钦定四库全书
　太平御览卷九百三十三
　　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　鳞介部五
　　　蛇上
周易系辞下曰尺蠖之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也
尔雅曰螣腾蛇(龙类/也)蟒王蛇(蟒最大/故曰王)
左传庄公曰初内蛇与外蛇斗于郑南门之中内蛇死

不踰年而厉公入
又文十曰有蛇自泉宫出入于国如先君之数(自伯禽/<至僖公)
(十七/君)
秋八月辛未声姜薨毁泉台(鲁人以为蛇如所出/而声姜薨故坏之)
又襄三叔向母曰深山大泽实生龙蛇
又襄五梓慎曰今兹宋郑其饥乎蛇乘龙(蛇元武之宿/虚危之星)
史记曰秦文公梦蛇自天下属地其口止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之徵君其祠之于是作鄜畤

汉书曰高祖以亭长送徒骊山夜行经丰西大泽中有
大蛇当道拔剑斩之遂行后人至者见二老妪哭蛇曰
此白帝子也向赤帝子过而杀之媪因忽然不复见
后汉书曰华佗尝行道有病咽塞者(咽㗋/也)因语之曰向
见道隅卖饼人䓅齑甚酸可取三升饮之病自当去即
如佗言乃立吐一蛇
晋书曰杜预先在荆州因宴集醉卧斋中外人闻呕吐
声窃窥于户而见一大蛇垂头而吐闻者异之

又曰乐广常有亲客久阔不复来广问其故答曰前在
主家赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于
时河南厅事壁上角弓画作蛇广意杯中蛇即弓影也
复置酒其处谓客曰酒中复有所见否答曰所见如初
广乃告其所以客豁然而解
又曰赵王伦篡位殿上有大蟒及小蟒耳间垂肉似重
孝帻小蟒亦然
又曰慕容熙游于城南止大柳树下若有人呼曰大王

且止熙恶之伐其树乃有蛇长丈馀从树而出
又曰沮渠蒙逊攻浩亹而蛇盘于帐前蒙逊笑曰前为
螣蛇今盘在吾帐天意欲吾回师先定酒泉烧攻具
而还
沈约宋书曰刘秀之少孤贫有志操十许岁时与诸儿
戏于前渚忽有大蛇来势甚猛莫不颠沛惊呼秀之独
不动众并异焉
南史曰梁主衣库见黑蛇长丈许数小蛇随之举头高

丈馀南望俄失所在帝又与宫人幸元州苑复见大蛇
盘屈于道群小蛇绕之并黑色帝恶之宫人曰此非怪
也恐是钱龙帝敕所司即日取数十万钱镇于蛇处以
厌之因设法会赦囚徒赈穷乏退居栖心亭又有蛇从
屋坠落帝帽上忽然便失又龙光殿上所御肩舆复见
小蛇萦屈舆中以头驾夹膝前金龙头上见人走逐之
不及
梁书曰倭国有兽如牛名山鼠又有大蛇吞此兽蛇皮

坚不可斫其上有孔乍开乍闭时或有光开时射中之
蛇则死矣
陈书曰后主末年昏淫政乱秘书监传绎上书谏诤后
主逼令自尽死后有恶蛇上屋来灵床当前受祭酬而
去复来百有馀日时有弹指声俄而陈灭
后魏书曰东魏孝静帝武定中有大蛇见武牢城上时
北豫州刺史高仲蜜以武牢叛死者数千人后司马消难
之任武牢蛇又见消难亦叛土人谓之雌龙

隋书曰焬帝大业末年翟让初见李密衣在格上密腰
带化为赤蛇让心异之竟为密所杀
又曰薛浚初为儿童时与宗中诸儿游戏涧滨见一黄
蛇有角及足召群儿共视了无见者浚以为不祥归而
忧悴母逼而问之浚以实对时有胡僧诣宅乞食浚母
怖而告之僧曰此乃儿之吉应且是儿也早有名位然
寿不过六七耳言终而出忽然不见时咸异之既而浚
终于四十二六七之言于是验矣

又曰李密据偃师王世充领兵讨之夜有斑蛇长丈馀
向寝屋作声如牛吼然仗者斩之明日战大溃疋马归
国
唐书曰太宗屯桓壁常欲觇敌潜军远抄骑皆四散太
宗与一甲士登邱而睡俄而贼兵四面云合不之觉也
会有蛇逐鼠触甲士惊起因见贼至遽白太宗惧而上
马驰百馀步为贼所及发大羽箭射之殪其骁将贼骑
乃退当时以为神异焉

又曰建中三年赵州宁晋县仁孝里沙北有棠树甚
百姓祷之为神忽有群蛇数千自东南来趋北岸集棠
树下为二积留居南岸者为一积俄有三龟径寸绕行
积傍积蛇尽死而后各登其积野人以告蛇腹皆有疮
若矢所中
又曰元和中五坊小使每群聚于卖酒食家肆情饮啖
将去留蛇一箧诫之曰吾以此蛇致供奉者可善饲之
无使饥渴主人赂而谢之方肯𢹂蛇箧而去

又曰李朝晟为邠州刺史城方渠无水师徒嚣然遽有
青蛇乘高而下视其迹水随而流朝晟令筑防环之遂
为停泉军人仰饮以是水不乏上闻诏致祠焉
又曰𦋺宾国有鼠喙尖而尾赤能食蛇有被蛇螫者鼠
辄嗅而尿之其疮立愈后唐史曰清泰三年有蛇与鼠斗于狮子门外而鼠杀
蛇
晋史曰高祖即位之前一年岁在乙未邺西李固桥下

鼠与蛇斗斗及日之中蛇不胜而死行人观者志之后
唐果灭于申
周史曰太祖常寝柴后见五色小蛇入鼻间心异之知
其必贵敬奉愈厚
战国策曰昭阳为楚伐魏覆军杀将移师攻齐陈轸为
齐王使见昭阳曰楚有祀者赐其舍人酒一卮舍人相
谓曰数人饮之不足一人饮之有馀请各画地为蛇蛇
先成者饮酒一人先成引酒且饮之乃左手持卮右手

画地曰吾能为之足未成一人后成夺其卮曰蛇故无
足子安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒今公
攻魏破军杀将又将移师攻齐齐畏公甚战胜不知止
犹为蛇添足昭阳解甲而归
孙子兵法曰善用兵者譬如率然率然常山之蛇也击
其首则尾至击其尾则首至击其中身则首尾俱至
慎子曰腾蛇游雾飞龙乘云云罢雾散与蚯蚓同
韩子曰昔黄帝合鬼于西太山作为青角虎狼在前虫

蛇伏后
又曰蟺似蛇而蚕似蠋(音/蜀)人见蛇则惊骇见蠋则毛起
渔者持蟺妇人育蚕利之所在皆为贲诸
又曰鸱夷子皮事田成子成子去齐亡之燕鸱夷子皮
负传而从至望邑曰子独不闻涸泽之蛇乎泽涸将徙
有小蛇随之谓大蛇曰大蛇行小蛇随之人以为蛇之
行者耳必有杀子子不如相御负我以行人必以我为
神也乃相负越公道而行人皆避之今子美而我恶以

子为我上客千乘之君也以子为我使者万乘之卿也
不如为我舍人田成子负传而随之至逆旅之君待之
甚敬因献酒肉
淮南子曰越人得蚺蛇以为上殽中国得而弃之无用
又曰牺牛骍毛宜于牲其于致雨不若黑蜧(黑蜧蛇属/能致雨)
又曰神蛇能断而复属而不能使人勿断也
又曰昔容成氏之时道路雁行而处(容成黄帝/时造历士)托婴儿
于巢上致馀粮于亩首虎豹可尾蛇虺可蹶

又曰虎豹不可使缘木蝮蛇不可以安足
淮南万毕术曰乌喙蛇肝病不苦(蛇肝和丸/令人不倦)
抱朴子曰巳日山中称寡人者社中蛇也又曰隐居山泽制蛇蝮之道曰昔员邱多大蛇又生好
药黄帝将登焉广成子教之佩雄黄而蛇去也今带武
都雄黄色如鸡冠者五两以入山林则不畏蛇蛇若中
人以少许雄黄末敷之疮中立愈
又曰蛇类虽多惟有蝮蛇中人至急一日不治则杀人

若不晓方术而为此蛇所中者但以刀割疮肉投地其
肉沸如火须臾燋尽而人得活也
山海经曰泰华山有蛇名曰肥遗六足四翼见则天下
大旱
又曰巴蛇吞象三岁而出骨君子服之已心腹之疾今
南方蚺蛇吞鹿已烂自缠于树腹中骨皆穿鳞甲间出
此类也
又曰天同之山有蛇名曰长蛇其毛如彘毫其音如鼓

柝
又曰鳞山多鸣蛇其状如蛇四翼音如磬见则大旱又曰黑齿国为人黑齿有蛇一赤一青在其傍
又曰雨师妾为人黑手各操一蛇
星经曰螣蛇二十二星在室北近河主虫蛇
说苑曰齐景公猎上山见虎下泽见蛇问晏子曰此不
祥耶曰有贤不知知而不用用而不任此不祥耳山是
虎室泽是蛇窟何不祥乎

新序曰太子申生至灵台蛇绕左轮御曰速得国之祥
太子遂不返伏剑而死
贾谊书曰晋文公出田前驱还白前有大蛇其高如堤
横道而处文公曰还车而归其御曰臣闻祥则逆之妖
则凌之今前有妖请攻之公曰不可吾闻天子梦恶则
修道诸侯梦恶则修政大夫梦恶则修身若是则祸不
至今我有失行而天感以妖我若攻之是逆天令也乃
归斋宿而请于庙退而修政居三日梦天诛蛇曰尔何

敢当圣君之路文公觉令人视之蛇已焦烂矣
又曰孙叔敖之为儿出游还忧而不食其母问其故泣
而对曰今旦儿见两头之蛇恐死母问曰今蛇何在曰
闻见两头蛇者死恐他人复见之已杀而埋之母曰无
忧汝不死矣吾闻之有阴德者天必报以福
列仙传曰元谷者自言河间人饵巴豆云母卖药于都
市七钱一丸治百病河间王病买酒服之下蛇十馀头
郦善长水经注曰南乡故城城南外旧有郡社柏树大

三十围萧欣为郡伐之忽有大蛇从腹中坠下大数十
围长三丈小蛇数十随之入南山声如风雨伐树之前
见梦于欣欣不以为意及伐之少日而死
又曰汉水又东合洛水水有二源合注壑于神蛇戍西
左右山溪多五色蛇性驯不为物毒
又曰交州山多大蛇名曰蚺蛇长十丈围七八尺常在
树上伺鹿兽鹿兽过便低头缠之有顷鹿死先洏令湿
讫便合头角啖之骨背锁反出山夷始见蛇不动时以

竹签签蛇头至尾杀而食之以为珍异
异物志曰蚺唯大蛇既洪且长采色駮荦其文锦章食
灰吞鹿腴成养创宾享嘉宴是豆是觞
　
　
　
　
　太平御览卷九百三十三