钦定四库全书
　星学大成卷四
　　　　　　　　　　　　明　万民英　撰
　观星节要
　　星盘或问
育吾子方裒集删定诸家星命之说以广厥传忽有客
坐而问曰五星丽于天者也凡民丽于地者也天地邈
不相及胡术家者流以五星而推人禄命其说亦有理

与余应之曰天地不外阴阳阴阳不外五行人不能外
五行以生五星乃五行之精凝结成象天垂以示人者
也人之生也禀天地之精英萃阴阳之造化天星运于
上而适恊厥期人命钟于下而感与天通是故长庚入
梦而太白生岁德下临而曼倩降郎官应宿庶民惟星
以五星而推人禄命其理至著其道至微但术者未尽
知耳客曰星命之说固云有理然所以推星与命者则
吾未之喻也敢问何以先排十二宫一命宫二财帛三

兄弟四田宅五男女六奴仆七妻妾八疾厄九迁移十
官禄十一福德十二相貌其立名次序无乃牵强也与
答曰人之生也以身命为主故命宫为第一财为养命
之源故次二分我之财者独兄弟故次三田宅所以安
命藏财而居兄弟故次四既有财帛兄弟田宅而男女
所以承田与财者也故次五奴仆所以辅男女故次六
妻妾敌体与命宫对冲故次七夫自命宫而至妻宫其
叙自不可乱疾厄人命之所不能无者故次八迁移人

之所不能免者故次九官禄天之所予系于命而最要
故次十福德人之所享系于天而难得故次十一相貌
所以成身故次十二自疾厄而至相貌其叙却乃倒言
何也十二宫之中命与妻相对相貌福德官禄出天上
故列在身前财帛兄弟田宅隐地下故叙在身后迁移
疾厄妻妾限数最𦂳皆太阳过午而行促有相貌而后
见福德有福德而后居官禄有官禄而后历迁移有迁
移而后见疾厄自相貌而至于疾厄皆日月之喜升而

恶沉有财帛而后见兄弟有兄弟而后分田宅有田宅而
后归男女有男女而后居奴仆自财帛而至奴仆皆日月
之右转而分布人之所以为人不过如此故十二宫之名
足以尽人之一生也男女身命所生迁移父子所专兄
弟和乐妻奴雍睦人之福德此二者最难财与官禄相
连奴仆所以服官而营财也貌为疾厄所苦田宅所以
安身而养疾也故皆三合此十二宫流行之叙对代之
体错综之用有如此子殆未之思乎客曰星盘十二宫

既闻命矣然何以午未属天子丑属地亥寅属木卯戌
属火辰酉属金巳申属水与五行地支十二之理不同
又何说与余曰五行以寅卯为木巳午为火申酉为金
亥子为水辰戌丑未为土乃地支十二维也午与未合
居于上而属乾故以为天子与丑合居于下而属坤故
以为地上天下地一定之体也亥与寅合属春故以为
木卯与戌合属夏故以为火辰与酉合属秋故以为金
巳与申合属冬故以为水春夏秋冬四时之序也日月

丽天水金辅之故喜金水土石丽地木火生之故喜木
火此虽与地支十二维分布不同而其道理则相贯也
客又曰人一日之生不啻亿万何以从太阳为命太阴
为身遂据此断吉凶祸福仆未深信敢问其故何也余
曰善哉问我明告子天形如卵而左旋日月代明而右
转天体日周东方常抽惟其东抽是以西沉一沉一抽
无停留也太阳之升出在东方太阴之没入在西乡一
升一没无差忒也人之出乎胎中即天转乎地上若是

卯时而尘天日俱出东厢惟卯时以后天体无形以日
为准故因日而数至卯即卯地而出苍穹太阴日之配
身之所自出也故以太阳立命太阴安身身命人之所
最重者故先求此二宫天体度数各有对度是以日月
同其好恶身命同其祸福东出父命西没娘身东出太
阳西没太阴东出亢金西没娄金东出井木西没斗木
故琴堂有身命一般般之说盖为此也客又问曰人之
身命同乎天地得夫子之教已喻其理但加关之说楼

上架楼而祸福却以为准又何理与愿尽泄天机以教
仆请授业于门焉余曰前言巳尽子犹未深悟乎夫天
开于子地辟于丑人生寅出卯千窍万妙不出一卯天
盘之加顺天左旋十二宫地盘之关因日右转十二宫
洞微飞数遍周天皆左旋阳九小限逐日月皆右转曰
加曰关惟卯互换地盘卯酉定地不易天盘卯酉房昴
是的前言人之生也因天体之出卯也天运不息不能
昴卯故随所生而值所宿皆谓之卯酉也吾人之卯酉

以天日之卯酉为准故以卯加命宫此之谓三才合一
道理故吉凶祸福可得而判也星之源流吾已略注望
斗三盘之法详著卷首子取而观之予何言哉客又曰
星家源流其理既同然何以有准于古而差于今验于
今而谬于古其故又何仆也惑敢问余曰此天道自然
之运也天之运也积气日月五星积气之光曜者也其
循行次舍七十年而差一度天道且然而况于人乎世
有升降国有隆污皆囿于天道自然之运人乃积气中

之动物身之用舍道之行藏又囿于国家一时之运此
古今人命之所以不同而星家准与不准之辩咸在此
矣客恍然而悟醒然而得再拜而退阅数日请见作而言
曰今夫天日阳精忌火月阴精忌土五行独以火土为
恶为日月所畏以金水木为善为日月所喜今夫人凡
水凡木凡金凡火凡土为命主皆日为身主皆月忌有
五行之不齐皆火土喜有五行之不一皆金水木此亦
是否乎余默然不答客退不敢复言或又有问曰诸星

家俱以太阴为身琴堂虽有身命一般般之说乃是命
宫所喜身亦喜之如命度属金喜土太阴傍土亦不为
忌谓之安身傍母今夫子答客乃不以太阴为身而以
身为太阴所自出不知指何者为身也答曰命者父之
所钟身者母之所生星家既以太阳数至卯为命独不
以太阴数至酉为身盖未悟耳夫十二宫命宫与妻宫
正对合为夫妇有夫妇然后人生焉是身命乃夫妇所
出观立命则立身可知矣东升是命西没是身可见当

以命对宫之度为身不可直指太阴为身此身命所以
为一般般而好恶祸福同也此余独得之妙因子问而
尽发之
　　括苍季宗舒琴堂五星总断
士君子凡欲看命先看身命二主落在何宫专以空实
强弱夹拱冲蓦八字定其人品出处高下次以福禄恩
官田财六主定其贫富贵贱真假轻重然后次以金木
水火土气罗计孛日月十一曜天德月德并的刃劫煞

三煞白虎华盖六害等守命安身以分其为君子小人
奸直粗细之性行却以大小二限太岁流旬直难填实
逢空有无贴衬之类以断其发达衰迟好恶生死大要
十二宫所主𦂳切处吉星坐实胜居强位凶星落空胜
居弱宫明实不如暗实原空不若流空有实不如有夹
有夹不如有拱空其位莫若空其星实其主莫若空其
煞贵人禄马殿驾此五者明净纯粹喜天恩拱福不喜
拱煞党恶日月官福田财此六者喜互换飞出坐实不

喜杂煞散漫无情用星不可被伤身星不宜落陷天煞
地煞切忌拱福拱官驾前驾后尤怕逢刃逢的身命逢
官无实拱禄秩难高福官坐实值身空发施不出身官
值好既能贵而临事俱能福恩两高纵遇险而依还不
险如身命二主并限主值流旬一齐空却须看限宫拱
夹之有无直难天地二煞夹身者有空亡限行其上亦
防凶死但迟一步尔大抵恩能取信恩一陷而信令不
行福能保官福一空而官居不久福嫌身弱田忌财空

身弱福强似病人而挑重担田高财陷如浪子而逞风
流忽然福忽然灾多是杀恩守命暂时贫暂时富定缘
直难伤财论尅父母在古说则无此理而今以生害之
理推之如计犯月夜生人必先尅父罗犯日昼生人必
先尅母此乃阴阳相峙子午流注之理或是日月同宫
谓之日月合朔日生人必先尅母夜生人必先尅父或
日月冲照谓之日月对望日生尅母夜生尅父盖取其
有光无光之义也日生人太阳落阴宫则父先亡夜生

人太阴落阳宫则母多先死阴阳反背之义也至于夫
妻男女俱有成法兹不复论但琴堂星法其玄妙只在
空实二字其祸福只在夹拱二字贵贱真假须看四柱
上四个实字俱有吉曜得用之星守之三方左右夹拱
有力福星恩官田财各得其实当决定作真富贵命断
之或四柱上实地只有二处守吉星则看其所守者是
何宫主如是田财之主则其人可富或身星限星强则
此命必是自家成立发达或日月田财命主都守实则

断其人必多祖业承荫有馀生平不受劳碌如命主守
官禄或坐天月二德贵人禄马有实字拱夹者则知其
为文献衣冠故家之裔有德守成之士也或身命同文
魁星坐文昌长生实地者须分昼夜日月司天之法看
之则知其人有学有识极聪明多才多艺之士也或身
命守的刃劫煞白虎六害之宫或的刃六害咸池之类
夹之则知其人为奸粗小人市井寻常之徒也或天月
二德贵人禄马杂的刃劫煞白虎六害之类守夹身命

二主者则知其人界乎君子小人之间也或天马守实
地马逢空身命二主与之同宫者则知其人乃帮闲随
时附势之徒也或身命与金气孛同守天空或入兄弟
宫者则多浮荡江湖医卜卖活之辈无疑或身命主坐
奴仆贵人禄马冲夹此则多在公府皂𨽻之类其他可
依此例活法断之不可具述也如病人欲问其目下生
死或凡人行限问其寿夭应在何年月日者其要只把
各年太岁逐宫轮转看其宫分原有何吉凶星守之或

太岁带的刃禄马贵人之类值年填之以分其灾福如
太岁带刃填起煞星冲我命宫并大小二限者断其人
是何年月日灾病破财或是官禄主星在限上被其当
头冲填其煞入官禄之宫又有直难的刃重见被太岁
填实则知其人此年必因官事囚禁破耗劳苦大不称
心有官则剥官停俸次年有恩星填实救之则可解脱
或太岁填煞入福德财帛田宅者则止破财营运不能
有利门户叠见繁扰却无他重灾其馀妻子奴仆之宫

并依此例推之如身命二主逢空大限主星又落空亡
后限主星又不如先者流年太岁一连赶起的刃三个
地煞到命到限其年小限主星又作煞论者并其月令
透出党三煞又有直难坐实则善病而亡若太岁一般
赶煞到身亦未即死大凡欲逐流年看星必须以流年
太岁论之盖太岁能吊起三方之星如大岁在申则能
吊起子辰二宫其三宫所得力之星一时皆动是名吊
起之法其太岁所守之位有星并皆填起其吉凶动静

皆由此而应如士大夫功名之人问动静则以催官天
禄天马之类太岁吊起之法依正经所载一一断之万
不失一大槩煞星乃小人之象偏喜合不喜冲故太岁
三合吊之有吉则能成吉冲宫之冲有凶则能成凶所
谓小人女子合则喜冲则怒也天理人事一而二二而
一也其实皆可以理推其玄微以形像求其彷佛夫吉
凶消长得失存亡之道固不可以预知然果能依此求
之虽不中不远矣然易有言曰君子修之吉小人悖之

凶则天理本具于人心修身之道或可消非于无妄迎
福禄于大有者必灼然矣
　　括苍二十字例
恩　恩者如水生木木生火之类
煞　煞者如水尅火火尅金之类
制　制者如甲子旬中无戌亥空亡之类
化　化者如命主财帛田宅主福德官禄身主并天元
　　禄主是也凡此六主一元命限见之皆不作煞断

　　此即所谓化也其馀主星惟金星无馀气计罗孛
　　除化天元禄不作煞断外馀皆一例作煞论之
气　盛衰消长随时变易之义五星论气当随气运变
　　迁而观之也
体　静也谓如四柱中有八个干支乃无形不动之定
　　位分布于十二宫以填实地戴五星日月四馀以
　　行原守流年冲合焉是则所谓体也
用　动也谓如十一曜皆动物行度有迟留伏逆躔于

　　十二宫分随其躔处以论所属并大小二限定吉
　　凶焉此则所谓用也
星　天星日月金木水火土孛罗气计天禄天马催官
　　文魁之类
曜　地曜驾殿天月二德并阳刃劫的禄马蓦越天空
　　白虎华盖六害长生临官帝旺咸池之类
原　原守谓生下之时天星地曜所躔之宫
流　流年谓各年太岁流星三煞流旬空亡之类

强　七强宫谓命宫财帛田宅福德官禄所属之宫是
　　也男女妻妾皆是强宫
弱　五弱宫谓兄弟奴仆迁移疾厄相猊所属是也
空　谓当生四柱旬中之空亡是也流年旬中空处依
　　上断之
实　谓四支中所有四字于十二宫中填于本位是也
拱　谓三方拱向如申子辰亥卯未之类要四柱有字
　　为实拱也大凡看有用之星极喜拱处是名真富

　　贵惟煞星的刃若有拱极祸
夹　谓左右夹起如子寅二位实能夹丑宫之类与拱
　　同断
冲　冲谓对宫有实字即能冲起本宫也凡空者若有
　　对宫一实字冲之祸福之星皆起本宫如有实字
　　不怕冲若本宫原守落空须得一实字冲之才实
　　凡煞星落空不喜冲有用之星落空则喜冲起惟
　　原守岁驾一字冲之不问本空实与不实并冲得

　　落空祸福皆不能准流年岁驾若至各宫除有用
　　之星逢空喜他冲起若煞星逢空不喜他冲起或
　　流驾轮还填起各宫若值有用之星是名太岁有
　　情则一年凡事称意喜美进益若填煞难的刃之
　　星是名太岁填煞则一年灾败或值福空限空并
　　身命恩星皆逢空流年复恶则多死亡
合　即上文拱者是也
贴　贴衬谓命宫身星官福田财等主星飞起别宫或

　　值四柱空亡及流旬空却本不为吉缘他宫主星
　　虽空我命限二宫支上又有字填起是名贴衬有
　　力虽危无咎若贴衬无力一空却死矣此法有验
　　看星凡例八条
一看命宫有星无星并主星飞出何宫得令不得令母
　星尅制化伏身星傍母傍鬼
二看天元禄主官福田财如何
三看禄勋卦气驿马天马地驿贵人在年月日时否

四看劫亡的刃桃花冠带红喜有碍无得
五看满盘空亡四柱虚实
六看大小二限流年神煞十二宫神比和生尅如何
七看直难小儿最𦂳
八看四柱天干俱化吉凶若福禄权贵印守命大贵限
　逢亦发又看纳音生尅上寿夭
　　看星节要八十一条
一看五星之法先排太阳以生时加在太阳度上逆数

　至卯则知安命在何宿何度方为端的须是以度主
　为要宫主次之盖宫主者州郡也度主者县令也由
　县而州其宫主必要逢生得令不要尅制不为太阳
　所伏及三方四正无星相尅方好更看度主又坐高
　强又坐禄马长生岁驾又逢生旺得时为妙
一立命既定更看是昼生夜生昼生人不要火金月孛
　罗照命夜生人不要日木土气计照命名曰五残星
　皆主贫贱不然则多忧少乐生平成败碌碌到老无

　不切中
一立身在何度何宫昼生人看命度主夜生人看身度
　主如上弦望前望后及下弦生者看身度主为𦂳亦
　如命度之法
一须先看福德宫为𦂳盖人生处世以福为最有福则
　有妻子立名利致富贵福德既亏前数者未见其可
　得也福德者人生一世之主若见福居禄禄居福身
　主命主入福又有日月照福德权贵荫映之星入福

　德金水夹月居福德皆是有福之人为人性必端厚
　量必宽洪仁慈处世无刻薄之患有福有寿可以定
　人性情每试果验若见土计坐福德者必寡言语其
　性沉重若见福德宫有刑囚耗星居其上者必是刻
　薄之人凶悍之徒大宽小急不仁不义之流心多好
　杀言不忠信诡谲欺诈奸谋机巧未见其为福如福
　德宫无好星又看三合对照有何星守照如三合对
　照守照俱无星亦未可便言其吉凶更看财帛宫如

　何
一财帛宫亦人生受用大端也或福禄守财帛日月照
　财帛田财互垣命身二主临财财帛又逢生旺得令
　得时是乃有禄之人斯人既是有财则可以养妻子
　致奴仆既有财则有名若财主失经刑囚暗耗照财
　帛是无用之人如财帛不好未可便言其吉凶又去
　看田宅宫何如
一田宅之位亦人生受用之源如田宅主星不起或有

　福德照田宅日月照田宅身命坐田宅亦看作有财
　名望之人既有田宅则妻子皆自田宅而出人之一
　生福德田宅财帛三宫既无吉星便不可以为福只
　是寻常碌碌成败命断
一看生平行限如何如人一生命好身吉若行限不好
　却不作发福论之盖命好不如限好如身命好行限
　又好方是好命盖命为魂身为魄限为血气三者须
　要相扶譬如人之一身血气稍滞则血不流故为寒

　热相攻疮毒并作风邪客气得以侵之若血气和畅
　其身既壮安得有病也
一行限须要向明不背方吉何谓向明夜生人见火金
　月当限日生人见日木土水气当限皆谓向明发福
　可期如日生人不曾见日木土星又皆独见火金月
　照限行限又经行的煞劫煞阳刃三煞空亡之上未
　可以发迹许之
一凡大小限以生日后交神煞禄贵以冬至日后交命

　宫行度九岁以前在童限至十岁上本生度起行
一看命须要看得令为𦂳如春木夏火秋金冬水土则
　寄旺四季为令令者如臣禀君令宣其教化生民休
　戚系焉以令主之不背则赫然号令从所曕仰立春
　木为令主发生则万木萃于春为人亦清丽焕彩然
　木既主令金不可尅木乃掌时月之星金当藏刃土
　则培木只怕金土参差是为逆乱伐上祸由斯发主
　为凶厄夏月火阳当空水纵泛滥岂敢侵月令之火

　金废则沮于烁石流金之势何所用焉亦当废弃故
　夏金多行南方若金火日用事必有酒色之疾大抵
　当废之星主事为人志大谋疏虚空无实愚而好自
　用平生怏然易于退失只怕金水相合与火争势为
　反逆之曜以此用事主凶恶而不得其死秋金用事
　大火西流本自弃置万木黄落当废之时惟金司权
　逆金为祸若水火相合既不受令又有陆梁安得不
　凶冬水冱阴必藉火为顺流温助之宿土为堤防之

　星皆无伤用事之时却水木无相生之理相合冰冻
　若水星夜见以之用事其人必孤寒大抵令星春时
　必借土为栽培之宿冬月火土自为相生相养亦与
　水而濡沐者虽星废不当时却毕竟相为表里皆吉
　只有火金月不可相见必不能相顺见之祸发令星
　从阳顺则吉为赞助恊翊之星逆则凶为跋扈飞扬
　之宿所以顺者或引阳或从阳远在十度不为尅夺
　所谓逆者侵阳用事令星最要得日君行事居有气

　之位与命不相反方为令自出稍为尅夺则是听令
　于人令星司夺当之必死令星司福用之必祥五星
　犯殿伤宿即尅夺之星也主为人行所不为之事亦
　受人所不受之祸万万必中
一太岁最为𦂳要大凡人命要主星临驾与太岁相关
　摄则富贵岁君不收录则无用之人又忌煞星破驾
　凡人命身与福德为重有禄无福禄将安享有命无
　身命将安保

一凡煞星不要逢时要失时如春水逢金冬水逢土之
　类煞星失时主星有气凡火为煞不宜昼生人土为
　煞不宜夜生人木为煞防春金为煞防秋水为煞防
　冬火防夏皆得时失时之妙论
一金星若在太阳之宫名曰映进若作命主在太阳之
　前为特进各名曰金星映日又曰金星当权皆主权
　贵太阳之前只喜身度主命度主及金星在前者皆
　作吉论若太阳之前或是刑囚暗耗名曰误进十进

　不吉命主及金星在太阳之后者名曰后进其福减
　半
一诸星并行有先有后大凡煞星则欲其前行主星则
　欲其后至且如水火二星同行水能尅火则以水为
　煞星如水星在前行则不能尅火如火在前水在后
　其煞逼身最为利害不可不审诸星皆然经云煞前
　主后当膺藩辅之权煞后主前必有徒流之患
　　诗曰身命二星若无尅　须交金向木前行

　　　　水火二星不相尅　更饶水向火前行
　　　　土月二星无相食　最宜月向土前行
　　　　土之行迟月行疾　不分前后极难言
一诸星退行有退而有力者有退而无力者且如退而
　有力火金二星同行金在前火在后而退行此煞星
　不敢进前以尅其金是退而有情如或金星退遇火
　顺行是退而逢其煞也五曜皆然亦有退而升殿退
　而入垣退而逢生皆为有情又作吉论或退而坐煞

　退而逢煞或退恶弱之宫皆为无力可作凶论
一迟留伏逆五星中𦂳要学者不可不明迟则顺度留
　则不行伏则不见逆则退行有用之星顺行为福迟
　留伏逆进退减力经曰顺则优游逆则退缩留则拘
　系抑郁伏则韬晦无光如命午太阳忌木气同躔木
　前日后退之为祸日前木后退之为福留者用星留
　于实地为福久远煞星留于实地为祸不休若留于
　虚地祸福皆无伏者用星伏则无力忌星伏则无灾

　逆者退行也有退为福有退为祸以理推之
　　诗曰五星遇日须当伏　三合逢阳必定留
　　　　若是对宫为逆度　不逢阳处是为迟
一罗计截断半天星有吉有凶或截断诸星在左而限
　行右名曰反背行限不遇诸星故也又有升沉之不
　同或日生而诸曜当天截在辰巳午未申位而有星
　行限从酉戌亥子丑寅位而无星者为不得体又有
　夜生截断在戌亥子丑寅位而有星行限从辰巳午

　未申位而无星者皆为升沉之不同并不合格
一罗计截断半天星斗有跳出一星在外者当专论在
　外一星祸福如跳出一星为福主禄文命主身主或
　官魁权贵星夜火夜月昼木昼土皆为得格主人必
　有富贵名利之事如跳出一星刑囚暗耗或奴仆主
　阳刃劫煞的煞主星昼生而火漏出夜生而土漏出
　在外者皆不合格主人贫贱劳役奔波劳碌度世无
　成不为吉论

一截断不要太阳跳出如太阳格在外名曰孤君孤遁
　君而无辅极为不好盖太阳乃人君之象必诸星辅
　佐而行或左右皆为吉论若太阳孤立主其人不得
　人之力虽亲辅人人多远之平生劳苦
一诸星聚会有吉会有凶会吉会者为命主身度主官
　魁福禄或化权贵荫印皆为吉会虽是火罗计孛亦
　无害如不为前项等星而为的劫阳刃等主或化刑
　囚暗耗皆为凶会不可不察

一身命主坐奴仆有凶有吉贵人之命多有身命主入
　奴仆而贵者亦有入奴仆而贱者如奴仆宫主原是
　贵人禄马长生帝旺籍驾殿勋垣卦之地皆不可以
　奴仆论皆是大贵之命如奴仆宫主原是劫的亡刃
　死绝暴败之乡而身命限主居其上皆是奔波劳役
　无成之人方可以奴仆言之
一太阳孤立照妻宫皆主夫妻年纪不等不然妨尅重
　婚

一太阴正照妻宫皆主妻妾无猊不然亦非正礼而婚
　缘太阴亏盈之不常也
一夜生人太阳独照男女宫无星以辅之其人主无子
　昼生而见太阴在男女宫无星以辅之亦无子夜生
　人惟有水辅日在男女宫反主有子
一妻宫不论妻妾宫主星假如甲子年丙寅月寅亥木
　垣木为兄弟乙巳日巳乃水垣为妻妾水得地逢生
　坐实则妻贤猊美内助荣夫或坐籍驾禄马贵人则

　因妻致富或水星坐空脱之地逢煞星同行皆不好
　妻或无妻
一男女宫不论男女宫主只以时论之如丙戌时卯戌
　火垣火星逢生坐实禄马贵人之地者皆主得贵子
　火若虚脱或逢煞主无子送终必有损破否则破荡
　之子也
一看命须是四正为𦂳或日月照四正或金木照四正
　福德照四正及用星居四正之地皆贵乃有受用之

　人亦有火罗计孛守四强及化得好者皆为合格如
　是刑囚暗耗等星居于四正宫中而逢相尅之曜皆
　主破败
一看诸星皆如看命之法亦看三合亦看正照方断吉
　凶大抵论三合四馀轻五星重对照四馀重五星轻
　盖四馀乃横冲直突之曜也
一看带疾先看命度身度受尅与不受尅及起处坐煞
　与不坐煞更看疾厄宫中何星坐其上如疾厄宫有

　火罗计孛刑囚暗耗诸凶星并会其上者皆主重疾
　如疾厄宫无星而三方对照有凶恶之星夹照者主
　带疾
一命主度主起坐劫的亡刃主人尅害父母骨肉不全
　或出祖破祖过房自立方免
一游行坐驿马主人过房出祖坐长生马者有四方之
　志
一身命主起迁移入兄弟奴仆宫者皆主出祖过房偏

　生庶出也试之验
一十干坐命如六甲生人不要立命在金宿度上名曰
　鬼尅皆主不安劳役只喜坐生星坐水宿名曰父母
　之上坐土宿名曰财帛之上坐火宿名曰脱局之上
　当以意会消息得时得令为好馀仿此
一男女宫有土罗火计孛暗耗刑囚照者其人多子女
　一年一产及至老来皆不得力如鸡抱鸭相似不然
　忤逆之男多出在外亦同无子

一命坐禄坐贵坐长生坐库坐驾坐殿坐夹贵窠坐禄
　马枢坐生旺乡皆主富贵不然亦主衣禄盈饶天玄
　赋云禄马贵人持世立身须主清高咸池凶煞临身
　出处必然微贱是也
一命坐劫的亡刃暴败空亡死绝三煞飞廉煞者皆主
　人性不好心险行怪狠暴不仁成败劳苦
一夹命要日月夹命福禄夹命官魁夹命印贵夹命三
　合拱之者亦吉或命度主身度主起在别处而夹拱

　之者不露人见皆大贵
一劫的亡刃之宫或凶星夹拱其凶暴不可言亦主死
　于非命然无官符不成煞刃无岁破不成劫的无病
　符不成疾厄此乃五行真生煞
一官禄不要星尅其宫名曰官鬼且如官禄在寅地却
　不要金星入内亦不要三合四正宫值之皆主其人
　健讼不然遭官事亦无食禄之分
一官禄福德二宫最要吉星临如日月居官禄福德或

　福禄居官福水日金月各居官禄行限遇之皆发福
　如官福二宫无星有吊起或吉曜居其上者亦吉又
　看对照三合之宫以断休咎富贵之人未尝官福二
　宫无星如二宫原无本星官主又恶吊起对照又无
　星辰照临一生虚花无成
一妇人不要太阳坐命及照命如身弱皆主欺夫夺权
　性有男子志气
一妇人田宅宫如刑囚暗耗坐其宫并有恶煞坐其上

　者皆主破耗外家零落兄弟无情妇人最重田宅财
　帛之宫
一妇人坐驿马又带水孛照身立命或在五弱之宫皆
　主淫奔其馀与男子一体同断
一看命恶弱之星则要其居陷弱明显得用之星则欲
　其居高强
一看八煞之宫非但主人疾厄亦主一生权柄之地若
　权星印星福星禄星居之皆主人有权

一贵人之命多是陷弱有不可观者其中有一星得用
　坐煞得时及官禄有吊起吉星暗加其位者皆贵不
　然三方有吉星交照官宫又不然有吉星交照八煞
　之宫
一金星不要坐阳刃劫的煞之上盖金星主煞遇则煞
　气腾辉为煞最重
一太乙抱蟾常人若见月与孛同行谓之太乙抱蟾非
　也须是上弦及望既望下弦在未上见之又生于戌

　亥子丑之时方谓之太乙抱蟾如非上弦下弦及望
　前望后名曰太乙抱鬼如在辰亥戌子丑之宫又是
　下弦既晦之后遇之者名曰抱死鬼却不为福如他
　宫遇之皆非抱蟾
一看命只可求其主星命度命主身度身主看强弱祸
　福不必诸星一一高强一一得地故经云一星得地
　终为贵显吉人又云使一星背而莫究其非纵群曜
　吉而莫能为福譬如五七员官员在任不必员员识

　而其中有一员得力则群从州县莫不刮目观星当
　以理推其次看限主行限须要限主高强得地受生
　吉星交会方为好限发达不然皆为不福
一凡有用之星辰要在高强大抵小人命多是有用者
　居于陷弱无用者处于高强
　　歌曰相生须用他生我　相尅还须我尅他
　　　　他尅我时为祸大　我生他时福消磨
　有用为我无用为他

一论命必言身论身必言命二者出于一体且如立命
　子丑土为命主木气为难火罗为恩月为身主亦以
　月为土之用星并不可使月与木气同宫亦不可木
　气合时与月亦不可使土月二星躔于四木度及泊
　于木宫此二星倘逢木气又躔木度木宫便见有祸
　无福如土月二星躔于火度泊于火罗便以吉断切
　不可以身命二主异用父母兄弟妻子田财限主并
　可依此

一官禄福德二宫主人中年成败生死富贵贫贱于此
　实为利害有中年一落千丈有中年奋发驰骋有中
　年衣紫腰金有中年孤苦伶仃福德且干系妻子两
　宫如吉星守照于福德照妻照子不但官中光景亦
　许佳儿佳妇如凶星守照不但初年蹭蹬亦早伤子
　刑妻官禄干系田财二宫如吉星守照许其田财若
　凶星守照一生决无福矣更所忌者罗㬋守官禄少
　年逞讼权豪若为用恩二星又许有用不问是何命

　并依此断
一昼生人则要太阳在卯辰巳午未上方应昼生为朝
　阳向明之格如日生人太阳坐申酉戌亥子丑之上
　皆非合局夜生人则要太阴照命行限亦要火罗月
　金孛当限方为得体
一余论五星每每推究太阴躔度次舍断祸福吉凶贫
　贱富贵十有九中盖人命以太阳为主身宫以太阴
　为主主本既危何所根蒂故凡日生人当推太阳夜生

　人当推太阴如日生太阳逢恶曜夜生太阴逢凶曜
　无不贫贱夭折日生吉宿逢阳夜生吉星钓月无不
　功名富贵然犹当论其在十五度中与不在度中也
一木罗会舍在寅上为会吉盖木喜于寅罗乐于寅二
　星相得为会舍则吉其他处不可以会舍言
一火气为职权在卯寅上方为合格盖火入庙于卯生
　于寅寅又气星之垣卯为气旺之地二星相生故为
　职权不以昼夜为忌他宫减半

一命坐弱宫主星又微行限又微一见好星在前却不
　能胜其任而命即亡盖素贫贱而行乎贫贱虽有富
　贵不能享也
一命坐高强主又高强行限又好一见凶恶之星在前
　而不能进盖素富贵行乎富贵虽有贫贱不能处而
　亡也
一人命合主有疾而少年未见乃是未曾遇煞星尅星
　行限故不发也一行煞地又见煞星高强决是重疾

　废疾有中年患目患风者由此
一日生人自少至老一见太阴在前谓之阳极阴生决
　主人死
一夜生人一生见行太阴又行阴星之限至老一见太
　阳在前谓之阴极阳生决主人亡又如命躔房日度
　行限至张月度必死盖有月光而无日光也又如躔
　心月度行限至星日度必死盖有日光而无月光也
　然须看有无恶星当关方可以此断之

一太阴逐月随日而右转化金木水火土太阴属水则
　不喜土月同躔如太阴属木则不喜金月同躔皆主
　疾厄妨尅如更在亡煞劫刃空亡之乡决主其人乱
　说言语不实
一男女坐亡神及主星起坐亡神桃花带马者而又有
　气孛金水照之皆主其人慷慨风流歌唱风月女人
　值之决主为娼
一定人心性先以守照论守照如无以对照论对照又

　无以三合论或四宫无星以福德宫论之
一命好星辰俱善柔而不能作大事业又要一凶星以
　助其权大凡吉星多凶星少则以吉论凶星多吉星
　少则以凶论贵人之命非权煞不能治世
一人命多有生时不定以子为亥以亥为子以初为末
　以末为初故其言祸福不准须加减定其灾难受制
　受尅方能定其死生故经云一不可拘二当敢断妙
　在识其通变如是祸福不应未可据言休咎村居之

　人不近谯楼标牌更鼓之下亦有晦冥风雨气侯不
　齐难以定时故算祸福不应况古今圣贤立法未有
　不验在意消详以定之
一有人命不好而享用者不当有妻子有妻子者何以
　言之或有父母在倚恃父母福荫故安享受用父母
　一殁便破败不当有妻子而不能受妻子之奉至于
　死亡而后已一有妻子在前而命中无妻子未至终
　身妻子俱亡零丁半世孤寡至老皆初年限路稍强

　因主其一时之荣及至末年限路一弱气运不佳皆
　非所有
一有人命身好初年行限不佳未免奔波辛苦无成人
　皆以贫贱视之一旦行限好平地发迹立名利故舜
　起侧微傅说起于版筑不可不察
一人命皆要日月明洁方为吉论盖天地以日月为主
　若日月明净方始贵显故经云贵人日月要分明日
　月不明非贵人

一气孛罗计乃四凶之星化凶并皆要独行则主重权
一福禄权贵亦要单行方为显贵
一原守之星固好乂恐流年之星为患如限主乂恶又
　弱流年凶星重则亦能死人不可不察若限主健只
　是流年为祸必侯凶星出去方好故经云原守虽然
　无咎流年又怕为灾原守虽醇尤胜膏梁之有味流
　年为患譬犹潢潦之无根是也
一行限有迎有送人多送煞之年皆能死亡若是逢煞

　不好迎送又不好决死无疑若迎送不好非有好吉
　星不能救其活亦十死一生也
一行限须要限元得援故经云得援高强失援孤弱限
　主失援莫不卑微
一寿之修短不可以限度定止从难星若难俱受制全
　主高寿且如立命在辰金星为主火罗二星为难火
　被水尅罗被孛尅各各受制莫能为毒的许高寿纵
　使限到难度亦不为害如或被火尅罗无制未可断

　其高寿必二难俱受制方可断寿之高也
一财库五星中各有库如壬子生人木为库在未未上
　有好星主财盛如无星主管耗星凶星居之反破财
　库若平生不聚财乃田宅财帛坐马多摇动
一得妻财假如戌命妻在辰宫或身主起于妻位若有
　土计与火同宫三合生金主得妻财如无土计不以
　论如身命在妻有火计相生主进妻财亦有因妻失
　财者如未命妻宫在丑土为妻星月若在酉土在巳

　或三合加合相会必因妻失财亦不和合
一妇人有破父母家者如命坐酉金为主有火罗居申
　必破父母家出外行限遇火罗必破夫家内则父母
　外则夫家
一妻妾有权者如寅亥命木为主妻乃水星或水化权
　行限遇之必有权之妻孛为权星主有权之妾辰宫
　命火为妻罗为妾罗强火弱妻无权妾有权
一老得少妻土孛同行得少妻计孛同行得少夫

一立命安身在女心毕柳及身命二主泊贵人咸池迁
　移官宫又逢气孛土星合作九流百技之人也富贵
　豪家之人亦主高寿
一多口舌人如甲乙生气为口舌丙丁生罗为口舌戊
　已生计为口舌壬癸生孛为口舌庚辛人金是如人
　命或对头三合守命见之多口舌亦主口嘴不中
一凡行限遇难星须论金木水火土分别缓急轻重如
　以火为难望见生灾以水为难过去为祸以金为难

　对度方凶以土为难则缓而迟以木为难则急而轻
　盖火未然而先烟水既流而后湿金正遇而后能伤
　人土之性缓水之性柔故也其为灾祸凶难亦以五
　行类推如以内言之火则心血燥热痰痢等症水则
　肾胱冷湿白浊遗精等症金则肠痈痔漏等症土则
　脾胃噎塞等症木则肝胆风眩等症以外言之水则
　溺火则焚金则刃土则压木则扑之类又须看三方
　四正加关通无救解或有救而力不能又命主低微

　故以此断余屡试有验
　　窦陶氏十问
窦陶氏能推占天文人事要其吉凶休咎不出十二宫
　之外盖天道远人道迩一贯之理外天求人非理外
　人求天非道也请试其一二方知天道不远矣
　　或问太岁尊神互相管摄如何
窦陶氏答曰太岁宫神各有管属尅我者祸生我者福
最怕当头犯之不足男命犯之受他制伏女命犯之并

无养育马若当头退晦反覆禄若当头波波碌碌贵若
当头受人凌辱夫妻犯之多见反目老人犯之至老奔
逐小儿逢之多见灾毒岁为尊贵怕入奴仆若来尅我
必遭刑戮
　右此专怕当头正是利害须占命中有相管摄方有
　是说
　　或问坐命行限遇空亡如何
答曰立身立命空亡中坐福不见福祸不见祸马遇空

亡奔波到老禄入空亡终身僧道妻入空亡一妻难保
奴入空亡自㸑自扫贵入空亡少离襁褓财落空亡财
帛自耗日落空亡少年必破官落空亡徒有负抱若有
煞神救援则可
　右此空亡阴怕阳空阳怕阴空前后最验也
　　或问五星发用十二宫神生旺如何
答曰马遇长生多动刀兵男空奔波女必淫颠沐浴在
命处事流连命逢冠带妾夺妻权临官在命发在少年

男命喜之女命不然帝旺守命难结夫缘衰病死绝女
德必贤处于墓地能显财田男命逢此晦昧万千若遇
胎神骂鬼怨天男亦如此胡语乱传小儿逢养端的还
魂
　右十二宫祸福应之如响须于安命处所裁酌
　　或问二十八宿立命何度善恶
答曰鬼有二度号曰天眼男命系之多见凶狠不是权
豪便是反叛心月为狐五度有半女命逢之必淫必乱

且是精灵多招离闷亢金为龙井木为犴命立其中敢
言敢断箕风毕雨倏忽聚散男女立命多有病患可以
详观不可例断
　　或问水命怕土子上土旺水亦旺何以断之
答曰子宫安命以土为主水来受制其水可取若行夏
令当云以火土必得时于水何补若行秋令得金为母
金能生水有水无土冬水得时水胜土负
　　或问卯为火垣又为木局何以辩别

答曰若行夏令有火无木若行春令有木无火冬令得
时返为木党三方有水凑成木局
　　或问人之父母兄弟妻子参酌孤寡
答曰十二宫中寡宿孤神若逢太阳先丧其父若犯太
阴先丧其母日火月土则又有准左右逢此必无亲情
兄弟宫见必无弟兄妻宫见之一世单身奴仆见之一
世艰辛逢禄逢贵出家道人逢劫逢的终身山林
　右人命不可犯孤神寡宿位诸般煞上有凶则可畏

　　或问既分十二宫坐命隔界何以断之
答曰十二宫中皆属宫神既有子丑合论癸壬既言戌
亥乂有乾辛既论申酉合论坤庚虽言午未亦有丙丁
曰乙曰巽以配巳辰曰甲曰艮以𨽻卯寅隔界之处要
看分明若以主论辩其重轻纯言其度取用不真
　　或问小儿关煞何以取之
答曰前后有煞命在其中三方拱夹亦是煞门原守如
是更有加盘若无救援十死九难更有一件为小儿关

春命在酉夏命子看秋嫌卯位冬怕午安此上安命乃
为灾难
　右此关小儿关煞细推有理但忌三岁
　　或问官贵之命何以见之
答曰官贵之命有官有印官印相生方有权柄印强官
弱掌财之命官强印弱虚名不正金水清高只是受荫
木气高强正科必定罗孛高强只膺武品前后试之无
不有应

　右生我者印尅我者官
　　或问七政四馀守命何如
答曰计都守命愚而自用罗㬋守命色心最重孤气守
命难与人共木星守命性执且迷孛星守命为人悭吝
金星守命义重财轻水星守命词唱轻清火星守命性
急凶狠土星守命贪酷而淫太阴守命为人不佞太阳
守命快性便行日月合朔晦而不明
　右如明字者吉如反日月字者凶

　　再将十二宫辩问为证
　　诗曰十二宫中带煞神　煞神排布甚分明
　　　　须知月建有强弱　反凶作吉各位均
　　愿闻
　假如子上安命以土为主或见木气为凶或见木气
　不夭何以断之
若生夏令母星是火火罗乘旺必能生我母星占强安
能为祸若生春令木气高强无金与罗必定相伤身逢

水孛实有不良若生秋月金星得时土亦不厚木气有
亏倘有灾殃不至深危若生冬令水土俱旺木气彫零
土星坚壮小儿遇此所以保养中年行限财物亦昌若
遇火罗福寿愈长
　假如丑上安命以土为主何以断之
丑宫所论与子无异春夏秋冬皆如其理只论官星太
白得地赶退馀奴无有不是便看阴阳断其终始又怕
寅亥身逢土计

　假如寅宫安命或见金气有伤或见金气无伤何以
　断之
若生春令有木无金若生秋令有金无木三方暗加土
计是煞夏令炎炎子母相生秋令见气气反为荣冬令
见金煞星躔身若见太阳反煞为荣金水高强必主富
贵孛气高强刑尅有畏遇月虚名品官不正可以详观
不可例断
　假如亥宫与寅宫参酌以何辩别

若论亥宫寅宫颇同限逢金气皆断为凶又怕火尅战
尅重重夜计与气十死九生三方吉曜返本还元
　假如卯上安命或见水孛而天或见水孛不夭何断
若逢夏令火星乘旺水孛相攻本身坚壮若逢秋令母
星党子纵有吉星不破即死更逢春令母星有力纵遇
凶神不能损失忽在冬天水土俱强生子洁净安能有
伤须分昼夜子细推详
　假如安命戌宫与卯宫何强何弱

戌宫火库本是强宫水孛相攻秋令甚凶若见日月木
气相同更遇旺神福更昌隆馀月遇鬼与卯宫通攒聚
众煞反荣受伤亦当一发发成便亡
　假如辰上安命或见火罗而夭或见火罗不死何断
辰垣以金度有轸角虽忌火罗亦分强弱轸度水局计
孛为殃角道属木见火必亡亢金坚刚秋不忌火刬度
忌罗四时皆祸若逢夏令火烁亢金灰飞烟灭角木不
禁若逢春令角度平稳若逢冬令轸度无损虽遇火罗

皆不危困依此辩别吉凶有准
　假如酉宫安命与辰宫何以分别
酉为西垣太白本地若逢秋令火罗不忌若逢夏令见
火不利春冬平平水孛泄气四季土旺金神所喜限行
官禄恩乡得意齐地贵人称遂无比辰宫官禄与酉不
同太阴为主夜生则荣加盘俱换须要研穷
　假如巳宫安命或见土而死或见土不死何断
若逢夏令当云以火土必得时安能尅我若逢秋令得

金为母土能生金金能生水若遇春令得木为鬼尅战
馀奴不能尅水若逢冬令土旺水旺不能相伤本身皆
壮若逢四季水无所望子细推详依经勿忘
　假如申上安命与巳宫何以分别
申宫水局巳宫一般四季如前十分细观
　假如午未上安命属日月若见众星何以断之
午未二宫乃属日月罗计朔望遇此为蚀若非朔望为
我奴仆反凶为吉甚是获福若遇紫气刑伤孤独若不

伤财重重白服四馀作党伤官败禄
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　星学大成卷四