寄尹正甫
关山秋望月轮孤。苦忆长安旧酒徒。范叔一寒今尚尔。远将粗布寄当炉。
自兴元乘舟。过翠屏山。(癸卯)
小艇无风上濑迟。水云秋景夕阳时。沙鹭数声飞带雨。半江山影绿参差。
过元进士圣龟幽居。饮醉。
爱酒清狂太守谁。白头豪兴未全衰。黄花村落昏昏醉。政似山翁酩酊时。
山人海淑。以踯躅杖见赠。次其诗韵。答之。
千层踯躅秋崖上。掘得盘根九节奇。湖上青峰吾欲访。扶持衰病尔能知。
原州衙轩前。木莲海棠。一时盛开。红白交加。

木末芙蓉伴海棠。素妆红艳一般香。三闾皎洁杨妃醉。分付骚人任取将。
别李观察正伯(袗)
金杯罢进动襜帷。争奈邦人去后思。高柳晚蝉鸣不止。声声解作别离悲。
次亚使韵(庚辰)
行春露冕带烟濛。无限繁花雨后红。按辔相随郊外路。一年诗景此时丰。
眼霞中酒衬冥濛。吟颊朝来宿酲红。雨后郊原新气像。贫村偏得落花丰。
春阴漠漠雨濛濛。岸柳山花绿映红。衰病使君闲坐啸。漫吟诗勾祝年丰。
三月晦日。复次亚使韵。
梨花晴雪洒空濛。不见园桃烂熳红。愁里又惊三月暮。老来吟颊若为丰。
偶吟。示诸生。(甲辰)
积李崇桃色色新。天然生意一般春。莫将红白分高下。夷惠清和各圣人。
银台夜直
禁直超超玉作楼。六仙仙兴属深秋。无端碧落单飞雁。啼送人间旅宦愁。
次汝辉喜雨韵

六责汤言已转灾。南山忽闻殷其雷。苏枯润涸须臾足。自喜诗情又被催。
悦云亭。次韵。
绕郭青山夏景稠。落花啼鸟小亭幽。连江峡雨如留客。滴沥檐声暮不休。
谷雨日。题寄尹孝伯。(后闵)
三月江乡花满山。屋头巢燕语初还。渔人又报好消息。谷雨今朝鱼上湾。
书怀
万事无成鬓雪明。百年欢兴任兰生。尊前欲问花消息。桃李欣然带雨声。
寄示庆长
悲骚兴赋两难成。赤叶黄花客意惊。醉后狂歌谁和者。吹埙人在洛阳城。
试射(赴任南汉之日。防御所属军官之在列邑者齐到。故仍为试才。)
猛士争能画布中。星流劲箭响秋空。满城霜叶初成锦。零落将军一啸风。
丙午冬。余以公事抵京。时从妹子赵知县逢源。僦寓思庵朴相国旧宅。而其胤子根。初登龙榜。与亲族之在洛者。设小酌相贺。余亦赴焉。衰门科庆。不胜喜忭。不觉醉至濡首。仍宿其家。夜雷雨大作。余惊起则大醉自醒矣。

衰老频惊十月雷。(前年十月。有雷。)轰声复与一阳来。思庵宅里寒宵坐。尚忆当时燮理才。
赵君根。将往尚州。省扫其母茔。茔在洛东江上无量洞。余于癸未冬罢官固城时。从娣兄赵令。流寓无量洞。即赵君之祖父也。余以妻病。不得还京。仍依赵兄居尚州。几四年之久。仍遭丧明，扣盆之惨。赵令夫妻。还京未久。已皆下世。伊时杯酒团圞。杖屦追随。依然一场春梦。临别不堪感旧之怀。情见于词。
商山洛水是并州。二十年前四载留。往事悲欢成一梦。送君惟有泪双流。
苍苍山木起寒声。岁暮穷阴接去程。白首前期还不易。城东分手独伤情。
寄庆长
君年六十我加三。几岁人间乐且湛。苦死留君君不驻。夜寒姜被泪空含。
又寄庆长
空庭雪月政三更。古木寒声别梦惊。独对残灯垂涕泪。怜君病卧洛阳城。

岁庚寅冬。舍弟从夏官郎。为镜城通判。晚占科第不数年。远作塞行。侪流皆惜其去。为诗赠别。余步其若干韵。以叙离恨。且余曾佐北幕。故诗中多及之。
沙碛严风吹掣衣。黄云戍下斗兵稀。行边昔日防身剑。含笑今朝赠尔归。
天南漠北路重重。关月分明见尔容。无限弟兄千里望。云间犹有北来烽。
云头城北豆江流。长白山南是镜州。惆怅壮游还梦寐。送君今日谩回头。
长风吹雪塞门来。大漠繁阴昼不开。归雁一声边日暮。望乡何处独登台。
九官民物乱离馀。重困诛求不奠居。为政祗须先字惠。使君馀事是悬鱼。
雄藩今属一书生。握手悲吟出塞行。心事较将冰雪看。我家家世本来清。
闰月望晓听子规(在岭邑时)
吹角孤城晓月低。蜀禽哀怨不停啼。可怜枕上还家梦。才得还家觉后迷。
哭子后。书怀呈赵兄。(甲申)
延吴何达卜何伤。虽欲忘之自不忘。庭落阒然枯叶响。默无啼笑对斜阳。
次申子晋赠示韵
天涯月色五更寒。风竹当窗影不安。此夜离愁添白发。笙箫仙侣隔瑶坛。
春日。登乐民楼。
雨歇郊原春气浮。独凭危槛送吟眸。思家恋　阙身仍病。柳绿花明总是愁。
东溟词伯。前月书报。无酒对菊。余未即答。后以薄醪送寄。(在南汉时)
回首长安雪满时。东篱寥落菊花期。山城薄酒不堪饮。莫怪王弘送寄迟。
将军坡
将军坡戍白云端。云日苍茫朔思寒。最是将军愁绝处。白头人对白头山。

宝化堡
皮服峒氓负弩迎。马前残角杂鸦声。山高谷邃忘南北。落照横边是去程。
四皓
商山守义四人同。一出能成羽翼功。假使秦皇书币厚。扶苏应免死军中。
和金沧洲韵
雨馀残照半山明。空碧迢迢一雁鸣。赤叶黄花虽可赏。暮年怀抱奈秋声。
邻人打鱼邀之。以病不赴。(辛丑秋)
数罟初成鱼政肥。荻花秋色满渔矶。衰年肺病朝来苦。恨未相随得隽归。
京友书问求鱼。真鳞十尾送似。题一绝以答。
故人书问野人居。珍重交情老不衰。莫道鲥鱼苦多骨。腹腴堪比越王馀。
示姜叔久(乙亥冬)
伴直银台两秃翁。向来游宦略相同。镜湖秋色金刚月。长入寒宵晤语中。
北营出郊游观
野外啼禽下上飞。川边疏柳带春辉。人间节序桃华始。塞上征人犹未归。

李子和吴仲辅两友丧。同时发引。悲感而题。
生年六十四春秋。等是浮沤逐乱流。满目长安花柳节。君何往矣我何留。
醉睡
懒睡昏昏昼未醒。碧桃花影转窗棂。矇眬记得山妻语。朝醉馀醪不满瓶。
甲戌除夕
三百六旬今夜尽。又逢三百六旬来。无穷岁月人间世。开口欢娱复几回。
麦秋
濛濛细雨润如油。万物含滋麦独秋。世上荣枯本如此。沉吟终日倚栏头。
答晦卿

已作龙种简漫人。客来犹未理衣巾。山窗长梦羲皇世。谁识先生懒是真。
挽洪校理万衡
三榜科名五品官。玉衣琼佩几人间。芳兰萎折春无迹。落月依然梦里颜。
浮世人生薤露晞。十年荣宦梦耶非。春来草绿平阳宅。暮出王孙何日归。
惟忧一疾转沉绵。夜起慈情退不眠。竟见子山哀恸赋。皇天应悔错陶甄。
春满乾坤白日照。悲君长夜几时朝。古来短命颜渊在。地下修文未寂寥。
青春君已即佳城。白首吾今厌此生。地下相从知不远。死前馀日若为情。
闰春初蓂。出直偶吟。(庚戌)
罢直宫城出北门。寒鸦戢翼向朝暄。前宵雨雪知多少。玉树琼林处处园。
送俞仲怀往省其伯难伯圭令公于安边任所
九折危途六往来。送君豪兴更悠哉。春风别雁联行处。常棣交辉岭外开。
赏梅
春来消息访寒梅。冷蕊含香雪里开。为爱一枝芳意早。满尊倾尽不知回。
送儿游松都圣居等山
尔去丽王旧殿基。月台禾黍政离离。兴亡事迹徒伤抱。须向花潭读古碑。
朴渊飞瀑胜庐山。泻玉倾珠万丈间。澄碧有源秋气爽。会须看取莹心肝。
虚老平生济胜具。至今游赏负天磨。山灵应有驰烟檄。道我衣裳已薜萝。

谒　圣庙
　　　庙在旧州治二里。西距山城北十五里。兵火之后。草创疏略。殿宇狭隘。百具未成。两庑配享十二位而已。儒生十馀辈。皆以白衣执事。庙庭着黑衣者四人。典仆尤甚零星。盖州治移设之后。专事关防。而邑力残薄。未暇俎豆之事而然。殊可叹也。仍宿东斋。翌日行焚香礼。还城内。谒温王庙。
秋深坛杏叶萧疏。庙貌荒凉立故墟。惆怅独来斋宿夜。满山明月一堂虚。
咏白鸥
寄语波间双白鸥。如何栖息海东头。人寰总是机心客。归去瀛洲自在游。
暮过鸟川岛
满山花气蔼生香。醉把兰桡转目忙。向晚东风鞭帆

急。依然馀恨在南冈。
蓬莱去路太匆匆。海岸鹃花看未穷。为向东风报归日。更留桃杏满山红。
送金主簿以审药赴日本
风帆直向赤间关。鳌背神山指点间。倘遇安期休觅枣。向来仙药误人寰。
过没云台
吾君莫笑强乘舟。信命由来百不忧。若把艰危较世路。没云南畔是安流。
次金宗予韵
避愁耽醉醉耽眠。虚送人间四十年。料到事功惊起坐。五更霜月冷南天。
次诸客韵
抱病三冬不访梅。忽闻春色雪中回。罗浮梦里婵妍态。疑是巫云下楚台。
南来再见雪中梅。日下长安首几回。魂梦不知身远谪。豸冠时上旧乌台。
临瀛馆酒席。次白轩相公韵。
离筵为赋送行诗。岭雪关云欲暮时。无限别怀堪下泪。佳人莫唱大堤词。(时有妓唱大堤曲。故云。)
　　原韵
　但倒深杯莫咏诗。沉酣忘却别离时。云山不是风

波阻。谁赋横江李白词。
昌道驿中火
十数年前三日宿。重来此夕俨骖騑。山川景物浑依旧。帷有村氓太半非。
柳亭送别
万里相随九朔馀。一朝离别意何如。关山无极沧溟阔。举目悽然更挽裾。
甲申冬。以掌令承　召上京。
白首乘骢岂足荣。病蝉秋后久无声。他乡抛却妻儿去。　君命私情判重轻。
夜坐无寐。偶吟。(甲辰在原州)
三更月出小窗明。窗外婆娑树影生。孤坐未成千里梦。隔村欣听早鸡声。
仁川乡墅书怀
平生言行众人疑。白首投闲乃分宜。穷巷寂寥寒夜永。梦回松月半窗时。
出猎暮归。评事自镜城适至。
将军罢猎夕阳回。书记从征万里来。岁暮天涯共携手。满窗风雪一尊开。
岁除日出猎。次评事韵。
边城何事可穷欢。逐鹿呼鹰跋马看。虏酒千钟堪一醉。不妨风雪透裘寒。
谢钟城送真曲五圆
抵老交亲曲秀才。一生风味两无猜。多情最是愁州牧。五子殷勤劝驾来。
行营。次洪评事国卿闻虎吼之作。
三更窗月政思君。城上风飘虎忽闻。疑石未开猿臂老。棘门儿戏愧参军。
愁州愁日幸逢君。雅论从容不厌闻。关塞如今驰檄少。书生何事远从军。
　　原韵
　城头昨夜吼山君。声裂苍崖处处闻。试向草间看射石。北门今有李将军。
鹰马旧癖。老而不瘳。而北来亦不得僻焉于之好。窃叹古人楼前柳下之勾。聊成一绝。
架上三鹰羽翮摧。厩中一马又虺。丈夫玩物非真兴。兴在黄龙痛饮回。
余于书。懒于读而癖于看。今已耗昏。看书亦将废。掩卷兴感。书此一绝。(戊申)
人间扰扰还多事。百岁匆匆意未舒。会向九泉无事处。了看千古圣贤书。
十扇。远寄明川学子。
遥将十扇寄诸生。个个清风老子情。勤苦书斋流汗日。一挥须使睡魔醒。
次李锡汝赠行韵(时万○丁未)
将军莫道老儒生。退敌将输一啸声。祗是男儿难勇处。暮年关塞去留情。
断霭轻烟羃野村。乱蝉吟处独伤魂。故人不见成千里。谩把荒词答赠言。
总府入直。示承旨李汝辉。(己酉)
天南漠北久离群。总府银台禁直分。咫尺相思清梦觉。满窗晨月恍疑君。
原州官斋书怀
仕为家贫到白头。荣名犹是古诸侯。盘中粒粒民膏血。误我平生马少游。
送扇别冬至使行
关河长路雪霜时。廿箑遥将赠别离。去向黄金台上望。风尘不独庾元规。
松都送别
半月城中满月台。统三遗迹此堪哀。离离禾黍无人吊。舞蝶啼禽自去来。
到宣川海口。次潜谷韵。
天涯时序已新秋。海客行装一叶舟。入夜北风吹雨急。怒涛惊浪总羁忧。
望海词。答杨参将送扇求题。
包括坤维浩接天。何人三见变桑田。可怜精卫诚心

苦。投石千年恨未填。
发车牛过石城岛。未至长山岛。日暮遇雨。
长山未到石城失。四望惊波拍暮天。出没孤帆风雨里。不知何处有人烟。
舟中闻蟋蟀
秋草和烟秋露白。竹庭花坞月凄凄。如何远弃平生处。来傍乘槎孤客啼。
次陈都帅弘范题赠扇面诗韵
处剧治烦付等闲。名高麟阁画图间。燕然勒石期朝暮。预贺三军奏凯还。
对敌临机意气闲。风霆驱走指挥间。提兵直渡三河去。肯使凶奴只骑还。
　　原韵(陈弘范)
　如云铁骑纶巾闲。辽水辽山尽日间。莫问黄金悬斗大。功成愿从赤松还。
重阳日。步出原上。
客里登高为泻忧。登高转觉自生愁。秋阳寡色商飙迅。归目迢迢极海头。
闻獭兵自冷口关撤去。所掠男女财货。弥满百馀里。
来不为防去不追。　皇家胜算孰能窥。任他驱掠千车货。直待兵贪自灭时。
丙子除夕。次潜谷韵。
侯馆孤灯翳复明。雪风吹送短长更。聊将柏叶迎春酒。坐到金鸡啁哳鸣。
谪明川。行到绿杨驿。长儿落后。故题赠。
喔喔晨鸡警谪行。驿亭残月已西倾。人间父子临歧别。天地应知此日情。
送亚使游寒溪山
游遍金刚万瀑渊。烟霞犹在鬓眉边。春风又向寒溪去。踯躅千层伴醉仙。

旱久得雨。汝辉有识喜之作。次韵。(甲辰)
辛苦穿渠引远川。枯池荷叶渐田田。今朝一雨苏民望。从此山农占有年。
出摩诃寺
涧谷深深山鸟啼。居僧送客过青溪。依然一宿桑中恋。回首禅门烟雾迷。
锦城县。奉呈巡察使金伯玉。(始振○庚子)
升资知县亦　恩私。文法拘人鬓已丝。安得夏春中下考。海乡烟月任栖迟。
过永朗湖
鸾镜佳人玉匣开。淡妆妍抹绣屏回。无情最是仙家客。一别西湖不再来。
宿沃原驿

高田多石下田乾。野狭山重穑事艰。虽号沃原真瘠地。可怜民物极凋残。
过月溪峡
危磴崎岖雨覆盆。峡云江气暗难分。恒阳路上恒阴苦。催着征鞭趁夕曛。(恒阳。杨根旧号。)
安峡站上
编茅设幕碧溪傍。映水残花满岸香。谷鸟声闲山意静。吟髭撚尽坐斜阳。
安峡客舍次韵
草屋柴扉远近村。春来恒产几家存。民风朴野儒风少。文学追思旧姓孙。(丽朝有孙宽。乡人也。以文学名。)
雪海遗稿卷之二
　俪
　　
拟周朝群臣贺郊迎周公
元老遁于荒。方惧风雷之警。命驾将适野。快睹日月之更。以我公归。惟天子圣。钦惟我后。业隆夏启。年少唐尧。削桐为圭。亲爱之德夙著。挞禽是式。缉熙之学日新。文谟武烈之丕承。旧邦新命之宥密。顾惟摄政冢宰。实是嗣王至亲。久勤劳于王家。能致交趾之雉。俄获讟于群弟。遽作疐尾之狼。我无以告先王。徒切忠悃。将不利于孺子。罔极谗言。幸赖天戒之孔昭。以致圣疑之洞释。感自发于坛祝。泣启金藤。礼亦宜于郊迎。亲举玉趾。天心可见。忽反起禾之风。民愿斯存。

无复伐柯之咏。咸曰同人于野。一体君臣。益知一理之天。同贯上下。玆乃宗社之休庆。谅由圣哲之亶聪。伏念臣等。许身事君。随才受任。天讨有罪。纵未戮力于东征。利见大人。惟思赞襄于北极。
雪海遗稿卷之二
　诏
　　
拟汉文帝却千里马(课作)
朕闻周通八蛮。毕献惟服食器用。禹分九域。厥贡但齿革羽毛。玆皆惟正之供。亦各任土而作。自古称圣王慎德。曷尝有思马斯臧。故人君宝贤。善人是称德之骥。天下有道。走马作粪田之驹。惟德所先。异物奚取。华阳之放。益著周武之功。屈产之乘。竟亡虞公之国。取舍攸系。得失可知。而朕以驽下之姿。缵马上之业。谣非晋马。戒在覆辙之寻。位即乾龙。凛乎朽索之御。方惧天命之不易。遽见地用之莫如。吾何走乎。鸾旗在前。属车在后。马今至矣。凤臆其形。蹑影其驱。未有捐金之求。孰进喷玉之质。超都越壑。纵合天子之乘。秣楚刷燕。谅非朕心所好。视祖烈。无时豫怠。敬天渝。其敢驱驰。惟彼赤鬣呈祥。寔表措刑之理。鲲蹄效异。祗为治水之勤。飞黄进驾于帝轩。翼颈负图于太皞。顾玆仁圣之瑞应。讵是寡昧之承当。况复姬王八龙。几致丧邦之祸。齐国千驷。终贻死日之讥。孰称权奇。此真害马。苟非德。焉用幽兽。如得民。自有秀骐。且

今太仆司闲。有四种六种之盛。桥桃居塞。致千匹万匹之多。马非不良。御且其正。朕将收意马之放逸。遵王道之荡平。从容乎道德之场。进止乎仁义之路。庶无微而有让。谁以物而要君。玆还千里之蹄。洗空万古之马。
雪海遗稿卷之二
　箴
　　
见贤思齐(乙亥谒　圣。三上魁。)
鸿灵幽纷。运辕浑沦。一理所赋。禀性至均。人之为人。曷尝有殊。由气所拘。或贤或愚。由心不学。自暴自弃。然其本性。有善无悖。背狂归圣。岂无其要。惟圣有训。于传昭昭。见贤思齐。以勖后人。圣非余欺。盍自勤勤。做人㨾子。有圣有贤。倘思与齐。奚遽不若。思齐如何。是效是则。心诚思服。指圣为极。见贤之行。冀已齐焉。欲居仁也。颜氏是希。欲存理也。孟氏是师。思曾子孝。以事吾亲。念逢干忠。以事吾君。一贤必慕。一善不遗。未之见也。见必效之。未之闻也。闻必法之。以彼之贤。律吾之愆。以彼之圣。绳吾之顽。以彼之勇。策吾之怯。以彼之和。敦吾之薄。言之思齐。行之思齐。事事思齐。念念思齐。气质之偏。于以正之。物欲之累。于以祛之。我欲贤矣。吾何畏彼。凡人为善。莫不如斯。矧伊人辟。其可忽诸。缅昔有帝。曰尧曰舜。协和万邦。光天之下。倘或思齐。我王尧舜。缅昔有君。曰汤曰武。懋昭厥德。

垂拱以治。倘或思齐。我王汤武。惟精惟一。古圣心法。建中建极。古圣遗则。盍勉旃哉。惟我圣主。舍己从人。圣王之行。取人为善。圣王之德。盍勉旃哉。惟我圣王。斯陈炯戒。用比弦韦。小人攸箴。敢献象魏。
雪海遗稿卷之二
　铭
　　
江心镜
淮海维杨。厥贡惟金。是鍊是铸。于彼江心。龙盘脱型。鸾镂瀜成。澄流淬扑。柔砺致精。寒光净澈。触物效明。止水羞鉴。清冰丧莹。斯其可宝。天子之镜。昧朝丕显。揽尔修容。垂拱衣裳。临尔敛躬。威仪克整。莫非尔极。既献其朗。于何不烛。鉴形外耳。深省斯存。治之则明。弃之则昏。惟先自修。能察善恶。宜鉴于玆。克明明德。开之则照。掩之则闇。惟先祛蔽。能别媸艳。宜鉴于玆。毋贻拥遏。质之刚兮。刚故罔缺。于以取则。以刚余志。体之圆兮。圆故影正。于以取法。以圆我智。有来斯应。虚受可省。照不择物。至公可鉴。嗟嗟在上。盍亦克念。处心如何。如彼至清。处事如何。如彼至平。嗟嗟在上。盍亦自警。以铜为镜。厥鉴炳炳。举隅自反。遐不作圣。是以尚方。贡献以时。铭而诏王。庶几鉴玆。
雪海遗稿卷之二
　颂
　　
顺昌奏捷
惟天悔祸。仁覆悯下。惠我中夏。惟帝应命。克仁克圣。

维烈无疆。执雠于北。图存迁国。卧薪旧域。越胆在尝。呜呼曷忘。二圣穷荒。悲缠八方。恸迫穹苍。武谊斯张。爰理攫罟。逆彼突兽。果见落彀。有来穰穰。龙虎其王。自负屈强。狼火速告。羊腥旁午。丑类万数。南为震叠。列戍阁堞。乱略孰遏。王有虎臣。勇智称神。奋不顾身。撛剑临戎。快鹘击风。虏在目中。临江誓众。万夫贾勇。殷其雷动。铁刃鎗䶪。金鼓轰杀。曳河气夺。南风大竞。北骑靡骋。胄落妖领。鸿毛遭爇。雀卵格压。哀彼窋窡。臊酋既衄。凶部彫铩。狂尘式廓。欢呼堆垄。胜气云涌。我师腾踊。哮虎拗吼。倚马驰奏。既月亦昼。㓒竿驰电。馘载接轸。边鼓告衅。吴波不动。楚日收霿。妥帖乾栋。于郊用牡。庙鬯载卣。庆溢九有。始时狡虏。肉视南土。方刀方斧。终焉罹鏖。脱身北逃。鼠窜穴巢。始时我疆。惩前巨创。恇惑蹙颡。终焉奋发。猛锐齐作。孰我敢敌。四路虿蠚。一扫席撤。乌飞楚幕。猗欤伟绩。振古罕匹。勚由圣烈。由帝亶聪。得臣克忠。奏此肤功。深雠庶复。宿耻可雪。其始今日。庙社获安。金瓯再完。万姓腾欢。踏歌于衢。抃舞于涂。胥乐孔娱。犁庭指期。脑幕宁迟。匡复在玆。干戈利用。上帝所宠。皇哉圣宋。宋历重昌。惟休无疆。颂声洋洋。
腊前三白(并序)
惟　圣上即位之二十有三载。岁乙酉冬雪。越三日

又雪。又三日大雪。时蜡前也。语曰腊前三白。丰年之象。考诸往牒。信不诬也。臣窃观天人感应之理。休咎之徵。莫不自我。故鲁国侵弱则冬无雪。▦穆盘游则雪死人。天之警告于人辟者。厥惟昭哉。夫雪阴气也。冬阴节也。阴气之行于阴节。固无祥眚之可徵。而古之人必以三白为瑞者。其义可见也。盖二气。元无凝滞之理。阳舒而为雨为露。阴惨而为霜为雪。此其常理也。若不为雹为霰为冬雨为夏霜。而盈尺袤丈。不失其时。则玆岂非由我至和之感。上格苍苍。使流行不息之气。得循其序也。然则瑞雪之降。尤足见　圣上参赞化育之功。而屡丰年。其始自今乎。臣谨拜手稽首献颂曰。　圣后龙临。克享天心。二纪于今。懋昭厥德。旁流洪泽。民物寿域。太和不雺。上帝是宠。异瑞来送。不雨珠玉。有六其出。蜡前三白。民寒莫咨。气冱伊滋。大熟指期。何祥不应。何瑞无徵。可鉴往乘。惟玆▦雪。是谁之力。咸曰　圣辟。恢我大化。受天多嘏。天命不颇。至诚攸格。雨旸时若。惟民之福。守土微臣。歌颂以陈。拜手北宸。
雪海遗稿卷之二
　赞
　　
画像赞(并序○癸巳)
崇祯丙子。余以书状官赴京。适逢南方画师胡炳。使写真。炳能事者。利其润笔资。尽诚貌得。见者莫不谓

惟肖。余临镜顾影。亦喜其髣髴。宝惜匣藏者久矣。岁癸巳。出宰江陵。簿书之暇。披椟展轴。揽镜自照。则形之肥瘦异我。色之黧白异我。发之玄素。亦异我。吁成形于笔端。假色于丹青者。理当受变。受天地父母赋与之人。性理真正。百年未满。岂宜换真形貌若是之甚也。然则我自我画自画。画之不似我。我何与焉。仍感而自赞曰。尔今我欤我尚少。我昔尔欤我独老。十八年间。我不知尔之为我真。后数十年。谁知我之影是尔身。惟当各保身体发肤。毋忝为人而已。藏之名山。尔得尔所。敬身行世。吾何羡乎汝。
雪海遗稿卷之二
　祭文
　　
南汉山祈雨祭文(丁未闰四月)
惟山作镇。肖古旧都。背京带汉。卫此名区。扬灵未昧。泽物为德。民之仰止。赖尔生育。东隅不幸。旱魃肆虐。隆曦烛地。如燎如焚。极无之灾。有甚汤年。往岁无禾。前秋杀菽。哀哀赤子。于何从禄。惟玆之旱。又至此酷。不雨以风。今几日月。春耕既失。夏耘何望。眷彼田畴。无草不黄。于皇来麰。既秀而枯。捺穗野哭。惨彼田夫。千里封疆。奄成穷陆。天乎鬼欤。人事失欤。九重焦忧。避殿修省。靡神不举。方俟感应。身为命吏。宁不殚诚。幸我灵山。旧号日长。藏神蓄灵。大庇此国。生灵将尽。神岂漠漠。祈天无路。讼风无文。玆将万命。仰累于神。

减寿乞霖。悃诚攸祝。触石出云。惟神所职。沛然之泽。神岂肯惜。呼龙倒江。役电戮魃。一日一雨。三日作霖。无偏于旸。不恒于阴。调彼二气。活我百姓。谨具牲币。斋沐俟命。仰惟明灵。庶歆鄙诚。尚飨。
祭城白山文
惟山灵主宰于是邦兮。擅二气造化之机权。助天育民以为德兮。体物而功用之昭宣。北方之人是依是赖兮。故祀典之久弥虔。凡有诉而必应兮。扬灵乎上下后先。今此下民之无禄兮。夫何灾祸之逢旃。才孑遗于乱离兮。又重之以时序之违𠎝。弥一月不雨以风兮。麦苗枯萎兮惟莠满田。农夫撤耕而望天兮。日复日兮炎云若燃。吁嗟乎播种之已晚兮。奈赤子之瘠捐。屯其膏兮瘁物类。岂神心之所忍焉。顾余政理之颇颣兮。宜乎以旱而我瘨。追愆而省尤兮。夜继日而忧煎。靡神之不祷兮。冀一雨之沛然。欲寄辞兮赤心。风排阊阖兮诉于天。天所覆之廓大而悠远兮。恐未能一一而垂怜。欲塌额于泥土兮。呼地祗于下泉。地所载之广博而无垠兮。恐普施惠泽之或偏。宁吾舍近而求诸远兮。幸神明畜灵于此巅。选良辰兮穆将愉。斋余心兮精专。椒浆兮桂酒。羞茝香兮兰荃。跪敷衽而祷于尔兮。庶听我之斯遄。飘灵驭兮羾天门。达余诚兮于彼上玄。呼雷师兮役风伯。起神龙于潜

渊。弄电光之䃸磹兮。走雷车之骈阗。䨟千里之甘霖兮。快亢炎之洗湔。苏吾稼而泽四氓。俾无灾兮大有年。下以副民望之喁喁兮。上以应吾　王圣心之乾乾。当报侑之尽诚兮。誓瑶席之必填。
雪海遗稿卷之二
　义
　　
复其见天地之心
一阳生于积阴之下。而生物之理几息而复萌。此复之所以见天地之心也。窃观夫子之系辞。云天地之大德曰生。夫确然于上。隤然于下者。其神化不测。妙用无穷。而圣人惟以生之一语。名其大德。则生生者。固天地之心也。然而絪缊之妙。化醇之机。无端可寻。无迹可见。不于阳气萌动之处。窃其生意之闯发。则生生之心。难以见得。复之为卦。坤居于上。震处乎下。五画皆阴而一爻独阳。阳之复生者。其体微矣。而生物之理。则已兆其端。故圣人即此而赞之。以明天地生生不已之心。其极深研几之旨。于此可见。以答卦之义观之。震木得一阳而居坤土之下。则以克土之性。挟发生之气。虽在众阴之中。而其生之理。自不潜藏。终有长养之渐。而万物于是乎资始焉。造化由是而发育焉。此天地生物之心。见于一阳之动者也。大抵天地之道。至诚无息。则天地之心。始未尝间断。而六十四卦无处不在。何必待复之卦一阳爻复生而

后见之哉。然而三阳之时。品物蕃新。荄甲根核。各得生意。则天地之心。流布无方。散在万物。而丛杂难看。固无以得其端的。及到积阴之时。品物闭塞。▦▦者敛其液。振奋者蛰其形。生生之理。几至息灭。而辛有一阳。乘循环升降之机。投一分阴消之隙。复其发生之理于诸阴剥尽之馀。则天地之心。如火始燃。未及布散。而已在这里。欲觑天地之心。而能于此观之。则庶乎得象辞之义乎。且先儒蔡元定。以一动一静之间。为易所谓大极。大极者。两仪未形。而已具兆眹之谓也。今以此理推之。坤以静居外。震以动居内。合成一卦。则其一动一静之间。亦一太极。天地生物之功。虽未及发见。而其生物之心。则已兆于净净洁洁之初。譬如浑沦之判。而两仪已有兆眹之象。故康节之诗曰。地逢雷处见天根。其此之谓乎。统论之。一阴一阳。天地之用也。反复往来。天地之道也。凡天地间。春生秋杀。阴惨阳舒。何莫非天地之心乎。然而天地非生物。则莫能著生育之功。收成惨杀之用。将无所施。故文王演易。以元系乾卦四德之首。而先儒又谓乾元者。万物之始。天地之德。莫先于此。夫元者仁也。而仁者即所谓生生之理。然则天地之心之用。虽非一端。而其心之德。则生物而已。且阳气有保合太和之性。为生成庶物之本。而今复形见于五阴爻之下。则

其复生之体。虽甚微弱。天地之心之德之几息而不息者。乃复可见。且以在乎人者观之。则凡人之心。四端发见于昏迷之中。忽有悔悟向善之意。亦便是复于其发见悔悟之处。可见其本心之天理矣。圣人开示至微之理。莫此精切。故程子曰。非知道者。孰能识之。噫。复卦之象。亦可见圣人之心乎。谨义。
初献六羽
录肇事之端。而明僭礼之罪。此初献六羽之笔于经也。圣人因事而书。以正天下大典之旨深矣哉。窃观易系辞。曰天尊地卑。乾坤定矣。卑高以陈。贵贱位矣。然则尊上卑下之等。贵隆贱杀之分。即天理自然之序。而不可紊者也。夫鲁国侯也。仲子妾也。而六佾之舞。诸侯之庙乐也。隐公违天秩之礼。弃嫡妾之伦。为其庶弟。而崇其众母。于是考宫焉。非礼甚矣。而又以六羽将万焉。天理自然之序错矣。尊卑贵贱之位易矣。春秋经世之法。而礼义之大宗也。则若此悖理之尤者。而无讥贬之辞哉。其曰初献云。则昔无今始之义著矣。其曰六羽云。则前此用八之僭明矣。况仲子之宫。既非夫人之庙。则舞夏之数。乌得而六之。以诸侯之妾。而用诸侯之礼。是冠加于屦。而人道之大经拂矣。礼莫大于分。分莫大于君臣嫡妾之序。侵莫大之礼。而犯莫大之分。则如礼何。如乐何。此圣人权衡

之笔。不得不谨严于名分之际者乎。大抵麟经辞微而义深。其指意无穷。不可以浅识而窥这理。原其始而究其终。然后说得圣人笔削之旨。尝观记。祭统曰。八佾以舞大夏。天子之乐也。成王宠周公以赐。而子孙纂之。然则鲁之僭天子礼乐久矣。夫子为其父母之国。故不欲显斥其罪。尝曰禘自既灌而往。吾不欲观。其言外之微意。可见矣。而又于拨乱反正之书。因宫庙奏乐之举。而书之曰初献六羽。羽之用六始于今。而六羽之献。但用之于仲子杀等之庙。则前之群庙乐舞之数。非六而八矣。其辞虽专为妾庙僭乐之失。而其意则实在于明群庙舞八之非礼。言虽约而旨则严矣。然则六羽之献。八佾启之也。而其流之弊。又有三家者以雍彻。八佾舞于庭。则圣人正始而治末之意。于斯可见矣。或曰。仲子之宫。安知非正庙。而初献六羽。又安知非善其复王制之心乎。此则不然。礼诸侯无再娶。孟子既以隐公之母。入于惠公之庙。则彼仲子者。特先君之妾尔。公子之母尔。故圣人因其来赗而正名之曰仲子。因其考宫而又正名之曰仲子。没不称谥。单举妾字者。妾之也。既已妾之。则其宫之不得列于群庙明矣。既不得为正庙。则又乌得用诸侯之礼乐哉。春秋之义。凡宫庙祭祀。非失礼非常则不书。书初献则鲁之僭礼之本末可考。而僭礼

之中又僭焉。则失礼而书也。圣人庶几复正之望。虽在于言辞之外。而学者当据经而求其义也。故秪取程子之说。文定之传。而演其义焉。谨义。
春王正月
揭天时之首。加之于王。而继之以政教之始者。所以明王者奉天时正王朔。以一统天下之义也。此麟经之所以约其辞于正始。而严其旨于治末。以垂经世之大法者乎。盖自三会肇开以来。即有天人之道焉。天有四时。而始之以春。月有十二。而先之以正。人物有万。而首之以王。非春无以位四时。非王无以统万国。而月正之建。又王者发政施教之大端大本。然则春夏秋冬。为天之经。而春为夏秋冬之统。曰子曰丑。为月之纪。而正月为建正之常。是故夏殷周圣王之继天立极也。虽子丑寅之殊建。而曰春曰正月。则周不能改乎商。商不能改乎夏。春秋乃传心之要典。而一王之法尔。权衡天理。终始天道。删削之笔。始于书王。而春王正月大义存焉。何言乎春。公羊曰。岁之始也。然则天时之序。不可不先。王者法天道正天端之义。于是焉可考乎。何言乎王。何休曰。受命之元也。然则天命之统。不可不先也。一天下无二王之义。于是焉可见乎。何言乎正月。程子曰。政教之本也。然则出政之原。不可不先也。建有极理万物之义。于是乎可

详乎。呜呼。周纲不纽。王道衰微。乱臣贼子。接迹当世。而三纲绝九法斁矣。仲尼天理之所在。斯文兴丧。拨乱反正。不以为己任而谁可。于是因鲁旧史而窃取其义。立大法而经万世。笔之曰春王正月。用天时而立义也。存王道于既绝也。正王法于既坏也。其文则史。其义则天子事也。其先之以春。继之以王者。所以明王者奉天时之义也。继之以正月。而首之以王者。所以示人臣承王政之法也。天理之大经。于是乎立。礼义之大宗。于是乎正。天人之大本。于是乎各得其道。其辞虽约。而其义无穷。故传曰。正月者大一统。蕫子又以大一统。为天地之常经。然则春秋之二百四十二年。其是非至公。褒贬至严。天理本原于此。圣人忧世作经之旨。吁亦大矣哉。谨义。
雪海遗稿卷之二
　疑
　　
问。孟子曰。形色天性也。惟圣人然后可以践形。践形之道。可得闻欤。
对。人有是形而形有其理。能尽其理。则可以践形。请以此说。仰复明问曰。受之于天。为我之所有者。形色也。形具百体。各有所司。有耳目之聪明焉。有口鼻之言笑焉。有手足之运用焉。盖七窍四肢者。人之形也。视听言动者。形之职也。而其所以视听言动者。是自然之理。存乎其中。所谓天性也。是故。随其形体而理

亦赋焉。视便有视之理。听便有听之理。言便有言之理。动便有动之理。以至一嚬一笑。皆有至理。则凡厥有形。孰无是理哉。虽然。圆颅方趾。圣愚一体。而气质之禀。亦各有殊。自其众人而论之。则于其性分。未免亏欠。故耳目之官。或蔽于物。而口鼻手足。莫能尽其本然之性。即是空具此形。无以克践。至于圣人。则气禀清纯。性道全真。故天君泰然。百体从令。耳之所听。目之所视。口鼻之所以言笑。手足之所以运用者。不待着意。无不合则。而动容周旋于日用云为之间者。莫非天理之流行。则践形之道。此焉可见矣。大抵圣人一身。天理浑全。物欲之累。净尽无馀。故因其形而尽其性。耳则十分聪。而无知诱物化之弊。目则十分明。而有视远惟明之德。以至于手足口鼻之运动言语者。莫不皆然。不自徒形其形。而必尽是形之理。此圣人之所以能尽其形者乎。呜呼。形各有其性。而性无不善之理。能尽是形之理。以充其形之实者。惟圣人而已。则自圣人以下者。终莫能尽是理而践其形欤。噫。非礼勿视而视思明。非礼勿听而听思聪。非礼勿言而言思忠。非礼勿动而动思中。从事于此四者。而无少间断。则由乎中而应乎外。制于外而养其中者。莫不当理。而形色之性。庶几可践。愚故以尽其理。为圣人践形之道。而又以斯四者。为学者践形之工

夫焉。执事以为如何。谨对。
问。孟子曰。万物皆备于我矣。万物之所以备于我者。何欤。
对。理外无物。心外无理。理既性分中所具。则物岂吾身外物哉。窃尝论之。著号于穹壤之间者。皆是物也。物非一物。而厥类有万。则物不可统会。而物各自物矣。天下之物。孰能一之。虽然。一原之理。流布无方。即物而理在焉。故物不徒物。而各有其理。然则理者。物之当然之则。而主宰万物者乎。万物之中。有最灵者曰人。存天地之性。备五常之德。于其一身。众理咸具。大则父子君臣。小则事物细微。其当然之理。不待外求。而无一不该于方寸之内。然则人者。理之源头。而兼总万物者乎。人为理之本体。理为物之主宰。则天下之物。孰非吾人性分底该载欤。统论之。天之所以命于人者。性而已。人之所以为其性者。理而已。性之所以为其纲者。仁义礼智而已。是故。自父子之亲。以至于仁民爱物。是仁之理也。自君臣之分。以至于敬长尊贤。是义之理也。恭敬辞让之节文者。礼之理也。是非邪正之分别者。智之理也。仁也义也礼也智也此四者。皆是吾性之纲。而各有其本然之理。则尤可见万物之皆备于我乎。先儒曰。物者理之所在。人所必有而不能无者。斯言尽之矣。大抵人性之所具者。

是万物之理也。若论万物之迹。则非方寸之中所可包括也。凡论事物之理者。可不密察哉。谨对。
问。勇货色三者。圣贤之所当深戒。而孟子之于齐王。但直告之。不以为戒者。何欤。
对。心之所好。有天理之正。而情之所发。有人欲之私。因其情之所发。扩其心之天理者。圣贤之所以开导时君也。请以此说仰复。曰勇货色三者。人心之所同好。而人欲之亦不能无者也。但其理与欲公与私之有异焉。故情之所发。牵于私欲。其所好之者。或不能不失其本然之理。乱德败度。必由于此。亡国丧身。亦由于此。而凡所以灭其理悖其性者。无非此三者偏好之为祟焉。是故。好勇则乱。夫子有训。不肩好货。商宗攸诰。而色厚于德。记亦垂戒。昔之贤圣。莫不以是为戒。而夫何孟子之于齐王。不是之戒。但直告之欤。呜呼。人之本心。莫非天理。而情之所发。一出于心。故其所好之者。虽出于一己之私。而原其本心。则亦莫不有本然之理焉。然则齐王之好勇也。好勇虽私。而其所以好之之天理。则存乎其心焉。齐王之好货也。好货虽私。而其所以好之之天理。则存乎其心焉。齐王之好色也。好色虽私。而其所以好之之天理。则存乎其心焉。然则当孟子陈王道之日。有疾之言。忽发于问对之间。则以孟子遏人欲存天理之心。其将直

戒之而已欤。抑将因其情之所好之私。开导其本然之心。而扩以致之天理之正欤。呜呼。王赫斯怒。文王之好勇也。而好勇而安天下之民。乃积乃仓。公刘之好货也。而好货而与百姓同之。无旷无怨。大王之好色也。而好色而以及于民。莫不以其所好者。公于天下。而无一毫物我之私。则三圣之所好者。实未尝好。而其心则天理而已。孟子所以引此三王已行之事。以告齐君而不戒其好勇好货好色之私欲者。玆岂非因其情之所发。扩以致之本心之天理欤。呜呼。勇必伤义。货亦丧德。而色又伐性。故古之贤圣。戒之戒之。必于此三者眷眷焉。然而好勇如文王。而以天下自任。好货如公刘。而能推己以及民。好色如大王。而能使内外无怨旷。则好勇何害于义。货亦可好。而色不足戒。然则孟子告齐王以此者。义正辞辨。正中其病而归之理也。其所以不戒者。岂非所以深戒者欤。呜呼。循理而公天下者。圣贤之所以尽其性。此即公刘太王与文王之与民共之之事也。纵欲而私于一己者。众人之所以灭其天理。此则齐王自谓有疾之事也。二者相去。间不容发。其终之得失。有兴王绝世之相反焉。而孟子之于齐王。犹且以是丁宁焉反覆焉。则倘所谓其所不戒。乃所以深戒者非欤。谨对。
雪海遗稿卷之二
　序
　　
人日酒席诗序
客岁癸年。良辰人日。官梅破白。谁非点额之香。岸柳舒黄。总是分手之色。况复徐风迟日。惹起南谪之愁。煖雾和烟。解撷北望之眼。幸弟兄子侄与同席。顾江山泉石则异乡。美酒盈尊。虽折腰而何耻。佳宾在座。强促膝而作欢。愁将酒消。情岂言尽。日月逝矣。镜中之发丈千。长安近耶。梦里之天尺五。别离蜀州之勾。晴阴杜陵之篇。嗟呼节既称人。人自感节。从玆人日复几许。算到世事堪长吁。共论怀于一樽。以永今夕。各言志于七字。聊寄后思。
雪海遗稿卷之二
　说
　　
至日闭关说
尝点易。客有喜易者。以复之象来讯曰。至日闭关。其义何居。程朱训解之外。抑有说欤。曰唯。有之。子不见火乎。火匪风则不发。然方其始燃也。炎上之气甚微。遽加之烈风。则鲜不吹散而熄灭矣。扶阳之理。执此可推也。夫气之静者为阴。而其用主阖。动者为阳。而其用主辟。一动一静。迭相往复。复之为卦。雷在地中。初之为爻。阳伏阴下。虽有刚长之气。而其势甚弱。有发扬之理。而其端始萌。譬如一点之火。藏伏于蕴崇之底。燎原之势。已形而未成。此正爇火者。审其束缊。缓其吹嘘。以长炎炎而后厝薪焉。以成烹饪之功者

也。圣人为政。天道是顺。故观复之象。施为有法。关宜开者也。而至日闭之。静养动也。商旅出者也。而至日不行。阖俟辟也。当巡之月。亦不省方。则其体天之道而循时之理乎。盖阳虽主动。动之有时。复生之初。五阴尚壮。则深潜固密。安静以养。俟时以动。乃其理也。苟或时非交泰。气未盛壮。而主参赞化育之权者。遽以发动之事应之。则天人之际。反相违戾矣。无亦近于欲火之燃。而吹之太急者耶。噫。观阴阳之理。验之身上。阖辟消长。必顺天理。此实为人上者。保合太和之道。故乾之文言曰。大人者。先天而天不违。后天而奉天时。大哉言乎。客曰。阳之微者。必须安养。则阴之始者。抑将何以。曰。阴小人象也。圣人戒其长而防其微。子盍于易求之。客书诸绅。
雪海遗稿卷之二
　疏
　　
代江陵儒生栗谷书院请额疏(江陵府使时)
伏以自古国家存亡。实系于人才之盛衰。而人才盛衰。亦由于学校之兴替。故古昔帝王为宗社长远之计者。莫不以养育人才为急先之务。虞庠夏序殷学周胶。秩享先师。释采用币蘋蘩告诚之类。著载礼经者。即其培养之具也。盖所以尊德报功。重在祀典。而陶甄一世。当立模范。故取先师先觉之有德有功者。立祀于后学后进藏修之所。一以示希贤之准则。一

以明道德之尊尚。古圣王立教之旨作人之方。其深切备具有若此者。汉唐以还。教化之明不明。人才之作不作。今不敢暇论。而试以我东之事言之。由韩迄丽。年所数千。而圣王不作。道学不明。所谓为儒者。如薛聪，安裕，郑梦周两三人外。蔑蔑乎无闻焉。其间记诵词章之辈。曾莫知性理之为何物。儒教之为何事。棼棼泯泯。国随以衰乱。可胜叹哉。天眷东土。诞作　大圣。付畀以　君师之任。于是　圣祖创基。　神孙承业。扫历代之昏蒙。开一世之文明。庠序学校。一遵三代之圣法。而崇儒重道尚贤褒德之典。视古昔为有加焉。虽或罪死而功在斯文。则配享文庙。虽在隐德而学可师表。则宠秩褒赠。表章儒术。大化隆洽。溉根之效。随埴成器。有如先正五臣。追配圣庙者外。嗣兴辈出。亦多其人。而其中表表超异如文成公臣李珥。文简公臣成浑。道德学行。师范后学。虽在累千百代之后。观二臣立言垂教。闻二臣出处正大。则景仰兴起者。必无愧于思皇之盛矣。此不但一时为学者之宗匠也。抑亦　圣朝化理之光。而　祖宗爱养之功。尊尚之效。于二臣者。益复著见。则褒崇之典。合有优异之举也。臣等窃念江陵一方。即李珥之外乡也。李珥生于江陵。长于江陵。其外王母。又久在江陵。故立朝之后。频频往来。至于规外请暇。归省祖母。当时

之所与交游而悦慕者。抠衣而承诲者。比他乡为独多。薰灸诱掖之化。能丕变荒僻之乡。至于今。使人人知事亲敬长尊德向善之方。则虽比之于张朱之变关闽。不为滥拟也。其遗风馀泽。入人既深。岁月虽久。尊尚不替。粤在甲子年间。乡人合议。创立祠宇。春秋祀享。以寓景慕之诚。而仍设斋堂于祠之左右。以为多士讲明之地。今又移建而重新之。鸠材而畜积焉。以为永久精禋之计。而凡其学规。一依白鹿洞旧制。此乃一乡诸生。数十年经营而仅能做成者也。仍窃伏念自古书院之设。虽出于士林追报先师之私计。而其实即古者家塾党庠设教之遗意也。立享先儒。以为后进趍向之标的。讲学隶业于其间。使为学者如得耳提面命于函丈之间。恒存起敬企仰之心。知为善以去恶。以礼义为相先。则其有关于　圣朝乐育之化者。夫岂浅鲜也哉。此臣等所以不敢以院宇为私学。而必欲上　闻于　朝廷。愿得　恩赐号名。以光祠额。以示后世者也。臣等闻坡山。乃李珥生居死葬之地。而乡儒之立祠追享。盖亦有年。　宣额赐祭之典。始出于我　殿下嗣服之初。则　大圣人景贤右文。振作儒教之诚。超出前古。风教所及。孰不感发而作兴也哉。尤可见李珥道德。大为　列圣陶成之实效。而儒道正脉。至我　朝益著者。为如何哉。然

则尊德报功。奚止一时一方之祀而已。况此岭东一带。九邑接壤。从北至南。道里一千。其间民物。不为不多。而自古及今。未闻有儒者之称。学业科第者。亦甚稀少。岂天赋与之理。偏啬于一方。而　圣朝培养之教。独不及于九官欤。诚以乡无庠塾之教。邑无师表之贤。以致习俗贸贸。士风不振也。此诚一道为士者。所尝慨然痛叹。腼然愧忸者也。犹幸李珥杰出其间。大鸣一世。言行绪馀。风靡一乡。故自是厥后六七十年之间。挟册读书之辈。皆知儒术之为可尚。虽无表表可称之人。亦无作恶悖行之类。隶习科学。虽吾儒末事。而一邑儒生赴举之数。多至累百。举一道而居其半焉。此无非李珥馀化所及。此臣等一乡诸生。所以不敢忘其德。亦必欲追报其功者也。立祠尊祀。实出诸生之至诚。而今又不避僭越。上达愚衷。冀蒙　赐额之恩典者。亦出于感激　殿下诚心重道立的作人之　圣化也。血诚所在。吁亦切矣。伏惟　主上殿下。俯察蝼蚁微忱。特　赐先正臣文成公李珥祠宇扁额。一如坡山紫云书院之例。以明　列圣扶埴儒道著见之效。耸动一方向学之类。而重新我国家亿万年基业精神命脉。不胜幸甚。臣等无任瞻天望　圣祈恳屏营之至。谨昧死以　闻。
辞承旨疏(丙午)

臣顷以武科监的官李之华囚推　传旨。捧下于禁府之故。为刑曹所纠举。先送院吏于赤捧之下。供尽款要。以从其请。又略举委折。冒昧待罪。仍请该吏下攸司治罪。以快其所欲。而其间曲直。不敢备陈者。盖不欲以微琐之事。较是非于丝毫之末。以伤事体也。厥后该曹必欲是其己见。侵逼不舍。臣不得已又复露章自劾。而见阻右僚。至犯　召牌不进之罪。而惶缩至今。日者右尹南龙翼。提起刑曹参判时已过之事。抗此疏本。极其张皇。而辞气勃勃。未免有忿𢜀之僻焉。而其主意必欲立其己见。以泄前愤。攻斥本院。不少假借。臣看来不觉惊悚之至。大槩此事闹端。始出于臣妄信承　传。遵用旧例之致。而辗转至此。不得宁息。一院诸僚。未免又被讥贬。臣以首罪之人。何敢晏然。考见辛巳二月二十五日本院所捧　传旨。则朝官出身囚禁　传旨。例下于刑曹。则刑曹覆　启。移义禁府。文书重复。极涉烦渎。今此击铮人出身文天经囚禁治罪　传旨。直捧于义禁府。此后因以为例事。明奉承　传。故厥后乙未十一月初七日。试所差备官方弘瓒，举子金汝河所射六两步数加录之罪。直下于禁府。　传旨尚在。此类亦多。南龙翼所谓直下禁府。只为击铮人云者。不亦偏见乎。假使李之华。虽下于刑曹。试所草记罪目　启下之外。且何

以加其法。以治其猥琐傲诈之罪乎。政院奉　传旨。既有可据前例。如彼昭昭。则必欲纠摘者。莫知其所以也。辛巳年承　传。初为击铮者发。则犹有执言之地。而乙未　传旨。今非可据乎。政院得失。非司寇所知。而庖人独割。反贻尸祝之羞。无非臣猥玷喉舌之地。处事率尔之致。复何咎人。伏乞　圣明俯察微臣愧缩之状。治臣之罪。削臣之职。以快守法持正之论。不胜幸甚。
辞承旨疏[再疏]
伏以臣即伏见判义禁洪重普劄子。则以被斥本院。为陈劄主意。援引前例。亦有所据。臣不胜惶缩瞿然之至。大槩　王狱罪人囚放。事系重大。先已囚推公事入　启判付者。则狱体已了。放送之后。虽不　启达可也。至于　特命囚禁。未及推问之前。旋即　特放。则举行之后。似当　启知。臣之所见如此。且有曾前已行之例。故不甚细考近例。泛然请推。因将曲折。略为陈　达。今者重臣为此一事。再陈劄子。至于辞免。臣之矇然做错之罪。固无所逃。且臣年齿已衰。精神已竭。忝此匪据。触事生疣。此事之外。又有囚推　传旨误奉之失。如此昏愦倥侗不识事例之人。何敢苟冒喉舌之地乎。伏乞　圣明察臣衰耗昏错实状。先削臣职名。仍治臣罪。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼

之至。谨昧死以　闻。
辞大司谏疏(庚戌)
伏以臣本以庸疲。年纪已耗。精神筋力。澌铄殆尽。寻常职务。亦患难堪。而为贫之仕。尚不知止。碌碌随行。从他笑骂。苟焉持禄。方积惭惧。梦寐之外。遽叨新　命。臣诚惶惑。骇汗如泻。薇垣之长。何等职任。而以臣昏愦。其可忝辱乎。嗤点之来。虽不遑恤。颠踬之患。诚所自知。况今主第论执。已至经年。上下相持。情意隔阻。此正选用言责之臣。共竭诚悃。冀回　天听之日也。铨曹苟充注拟。以误　天点。至使如臣疲劣。忝名谏司。臣之愧蹙难冒。姑舍不论。而　朝家用人。不亦大谬乎。以公以私。决难承当。且臣宿患历节之痛。行步蹒跚。人所共见也。又自前月。此症更作。腰脊牵引。痛势加酷。数日以来。几成废疾之物。以此病势。万无自力供仕之望。伏乞　圣慈察臣危笃之状。　谅臣崩迫之恳。新授职名。　　亟许递改。以重台阁。以安私分。不胜幸甚。臣无任战灼屏营祈恳之至。谨昧死以　闻。
辞礼曹参判疏(辛亥)
伏以臣禀质虚弱。素多疾病。年衰之后。百疾交侵。而痰火眩晕之症。最是难治之痼病也。自数年来。此症渐重。少或失摄。辄至昏倒。不省人事者。至经旬月矣。

顷遭丧惨。又有疠患。借人空家。累次迁徙。则破壁冷突。大致添伤。痰火上攻。眩症甚剧。偏头之痛。有不可忍。而气上之时。则听闻全闭。饮啖顿绝。元气无馀。奄至委顿之域。已作未冷之尸。窃伏自料。如此病势。实由于积伤之馀。虽在盛壮之年。复起为人。犹难以时月可期。况臣狗马之齿。已垂七十。形神筋力之销铄。有同春澌之瀜化。此乃自然之理势也。到此地头。何敢有回苏之望。亦何望起动供职之期乎。且臣本以庸贱。性极愚昧。年且衰败。昏妄日甚。居官做错。难以数计。顷日　敬陵摘奸回　启之失措稽迟。乃是臣愦愦中一大罪案也。其间曲折。粗陈于缄答之辞。而台谏举劾。既非寻常朝著间相规之比。则臣何敢蒙耻抗颜于卿宰之列。自速放肆之诛乎。廉隅一节。虽不敢槩论于如臣者。而其为忝辱名器。亦复如何。虽无疾病。既被重劾。则所不敢偃然于公论之下。况臣病势之危笃。如右所陈。万万无自力之势。伏乞　天地父母。俯察微臣病笃之状难冒之势。将臣所带职名。亟许递罢。仍治臣罪。以为人臣遇事规避者之戒。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼屏营之至。谨眛死以　闻。
辞礼曹参判疏[再疏]
伏以臣耗妄之极。触事生疣。人非之馀。鬼责又加。一

缕危喘。去鬼咫尺。回苏望断。供职无期。猥将切迫情实。仰渎于　天日之下。而诚未格天。辞不达意。察职之　批。反下于俟罪乞罢之中。臣诚惶怖闷缩。罔知措身之所也。臣之所患。既无一分自力之势。而所遭台劾。又举微臣自作难逭之罪。则以如是之病状。负如彼之罪名。而自恃　圣明曲贷宽假之　恩。带职调病。抗颜复出。揆诸事体。宁有是理。玆不得已复将危迫之恳。不避鈇钺之诛。更渎于　宸严之下。臣罪到此。益无所逃。伏乞　天地父母。曲烛微臣蝼蚁之忱。亟　赐罢斥臣职。仍治臣罪。以励他人。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼屏营之至。谨昧死以　闻。
辞平安监司疏(壬子)
伏以臣于今月十一日政。伏受　教旨。以臣为平安道观察使者。臣擎读未了。心魂震惕。窃自思念。莫知误　恩之滥加也。凡除官注拟。或不免承乏苟充。则柱后惠文。从而驳正。乃是当然之规例。故臣泯默退听。以俟公议。今且数日。而尚尔寥寥。臣益不胜忧惶闷蹙之至。臣本以疲庸。素蔑一分可取之才。科第通籍。迨四十年。前后叨忝州府藩阃。非止一再。而居官任职。无一善状。每被不似之讥。幸免偾事之罪而已。及至今日。则犬马之齿。已迫七十。精神筋力。销铄无馀。而为禄之仕。犹不知止。间簉于诸僚之末。亦极惶

愧。况此西藩。是何等重任。而饥荒馀绪。收杀之务。亦非国家等闲度外之事也。朝虽乏人。岂可使昏耗如臣者。循例差遣。以致全完重局。一朝覆败之患乎。臣虽感激　恩私荣幸。分外除拜。欲以抖擞强勉。作势担当。其于视听眩聩。神思颠错。如一土偶人何哉。当职克让。虽曰美事。臣如有一毫承当之势。则何敢以自美要君。而有冒死呼吁之举乎。伏乞　天地父母。谅察蝼蚁微臣由衷至恳。亟收　成命。移授可堪之人。国事幸甚。私分幸甚。臣无任惶恐战灼屏营之至。谨昧死以　闻。
辞平安监司疏[再疏]
伏以臣猥将情实。冒死暴陈。冀免微臣偾事之罪。以重　朝家用人之方。而诚未格天。辞不尽意。反承速往之　批。由衷至恳。竟归虚让之套。臣诚惶恐闷蹙。罔知措身之所也。仍窃伏念关西一省。素称盘错。使客接应。文簿填委之外。财货钱谷。反转取息。必须预先料理措置。以应许多缓急需用。此固非寻常事务之比。必得精力勤干心计周详者。可以当之。故从前拣选。每难其人。苟有才局。不计资级。佥议升擢。意非偶然。臣本以庸愚。性且昏劣。心虑浅拙。当事轻率。无一毫干事之才。虽在盛壮之年。如许重任。万非所堪。矧今齿发衰尽。耗妄已甚。闲漫之职。犹未免冥行之

诮。若又贪荣恋禄。冒昧非分。以致重地完局。不能收合之患。则四十年食君衣君之　国恩。无所报答。徒贻一朝误事之诛。臣之一身罪罚。姑不暇论。而其于国家处置颠倒如何也。且臣痰火眩晕。本来痼疾。自经行役劳伤之后。此症渐剧。一日发作。或至数四。火上之时。则视听全废。人事莫省。以此之故。昏妄甚健。事辄遗失。作一未冷之尸。衰耗既如彼。疾病又如此。万万无治烦剸剧之望。玆不得已更将危迫之悃。冒万死仰渎于　天日之下。伏乞　圣慈特加谅察。将臣新授职名。亟　赐递改。以便公私。不胜幸甚。臣无任惶恐战灼屏营之至。谨昧死以　闻。
雪海遗稿卷之二
　启
　　
执义时(甲午)
启曰。凡观人疏辞。当观其一篇主意而是非之可也。洪宇远疏中措语。虽甚谬妄。原其主意。断然无他。而大司宪李时楷。逐节注解。援古比类。钩得文字间失着。以成罪外之罪案。此何意也。仍念今日此何等时也。变异孔惨。忧虞方急。人情汹汹。国势岋岋。此正大小臣僚一心警惧。务为寅协竭诚共济之日。而李时楷以有识宰臣。念不及此。徒持谬妄者一疏。独拂群议。未免刻深之归。不亦非乎。况重斥异议之同台。使两台诸僚不安厥职。引避之不足。呈告并入。似此气

象。诚为太迫。苟无镇静之举。任其乖了。则即今　朝家台阁之上。求其宁静。岂不难哉。大司宪李时楷。请命递差。
执义时(甲午)
启曰。田税之米色品定式。必使极其精白。故农人例以稻品之米白不杂者。择取耕种。以为税米。虽在丰年。恒患办出之难。增价换贸。为弊不赀。况今大无之岁。以半成不实之稻。舂细取精。不但有耗缩之甚多。完好白粒。势难措得。而官家收纳。一依旧式。则凶岁饥民竭闷之状。诚可矜悯。当此凶荒惨目之时。百官禄俸米品。纵不如旧。有何所损于重禄之意乎。况此税米不专归于颁禄者乎。臣意以为除三南山郡稍稔处。水运田税之外。今年田税米。一如两湖大同米同色。可食米收捧。则流瘠残氓。庶蒙一分之惠也。请令该曹依此定夺施行。
大司谏时(庚戌)
启曰。主第遵制之请。两司阅岁争执。　天听邈然。尚靳一俞。一国公议。愈往愈激。即今天灾孔惨。民将填壑。而法外营构。尚无停罢之　命。群下莫不闷郁。请公主第宅基地间架。一遵定制。
　上曰。每以五十间争执。故不得　允从矣。今此第宅。只缘移构之举。初非欲为定制之意。间架之数。
　　

虽或踰于五十间。而想必无多。此后内外行廊之外。更不加构矣。
雪海遗稿卷之二
　避辞
　　
司谏时
启曰。大同之设。利病之议未定。湖西之民。苦乐之言相半。且两南形势。与湖西不同。并行便否。惟在徐议之如何。沈棇非主管之人。不度时势。独疏请行。实为过矣。李行进因公论举劾。不为不可。处置之道。观其启辞之如何。以定立落。乃是规例也。臣之所见如此。故循例请出矣。今承李行进特递之　命。臣处置乖当之失著矣。请命递斥臣职。
雪海遗稿卷之二
　录
　　
谪明川时日记
　　　按甲午七月初三日。修撰洪宇远应　旨疏曰。　先王之抔土未乾。宠姬殛杀。爱子流窜。其他措语。亦多过激。自　上震怒欲罪之。大司宪李时楷没其大意。摘其文字。疏斥宇远颇力。时王考为执义。以儒臣之不可深罪。都宪之语多失当论启。则儒臣事不　允。都宪事蒙　允。厥后两司请削宇远之职而不　允。至九月初三日。大臣引见时。大司谏睦行善又以宇远削黜事论启。则　上曰。不罪之意。

已言于筵中。亟停勿烦。　上曰。大槩洪宇远不为无罪也。逆赵狱事。岂敢显然伸理乎。见其疏辞。初则以神人泄愤等语为言。而其下则有崇降不祥之说。此不过设为虚头。而下则专为伸理之说矣。当初李时楷之疏。虽曰过矣。其罪岂同于宇远。而李▣▣，郑晰等之请递宇远也。乃与李时楷并举而论之。既递时楷。则宇远之论再启即停。岂有如此公论乎。岂有如此朝廷乎。李▣▣等之罪。予非不知而置之。若不罪李▣▣等。则外间必以予谓无罪宇远。故尚今不罪。宇远之意。已尽说破。李▣▣，郑晰等。并远窜。
甲午九月初四日。余在仁川。始闻远窜之　命。初五日朝入京。则宪府已发还收之论。而启辞措语苟且。少无回　天之望。谪所始定于明川。而自　上特命移配三水。是日投宿南门外安氏妹家。明日晓头入城。拜辞于家庙。诸稚泣送于中门。语甚刺刺。颇觉怅然。未明出东小门。则沈文伯兄弟。携壶赶到。酌别于松林中。劝饮甚苛。行未十里。醉倒路右僻处。既觉则日已夕矣。秋光满目。凉气袭人。信马荒原。情况惘惘。杨州海村。即四代先茔所在。守茔奴仆。亦居墓下。故仍留以待台启停止。洛中亲旧。皆以经出郊外为太

遽。移书责之曰。两司俱发。三公上劄。雷霆之　威。必不竟日。留待门外。事理当然。远出郊圻。殊非道理云。余答曰。朝廷事体。当以台论为重。而罪人自处。宜以　君命为先。即承严谴。闻　命即行。北首谪路。以俟押送拿卒。不亦可乎。俞伯圭尤以余为过举。而余意则终始不移也。留海村凡十二日。亲旧或有追而送别者。莫不以酒为戒。言甚殷勤。余不能以绝酒自断。亦无以答劝戒之意。乃曰。诸君欲我之死乎。独醒岂今日之所宜有哉。何其待我。不若渔父之爱屈原乎。相与一噱。时序已至九月之半。天气向寒。北土早冻。家无一钱之资。身有畏风之病。千里之行。授衣无路。幸赖台论持久。朋侪赆行。得制衣裤一袭。衾枕亦得完治。小子洛男。年才十一。早失其母。故长于襟抱中。不忍舍去。将以自随。而衣装褴缕。履帽并无。缝弊假贷。菫成掩髂。其友亦有以耳掩之具赠行者。余笑谓曰。苏过随父南迁。大臣颇以为未足。汝之丱友赆汝之行。犹胜于宋朝之大臣也。时舍弟谪居平山。蒙　宥才数月。病未能上来。附拨告行。则痔疮方苦。不得来见。以一健马及纩䌷一衣驰送。及于未行时行李幸甚。然弟才被放。兄即谴谪。俱以垂白之年。永无团圆之望。情事其可堪乎。清使适至颁赦。十六日。　上特下谪所勿为付标之　教。是日两司停启。明川虽

四岭之表。风土及连命之路比三水。不啻酆都之于方壶。一家上下。莫不欣贺。余亦自以为大幸。时金氏女始产男。余乃名之曰喜明。以志私喜。十七日。当发行。而金吾卒未及来故仍留。十八日登程。宿杨州绿杨驿。十九日晓发。与长儿作别于歧路。长儿时与其妻子。居在尚州。九月初三日上来。以治行事。奔走东西。不得一日从容。忽然作别于路中。心怀甚恶。是日中火于抱川。太守以酒饭来待。历拜赵龙门。从容饮话。宿梁门驿。二十日。到丰田朝饭。行二十里。由土城向间路。行四十五里。到末谷栗木村。宿百姓孟同家。二十一日。行十里到郭豆等乙婢突德家。粮太措办事留。金化倅送粮太及行馔。二十二日。发行五十里。宿昌道驿。金城太守书问送二雉。二十三日。雨下终日仍留。二十四日。冒雨行。宿新安。二十五日。中火于淮阳邑内。淮吏以烧酒薏苡来待。宿银溪。二十六日。自入淮境。寒威甚紧。溪涧冰合。早登铁关。北望前路。则雪山万叠。横亘千里。便是异域景色。韩退之蓝关秦岭之勾。真是古人说得今日之情境也。是日越岭。过高山驿。暮。宿安边夫石村。二十七日到安边。太守郑令来见。以酒饭款接。从容夜话。又资给路粮。二十八日早行。中火于元山海村。宿德原馆后村。仍醉失鞭。二十九日。行到高原。则太守柳晋三故旧也。相见

欢甚。劝杯既多。终夜醉呕。翌日晓。太守复携酒来别。䌷布油鱼等物赆行。三十日到永兴。太守郑溥贤设酒饭。来待甚款。赠荏清。暮宿定平草原。朝巡裨来问。十月初一日。行到蓬台。则定平倅李回宝，高山督邮吴斗寅。共来饮话。暮。醉入咸兴。巡使即来夜话。诸妓之知名者来见。初二日。巡相来见设酌。赠布纸曲荏等物。是日留。初三日发行。中火于德山。到咸关岭乍饮。宿咸原。初四日早。洪原倅崔振溟来见于驿舍中火处。设酒乍饮。仍共入清霜阁饮话。宿平浦。
乙未三月初二日。夜梦徒涉冰河。冰薄足滑。步步辄跌。几至陷溺。怖汗而寤。谓非佳兆。终日不怡。偶阅类书。见唐翊战兢幸免之语。始觉魂妖妙验于文字间也。翊告老后谓子弟曰。昔在谏省日久。如履薄冰。今幸免战兢。亦一佳事也。余以无状。猥居谏职。为日亦多。当时履薄之惧。实有深于古人者。今者远窜北荒。虽异于唐公致仕之佳事。然比之在台。恒怀灭顶之忧。则颇觉心安。申　恩既隆。宅居已定。有何朝暮战战之惧乎。玆仍验梦。以志幸免之喜。昔陈莹中流岭外。有云岭南人见逐客。不问官之尊卑。尽呼相公。岂非相公爱游此乎。余尝以为宋朝重臣南迁者多。南人惯闻其称号。故遂以相公为迁客恒称也。及余谪明川。明川人尊卑老少。皆呼余令监。或称为大监。余

始止之。终不见信。闻数十年来。曾无大官之谪来此地者。而俗人之呼余。亦如是过尊者何也。北俗贸贸。徒知台阁曾经之人。虽在罪斥。不可不礼貌。而不识官品高下自有殊称。殊可笑也。于此可见陈莹中相公爱游云者。出于不平之怀也。余至配所之后。乡人以牛肉馈遗者甚众。或一人有再三遗之者。荒村僻乡。大牢之肉。极其贱用。余甚怪焉。一日品官崔德嵃。亦以熟肉来饷。余问曰。牛农家重物。此乡家家屠杀。此必牛畜太贱故欤。崔笑曰。北人开市。无岁无之。每当其出来。屠食货去之牛。不知其几许。北路之牛。殆尽于此。岂有牛贱之理乎。但北方无医药。故人之得疾者。惟事祷神。烹牛炰犊。随病轻重。非不知祷之无益。然切迫病患。既无医治之路。则痛闷之情。不忍坐视其死。行此祈祝。而祷神之物。必用大牢。缘此败家者。滔滔皆是。以此之故。农牛耗少。耕作失时。弊风已成。诚可欢也云。我国北路寒苦。天下之特甚处也。长白一山。四时留雪。纥干点苍。无以譬其严冱。水无浅深。冰凝彻底。木皮冻裂。地坼数寸。飞石折木之风。时时发作。每当冬节。人畜多死。然自古大雪深不过一二尺。曾无道路塞断。至于三冬之久也。岁甲午冬。大雪屡下。陵谷莫辨。平地雪深丈馀。樵汲道绝。五十馀日。家家破屋。沃雪以为朝夕。鸟兽亦多压死者。北人

言。己丑春大雪亦如此。而时当二月。故不久即消。今年之雪。近古所未有云。余所谪居多富一村。延袤十馀里。独无雪虐之患。大雪之时。深不盈尺。旋即消尽。村人谓余曰。此一村自古如此。比他处颇似和暖云。及至发春。顿觉早暄。极可怪也。昔邹子吹律。寒谷生黍。孔明渡泸。三军无恙。地气暄凉。或由于人。则余恐此洞虽煖。从此或由余凉福冷儒。而变作严凝之境也。然白首病骨。短褐不完。而远投极北。遭值甚雪。得此煖谷。安过三冬。岂非幸欤。马之北产者称为良。故人之求之者。不论价而争之。而　国家以北边密迩野人。凡马之驵骏。合用于战场者。必简伟而刵之。禁不使南出。自戊午罢戍之后。马禁疏解。南北人交易者。以马为货。北马渐耗。识者忧之。乙未春。　朝廷重申禁令。中外截耳之马。一切括出。而自首者廉其直。不告者重其罪。并为没入。令下卒迫且严。故人皆畏法。莫利自告。潜自屠杀卖其肉。官入马甚少。而善马多死。还可惜也。又令督邮定为刵马差员。巡历列郡。督令割耳。旬月之间。北方无完耳之马矣。始产之驹。将乳之牝。虑致惊伤。或有不割者。则邮卒潜来伺察。恐喝责赂。故愚氓之被禁者。争持布货乞哀而仅免。多富一村。行赂之布。三十馀匹。他处从可想也。杀马受赂之氓。固已可恶。令行无渐之弊。亦可叹也。吉州

西北堡之直北。乃大山深谷绝险处也。自古莫知野人地境。与此相距之远近。虽采参峒氓。莫有至者。俗传昔时西北堡居人。见有麻骨木椎随溪涨漂出。遂缘溪寻入。行至一百二三十里许。则溪谷幽绝中。有数里平旷之地。而有一村落。依山临水。筑木为城而屯聚焉。意谓野人之居。恐惧走还。告于镇将。镇将率兵搜讨。进至木城之外。则见城内大屋高楼。大张女乐。歌鼓甚盛。居人言语服色。皆我境人也。徒众亦盛。不敢犯。退缩观之。则其村长者知之。送人传言曰。我乃李阳春为名者也。与世人无相干涉。尔等乃欲害之乎。不必相战。我自移去。即捲其徒众。驮载家藏而出。壮马健夫。老少男女。其数无虑百千。缠续向西而去。众寡不敌。终不敢追逐而还。又莫知其去向云。顷年庆源武人李德立。为西北万户。闻此说。躬往寻觅。果见其旧基。田畴已为夷漫。不可卞。独础石居址。宛然如昨。有大梨数株。时方九月。结子已为山禽所摘。只得一颗。则津甘且大。非寻常山梨之比。且土品沃腴。最合耕稼云。
雪海遗稿卷之二
　附录
　　
平安监司时　教书
　
　王若曰。任重方面。膺是选者盖难。简在予心。舍斯人而谁与。肆烦暂试。冀纾深忧。惟卿性质方严。才猷

敏达。荣进素定。始策名于龙头。风裁自持。遂振声于豸角。唯其自负也甚重。是以独立而敢言。确乎难移。深得谏诤之体。挥之不去。争推劲直之姿。屡奏袖中之弹文。宁惮岭外之严谴。置之于胄筵之讲。而规戒良多。擢之于银台之班。而出纳惟允。几分汉竹。深著冰檗之标。三赴燕京。备尝水陆之险。褰帷宣化。变风俗于关东。杖钺扬威。壮锁钥于北塞。苟非文武之兼备。曷能外内而俱宜。入长薇垣。搢绅瞻耸。旋亚秋部。狱讼平反。固无踰于老臣。滋欲试于重镇。眷关西藩阃之任。寔我东根本之方。金缯莫充于尾闾。冠盖相属于道路。物力殆尽于酬应。州郡渐至于凋残。关津之禁或疏。以致祸衅之构。货财之柄虽管。未免罄竭之叹。矧玆水旱饥馑之馀。重有漕挽转输之役。民生流散。多罹疾病之灾。邑里萧条。有同兵燹之后。哀痛之札才下。莫慰蔀屋之心。赈贷之政徒勤。无救翳桑之急。如欲众务之俱举。必须一代之通才。玆授卿以平安道观察使兼兵马水军节度使巡察使，两西管饷使，平壤府尹。卿其往即乃封。无负予意。弄印莫属。久为得人之难。揽辔而行。伫见称职之效。所先者。振纪纲而祛弊瘼。所急者。勤劳来而恤困穷。班定远之镇边。老而益壮。苏孺文之按法。私不掩公。巨猾

铢奸。莫遁形于明见。贪官污吏。争解绶而弃归。唯缮甲峙粮。岂非绸缪之急务。而寞徭薄赋。实是怀保之良筹。自馀施设之方。贵在便宜之道。官通训则自断。罪大辟则禀裁。于戏。卿之责任非轻。予之期待也切。属大事于缓急。尚钦时忱。别利器于盘错。益殚乃力。故玆教示。想宜知悉。
甲寅秋　致祭文[知制　教李寿蔓制进]
　维年月　日。　国王遣臣礼曹正郎田。　谕祭于卒平安监司李▣▣之灵。惟灵。品质之确。宇量之弘。利器良材。蔚为世称。发轫魁科。平步云程。郎署历职。台省蜚英。春坊侍讲。贤关掌艺。言议不苟。可见风采。屡典州府。益励冰檗。东营湖臬。棠阴留泽。暨分北阃。将士胥悦。三曹佐贰。一长薇垣。才谞茂著。合畀重藩。庙堂咸荐。锁钥西门。方期宣化。遽尔不淑。飞不尽翰。朝野叹惜。年踰未耋。且健精力。云胡微疾。竟至奄忽。念卿平生。不惮燥湿。三入燕京。一则航海。奔走四方。夙夜匪懈。居外常多。在内无几。孰非王事。卿独贤劳。风露外袭。荣卫内销。兴言及此。尤切悲怜。光阴如电。奄过三年。逮予嗣服。聿举旧典。九原有知。庶歆薄奠。
诸宰挽章[李尚真]
　

燕京行色六千里。黄甲当年第一人。曾仗威风雄北塞。更宣仁化抚西民。都门握别今如昨。凶讣来传梦也真。却忆朝端同事日。白头司马最伤神。
　器合岩廊只贰卿。仁宜福履未遐龄。平生苦节清名在。唯向千秋万世馨。
　西南乍别相思苦。两札殷勤续寄来。老泪空沾纸上字。更从何处答书回。
　暮年奇疾未归身。临穴凭棺负故人。只把平生无限恨。他年拟向孝儿陈。(右兵曹判书李尚真)
诸宰挽章[闵鼎重]
　大旆西征日。炎风卧病时。河桥不尽恨。露薤忽成悲。劳勚平生最。清贫一世知。善人人共惜。何独哭吾私。(右行大司宪闵鼎重)
诸宰挽章[闵维重]
　伴直春坊岁几周。交符关臬又今秋。盘根善斲容吾拙。晚节贤劳任　主忧。分手尚期他日会。转头还觉此生浮。清标厚德嗟谁在。怅望荒原涕泗流。
　　　　　
(右右参赞闵维重)
诸宰挽章[金寿恒]
　燕槎才返按箕营。玉节牙旗满路迎。伫见棠阴歌茇舍。谁言薤曲送铭旌。幽居海上抛耕钓。宿望朝端失老成。西巷袭薰如昨日。渍酒何处哭新茔。
　　　　　
(右右议政金寿恒)
诸宰挽章[李庆亿]
　三朝才杰擅时誉。盘错恢恢刃有馀。忠信平生频叱驭。澄清一路早登车。关西玉节归何日。海上丹

旌返旧居。存没可堪鸡絮隔。箧中空检未酬书。
　　　　　
(右吏曹判书李庆亿)
诸宰挽章[南龙翼]
　煌煌旌节出西关。终古全才老未闲。才喜召棠腾颂咏。忽惊严榇返乡山。平生自可看清操。气力还难恃渥颜。最是缄词无限泪。悲欢遽判送迎间。
　　　　　
(右刑曹判书南龙翼)
诸宰挽章[金万基]
　观风旌节下青霄。暮境容颜尚带韶。关鄙政声才累月。寝堂皋复忽今朝。瓜期犹切遗氓恋。蒿里那堪返榇遥。题挽若为追故事。试围谈艺坐清宵。
　　　　　
(右大提学　金万基)
诸宰挽章[郑致和]
　一生冰檗著声名。升擢金章荷　宠荣。曾镇北边专节度。更从西臬任澄清。才看原隰褰帷去。俄报松楸返榇行。人事秪今都梦幻。白头题挽不堪情。晚来交谊最相亲。万里同行接后尘。谁料别离才阅月。便教魂梦已归真。家徵馀庆联三璧。寿迫稀年欠一春。衰病此身孤执绋。隔江西望泪盈巾。
　　　　　
(右行判府事　郑致和)
诸宰挽章[郑知和]
　壮元文彩映簪绅。雅望明时早致身。共说险夷心似铁。更看荣悴气如春。清冰苦檗居家日。大纛高牙出塞辰。北阃至今遗泽在。追思尚有泣边民。
　　　　　
(右行礼曹判书郑知和)
诸宰挽章[赵珩]
　酋酋符彩动簪绅。争说当朝第一人。名重薇垣增

直气。官高卿列任长贫。桑榆迫景身犹健。兰玉盈庭福更新。掺别城西才属耳。哀词题寄涕沾巾。
　　　　　
(右左参赞赵　珩)
诸宰挽章[洪处亮]
　君为知府我观风。经岁原城苦乐同。往事思量真似梦。向来荣辱并成空。重逢洛下三年后。送别关西数月中。渤海风涛辽蓟路。屡回将命只丹衷。
　　　　　
(右吏曹参判洪处亮)
诸宰挽章[闵熙]
　才难犹在　圣明朝。白首贤劳岂自聊。西道褰帷俄罢市。北京旋旆未崇朝。恩加异典嗟何及。挽为吞声倘可招。甲串东流连竹所。凭将涕泪付寒潮。
　　　　　
(右江华留守闵　熙)
诸宰挽章[姜柏年]
　
𠷢　命才从万里还。却将旌节出西关。忠勤已著艰虞际。精力弥强跋涉间。浿水无端归片旐。邠城何处寄空山。情乖渍酒惭孤负。隔水盈盈涕自潜。追忆银台待漏时。几回联袂侍丹墀。公廉世德人争说。姻睦家风我最知。一壑菟裘留旧业。二连诚孝即贤儿。清仪永隔重泉下。暮境参寻更有谁。
　　　　　
(右行大司成姜柏年)
诸宰挽章[李端夏]
　三旬抱病阻朝班。长日孤村独掩关。忽荷高轩临意表。还将谬计及谈间。巡宣正急思时务。积贮端宜备后艰。自是通才复理剧。楼亭啸吟趁馀闲。
　　公之出按关西也。临访余于僻洞。且索别语。余

语及社仓事。劝公到彼设施而曰。当以此说奉赆。缘余病未及草送。而公行遽发。为之歉然矣。一日。洪谏议伯涵过余。为诵其赆公之什。余和其韵。欲追寄又未及。而公之凶音遽至。呜呼痛矣。公榇返于仁川之先山。而公之二孤。以挽幅见投而求词。余病甚于前。尤不能思索文字。且念挽章本非礼文。丧柩又已抵故山。则非如道路略用仪物之比。尤不必用也。唯是行者有赆。古礼也。而余既不及于公之平日为可恨。遂以前作书于来幅而还之。亦徐剑追悬之义也。呜呼痛矣。
　　　　　
(右吏曹参议李端夏)