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卷二十三
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钦定四库全书
 星学大成卷二十三
            明 万民英 撰
  总龟紫府珍藏叙
 总龟一书集诸家而总类之大半与三辰通载相似
 是为通载所采摭也今不复录惟草堂丁无咎续集
 一篇考历象之性情体禽类之变化摘星辰之善恶
 类聚成格非深达天文洞究造化者必不能作余为
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 考订以广其传草堂博洽多闻学有源委星命乃其
 一端云易水育吾子识
  总龟条议
 (按金鸡呈瑞条解言尧历仲春日躔于昴青龙用事/条言绍兴戊辰岁星在秦州于历算俱不相合今以)
 (岁差考之每年差一分五十秒七十年差一度馀尧/历立春日在箕四度于今有三千五百年差得五十)
 (度今授时历孟春日在虚一无不□合则尧时仲春/日在午初度明矣今曰尧历仲春日在昴宿不知如)
 (何算也岁星历算大约卯年俱从卯起逆算十二辰/而一周天故谓之岁以今历考之虽留逆不同然亦)
 (只差来往一宫耳今曰戊辰岁星在秦州则差七宫/亦不知如何算也意者古今历算有不同欤至如合)
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 (璧以三合为说华盖以十二星配太阴/所行恐或非也书此以俟后之知者)
  紫府珍藏星命总龟续集
         草堂学馀丁无咎进之编
  合璧连珠(总说/)
夫日月五星皆会一次日月则若璧合五星则若珠连
进退皆无盈缩之患惟会丑者九世一遇会他次者间
世一遇
  诗云太初丁丑岁为头 七政相逢会斗牛
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    谁识当年差五日 连珠合璧讵相侔
  日月合璧
太阳太阴同宫或对照或三合照是也然须庙旺方为

 (日有中道月有九行中道者黄道也九行者青道二/出黄道东赤道二出黄道南白道二出黄道西黑道)
 (二出黄道北分主八节合乎四正四维按阴阳中终/之所交则日行正当黄道八行与中道而九乾坤定)
 (位则八位各得其正及其寒暑相推晦朔相易则在/南者变而居北东者徙而为西日行与岁运皆迁月)
 (行随交限而变日出入赤道二十四度月出入黄道/六度故交于子正则晦日之朝犹朔日之夕也是日)
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 (月皆不见若合于午正则晦日之晨犹朔日之昏也/是以月日皆见盖其如合璧当视子午正交则人命)
 (在其中可论其强弱且如昔绍兴甲寅十一月朔夜/半日在斗一度而月在斗四度则是月于晦日之夕)
 (已交于子正也又如在嘉定辛未正月朔日已于十/二月二十八日过子宫至朔日日在女六度月离犹)
 (在牛二度是其交于午正后方过子彼或者不知合/璧则见正月一日卯时便作合宫得日月合璧亦惑)
 (矣况朔望交亏而人命在其中者岂能无害如辛未/四月朔日望日生命在合璧对照宫是也歌云日居)
 (月诸是何如日月流行有疾徐谁/知子午分交处最爱生逢合璧如)
  五星连珠
五星不必同宫只得顺布五位相续而不断者亦是虚
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拱一位而命居其中者亦是拱日门则是五星连珠拱
地户则是五星拱太微拱紫微所谓坐实不如拱虚对
照不如正照者是也或顺乎两位而拱亦妙
 (五星运行各有次舍及其相聚却为难得若得连珠/尤妙淳熙十三年丙午闰七月五星同在双女宫人)
 (命逢此已为奇特戌又如乾道四年戊子丑月生水/在申金在酉火在 木在亥土在丑是为连珠此年)
 (际会风云名位显著者不少歌云五星次舍不同行卿/相会连珠亦吉亨人命当生遭此会不为宰相亦公)
  牛斗秀气
紫气十一曜之最尊清而贵文而美者也丑位有斗牛
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二宿乃二十八宿之始金陵之气盛于东南龙泉(剑/名)
神光于牛斗若紫气一星对照正照丑上安命特为奇
异东南吴越乃丑分也
 (日月五星初躔皆自星纪故名星纪者斗建之间也/十一月阳生于云汉渐退降及艮维始下按于地至)
 (斗建间复于列舍之气通于易天地始交泰之象也/云汉下流百川归焉火土二星虽为忌曜至丑相逢)
 (返为福星独岁星在此宫闽人得之为福尤重春秋/昭公三十二年夏吴伐越史墨曰越得岁而吴伐之)
 (必受其凶是时岁星与日合于南斗三度后三十八/年而越灭吴岁星及斗牛矣苟人命得曰木合于星)
 (纪者无不获福故曰斗牛秀气易传/亦云日月五星起于牵牛此说信矣)
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  文章秘府
日月木金水紫罗三合对照亥宫安命是也亥有木星
主图书乃文章秘府之星也主为人才学富足识见超
卓福气亦厚
 (十月阴气进踰乾维始上达乎天云汉至营室东壁/间升气悉究自王良阁道由紫垣绝汉抵营室上帝)
 (之离宫也故金水木日月计同在此宫/则有文章秘府之象以其近帝宫也)
  五星朝斗
五星会于双鱼则有卿相之象若一星二星居于前后
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者亦是
 (日月木金水五星同居双鱼宫是也盖亥为天门乃/上帝之离宫众星聚此以拱北辰是五星朝斗之宫)
 (也夫斗星北斗也七星环卫紫微者是也其下有三/台星文昌星尚书四辅上相等星五星若朝于此主)
 (人有卿/相之荣)
  孛居东井
孛居未上夜生人未上安命是也贵而有权之命
 (古者太平之世日不蚀星不孛则孛者常顺于天隐/而不见惟怒则为彗星一见则众星失色此星性猛)
 (机变威权常好居黄道正位故在/东井则为吉星故曰孛居东井)
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  首携龙角
角亢二宿为苍龙之角也罗㬋建首乃天之神首居辰
之位乃如龙之有首而角亢二宿左右扶之似为之角
矣命居辰上而得罗㬋主为人英武荣显
 (罗㬋天首之星也属火之气又为天权天统之星其/星庙于辰乐于寅喜于卯乃龙尾伏辰故也又旺于)
 (午位盖其与日月交则能蚀日月之/光如霸者之擅权也故曰首携龙角)
  计居龙尾
尾宿四星为苍龙之尾宿也计都星乃天之神尾入寅
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之位乃如龙之有尾而尾之四星又有辅翼则为真龙
矣凡此二格皆主权高职重人命在寅而见计都乃计
居龙尾
 (罗计二星若望而止于黄道是谓臣壅君明则阳为/之蚀矣故日者阳也在阳则不蚀罗计居阳则为吉)
 (变而入阴则为凶且一日冇十二辰自寅至午为阳/自未至亥为阴故罗在寅卯辰午则为吉星计居龙)
 (尾鹑尾亦/为吉宿)
  大人虎变
西方参有九星五星贯其中四星环其外如首如尾如
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足如手有白虎之象而金之一星则为西方白虎之秀
气如秋生于寅申或在寅申上安命谓之大人虎变酉
上尤妙又谓之白虎当权无不贵显者
 (酉虽在金旺之乡而冇毕月乌之次舍焉故金月同/居则为吉也苟人命安于此宫得金月以相扶必能)
 (改变故曰/大人虎变)
  老人星现
南极下生一星为老人星在辰上亦谓之寿星或金星
土星为寿元居于辰日月居于其上皆谓之老人星现
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主寿也
 (阳气曰明堂建于龙角曰寿星龙角谓之天关在易/以阳决阴夬象也然夬之象乾居下兑居上夫以乾)
 (居下而夬兑阴岂得为寿星盖乾金也兑亦金也与/金同气故谓金乐乡是知土生金而金与土同气苟)
 (人坐命在辰而得金土佐临/尤为重厚福寿必获两全也)
  阴阳类聚
阴阳同居一处合为庙旺得同类之吉星照身命者是

 (易曰水流湿火就燥亦各从其类也凡人命在午而/得日火同宫身在未而得金水同宫无不发迹盖以)
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 (阳从阳以阴聚阴其/气味之相投故也)
  众星拱北
孔子曰北辰居其所而众星拱之盖天之星运转不穷
而北辰一星不易其位北辰所居乃天之北极子位是
也十一曜环居众位而虚拱一子却去子上安命是也
 (日水计木金月六星居亥又得火土紫气星居丑以/拱子一位或环而拱之散居诸位虚拱一子从而安)
 (命亦是也此皆至贵之命如/邹太参贵命星辰正按此局)
  豮豕之牙
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奎星本天之武库亦为封豕之星为性猛烈人命若亥
生或亥月亥时或亥命得木星顺行者权贵之局况亥
上室璧二星室为火猪璧为水㺄皆象豕之类苟木星
逆行却为害不浅
 (日月金计水木皆以娵訾为旺乐之宫亥上是也大/抵皆从岁星春秋传曰有星出于婺女子上是也裨)
 (灶曰今兹岁在颛帝之墟其明年进及营室复行豕/韦之次亥上是也景王问苌弘曰今兹诸侯何实吉)
 (何实凶对曰蔡凶此蔡侯般弑其君之岁也夫豕韦/之次蔡分野也木逆于此而蔡凶则知木乐于亥而)
 (不可逆行也惟其逆行于亥子之间/一吉一凶此景王所以问苌弘也)
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  旄头直事
罗㬋乃天之神首酉上有昴宿九天之旄头煞是也安
命在酉而遇罗㬋加以一二恶星为祸最惨
 (昴毕二宿虽次大梁而其分野则在常山之地东南/外接旄头地皆河外阴国也苟日生人火计临此而)
 (坐命在此皆主不吉故曰旄头直事盖此煞乃/外夷凶星也人命值之若不恶终必主远配)
  大火当权
古者阏伯居于商丘后世配食于火星或食于心乃卯
上星宿也或食于星乃午上小星也故卯为大火午为
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鹑火季秋之后天月建在卯须是夜生于卯午上安命
是也其发最骤
 (日月火星在戌安命亦在戌乃大火当权盖大火至/戌而纳火火库在戌而火星宫主亦在戌此所以谓)
 (之当权也须是夜生/方合此格日生者非)
  限主当权
众星聚在一处一限星居其中其众星各以类聚来拱
不然则忌星作限主而众善星拱之尤妙
 (竹罗限垣局厂云凡立功名主重权须要当生限入/垣正入三用居木位会位临限福仍兼火为天帝居)
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 (天蝎土是太常守磨蝎金星天秤亦太常/荣显水星在南方此乃限主当权之谓也)
  太微受制
火星常以十月入太微受五帝之制命行司赏罚
 (太微者南方朱雀权衡为三光之庭北运斗星以临/制四方运四时而均五行者也故太阳居午太阴居)
 (未为乐宫以其日月循黄道而行入赤道内而受制/于太微也苟人命得同日月坐此乐宫与木水相会)
 (无印星入/者无不贵)
  长庚入命
东有启明乃水星之象西有长庚乃太白之象昔李太
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白母梦长庚星入怀盖月乃母道也身之所从出也夜
生金月同在酉乃合此格
 (李太白母梦长庚入怀已而有娠及生太白诗/才冠天下则知长庚入梦必主产不世之奇才)
  神羊触邪
未上巨獬之分野獬乃神羊之兽遇恶则触古者帝王
置之殿庭以警不忠如未生人又在未上安命纯得凶
星者为贵若不背日月而安命在戌上白羊之位亦是
 (太乙居紫微东缠赤道内警凶恶而斩奸邪进良善/而佑忠直盖遇善星则为善遇恶星则为恶爱巨獬)
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 (之宫谓之金羊若见邪秽无不击触凡人命在未宫/而得孛星入者皆秉性忠直面刺人过内无隐情故)
 (号神羊触邪凡乙人得孛与木金/同在未宫者官可至御史三公)
  双女争权
金火计月土星在双女宫主淫欲或偏异生也在易离
上兑下为暌兑上离下为革圣人于暌卦则曰二女同
居其志不同行于革卦则曰二女同居其志不相得夫
离火也巳亦火也火能生土而尅金今也金却生在巳
而土则陷于巳(言金而及土者以其泄/火生金故金与火争)兑属金也金能
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生水而怕火尅也今也木却败放于酉而火陷于兑(言/火)
(而及木者以其木火俱/败陷西方故火与金闻)此谓争权
  日出扶桑
卯为日门乃晹谷扶桑之地坐于卯无恶曜对照而在
卯上安命者主贵
 (卯固为日门而夏至日常自扶桑水府而出故旦朝/犹在于寅若人命只得木日同在寅宫而在寅宫安)
 (命亦为贵格其/为在卯则同)
  箕星好风
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李寻云日将出清风发群阴皆伏是日出则生风日入
则无风日在丑寅朝生主有声名更有恶星则未免却
主淫荡月缠箕宿亦主生风反为不利惟日在寅命在
寅无凶星者为妙
 (风之从虎以类应也寅既为虎风日从之但宫有尾/箕斗三宿而特有箕星好风者盖尾度更属卯斗度)
 (巳属丑惟箕则得其正寅故云箕星好风也人命得/与岁星同此宫者皆为吉命况寅为木木又生风人)
 (命逢之安得不/誉高望重哉)
  毕星好雨
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诗云月离于毕俾滂沱矣书云星有好风星有好雨太
阴躔毕度而在酉上安命是也若七八月之间正旱而
沛然甘霖以泽万民更逢水星虽辰上安命亦妙傥在
参肆月生乃水潦涨溢之时则止为飘荡之命
 (日月之行则以风雨释洪范者以为不吉之兆不知/月之从星从其所好毕雨则有肓物之功岂得为不)
 (吉之兆乎如人命安身在毕无凶星恶宿入者皆/能育物济时皆为有福之命若凶曜入者则不祥)
  大月当斗
韩昌黎云愈生之辰月宿斗东坡亦身在磨蝎宫故知
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月宿于斗最出文人才子也
 (诗云惟北有斗不可挹酒浆主招口舌兴/谗谤也二君子未免故曰君子为仕多折)
  青龙用事
春生人见木星在寅卯安命乃青龙用事夏生见火星
在巳午安命乃朱雀当权秋生见金星在申酉安命乃
白虎当权冬生见水星在亥子安命乃玄武当权四季
生人见土星在辰戌丑未安命乃勾陈得位已上数者
须是不背日月昼夜者妙
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 (木为青龙其名为用事者最爱顺行而无退逆之患/也 绍兴戊辰生人其年岁星在秦州人皆以为木)
 (入秦州必有特达掀轰者及视其年生人非徒无甚/显达又且成败栖迟每每皆是若以百中经观之其)
 (年五月木星在未何为无显达之人及以统元经细/算其年岁星自丁卯八月过未十月退戊辰四月又)
 (至未闰九月过午十二月又退未此与逆/于玄枵者何异焉此其无显达之人也)
  星环帝座
太阳帝之象也日之所居在子午皆为帝座吉星左右
环拱者最佳但人之生时亦为帝座若吉星三合对照
环拱于时者亦合此格其贵必矣
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 (假如淳熙十三年丙午岁闰七月十六日巳时生其/时诸星皆环帝座身命三合又无空宫实为难得岂)
 (不为大贵人况四元三限时命二星所谓九事者又/为满用洞微九事歌云九事全而顺五行必然享福)
 (得遐龄九事若离福不至万般智虑一无成欲知/九事本原例四元三限时命至乃正得此格也)
  左右环拱
凡人命宫若得五星左右环拱无有不显达者
 (假如坐命在璧五度木星在壁一度则为左青龙金星居/璧九度则为右白虎火星在奎一度则为前朱雀水星居)
 (室十六度则为后玄武真为左右环拱然亦不必如此之/近但布于左右前后宫分者亦为难得也其荣贵者当然)
  印寿双全
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在亥上安命而得木火土星在命者为贵格盖亥属木
故木为天元印木生火故火为地元禄火生土故土为
人元寿其馀安命仿此
 (洞微经说禄印寿三元星须要居高强宫而无留逆者乃是吉/命故歌云三元诀法少人知亥卯未宫木曜推火地土人高处)
 (着必居俸禄定无疑不逢恶曜相刑尅为官权贵有彰施忽然/留逆兼无气官灾多失更流移印寿双全之说于是歌而可见)
  金鸡浮瑞
先贤配十二时以酉为鸡而昼生乃日之精逸居阴位
若日在命而于酉上安命者是
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 (尧历于仲春则曰寅宾出日盖日者阳也阳春布泽/之时惟藉日之融和故尧敬而宾之仲春之日尧历)
 (躔昴昴者日鸡也昴属金垣乃为金鸡日至日中幽/隐无不临照况仲春是时发肓之恩其功最大故昴)
 (鸡与太阳当仲春之时日中同运至/中天而发肓万物此金鸡呈瑞也)
  金紫朝斗
辛生人太阴与紫气居申位命与金星居辰位水与太
阳居子位乃金紫朝斗格
 (盖日者人君之象居于子位子乃北方之地而身命夹金/紫朝日此乃清贵之格切忌土孛罗㬋入命并傍照则凶)
  月扶斗杓
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凡月建所在则是斗柄魁星之所指也惟闰月斗柄斜
指两辰之间若太阴在月建之位者乃合此格
 (一年有十二月节候斗杓随月建而转至于闰月则/斗杓乃指于两辰之间潮候亦随之而盈缩则知天)
 (地阴阳消息盈虚应如准绳无毫发之差误盖日月/之行与斗杓所指相为经纬此乃三光全而寒暑平)
 (也苟人生安命身应在斗杓所指之辰名为月扶斗/杓如正月生人安身在寅二月生人安身在卯三月)
 (生人安命在辰皆为此格主荣华富贵然太阴与/吉星同宫则为吉土孛罗计侵之则又为凶也)
  身居华盖
五行以马前二辰为华盖此谓太阴居华盖是也
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 (盖以月居辰戌丑未为吉然月居未为乐宫戌为喜宫若/在辰丑似无意义要知华盖者乃北极天皇所居拥卫之)
 (星也其星有十二星居中又有六星庇于左右如盖故曰/华盖太阴循黄道而行未尝居于华盖此言身居华盖者)
 (盖人生负阴抱阳故以时加太阳循东而出遇卯而坐命/也此乃抱阳也又以太阴安身亦如权衡之象乃比华盖)
 (然太阴一日行十三度三十七分如华盖之有十二星又/有六星之义也故古人先论坐命次论安身亦以此也假)
 (如只论坐命而人命在三日内生而同时者必同一宫坐/命而太阴三日之内已行四十度则人之安身异日而异)
 (宫也古人之重三日宫者盖此也故聿斯经云即都例经/也又见生后三日宫月到何星分度中金水相逢极为美)
 (文学聪明须见水更得善星在宫主宫主复在高强位此/为有福无难人一生谋运皆如意人云忽然三日水金加)
 (人间喜美事奢华世上文章须水照善星为主福无涯/故身居华盖者非独清贵又且一世无非横之灾祸)
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  坐禄带舆
禄前马前命前三辰位名曰金舆禄主星居于金舆而
土星入局者是
 (五行惟土于物其功最多古人论之详矣然十二支为马/者有四为禄者有八皆属金木水火而辰戌丑未宫独无)
 (禄马则是土无功于物矣不知土之为物无时不遇常居/中以统四方故人命之带禄马者常爱见土为重厚然则)
 (土之所以权舆于万物者其功最多矣苟人命坐禄而得命/主入土局皆是吉命假如柯监丞壬子八月二十七日亥时)
 (生作九月算壬禄在亥亥属水也坐命坐申为水禄庙宫宫/主飞起入于辰是坐禄而入土局此坐禄带金舆之格也)
  金星入斗
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兑卦用事在秋分寒露霜降之节若辛人安命在酉而
生居秋月金星入于丑位为贵
 (此亦是坐禄带舆格假如辛人禄在酉则是以金为/禄苟辛人安命在酉宫而金星飞入丑位亦是吉命)
 (故名金/星入斗)
  箕翕其舌
兑卦用事寅上安命若见金星水星入命则主口舌诗
云惟南有箕载翕其舌
 (不独金水二星为然火星亦然入命坐人马官而遇/火守箕皆多招口吻爱说是非偏惹淫辞酌斟人过)
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 (饰已之非好争闲气傲慢尊长虽割其舌犹不已也/谓之翕者合也合其舌亦好言也丙人见此尤甚)
  神水华池
水星居亥子上是也水星随日至酉酉上安命亦是也
 (西宫咸池则有觜星东南则有大星曰狼下有四星/曰狐此地有大星曰南极老人老人若见治安太平)
 (兵革不起夫水星本无定性遇吉则为吉遇凶则为/凶故常辅日而行至五月时出于狼狐而遇老人星)
 (则为吉凡人命遇此者无不长寿享福所谓神水者/以水星逐吉星也所谓华池者以老人所居西宫咸)
 (池酉上是为/神水华池也)
  风生浪击
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凡人生时遇初八二十三日午时生者皆狡猾凶恶
 (盖初八二十三日午时乃月弦初生而渐生于海风/生浪击之谓也然又当算月弦日乃太阴所在而知)
 (其善恶如太阴遇吉星则为人威权有胆气如太阴/遇恶星则为人凶恶徒配之命若无星同照者则主)
 (困弱乃风生浪/击而不宁也)
  禄马同乡
禄元星与马元星照命者是也
 (命书云马元为贵禄为禄人元干配的无疑寿元惟/向纳音取要照强宫与限随凡人命最爱禄马二元)
 (同在强宫以照命未有不为显仕者若/不照命但得禄马二元助限亦能发福)
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  虎踞龙盘
木星乃东方之苍龙金星乃西方之白虎金在命木正
照夜生人得之乃龙盘虎踞金木同居于命又为龙虎
交驰更在辰寅二宫坐命者尤妙
 (命宫居于子午木星在卯金星在酉木正得之正合/此格盖木为青龙在东方金为白虎在西方又在前)
 (四宫与后四宫拱/照岂但二宫坐命)
  离坎交会
水星禀北方坎宫之气火星禀南方离宫之气夜生人
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火星在命水星正照乃合此格
 (此最主为人气槩精神能剸裁繁剧禄位优厚若/水火二星同守命宫则是为煎熬星矣返主灾祸)
  阴阳交辅
日为阳君月为阴后若与吉星夹照命宫者此格也若
恶曜与日月同宫则非惟不能为福而且生祸
  三光环微
日在相猊宫月在迁移夹拱巳午二位名三光环微或
巳午全无星亦妙
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 (三光全寒暑平注云三光乃日月五星也太微垣居/巳午若日月身命在午而五星环拱之极妙为三光)
 (环太微格当/有卿相之位)
  云汉腾辉
丑未二宫云汉经纬于其中若丑未中得日月紫气木
金水之吉星交照主为人文彩秀丽学海渊深也
 (诗云倬彼云汉为章于/天云汉即天河是也)
  众怒难犯
身命宫凶星相会怒得一吉星解救则不为凶夫五星
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最爱顺段如行顺段虽凶星亦不甚害如入逆段虽吉
星亦无力也
 (苟命中五星有三四入逆段是谓众怒/难犯前后凶徒死于非命者皆此类也)
  恃势相陵
善星入宫犯众凶星故众凶星恃势以陵于善星若同
宫同度则又为相合在十三度外则未免相陵
 (凡五星欲其顺轨不欲其相陵甘石已占之矣顺轨/则彼此恊和相陵则彼此不静又观善恶二星同宫)
 (孰为冇用孰为无用也如命宫带木星与火星同舍/若行木限则不胜其凶行火限则不胜其福故命书)
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 (云木限当生遇火尅更被孛临全减福则是木限当/生见火为凶也又云火若为限会于木此限交之须)
 (发禄则是火限见木则为吉也故/木限见火为凶恃势相陵者也)
  鳌头独步
三春生人在寅卯二宫安命而寅卯上见木星也
 (此得时得位得用/鳌头自当独步也)
  江湖沛泽
亥为江子为湖水星在亥子二宫而在亥子二宫安命
也四月生人为妙
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 (盖江湖当四月之时有滔滔涨溢之势主为人抱负/聪敏志高量宏骤居华选若遇恶星同守又恐不然)
 (以水星性/无定度也)
  子行父政
太阳乃火之精太阴乃水之精故日为父火为子月为
母水为子也
 (且太阳之庙在午太阳居之当然也今则太阳却居/子火星却在午又于午上安命是父之政子乃行也)
 (太阴之庙在未太阴居之当然也今则太阴却居丑/水星却在未又于未上安命亦子行父政之说也此)
 (格主人艰难于始逸乐/于终以其干蛊之早也)
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  金神得位
庚辛生人金星入命是也
 (若更同在庙乐喜/宫主福寿双全)
  河洛呈祥
紫气木星在午上同照命宫盖午属豫州河洛之地也
 (天官书云岁星一曰摄提曰重华曰应星曰纯星营/室为清庙乃岁星之庙也岁星出东行十二度百日)
 (反逆行八度百日后复东行三度十六分外之七荧/惑出东行十六舍而止逆行二舍六旬自所止之舍)
 (十月而入于西方心为明堂荧惑之庙也太白其出/行十八舍二百四十日而入东方复行十一舍百三)
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 (十日而入西方又行三舍十六日而出亢位亢为疏/庙太白之庙也辰星其出东方四舍四十八日其数)
 (二十日而反入东方其出西方四舍四十八日其数/二十日而反入西方星为员官星辰庙也镇星出百)
 (二十日而西行西行者二十日反东行现三百三十/日而入三十日后出东方斗为太室镇星之庙也夫)
 (以室为木星庙斗为土星庙亢为金星庙心为火星/庙星为木星庙亥分属卫午分属周卯辰分属宋郑)
 (斗分属吴皆中国河洛分野若人生而在此数宫安/命又得此数星归宫是为河洛呈祥若正文谓紫气)
 (木星在午而安命在午者亦为此/格皆主才学过人五福全备也)
  三台扶斗
斗在丑分命若在丑而得三台星同宫乃此格也若丑
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之前后三宫皆有两星亦是又有所谓三台扶日三台
扶月皆仿此而取
 (所谓三台者皆为三公之/象人命得之位至三公)
  雷乃发声
二月惊蛰之后生人在辰卯上安命而遇水星乃为此

 (自雷未发声则未免汨没发声之后/容易施为非惟荣贵且主声名昭著)
  紫微四辅
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旋转天轮辰巳午未上有四吉星巳午之间坐命是也
 (辅星乃辅弼之象/得之者当居宰辅)
  精神具足
天一生水为人之精地二生火为人之神水火顺受人
命得之为精神具足
 (精为养命之源神为养形之源精以养命而运内神/以养形而运外内阴外阳故水为阴之精火为阳之)
 (神阴之不可无阳阳之不可无阴水与命同生于昼/火与命同生于夜相望而各不失度者岂不获其厚)
 (福欤又名坎/离交会格)
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  月华金阙
金星在亥与太阴同宫金星在辰与太阴同宫皆谓之
月华金阙
 (若金星在亥辰与太阳同宫者/谓之日华金阙二格皆主富贵)
  日中见斗
太阳与罗㬋会合于未而太阴又在未此为日中见斗
 (太阳与太阴同宫此为月朔可知又与罗㬋相会此/为日蚀可知况日在未则日已过昃设使安命在此)
 (而遇日蚀乃六月朔日生人昼既昧则北斗见于东/方人命坐北安得有吉苟得五星或木星火星同在)
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 (未宫以禦侮则犹庶几不然/则奇祸之临身者大可畏也)
  明入地中
太阳至申酉而没而受罗㬋所蚀然申酉安命是也
 (太阳君星至申酉西没既失君位矣命坐此已为无/力况被罗㬋所蚀其能自保乎命值此非惟破阻无)
 (成又恐招暗昧之事/因此丧身诚可忧也)
  明出地晋
命宫在申而太阳在寅命宫在酉而太阳在卯命宫在
戌而太阳在辰皆为明出地晋
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 (此格须是日生人为妙更得金水辅太/阳而行或金水居前导引皆为贵命)
  木上水井
水先入宫木后入宫或木星先入水星后入皆为井象
更得在东井(未/上)又在未上安命必主道心员融有常德
以食天禄也
 (井居其所而不迁地之德也而木居水上有养而不/穷之义或人命得木同居于未而水星对照于亥此)
 (亦得木上水井格盖亥居下而有井之象也然在天/之井则异于是以井而居河汉之中其为度则三十)
 (视其他度数最长半次实沈半次鹑首在实沈者水/为乐宫在鹑首者水为入庙此亦养而不穷之义或)
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 (者谓实沈鹑首既以隔界岂得为养而不穷不知夫/古人以为紫气者木之馀气其庙实沈月孛者水之)
 (馀气其庙鹑首则是实沈鹑首二宫乃木上水井养/而不穷之义诚尔也若人命宫同得气水在于实沈)
 (孛水在于鹑首者皆得此格须是无/凶星则贵有凶星则僧道出家流也)
  众星环月
夜生坤方五星环太阴更在太阴宫住命者合此格
 (太阴之行有九道其行最疾众星本不能环也且北/辰不移众星可得而拱之月既行速则惟星是从所)
 (以因之而有风雨岁在庚午二月初五夕月入南斗/中其年自八月旱而无雨以黄道推之至十七日月)
 (从黄道入毕宿下知其日有雨至此日其雨霶𩃱此/乃月之从星也及十一月初五日月在南斗三十馀)
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 (度至二十一日亦从毕星之度经过却又无雨此盖/月别从九道行也今此谓众星环月乃随其星之吉)
 (凶而卜善恶如月与木星同度则吉与土孛同度则/凶与金星司度则主淫乱与水星同度则主文华与)
 (火星同度则多疾患与罗计同度则主夭折当随其/所在宫分星宿而详之若左右前后皆是吉星虽太)
 (阴未至于从星亦/主获非常之福)
  辅弼双星
北斗七星斗杓谓之外庭阳精之所布也斗魁谓之会
府阳精之所复也杓以治外故鹑尾属南方魁以治内
故娵訾属中州是以鹑火大火寿星豕韦为中州之分
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 (如亥午辰卯生命得土星在子丑辰午亥卯又无凶/星侵入皆得北斗辅弼双星之临照为人必福禄丰)
 (厚/)
  金居乾位
亥上乃西北乾位乾宫为金而金星亦居亥土乃为此

 (未年与申主人得金居乾位最佳盖未属井鬼其分/野则在秦申属觜参其分野则在晋得金之正气又)
 (与未日同居于亥乃金居乾位/若无火计罗孛人皆为贵命)
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  水注东南
巽居已位东南之地也四方之水则皆会之于箕虽北
有溟浡南有大海西有流沙而水之倾注则归于东海
以势不满于东南也水星在巳而木星与命宫在寅乃
合此格盖水既顺则有滔滔无穷之福其发达也必矣
 (酉生人与寅生人得水星在巳木星与命在寅是也/盖寅坐属尾巳分在燕西属毕毕分在赵是得正气)
 (而流入于巽是水有所归况与未命同在寅或本命/与寅生同在酉得水日在四正之宫则又为水归地)
 (户/格)
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  除旧换新
月孛乃天上之彗星有除旧换新之象所照之地则有
变易更改其星如帚扫所以扫除尘秽更新改旧在亥
正月生或在丑十一月生是也盖十一月一阳方生更
改之始在丑次正月为一岁之始日在亥次故也或孛
星在未上而七月生盖七月秋气始生先庚之象有更
革之义
 (又如十一月初一生而日月在斗之初度木星顺室/亦为革故取新盖日月初躔于斗初而木初躔于室)
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 (初斗初在人马宫室初在双鱼宫寅/与亥合至为贵格又除旧取新之意)
  火水未济
火先入宫水后入宫同居一宫以照命者是也
 (盖火自上炎水自下注相违而不相向安得能和/而能济故易曰未济男之穷也带此者主贫贱)
  水火既济
水先入宫火后入宫同居一位以照命者是也
 (盖水性润下火性炎上上下相得而不相违切嫌一/二凶星侵入则返主生祸更若水星为宫主为命主)
 (为禄主则福最厚/富贵双全之命也)
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 附指南正贵格
  天地德合
 干为天之清气支为地之厚载干合者得贤人之心
 本乎天者亲上支合者得众人之心本乎地者亲下
 支干俱合是为天地德合假如甲子见己丑戊戌见
 癸卯之类是也时合为上日合次之不然年与月相
 合日与时相合尤为福𦂳
  君臣庆会
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 干为君之象支为臣之象干支俱合在一旬之内见
 之是为君臣庆会谓人臣近君天威不违颜咫尺假
 如甲戌见己卯戊辰见癸酉之类并在一旬之内是
 也时合为上日合次之所谓好日不如好时不然年
 与月合日与时合尤以为最
  一气为根
 乃谓年月日时胎五合纳音纯金纯水纯木纯火纯
 土也假如甲子年金癸酉月金辛巳日金乙未时金
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 甲子胎金是也又如庚子年土丁亥月土戊申日土
 丙辰时土戊寅胎土之类是也
  两干不杂
 谓年月日时连占两干纯一而不杂也假如甲子年
 乙亥月甲戌日乙丑时甲乙两字不乱又如丙寅年
 丁酉月丙辰日丁酉时丙丁两字不乱之类是也又
 谓之两干连珠格
  三合聚集
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 年月日时胎或干辰带三位支辰带三位纳音带三
 位皆云三合聚集假如乙丑年乙酉月丁巳日乙巳
 时三个乙谓之干三合又如丙寅年庚寅月戊寅日
 戊午时三个寅谓之支三合又如辛卯年木庚寅月
 木丙戌日土己亥时木三个木谓之纳音三合盖以
 一生二二生三三生万物盈数之义也
  四柱纯全
 带寅申巳亥全者有五行生气驿马学堂临之是为
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 四柱带子午卯酉全者有五行旺气乙辛丁癸临之
 是为四正带辰戌丑未全者有五行财气华盖正印
 临之则为四墓然此四位若于年月日时得之则富
 贵太乙云凡物太盛则折如漂风暴雨之至易盛易
 衰要以胎代之则为可久可大之命也
  五行俱足
 谓年月日时胎一带金木水火土全也如甲子年金
 戊辰月木丁巳日土丁未时水己未胎火是也又如
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 乙酉年水壬午月木辛未日土丙申时火癸酉胎金
 之类是也
  六位相乘
 谓年月日时胎命六位相乘合起十二支辰无有欠
 缺也如甲子年丁卯月戊寅日辛酉时戊午胎却去
 巳上安命子与丑合卯与戌合寅与亥合辰与酉合
 午与未合巳与申合位位相合全无亏也
  干辰一字
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 谓年月日时四位干辰不杂也假如甲子年甲戌月
 甲寅日甲子时是也又如乙丑年乙酉月乙亥日乙
 酉时是也
  支辰一字
 谓年月日时四位支辰不杂也假如甲寅年丙寅月
 庚寅日戊寅时是也又如戊辰年丙辰月甲辰日戊
 辰时是也
  凰凤池
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 谓如戊午年戊午月戊午日戊午时是也又癸亥年
 癸亥月癸亥日癸亥时之类是也
  引从包承
 假如甲子生人以前三辰为引则丙寅丁卯为引以
 后二辰为从则壬戌癸亥为从引宜远以丁卯为远
 从宜近以癸亥为近前遮后拥左右包承若甲子生
 人后得癸亥前得乙丑丙寅生人后得乙丑前得丁
 卯之类又谓之年中太子举世难逢
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  神藏煞没
 甲庚丙壬为阳干之吉会乙辛丁癸为阴干之贵德
 大凶神至此而遁藏四恶煞遇兹而寂没故阳则甲
 庚丙壬阴则乙亥丁癸如年月日时四位上四干分
 明不论刑害冲破皆为吉气更加禄马贵命加增福
 力而凶神恶煞自然遁藏寂没也
  禄马交驰
 马是扶身之本禄为养命之源禄嫌冲破马忌空亡
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 禄无所破则官职贵显马无所损则名位清高且如
 寅午戌马在申而时干得庚亥卯未马在巳而时干
 得丙戊申子辰马在寅而时干得甲巳酉丑马在亥
 而时干得壬如年月日时四位支干互换得之谓禄
 马交驰如年月不见禄马而日时互见者尤以为妙
 也
  赶禄栏马
 禄不赶而不发马不栏而必骤且如甲戌生人甲禄
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 在寅须得丁丑以赶之寅午戌马在申须得癸酉以
 栏之此格极贵得之者无不显达成名不必求正禄
 正马但得此则禄马自然有也他准此
  集福发福
 谓年月日时四位生旺之气或四位支干吉会之气
 或四位禄马福贵之气聚于时上者谓之四位集福
 于帝座如时上揭上旺气秀气聚在诸位之上者谓
 之帝座发福于四位集福于帝座则以纯厚忠信得
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 君发福于四位则以聪明端直自进五行自然之理
 造化之所不能移也
  五字连珠
 谓年月日时胎五位干得甲乙丙丁戊五字与己庚
 辛壬癸五字是也盖以甲与己合乙与庚合丙与辛
 合丁与壬合戊与癸合又谓之十干连珠格
  已上贵格只忌空亡死绝相冲刑破则减福也
全一路无破善终州县 全二路无破善终京官
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全三路无破善终朝官 全四路无破官至员郎
全五路无破官至正郎 全六路无破官至卿监
全七路无破官至两制 全八路无破官至两省
全九路无破官至两府 全十路无破官至三公
  细论身命宫主活法
 凡命先求坐命次论安身福德次及贵星官禄徒居
 陷地禄元入照虽无官亦有禄之人本宿加临纵遇
 死有更生之理阳为七政之尊遇皆有救阴为六阴
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 之祖陷恐无成金虽妻象居六阴怕近六阳水是文
 星背十位嫌逢土忌计都原毒六壬乃是禄元月孛
 为灾四煞定居刑责火居妻位必先尅共枕之人罗
 入官乡乃食禄有权之位土逢疾厄主妻病以风颠
 金入弟兄必妻闲而子弱此十一曜之权纲属十二
 宫之分野更有相生相尅或剥或刑先到为主后入
 为客一切吉凶以为格式
  诗云论五星 无多诀 先从宫主分明说
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    世人只泥原守星 此法原来不是活
  身命主星互垣
 命宫在亥木为宫主身宫在辰金为宫主二宫主星
 各归本宫固为吉命设或木为木主飞入身宫辰上
 逢龙金为身主飞入命宫亥上乘旺名曰互垣又为
 内外二台主富贵双全福禄深厚
  诗云内外二台君且听 命主入身身入命
    纵教生煞会凶星 富贵荣华天赋定
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  身命主星入财帛宫
 此宫大槩与田宅宫一同身命主星若临此宫主财
 帛充盈
  诗云财帛主 田宅主 身命二星喜相遇
    若无暗曜与刑囚 可与石崇斗豪富
  身命主星入兄弟宫
 第三宫谓之閒极此宫有喜星亦只徒然若身命之
 主飞入此宫主衣食不足惟喜太阴居此却能与命
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 宫添其福德也
  诗云閒极主 入命宫 纵为吉曜总成空
    白日只宜閒袖手 不知衣禄自何从
  身命主星入田宅宫
 田宅宫又为父母宫若身命主星照临此位主千斯
 仓万斯箱或田宅宫主飞入照身命则家多金玉满
 盛无比
  诗云身命主 坐田宅 千仓万箱无破尅
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    田宅之主入命来 管取珠珍多蓄积
  身命主星入男女宫
 身命之主飞入男女宫谓之母来护子主有官爵及
 子孙或男女宫主星入照身命亦主官高禄厚
  诗云身命主 守子孙 母来护子岂无恩
    子星若还回顾母 官高禄厚世推尊
  身命主星入奴仆宫
 此为恶弱之宫虽是吉星亦不为福只宜守常
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  诗云身命主 入奴仆 纵是吉星也劳漉
    身閒心却不能閒 犹忌小人生返覆
  身命主星入妻妾宫
 二星入照妻宫主妻有猊及有贤德兼得妻财若妻
 宫主星入照身命亦主得外家财产
  诗云身命主 入妻宫 妻财昌盛猊雍容
    妻主若还来入命 定招外舍横财通
  身命主星入疾厄宫
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 疾厄宫或者谓之陷宫却不然也若主星入此宫来
 亦谓与官禄同断
  诗云疾厄宫 非恶弱 莫信时师胡泥著
    此宫还与禄宫同 命主膺之临显爵
  身命主星入八煞宫
 八煞宫有二说详见前集与要括一卷
 身命主星入八煞宫主少年发迹贵显若此宫星主
 入照身命主疾厄缠身
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  诗云身命主 坐八煞 财禄少年当早发
    若还煞星来入命 疾厄缠身难解脱
  身命主星入迁移宫
 主星入迁移宫主过房若非入赘亦主庶生儿息
  诗云身命主 入迁移 过房出祖定无疑
    若不赘居并入舍 也须偏产庶生儿
  身命主星入官禄宫
 此宫主星入照命宫虽是忌星亦不为灾更得命主
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 飞来此宫名曰互垣主位至三公
  诗云官禄主 入命宫 纵为忌曜不成空
    命主若还入官禄 互垣终是拜三公
  身命主星入福德宫
 福德宫主星入照命宫主福寿俱高更命主星飞入
 福德宫互垣亦主三台之贵
  诗云福德主 入命来 断主福寿永无灾
    命主若还居福德 互垣终是拜三台
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  身命主星入相猊宫
 命主入相猊宫猊宫主星入命宫主为人堂堂之猊
 若遇恶星相会则破相猊丑多灾害
  诗云相猊主 入命乡 命居相猊猊堂堂
    若是煞星来会此 破相多灾猊不扬
  身命宫左右夹照星辰
 凡看身命宫星既吉更须看左右宫若值凶星刑囚
 夹拱必伤尅身更得吉星夹照乃为一生富贵之命
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  诗云凡看星 看左右 左右吉星欣遇会
    若遇田财与官福 一主富兮一主贵
  论禄马俱陷却贵 或不陷却贫贱
 禄元马元星皆居陷弱但身命田宅宫星处庙旺及
 坐贵人乡又不受尅必贵 身命田财主星俱陷虽
 有禄马星入命而三合有刑囚冲破必贫
  论命坐禄马贵人星辰入庙旺却无官
 禄马天贵俱临身命星又庙旺但身命主星化为囚
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 暗官宫又见刑耗忌星临之非惟不贵又多官灾
  论身居富贵平生多灾
 身命田宅俱值贵人禄马宫主星不陷只是疾厄主
 星与囚星入命故多灾或太阴被土所制日被火罗
 所制必主流行带煞如福德宫有庙旺星其人只多
 灾亦不至犯刑不然亦得贵人救也
  论贫贱却无灾
 田财身命主俱陷而身宫却有木先照不犯刑煞又
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 疾厄宫无恶星故无灾
  论先聚后散 或先散后聚
 身命田财宫各见福权星照先聚如身命主星受伤
 尅又飞入弱宫当后散也 火土暗耗二星守身命
 田财宫初年必见破散如身命主飞入强宫更庙旺
 无刑战则中年卓立成家
  论命贵身贱 或身贵命贱
 命坐贵人及命主居强宫或庙旺本宫又有星一生
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 得贵人扶持身宫陷弱主星受尅田财宫值火罗水
 孛变为刑耗恶星与金星同局及在命宫必主破祖
 只得贵人敬重 身在贵人宫见吉星宫主星入庙
 旺更是强宫但命主星受伤又居陷弱田财宫主星
 又陷必是官族或是好人后方破败
  论耗田业 或自置产业
 田宅宫被忌耗刑囚星入主破业如田宅宫主飞入
 财宫主卖尽田地只聚财开典库 财宫无星主星
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 飞入田宫庙旺其人将财就田若田财宫主皆入命
 宫命主又居庙旺与福禄星同科极富
  论初年富贵后却投军
 生时与命俱坐库上宫主与身同陷遇禄马二元飞
 入奴宫猊宫忌星交官禄限则主投军
  论初年投军后却得官
 生时与身俱陷命宫官宫被火土尅但命主官禄主
 飞入庙旺照身命并遇贵马贵人必军中出职
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  论身命田宅宫俱见贵星又却破散
 身命田宅宫主俱陷弱宫其宫却有木气守之但非
 庙旺主初招祖业后因游行浮浪破散
  论螟蛉异姓子成家
 男女宫犯刑煞被火土孛刑囚星照主无子如男女
 宫主并第九宫主入命更见田宅主星须得外姓子
 养若坐库上必成家或兄弟男女宫主同入命宫主
 觅得兄弟子及姊妹子也
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  论妻妾
 妻宫有吉星必礼聘分明若妻宫主星飞出游行宫
 见金孛必奔走不然则非礼聘成亲如命主飞入兄
 弟父母宫见妻星或父母兄弟宫主星飞入妻宫必
 因亲致亲
  又论
 妻宫见金孛星系是四淫宫妻必淫宫主入陷宫必
 随外人宫主及本宫金孛星在四淫宫入庙旺则淫
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 荡不止如孛与紫气在妻宫宫主入陷必通僧道土
 孛同在妻宫宫主星出游行更是四淫宫必通秀才
 金水孛同在妻宫宫主更入奴仆相猊宫必通仆卒
 金水孛同在妻宫更是四淫宫遇贵人必通官人
  论尅妻
 妻宫带刑煞尅妻金星被火尅亦损妻或妻宫遇忌
 星必尅妻也
  论妻猊及性美德
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 火在妻宫性恶猊小少发土在妻宫肥端性慢猊黑
 孛罗则丑而淫罗独在妻宫长大损头妻金妻美猊
 温雅柔和木妻性善猊平常水妻伶俐猊小长瘦
  论人多疾病
 疾厄宫犯刑煞见恶星故多病日生见火在疾厄宫
 主恶死暴败夭亡若非雷伤斩首必见血疾并官棒
 血光死如身宫不犯煞则肠风血疾死夜生土在疾
 宫主瘫风中风死不然身带风疾若身宫犯刑煞见
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 气木必主气疾无刑煞不病见首尾星主瘟痨死
  论在家贫出家富 或在家富出家贫
 身在游行宫入庙旺地田宅宫值囚耗忌星其主星
 飞入庙旺地故在家贫出家富 田宅宫见福禄星
 其主星与财宫主星却飞出游行宫受制故出家贫
  论人有吉庆便生灾祸
 身命宫犯暗刑囚煞虽官禄宫见吉星凡遇吉庆则
 有凶灾如官宫见恶星身命无刑煞又见吉星或居
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 贵人与福德宫宫主在命宫庙旺则无灾
  论为僧道
 生时陷身命二位值气木星守之宫主出在閒极位
 故为僧道如更入庙旺及生时在贵科必主为高上
 僧如罗独守主大权夜生土孛尅身后必还俗如犯
 刑煞主徒流归俗如有救神即免
  论人居官贫 或因官致富
 身命坐贵人官禄宫见吉星入庙田宅财宫却见恶
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 星主星受伤又陷故居官常贫 田财宫见火孛又
 化为刑囚宫主身命同出在贵人禄马庙旺地初主
 贫因官便富
  论带子入舍大或带子出嫁
 生时坐游行宫身命男女宫主俱出游行宫逢金入
 庙 身命主出游行遇火入庙必随母嫁也
  论过房
 生时身命俱在九宫兼背日月田宅宫无吉星必主
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 过房之子也
  定奴𨽻
 生时身命俱在六宫六宫主出游行宫更是土孛会
 日月必为奴𨽻也
  定乞丐
 生时禄马陷田宅宫无好星照身命主星又出逢伤
 游行宫与忌星会乞丐必矣
  定风尘
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 天秤巨蟹双鱼双女谓之四淫此上安身命更与金
 水孛同会宫主星飞入桃花上必走风尘
  一曰岁煞
    申子辰年未上是 亥卯未年戌上是
    巳酉丑年辰上是 寅午戌年丑上是
 此煞乃三煞太岁乘旺尅煞归于库位切忌与阳刃
 相见妻男位值之更凶又当细辩如申子辰三年三
 煞俱在于未独辰年尤𦂳盖四正库墓相加而三位
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 之前煞尤重也人但知数申子辰为三而不知自辰
 数至未为三馀仿此
  诗云墓中岁煞最为凶 更加阳刃祸非常
    辰火戌金水到丑 土来未上不善终
  二曰大煞
    子丑寅年申酉戌 卯辰巳年巳午未
    午未申年寅卯辰 酉戌亥年亥子丑
 此煞亦名飞廉遇吉以之吉遇凶以之凶吉则司生
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 杀予夺凶则为横事恶死喜官禄身命高强临之若
 为间忌煞难所占是倒持太阿授人以柄也
  诗云大煞飞廉不可当 小人命里弗宜逢
    官主高强为得用 自然名利出旗鎗
  三曰的煞
    子午卯酉巳是  寅申巳亥酉是
    辰戌丑未丑是
 此煞乃暗金煞也巳酉丑金局一名金神煞一名破
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 军一名破碎田财妻男身命俱忌之女命坐此更凶
 若金水为恩福命金在酉丑水在巳反凶为吉吉不
 可量
  诗云破军不可日时逢 贵贱元来不善终
    五福朝元官极品 小人徒配死囚中
  四曰阳刃煞禄前一位是也
    甲刃在卯加子酉徒流加戌恶流
    乙刃在辰加子亥徒流
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    丙刃在午四柱有财恶死加煞徒流
    丁刃在未加戌亥徒流加寅恶死
    戊刃在午四柱有财恶死加煞徒流
    巳刃在未
    庚刃在酉加寅卯徒流
    辛刃在戌
    壬刃在子加卯酉徒流卯巳戌恶死
    癸刃在丑加申午徒流卯辰寅恶死
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 阳刃者为煞中不可当之煞切忌与亡神劫煞相见
 若见之定主少年横死之兆其煞又不可一槩而轻
 议也阳命夜生阴命日生则二当一阳命日生阴命
 夜生则一当二(甲阳/乙阴)四柱虽有所取须看煞在甚宫
 (时主初日主/往月主来)便是见徒流恶死见须以运考之即见
 其年限也且如人命禄马环锁有官有禄为两府之
 资时运正发化煞为权人皆畏慕时运稍衰化权为
 煞大凡人命四柱最不可遇之
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  诗云阳刃逢针号死囚 劫亡相见主徒流
    兼刑带煞须当绞 恶煞争驰命不留
  五曰劫煞
    申子辰生人巳是 巳酉丑生人寅是
    亥卯未生人申是 寅午戌生人亥是
 大抵此煞多生被小人谋害劫夺之事人命值之有
 五星吉神之类劫煞更在生乡位居人臣之表若五
 行驳杂劫煞更在衰乡定主贫贱恶夭
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  诗云劫煞凶神最不祥 主财浑似雪和汤
    若值生乡兼值吉 位居臣表宰朝廊
 
 
 
 
 
 
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 星学大成卷二十三