陶靖节有形影神古诗三首。次之。
大化赋人物。吾初从此时。妍丑既不同。大小亦异之。君本非族类。胡为复在兹。动静辄随现。似为不曾期。悠悠百年内。若亲若相思。手舞君手舞。涕洏君涕洏。须臾未尝离。小无方寸疑。得君诚亦难。与君永莫辞。
　　　　　
(右形赠影)
非君吾何有。君言诚若拙。君须立正阳。君在吾不绝。吾何知君戚。吾何知君悦。君如善卫生。永世长无别。吾言君不信。请看风烛灭。会合既已久。思来肺肝热。况复忠与孝。正宜及时竭。苟能立大者。君我何优劣。
　　　　　
(右影答形)
人为万物灵。兹理已昭著。两君胡不知。吾请言其故。莫吾作主宰。两君何相附。坐卧吾坐卧。言语吾言语。吾欲趋君趋。吾欲处君处。君欲往何往。君欲住何住。况复达性命。心齐与度数。在吾不在君。徒为载吾具。善恶既由吾。君莫忧毁誉。妙用本无方。君须任来去。

出入同一机。诚难容喜惧。两君更静听。天下事何虑。
　　　　　
(右神释)
次先忧子韵
　　　先忧子李季明寄以古诗七首。盖用杜子美厚禄故人书断绝为韵。而其构余在宁边日也。谨次以还。想发一哂也。
士贫病偏深。官微谤最厚。西南喜得朋。大蹇赖无咎。永言与子好。白首莫相负。君民合让它。贤良正敷奏。我独出山门。往来似反复。不远千里程。岂为五斗禄。大同水盈盈。太白山簇簇。思君不见君。切磋讽淇竹。妍丑辨在镜。长短知由度。天时不难晓。为屋宜因树。况复胡虏骄。战士尽物故。俯仰两仪间。浩叹心莫喻。乾坤若旋磨。日月如转轮。凤鸟久不至。狂歌为谁陈。所幸紫芝并。末路无缁磷。还将七首诗。远慰关塞人。为吏惭悃愊。数年困簿书。人归欲作字。羁绊觉摧如。醉来辄忘了。边月鼓角初。乏信君莫嗔。岂忘故旧余。万物孰主张。一身谁主管。说到不思议。方会流注断。可哀夸毗子。经营在寒暖。人世谁丈夫。怜君甘置散。悠悠互乘除。天中月盈缺。淊淊尽生死。空外云起灭。一物只不随。无续又无绝。徒劳学文词。何异秋虫咽。
　　

附先忧韵
　我于四海间。踽踽乏亲厚。夫子独相怜。有恕无所咎。谓言薜萝衣。不以青云负。无端伯牙弦。空为相思奏。昔别君有言。行当不远复。迩来秋二徂。何处勉从禄。天长鸿雁稀。目极云山簇。所以幽居人。长歌倚脩竹。欲知别离苦。须看寒暑度。昨日花满枝。今朝霜剥树。彼物尚如此。人生岂长故。若无青松在。襟期何以喻。去去复去去。前车与后轮。世路苦多歧。万事难重陈。会面虽无期。此心宁有磷。如何金玉音。恼此山中人。有酒不饮酒。有书不读书。愁繁剧风雨。书酒其何如。不怨白头新。只恨倾盖初。初若不相知。今焉愁杀余。古有知心人。其名鲍与管。胶㓒不足言。黄金亦可断。奈何今之世。交情随冷暖。多君松柏姿。独爱樗栎散。谓心坚如金。金犹有时缺。谓心赤如丹。丹亦易变灭。吾心自如水。不变而不绝。相思不尽意。流入滩下咽。
次省吾(权詹)韵
叶落枝空觉晚秋。强扶衰病步郊头。阳消山地宁无感。霜重芝兰别惹愁。海鹤御风天外去。江云和雨树边浮。悠悠万事都除郤。村酒三杯为我谋。
次府伯令公(沈詻)韵(号鹤溪。吏判青松君。)
清诗光燄多。格律似阴何。更觉情偏苦。那堪鬓欲华。形骸付醉梦。时命任蹉跎。末路微夫子。樽前不放歌。
　　附原韵
　人间忧患多。欢乐能几何。自觉流光促。宁禁短发华。少年如梦寐。壮志已蹉跎。把酒宽心处。闻君一曲歌。(沈书云晓月无眠。忽思吾君。乃成一律。聊此录送。盖以君醉辄歌此曲也。)

闻愚伏先生为都宪日有绝句。感而次之。上三绝咏先生。下三绝述怀。
人间无事不为嫌。道益修来谤益添。待得栖迟仙洞日。共看秋月上珠帘。(先生欲居嘉恩仙游洞故云。)
世人心地塞疑嫌。蜀道谁知滟滪添。只有青山青万古。最宜烟雨捲疏帘。
时危端合远猜嫌。外虎才忧内病添。何似一超尘网外。倚岩为屋竹为帘。
喜处山林怕处嫌。只将心息事抽添。逢人欲语还忘语。风打虚堂雨打帘。
四相俱空岂有嫌。七情齐动是非添。悠悠万事真堪笑。坐对南山翠扑帘。(一作卧对帘)
是是非非总有嫌。猜疑斗觉近年添。纸窗风暖宜新

月。谩倩旁人捲素帘。(暖一作景)
　　附先生原韵
　供职旬馀五引嫌。涓埃无补鬓丝添。多情最忆仙游洞。枕石何时漱玉帘。
偶题兴海郡斋
乘桴朝北阙。佩绶傍东溟。随处　君恩重。何曾补　圣明。
次李东岳(安讷)韵(朝天时)
诗仙当日指燕京。笔力犹能华岳擎。　宣酝颁珍真旷世。垂髫戴白尽倾城。才疏专对宁无愧。身逐清尘亦足荣。诸夏盟坛应作主。从知鼎吕重还轻。
又次
檀箕旧国即雄州。浿水西头百尺楼。纳纳乾坤何处寄。悠悠人世本来浮。数声秋雨侵虚阁。一抹轻云落晚洲。牧老天孙麟马句。吟边唤起古今愁。
次呈东岳。兼奉月峰相公。
人间治乱似阴晴。世道随时几晦明。唯有沧溟终不变。上通天汉古今清。
枕上唯闻叠浪声。五更秋月梦频惊。篙工报道东风起。好向三山旅顺行。

西溟点点日边山。圃老乘槎昔往还。东岳诗仙生苦晚。也应风月百年闲。
　　又
于赫　皇明奠八荒。殊方玉帛尽梯航。人臣事主唯心赤。达士临危但昊苍。华柱云边瞻　北阙。扶桑天外隔南乡。观周礼乐曾闻札。　王命今看二老将。
　　又
行装淹到底。缘是北风吹。逆境朱颜谢。穷途白发垂。马牛何辨也。虫鼠合任之。万事都除郤。空吟五字诗。
　　又
箕疆经大夏。辽界到长山。音幸闻金玉。风能激懦顽。天晴岛露脚。潮入港成湾。时骋月峰目。且开东岳颜。海禽自来去。人世胡忙闲。行李本无住。休言木道艰。
　　又
有岛宽容众。行人喜泊舟。师襄定此入。宣圣欲兹浮。天故开佳界。吾何叹久留。且教鸥鹭近。忘郤道途悠。
秋夕日咏怀
西海中秋月。东韩下价行。日边云五色。天外雁三声。脱险惊才定。哦诗句不成。丝纶身上在。只解有前程。
　　又

山居是好底乘舟。每说休官便不休。遥想故园今夜月。奠馀壶榼乐中秋。
次东岳韵
从古吾东不乏贤。文章节义世谁全。十年愿入芝兰室。万里欣同玉帛船。宇宙微茫三象外。星辰森列五云边。西风半夜停行橹。正合樽前共醉眠。
文章光燄耀当年。又向危途著脚坚。殷室初期调鼎说。汉家终作泛槎骞。好将风雅供专对。肯向王臣叹独贤。谁遣樵夫问舍达。急风掀海簸征船。
帆指登州路。烟横鹿岛隅。国应蒙　圣眷。虏岂逭天诛。多子知三略。惭吾昧六符。丹心一片在。只恃帝监于。
玉节仙行远。金天暑气收。急风掀鳄窟。斜日没鳌头。对话才忘苦。孤眠更著愁。同游二三子。何地系征舟。
万里长风荡浩漫。沈吟终日独观澜。源流欲觅无边际。头白方知宇宙宽。
辞朝曾几日。留岛已经旬。归雁惊眠早。游禽近橹频。逍遥自在性。艰险备尝身。须起中孚信。舟虚倘有神。

答孔提督诗(并序)
　生于大化炉中。与夫秉彝之列。知尊亲乎圣人者。幸之一也。如是而入天子之庭。获睹夫三代威仪之盛者。幸之二也。如是而得见吾夫子之后。亲承謦欬。从容乎几席之下者。幸之三也。况蒙台下不以声教之外待之。且以佳篇奖之者乎。是则幸固不容言也。未知台下体易之以贵下贱邪。祖述乎吾无隐乎尔者邪。抑未知台下视天下犹一家而提撕诱掖。引而必欲同归于道者邪。三复绮语。始焉心醉。终焉若坐了春风中矣。当十袭珍藏。归詑东国。以为旷百代莫大幸焉尔。忘拙和呈。幸乞斤教。
琼章翻及赤穷身。盥手长吟病眼新。天地只知钦大圣。云仍还幸见高人。道心自是无中外。交礼元来有主宾。宝箑仁风觉满袖。阳春将被海东均。
　　附原韵(拙作。无住洪先生词宗教政。○东鲁孔闻謤)
　一片云飞万里身。日边紫气为君新。仙槎有路分机石。海水无波识圣人。虎拜龙楼叶舜舞。鹿鸣霞馆艳同宾。归舟满载中天月。鸭绿江头普照均。
答提督诗(并序)
　

珍箑琼什。再及旅人。自惟不佞。何以获诸。譬如贫窭子。东丐西乞。一朝得万金之宝。盥手开缄。再三咏叹。则珠走盘冰出壑。而置之玉壶。不足为喻。信乎有德者必有言。而深得风雅之体。自令人思无邪也。第反覆细讨。则有不容不辨者焉。台下全引南师苏子酬唱之语。百丈马祖顿悟之旨而示之。不知台下以不佞有伊蒲塞气味。而教之诲之。使革其旧染之污。而欲趋于大中至正之域邪。不然以无住二字。出自禅家。而得罪于圣门。则尊孔氏者所当辞而辟之。岂宜以是号之也。微露不屑之意。令其畏省而知其前非者邪。谢上蔡已攻破黄面老子之非。为百世指示心学之模范。则不佞虽矇无知识。曾于蠹书中窃窥先儒息邪卫道之意。然且知而号之者。非取其义。只借其字焉耳。聊将放辞。以鸣不平。台下其恕否邪。不佞晚生偏邦。赋性疏狂。尝嘐嘐然曰古之人古之人。又诵圣人之言曰吾岂若匏瓜也哉。焉能系而不食。又曰昔司马子长远游。吾何独不然。私自语曰若觐帝庭。当先入阙里。溯洙泗之馀波。杏坛舞雩。思回琴点瑟之气象。又指点七十子升堂讲道之所。次登太行。

俯临平阳蒲坂安邑。思尧舜禹之揖逊。逾龙门底柱积石抵弱水。思八年治水之绩。闻鸣鸟于岐山。思姬周之至治。浮于河洛。因图书而思人文之肇辟。又思二程生绝学之后。接孟氏之传。思尧夫之历览无际。思君实之张拱徐趋。舂陵思茂叔之霁月光风。关中思子厚之勇撤皋比。逝将入武夷。思考亭之海阔天高。因思与张钦夫，吕伯恭，蔡季通，黄直卿诸人。切磨道义。探索蕴奥。赤壁思孔明公瑾分天下于一谈笑之间。浙涛思伍子之饮恨。湘潭思楚臣之憔悴。且汉唐宋三四百年之全盛。秦隋之富强。前后五代之朝暮得失。拓跋，耶律，完颜杂胡之跳梁中土。奸雄僭伪之割据寓县。与夫忠臣烈士骚人墨客悲歌慷慨游侠之旧迹。五岳四渎悭秘奥区。游仙韵释。坐禅入寂。鍊丹换骨之奇事。无不穷搜博访而靡遗焉。以快吾耳目。是不佞之志也。况今　圣明在上。贤能登庸。台鼎岂无李太师三杨之匹。馆阁岂无宋金华，刘青田，方正学之俦。退而明道者。亦岂无薛文清，吴徵士，陈白沙，曹月川之类哉。当行束脩立雪中。得闻其绪馀。以开吾心胸。又不佞之志也。号以无住者。亦以是也。

及入于馆。一物无所见。一步不得行。坐费光禄之廪。有如面墙之人。则乃始仰天喟然叹曰。前日之志皆妄也。且台下以大圣之宗胄。登玉笋之清班。学究天人。道通精微。方典属国。晨夕来临。庶可以源源执扫除之役。而又未能焉。则乃复仰天喟然叹曰近而如斯。远何望焉。前日之志又妄也。号以无住之意。果安在哉。天其或者不使不佞周观乎天下之广大者乎。欲为无住而终不能得焉。则将使不佞为有住者乎。沈吟数日。因忽大觉。六合之外。存而不论。求诸方寸。道便在是。叔子释敬以主一无适则有住方为无适。今而后始知台下之略举禅法而警之者。使其因彼稊稗之有秋。而悟我黍稷之未熟者非邪。又以为释道虽无用。而必须入定而成。吾儒以明体适用之学。有担当天下之责。何可役志于虚无汗漫也云尔者非邪。不佞自今当思不出其位。而以有易无。以斋易轩。顾初心则似出于不获已。而欲不远而复。不得不住故耳。愿台下始怜不佞旷荡而无收拾。终许不佞反本而有归宿。横竖推演。惠以法言。饱德东归。俾也可忘。在台下不过费一钱子。而于不佞则不啻获绝世

之稀珍矣。不胜祈恳。仍次敬呈。敢效微忱。冀赐斤教。
白马自徂东。民知三代风。语从方域异。心共性天同。析木瞻祥凤。扶桑愧壤虫。时闻金玉响。彷佛启顽聋。
　　附原韵(五老峰山人孔闻謤)
　鸭绿大江东。凤凰翥溯风。龙章颁数异。渔海慰殷同。交定皎然掌。喻无苏子虫。洪钟酬细响。呵耳可成聋。(扣东岳韵。呈无住洪先生郢政。)
　　报无住洪先生号辩[孔闻謤]
　　仆生而愚蒙。长复寡昧。目不挂玉缄金绳之秘。腹不笥九丘八索之文。空自趋庭。其犹面墙。金根误字。束带非才。谬戒前辕。致惭嘉树。甚且臣异寇而称锁。遂令门不陶而常关。犹幸老先生下济谦光。包荒汪度。不郤蝉响。惠之鸿篇。故羹草之庖。饫冰蚕于雪巘。被褐之老。绚云锦于天孙。固已神惝恍而目眩。口欲辩而忘言矣。尚且不惜珠玉。尽所怀。来金口而木舌之。摘单词而生辩。谱大号而发端。吐白凤而翥卿云。挥花笔而凝月露。如岣嵝之碑。倒读而苔藓。鳞鳞。沧海之水。逆流而鱼龙闪闪。指中原于掌上。罗千古

于目前。直欲遍探赤水。溥凿荆山。观止矣。此亦无住之至也。司马子长何多让焉。仆有咋舌循墙逊避之耳。乃子舆好辩。孔圣无言。以仆所闻穆天子传及山海水经诸书。六合之内八荒之外。其存而不论。论而不议。荒唐谬悠。儒家所不道。又何敢取夫苑龙荒而牧骏。池鲽海而观渔。挂弯弓于扶桑。倚长剑于天外。为先生大言为也。考自象僰拱北。无埭瞻南。葱岭祝东。若英宾西。皇帝王霸之发祥。圣贤师相之诞毓。与夫忠臣义士理学骚客贞媛淑女飞释驾鹤之故址。更仆莫数。令止落得荒山大江。白杨衰草。哀哀杜鹃之血。隐隐马鬣之封耳。地以人灵。人不以地杰。鼎湖龙去。空存乌号之弓。岐岭凤翔。不堕风穴之羽。必如先生之游。则且数记里之鼓。升玄熊之垒。蹑画乌之庭。驰延鹭之堠。不又且借夸夫之杖。攀章亥之足乎。至则必洒西川之泪。招湘些之魂。徘徊低回而不能去。不又问刻舟之剑。守待兔之株也。仆闻圣人之道。高者出苍天。深者入黄泉。纵横亘八极。上下接千载。亦不过与春俱嘘。与秋俱吸。静而为山。止而为渊。动

而为川。鳌足可断。天柱可折。五色石可炼。不相借。亦不相踵。西夷可王。不闻践诸冯之乡。负夏可升。何曾过毕郢之野。百世而下。豪杰无待而兴。学者先求近里。惟是为子作孝。为臣作忠。事功节义。鸣辄取于惊人。道德文章。簿无烦于点鬼。此犹是家常羹茗。无足为先生道也。无已则萧条高寄。寸衷孤往。啸鹿门而自傲。笑鹅湖之徒烦。携龙马之文。错龟箓之象。穿天心入月胁。朝送清风。暮迎皓魄。偶有所得则厂北窗而问包羲。据泰山之巅。望八纮之表。白眼看世。青山不老。前不见古人。后不见来者。此仆所虚愿不至者。以补先生无住之旨。有当否也。语云后之视今。犹今之视昔。俯仰之间。皆为陈迹。仆也浪游半生。即远不逮子长足迹已半天下。迄今目不如箕而如豆。心不为舟而为蓬。枝官荒袍。心与骥而并驰。遵玉河而南揖文凤于日都。循文坊而北散昙花于天女。形神已敝。未有息肩。前者偶有拈弄。亦祗于马上得之。非出自雪中驴背上也。如贫妇卜伽蓝为邻。偶借阿罗汉衲衫以补儒袍。以自托于酬和之不见鄙薄。噫亦足大

嗤矣。若令称泰山以当东岳。称桂影以当月峰。不又令鼓掌而轩渠不置也。又闻老聃者羽化之祖也而孔子问之。是时佛尚未生也。吾又乌知雨花点石。圣人必吐而弃之。以明宗乎。蜂有冠而蝉有委。蚕有缉而蟹有筐。仆且为虫臂乎。为鼠肝乎。蝴蝶之梦为庄周。庄周未死。亦不过替蝴蝶做个梦耳。而但取夫水月镜花。亦总付之龟毛兔角。即言风以嘲箕子。言雨以嘲毕公。月怪铜锣而兰膏凝钥可也。仆不敢作山徂。幸无过嗔怪鸟。所依前韵。愿和大章。
　
屈注银河百折东。纹绮翻浪欲生风。天游旷结司迁愿。云表宁将汗漫同。龙辨空传非白马。杯中应否是蛇虫。寻常借字闲敲句。赢得高谈惊座聋。
　　　
(夜来呵冻信笔。不　幸恕狂瞽。如再誊真。恐久稽报命。幸付祖龙何如。)
　　再答无住洪先生号辩[孔闻謤]
　　昨者俯裁固陋。仰报渊旨。归来再理前说。头岑岑不快。安得橄榄哀梨沆瀣之气而吸之。意无住之旨。先生故秘之。而曰有山鞠藭乎。令东方曼倩射覆者邪。狂者之言曰古之人古之人。非慕古人而津津道之。乃不屑古人而挥斥之也。

李白曰天地者生人之逆旅。日月者天地之过客。苏子曰逝者如斯而未尝已也。盈虚者如彼而未尝消息也。停灯于缸。前焰非后焰而照者不及见。嘘气于鼻。后息非前息而喘者不及觉。假令今日之天地日月。仍是昨日之天地日月。则亦冥顽不灵。块然不转。岂有不敝者哉。令先生今日之色笑语言。复陈之明日。岂不𠹖然自笑。以为赘乎。而况乎其不能也。试起尧舜禹汤诸圣人于今。未有不厌往事为刍狗而簇簇能新者。故曰瓮檐之水生菱泻而流水不腐。柱头之间多朽木而户枢不坏。言无住也。蜀山崩而铜钟应。蚕咡丝而商弦绝。蟾蜍斗而日月蚀。鲸鱼死而彗星出。有然之者也。天地既已自然。圣人又何事焉。然则物我蝴蝶也。人世蕉鹿也。浮名浮利。与夫身体发肤。道德功名。隙中驹石中火梦中身也。故大年不及小年。殇子寿于彭祖。言无住也。则且委其身于自转之飞蓬不系之野舟。寄蜉蝣于大造。作蟪蛄于人寰。生同腐草。殁朽一棺。受天地之无住而不能无住乎天地。非计之得也。无已则有一焉。世法者疏属之拘

也。功名事业。屈毂之之瓠也。吾且鞭心辞俗。策志出尘。割情纷华之域。毕愿性命之地。如渻鸡子之养鸡。如宋景公之造弧。如削棘端之猴。如雕楮中之叶。如鸡之孚卵而待其自活。如妇之胎婴而观其自育。候到而机灵。识深而趣活。天光云影。心上之兴会也。源头活水。心上之脉络也。鸢飞戾天鱼跃于渊。心上之生动也。悟逝者之不舍。觉行生之非故。天回日旋。轮转环圆。行五都之市而不嚣。入广漠之野而不枯。长于上古而不为老。土于万世而不为夭。于是驾不柅之车。御行天之马。往住扶桑之杪。敲明月而作钩。系虹霓以作纶。控赤霞以为竿。剪白云以为饵。垂钓于浴日之渊。六鳌不能吞。蜃楼不能藏。温峤之犀不必燃。鲛人之盘不必留。命象罔而得玄珠焉。于是指蒲坂安邑诸胜。为泡影土苴。而笑曾晰牧皮为未狂。于先生无住之旨。然与否也。说者谓与斩新日月特地乾坤。颇相似。意有不以此住者乎。若夫玉筳终葵。仆当扪舌退矣。不识何以教之。
　乍闻天口响天东。目尽中原寻古风。定是火薪不

断意。难将日月斩新同。争看海上图南鸟。笑我桃中鼓翼虫。无住又无无住住。疑团打破破心聋。
　　　
(寓中无书办。草出便不欲作真。幸谅其信笔。)
答提督诗(并序)
　不佞固知褚小不可以怀大。绠短不可以汲深。然且不量。妄肆大言。触冒尊严。惶汗无已。台下不但不罪僭妄。且怜伥伥歧路之状。谆谆诱掖。有若提耳而面命。一日二日。再垂法语。则此是吾夫子之叩其两端而竭焉者邪。一节深于一节。愈读愈有味。恍与参回端木之徒。得闻性与天道于吾夫子前。则此是台下得乾坤简易之体。而使之易知易从。且转而欲引入于穷神知化妙用无方者邪。观其文辞之浩汗汪洋。出没纵横。莫测其端倪。则此又轩辕张乐于洞庭之野。而一文一武。无首无尾。不主故常者邪。始有望洋之叹。而吾忘吾问。吾忘吾答。茫然若自失者数日矣。中夜便思之。不佞资质痴钝。八九岁始识之无。至孔子字。问何人。父兄教曰古之大圣人也。曰何地人。中国鲁人也。所知者只此而已。及年二十。学举子业。所欲者决科。所谋者具裘褐养穷苦。虽读经传。而只以记诵为务。

又焉知圣人言外之旨哉。今则略解天地之贞观。日月之贞明。悠久而无彊者。皆圣人参赞化育之功也。山河之流峙。飞潜动植之各得其所者。又圣人之赐也。况人之最灵而万物皆备于我者乎。桑门绝灭伦纪之学。而尚且赞其师之德。将此身心供尘刹。是则名为报佛恩。使天下古今之人。如欲报圣人之大恩。则将此身心供尘刹。又不足以尽之矣。思圣人于数千载之前。见贤孙于数千载之后。则虽使抱负之重者当之。犹将倒廪倾囷。罗列而进也。况不佞之于台下。安敢有故秘者。而有如兵家之骋巧。术士之逞诞乎。是则全未全未。不佞之前号以无住。而后欲以有易之者。为其迹可以无住则无住。迹可以有住则有住。而且欲得天下大君子之至论。以贲偏邦一寒斋之颜色而已。今台下特举大化之无住而示之。有如全露本来面目者然。大化则固无住矣。万古循环。宁有一息之停也。是则台下见不佞之梦大梦而欲其大觉者邪。若使南荣趎无偕来之众。则便可于俯仰间得之。而奈如蔽蒙之甚何哉。只内自讼而已。夫有无者。阴阳阖辟之妙。人物出入之机。有不可执而为

有。无不可执而为无。有何常有。无何常无。有而归无。无而含有。此境界古人之所未尽说破者。而台下则已尽于数幅书矣。不佞更何容喙焉。若然则使不佞为无住者乎。为有住者乎。将处于无不无有不有之间乎。日月逝矣。行年庶几伯玉之知非。而老而不歇。是一惑也。虽欲不为有住。其可得乎。不佞又有一说焉。子在川上曰逝者如斯夫。不舍昼夜。又曰上天之载。无声无臭至矣。又曰天何言哉。四时行焉。百物生焉。子思子曰喜怒哀乐之未发谓之中。此数段语。皆台下家传之心法。而天下公共底也。若使尽存养省察之功。玩心高明。沈潜反覆。倏尔通透。天开日朗。则信有如朱晦庵感兴之吟珠藏泽自媚玉蕴山含辉。神光照九垓玄思澈万微矣。何必命象罔而得之也。又何待吸尽西江水然后了此人间一大事也。台下以为何如也。袖而东归。锓于梓而县于楣。客有来问者。辄对曰吾夫子诲人不倦。今见其胤胄如此。子曰居处恭执事敬。今见其胤胄如此。子所雅言。诗书执礼。今见其胤胄如此。烟朝月夕。适有意会处。三复而咀嚼。西向而喟然曰吾师乎吾师乎。未知台下亦念

及海外人邪。
悠悠万事任西东。慅杀蓬蓬又北风。岁月乘除生死一。阴阳阖辟有无同。妙方便可医沈痼。清律犹能作蛰虫。洙泗徽言今更续。丁宁唤起俗人聋。
尊圣千年说海东。典刑今复揖遗风。寻源才辨儒禅异。承诲方知物我同。今日欣闻徇路铎。平生悔作食茶虫。若无心地天光发。娄旷聪明亦瞽聋。
敬呈台下
天时荏苒属王春。帝里翻惊两鬓新。从古远臣观所主。幸今皇士见如宾。醉心更酌盈樽酒。饱德还甘满榼珍。荣遇千年应第一。聊将盛事说邦人。
　　　
(右谢立春惠酒)
元气流行塞八埏。端宜世世尽仁贤。千秋俎豆遐方共。五庙蒸尝曲阜偏。盛德光华钦特地。长身风彩慕多年。自怜病蛰违承诲。他日东归意惘然。
　　　
(右腊正交。适缘抱病。不得与二使同拜衍圣公。平生远慕。仍寓感慨。)
一字龙蛇直万金。从来书法见端心。欧苏霶霈欣曾睹。王赵精神愿更寻。日上明窗宜展纸。春生净座合被襟。极知望蜀诚愚计。更向容台费苦吟。
　　　

(右顷蒙无住辩惠帖。还收挥洒之迹。不胜郁缺之至。)
敬呈台下
　不佞忝随使价之后。获蒙台下之赐者多矣。易曰观会通以行其典礼。而重华在上。伯夷秩宗。则如非大君子亨嘉参赞之会。安能得竣事之孔易也。一以手擎　鸾诰。蹈舞昌辰。一以仰瞻凤仪。罔知攸谢。台下谅其下诚否邪。千岁鹤归。犹有馀恨。一宿桑下。便成后恋。则今兹之奉以周旋。未知消几个月日。三韩之去东鲁。未知隔几重山海邪。况百年之内未死之前。只是相思之日者乎。东车已驾。迟徊而若有所惜焉者以是也。台下抑亦念其寸情否邪。兹呈拙律。冀垂藻鉴。
传家执礼古犹今。玉立春曹世共钦。公德比山山不重。　皇恩较海海非深。天开瑞日明前殿。风引祥烟绕上林。奉诰迟徊还惜别。三韩东鲁隔千岑。
答衍圣公诗(并序)
　不佞以下国贱价。虽执贽门下。至辱赐宠章。犹惧不敢当。况未曾觌德。而获荷旷世之荣遇哉。逡巡郤走。久而后奉玩。则信乎光焰万丈长。而恍如驽

骀蒙锦绣矣。欣悚兼至。若痴若狂。且徐进而跪。敬展若迹若图。则吾夫子之哀荣。始终尽矣。汉高以马上得天下。犹知用大牢于焚坑之后。则子贡之庐墓。圣代之尊亲。曾奚足云。麟虽死焉。惟老桧独也在。阅数千载风霜。而正直犹昨日焉。是知夫子元气。其即太极矣乎。其即无极矣乎。此物必与之并焉矣乎。天地之大也。犹有所憾焉者。疆界自分。内外有别。只指点于龙眠之经营。而不得见耸霄干云真㨾子耳。物犹如此。况于人哉。长身玉立。无由得睹。令人一嘅。东归或挂堂中。或置几上。常目在之。或扇以除热。或碑以思古。或棋以供戏。则身虽在日出之东。精神何日不往来于泗水滨也。且小邦虽陋。小子之狂简。亦有学诗者矣。金声玉振。大音远播。则诗能感人。亦岂无闻风而兴起者哉。又焉有删后更无诗之叹也。用是则不但为不佞传家宝也。略叙下诚。极涉渎冒。今若畏避。更控无日。忘僭和呈。幸乞仁恕。
曲士平生守一疆。闻琴常慕学师襄。宁期继世桓圭贵。忽掷惊人瑞锦章。洒落精神横宇宙。淋漓字画挟风霜。东归永作箕封宝。乐胜朋来自远方。
　　

附原韵(阙里孔胤植)
　箕畴曾演列东疆。骢马于今堪上襄。彤管初修玄篚贡。皇华曾满皂囊章。到来同对燕山月。归去全融渤澥霜。自愧中原文献旧。空萦遐思到殊方。
清风歌十八韵
人言芦谷清风竹窗居士志超六合之外兮。自谓我无我。春秋战国汉魏晋唐以下少不挂眼兮。早岁冷笑晨门果。三教法言一一会诸心兮。此天地此日月尧舜君民责任重。舍我谁负荷。嗟乎世不谋。居然成坎坷。随珠鱼目混伪真兮。随珠委道傍。南征北去不知其几千兮。无人收拾致青琐。时邪命邪于吾何。太白高洛水深。杖一锡汎一舸。去秋吏部诸公咸有言监牧攻驹。又传命某也宜以子拟之。子得之子志左。一日驰马三百里。一日饮酒三百杯。子所好兮。又以金谷罚移官吏。此语诚然乎堪㰤㰤。贱子慕高义十馀载。丙辰七月花山月明夜。一语蒙许可。我不视子以等閒。子不视我以幺么。快如广成子新下崆峒山。俯视尘世如苍蝇。洒落清风起昏惰。我言居士。居士静听之。我马玄黄我足跛。风尘四海无所之。终日茅斋空兀坐。物理我细思。福不为福祸不祸。此心宁静

处荆棘安。不然处高堂犹不妥。古来贤哲谁能之。展禽亦偕乡人裸。闻子来有日。病蛰无由往叩门。未知何日归南海。何地是饭颗。光燄万丈长。熏天愧爝火。
　　附和诗(清风子)
　美女贵守节。志士惜流年。清风万里来。霁月浩无边。方寸苟如此。何惭地上仙。忽逢无住翁。披雾见青天。花山莺语滑。极目迷风烟。好作汗漫游。逍遥濠梁前。映湖清且深。尘缨可濯旃。世人忌高洁。本性难可蠲。诗调何清壮。文章抑如泉。事业窥稷契。奏议效陆宣。如斯亦云足。可以卜终焉。有唱必有和。拨昏酬清篇。
感事
辽阳城外鼓声亡。断尽中宵志士肠。寄语南军烦记取。襄阳何得拟睢阳。
庙堂筹策系存亡。诸老应须励肾肠。鹤驾近来消息断。几凭西使问辽阳。
落日孤城阵霭黄。一声羌笛恼人肠。遥怜望华楼前水。故故东流怨汉阳。
无题
孤坐悄无寐。闲愁自不降。隔窗闻夜雨。欹枕梦秋江。

野外晴峦五。波头白鸟双。吟筇寻小隐。遥度夕阳矼。
挽金都事
病里闻君讣。精神不自持。斯人那再得。吾道益堪悲。命屈官虽小。名高世有辞。题词含泪意。非独为吾私。
奉次金主簿(协)韵(并序)
　金主簿袖诗以示余。其首章权青岩。其次柳西厓先生及金松川。而青岩则昔人。吾不及面目。不须置悲喜也。顷岁暂承謦欬于西厓。颇蒙知爱于松川。即今仪形已邈。星霜累换。三复琼篇。宁不慨然。况堪笑今年旧约尽。一江明月属君归一绝。此是西厓绝笔也。虽使隔世之人见之。犹当陨泪。况如仆之恒抱山颓之痛者哉。呜呼。主簿有何才而受知于西厓若是其深也。及观上李汉阴书。然后知君不独知医人之方。又能知御暴之具也。传曰唯仁人能爱人能恶人。知医人之方者。出于爱人也。知御暴之具者。出于恶人也。医人御暴。并不害其为仁。则其受知于大贤之门者。不亦宜乎。人有恒言。不知兵非真儒。仆亦云不知兵。非真医。金君乃真医也。吁有为仁之术。而何其不遇于世邪。是则宰物者之尤也。于君何病焉。感而次赠。幸一哂付

丙。
医人御暴有才饥。世道端宜不复思。知己古来无贵贱。厓翁一语重当时。(黄马季秋望。东洛散人。)
挽寒冈郑先生
先圣曾闻画匹绢。才踰朱子指天年。南游溟海人谁并。北学陶山道益全。任众谤来心快活。从吾好处命迍邅。世间事了方无憾。头上分明白日县。
挽李敬亭(民宬)
虽若井蛙聊语海。知公于外未知公。精神莹彻涵秋月。进退从容振古风。馀事休论为世重。惟乖更觉与天通。每闻和定身常健。谁报沈绵命忽终。只使形骸藏土壤。也应刚大塞穹窿。时亡贤哲人安仿。位不公孤国似空。追悔林泉阻几席。可忘京洛袭冲融。第缘病蛰违临穴。泣写哀词露素衷。
敬次以冀斤正(得于武夷古笥。恐呈菊窗兄弟。)
忆曾流火日。来去谒高轩。松古生天籁。苔深绝俗喧。欣欣如入室。豁豁若逢原。况复琼章寄。开缄可拨昏。
谢次赵白潭(又新)
人向风尘老。春回宇宙新。自嗟多病久。不得访情人。
伤时述怀(壬午)

终南山色惨含羞。此岂人为亦鬼谋。冠盖忍看趋月窟。舟车无复向神州。王孙草绿三春暮。帝子声哀万古愁。万事都忘唯有酒。不如呼友且倾瓯。
挽罗峰安(溭)
文成当日擅儒风。门阀从兹显我东。业即箕裘知有自。庆膺兰玉定无穷。源流契分常情外。胶㓒襟期气槩中。最是题诗不忍处。萱闱夕照彩衣空。
挽李石潭
寥落天地秋。万物欲归藏。无端百感来。况闻夫子亡。夫子人中豪。从师闻义方。进退合道理。接应由心肠。恶恶是抑阴。善善乃扶阳。修史宋欧范。作吏汉龚黄。涧底千丈松。几年经雪霜。方将搆明堂。伫见为栋梁。天胡不慭遗。问天天茫茫。顾我无介伴。歧路空伥伥。羽鳞同变化。更对风雨床。蔼然一团和。如袭芝兰芳。世道长已矣。济海谁慈航。从今失依仰。南望徒悲伤。
敬次先考赠琴师权常韵(并序)
　右乃先考手笔也。含泪而窃思之。余年才过成童。先考见邀于李直夫趌之寿席。扶醉而来。即召余曰今日李之家。有渠之母党权姓人者善弹琴。五弦妙曲。乱后初闻。喜不自胜。赠以七言绝句云。李

于先考族侄也。似是壬寅癸卯甲辰年间事。而时移岁迁。茫然昧然。依俙若闻于梦寐中也。岁癸未五月。以春曹右侍郎。行到忠原。闻遆付西铨。曳疾抵京。即锁银台。湿热交侵。水火互攻。疲倚西壁。困子午睡。若不能堪者。忽一夕有院吏传言门外有一人来呈一封书。坼看之则先考手笔也。跪而奉读则悲喜之至。若坠于渊。若登于天。爽然若沈痾之去体。瞿然精神之慌惚而不自定也。即令引入而问之。则果是弹琴者之子。而权其姓敬生其名。渠之父名则常字云。渠之父平日坚藏之。临殁遗嘱。使传于余云。噫如余之不肖无状。自抱风树之痛。不能保片言只字。而权也得小序绝句于四十载之前。使其子传之于四十载之后。非父与子之秉心敦实能之乎。余之负罪不浅。抚躬惭恧。无以为颜于覆载间也。手笔元本则谨留之。誊书别纸而归之。又伏次而略记颠末。低行而书于左。
三复如闻謦欬声。半生孤露可堪情。阳春妙和谁投者。高义能令薄俗惊。
　　先考元韵(并序)
　君之妙曲闻声久矣。东西相隔。耳难听矣。其间眼

意不知几何。偶成佳会。见汝面目。又闻妙手。是岂偶然。忘拙敢缀拙句以赠。以此为他日记老病之一资云。
我爱渠琴太古声。峨洋奏处几多情。若令此手生虞夏。铁拨鹍弦舜殿惊。
　　敬次(孙汝河)
　王考诗篇掷地声。珍藏传世荷深情。琴徽已断看遗墨。泣砚儿孙感且惊。
　　敬次(曾孙相文)
　诗律堪调乐府声。云仍连次倍伤情。百年遗墨看如昨。十袭家藏世世惊。