名六男说
梦虽云虚。既见于经。亦出于孔圣之言。则其亦有所信而不虚。章章明矣。嗟余生晚。后周与鲁不知几千百年矣。然禀五秀之精。则夫岂有间于古哉。粤昔葬先人于温泉之东圣居之南蓬山莲花峰下。越五年庚戌岁建申之月壬戌日癸卯时。生长男尔后。尔后未生之前四日梦。一株青松。偃蹇于细君之胸。有白头老翁告余曰。必去此松。然后乃生此儿。解娩后。顾瞻门外。则设弧矣。命名曰尔后。而字曰景松。越三年癸丑岁甲寅月甲寅日戊辰时。生次男尔重。前其三日梦。客自西而来。头戴大四冠。驻马于一间茅屋外。吾先君子颠倒衣屦。迎入于堂。敬待以送而生。名其儿曰尔重。字其儿曰景冠。越四年丙辰岁甲午月丁丑日庚戌时。生第三男尔䎘。此前二日梦。余升家后山逍遥。美一华虫飞入于怀中。括其两袖。五采之文。照耀于单绤之表。既而生。乃名曰尔䎘。乃字曰景翚。越六年辛酉祀庚子月壬子日乙巳时。生第四男尔昭。其日梦。手持钓竿。步游于后溪。碧瓦积在沙上。躬

自移瓦之际。鲤跃于其中。口与鬐甚赤。暗符如前。其名曰尔昭。其字曰景鲤。越七年丁卯载乙巳月戊午日庚申时。生第五男尔翰。厥日梦。豪鹰坐于架上。振翮升降。先君子谓余曰。此乃奇鹰也云云。心自忻然。果得生焉。名之以尔翰。字之以景翼。越八年甲戌之岁。月建曰壬申。日曰庚子。时曰壬午。生第六男尔炳。余适去湖南时也。为省姑氏于长兴府衙。而梦大黑虎入伏衾底。辄惊。并衾抱出于窗外。则变为负文龙马。众莫能御。独自剪拂着鞍。而系一梅树。踊跃难双。府伯之大夫人。乃吾姑也。告之以实曰。细君今日。亦必生俊儿也。故名其名曰尔炳。字其字曰景章。余历记前梦。而欲使子孙知之。各名而字之。而吾未知诸儿寿夭穷达之如何。窃怪梦兆之各异。不得不著书。而名曰名六男说。
静退书院创建时。通谕士林文。(甲戌。)
吾道之东。盖已久矣。道之所在。慕亦随焉。不暇论世之先后。地之远近也。惟我静庵赵先生，退溪李先生。虽妇人小子。皆知其为大贤君子。则虽其足迹未及到之地。亦可以立书院而享祀。使后学矜式焉。况敝郡之南五里许紫霞洞底。有个一谷而静退其名。则

为后学者。其可置诸寻常而视之乎。抑亦因其地名而慕之乎。噫。此一小谷。而兼得两先生之别号。其不谓君子之谷欤。吾固知天作而地藏之。以启两先生之攸宅也。区内小生。仰两先生之道与德。不啻若泰山北斗。则今因地名。而特发景慕之诚。其亦有所据耶。无所据耶。生等昔年。间游于岭之东南等地。观夫列邑之书院。则江陵之邱山。以其与鲁邱山名同。孔子是慕也。比安之董山。以其与汉仲舒姓同。董子是慕也。星州之川谷。以其地有伊川云谷。故宋之程叔子朱夫子是慕也。其合而名之曰川谷者。栗谷先生云。退溪先生所定。然则无心而名焉者地也。而有意而取之者人也。人于斯地于斯。无古今而同。则其曰静退。抑亦邱山川谷之类欤。呜呼。邱山川谷。皆为大圣大贤而设也。吾何敢比论于此。而以其着实处言之。则江陵之邱山。安得为鲁之邱山。星州之川谷。亦安得为宋之伊川云谷。而犹不敢泛视地名之美。而学校之外。又立书院。而私伸追慕之诚。则况静庵，退溪两先生。皆与我同国。而加有美地名于此。则其不为两先生而以伸追慕之诚乎。此固生等所以发论于同志。而鸠材聚粮。图立书院者也。春三月始役。夏

五月立柱。此乃两先生之祠宇。而其为从享。则况晚全洪先生。生两先生之后。而慕两先生之道。一生工程。不出诚敬二字。则其为道与德。果为如何。而在昏朝致仕一节。亦无非学力之吃紧处也。先生所居之地。虽曰温牙两邑之间。而所食之土。则实在敝郡。其游观踪迹。数及于前所称紫霞之洞，静退之谷。此亦生等所以景仰而从享于两先生者也。幸赖我明府诚笃尊贤。义重崇儒。鼓诸生。经纪其事。然役钜力绵。势难独成。与其半途而废。曷若告急于列邑诸贤耶。篑土成山。涓流补海。伏愿诸贤。无论尺布与斗米。以补万一。则非但诸贤向慕先生之诚义深切而已。其于卫道之事功。岂曰浅浅也哉。
书高峰退溪两先生往复书后
自吾得两先生往复书以来。手拱目劳。日以为逆族中扣寂之具。不啻若执热者之濯清风。而亦犹夫亲炙于两先生之道与德。而但不能无疑于两先生并称之说也。何居。噫。奇高峰之于退溪李先生。犹蔡元定之于晦庵朱夫子也。朱夫子则虽以宿师老友待元定。而元定则必执弟子之礼而事之。故其时未闻有两夫子并称之说。而元定自为元定。朱子自为朱

子也。今夫两先生之道德高下。学问浅深。非謏见后生所得以优劣。而以其书见之。则盖想其高峰以门徒自处。而以先生事退溪之意也。其于论议答问之时。书札往复之际。必称先生。是知高峰以退溪为先生而矜式矣。然则高峰生时。亦不敢比肩于先生。而尽其师事之道。况以后学而昧其宗师之道乎。同其三达尊。而固无师生之嫌。则虽谓之两先生。犹之可也。既有师生之嫌。而又不同三达尊。则今其书首标题曰两先生者。其可耶。其不可耶。知尊高峰。而不知尊退溪。则是反攻其高峰矣。尊高峰之道。莫如尊退溪。尊退溪之道。莫如尊吾道。尊吾道之道。莫如纯吾诚专吾敬。纯吾诚专吾敬之道。亦莫如去其两先生之两字。而安其奇高峰之奇字也。夫如是则高峰自为高峰。退溪自为退溪矣。
时庵集卷之五
　序
　　
竹窗集序
文章。贯道之器也。古人作者。鲜能行此。或流入于江左之逸。或剽盗于邺中之奇。而多有所不足观者。惟吾之外舅晋阳姜公。以六艺经传为主。而泛滥诸子。其所藏乎腹。虽谓之杨子云窥未遍者。可也。其得之

于心。而应之于手。似若鳖海层波。虽谓之片文只字皆绮语亦可也。惜乎其展扬于世者盖少。所谓文章憎命达者。信其不虚耶。晚年改其采真旧号为竹窗。而日逍遥乎咿唔乎吟咏乎斯。其所著作。不啻千言万语。而尽失乎　崇祯丙子之兵燹。而馀若干章篇于箧中。二郎柏年克趾其美。自按湖节。志切显扬。以图不朽于无穷。既立墓碣而求其志。且以遗稿锓梓而请其序。疣赘已久。盖详颠末。并不能辞。而病废文字。而略述其梗槩焉。甲午七月既望。婿杨州时庵真逸赵相禹序。
晋山世稿序
今夫晋山世稿。乃私淑斋为其先祖父兄。裒聚三世遗稿。而合为一卷。以图不朽于后世者也。噫。自古及今。作者何代无之。而三世四文章之盛。盖云鲜矣。惜乎。其文不尽传于世也。名曰晋山世稿。而私淑斋之文。何独阙漏。无乃其文则已为锓梓。行之于世而然耶。抑此纂集。出于私淑斋之手。而嫌其自述而然耶。得此三先生遗稿。三复咏叹。则浑是雅丽高古。能传而善述焉。虽谓之和风景云。可也。虽谓之清水芙蓉。亦可也。具眼者无愚智。皆可景仰。况相禹于通亭，玩

易斋，仁斋三先生。亦一外子孙也。何居。吾玄祖参校公讳仲辉。疣赘于仁斋先生。致有此子孙。而相禹不幸少孤。加以兵燹荐臻。先世遗稿。百不得一。常以为平生之恨。何幸今日得与赵进善涑甫。论吾东文章之优劣。而偶然语及乎仁斋私淑斋。则进善公。乃举学行鸣于世者也。聪明过人。三韩士大夫之姓名与源派。靡不洞烛。而及闻相禹之语。辄应之以晋山世稿在其箧中云。俄而来理天安未浃旬。趍省其娣。仍枉清眄。袖示向所称晋山世稿二本。一甚残缺。而并录三先生之行状焉。一似完固。而只录三先生之词章焉。此所谓掎摭星宿而遗羲娥者也。以他人观之。则行状之有无。不足论也。以其子孙言之。则并录之意。果愈于不录者。故濡翰誊写。病其阙略。而深嘉进善公不鄙孤陋。为人忠厚之义。出寻常万万。自不顾年老文废。而敢为之序。以为一哂之资。岁辛卯六月既望。杨州后学时庵赵相禹序。
同老契帖序
吾衰久废文字。闵君景述。袖示一卷子而请序。奉以披览。则外籥面书曰耆老契帖。内纸头。列书十二人姓名若表德年岁。皆是吾知旧。而其中与我同年生

者尹而初德符之从兄弟及闵景述，尹叔度五人也。既重诸君之请。又嘉诸君修契之意。而不揆芜拙。改其帖名曰同老契帖。濡翰如左。呜呼。人寿以百为期。而其间有疾病老幼之变不能常者。乃先儒之说也。自古及今。能以天年终者。果有几人。宜乎及其无故閒暇之日。各自勉焉。或杖屦逍遥。或棋局优游。或酒以忘忧。或歌以永言。且至于会之以文。辅之以仁。不知老之将至。则庸讵知得踰耄期稀耋。而顾视其后。不啻若醉梦之一醒也。惜乎。许秀尔，南重吾。生乎吾后。皆已朝露。况可言尹叔度耶。此固吾侪发叹抆泪处也。幸我诸君。一年之春秋。百岁之光阴。閒度乎我圣明化育之中。得以赓尧时老人击壤之歌。而不觉其自黑白发也哉。岁癸巳六月五日。时庵赵相禹。序。
时庵集卷之五
　箴
　　
徵忿箴
忿从何出。一个怒字。发而甚者。不中之谓。内以戕性。外以偾事。其孰能惩。曰古君子。山下有泽。继解之卦。当观其象。思损于己。文王之彖。开厥奥旨。周公之象。发其微义。尼父系辞。极其赞美。一卦之蕴。其尽于是。两言之切。莫过于此。岂但后学。取法而已。为人君上。

亦可顾諟。猗欤我　后。朝夕玩味。其与四圣。永为一致。
时庵集卷之五
　赞
　　
陶川书院五贤赞(壬戌)
道之大原。得于小学。宗我斯文。万世攸则。(寒暄。)
孝齐曾闵。道本庸学。以牖后进。实维我极。(一蠹。)
道德之明。日月于天。不可以名。景仰万年。(静庵。)
九岁而孤。三迁是承。遂成大儒。斯文准绳。(晦斋。)
孟昔私淑。孔集大成。惟玆东国。曰我先生。(退溪。)
时庵集卷之五
　上梁文
　　
静退书院上梁文(甲戌)
以道德而尊崇。既定公共之论。因地名而景仰。颇切私淑之怀。是宜矜式万年。盍为祠庙一举。玆乃效古白鹿。相此紫霞。南峙云台。老人星之可睹。北涌温井。小长安之永开。天作而地藏。如俟乎日。神悭而鬼护。以遗其人。几多冠盖之逍遥。若干豪杰之挺出。孝友一室。姜使君之弟昆。　旌表二闾。孟相公之父子。山高西达。依俙龙岳之岩岩。川阔志高。髣髴礼源之泼泼。图圣学而夕惕。大继往开来之功。箴戒心而日新。美齐家治国之道。两先生之相去其地。则千百世师

之俱称。为道惟一。薰其德而为善君子几何。踵厥武而作贤晚全乃是。克治存养。交致其工。笃学力行。能践乎实。人苟贤矣。尚能闻风而廉顽。里固仁哉。何况投筇而弭节。鸟以人而亦好。见咏于老杜之诗。地赖贤而更佳。听说于新安之县。有谷固如此。能得号之美称。钦风允若玆。诚立祠之机会。嗟李渤之已去。谁教授而隐居。惜宋君之久亡。孰赐经而使主。幸　本朝列圣相继。以培养士气为先。宜诸道各邑同趍。用搆架书院是事。顾惟敝郡。虽曰多儒。独昧崇贤。不其大欠。玆与二三吾党。永图血食千秋。财薄力绵。奈迂儒鸠拙之计。诚深义重。荷明府熊轼之临。左之右之。或米或布。日给月给。曰军曰工。神鬼毕输。自天而作。木石咸具。非人所为。无可简择。眼界平风烟十里。不藏秋毫。心地直雅士百馀。岿然若江陵之邱。美哉如庇安之董。人中华地外国。特以义起而为之。生或后世差先。敢不诚竭而慕矣。诸梁既举。六伟随成。抛梁东。排岳迢遥半碧空。新旭欲升明万壑。却疑亲炙正纯公。抛梁西。达岫连天日易低。个里形容谁得似。道高东国我庵溪。抛梁南。山水光如画与蓝。终日薰风吹不绝。始知虞舜坐弹琴。抛梁北。风吹子夜山深黑。

有时云散淡天光。坐见众星争拱极。抛梁上。天楼十二何宏壮。世传长吉善为文。不识今朝保骨相。抛梁下。群水东流不暂舍。物理盈虚那认得。朗吟明发至昏夜。伏愿上梁之后。天地孔仁。阴阳亦顺。鼓以雷霆。润以风雨。万物各得其生。祭用春秋。牲用牛羊。百代自能攸久。忠臣孝子群出而兴。正士醇儒相继而作。栋楹梁桷。阅东海之变为桑田。垣墙阶除。共西达而崩作沟洫。吾道一统。惟此数贤。
立懦山书斋上梁文
党有庠。家有塾。遵古制之为宜。幼而学。壮而行。失今时则不可。玆与若干同志。为搆数间讲斋。是用人谋既臧。龟兆亦吉。斸华麓之隐隐。依俙禹穴之奇。压沧溪之深深。髣髴桃源之胜。阳开阴阖之处。日出月入之方。奂奂轮轮。栋楹梁桷之罗列。高高下下。邱陵岩石之周遭。参北斗立懦之主峰。近南箕学士之朝岳。鸢飞鱼跃。羲易里之乾坤。云行雨施。邵空中之楼阁。庸学为道德之门户。诗礼作兴立之阶庭。名称席上之珍。头戴章甫。号曰尘外之物。足蹑远游。齐合辞而飏言。盍以短唱。斯盛事之罕觌。助举修梁。儿郎伟抛梁东。散尽晨赧玉宇中。谁道苍崖非赤壁。便生周瑜

破操风。抛梁西。三足乌归若木栖。织女支机双小石。乘槎何日不曾迷。抛梁南。应寿祥星动蔚蓝。柔韧气为君子取。肯嫌朝暮扑肤岚。抛梁北。格致工疏见太极。几度寻常出地高。璿玑回斡妙难测。抛梁上。白日雷霆阊阖仗。不倩卢仝赤心风。亲瞻玉几气萧爽。抛梁下。果育灵泉流不舍。有本圣言涵泳深。何斯燕崔(一作雀)争相贺。伏愿上梁之后。天长地久。鬼护神扶。得其匹休。有玉楼壮丽之美。保厥巩固。无黄鹤椎碎之忧。与辈流而落之。极舞蹈而止耳。穷伊洛而上见周濂之一源。溯洙泗而归望孔墙之数仞。
时庵集卷之五
　祝文
　　
静退书院春秋享祝(甲戌)
身穷一时。道亨千秋。(静庵先生。)
阐明吾道。开诏后学。(退溪先生。)
五峰祠奉安静庵先生文
世固不同。地又千里。有所矜式。必为师宗。矧伊先生。天姿卓越。精诣阃奥。为国蓍龟。先生之心。关闽濂洛。先生之德。北斗泰山。胡彼苍天。俾不食报。追惟往事。悲来填膺。粤昔历扬。遭遇　神圣。自任行道。　天眷特优。观风延陵。简驩邹孟。点玉之惨。竟至瘁邦。君子

道消。自古然矣。其又何说。泪应心零。吾党后生。敢不敬慕。论诸远近。岳降于邻。加以券台。在五峰麓。玆与同志。若干青衿。殚诚经营。揭此祠宇。涓吉月日。期以亿千。神其降临。是歆是飨。
重临祠奉安寒冈先生文(庚寅)
维天一气。流行四时。大贤炳灵。无远不届。地去岁后。虽至于千。得闻遗风。尚且与慕。矧伊辙迹。曾及于玆。曰惟濯缨。佔毕高弟。文章节义。有足动人。今闻券台。在彼荒草。忍令埋没。贻愧青襟。虚辱训辞。不敬之甚。与其吾党。同志若干。于以灼龟。经始祠宇。其基明丽。白鹿可双。况获一铭。竹林二字。卧龙画像。此焉暗符。奉以晦庵。先生遗意。追思百尔。窃惑于心。精舍旧名。晚年攸改。意实有在。犹可闯窥。其曰沧洲。不远而复。安用苟道。越厥先贤。竹以贞操。见取君子。著于乐记。咏于周诗。晋室七人。自坏名教。托此为号。遂秽汗青。卑陋之嫌。可谓非细。幽明今日。想不殊观。恨其当时。未及就质。噫吾小子。于我文公。及我先生。景仰诚笃。其敢容喙。妄加雌黄。前之所称。畜池子产。乌害于道。欺以其方。后之所云。起予商蔑。以至于此。宁不慨然。与其因仍。莫若废愈。不如我敬。邹孟格言。晦庵濯缨。

其势然矣。稽以往古。察以来今。不识先生。有一于是。存神过化。虽圣所为。观感之端。赖贤亦发。在昔　万历。壬戌之间。承召朅来。于我信处。得侍几杖。殆尽则亡。俾后廉宽。无异亲炙。昭乎日月。斯道之明。崒乎泰山。维德之峻。毛发尽竖。全恩危言。人世争传。扶教礼说。终日端坐。程一团和。三月不违。颜四勿学。东韩三百。十有六州。凡血气流。孰不诚服。银冈东麓。有谷如斯。畴敢欲违。抑有所惑。苟或背理。质诸且疑。其盍改图。特以义起。数过事迹。恍若隔晨。昭揭重临。取字相近。玆乃九子。改华之规。配以乡贤。黄姓宗海。神其来格。歆我精禋。
雪华山祈雨文
天矜于民。望大有瑞。人失其职。遭极无凶。曰雨暨旸。在彼苍昊。通气降泽。实由山灵。今日亢阳。曷其有极。田畴龟坼。耒(一作来)牟尽枯。先公及私。歌诗徒苦。大夫有罪。小民何辜。欲为牺牲。嫌近汤事。欲曝巫尪。俗与鲁殊。百尔思惟。莫若虔告。油沛作雨。变灾为祥。上而吾君。曰无彻乐。下而民庶。蹈舞欢欣。比屋可封。皆神之德。歆我禋祀。无作神羞。
香炉峰龙神祈雨文

维天之用。莫若尔龙。鼓以雷霆。润以风雨。化育万物。成岁之功。靡尔其谁。窃惑今日。仰瞻斗极。尧舜圣君。次瞰台阶。稷契贤相。宵旰燮理。果为得宜。奈何恒旸。至于此酷。旱魃肆虐。蕴隆虫虫。惨目龟畴。种不入土。民以何食。失其所天。顾余愚庸。分忧　九阙。未能若保。固云发叹。矧尔孑遗。有今罔后。思惟百尔。宁祷于龙。龙乎龙乎。尔之为物。灵变不测。造化无穷。嘘则成云。动辄作雨。河润九里。非尔所为。泽及万民。非尔所赖。肆古元圣。设象羲乾。逐爻以名。深有所取。谋诸故老。曰此香炉。薄乎太清。不盈数尺。冥昧昼夜。尔之所安。玆敢齐明。致我虔告。不俟终日。油然沛然。变灾为祥。永颂尔德。
排岳山祈雨文
天人一理。诚必感通。直欲告诉。于彼皇穹。恐涉越位。不敢由衷。奔走祈祷。镇岳西东。宜乎炳灵。自民明聪。奈何藐藐。罔念始终。顾惟春夏。农月之宗。以食为天。凡厥愚蒙。今其不雨。奚但忧忡。在天之道。亦亏成功。噫昔晏婴。有对景公。语或近似。实为凿空。尝闻古初。朴蒙倥侗。混沌之气。凝结郁葱。以玆山川。列于地中。非直观美。其意斯隆。撑柱宇宙。苍苍丛丛。气相升降。

赞襄天工。耗斁下土。宁丁我躬。惨目龟畴。蕴隆虫虫。旷职之罪。纵在祝融。不克保佑。神亦攸同。矧伊疲薾。分忧　九重。临民阙德。报国无忠。虽屡伛偻。固当如聋。孑遗何辜。降灾是凶。大命近止。俯仰实恫。愿未崇朝。变化无穷。驱逐旱魃。付之于风。兴作云雨。委之于龙。俾苗浡兴。获至年礼。尧日康衢。老人暨童。欢欣鼓舞。昧归允恭。明明我　后。解愠深宫。碌碌守土。得保雷封。公馀琴鹤。閒对青峰。神其洋洋。无蹑前踪。沛然膏泽。阴骘于农。
排岳山祈雨文
主张雨旸。在彼冥冥。通气降泽。实由群灵。区内列岳。各有所宗。莫若玆山。特异其中。油然于斯。沛然于斯。春耕夏耘。不失其时。从古及今。赖其扶持。极无之凶。奚至于此。朝瞻丘壑。发扬旱气。暮仰峰峦。密云徒起。东作既断。西成曷冀。思惟万端。罪实在己。分忧　九重。未能供职。施惠一邑。终乏恤德。我为守土。自当其尤。哀我孑遗。靡神谁庥。欲为牺牲。有所嫌贰。欲曝巫尪。俗与鲁异。潜心默祷。拜稽而已。愿未终日。滂沱百里。上而吾　王。下而吾民。无不感叹。归功于神。神其格思。歆此精禋。
黄岳山祈雨文
崧高维岳。崒乎天衢。猗欤炳灵。卫护此都。一隅金陵。千载膏腴。人给家足。饥馑失虞。兵馀今日。底降极无。旱魃陆梁。天地红炉。川泽既渴。草木亦枯。舍锄耘者。释耒耕夫。莫不咨嗟。相向而呼。大夫有罪。小民奚辜。所天惟食。微雨鱼乎。责在守土。神岂敢诬。请以身曝。自当鲁巫。轻重其罪。或罚或诛。油然沛然。膏泽是啚。云师风伯。闻命奔趍。江虬海龙。嘘气驰驱。霶霶其注。洽洽其濡。物荷其润。民得其苏。皆神之功。庶几格纡。
时庵集卷之五
　祭文
　　
祭沙溪金先生文(辛未)
天地一元。无往不在。坱轧磅礴。融结海东。名世群贤。蔚然辈出。气犹不死。亘古及今。惟我先生。亦禀其秀。温温仪表。凤凰景星。落落高风。泰山北斗。孝友子谅。以肥其家。礼乐诗书。以律其己。儒林宗匠。国家蓍龟。乐行忧违。流逝坎止。颓波砥柱。岁寒孤松。进陈　王前。尧舜之道。退休林下。濂洛之心。一篇封章。论议谠直。平生识见。义理高明。天欲先生。经济斯世。生此东国。意非偶然。胡不憖遗。而止于斯。踰耋望九。寿非不遐。多男若孙。福非不足。位不称德。天耶命耶。归成后

人。二子趾美。鹏抟鹄立。荣以显亲。玉蕴珠藏。善以为养。先生之庆。可谓其绵。涵泳群经。出入诸子。小学集注。丧礼备要。既辑既编。照人耳目。先生之业。可谓其宏。岂弟慈仁。出于天性。人无愚智。咸被包容。言无尊卑。惟善是取。先生之德。可谓其崇。远近瞻聆。孰不追慕。顾余孤陋。获私颇深。书以眷存。心以许与。自今以往。如客失归。向谁质疑。于何问礼。执绋痛哭。流泪自知。
祭沙溪金先生改葬文(辛巳)
伏以俯瞰水长。仰瞻山高。先生德音。吁其寂寥。幸玆今日。宅兆改移。再获攀号。益切馀悲。依俙乎目。函丈之仪。髣髴乎耳。警欬之声。其语道理。其解礼经。其爱人仁。其忧国诚。今也而谁。我心痛伤。始启幽室。若将拜迎。及奉归榇。如得而失。乃知此恨。死生永诀。孤陋小子。抱病独存。前后来哭。旧垄新原。菲薄酒肴。酹先生灵。灵其降止。哀泪自零。
祭寒冈郑先生(逑)文
惟玆乾坤。自判太一。如户阖辟。贞了复元。气郁海东。日先照国。有郑圃隐。生于乌川。薰德诸贤。相继而作。阐明吾道。倡之于前。犹未廓如。及退溪出。几百群弟。

得我先生。寿其不传。扩所未发。上以继往。下以开来。然后斯文。日振以大。先生之学。不谓其成。先生之功。不谓其钜。念此南土。古多名儒。挺生应期。道其在是。志岂无世。蕴椟自珍。矧星为州。去玄其咫。不屑科业。慕先遗风。杜门空山。践履斯笃。乾乾终日。矻矻穷年。默契天心。泥塑惟肖。玉帛于谷。羽仪于朝。陈　王伊何。必昔尧舜。临危直谏。言实格非。一褰幨帷。咏棠勿伐。屡佩虎竹。百里羲皇。承　命银台。出纳惟允。擢长柏府。献替其宜。退老林泉。食我旧德。七间朱舍。数椽邵窝。乐行忧违。流逝坎止。遇遁焚藁。卜居灼龟。土非鲁邦。地是泗水。如得至圣。为之依归。精一危微。昭晢消长。珠泽自媚。玉山含辉。恋　阙心丹。忧国发白。江湖日月。杖屦逍遥。与其门徒。撰成礼说。賨渝一变。邹鲁再兴。天不憖遗。山颓梁坏。吾党小子。斐然其狂。虽未抠衣。同拜函丈。闻病之革。远忧之深。承赴之凶。为哭之痛。恨不齐临。崇若堂封。谨附友恒。往会于葬。乾脩一束。清酌一壶。含哀致诚。恸实在怀。
祭李竹窗(时稷)文(丁丑)
呜呼。人于天地间。贵为男子。而不畏义死。不荣幸生。以显其忠。以立其节。然后方可谓之男子也。惟公临

难自决。视死如归。此非公之忠与节耶。其忠可尚。其节亦可尚。则如公之忠节。虽古人。未能过之耳。　主上嘉公忠节。命旌公闾。公之忠节。其与天壤相敞。可也。其与日月争光。亦可也。乡使公。生于邹鲁之间。则孔子必曰杀身成仁。某也。孟子亦必曰。舍生取义。某也。公之事业。岂不美盛哉。知公与不知公者。咸叹公之忠节而已。吾独甚哀多泪者。曾与公交深而义重也。亦有所私相知而自悼者也。在昔　天启七年春王二月。公之子憬。来自怀川。入觐江都云。吾赠公否字韵诗一篇。篇中有闻道夕死可。以此望吾友及直须明大义。和议莫出口等语。而厥后。公以书谢吾曰。在江都时。因吾儿得兄琼范。披玩十回。不能去手云云。其时赠公之贱稿。谢吾之华翰。皆在卷帙中。而随我南来。及得公自决之词。辄出而互看。前后事迹。依然似若两意相符。信乎平生知己之友也。呜呼。惟彼江都。所谓天堑也。天崄也。虽在丽季垂亡之日。以蒙古强兵。而至于数十年不得犯者。何也。其势难也。不幸今日卒然失守。使我　储贰就俘。而辱及于　君父者。皆主将之罪也。以一国军旅之众。器械之精。傥或设备以御之。则贼兵安得以飞渡也。徒拥兵长醉。

以至于此。此公之所以扼腕慷慨。发其愤怨之词。而不欲苟活。与其同志之友。(宋时荣。)共缢而自绝其命者也。吾朝鲜二百年堂堂事大之忠节。公独全而归之。如使　天朝。得闻公之忠节。则尤有光于我国矣。公性纯仁。以孝悌而以肥其家。以忠节而以耸其国。其贤也哉。以公为徒柔而无刚者。不知公者也。以公为徒和而不厉者。亦不知公者也。出入台省。无所失于　君父。亦不挠于贵势。此非柔而刚。和而厉者耶。以公大用于世。则庸讵知不疑丞于前后。而泽及民庶乎。位不称德。良可叹也。去年冬。见公之二书。投绂归田。相从于寂寞之滨。乃公之志也。竟使其计坠于渺茫。悲夫。公有三子。而中子以才而早夭。馀皆可传公之业也。亦可继公之志也。公所遗言。岂徒泯灭也哉。吾于公忘年友也。知己友也。而其于公柩之返。不得攀榇而哭。公窆之日。又不得执绋而诀者。吾固戎马后馀生。而流离于岭外也。沉痼于客中也。今始来哭。岂故人情耶。秋水公神。皓玉公骨。今不复见矣。呜呼哀哉。
祭竹窗姜公(籀)文(庚寅)
人于世间。生必有死。自古然矣。其又奚悲。以我所怀。

痛甚于哭。惟彼苍昊。生此大才。历扬妙年。意若有在。抹摋晚景。何至于斯。难测者天。难明者理。顾惟人寿。以百为期。疾病其间。耆艾亦鲜。踰八望九。盖云绝无。独得其专。有似食报。载道之器。其谓之文。倒峡词源。潘江陆海。扛鼎笔力。柳骨颜筋。持己平生。若不容世。对人终日。如不出言。世莫我知。怀宝未售。何幸膝下。负析二郎。早自立扬。以显父母。古之所谓。博学宏词。吏部等科。如俯拾芥。一花君实。片玉郗侁。出入银台。献可替否。待命谏院。攀龙批鳞。竹虎一符。江清两邑。别界天地。平章可兴。公馀趍庭。白华其咏。　主恩前后。养极专城。秩满解龟。温凊如故。岂料一夕。奄隔九泉。欲省寝空。欲招魂远。惟我相禹。来赘少时。恤我以恩。待我以礼。蹐门而至。搊策而迎。义虽有名。情实无间。请馆贰室。解笈数年。受读子云。窥未遍者。莫大美事。势所未能。顾瞻高堂。鹤发慈母。桑榆日迫。起居须人。喜惧之心。不待圣训。其敢游远。以致倚闾。在昔昏朝。戊己之岁。四百四病。一日一身。杜门空山。启谢科业。投我以简。劝戒颇勤。报之以诗。微寓己意。复示佔毕。所言之辞。病且昏愚。纵未承教。固异牛马。宁止求刍。服膺追思。涕泗交堕。拜违几席。问其几何。梦渡寒

波。千丈水阔。眼穿落日。万仞山高。孤雁叫云。尺素落手。闻病之革。率归两儿。语音不渝。颜色依旧。执我以手。道我以思。曰彼青龙。亦一胜寺。宜乎偕往。数日游观。泉石之奇。草木之美。清宵皓月。薄暮疏云。吟玩逍遥。陶冶诗句。闻辄惊喜。我怀如何。谓不浃旬。勿药神助。归卧一室。忧虑万端。东野之书。耿兰之报。惜其何故。在吾之傍。承讣之凶。设位而哭。诸儿先我。我后儿归。幽明杳冥。旅宅萧瑟。经纪一节。虽或如仪。阙服之由。　国恤之故。昧者聋𥌒。谓我不知。君服在身。不敢私服。孔曾两圣。问答之辞。君重亲轻。断恩以义。注疏之说。昭著简篇。吾东大贤。发明其意。诲谕门弟。退溪寒冈。凡我后生。舍斯何取。死者不识。莫昭我衷。如或有知。我言非耄。噫古君子。知贵抱孙。几恨蔑如。晚得八喜。睇观器宇。足传家声。泣砚范儿。不得专美。其犹为幸。况复设弧。死后生前。一㨾其庆。孝子锡类。曾见周诗。猗欤德门。且看诜揖。感应之理。其极昭昭。胤子桂年。虽曰无后。馀庆所及。其岂独殊。温泉之南。华山西麓。祖先邱垄。魂可依归。矧伊宫坪。东头断穴。湖嵌凝处。天作地藏。蔽古显今。以遗人者。此固龙釰。所会之津。葬得其宜。魂不孤矣。骨肉归土。气无不之。或作

山河。壮其　本国。或为龙虎。绘于　衮衣。或化星辰。拱于　北极。三韩鲽域。亿载唐虞。大其声号。执酌而献。奠虽菲薄。痛则在心。
祭黄朽浅(宗海)文(癸未)
程叔子有言曰。无真儒则天下贸贸。然则伊川之所谓真儒者。指明道而言也。以此观之。则不可易得之者。真儒也。不宜轻许之者。亦真儒也。其真儒云者。虽在明道之时。明道之外。更无他真儒。则寥寥千载之下。无其真儒。不足怪也。其可能复见于吾东鲽域之外乎。吾与公交游其旧。则外吾而更无知公者矣。吾以公虽不敢比之于明道。而称之以真儒。则似无阿其所好而自陷于溢美之失矣。吾安得不以实而称之乎。以其实而称之。则孰不曰某知某之贤为是。孰不曰某得某之名为称。今世之所谓儒者。挟一卷书而粗知章句之末。则必自谓之儒者。人亦谓之儒者。或虽读六经之文。不知义理之粗粕。与礼家之门户。而必自谓之真儒。人亦谓之真儒。以其真儒私相称之者。接迹而有之。吾幸其得闻真儒之名。而顾其真儒之实。则名与实相称者。盖鲜矣。今吾以公谓之真儒者。取其有真儒之实而然也。夫所谓真儒之实。何

也。孔子曰。孝哉闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。公以其继室之子。事其异母之兄。能尽为弟之道。而父母之丧。亦尽其诚礼。而极其哀毁之节。闾里之人无异辞。咸称其孝友。此吾所谓真儒也。孟子曰。富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈。公当其昏朝之时。居在三川之一。守其道而不变。此吾所谓真儒也。及其废　母后之日。遂弃科举之文。以修己治人之学为业。而其于义理之精微。礼意之微妙。无不讲明求至乎其极。此吾所谓真儒也。真儒之称。不亦宜乎。真儒之名。不亦称乎。噫。其馀事之中。尤善于诗。诗自鸣于世而已。名达　九重。宜以礼致之。寂未闻如待古时之贤贤。不及其贤而然耶。时不若其时而然耶。以公之贤。有向所称三者之实。而不以礼致之。徒止乎此。可叹也已。吾于公。以其亲而言。则外家三从之戚也。以其友而言。则四十馀年知己之友也。吾先人下世。公又丁外艰。俱在衰麻哭泣之中。不得相往来。经纪其丧。丧吾所恃。公为之敛殡焉。又为之相绋焉。吾两间情义之轻重。大率类此。抑有所终始未敢忘者。往在戊申年间。吾乃服阕也。草土之馀。疾病侵寻。杜门空山。微有废科之意。公以书致吾曰。君有老母在

堂。不宜早谢科业。每举佔毕斋悦亲科举为最之说而劝焉。后五六年。公又以书谕吾曰。今更惟之。君之志果不为非矣。自圣善许之亦是。是乃古之尹和靖母类云云。公亦永废不赴。一时之人。或以公与吾。讥戏而非笑者有之。又于乙丑冬。吾以浅见。抗疏于　天阍。其疏即国家大礼也。援引古昔语。辄触讳。　宸怒岩峻。天部尽空。横议纷纭。正论否塞。争以吾为不知君臣父子之名与礼也。中外众攻。公独慨然。为搆一草。以明彼此所论之是非。手自濡翰而寄。吾公既没。其文益可贵重。思吾公而不见。见吾公之遗迹。则如吾公焉甚矣。公之论议明正。有合于吾。而亦不违于春秋之旨。程朱之意也。吾于公。年相若也。气相似也。志相合也。情相亲也。道相同也。丙子以后。因乱流离。无择山川之险阻。林薮之幽邃。而远游亦一东西南北人也。一得公之书于三山之中。数见公之书于五峰之下。前后之疏数。以其道里之远近故也。辞语委曲。能使吾三复而不知止。益知公恋恋之意。愈往愈深。相离之久。故以其中路宽閒之野。寂寞之滨。为一相会之期。庸讵知造物多猜。未偿其宿愿。而遽至于斯耶。吾少公三岁。然受气素弱。衰谢日甚。恐先朝

暮死。而公为吾一哭焉。何使吾反为公而哭之耶。天道难知。倘使公大用于世。则庶见展其公之所学。行其公之所道矣。赍志而没。时耶命耶。人有或贤而夭折者。或寿而无后者。公则贤而寿。寿而有后。至于二男。奚憾乎寿不踰于稀耋。后不至于振诜哉。所可恨者。公之一郎。有立扬之才。而未及售其器于具庆之日耳。生并一世。托为知己。今执绋而哭之哀者。哀知己之不复得于世也。又执绋而哭之恸者。恸真儒之不复见于世也。非夏卿之哭乎大进。岂大进之知乎夏卿哉。
祭金参判(槃)文
我观吾东。盖多名贤。苗裔显扬。寂末闻焉。幸玆今日。于公见之。释褐行邸。鸣玉轩墀。历践清要。荷　圣恩私。名声藉甚。诸公之间。官爵赫然。群𪆽之班。皇天报施。既极厚矣。先生教训。亦云盛只。此固为美。有重乎是。江都昔陷。衣冠犬豕。夫人死节。子郎取义。公所培养。到此益符。以余辱知。欲慰莫图。如何不淑。遽至于斯。榇返旧宅。丹旐远飞。前后三丧。一时偕归。道路观者。孰不伤悲。出门欲哭。还复疑非。音容冥漠。标格依俙。天性孝友。本心仁厚。爱亲所移。欲为报　主。赍志

未就。含恨入土。位不及台。寿不踰耋。在公无憾。在人有惜。经纪其丧。一道方伯。擗踊其殡。二县太守。馀皆秀朗。业传可久。视诸朝著。有如公否。仆性迂拙。穷达且殊。虽未过从。公不忘吾。昔我抵洛。必枉高轩。客滞三山。问数温泉。幽明忽隔。悲来胸填。先生典刑。惟公弟兄。公今先逝。可哀者生。白首凭棺。悲泪纵横。自惭疲薾。与病为敌。公卧床褥。既阙问疾。暨归窀穸。亦未趍哭。炙鸡一只。漉酒一壶。立柩之前。执绋以呼。灵其不昧。昭此奠拜。
祭玄希庵(德升)文
麟超走兽。凰出飞禽。物固有之。人亦然矣。不世豪杰。莫如我公。耿介其容。刚直其性。有遁之志。无仕之心。释褐青阳。暂趍　丹陛。解龟白首。不负碧山。其文也奇。班，马馀骨。其诗也古。李，杜遗风。四六尤精。滕阁益庙。赋亦新壮。陆海潘江。痛饮之馀。逸兴之际。挥以健笔。一字千金。如我愚庸。叨荷不鄙。授以韩笔。写以李诗。从事以来。谓可成就。丙戌年后。四百病侵。杜门空山。浪度岁月。山溪茅草。复塞于心。命何太奇。二子俱殁。乱何斯急。客卒他乡。问不以时。敛不以手。多少此恨。有泪先知。

祭李德久(恒)文
呜呼。户辟为乾。户阖为坤。阴阳二气。月窟天根。人无愚知。受禀寔繁。猗欤我公。绝类离群。朴直其质。忠悫其言。胸吞云梦。气压昆崙。信著友朋。爱笃弟昆。顾惟相禹。昧却吾惛。叨荷忘年。如吹篪埙。盍簪一场。谈务而扪。粤昔丁卯。充斤吐蕃。踰梁大王。战鹿帝轩。以我愚庸。受任师门。其敢独当。义可共分。所责维何。募粟募军。募军自我。募粟委君。我拙韬略。聚散若蚊。君壮谟猷。积蓄如垣。忧国竭诚。言足听闻。擢拜斋郎。忠悃弥敦。食芹之美。负日之暄。冶长奚罪。缧绁至冤。幸天馀光。洞照覆盆。得归旧居。固穷田园。屡空瓢颜。没膝蓬原。陶冶诗篇。醒醉酒樽。隔居一山。相访几烦。春青杨柳。金谷幽村。秋老梧桐。石友(亭名)閒云。凡今之交。云雨覆翻。终始同臭。有如兰荪。岁在玄黓。吊鹤来鶱。风饕雪虐。不计朝曛。伤心追想。情义实惇。每投清章。价越玙璠。夜费灯烛。昼烦儿孙。如何不淑。遽尔招魂。符采酋酋。风味温温。今其已矣。谁与讨论。尝闻邹圣。曰三达尊。踰七望八。如公蔑存。巷有哀歌。终不可谖。公仁可知。口诵宜喧。一命虽薄。斯亦　天恩。公可自慰。昭此慇勤。如我疲薾。白首邱樊。躬乏行谊。学无渊源。

触热是𤠗。历块非辕。拾萤之车。履雪之袁。杜门半亩。閒觇一元。吾东区域。广大无垠。莫若西达。虎踞龙蹲。谷有静退。形势蜿蜿。两贤遗迹。虽不及焉。卧龙画像。朱子所云。敢不仿古。若书典坟。星山川谷。敬奉蘋蘩。共贞是事。横议纷纭。吾独久视。公绋攀援。吞声痛哭。泪袂添痕。魂其降临。香自哀焚。
祭闵木川(后骞)文
辛卯之年。建午之月。诸儒坌集。奉安松斋。我本病人。不窥庭户。以祖邱墓。寄于燕山。且于先贤。诚所尤笃。强扶衰疾。足及院门。不幸中虚。患得暴下。其敢与祭。缩伏村庐。俟其祀行。请入谒庙。告归左右。独先回鞭。仰瞻幽居。僻在一麓。便面驱马。以溷阍人。公时卧床。辄闻跫喜。褰帘促入。执手相欢。先说沉绵。次问径返。举实覼缕。谓我得宜。谈笑移时。款襟无隐。观公气力。听公言辞。精神不迷。略无所惑。如何今日。不淑至斯。咏凤画中。见称晋日。识纸屏上。被誉唐时。岂及吾公。禀赋特异。才高当世。行出古人。我昔获知。执徐其岁。文围战艺。公果居魁。时于就阴。不期而会。厥后庚午。枉屈来仪。丙丁乱离。隐身俗岳。春秋来往。歇鞭钱塘。相聚一场。说尽衷曲。伊况癸末。改厝鹰峰。他乡故乡。

信不虚矣。公我之际。情义弥深。吾友圣俞。(李时稷)天性忠厚。人无愚智。靡不交孚。一生刚肠。能别善恶。每与吾言。称道洋洋。圣俞既亡。公亦就木。俯仰天地。吾道益孤。所恨而惭。公岂领略。我家规礼。譬众差殊。春暮冬初。循序展墓。三月戾止。不暇招寻。家间病根。罔有纪极。追思陨泪。不知所云。以公之才。何难释褐。高官大爵。如俯拾遗。位至郎中。不谓食报。尝闻圣训。君子抱孙。公之典刑。犹在于此。乘龙而贵。亦非寻常。公可慰怀。瞑目泉壤。顾我孤陋。希耋而昏。问不及时。敛不以手。窆不临穴。今始远来。漉酒一壶。炙鸡一只。恸哭伛偻。冀纡歆格。
祭洪景混(进海)文
呜呼景混。何至于斯。谨慎一生。莫吾君若。不幸今日。罔测祸延。连坐律严。势所远谪。万里海曲。十有馀年。楚泽三闾。长沙太傅。蝶引孤梦。雁传尺书。两地望遥。双眼穿尽。不谓旅榇。归自天涯。君家外孙。告以赴哭。畴昔知旧。怀抱如何。百尔思惟。返葬无计。势其可及。陶力韩星。暨我戚亲。安姓之尹。素多义气。周急拔贫。不以死生。若云变改。满笺辞意。莫非为君。谓与平头。护送半路。何幸湖伯。匍匐义深。发号所经。使之无滞。

不劳而致。似若神扶。垂死如吾。慰幸难状。矧伊泉下。魂必感悲。毕竟还乡。里巷呜咽。新卜邱垄。在彼东原。丹旐翻风。素绋飘雪。待归妻子。倚门号咷。旋即泉台。哭擗无数。一闭幽室。脩夜不旸。扶病而来。攀榇而诀。奠虽一酌。涕则千行。
祭吕同枢(裕吉)文(辛酉)
华角山巍。广汉水阔。炳灵钟秀。人挺德门。学行非今。心皃又古。释褐扬历。润廷才华。世推郭郛。国倚柱石。如何不淑。遽至于斯。念我藐孤。病病之故。问吊二礼。俱不及时。今来哭兄。自知者泪。
祭尹进士(庆祺)文(甲子)
三才位定。五秀精钟。记称席珍。诗咏邦彦。有道之士。不世而生。公挺德门。人推雅望。行出乎古。道迈于今。孝友肥家。忠敬持己。光尘于世。泾渭于心。如吾愚庸。以公督友。得承警欬。有年于玆。为善孜孜。爱人款款。不以幼视。礼貌之深。母病之时。袒括之日。遗之药物。以济其生。赙及奠仪。以助其葬。蒙恩终始。实为非轻。苫块之中。祝更瞻拜。如何不淑。乃至于斯。竹能风霜。玉埋泉壤。幽明果异。死生不同。哭未必闻。情岂能识。然今之泪。应心自零。

祭黄进士(汴)文(癸酉)
才固有可惜者。而未见有如公之才。死固有可哀者。而未见有如公之死。公之才其可惜也。公之死其亦可哀也。可惜可哀者。俱在公之身。而其于公。有何介然于怀乎。以公之知旧。而知公之才可惜。见公之死可哀。则其为知旧之心。能不惜其才而哀其死乎。吾与公较其行年。则公生乎癸酉。吾生乎壬午。吾于公。当事之以兄。而古固有忘年之交。则吾于公。亦一忘年之友也。少与公。战艺于科围。论文于书舍。深知公才出乎世万万。每自私语曰。释褐早年。展扬大才必吾公。论议劲直。少不挠屈。缓步青云。格非君心。亦必吾公。公何蹬蹭。擢止乎司马。名扬乎一疏耶。以公之才而不得施于世。以公之贤而亦不得用于时。时耶命耶。噫公之才。虽不得施于世。公之贤。虽不得用于时。此可以知公之才与贤矣。施与不施。用与不用。乌害益于道哉。噫。天之生物之心。一何厚薄。如群禽众兽。皆各有雏。而以公之贤。不得有传业。倘所谓天道。是耶非耶。吾以是谓公之才可惜。公之死可哀也。虽然。经纪其家。玉润诸郎。则信乎陶靖节胜无男之语。而未毕婚嫁。饮恨长逝。知业之心。安得不为之摧伤。

知旧之泪。又安得不为之纵横乎。吾知公最深。故吾哀公亦甚。公其知耶不耶。
祭孟汝平 世冲(一作衡) 文(丙申)
呜呼汝平。何至于此。君其少我。五有一年。气且强康。宜享遐寿。谓先朝露。君外无亲。初终敛尸。永窆埋骨。终始经纪。君必自当。天道反常。令我衰朽。哭君归榇。叫君游魂。今日幽明。涕泗双迸。月卦当遁。君以书来。秋七望间。舆疾更握。屈指苦企。日复日兮。岂料一朝。凶讣遽及。设位痛哭。悲来填膺。内外之门。骨肉虽众。从行鲜少。君我独存。非类两姨。则同昆仲。错认孤陋。文学有馀。负笈从游。鱼日千里。情义至重。少无间然。释褐而归。不堪柏悦。六佩竹使。荣及我先。易赞克家。诗咏锡类。天岂无道。趾美有男。先期梦徵。我得明验。密迩尺五。其果为谁。泣砚之孙。亦云诜蛰。论以甲子。谓过一终。位至崇资。在君何恨。然犹所望。不止于斯。获闻灵輀。归自牙浦。扶病策马。中路悲呼。风高夜深。毕竟虚反。五豚后至。告还旧基。翌早到门。抚柩而哭。我怀悲咽。君亦自知。葬靷举迟。魂必斯托。酾酒炙鸡。拜以酹灵。
祭孟汝平文

呜呼哀哉。百以为期。人寿之谓。中间疾故。古且免难。卒乎稀三。孔子之圣。夭乎三十。颜氏之贤。其或中身。亦或耋耄。有万不一。天使之然。生寄死归。禹先我说。谓君今日。享寿几何。立扬妙年。屡佩龟印。荣供瀡滫。养极专城。在君之心。有何所慊。然我所见。与昌黎同。专而不咸。岂独陆歙。韩叹乎古。我惜乎今。父子一时。克继箕业。如君者鲜。孰不嘉钦。高大门闾。意实有在。虽显死后。莫睹生前。魂其不悲。目明长夜。苴衰两胤。各有奇男。趾美之徵。其在于此。提学相国。更作泉台。幽明之间。有何遗恨。君可自慰。我岂无辞。衰朽日甚。久废文字。今去五耋。精散眼昏。略具前文。亦及哀挽。犹以馀意。重复乎斯。新卜佳城。在彼白岳。葬靷将举。过此门程。虽曰至亲。死生殊异。岂以畴昔。足先及门。期待颇勤。兀坐不动。谓情既笃。谓礼亦宜。扶病舆来。攀榇永诀。我怀多少。有泪而已。
祭尹德符(泰亨)文
呜呼德符。何至于斯。子非吾同年生者耶。闻诸韩昌黎曰。远与巡同年生。而月日差先后。政为吾两人道也。吾兴君不但年相若也。情相亲也。追思我两家先君子。许以知己。憧憧往来。源源过从。不幸而并孤。各

抱终天之痛。一在高耸之南。一在沧溪之东。而虽或以时相访。自叹吾受气虚弱。程伊川所谓四百四病。无日不侵寻于一身之上。杜门空山。徒怀德音而已。岂料今者。遽先胡露。反使我垂死之友。吊而哭之耶。吾所以为君惜之者。官止一命。而亦为君慰之者。膝有二男。皆可传业。其又奚悲。最可茹恨于平生者。病不得问之以时。没不得敛之以手。哭亦不得先乎人而后焉。幽明此别。俾泪自从。
祭洪奉化(檃)文
公昔生世。天若有意。何不食报。以至于此。出宰山水。百里太古。归卧丘壑。一间茅宇。学虽先训。善则天性。不加喜戚。自分颐养。伯道无子。人谓之命。黔娄覆尸。我感乎天。兄弟五人。几先九原。经纪公丧。白发两季。凭棺哭恸。吊亦垂涕。顾惭疲薾。辱知已久。平生面目。隔离乱后。病滞深山。梦独寻归。今日执绋。能不凄悲。跪奠酹觞。肠欲自绝。灵或有知。亦伤此诀。
祭表叔进士韩公(恭)文(庚申)
呜呼我舅。昔贡于王。春府在堂。兄弟具尔。谁谓遭乱。白首枕干。厄会荐臻。骨肉零散。伯归蒿里。季戍榆关。细城山南。形单影只。惟敩学半。晚聚青襟。伊我之慈。

谓己之姊。岁率来献。友爱之隆。二月仲春。我自温至。蹐门而入。搊策而迎。瞻望容颜。略不如故。心诚忧虑。愿蹑旋踪。吹埙负薪。祷神代某。如何不淑。隔日俱亡。敛厥两尸。以玆只手。鬈实于绿。承衾而呼。平山先灵。在天冥骘。彼愚不肖。富而命长。此贤而才。贫且短折。一何乖理。天不可知。然百曰期。八九耋耄。人生于世。鲜享其中。甲子一终。犹足谓寿。在舅无憾。余又奚悲。稽古之贫。回也宪也。蓬蒿陋巷。乐则有之。如舅数奇。半生萧瑟。竟不食报。草木同枯。膝有二孩。曰达暨立。念寒且饿。必饱而温。胡不成童。遽先至此。孑孑而并。爷爷而啼。有何常声。可怜后事。甥若卨卣。相绋而哀。家贫力绵。有棺无椁。其亦尚质。慕夏瓦风。顾宋晦庵。学鲁将圣。沿情制礼。合古宜今。家礼书中。许用灰隔。后生小子。敢不体行。恭惟炳灵。必临在上。降监今日。如许受辛。谓甥冥顽。不诚不直。葬其兄日。诲喻侄宗。用椁为宜。舍其不可。直行己志。毁遗兄书。搆辞万端。必引中古。然甥相禹。不移其愚。诚意正心。乃其所学。矧伊畴昔。受恩亦深。神今敢诬。事当如一。以薄为道。贫富不同。爰卜佳城。万年真宅。密迩先垄。魂永不孤。念尝往来。必告天只。时批纸尾。寄声寒暄。此与间殊。

迸我以哭。舅之同母。止馀吾慈。天地之间。亦如此惨。靷欲将举。忱切酹神。村醪一壶。山果三簋。岂其为洁。冀纡格临。
祭祖考妣改葬文(癸未)
莫为丕显。皇祖考妣。内外交修。光我本支。妣寿则永。孙获扶持。考命则短。失奉威仪。恭惟大故。几年于玆。骨肉归土。魂无不之。阴骘冥冥。致咏螽斯。丙子兵乱。前古所稀。凡百子孙。免祸艰危。实由积德。归美其谁。我自金陵。移寓俗离。戊寅其岁。新秋其时。夜得一梦。来格依俙。曰吾汝祖。汝岂得知。呼以儿名。抚背甚悲。唤妇供馔。不以为菲。俄顷上马。涕泣挽衣。不肯暂离。有所遗辞。汝欲更见。踵我而随。走全道上。峻屏逶迤。孝贞之家。是固攸依。去年中夏。卜兆燕岐。庶姑夫冢。在案山陲。厥峰之阴。且其古基。与祖所言。吻合无违。山川明丽。宅兆之宜。天作地藏。俟时以遗。何况旧坟。不利而卑。且其改葬。经有曰缌。紫阳夫子。先我而为。前圣后贤。其岂我欺。玆与诸孙。议定迁移。告启茔域。益切馀悲。恐或震惊。罪实不赀。
祭伯氏文(庚申)
伏以兄弟之身。父母之体。同厥形气。壹其发肤。惇友

笃恭。急难御侮。肆古君子。谓之天伦。不令反常。视如行路。惟我伯氏。克念鞠哀。弟幼而孤。倚庐是共。言辞之际。议论之间。所见虽殊。罔云不悌。晨省墓下。夕宁亲归。自虞立规。微伸己意。兄时执手。流涕而言。毁瘠而形。几犯灭性。萱闱纵迩。隔一大川。风雨雪霜。步武孤独。旬或一觐。安否何如。不顺直行。庶二祥毕。病危殒命。赖瘳以苏。服阕因居。三草连结。奉姑天只。弟禹且依。曰寒而衣。曰饥而食。德敢比舜。鳏则乃同。有疾而忧。无恙则喜。欲弟成立。是兄本心。迨我娶期。摄醮以礼。迎归一室。虽职旨甘。妇愚如夫。莫供朝夕。矧兄之孝。言足听闻。且嫂之贤。克当中馈。在我之道。宁退以身。逊奉于兄。殄虑于母。天理甚顺。人情自安。进白于亲。退晓于伯。不许曰否。其敢半途。岁执徐秋。八月甲子。密迩先垄。肇基经营。有一于菟。夜驱牛立。休咎既惑。是非奚荒。命匠鸠材。木石俱集。象天时月。四方三间。俯仰寓怀。仍以自号。不移之性。虽与圣殊。念亲之情。在愚何啬。日行定省。足数及门。欣我以颜。接我以笑。䭜我以饭。醺我以醪。闷我以穷。怜我以逊。周我以粟。劝我以科。耕我以牛。获我以仆。勉我以善。质我以疑。一随情为。友爱之至。胡遘厉疾。隔岁沉绵。百药

无灵。一心可惧。弟奉母氏。慰谕于前。龟筮有言。稍离则吉。俟兄病间。自我侍安。颔首者三。曰汝计得。母子就诀。泪落如泉。才逾浃旬。病忽转革。仲立于洛。恋嫪不忘。天监孔昭。骨肉相聚。精神如故。语音清新。掩目而归。卷衣以复。聪明之质。刚耿之姿。敛一片棺。为万年别。弟呼兄哭。兄若弟怜。服为之成。与日来往。自处后事。一何丁宁。遗之以书。谓不用椁。在子孝意。敢改斯言。然弟之心。或者不可。速朽为愈。盖尝闻之。戒土亲肤。许丧自尽。暨称之说。亦圣至论。今岂不然。劝侄以用。冀知我罪。亦一春秋。呜呼哀哉。不类弟禹。当亲之疾。值兄之丧。罔极之哀。不幸之变。生所未睹。盍处以权。收哭兄声。作对母色。在身之服。出入吉凶。舅讣自东。两不俱讳。临食而问。必曰小功。令亲馀龄。保有今日。其赖神助。实为非轻。卜葬有期。依归得所。其亦孝至。思侍先人。于彼九原。以至于此。如弟不孝。夙坐数奇。屏间白无。童心始识。壁上张凤。弱冠乃吟。才稍向成。名暂有闻。荷先怜爱。倍诸弟昆。二十年来。四百病敌。深敛踪迹。僻处松楸。抱痛莫从。宁不为愧。苴衰有子。丧祭独当。况孙非常。曰昔所抱。宜遗以砚。足藏以书。扶起吾宗。果是乎在。因才以导。成一大儒。非我

其谁。将以自慰。仰瞻鹤发。气比稍苏。始告大渐。继之以死。次举某日。言曰初终。乃葬之期。是旬九日。哭擗无数。绝亦如之。柏二条青。薤一声咽。靷欲向举。吊尽甚哀。沥酒一壶。奠果三簋。拜手稽首。冀或格临。魂其有知。昭此衷曲。
祭从子尔宗文(乙酉)
人于世间。生则死矣。脩短皆命。听天而已。然仲季父。痛以深至。季父曰某。虽或多子。仲氏两男。所存第二。伯氏典刑。惟一汝耳。从子之重。莫若汝类。况吾高曾。祖考宗事。汝其奉承。敬以享祀。不幸今日。遽至于此。天可信乎。茫昧其理。老而衰者。固宜其死。少而壮者。没为可骇。敛我诸骨。惟汝是冀。奚汝之丧。使我经纪。命虽云短。可观行谊。天赋奇薄。早失怙恃。移厥诚孝。继母李氏。冬夏温凊。朝夕甘旨。勤苦其身。婉顺其意。未学而学。子夏所谓。诸父慈心。窃以为喜。所虑高堂。日供药饵。侍疾之馀。病何为崇。忽先朝露。永归蒿里。日暮门闾。虚待苦倚。沉绵数月。吊鹤戾止。天地间恨。更有如是。想汝两目。不瞑泉里。相彼他人。兄弟具尔。汝独零丁。幸而有嗣。既贤且文。远大其器。两个赘客。质皆纯美。未笄娇儿。姿容卓异。虎凤文孙。亦超童稚。

齐眉孟光。德迈中馈。玆乃先兄。馀庆攸致。日月流迈。忙甚隙驷。卜得佳城。果不食地。且与邱垄。似若密迩。魂必来往。两山之趾。顾余疲薾。岂能久视。一朝溘然。九原相值。未绝如线。难禁此泪。
祭从子尔哲文(癸巳)
呜呼哀哉。人孰不死。汝死无比。丧谁不惨。汝惨少似。念切饥寒。家有妻子。年迫喜惧。堂有严侍。晨昏定省。朝夕甘旨。两项等节。是何职事。遽先朝露。是何道理。百尔追惟。必有所以。嗟汝少时。永诀天只。终天之痛。逐日以至。思侍九泉。不惜一死。少而强者。无踰汝矣。老而衰者。莫如我耳。汝后我生。殡我遗髓。汝相我绋。葬我蒿里。今反自当。冥漠天意。论以为人。汝其善类。仰瞻吾兄。兄德具备。宜乎锡类。永享遐祉。其汝兄弟。畴昔具尔。一朝俱殁。以至于此。仲氏典刑。惟汝而已。岂料今日。萧索后嗣。所幸三儿。岐嶷其美。抚育成就。非我谁是。苦叫汝魂。魂不降止。大声痛哭。泪迸如水。冀纡歆格。满酌一觯。
祭亡妹申氏妇文
昊天父母。生我子女。曰女三子四。当其学语之日。同嬉膝下。父母辄抚顶语曰。汝三女为人好逑。遐寿多

男。汝四子为君卿相。以显父母。咸是相颂。未尝一二时忘也。及至小慧。异席而别食。又学之不同。诸妹受母之教。以明之于内。诸男承父之训。以讲之于外。而无疾之忧于父母。惟心之顺于父母。则父母之愿。于是焉有望。夭不助顺。第一妹嫁于洪。生一男寡。第四弟未之娶。抱高才没。父母之望绝而为缕。父母之痛发而成哭矣。然所以父母之痛发而有可抑之处。父母之望绝而有可续之路者。惟我二妹三男是倚。则又不知为君公卿。以显父母谁欤。为人夫人。遐寿多男谁欤。若吾三男。以其无能。未显父母于今日。而专美二妹之各偶君子。琴瑟相和已然。而最吾令妹以其诚孝敬顺仁慈和爱之性。在父母则一而无违。能尽事亲之道。适而从人则小心必听。克明待夫之礼。于子虽非己之所出。爱而覆翼焉。惟其意乃中。而弟兄之际。受发肤攸同。既歙既眷。表里尤笃。庸讵知令妹之寿。若是其短。百者我知其为期。九十者我知其为耄。八十者我知其为耋。七十者我知其为稀。此则人皆难踰之域也。三男之于令妹。虽无以耄期稀耋隐度必然。不意其三十之未也。呜呼天耶命耶。欲怨乎天。福善祸淫。天道之常也。夫焉有吾令妹之善。而

至于斯也。欲罪乎命。长仁短恶。命理之定也。夫焉有吾令妹之仁。而至于斯也。反而欲为之妖梦焉。申氏之子。叩盆而哭。吾父母之哭。又不绝于汝去何之。则知天之不可信。知命之不可验。知妖梦之不可据也。其信然朝露人生。而致此惨矣。父母之于子。其病则闷而忧。其死则哀而伤者。无贤不肖一也。况令妹之诚敬仁和。施为之未久。遽然违世。使吾父母死孝之之女。使其申丧顺之之逑。使其子失慈之之母。使吾三男亡爱之之妹。独存人间乎。父母之泪。迸之而不止。其申之泣又如。其子之哭继之而不断。三男之痛亦如。悲令妹无已。生而在明。见荣于眼前虽代。死而归幽。树庆于身后其几。前此四年。降厥初子。奇且秀也。名之曰止善。爱而重之。明年止善就殇。过自伤怀。而不觉其二竖之入于膏肓。沉绵三载。乃至大故。令妹之典刑。襁褓女一而已。凡人生必有涯。既不得如意久视。则其又奚悲。然观令妹年甚少。头无一发之白。齿无一车之动。而抱病短折。如其死如其痛。时有人来问令妹之事。魂丧哽塞。言其终而草悟是举始之美也。举其始而莫悟是言终之悲也。临绝哀音。一何琅琅。呼告父母曰。小女之病。浅深难测。令此遗体。

日益枯槁。愿避异舍。以观万一之苏。父母乃怜其意。言申及我诸子。移于北屋上小室。遂其愿而期其生。只延五日之命于此。则父母三男。哭之恸而追悔其听从所愿。仲母之言曰。小女之所以辞父母之家。而远身咫尺者。父母之上。又有重老。如其不幸。此身为鬼。则莫若去朽骨于常所见处。以安父母之心尔云。则令妹之明微察几。进退周旋。从容中道。虽以男子中求见焉。亦未之得矣。何幸三男偷命令妹之后。敛之日。致含且纩。呼令妹而哭。殡之日。治棺暨堑。呼令妹而哭。声有尽而起无时矣。呜呼奈何。天实罔极。日月流迈。永窆是临。三千年郁郁之佳城。出于马足之下。而密迩先垄。魂不孤矣。抑妇人虽死。不埋于宗乡。礼之正也。而乃敢卜此者。俗所谓权也。神其少安无憾。玄室已成。白日惟今。天不为天。地不为地。神其降止。庶昭三男之寸诚。试飧薄奠。聊以玆文。永辞万古。
时庵集卷之五
　墓志
　　
司直李公墓志
公讳某字某姓李。故为显族。自高丽开国功臣平章事坚雄。三代而连袭其爵。九代而文孙益盛。讳连松。仕忠肃王朝。封遂安君。讳琬入　本朝。以大匡正尹。

亦封遂安君。父子于公六七世祖。正尹生甲仁。位至内赡少尹。少尹生求鲁。官至兵曹参判。参判生永肩。实为公曾祖。吏曹参判。祖曰益龄。承旨。父曰葳。同知。同知公再娶。始娶司谏李秀茂女。后娶司猛姜文弼女。公即姜室子。生于　嘉靖戊戌正月五日。死于　万历壬辰八月四日。贼锋。权厝于遂安郡地。后十一年癸卯。迁葬于木川治之东鹊城山先垄之侧辛坐乙向之原。越二十年癸亥。以朔宁崔氏。祔焉。崔亦望族。生于　嘉靖丁酉八月二十三日。没于　天启壬戌十二月十一日。后公之死。盖三十有一载矣。公聪明端雅。孝友慈良。兼善于书。而陨伤于马。早废科业。不克避倭。竟至遇害。岂天所以福善者耶。公之子男四人。长曰亨长。娶正郎金滉女。有二女。次曰荣长。娶金忠吉女。有一男二女。次曰义长。娶金守谦女。无后。次曰善长。娶闵得春女。有一男女三人。长适忠义卫李寿民。无后。次适生员赵必亨。亦无后。次适武科奉冕。生一女。内外诸孙凡若干。二郎荣长。以公不幸。为平生深痛。居丧既极哀毁。服阕。亦废出入。虽遇五六人会饮。避不与焉。岁壬寅。余拜寒冈郑先生于葛田村舍。目睹取重于先生。而益知其贤。今其子成晚。以

父书若行状。来请墓志。余固才疏。不敢塞其望。然略仿公行状以志焉。
司评李公墓志
公讳峻。字德卲。高丽太师李棹苗裔。全义君思安七世孙。高祖讳仁锡。事某庙。官至司宪府掌令。曾祖讳某。不仕。祖启功郎讳弘澍。考迪顺副尉讳应龙。有子三男二女。公其长也。自幼器宇魁伟。性且宽厚。众皆称长者。孝友慈谅。克肥其家。乡里莫不叹赏。　万历甲午春。宋贼梗化。奔告其变。　宣庙嘉之。特拜掌隶院司评。公既如此。次弟屹文也。成均生员。次弟嶂武也。乐安郡守。一时荣庆。夫岂非迪顺公积德所自耶。公娶折冲将军宜宁南顺济女。生一男一女。女适文士韩德海。有子三人。一曰杉。二曰楯。三曰格。才皆可称。而楯释褐。此则乃公馀庆。但所惜子郎义荣。福不称善。夭且无嗣。取从子生员文荣子为后。廷蓂其名。为人善良。庸讵知公后不昌大于异日。呜呼。公生　嘉靖某年某月某日。卒　万历戊申某月某日。越某月某日。祔葬天安治西数里许大取院先垄之侧。盖与南氏之墓同茔。自公卒。至于今。已三十七年。子婿皆没。所存独侧室子震荣而已。廷蓂以公行状来。请

于余以图不朽。盖廷蓂奉其所后母命。经纪公后事。廷蓂所后母。乃故宣传官南弘术之妹也。以妇人而能为男子所难为之举。其贤乎哉。吾于公。同里闬。旧童稚。敢不记其梗槩。俾刻之。铭曰。
貌类表德。寿止中身。男则曰独。女也振振。无后即有。亦天所仁。子妇贤哲。实迈等伦。欲图不朽。竭诚力贫。刻铭片石。永示千春。
时庵集卷之五
　墓表
　　
赠左议政姜公墓表
公讳籀。字师古。号竹窗。晋阳著姓。乃殷烈公民瞻之后。孝子　赠领议政云祥之子。大司宪签之弟也。公孝友笃行。谨慎寡言。博览强记。无书不读。肆其为文。莫知端倪。信乎公之文章。学西京而为之者也。妙年释褐。见称词伯。受知　宣庙。出入翰苑，春坊，玉堂，宪府，谏院，兵，吏部。不幸见忤于人。抹摋中年。洎乎　仁庙。虽被调用。位不称望。时耶命耶。公生于　嘉靖丙寅十一月二十日。卒于　崇祯后庚寅九月十日。享年八十五。内外孙三十馀人。男长桂年。柏年。其次也。按湖节。先立其祖若曾考妣墓碣。且将立石于考妣之墓。以图不朽。以余稍知颠末。书以求志。不辞略记。