬见于事亲曰孝见于惠下曰慈而大学裂
 而分之殊为害道毛传又祖其说以释是诗曰鸟止
 于阿人止于仁枝蔓转涉失本诗之情远矣行劳甚
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 于是休止有如何之叹焉止邱阿即所见以喻已之
 休止而已非有深义孔子举此诗以明别意观诗者
 不可执以释诗而况可又祖大学之言乎有大臣者
 悯其劳饮之食之从容之次又教之诲之又命后车
 语令载之邱隅邱侧特更韵尔岂敢惮于徒行恐不
 能疾行以趋以从大臣之车也畏恐也趋行疾也尔
 雅云极至也恐不能至今劳惫于道途者亦有此言
幡幡瓠叶采之亨之君子有酒酌言尝之有兔斯首炮
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之燔之君子有酒酌言献之有兔斯首燔之炙之君子
有酒酌言酢之有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言酬

 燔音烦补音汾乾切曹大家蝉赋有翩翩之狡童运
 微黏而纷缠委厥体于膳夫归炎炭而就燔左思魏
 都赋琴高沉水而不濡时乘赤鲤以周旋师门使火
 以验术故将去而林燔曹植瑟瑟歌愿为中林草秋
 随野火燔灰灭岂不痛顾与枝叶连陶潜遇火诗正
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 夏风长急林室顿烧燔一宅无遗宇舫舟荫门前
 毛诗序言不以微薄废礼是也而曰大夫刺幽王上
 弃礼而不能行虽有牲牢𩟷饩不肯用故思古焉则
 不可必也虽至乱之世岂无一人一事之善而必曰
 古之人是绝灭人之道心大不可也毛传曰瓠叶庶
 人之菜也郑笺云亨熟也熟瓠叶者以为饮酒之菹
 也王肃孙毓云唯一兔头尔诸儒必曲取以为一兔
 非也三章者皆言兔首不及其馀瓠叶兔首虽至微
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 薄而采之亨之炮之燔之炙之诚意所将尝酒而献
 之酢之酬之诚敬弥著是谓道心人皆有是心而自
 不知其为道也故易曰百姓日用而不知考之仪礼
 初献次酬次酢酢者报所献也献至于再则谓之酬酬
 即酬字毛传曰炮加火曰燔炕火曰炙此君子穷而
 在下者欤
渐渐之石维其高矣山川悠远维其劳矣武人东征不
皇朝矣渐渐之石维其卒矣山川悠远曷其没矣武人
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东征不皇出矣有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱
矣武人东征不皇他矣
 渐渐之石维其高矣东征之士所见或以为喻非继
 曰山川悠远维其劳矣其情状承接上文别无义喻
 曰不皇朝矣不忘君之情也没尽也山川悠远何得
 至于尽而止也此中途之情不皇出者不暇有他适
 也出适也豕涉波月离毕皆霖雨之先兆途行畏雨
 情见于此也是诗正矣无邪思也无邪道也孔子取
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 焉而毛诗序曰下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至
 乃命将率东征役久病于外是诗本无刺王之情而
 序诬之不明本诗之正情不明正情之即道故支离
 旁说徒乱后学况序文多意度妄谬不可尽信易曰
 离丽犹附也月离毕星则雨毛传曰毕浊也郑笺曰
 豕性能水(按毛传以下原/夲脱今莭补)
苕之华芸其黄矣心之忧矣维其伤矣苕之华其叶青
青知我如此不如无生牂羊坟首三星在罶人可以食
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鲜可以饱
何草不黄何日不行何人不将经营四方何草不玄何
人不矜哀我征夫独为匪民匪兕匪虎率彼旷野哀我
征夫朝夕不暇有芃者狐率彼幽草有栈之车行彼周

  (按二篇永乐/大典缺卷)