[年谱]
万历戊子正月四日。先生生于寿乐村庄。
　　丁酉。(先生十岁。○正月。先考以学行被荐。筮　禧陵参奉。三月十九日。遭祖母淑人姜氏丧。)
　　戊戌。(先生十一岁。服阕。)
　　庚子。(先生十三岁。○先考作玩易斋于西溪之上。○六月。先考又以明经擢拜　王子师傅。上洛未浃旬而还乡第。)
　　壬寅。(先生十五岁。○参本州莲榜。)
　　癸卯。(先生十六岁。○四月。先考　除工曹正郎。○五月。　除刑曹佐郎。在乡不就。　上　赐米菽十石。)
　　甲辰。(先生十七岁。○二月。先考　除义城令。○往谒于郡。)
　　乙巳。(先生十八岁。在县侍读。○是时。聘于医书习读官长鬐郑霫女。)
　　丙午。(先生十九岁。○先考弃官归乡。○上洛。○三月。南征时。上百祥楼。次再思堂韵。)
　　戊申。(先生二十一岁。○先考卜玉华台。扁堂曰岁寒亭。○先生侍读于此。○长子万宪生。)
　　甲寅。(先生二十七岁。三月晦日。入华阳洞会。宋尤斋有诗。○八月二十日。中汉城试。)
　　乙卯。(先生二十八岁。二月二十日。参莲榜进士二等二十五人。)
　　辛酉。(先生三十四岁。二月八日。会申之益于寿乐。论奸臣李尔瞻罪。草疏。○三月。与诸益会飞鸿。八月二十八日。奉别族叔憬胤赴泗川任。九月九日。讲饮追远堂。)
　　癸亥。(先生三十六岁。○六月二日。先考　除工曹正郎。○七月十二日。　徵书特下。先考

舁病诣　阙。　上御宣政殿入侍。　上赐米菽。一依沙溪金长生例。特　命。九月。　除缮工监佥正。十月。上书乞归还乡第。十二月。　除槐山郡守。○奉亲命祭灵城君。)
　　甲子。(先生三十七岁。○先考上京拜　恩。下洛赴任。上疏救民瘼。仍弃归。)
　　戊辰。(先生四十一岁。三月三日。与卞公岩稧会。六月流头。作十景韵。上申养一堂。○次子万济生。○七月十六日。咏冶溪八景。)
　　己巳。(先生四十二岁。○十二月一日。先考疾作感寒。虽不至刺痛。留时引日。转成沉痼。人或劝以针灸。必峻拒之。)
　　庚午。(先生四十三岁。○二月。先考疾或作或止。四月十日。命不肖曰。吾病稍间。安有苏息之理乎。五月二十七日。命不肖曰。吾死后依礼返魂于追远堂。翌日易箦。八月二十五日壬申。窆先茔西一里许子坐。礼葬焉。十一月十五日。门人申之益。奠哭于先考几筵。有祭文。)
　　壬申。先生四十五岁。服阅(一作阕)。○九月。与李子升，韩卓尔，李德厚诸益。游落影山。信宿性庵。晦日往卞柏阴茅亭。会公岩。
　　癸酉。(先生四十六岁。六月十一日。少子万彪生。二月。晦日。往拜金堂谷仲父校理公。三月十日。筮　除童蒙教官。再　除参奉。皆不仕。)
　　乙亥。(先生四十八岁。四月六日。往松洞贺申养一堂。资升永崇殿参奉。)
　　丙子。(先生四十九岁。子万辉生。赴哭仲父校理公于醴泉。)
　　戊寅。(先生五十一岁。正月。闻倭奇又扰。慨然有诗。)
　　己卯。(先生五十二岁。九月二日。访申寿翁。翌日赴哭仲父进士公。)
顺治甲申。(先生五十七岁。三月。　除省岘察访。晦日发行。四月五日。到任。五月。在馆。有写怀诗。

七月。上监司告休书归觐。亲患甚剧。八月二十八日。丁内艰。享年八十七。十月二十九日。就合先考墓。盖一原同圹。即先考遗命也。)
　　丙戌。(先生五十九岁。服关。七月二十五日。发申三孝　㫌闾通文。使儒生呈牧伯。)
　　戊子。(先生六十一岁。十一月八日。乡人荐先生于道伯。为都训长。屡有辞书。监司庆最。特遣行衣一袭。鬣者一匹。凡五辞。○九月。访武溪书斋。)
　　己丑。(先生六十二岁。十月十二日。丁酉。哭申之益。有祭文。○少子万彪。登武科。)
　　癸巳。(先生六十六岁。哭卞承宣。有挽词。)
　　乙未。(先生六十八岁。十月九日。哭卞公岩。有挽词。○乡士大夫。推为山长。有辞书。)
　　丙申。(先生六十九岁。飞鸿四老会。)
　　庚子。(先生七十三岁。七月十二月。录金都事世定来访诗。八月八日。有望月诗。九月二十日夜。宪儿有记梦之说。十二月三日。命宪儿撰追远堂记。二十七日。大雪满尺。)
　　辛丑。(先生七十四岁。十二月二十四日。遭夫人张氏丧。窆于先茔颜山子坐。)
　　壬寅。(先生七十五岁。二月。送表侄赴海州任。○三月。过卞承宣旧居。有感诗。)
　　戊申。(先生八十一岁。又辞山长。○重九讲会。○以寿资　升嘉善。)
显庙辛亥。(先生八十四岁。四月十二日。易箦。七月二十九日。窆于夫人墓左双坟。)
乾隆三十五年九月六日。特　赠掌乐院正。妣张氏　赠淑人。
遁轩先生文集卷之一
　[文]
　　

上巡营辞免都训长书(监司庆最时)
伏以弘有。本空疏一病人也。忝居训长之任。效蔑丝毫之补。而跛曳前进。强颜三载者也。岂其能当乐育之责而以待作成之期哉。第以从前屡度呈单。而诚意未孚。反蒙峻却。怵于官令。迄今随行。久林遭箭。果有愆殃。常年疝症。比昔尤重。呼吸不通。服药始苏。落伤右胁。入夏转剧。坐到须人。望断履步。衰年痼疾。宁有生活之理耶。伏闻閤下为政。以仁必先。无告如弘有残喘。在所恻念。岂可以昏瞀就木之人。尸居重任。以为官营生事之地哉。弘有虽无状。不敢托疾避事。伏愿閤下特察危衷。快许改差。曲全微躯。俾不失所。则虽死之日。犹生之年也。不胜区区切迫祈祝之至。谨冒死以达。
再度辞免书(顺治五年十一月八日)
弘有本受气虚弱。素多疾病。顷在草土。重染瘟疫。过饮冷药。因得痞结。寒缩之症。虽在盛热。不脱襦衣。稍遇寒候。辄发增剧。苦痛半月。百般针灸。然后仅得苏息。而头战眼眩。犹前不瘳也。适于去月晦间。私门有丧。冒寒驰往。中道疾作。扶曳归家。项背牵引。喘嗽不通。僵卧床席。自分必死。不意今者伏见閤下下帖。以

弘有为一道都训长。斯速进参云云。惊惶交集。措躬无地。欲强作气力。趍诣自陈。而贱病危笃。不能屈伸。欲含默偃卧以待改差。则踪迹偃蹇。罪戾逾深。弘有之情势。到此地头。虽有智者。亦将末如之何也已。矧伊训长之任。所关非轻。人材之成就。系于此。后学之考德。必于是。若非老成文学夙有道德之望。鲜不为傍人嗤点。而如弘有者。特一老病荫官而已。纵无拮据之忧。犹当嫌避之不暇。重以沉痼之疾。已无死亡之日乎。仰思公议。俯揆私恳。弘有之冒忝。实有两难。閤下即弘有之二天也。伏望哀而悯死。爱而欲生。特命改帖。以授可合。使其教诲之责。不归空疏。垂尽之命。支保护安。则非但老物俾沾再活之恩。閤下亦量才授任。培养斯文之功效。岂止浅浅也哉。弘有垂首呻吟。不胜区区切祝之至。谨冒死以达。
　　题一州一道之所共荐。则非营伯所可进退也。
第三辞免书(二十日。○遣营吏书问。特遣行衣一袭。鬣者一匹送之。)
弘有曾以病重。不能察任。名微不敢承当之意。仰尘明鉴。而辞不违意。未蒙许递之恩。反谓乡道之荐。至下难擅之教。扪心知愧。抚躬增惶。第念弘有不再伸辨。则非但重事置诸相忘。抑亦前言实归矫诈。则于

公于私。俱有所损。筹思屡日。又渎尊严。伏愿閤下试垂恤察焉。训长为任。关系甚重。　朝家之所畀责。儒林之所瞻仰。讲在学问。效要培养。虽有德而无病者。固当揣己量时。重于冒进。如弘有愚騃痼疾者。其可偃然担当。上负委任之意。下促垂绝之命哉。其不能任者二。不敢当者亦二。请申之。弘有之病。非衰境偶然之病也。元气大败。百脉俱伤。专废吃啜。偃卧床席。若保婴儿。仅得苏醒。一失调摄。辄至危剧。以此筋力。其可强起奔走乎。此其不能任者一也。弘有之贫。非寒士循例之贫也。居无苍赤。出无驴马。久谢吊庆。杜门龟缩。衣不掩骼。对客至羞。以此仪容。其可出入营府乎。此其不能任者二也。何谓不敢当者。养士之举。莫先于择师。而久废书案。不记句读。近自眼眩。难卞鱼鲁。徒畏尊严。滥登皋比之座。则作成无期。只博有道者嗤笑。此其不敢当者一也。训长之名。荐首于儒林。而苟非德望道学之人无殚压。如弘有学识浅薄。人所轻藐。不揆本分。直犯好为之戒。则訾謷云兴。必无提诲之效。此其不敢当者二也。弘有非病风丧心之人。倘有可为之势。岂必张皇覼缕喋喋于閤下而不知止哉。不能任之势。既如彼。不敢当之势。又如此。

千思百惟。一无可堪。是所以彷徨踯躅。而不能锐进者也。顾惟閤下。为一道黎元之父母。一民之不得其所者。莫非閤下之所矜恤也。今弘有欲承教察任。则情势如右所陈。欲坚定不就。则营旨极严且恳。进退维谷。实是狼狈。可谓不得其所者也。伏望閤下。谅此有痼肓之疾。察此非诬饰之辞。特许改差。获安残喘。则岂特弘有之私幸。其　国朝振起士习。养育人材之良法矣。意亦不归于空疏矣。不胜惶恐祈恳切迫之至。谨冒死以达。　　题依前题送。不可擅递。
第四辞免书(十二月十五日)
弘有累度烦渎。极知惶恐。而揆此事势。决不承当。名微学浅。虽有托辞。实有切迫。不可不控。家在峡中。闾阎极为萧条。不幸瘟疾。去月始发。初染村人。转及婢仆。仅率家累。远避林芜。观其病势。乾净不易。危喘未定。旧症增剧。粮道甚艰。就木无日。纵使安坐。恐难支撑。矧被驱使。从事诱掖乎。僵死丘壑。不占可想。作成人材。宁益毫末。欲为含嘿。则营旨至严。欲为进参。则微命难保。进退犹难。可谓狼狈。仁人莅政而此独失所。阖境奠枕而此独绕壁。不知弘有有何罪戾。未蒙仁恩。不遑宁处乎。训长名号。自　朝家申命崇道敦

化之意。而以弘有痼疾。尚无教诲之举。悠泛玩愒。有同相忘之事。他日閤下考讲上劄之时。谁其任责哉。必有　朝家之虑问。何以为辞。至愚获罪。固不暇恤。而窃恐閤下亦不得辞其责也。言念及此。不寒亦慄。结情黄堂。有泪如泻。此所以直陈心。期于见察。其肯恇㥘严威。迁延岁月而已哉。呜呼。不直则不见。弘有之事直矣。不诚则不动。弘有之言诚矣。事既直矣。言亦诚实。则以閤下兼听之聪。岂有不动之理乎。而况各邑各面师长。或呈单式。或呈议送以立诉。苟有恳切者。举皆递逸云。如弘有悯迫。非他泣请之比也。彼皆蒙递。而弘有独抱冤。则此正满堂俱乐。一人向隅之谓也。伏愿閤下。谅斯恳倒之忱。贳其浦慢之咎。以此状辞。即下儒林。使镌不似之名。择授有道之人。则上下得意。公私幸甚。日昨遣吏。尊问尊赐。尤不胜感激于心而已。不胜悚惶之至。谨冒死以达。
　　题教训事。固非记诵者所能。故既为禀　启。幸须安心调理。待差察任。
第五辞免书
弘有不胜训长之任。以老病以情势。前后上状者。非一非再。而极陈无蕴。惟閤下一向峻拒。不肯采施。既

为禀　启。则是不过曰侑礼辞让。而实未察由衷之恳也。宁欲缩头结舌。以待号令之为可也。第以急于公事。切于私情。无所惮忌。敢复陈乞。伏冀閤下更加细裁焉。弘有身病非偶然得发。岁月积久。遂成沉痼。因寒加重。差息无期。若抑而行之。必将难救。此决不可随行也。弘有之学浅德薄。实一乡所共闻睹尔。及衰老。废书已久。遂茫新昧。斯学蔑如。其何以破愚击蒙。以急发之。此诱掖之必不能也。然则此任。岂老病不敏人可以承当而冒据者乎。古人云。知之不愿。枉其才而用之。是弃人也。又云人各有能不能。上之使下。其所不能不使强为。故下不得罪于上。今弘有授此任。枉才弃人。若不敢言以不知不能。而强当其责。则得罪于閤下。贻讥于士林。势所必至。至是而后改之。悔亦无及矣。屡有诉恳。固岂独私悯而已。况道内生进及士大夫与山丈。非不多也。此任何故谬加于此身乎。若以无状之人。猥处其任。姑欲塞责。则其　朝家右文作人之本意。顾安在哉。且弘有所居僻在本州东穷谷间。而距营下百有馀里矣。各邑师长。率其学官。来讲于训长之家。一月两度。则训诲考讲之无隙者。虽不暇论。其师长与学官。织路身发之难。有

甚于弘有之不胜者也。伏愿閤下谅裁焉。不胜惶恐之至。谨冒死以达。
祭养一堂文(讳之益。字舜举。荫参奉。鹅州人。先考。西溪公门人也。有文集。)
维岁次己丑十月丙戌朔。十二日丁酉。前察访李弘有。谨以菲薄之奠。敬祭于先友参奉申公舜举之灵。呜呼痛哉。吾友舜举。而至斯耶。谓享大耋。而年不及中寿。谓当辅世。而爵不及庇族。胡然而不尽所畀之责。奄然以辞人间之世耶。寡妻在堂。子胡不仁而弃之。伯氏在傍。子胡不友而视之如越耶。孙有异姓。临老所钟爱者。而今则不慈也。友有颛蒙。平生所相善者。而今则不念也。无乃死愈于生。而一去而不复回耶。幽殊于明。而一隔而不能通耶。抑亦化者无知而自安于虚寂之中。生者有心而切切于怛化者耶。若谓无知则已矣。不可以言语相喻。倘若有知则吾何不长痛永叹。以抒其堙郁之怀耶。子甫十岁。来学于我先君。吾与子。实戊子生也。生同一岁。又同其学。诵书则子必先我。戏噱则我必挑子。食则同案而提匙。寝则同衾而连枕。喜则同其乐。忧则同其戚。犹蛩之随蚷。若埙之和篪。虽欲相舍。不可得也。迨乎结发。纵各其居。幸溪山之咫尺。一招手而可唤。或杖屦而参

寻。或单匹而过从。或同矶而垂钓。或接屐而登山。雪窗寒灯。或拂尘编而共讨。花川萝月。或携匏樽而共酌。有过则责之以善。忧贫则减飧以相救。准拟未死之前。自相倚赖而了日。岂料夫不慭而弃我先逝。使我永抱无涯之痛也耶。呜呼痛哉。子之诚孝。出于天性。承颜养志。无所违忤。及至违豫。益尽其诚。燃掌祷天。断指为药。此人子所难能。而子则犹以为不足也。况值昏朝。政移权奸。三纲既沦。人道以绝。犯之者焦。触之者碎。闾阎腹诽。台阁囚舌。而子以布衣。抗疏直斥。秋霜烈日。凛乎其辞。狐党侧目。舆情顿快。人皆虞奇祸立至。而子则嚯然略不为动。若非操持有力。充养有素。讵能言人之不敢言。行人之不敢行。持清议于一世。播芳名于八路哉。此吾之所以深敬服。而观听之所共歆艳。啧啧然称叹者也。际遇天日之重明。搜尽山林之遗逸。选府以行义之卓尔。屡拟于部僚。有屈者必有伸。终以斋郎被擢。在子不为荣。而郁抑之公议。足以少慰矣。然志薄轩冕。分甘衡茅。长啸归来。不负青山。松窗竹扉。俯仰图书。一片浮云。万事无心。我于是时。食贫溪庄。烟霞结盟。往反诗筒。相得之乐。比少年尤有味也。孰谓此乐之未久而遽遭此戚

耶。呜呼痛哉。子之病。自秋及春。饘粥罕进。床席不移。我以子素患胸腹。若能善为调摄。庶几向苏之有日。反闻药饵无良。證势危剧。驰往候之。则不语已数日矣。方欲还家。候明再探。半饷之间。三呼遽传。惊悼茫然。似梦非真。子有一女。既嫁而夭逝。以兄之次子为后。而奉养备至。无异己出。又不幸而先子殁焉。每与吾言。辄以此为嘅。余戏之曰。子之文足以裕己。而不能成名。子之德足以享福。而不得有后。子可谓穷相也已矣。子笑而不应。到今而后思之。尤可以为悲也。因与子之大哥。暨子之堂兄相议。治丧敛殡以礼。哭之以情。而古人所称施德于不报者。余以贫不能行之。此则深恨也。中间　国有大恤。不克及期以葬。迁延至此。子若有灵。亦必不为之憾矣。今择吉辰。往即幽宅。溪山秀丽。卉木荣茂。在子何悲。子则为乐。独我衰朽。失此良友。有怀谁论。有事谁谋。有过谁规。有忧谁释。远道斜阳。独立伥伥。呜呼痛哉。今年吾亦六十有二矣。自去岁以来。衰惫日甚。虽不至僵卧。亦无一日不呻吟。以此筋力。其能久于斯世耶。相随泉下。知在不远。而设令茫然不省。则其不悲者无穷期矣。呜呼。　新王继明。万物咸亨。出治之初。伸孝为理。吾与

表兄洪公省吾氏。撰子之行。报于牧伯。使之转申于方岳。计其日子之名宇。想已彻闻于　圣聪矣。褒崇之典。倘及于重泉。则以子谦让之心。虽不自居。其于观风教感人心。实不浅浅矣。子其知也耶。不知也耶。情不可极。言不能尽。一杯菲奠。万行哀泪。呜呼痛哉。尚飨。
养一堂㫌孝通文(崇祯十九年丙戌。发文。洪熙中。即公之所著也。)
洞内居幼学申铗。乃纯孝之人也。早丧其父。葬祭居丧。尽其诚。奉养偏母。极其孝。母有宿疾。至于气绝。号泣祷天。断指出血。以为药饵。即见复苏。厥疾向愈。食饮。专未求得滋味。悯泣彷徨。忽有小鹘击雉于篱下。得以供其母。此诚暗合于黄雀入幕之孝。至诚动天。验明古今。此人无学问知识。而天赋之性。纯实无假。年几三十。未有室家。家业板荡。穷困无赖。而奉亲之诚。愈笃不衰。一时断指。乃其馀事也。又有铗之季父前参奉申之益。事亲至孝。极其诚养。当其母病危急。燃炷掌中。达夜祈天。断其手指。以为药饵。及其不救。哀毁过节。吐血成疾。时时顿绝。而不脱绖带。以尽礼制。凡在瞻聆。莫不敬叹。而天道无知。使此人无后。神者诚之难测。而理者不可推也。及其晚年。取伯兄子

镡为后。镡之为人。素性峻雅。爱亲之诚。行身之道。可以为后于厥叔。而不坠其家行者也。粤在丙子之乱。与其父母。避兵山中。猝遇贼兵。白刃交下。而以身卫其父母。血泣号天。贼兵相顾叫噪而退去。于此可见其诚孝之感戎虏也。又当其所生母疾笃之际。断其指而和之药。至于事其养父母之诚。无间于所生父母。此实趾美于家庭。而耸动乎瞻听者也。噫孰非人子。孰不奉亲。奉亲而能尽诚孝者。千百中一人。而今于申之门。能尽诚孝者。有三于一家。则是固前古之所罕闻。而邻里之所共叹也。若能撰次三人之行。转报方伯。升于礼部。至有　㫌表之举。则岂惟邻里之彰善。实　国家明教化之一端。诚愿约所君子将此缘由报于城主。以树风化。如何如何。
追远堂记(使子进士万宪命作)
万历己亥。吾　王父西溪先生立两架屋于寿乐山茔之下。以为时荐苾芬之所。名之曰追远。　天启癸亥。求记文于赵竹阴希逸。赵以官忙不暇为也。　崇祯庚午。先生奄启手足。因循迁就。不得张其命名之义。于今二十稔矣。一日家尊召不肖子万宪。指堂扁而泫然曰。先君作此堂。揭此名之意。岂徒然哉。而若

无标题以畅厥旨。则安知非百十载之后。反视如颓然之一荒屋耶。汝其若叙所以作之意。而宜无一言之华。则余扪泪而承命。惶恐而退。谋其所为说者。则抑且有难焉。扬之则不敢。没之则不忍。如忍不忍。宁敢不敢。乃言曰。物之无知者。莫甚于豺獭。而祭之鱼祭之肉。犹知报本。矧乎吾人禀天地之精英。具五德之恒性。灵于万物。而宁可不知其所自乎。吾父之父曰祖。祖之父曰曾祖。自曾祖而至高祖。自高祖而至五代。以达十代百代。无非吾祖先也。譬若千里之水有源。故流波远。合抱之木有根。故枝叶盛。人苟无祖先。安得有其身而蕃衍也哉。是以其生也。致其养。其死也。致其祭。为墓于郊而展扫之。为庙于家而禘尝之。克殚如在之诚。备终事亡之道。见羹见墙。以思以慕者。何莫非报乎本而追乎远也。然而自亲而至于远则服尽。服尽则情尽。情尽则忘之矣。夫自吾亲而至于忘者远之故也。恒人之情。笃于近而遗于远。礼于昵而忽于久。乃若吾先茔。自　昌平公至进士公。凡三世同在一山。而傍亲之无后者。附葬其侧。独吾先祖之兆。卜吉于山之北稍迂数百步。盖山势然也。吾先祖在时。奉先之礼。出于至性。行事必以事。馔品

有定式。不以有馀而加乎礼。不以不足而杀乎仪。敬以将之。诚以行之。迨其春秋甚高。犹自执劳。不敢使人为之。其追远之笃。可以无愧于古人。而允副于两字之扁矣。不幸捐馆以来。诸孙之在他地者。或以贫或以病或以仕宦。节日讳辰。不待亲之尽。而已有时乎不奉香火。则此可为于悒。而追远之意。果安在哉。自今日始。凡我得姓而为子若孙。以暨云仍。登此堂而顾其名。则其有追乎。因其亲而思其远。则其有不追乎。苟或不佳之子弟。出于远裔。当暑则思纳凉于此。身倦则思偃息于此。呼卢赌物。博奕于斯。甘酒嗜饮。沉𨠯于斯。问其不祀。则曰我无以供粢盛。以楣间三字。不啻若笆篱边物。则岂先祖肯搆之本意。而不昧之英灵其肯曰余有后欤。此不肖孙之所大惧于忝先祖。而吾子孙之所当惕若者也。堂扁曾得　仁城，义昌两　王子亲迹。字大如手。甚可贵重。而不保于丙子之抢掠。即惟见在者。乃卞秀才(抗)所书。遒劲怪伟。亦可观。庚子季冬上涴(一作浣)。承亲命而记。
答养一堂书(有次韵)
观此三绝步韵。叠璧联珠。愈出愈奇。令人惊玩。亦以芜拙仰渎清览。而源源来访。不胜感激。一造回谢。非

不知之。而筋力衰惫。末能起动。愿莫之遂。正破公所谓老牛鞭不动者此也。但前所赠者。不称我情。而句中多布深谢之意。尤用惭汗。乐山懒隐拜。