墓碣铭[左议政朴世采撰]
国家自　宣庙朝。士大夫党比相倾。殆五十年。其所臧否与夺。不翅如水火。虽于钜儒名贤。一皆倒置而乱说。识者病之。亦莫有能正是非。为一世定论者。其祸至今未已。惟故　敬陵参奉咸平李公不然。盖其天性明睿。少已委己圣学。读书论世。其为贤否立见。非假之他术也。初栗谷先生李文成公珥，牛溪先生成文简公浑。同德汇征。间被异己者所惎。后因大狱齮龁文简公益甚。至追论褫爵。儒林为之气塞。顾公王考咸丰公。时在新进台阁中。遂不免与议。则其交游见闻。又可知尔。比公上学。日侍咸丰公侧。咸丰公亟爱重之。所言无不从。公一日借阅二先生遗文。辄问曰孟子尝言诵其诗读其书。不知其人可乎。今栗牛二先生书具在。其言行出处。动合前哲。非可厚诬。恐与祖父平昔之论不同。遂开陈其故。久而不解。咸丰公后乃涣然悔悟。一用公言。搢绅传为美事。自是宗族知旧。亦无有异趍者。先是潜冶朴先生知诫。亦从其父兄。时不协于二先生。逮潜冶龆龀。自知力学。

必以二先生为师法。恨不及其门。君子谓二事固可相埒。而公所就为尤难焉。信矣。盖观世之号慕二先生者。非私则随。其攻者亦然。乃公以一介后生。自得于遗文。明理尊贤。以作其是非定论。使天下后世。深知天理人心之公。终不为一时党比之私所掩。其功大矣。呜呼贤哉。公讳义吉字方叔。高丽神武卫大将军彦之后。曾祖讳瓘右尹。　赠左赞成。祖讳效元左尹。　赠领议政咸丰府院君。即所谓咸丰公也。考讳净奉教。妣恩津宋氏。将仕郎讳桦寿之女。以　万历丙申十一月九日生公。幼则聪颖。于书率多立解。尝读史记货殖传。人皆患其聱牙难读。公潜心究索。必通而后已。十三岁丁外艰。侍疾不交睫不解带。比遭大故。执丧无违则。见者嗟异之。既长有求道之志。俄从潜冶先生学。精思审问。务极其致。潜冶喜曰吾道有人矣。　天启甲子。用荐者拜将仕郎，　敬陵参奉。不随例受供曰。受禄于　朝而责供于　陵卒可乎。时　章陵典礼未定。潜冶上疏力主　祢庙。半岁犹未　报可。公意此为大伦所系。继疏陈　殿下君临一国。　祢庙屏在闾阎。尚不得主祭。一国之人。其将何所观感兴起于孝理耶。几至数百言。异议者群起

而攻之。公不乐从仕。遂弃官归。　崇祯己巳。咸丰公捐馆舍。公居承重服。哀毁几不自全。朝夕馈奠。不以委仆御。必亲涖焉。既去丧。乃以癸酉二月十二日。感疾卒于青阳寓舍。享年三十有八。公天资刚毅。德量宏厚。济以精诣不穷之识。坚确不易之操。谓圣贤必可学至。否则非所以尽吾之性。日取五经四子。沉潜贯穿。如诵己言。至其微辞奥义。靡不究极。又以小学，近思录为修身进学之要。而尤笃信朱子遗训。尝曰后晦翁而生。不率其教者。乃化外之徒也。见或人著书意趣相背者。辄以邪说斥之。是故其学之得于心而见诸行者。充积发越。简易周通。触处洞然。无小滞碍。闻言者颐解。觌德者心悦。由父兄师友。以至宗党。无不思服。虽其所学局于短运。未及大成。而善化之入人深矣。盖自童幼时。屏绝外慕。虽间以亲命赴试占魁。而旋即弃之。靖　社日。咸陵公微叩其义。公曰此揆以春秋致讨之义则然矣。既而愿与同事。则曰向也言其义而已。何可身与之乎。咸陵公亦不敢强。事母夫人至孝。一切承顺。如或少失其意。必拱立门外。不惮寒暑。终得色喜而退。友爱弟妹甚厚。并敦教迪之方。　仁祖初。咸丰公自巨济窜所。屏居青阳田

舍。于是同室上下几百馀口。咸丰公遂以家事属公。乃禀定为一家之制。凡田民所收。悉聚于一库。量给衣食。各有品式。冠昏丧祭。一遵家礼。每当春秋祭祀。内外长幼毕集。各自整洁。咸丰公喜而从之。时咸丰公家族众盛。然于公多尊为诸父诸姑。而人人皆知爱敬信服。虽嫂属有仇怨者。叩其私。则必曰某大贤也。终不出恶言。又与里人议。仿朱子社仓法。规画精密。乡俗赖之。平居持己甚严。终日俨然如对神明。未尝少懈。遇者悚然起敬。虽家人不见有惰容也。读书之际。专心致志。俯仰玩绎。几忘寝食。当馔信手。亦有不辨其味者。尝事潜冶以师礼。其论人道理气主敬之说。多造精微。识者韪之。退而与同门金沙川克亨，元府尹斗枢诸公。讲劘切至。必使疑晦涣释。诸公亦皆服膺。谓其有得于公者。视师席居多。教学者勤恳有法。虽甚鲁钝。往往成就焉。公容貌甚癯。长不踰中人。然其接人。诚意蔼然。议论英发。见善喜见于色。见不善矜诲并至。人人无不自得。所与交多一时豪俊之士。不肯居人后。及至见公。不觉为之折节敛服。不敢少违。朴锦洲炡每得公书。必盥手然后发函。其敬礼如此。比殁。无论识与不识。举皆痛惜。朋友为服期

年大功者甚众。诸父或欲自处以心丧。虽贱隶暴悍者。语及必为流涕。则是皆近世所未闻也。公葬于公州鸠谷某原。越三十五年丁未。移窆于洪州陶谷巽向之原。配咸阳朴氏。守知让之女。孝顺恭肃。后公四十九年卒。寿八十有二。祔于公墓左。男得然县监，复然。女适闵毅重监察，金澄观察使。内外孙曾总若干人。遗稿一卷藏于家。惟公之殁。位卑年促。诸孤又皆稚幼。今欲求一言一行之善。有不可得者。况于平生修身明道之大致乎。独其师友诸公。略有叙述。或曰观其貌听其言。蔚然可知为有道君子。或曰方叔之德。在人心腹。百世之下。必有闻风兴起者。或曰其明道之功。虽为百世所尊仰。亦可以不让矣。或曰吾无以识方叔。独其才可使为邦而百年无弊。凡所称美者。各自不同。要其大意以为能倡明程朱之道。使不昧于后则同。朴先生亦曰方叔尊信朱训。可谓醇乎醇者。殆近于闻而知之。又曰若使达而在上。措诸有邦。则有可以风动一世。凡是岂可以言貌游从之私。有所宽假也耶。其亦必有徵信而无疑。非他人可与者矣。呜呼贤哉。铭曰。
学足以明道。而言论弗传。才足以经邦。而禄位弗存。

惟其化行于一家。心服于同门。斯盖才学之实迹。而孰若感亲而尊贤。而乃使百世之人。仰其心事。如青天白日。其始如斯。其终可质。胡不假年。而止其止。昔者颜子。犹病于是。下及程氏。屡叹刘李。从古则然。在今何疑。作诗孔美。庶永厥垂。
画像赞[外孙大提学金楺]
出天聪明。盖世才学。德纯行孚。外方内直。春雨秋霜。严冬烈夏。一瞻容色。彊暴亦化。
画像后识[外孙右议政金构]
呜呼此外王父参奉府君遗像也。府君咸平李氏。讳义吉。方叔其字也。府君之殁。慈氏才九岁。舅氏二人。年尤幼。凡于府君颜貌仪状。莫能详记。独外王母在时。常以此画为不失真。又此左方所书。不知为何人笔。而详其语意。非府君一家亲戚。则为平生交友。而曰对此。顿忘某之在他。则亦画像惟肖之一證也。府君道学文章。重于师友间。世方期以达施兼善之泽。而不幸早世。言论风旨。传者盖寡。幸此遗像一幅。获全于丧乱流落之馀。可以寓后人高山景行之思焉。则呜呼敢不敬欤。但其画幅本用薄纸。只写半身。且不设采。盖草本也。故于体质之大小。色泽之浓淡。皆

无以得其彷佛焉。此为可恨。然外王母尝言府君长身而癯。面微黑。以是而参之。尚可意会焉。画帧藏伯舅监察公家。窃恐岁月滋久。事迹愈晦。则今日所闻见者。又将泯没而不传。敢略书于下方如此。
乡贤祠奉安祭文[执义韩元震制]
自吾道东。有蔚群哲。私淑兴行。盖亦接辙。而资颖异。而识卓绝。而 (缺一作行) 淳笃。而才赡达。独于先生。指为先屈。龆龄志学。嗜如饥渴。葄枕图籍。寝食或阙。所乐 (缺一作书) 在。外诱 (缺一作焉) 夺。早从师友。以资磋切。笃信朱训。用为尺律。治身正家。型范有截。冠昏丧祭。节文纤悉。出言制行。一本恻怛。怨仇称贤。暴慢敛膝。溪潭正学。昏衢日月。诵诗读书。道契心悦。不狃见闻。超然洒脱。是非之正。私蔽之撤。际时昏乱。金墉祸烈。有咨大义。一言赖决。功名之会。让与时杰。达权之炳。守己之洁。暂就一命。无乐簪绂。议歧邦礼。与世抹摋。浩然而归。素其蹇拙。所诣益高。所存益实。非直也资。伊学邃密。数(缺札)明道。百世可述。道器妙合。罔间以发。不杂不离。二而又一。气虽清浊。理罔欠缺。心有人道。其分在发。形气义理。所感则别。本体湛一。界分何说。此理玄奥。识鲜融澈。往复辨释。多少络活。悉本于朱。暗符于栗。倘假以年。

造极惟日。毕竟成就。邈乎鲜匹。正轫方迈。中道遽折。何器之大。何寿之阏。年代既逖。风韵未沫。多士叶谋。思荐芬苾。眷彼亮谷。硕人衡泌。杖屦如在。向慕靡歇。鸠工图事。新搆有屹。治主以陟。月日之吉。享仪斯举。笾豆有秩。仰惟明灵。尚垂冥骘。式岁为常。克有始卒。
　　乡贤祠春秋享祝(执义韩元震制)
伏以先生。妙契宗潭。洞观起潜。彼仇而服。闻者亦廉。玆值中丁。精禋寔宜。谨以粢币醴齐。式陈明荐。尚飨。