无闷堂先生年谱
皇明神宗皇帝万历十一年(　宣祖大王十六年)癸未十二月初六日甲寅。(辰时)先生生于陜川郡北冶炉县愚溪村第。(先生外王考　赠左承旨郑公所居地也。生而峻整。神采莹澈。)
　十二年甲申(先生二岁)
　十三年乙酉(先生三岁)正月丁母夫人郑氏忧。(先生孑幼无恃。再从祖母邢氏收而养之。在儿匍匐。见书册在前则不践而辄负戴之。见者异之。)
　十四年丙戌(先生四岁)
　十五年丁亥(先生五岁○先生姿器静重。动止有常。幼有成人之仪。生员公奇爱之。)
　十六年戊子(先生六岁)
　
十七年己丑(先生七岁)始受学读书。(先生读书精详。不忘于心。)
　十八年庚寅(先生八岁)
　十九年辛卯(先生九岁)
　二十年壬辰(先生十岁○是岁岛夷充斥。国人投降者众。先生作句曰国人为倭倭渐多。柳修撰仲龙见而异之曰诗意深远。他日成就不可量。)
　二十一年癸巳(先生十一岁)随生员公避倭于星州。(时东征华人有善相者。见先生。书以赠之曰志气豪迈。平生好读书云。)
　二十二年甲午(先生十二岁)
　二十三年乙未(先生十三岁)
　二十四年丙申(先生十四岁)
　

二十五年丁酉(先生十五岁)
　二十六年戊戌(先生十六岁)
　二十七年己亥(先生十七岁)还乡读书。(时经兵火。书籍荡尽。得曾史第四卷。读之才毕一卷。文理自通。至于论孟。但问疑难处耳。)
　二十八年庚子(先生十八岁)力学能文。旁通举业。(先生专意学文。研穷义理。拳拳服膺。至忘寝食。次第群书。迎刃而解。发为文词。声益彰彻。)
　二十九年辛丑(先生十九岁○先生益励文学。声名藉甚。见称士林。)
　三十年壬寅(先生二十岁)聘夫人朴氏。(夫人系出顺天。毅敏公而绚之女。壮烈公永绪之妹也。)
　三十一年癸卯(先生二十一岁○是岁生员公中生员覆试。而先生自此始赴举。)
　
三十二年甲辰(先生二十二岁)中乡解。(先生居一等第二。不利于南宫。自是先生不屑举业。虽以亲命黾勉从事。而志不在焉。)
　三十三年乙巳(先生二十三岁)中乡解。
　三十四年丙午(先生二十四岁)十二月。遭大母金氏丧。(先生常居外寝。果饼之属。亦皆不食。以终月数。)○女子子生。(长适士人金克亨。)
　三十五年丁未(先生二十五岁)冬卜居龙冈村。(先生卜居龙冈村。名书室曰潜室。晨起问寝之后。退处潜室。危坐敛膝。终日读书。沉潜反复。益励求道之志。)
　三十六年戊申(先生二十六岁)秋中乡解。(不赴会试)○子晟生
　三十七年己酉(光海元年○先生二十七岁)春中乡解。(先生居初场二等。其终场日临食。狂风忽起。尘埃满器。先生辄节食慨叹曰此非士君子立扬之所也。以所制草投

诸同接。门启即出。终不赴会围。)○上书于生员公。请废举子业(先生早有求道之志。而强勉应举者。为亲屈也。归自试所。尤复无意。忽见南冥先生诗有尘土倘能生五内。直今刳腹付归流之句。惕然感悟。上书于生员公。请废举业。生员公嘉其勇决。不强夺志。先生自是潜心圣经。学专为己。)
　三十八年庚戌(先生二十八岁)自号临轩。(先生废科后。以易学临卦为号。盖取诸君子以。教思无穷。容保民无疆之义。有诗自警曰翻思二十年前事。谩逐槐黄误此生。)○子曼生。
　三十九年辛亥(先生二十九岁)春行乡约法。(先生与三里父老。设乡约法。以化风俗。规凡八条。一曰德业相劝。二曰婚姻相助。三曰患难相恤。四曰死丧相救。五曰禁养松木。六曰过恶纠罚。七曰分任治事。八曰春秋讲信。以分上中下三等而行之。盖仿蓝田之旧规。而因略致详。以便于行也。后修岩柳公见之叹曰此吾宣城条约之所未有者多矣。因誊一通而去。)
　四十年壬子(先生三十岁)秋往德川。谒南冥先生祠宇及墓。因游头流山。(先生尊慕南冥先生。往寻遗迹。因游头流山。有题法界寺一绝。)○冬读近思录。(有诗一绝)○子暹生。
　四十一年癸丑(先生三十一岁)冬致书郑仁弘。(郑于先生为母党。又居同乡。而负当世重望。先生尝出入其门。时李尔瞻等谋杀永昌大君。因议废　大妑。先生致书仁弘。极言其不可之义。书略曰今闻朝廷安置永昌于江华。夫为人臣而负逆贼之名。则王法之严。不可毫发容贷。今永昌则不然。以言其罪则非其情也。以言其年则乳下儿也。以言其身则先王之子也。今王之弟也。而必欲置诸死地而后已。此岂盛德事乎。昔淮南王长谋反。废徙于蜀。夫长之恶。非无知一稚儿之比也。虽以周公之诛管叔。诛之。人谁得以议之。然犹尺布之谣。兴于当时。岂不以兄

弟天伦故耶。今也欲以汉文之处淮南处永昌。窃恐天下后世之讥议。不但止于尺布之谣而已。其为君德之累。岂小小哉。大监身处山林。虽不与廷臣之论。发此杀永昌之议。全出于大北。而不幸大监领袖于其辈。其迹固已嫌矣。而前之陈劄。亦泛论豮豕之义而已。终无一言以及于不可杀。絪窃惑焉。虽以道之不行而退在烟霞。心罔不在王室。故事有关于社稷。则知无不言。言无不尽。而独此一事。正论未发。此絪之惑滋甚者也。自此贰于仁弘。)
　四十二年甲寅(先生三十二岁)冬又致书郑仁弘。(桐溪郑先生言事正直。将陷大祸。先生又抵书于仁弘。力陈可救之义。书略曰仄闻郑弼善蕴。以言事正直。将被不测之祸。言虽过中。其直亦以主圣为恃也。廷无叩血之人。反欲弯弓于朝阳一鸣之凤。惨矣时事。不忍言不忍言。彼不能以道事君。而惟以容悦为心。至欲加罪于矢口之正士。是诚何心哉。于是郑之子侄群起而攻之。会居昌邑付罚先生。其目曰言辞悖慢。得罪先生。所谓先生。指仁弘也。)○作哀燕诗。(先生引物咏诗。以寓伤悼之怀。诗曰弱觜衔泥栖玉楼。唤人来去苦将雏。痴儿慢事饥鹰欲。忍取乳腥饱了休。○先生致书于郑。又痛说尔瞻误国奸邪斁伦乱纪之状。大被疾于群小。祸将叵测。先生少不为忧。处之泰然。远近叹服。慕仰者众焉。)○与姜寒沙大遂书。(寒沙亦以言事被谪淮阳。先生以书勉之。略曰即闻窜谪之奇其然。处患难行患难然后见君子。愿勿以自抑。惟当反身修省。动心忍性。使吾德充足于中。而无小歉焉。则自外之患。不能入云。)○子炅生。
　四十三年乙卯(先生三十三岁)遭邢氏丧。(先生于邢氏。有收养之恩。故事之犹母。及其丧也。服期后又申心丧。)
　四十四年丙辰(先生三十四岁)是岁被北人投文攻斥。(先生自书斥仁弘以来。郑之徒党谋害先生。投文攻斥。无所不至。先生曾不动心。隐居自乐。读书不辍焉。

闻者慕之。)
　四十五年丁巳(先生三十五岁)夏哭金德滩斗南。(葬时有祭文。)
　四十六年戊午(先生三十六岁)与姜寒沙书。(书略曰淮阳虽曰天下之穷处。动心忍性。亦所以增益其不能。则处困而亨。正为吾兄今日之事。珍重自爱云。)
　四十七年己未(先生三十七岁)正月丁生员公忧。(先生庐墓三年。身不脱衰。足不出庐。哭泣之哀。颜色之戚。几不能支。)葬于伊泗里观音洞巽坐原。(先生所自占)○子晸生。
光宗皇帝泰昌元年庚申(先生三十八岁)十月。撰生员公墓碣铭。(铭在集中)
熹宗皇帝天启元年辛酉(先生三十九岁)三月服阕。(先生服阕后。与弟妹分田民。自取老弱瘠薄者。至如少时别得及先生自买得者。举皆分之。事继母尽其孝。出告反面。定省惟谨。诸弟妹皆幼孤。友爱笃至。教诲成立。怡愉雍穆。家僮婢仆俱得其欢心焉。)
　二年壬戌(先生四十岁)在龙冈潜室。(先生每晨夙兴。兀然端坐。肩背竦直。望之如图形刻像。终日观书。圣经贤传。无不研赜。尤好庸学。写成一部。联诵而玩索焉。)○秋游头流山。
　三年(　仁祖大王元年)癸亥(先生四十一岁○是岁春。　国家改纪。郑被极祸。先生自是绝口不言郑是非曰。吾岂以前日立异而追咎既往乎。国法已正。从以疾之。非君子接物之道也。)○冬往孤山精舍。河谦斋弘度来访。(孤山即郑学圃暄之精舍也。谦斋饱闻先生名。故来访焉。)○女子子生。(长适士人姜文后)
　四年甲子(先生四十二岁)入遗逸荐。(　仁庙反正后。命求遗逸。李石潭润雨以

第一人荐先生。)○永慕斋成。(生员公尝于钓洞。欲筑亭而未及就。至是先生搆精舍于其处。扁曰永慕斋。名藏书龛曰尊经龛。外房曰养正堂。壁上揭敬义三省四勿，思无邪，慎其独，龙潜九渊，凤翔千仞，千匀气力，万丈光焰等字。拈出性理大全中诗语之最要。写诸窗壁。深潜玩味。每值佳辰。乐与士友载酒乘船。沿溯于溪潭之间。)○秋赵涧松任道来访。(涧松素闻先生之名。来访钓洞。一见如旧。)○冬哭朴壮烈公永绪。(壮烈公以昌城府使。与贼适战败被执。不屈骂贼死。先生哭之。有一战沙场死亦荣之句。)
　五年乙丑(先生四十三岁)夏答赵涧松书。(涧松书曰老兄早谢名场。杜门求志。圣经贤传。专心玩究。往行前言。反躬体履。此任道之所愿从而承教者也。第相去稍远。从游未易。徒勤星斗之仰。莫近春风之座云。○先生复书略曰此虽古人相爱责望之深。柰不敏难堪何。置诸几案。代作严师友。而亦以兄之望于弟望于兄。勉乎哉。○是秋先生梦得一句曰戎马即今窥汉水。蹇驴从古老华山。翌年丁卯虏骑犯境。先生叹曰当其未乱。兆眹先见。岂非至灵者心乎。吾之老死岩穴。从此可知也。)
　六年丙寅(先生四十四岁)答李楠溪重茂书。(时桐溪为岭伯。士论欲建寒暄先生书院于郡北志同岩。楠溪书以议之。而先生答之。书在集中。)
　七年丁卯(先生四十五岁)春闻北虏犯西鄙。　上行幸江都。(时姜弘立引北虏。渡鸭绿江陷义州。至犯安州。兵使南以兴死之。　车驾幸江都。先生闻之。流涕题诗寓怀。诗在集中。)○登学行荐。(愚伏郑先生掌铨。闻先生行义之高。先见之明。以临险不改。守道自乐。为目而荐之。)○永慕录成。(先生追述先志。作亭钓洞。扁以永慕。收拾诗文。以为先稿。因并记挽章祭文及碣铭。合一卷。揔名之曰永慕录以记之。)○哭芦坡李公屹。(有挽诗)○子晁生。

毅宗皇帝崇祯元年戊辰(先生四十六岁)春往德山。曹漆原次磨托以南冥先生年谱及师友录。(先生与林林谷真怤，许都事教。往谒德川书院。曹漆原以二小册示之。一则师友录而各记姓名实迹而已。一则年谱草而略叙纪年而已。因言欲修正传后而未完。愿为之斤正。先生曰老先生一时师友之盛。盖我东方鲜有伦比。若依伊洛渊源录。纂集其行状墓志遗事。与夫朋友间叙述等语。以为一帙而广其传。则岂不伟欤。遂受而归。)
　二年己巳(先生四十七岁)秋壁渊斋成。(先生创立书斋于钓洞精舍之北。即古人搆斋之遗址也。扁曰壁渊。盖取壁立千仞临渊恐坠之义也。使洞中可学者。入讲肄业。而教诲勤焉。)
　三年庚午(先生四十八岁)四月修旧契。(先是生员公。与三里同志修契。每岁春秋会话。即取友不苟之意。讲信相周之道也。今夏。先生与旧契子弟。更为修契。一依前规。以继先志。序而立规曰先契姓氏讳字皆书之。以为旧案。俾为子孙者开卷寓目。永慕不忘。而参录之人。必择其行己有治。内外皆明者许入。参录之后。心行乖戾。言辞悖恶者。削黜。讲信之日。早会。明是非定赏罚。后宴饮。)○五月除司饔院参奉不就。(愚伏先生又荐于　朝。有是　命。先生曰今人以吾立异倻下。为长处乎。终不就徵焉。)
　四年辛未(先生四十九岁)柳修岩袗来访。(修岩以邑宰。下车未几。先自来访。许以道义。诗以赠之曰来访西湖处士居。林泉长物只图书。世间荣利何须道。一点浮云过太虚。)○答柳修岩书。(修岩书略曰袗失计此来。百事败意。然惟恃自慰者。为近门墙。承诲可续。而苦雨作戏。官冗又挠。咫尺相阻。有若关山之难越。浩叹柰何。袗之心茅塞已甚。譬之绘事。自无素质。又何望采色之可受哉。直欲抱负书册。退伏故山。收拾散乱。以补黥刖之罪。而时势又有所

不得自由者。痛悯殆不可言。万望道兄哀其昏迷。随事警责。不使终为小人之归。则君子之赐大矣。古固有旷百世而尚友。隔千里而神交者。况吾于道兄。以十年慕用之诚。有一二倾盖之旧。其于不轻绝人之盛德洪度。又安忍坐视其溺而不思所以援之哉。○先生复书略曰第就閤下之教而思绎。则颇有不乐为县之意。而且以抱书退伏垂示。絪不胜悯郁缺然之至。以閤下积学之久。畜德之深。莅此民社之重。则犹可即此而为学。何必读书然后为学。愿勿以污俗而弃之。惟以革旧惟新为心。展布所学。而使一境民物。咸囿于善化之中。则絪之一言。未必不为閤下之用。而閤下之赐絪也。至此而尤大矣。)
　五年壬申(先生五十岁)正月答柳修岩书。(修岩又以书问其去就曰当今第一上策。只有退归二字为可以少逭罪戾。而既不能然。则惟当引过省愆。痛自刻责而已。继自今当更加勉励。不敢以疲软自画。庶几赖天之灵。或有分寸之益。而亦愿道兄之终教也。○先生复书略曰閤下勿以小邑而不屑。勿以难治而改图。展布所学。勉施德教。修先正宣城之约。而复吕氏蓝田之俗。则天之所以使閤下之才之德。不咸而专于一邑者。实所以父母我此邑之赤子。而洗万古难洗之污辱。得以共沐于　圣世之雨露也。又陈其不当去者三条。修岩以书示所识曰朴友之言如此。吾敢不听乎。)○七月除　昌陵参奉不就。(李石潭又荐之有是　命。而终不就。)
　六年癸酉(先生五十一岁)春龙渊斋成。(是春创立书斋于龙冈之上孤查旧址。名曰龙渊。与门徒月朔讲学。严立规目。劝课不倦。)○答柳修岩去就之论。(修岩又问去就之道。先生曰今则义可去矣。修岩叹曰当其邑人招灾之时。示以不去者三矣。今则愿留者众。而独以君子出处之道责我焉。寔君子爱人也以德。非众人之所可及也。遂弃官而归。)
　七年甲戌(先生五十二岁)春还卜钓洞。(先生筑瓦屋十馀间于钓洞旧址。日

处精舍。沉潜研穷。以为终老之计。)○与桐溪郑先生书。(书略曰南冥先生挺生南服。倡明斯道。诚颓波之砥柱。长夜之日月也。必须收拾先生师友间言行表表可称者。辑成一卷传布士林。然后可以尊先贤卫吾道矣。但诸贤行状墓志。搜集似难。伏愿令公之得于家庭及师友间者多矣。亦须详记而悉录之。以送于龙岩。则无状谨与此间士友。亦当广问博访。书成然后亲自就正于座下伏计。)
　八年乙亥(先生五十三岁)手写易六十四卦及太极图。(先生潜心易学。手模图画。玩赜造化之原。)○春桐溪先生来访。(桐溪来访先生于钓洞。时宋公锡胤以邑宰来谒。桐溪曰子曾访主人乎。宋公曰主人不先见我。故未敢就访矣。桐溪曰子过矣。古人有非公事不至偃室者。为士而先自干谒乎。宋倅惭谢焉。谈论累日而归。)○与成疆斋好正书。(书略曰先贤文集。未可容易入梓。夫以子朱子继往开来之贤。寒泉之录。必待吕成公之过。相与质问而成编。况仆者乎。兄家如有收取文字可关于师友间者。并须付此。○疆斋复书略曰先师之无年谱。实吾家之一大欠事。吾老兄慨然于斯文。此事真不偶然。将使先师事迹。瞭然于东西南北之人之眼目。皆知吾先师之道之平实真纯。如布帛之文。粟菽之味。则老兄一篇之作。实是学海之健航。昏衢之巨烛。吾家有老兄。吾无忧矣。)○秋谒桧渊书院。因游立岩(桧渊。即寒冈郑先生妥灵之院也。先生往谒而因游立岩。)
　九年丙子(年生五十四岁)二月撰山海师友渊源录。(先生与林林谷，赵涧松。广询裒辑。以成此编。名曰山海师友渊源录。遂就质于桐溪先生。○涧松跋略曰朴斯文絪。生于先生之殁十许年后。慨然有隔世相感之叹。于先生学行志槩言论风旨。见几之神。出处之正。酷慕而尊信之。于是竭精殚力。捃摭裒辑。既录师友渊源。又撰世系年谱如右。其尊贤卫道。发挥幽潜。指南来学之盛意。为如何哉。朴君笃信自守。遁世无闷。风力气魄。大过于人。岂无所见而眷

眷于此乎。尝念曹先生门下诸贤。名世者非一。而前此未闻有此个著述。直待朴君之手于今日。是知亲炙承诲者。未必周详。而闻风兴起者。未必阙略也审矣。意者天之生是人于先生之后者。疑亦有数存乎其间也欤。○谦斋跋略曰无闷堂朴公。慨然有志于斯。乃于先生言行出处授受原委。旁搜裒辑。类聚汇分。既撰年谱一编。又述师友录若干卷。庶可以考先生德美之实。而补觉斋不保之书也。生于数十年之后。追究数十年之前。其详且尽。虽不及当日所记。而劳心用力倍矣。遂使异时尚论之君子。得有所据。以知终始。其有功于斯文。可胜言哉。)○子晟夭。(生而质美。文学夙成。及其殁也。先生痛惜之。)○十二月闻北虏犯京。先生倡起义旅。付弟纬赴义将所。(时虏兵侵逼畿甸。　大驾幸南汉山城。岭南义兵遂起。沙西全公湜为大将。诸义兵皆属焉。与官军同行至闻庆。　朝廷命义兵留分把截本道要害处。先生亦纠合乡兵。且募兵食。付仲氏公往赴义兵所。盖以先生素有身病。不能自行故也。)
　
十年丁丑(先生五十五岁)正月闻　朝廷与虏讲和。改扁堂曰无闷。门曰节户。(先生深痛　朝家有城下之辱。改以是号。取诸遁世无闷。不出户庭之义也。又有诗曰闻道胡骑拥汉城。庙堂筹策在和成。迂儒不忍帝秦耻。中夜空教涕满缨。)○秋就医于心妙村。(先生婴疾就医。日与前倅宋正郎锡胤，姜察访士遇。留连谈话焉。)○冬卜居于昆山之凤溪。(先生自闻南汉受盟。不胜帝秦之耻。决志南下。历览头流之下蟾津之上。卜居于昆山凤溪之滨。以寓蹈海之志。有栽花诗曰万事无心两鬓丝。春来秋去不曾知。慇勤岩畔栽花意。只为閒中辨四时。此与桐溪先生只看花叶验时移之句。同一心事也。)
　十一年戊寅(先生五十六岁)春访桐溪先生于某里。(是岁桐溪南归隐居某里。先生往访。因同游搜胜台而归。)○冬修书。使子曼。往拜桐

溪先生于鸠巢。(桐溪复书略曰曾闻叠遭悲惨。而块处穷山。抱病呻𠿝。凡干人事。非惟不遑。亦不欲为也。自分已作阎罗地界人。无复有意于此世矣。不图左右犹能收拾之。齿诸人而有此记忆也。始觉从前废阙人事之为可愧也。所卜太穷深。雪塞则人物不能通。不得已移卜数架于去家不远之地。以为过冬之计。当死不死。犹欲图生。私自笑叹耳云云。鸠巢。即桐溪所居某里斋也。)○金侯孝健来访。(金公下车之初。先自来访。憧憧从游焉。)
　十二年己卯(先生五十七岁)春碧寒亭成。(有咏溪亭诗)○五月哭成疆斋。(有挽诗祭文)○秋杜鹃诗成。(时　国家受盟。　东宫在沈阳。先生作诗以寓怀。诗在集中。)○哭再从弟绚。(即杏轩公之子也。昆季少孤无依。先生抚而教之。无异同气。及其殁也。深痛惜之。)
　十三年庚辰(先生五十八岁)正月寝疾。(先生素病疝。至是益沉绵。)初寓于孤查亭。未几又移于黄溪。夏五月舆疾南下。留于孤山精舍。(四月。学圃远来问疾。先生慨然曰蹈海一计。吾所大定。而身病若此。不如就身清轩。相对叙旧。怡神养精。因就宿计。不亦可乎。是月南下孤山。日与朋侪。谈论叙怀。兼剂药饵。病稍苏焉。孤山。郑公亭也。)八月病少间。遂居凤溪。(先生喟然叹曰腥荤华岱。不专责王弼，何晏。将使一片青丘。无乾净地乎。遂决蹈海之志。是夏南下于孤山。八月彦升为营海亭于凤溪。先生欣然往舍之。彦升。学圃之字也。)冬十月复到孤山。(病势日革。乃定还乡之意。遂复还于此。)十一月初四日。断绝药饵。(左右诗试药饵。先生曰药能济命耶。精神异前。殆不能起。其勿更进。)是日弟纬等。陪母夫人金氏下来。(先生闻其至。垂涕而道不能干母之恨。啧啧不已。妻子之契阔艰苦。不以动意。○五日夕。学圃请于先生曰嫂氏闻兄病日臻。思欲下来何如。先生曰诸友在此。死亦荣矣。)六日

李渔隐之馩，河谦斋来问。(先生谓渔隐曰南冥师友录。未及缮写校正。今以托君。但末卷所录。只取其子弟所记。故或有未安处。君可笔削。谦斋曰年谱中撮入头流录。近于嘲戏。恐不必录也。先生曰此言自有警发人意思。善为谑兮。正谓此也。)林林谷，宋司谏挺濂亦来问。(先生曰硕肤远路。何以跋涉。今此面诀。犹胜柩前一哭。翌日辞去。林谷握手流涕而出。先生谓宋挺濂曰君前程万里。修身处世。寡过而已。○学圃抆泪而诊脉。先生微哂曰君亦知。脉法耶。因谓曰公等何以写我铭旌。学圃曰兄之素志。吾岂不知乎。先生曰康节非无爵秩之可称。而亦书以处士也。)命门人洪箕范等授以治丧仪节。(以士丧仪节命授曰殓袭用平日所著深衣。又命子弟曰居丧之道。亦自有避嫌处。三年之内。不见妇人之面则善矣。九日了了沉卧。无一言以及家事。)十日丁亥丑时。考终于孤山精舍。(临终不以死生为念。怡然如就寝焉。学圃，寒沙，渔隐诸公及子弟门徒。相与治丧。)是月癸巳。返榇于钓洞。○十二月二十日壬寅。葬于伊泗里求理洞先垄下亥坐之原。(会葬者百四十馀人)
　十四年辛巳行状成。(赵涧松，林林谷俱撰。)
　十六年癸未十一月立墓碣。(姜寒沙铭。许文正公穆篆。全进士荥书。李渔隐撰墓志。)
显宗大王三年壬寅○士林创龙渊书院。(先生易箦后十九年戊戌。洪箕范沈日三宋必远等。创建于孤查。粤壬寅奉安位板。后士林移建于钓洞精舍之傍。)
肃宗大王十七年辛未○岭南生员周寀等八百馀人。上疏请　额未达。(时　朝令始严。未及上达。)