钦定四库全书
　慈湖诗传卷十二　　　　宋　杨简　撰
小雅二
祈父予王之爪牙胡转予于恤靡所止居祈父予王之
爪士胡转予于恤靡所底止祈父亶不聪胡转予于恤
有母之尸饔
　补音牙讹胡切易林讼之鼎曰虎聚磨牙以待豚猪
　太元夷首夷其牙或饫之徒毅首豨毅其牙发以张

　狐急就章款冬贝毋姜狼牙亭历桔梗龟骨枯韩愈
　毛颖传中山之占不角不牙衣褐之徒扬雄豫州牧
　箴陪臣执命不虑不图王室陵迟丧其爪牙汉地理
　志允吾应劭音铅牙扬雄长杨赋雅与祜叶班固东
　都赋雅与武叶此皆当读如五牙本如吾雅亦本如
　伍也周易大畜豮豕之牙郑氏读牙如互汉书宗族
　盘互颜师古曰盘结而交互也字或作牙若犬牙相
　入之意自吾为互声之转尔师古或未知此　是诗

　刺祈父也而毛诗序曰刺宣王也是固宣王之不知
　人也言刺王则大悖毛传曰祈父司马也郑笺云书
　曰若畴圻父谓司马恤忧也司马掌兵甲以守封圻
　故曰圻父欤笺云此勇力之士责司马之辞也我乃
　王之爪牙之士当为王闲守之卫女何转移我于忧
　使我无所止居乎吕伯恭读是诗见宣王变古制者
　二焉前两章既刺其以宿卫之士从征役矣未章复
　曰祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔有亲老而

　无他兄弟其当免役征古必有成法故责其不聪其
　意谓此法人皆闻之彼司马独不闻乎乃驱吾从戎
　使吾亲不免薪水之劳也责司马者不敢斥宣王也
　(按原本前两章既刺以/下脱今据读诗记补入)毛传曰底至也亶诚也熟食
　曰饔刘曰尸主也周语云宣王三十九年战于千亩
　王师败绩于姜氏之戎
皎皎白驹食我场苗絷之维之以永今朝所谓伊人于
焉逍遥皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓

伊人于焉嘉客皎皎白驹贲然来思尔公尔侯逸豫无
期慎尔优游勉尔遁思皎皎白驹在彼空谷生刍一束
其人如玉母金玉尔音而有遐心
　补音客克各切楚辞九章九辨客皆与薄叶汉石显传
　牢耶石耶五鹿客耶印何累累绶若若耶易林未济
　之丰曰崔嵬北岳天神贵客师之颐曰重门击柝备
　不速客太元童首大开帷幕以引方客古诗人生天
　地间忽如远行客驱车策驽马游戏宛与洛左氏传

　以陈备三恪徐锴曰今俗作恪案古客皆读如恪
　毛诗传曰宣王之末不能用贤贤者有乘白驹而去
　者絷绊维系也郑笺云永久也愿此去者乘其白驹
　而来使食我场中之苗我则绊之系之以久今朝爱
　之欲留之吕曰逍遥者徘徊少留吕伯恭曰所谓伊
　人盖廊庙之人也于焉逍遥于焉嘉客既幸其来以
　为荣复深叹其所处非其地也其言舍蓄未发其辞
　气则惨然不乐至三章明言之矣贤者去朝适野时

　事可知尔公侯尚逸豫而不惧乎仰而慨然责公卿
　俯而眷然别贤者其情意可识也四章疑其遂忘世
　也故以毋有遐心勉之(按原本脱吕伯恭曰一/段今据读诗记补入)遁云
　者善其宜遁而亦有诀别之意也二思皆语助也程
　曰未章言其远遁而思之之意贤者远遁空谷处困
　穷而享淡薄虽所享生刍一束而已然其人之美如
　玉也贤者既远遁矣国之好贤者犹望其相闻而不
　见绝也(按原本程曰以下/脱今据经说补入)孔疏曰母得自爱音声贵

　如金玉不以遗问我朱曰叹其乘白驹入空谷生刍
　以秣之而其人之德美如玉盖邈乎其不可亲矣然
　犹觊其相闻而无绝也吕曰言尔公尔侯不敢斥君
　也笺云优游使待时也毛诗序曰白驹大夫刺宣王
　也言刺大悖是诗虽中有讽朝廷之意而不明指王
　此诗大旨惜贤者之去而已
黄鸟黄鸟无集于谷无啄我粟此邦之人不我肯谷言
旋言归复我邦族黄鸟黄鸟无集于桑无啄我梁此邦

之人不可与明言旋言归复我诸兄黄鸟黄鸟无集于
栩无啄我黍此邦之人不可与处言旋言归复我诸父
　毛传曰宣王之末民人室家离散妃匹相去有不以
　礼者复我诸兄复我诸父妇人有归宗之义谷善也
　熟观诗辞未必妃匹每曰此邦之人殆非谓其夫夫
　死而夫家之人不居养之又其邦族之薄大略相似
　故曰此邦之人不我肯谷不肯以善道相处也又曰
　此邦之人不可与辩明是非妇人无再适之义夫死

　无子则小宗抚之不然则近属居养之此义之不可
　易者如黄鸟必集于木必啄粟今夫家乃弃绝之曰
　无居吾家无食吾粟如禁黄鸟无集木无啄粟岂理
　也哉故妇人不得已而曰言旋言归吾将以告我邦
　之亲族此复如有复于王者之复是有归宗之意矣
　言语助也旋还也此妇他邦之女也不曰父母而曰
　诸父盖既寡又无父也是诗初无怨王之意而毛诗
　序曰刺宣王也言刺大悖若于诗外立论则宣王固

　其根本而释诗者不当若是
我行其野蔽芾其樗昏姻之故言就尔居尔不我畜复
我邦家我行其野言采其蓫昏姻之故言就尔宿尔不
我畜言归斯复我行其野言采其葍不思旧姻求尔新
特成不以富亦秖以异
　饥馑之岁远依妇家而见弃焉作是以绝之而毛诗
　序曰刺宣王岂以此细故不足为言故必推至于王
　乎风俗至是诚宣王失道以致之而诗人无刺王之

　情序言刺王又大悖事无小大是者道非者非道是
　是非非孰非道者饥岁远依妇家妇家居野所居有
　樗焉蔽芾释见甘棠我以与尔婚姻之故就尔居处
　相依尔不畜养我我则复归本邦之家矣郑笺云蓫
　牛蘈孔疏云释草无文陆玑疏云今人谓羊蹄初欲
　依妇家而居及其见弃则次章曰言就尔宿而已一
　宿不敢久处也复反其故居也陆玑疏云葍一名䔰
　幽州人谓之燕䔰其根正白可著热灰中温啖之饥

　荒之岁可蒸以禦饥特夫也鄘柏舟实维我特妇人
　不事二夫故夫有特名是时知妇家将改嫁其妇故
　曰尔不思旧姻而求新特尔弃礼犯义如此诚不足
　以为富亦适以为异尔异者异乎常也怨辞之婉者
　也祇只职音一而记者异欤富者人之所同欲故以
　为言以明其无益于事而徒为不义也尔雅云妇之
　父母婿之父母相谓为婚姻
秩秩斯于幽幽南山如竹苞矣如松茂矣兄及弟矣式

相好矣无相犹矣似续妣祖筑室百堵西南其户爰
居爰处爰笑爰语约之阁阁椓之橐橐风雨攸除鸟
鼠攸去君子攸芋如跂斯翼如矢斯棘如鸟斯革如翚
斯飞君子攸跻殖殖其庭有觉其楹哙哙其正哕哕其
冥君子攸宁下莞上簟乃安斯寝乃寝乃兴乃占我梦
吉梦维何维熊维罴维虺维蛇大人占之维熊维罴男
子之祥维虺维蛇女子之祥乃生男子载寝之床载衣
之裳载弄之璋其泣喤喤朱芾斯皇室家君王乃生女

子载寝之地载衣之裼载弄之瓦无非无仪唯酒食是
议无父母贻罹
　　(按此篇永乐大典缺卷据楼钥集载所解如跂斯/翼云如鸟之跂立而张两翼鸟首如栋亮两翼如)
　　(二霤钥论曰如跂如人跂足直立若如今说下三/句已言如矢如鸟斯翼矣不应又以跂为鸟之跂)
　　(不若只用旧说如人之跂立翼/言其翼然不必谓鸟之翼也)
谁谓尔无羊三百维群谁谓尔无牛九十其犉尔羊来
思其角濈濈尔牛来思其耳湿湿或降于阿或饮于池
或寝或讹尔牧来思何蓑何笠或负其糇三十维物尔

牲则具尔牧来思以薪以蒸以雌以雄尔羊来思矜矜
兢兢不骞不崩麾之以肱毕来既升牧人乃梦众维鱼
矣旐维旟矣大人占之众维鱼矣实维丰年旐维旟矣
室家溱溱
　补音于池唐何切停水曰池前汉书引周官川曰呼
　池呕夷后汉书无为山林陂池皆徒何切集韵通作
　沱说文从水它声徐铉曰沱沼之沱通用此字今别
　作池非是铉盖以沱为池不知池本为沱也说文引

　诗滮池北流正作沱汉乐章泊如四海之池遍观是
　耶谓何扬雄羽猎赋相与集于靖冥之馆以临珍池
　灌以岐梁益以江河东方朔七谏鸾皇孔凤日以远
　兮畜凫驾鹅鸡鹜满堂坛兮蛙黾游乎华池刘邵赵
　都赋北连昭馀南属呼池西盼大陵东结潦河索靖
　草书状骐骥暴露偪其辔海水窊隆扬其波元熊对
　踞乎山岳飞燕相追而差池雄补音于陵切左氏正
　义云兆如山陵有夫出征而丧其雄皆是繇辞繇辞

　法皆类韵又云古人读雄与陵为韵诗正月无羊皆
　以雄韵陵韵蒸是其事也又云张叔皮论曰宾爵下
　华田鼠上腾牛哀虎变鲧化为雄久血为燐积灰生
　蝇或疑张叔皮读熊为能著作郎王邵云古人读熊
　与雄者皆于陵切张叔皮用旧韵孔颖达曰案诗中
　无羊与正月及襄公十年卫卜御寇之繇皆以雄韵
　陵邵言是也楚辞九歌终刚强兮不可凌身既死兮
　神以灵魂魄毅兮为鬼雄汉沙麓之占阴为阳雄水

　火相乘易林谦之需曰翱翔桂林为众鸟雄蛊之无
　妄曰麋鹿悲鸣思其大雄兑之节曰妻子啼瘖早失
　其雄　尔雅释畜云黑唇犉毛诗传曰黄牛黑唇曰
　犉戢聚也诗曰载戢干戈以不用故戢聚而束藏之
　此谓其羊之多故其角戢聚言其盛牛耳常濡湿牛
　羊之寝或作讹魇之音尝以问诸野人其言则然篇
　内言思皆语助也刘曰牧之者日持雨具赍糇粮从
　牛羊之所宜适以顺其性而蕃其息孔疏云毛色别

　异者各三十也故郑笺云女之祭祀索则有之粗曰
　薪细曰蒸所以击牛羊之杖牧牛以薪牧羊以蒸欤
　以雌以雄谓雌雄皆驱以来牛羊雌雄日间杂群无
　害惟牛夜则隔处羊矜矜兢兢以畏牧者之击故有
　此矜兢之状羊群行于途不以杖防击则骞而他之
　或崩坠岸下牧者虽不以薪蒸或麾之以肱羊亦从
　而毕升升登棚也笺云牧人乃梦见人众相与捕鱼
　又梦见旐与旟欧阳曰众维鱼矣言鱼之多也毛传曰

　旐旟所以聚众也笺云溱溱子孙众多也周礼占梦
　献吉梦于王此牧人之梦而大人占之者所献吉梦
　也笺谓人众相与捕鱼者谓岁熟相供养之祥也惟
　粒食有馀故又取鱼以为咏苟非丰年则尚惧其不
　饱奚暇及于渔哉毛诗序曰无羊宣王考牧也
节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻忧心如惔不
敢戏谈国既卒斩何用不监节彼南山有实其猗赫赫
师尹不平谓何天方荐瘥丧乱弘多民言无嘉憯莫惩

嗟尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗
俾民不迷不吊昊天不宜空我师弗躬弗亲庶民弗信
弗问弗仕勿罔君子式夷式已无小人殆琐琐姻亚则
无膴仕昊天不佣降此鞠讻昊天不惠降此大戾君子
如届俾民心阕君子如夷恶怒是违不吊昊天乱靡有
定式月斯生俾民不宁忧心如酲谁秉国成不自为政
卒劳百姓驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋
方茂尔恶相尔矛矣既夷既怿如相酬矣昊天不平我

王不宁不惩其心覆怨其正家父作诵以究王讻式讹
尔心以畜万邦
　殆补音楚辞天问殆与止叶又九章殆与恃叶史记
　龟筴传殆与起叶易林睽之益殆与祉叶小畜之大
　有殆与齿叶然则宜地里切补音养里切失母矣膴
　音武届音戒补音居气切古作暨何晏景福殿赋鸟
　企山峙若翔若滞峨峨嶪嶪罔识所届(按原本识/讹作试)木华
　海赋鹬如惊凫之失侣倏如六龙之所掣一越三千

　不终朝而济所届刘邵赵都赋声曜纷纭泽浸宇内
　元正三朝莫不来届王粲浮海赋吐星出日天与水
　际其深不测其广无臬章亥所不及卢敖所不届阕
　苦穴反说文以癸得声补音眭桂切止也补音诵疾
　容切宋玉九辩然中路而迷惑兮自压按而学诵性
　愚陋以褊浅兮信未达乎从容徐邈读畜许六反补
　音万邦卜工切说文以丰得声释名邦丰也封有功
　于是也韦孟诗至于有周历世会同王赧听谮(按原/本赧)

　(误/郝)实绝在邦刘向九叹声哀哀而怀高邱兮思愁愁
　而思旧邦愿承间而自恃兮径淫曀而道□曹植责
　躬诗武则肃烈文则时雍受禅炎汉君临万邦晋石
　举歌既宴既喜翕是万邦礼仪卒度物有其容又大
　预舞歌群生属命奄有庶邦慎徽五典元教遐通孔
　子曰无体之礼上下和同无服之丧以畜万邦魏觊
　西岳碑词赫赫在上以畜万邦维岳降神实生群公
　　毛诗序曰节南山家父刺幽王也言刺大悖释文

　节在切反知其本截字也今京语谓截为节此云节
　者记其音失其本字欤石削直如斩截师尹居高位
　民所具瞻似之孝经尝引此毛传曰赫赫盛貌师大
　师周之三公也尹尹氏为大师具俱瞻视惔燔也据
　此则异乎洪范之师尹惟日矣然观孝经之意则殆
　非谓尹氏其师表尹正之通称欤既曰不敢戏谈宜
　未敢遽指尹氏后虽言尹氏又隐其恶赫赫师尹民
　具尔瞻今乃民忧心如炎燔畏尔威虐不敢戏谈民

　心忧苦恐畏至于此极则国之形虽未灭而实已绝
　灭斩绝也卒尽也国以民为固民心离则国从之亡
　矣故曰国既卒斩矣师尹何为而不监察之乎用犹
　为也苏曰山之实草木是也山之生物其气均平如
　一无不猗猗其长也毛传曰实满猗长也郑笺云责
　三公不如山之为也毛传曰荐重瘥病宏大也笺云
　天今又重以疫病孔疏曰荐与荐文异义同非文异
　义同也今京语荐音荐音是字非亦犹截音节也呼

　尹氏大师而责之曰尔不均平曾不如山谓何也谓
　谈也有何说也又天灾荐臻连年瘥病人死丧国扰
　乱大多民忧苦怨讟无一言之善而师尹方憯虐略
　不惩创嗟乎奈何尔雅虽曰憯曾也而尔雅差谬良
　多不可尽信尹氏为大师是周根本之地氐本也职
　当秉国之均平纲维四方毗辅天子使民不迷今乃
　不然诗人于是不复云云唯呼天曰昊天不吊悯我
　如此然亦不宜尽空我民人之众谓民死于饥馑瘥

　病忧苦馀不死者又其心咸离则虽谓之尽空其师
　众可也乃叙尹氏之罪曰弗躬弗亲一切荒怠自古
　圣贤咸询众庶尹又不信庶民之言其贤其能上之
　人当求而用之不当待其求也今弗问弗察则弗获
　仕进败丧廉耻往往有君子尝谕以某贤某能奚不
　任用而尹氏曰彼未尝致问于我故不及用之耳此
　衰世秉政者之常谈而诗人谓之欺罔君子尹氏欺
　罔文过饰非者多矣诗人终不弃绝戒而诲之曰勿

　罔君子当更平夷其心已前日之所为已止也式更
　也小人用心虽不平而自谓已平故诗人更使之平
　夷小人自谓止不为不善故今更劝之止又曰无为
　小人至于危殆不惟危其国亦危其身琐小姻亚则
　无与厚仕释亲云妇之父母婿之父母相谓为婚姻
　两婿相谓为亚相亚次也释训云琐琐小也毛传曰
　膴厚也以正而论用人必以贤能不问亲疏苟非贤
　能虽亲戚不用此诗人知尹氏必不能尽遵正道姑

　宽为之说曰姻娅之小小者无与膴仕则仕任之不
　膴厚者亦或可也其非琐琐者亦姑勿问是宽为之
　说也释言虽曰佣均也讻讼也而不可以释昊天不
　佣降此鞠讻尔雅非周公孔子之书先儒不审考竟
　相推崇据子夏初哉首基之问则知其为古书然古
　书岂一一皆圣人作谓恺悌发也憯曾也基经也设
　也振古也务侮也峨峨祭也每有虽也差谬若此奚
　可殚数释文鞠作鞫然皆有穷义革虽柔而固足以

　止物匊亦所以止物物至于止则穷矣故世言以鞠
　为穷庸常也昊天不循平常而忽降此穷极之凶讻
　凶也前汉刘向引诗曰日月鞠凶天不惠顺降此大
　灾戾大抵人穷则呼天若归怨而实非怨天也届至
　也阕息也祸乱皆小人致之君子如至则民心息矣
　安矣或未能专用君子如平夷用之不偏用小人则
　民之恶怒亦远矣违远也郑笺谓式月斯生言日月
　益甚也毛传曰病酒曰酲诗人曰谁秉国之成乎成

　犹政也岂不知秉成之人言虽不指怨则深归王不
　自为政使尹为政卒劳百姓国事如此贤者宜去我
　驾四牡欲有所之服马颈项正当衡下衡有两轭正
　叉两服之颈两骖雁行咸骧首见项领焉于是思所
　之之国而四方政丑德齐莫能相尚犹幽王尹氏也
　故曰我瞻四方蹙蹙靡所骋言无所可往也方尔盛
　其恶则视相尔矛欲相杀伤矣及既夷平悦怿则欢
　然如宾主相酬酢矣喜怒不常如此故贤者思遁下

　文曰以究王讻则此章谓王欤昊天不平常而乃降
　乱国危有状故我王亦不安宁然不自惩创其心反
　怨正人盖小人于是归罪于正人而王信之故王亦
　怨正人覆反也言不怨小人而反怨正人孔疏曰家
　父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉寺人孟子亦此
　类也究言王之凶德式敬也敬化尔心以畜养万邦
　讹者化而改也本心善则可以讹矣今王有凶德故
　欲讹其心使化其旧也孔疏云桓十五年天王使家

　父来求车上距幽王之卒七十五岁若幽王之初则
　八十五年矣但古人以父为字或累世同之宋大夫
　有孔父者其父正考父其子木金父此家氏或父子
　同字未必是一人也云汉序云仍叔笺引桓五年仍
　叔之子来聘春秋时赵氏世称孟智氏世称伯仍氏
　或亦世字叔也自桓五年上距宣王之卒七十六岁
　若当初年则百二十年矣引之以證仍叔是周大夫
　耳未必是一人也

正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧心
京京哀我小心癙忧以痒父母生我胡俾我瘉不自我
先不自我后好言自口莠言自口忧心愈愈是以有侮
忧心茕茕念我无禄民之无辜并其臣仆哀我人斯于
何从禄瞻乌爰止于谁之屋瞻彼中林侯薪侯蒸民今
方殆视天梦梦既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云
憎谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩召彼故老
讯之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄谓天盖高不敢不

局谓地盖厚不敢不蹐维号斯言有伦有脊哀今之人
胡为虺蜴瞻彼阪田有菀其特天之扤我如不我克彼
求我则如不我得执我仇仇亦不我力心之忧矣如或
结之今兹之正胡然厉矣燎之方扬宁或灭之赫赫宗
周褒姒灭之终其永怀又窘阴雨其车既载乃弃尔辅
载输尔载将伯助予无弃尔辅员于尔辐屡顾尔仆不
输尔载终踰绝险曾是不意鱼在于沼亦匪克乐潜虽
伏矣亦孔之炤忧心惨惨念国之为虐彼有旨酒又有

嘉殽洽比其邻昏姻孔云念我独兮忧心慇慇佌佌彼
有屋蔌蔌方有谷民今之无禄天夭是椓哿矣富人哀
此茕独
　补音局讫力切曲也集韵局讫力切字或作□说文
　挶戟持也从手局声鸱鸮诗以挶为拮毛氏训拮为
　撠开元五经文字挶亦作撠局皆当音戟厉补音力
　蘖切礼记男鞶革注云鞶革即鞶裂诗云垂带如厉
　释文音列礼记祭法厉山氏左氏传作烈山刘邵赵

　都赋漂厉与洎越叶左思蜀都赋大火流凉风厉白
　露凝微霜结又厉与节叶颜延年马赋厉与悦叶意
　乙力切秦之罘刻石经纬天下永为法式宇县之中
　承顺帝意周易南狩之志乃大得也入于左腹获心
　意也楚辞天问厥萌在初何所意焉璜台十成谁所
　极焉刘向九叹意与侧叶贾谊鵩赋意与息叶颜师
　古读炤中庸作昭毛诗作炤陆德明音灼椓陟角反
　补音都木切集韵椓都木切字从手此诗当从手哿

　哥我反　毛诗序曰正月大夫刺幽王也言刺大悖
　正月正阳之月鲁昭公十七年夏六月朔日有食之
　大史谓此正月周之六月乃夏之四月纯阳用事毛
　传亦曰此夏四月而有繁霜阴阳乖乱为灾异也民
　之讹言如曰时日害丧曰天曷不降威之类非平常
　之言乃差讹之言孔甚将大也独我忧心凡民嗤嗤
　固不能深忧危国之君臣尤不知所忧忧则不危矣
　故惟我独忧京京如京之大且根固不移欤抑兢兢

　之讹欤我忧如鼠病伏穴中人所不知痒病也痒虽
　在外而使人不宁殊为扰害此忧祸非贤者所致乃
　彼昏君小人自致之故比于痒在外毛传曰瘉病也
　王曰莠恶也盖谷谓之善则莠恶可知也疾痛呼父
　母而伤已适丁是时也郑笺云此何不出我之前居
　我之后父母生我岂欲使我忧病俾使也乱世君子
　退伏小人肆行好言自口莠言自口皆出自小人之
　口唯其意所欲言则言我忧心愈愈日以益甚小人

　不知君子之心反见笑侮以为腐儒癙忧良可发笑
　笑则玩侮从之矣朱曰并俱也古者以罪人为臣仆
　亡国所虏亦以为臣仆故箕子曰商其沦丧我罔为
　臣仆言不幸遭国之将亡与此无辜之民将随以沦
　陷而并为臣仆未知将复从何人而受禄如乌飞不
　知将止于谁之屋也王曰乌之为物唯能食已则止
　其屋中林林中也尔雅云维侯也苏曰中林之木莫
　不摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣民力在危殆

　之中视天梦梦若无能为者不知此天理之未定故
　也方其未定何所不至及其既定人未有不为天所
　胜者申包胥曰人众能胜天天定亦能胜人有皇上
　帝憎谁耶憎善人耶憎恶人也则恶人终于祸败矣
　谓山卑耶而其为冈为陵则亦不可言卑矣民虽卑
　贱若不足道而其讹言或曰时日曷丧或曰天曷不
　降威举国之人皆有是言则亦不可得而尽杀民亦
　将叛亦不可得而杀至是民亦不可谓之卑贱矣亦

　可畏矣宁能莫之惩耶召彼故老稍知惧矣而讯之
　占梦而不及政事也朝廷之间具曰予圣谁知乌之
　雌雄君臣皆自谓圣唯至愚者则然既昏愚如此安
　能知孰贤孰否孰是孰非毛传曰局曲孔疏曰曲者
　曲身也毛传曰蹐累足也脊理也蜴螈释鱼云蝾螈
　蜥蜴蝘蜓守宫也遭乱祸谓天虽高不敢不曲局地
　虽厚不敢不重足家语曰孔子读诗至正月六章惕
　焉如惧曰彼不达之君子岂不殆哉从上依世则道

　废违上离俗则身危时不兴善已独由之则曰非妖
　则妄也故贤者既不遇恐不终其命焉桀杀龙逢纣
　杀比干皆是类谓天盖高不敢不局谓地盖厚不敢
　不蹐言上下畏罪无所自容也王氏曰人号呼而出
　此局蹐之言者非诞也乃有伦序有脊理朱曰哀今
　之人胡为肆毒以害人而使之至此乎俗言蝘蜓伤
　人药所不治大坡不平曰阪阪田即今之山田夫田
　在隰则平矣今乃在坡陂与众禾齐等则安矣今也

　有菀其特独其无朋风雨之所摇扤如不我克必摧
　必死特如独立无朋之君子其摇扤危殆似之及乎
　国势危亡之状既著昏君乱臣不无微恐既召故老
　谋之势急不得已而求贤既求我则如恐不得我不
　容避逃执我如仇敌然亦无礼矣虽急求如此而亦
　不我力终于缓弛者小人终虑君子之至非其同类
　惧非已利也毛传曰厉恶也宣王之时庶乎正矣今
　则厉矣如火燎方扬炽宁或有灭之者乎幽王惑褒

　女以为后自此大乱诗人知其必灭周也周为天下
　之所宗故曰宗周释文曰灭齐人语也犹灭之也如
　前章所序可谓长虑永怀矣然犹有未终之意今终
　其永怀又有窘焉如又窘于阴雨其车既载乃弃尔
　辅雨中行车已有陷泞之忧况又弃辅其隳坏尔载
　也必矣及隳尔载乃求诸伯长老成以助予乎无及
　矣辅喻贤者伯者老成长伯之贤称王室虽乱群小
　得志而其间犹有贤辅亦或赖扶持之力今又弃之

　矣故此章云孔疏曰今人縳杖于辐防辅车也鲁隐
　公六年郑人来输平公羊传曰输平犹隳成昭四年
　左传曰寡君将隳币焉服虔曰隳输也是训输为隳
　隳坏之义笺曰输堕也疏云子路将堕三都是也毛
　传曰员益也疏曰益之于尔之轮辐笺曰仆将车者
　也屡顾尔仆者又以喻知人之难虽已智贤亦未可
　悉以听其所为又当屡察之察其备察其所安屡察
　不止于一察察其果贤果胜任则不隳厥载矣终踰

　绝险喻终济大难矣今乃曾不以是为意乎君子潜
　隐退遁如鱼在池沼亦非乐于穷隐也世乱不得不
　潜伏也然贤德外著自不能掩其昭亦甚焉孔甚也
　此非诗人自谓谓他人之贤者也此贤者忧心惨惨
　忧念国之为虐祸将至也笺云彼尹氏大师也彼小
　人也彼有旨酒嘉殽唯与其邻友亲洽燕乐其昏姻
　则尤甚也云语助也念我独忧心慇慇尔毛传曰佌
　佌小也蔌蔌陋也哿可也佌者此人之谓欤此人有

　屋谓小人之徒欤言其徒兴第建宅者不一也蔌者
　如蔬蔌之多欤其下焉咸有谷之可食矣言饱食者
　则不胜其多矣皆谓群小徒属也至民今则无禄食
　言禄则食在其中矣诗人失禄故曰无禄而亦并言
　凡民不止于言已众民如草木方长夭夭而有以椓
　害之小人所施皆暴虐剥割富人罹此犹之可也其
　茕独之人何以堪之故哀之上夭字似天故毛诗作
　天字微讹尔今读如桃之夭夭

十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而微此
日而微今此下民亦孔之哀日月告凶不用其行四国
无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不
臧熚熚震电不宁不令百川沸腾山冢崒崩高岸为谷
深谷为陵哀今之人胡憯莫惩皇父卿士番维司徒家
伯维宰仲允膳夫棸子内史蹶维趣马楀维师氏艳妻
煽方处抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋彻我
墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣皇父孔圣作都于

向择三有事亶侯多藏不憖遗一老俾守我王择有车
马以居徂向黾勉从事不敢告劳无罪无辜谗口嚣嚣
下民之孽匪降自天噂沓背憎职竞由人悠悠我里亦
孔之痗四方有羡我独居忧民莫不逸我独不敢休天
命不彻我不敢效我友自逸
　是诗盖深怨皇父之迁邑伤王室无政群小用事因
　日食川沸山崩之变而作也而毛诗序曰十月之交
　大夫刺幽王言刺悖又失诗人本情孔疏云日月之

　食本无常时日月交会之术大率以百七十三日有
　奇为限而日月行天各自有道虽至朔相逢而道有
　表里若月先在里依限而食者多若月先在表虽依
　限而食者少鲁昭公十七年夏六月甲戌朔日有食
　之祝史请所用币季平子曰止也唯正月朔慝未作
　日有食之于是有伐鼓用币其馀则否太史曰在此
　月也日过分而未至三辰有灾于是乎百官降物君
　不举辟移时乐奏鼓祝用币史用辞故夏书辰不集

　于房瞽奏鼓凡是平子太史之说皆非也孔子曰圣
　人有国日月不食则凡食皆灾也彼平子太史之说
　皆起于历家之好谀其君者随事旋为之说以释君
　忧一行至精于历亦谓阙于君德有算所不及孔甚
　也丑恶也日月食则光微月臣道日君道日有食之
　则君道大失天地人同此一气气感灾见日月不行
　其所常行而有异又曰月食则维其常者较之日食
　灾甚则以月食犹为常而非甚丑也日食君失其道

　则国失其政民失其所故云亦孔之哀唯不用贤良
　而用小人故四国无政四国犹言四方王者统四方
　小人在上政不行于四国故四国皆无政臧善也何
　若是之不臧也毛传曰震雷也山顶曰冢朱曰令善
　也崒者崩陷之甚也郑笺谓崒崔嵬未安文势不然
　康成不善属文故云今之人谓今用事之人哀以告
　曰胡为深憯而不少惩也尔雅释憯曰曾盖尔雅之
　失毛传曰艳妻褒姒美色曰艳郑笺云皇父家伯仲

　允皆字番棸蹶楀皆氏王氏曰变异所生以用七子
　故七子所以见宠用事则以艳妻煽方处故曰煽言
　势盛若火之煽然方处言方处未变徙也家伯虽为
　冢宰而次司徒之下者权居其次也乱世私意盛肆
　不由官常此章惟以权宠次第为序孔疏谓有不次
　者便文取韵也其说未为深允皇父权宠最盛番次
　之家伯次之仲允棸子蹶楀又次之师氏其职尊矣
　而居趣马之次则以权宠叙可睹矣膳夫趣马亲近

　内史职掌尤要切古者天子以内史为左右手朱曰
　卿士六卿之外更为都官以总六官之事朱说容或
　有之然权初不在职抑犹又也皇父岂曰我所为不
　是乎时是也胡为作我以迁于向以有车马之故或
　作我以役于向不先就我谋遂彻我墙屋以迁或辟
　民居以广宫室致我不获治田下者卒污高者卒莱
　乃曰予不戕败女王建都邑有所迁役有所治辟礼
　则然矣王氏曰诗人因其自圣而讥之曰孔圣也孔

　疏曰左传桓王与郑十二邑向在其中杜预曰河内
　轵县西有地名向上则向在东都之畿内也皇父封
　于畿内当二卿今立有三事是增一卿以比列国也
　毛传曰亶信也侯维也皇父择其国之三卿信维贪
　淫多藏之人憖与也今乡俗亦云不憖我留一家俾
　守卫我王宛然乡谈无毫发差春秋传曰昊天不憖
　亦谓与也传又曰两军之士皆未憖或曰伤也方言
　云憖伤也楚颍之间曰憖其乡音同而意异欤说文

　曰憖问也谨敬也一曰说也一曰甘也广韵云憖且
　也盖老者族盛多藏富厚故取以为三事无留者又
　择有车马者徙居于向以富其邑皇父势力足以徙
　之不恤人心之不乐也苏曰无罪犹且见谗敢告劳
　乎此下民之灾孽匪降自天皆人所为也民不敢面
　憎而背憎噂噂沓沓憎恶重复深切也职犹俗语之
　只也只由小人竞致此灾孽尔群小非一人故有竞
　致之状凡经典语助之职同毛传曰痗病也羡馀也

　王氏曰彻通也幽王之时天下病矣而我所居里则又
　甚病矣四方犹有宽馀我独居忧民虽病而愚者疏
　者不以为意不怀深忧故亦可以言逸我独不敢休
　暇今天命既闭塞不通彻我终不敢效我友不忧国
　而自逸毛传曰亲属之臣不能自已陈氏曰不然则
　不应不去也前汉谷永云昔褒姒用国宗周以丧阎
　妻骄扇日以不臧注云鲁诗小雅十月之交篇曰此
　日而食于何不臧又曰阎妻扇方处言厉王无道内

　宠炽盛政化失理故致灾异然周语言幽王二年西
　周三川皆震史记亦云与此诗百川沸腾符合周语
　又云幽王时岐山崩又与此诗合史记言幽王嬖褒
　姒毛传亦曰幽王惑褒姒而以为后卫宏作序亦云
　独郑笺依鲁诗殊为好异今不从鲁诗之所以终于
　不行亦以有此类欤
浩浩昊天不骏其德降丧饥馑斩伐四国旻天疾威弗
虑弗图舍彼有罪既伏其辜若此无罪沦胥以痡周宗

既灭靡所止戾正大夫离居莫知我勚三事大夫莫肯
夙夜邦君诸侯莫肯朝夕庶曰式臧覆出为恶如何昊
天辟言不信如彼行迈则靡所臻凡百君子各敬尔身
胡不相畏不畏于天戎成不退饥成不遂曾我𥊍御憯
憯日瘁凡百君子莫肯用讯听言则答谮言则退哀哉
不能言匪舌是出维躬是瘁哿矣能言巧言如流俾躬
处休维曰于仕孔棘且殆云不可使得罪于天子亦云
可使怨及朋友谓尔迁于王都曰予未有室家鼠思泣

血无言不疾昔尔出居谁从作尔室
　痡音铺韩诗作痡毛诗作铺补音出尺遂切徐锴说
　文系传云出又音吹去声故诗曰匪舌是出维躬是
　瘁　历考诸本斯本为善而韩毛之序咸谓幽王诗
　未安盖拘于刺也是诗曰周宗既灭又曰谓尔迁于
　王都则平王时事也先儒作序不可尽信序意异同
　或得或失关雎或以为刺十月之交或以为厉王奚
　可遽信厥后小弁巧言巷伯四月等篇宛然幽王之

　诗先儒拘于刺故不敢言平王郑风清人不可以其
　次岂诸儒未之知盖雷同不察忽焉昏忘乃人之常
　情以序病诗以末病本不可毛序又曰雨自上下者
　也众多如雨而非所以为政也考本诗何尝有此意
　困首章脱简妄凿斯说殊为不可衰乱之世阴阳乖
　戾雨则淫雨晴则久旱浩浩广大无际也昊天其以
　浩浩为音欤昊字日在天上光明皓白明白而皓皓
　欤天有日有星辰云汉之文故曰昊天欤苍天言其

　色上天言其高而尔雅曰春为苍天夏为昊天秋为
　旻天冬为上天为义未安尔雅多差谬不可尽信骏
　善也谓天不善其德既降丧乱之祸又降饥馑之祸
　以斩伐四国困穷怨天人之常言而心实不敢怨故曰
　不畏于天则不怨天之实著矣又更其辞呼旻天而
　怨之曰急疾其威弗思虑弗图谋既弃彼有罪舍弃
　也殆谓杀幽王骊山下虏褒姒往往群小并罹其祸
　是谓既伏其辜辜罪也若此无罪无辜之人乃又俱

　沦胥以痡胥相也痡病也沦沉没也怨天降饥馑及
　无辜周宗既灭荡然无所止戾戾至也正大夫上大
　夫也即卿也君死国乱荡析群臣离居所居远于朝
　故莫知我勚劳诗人忠勤之臣也平王新立大臣苟
　且怠惰莫肯夙夜孜孜三事宅乃事宅乃牧宅乃准
　之三事此言三事大夫则兼言中下大夫矣王辱臣
　死今幽王死而三事大夫如故则知其不能死节宜
　其莫肯夙夜勤劳邦君诸侯当王国之大难宜即朝

　觐有朝朝夕朝之礼今乃莫肯朝夕不匡辅王室幽
　王既殂祸变既极庶曰今式臧矣臧善也意谓今将
　善矣乃反出为恶覆反也往往诸侯反乘乱侵周如
　郑取温麦取成周未之类如何昊天不伸正法伸信
　也辟法也言助也法辟不伸言乱者肆横天不降祸
　以法治之如彼行迈靡所至止臻至也言荡然无所
　止极诗人于是勉凡百君子各敬尔身胡为不相畏
　如此不畏于天乎不畏天之福善祸淫乎不肯夙夜

　不肯朝夕覆出为恶皆不相畏也不畏王朝也所谓
　凡百君子非君子也姑曰君子也果君子也胡敢不
　相畏胡敢不畏天莫肯夙夜是不畏新立之王也莫
　肯朝夕是不畏新立之王也至于反出为恶尤其无
　所忌畏兵戎成而不退其谓申侯西夷犬戎势益张
　平王度不可支故谋东迁欤饥成不遂者降丧饥馑
　无食以遂人之欲也𥊍亲狎也说文云狎习也亲狎
　侍卫之人犹惨惨日饥瘁而况于他乎丧乱饥馑如

　此凡百君子又莫肯讯问询谋听人之言则当有以
　答之无拒绝其有谮言则当退之无答奈何凡百君
　子不肯若是也哀哉我本不能言者不欲言也今兹
　有言非但事口舌而已维我躬忧悴故不得已有言于
　是又曰能言则可矣哿可也至于小人之巧言如水
　流瀰瀰无穷惟欲俾躬自取于休美而已不复更恤
　他人维曰仕宦而国事甚急且危殆孔甚也棘急也
　然则岂可任非其人是时任使多非其人若有曰斯

　人不可使则得罪于天子朝多小人天子听其言而
　使斯人若顺旨而从之亦云可使则朋友将怨我罪
　我之违道世久衰乱无人材可使谓稍稍可共辅王
　室者曰尔迁王都乎乃曰予未有室家如洛邑新邑
　百官居室未备思虑如鼠恋穴泣血甚小甚陋势不
　可已故忧泣无有一言而不疾痛者诗人于是折之曰
　昔尔去朝出居于外又谁从作尔室耶亦尔自为之
　也诗人盖辅平王东迁者也平王东迁虽未能复兴

　王道而是诗大体则无邪也故孔子取焉