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卷九百八



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钦定四库全书
 太平御览卷九百八
            宋 李昉等 撰
  兽部二十
   貔  熊  罴  猰窳 貙  貘
   騊駼 猩猩 𥜿𥜿 风母 豻  蹶
    貔
尔雅曰貔白狐其子豰(郭璞注曰一名执夷/虎豹之属豰许卜切)
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说文曰貔豹属出貉(音/陌)
尚书曰如虎如貔如熊如罴
毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴
礼记曲礼曰前有摰兽则戴貔貅
庄子曰丰狐文貔搏于山林伏于岩穴夜行昼居求食
江湖之上
韩子曰虎貔不用爪牙与鼢鼠同威毛诗草木虫鱼疏曰貔似虎或曰似熊一名执夷一名
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白狐其子为豰辽东人谓之熊罴
    熊
说文曰熊兽似豕山居春出冬蛰
诗义疏曰熊能攀缘上高树见人则颠倒投地而下冬
入穴而蛰始春而出
孝经援神契曰赤熊见则奸佞自远
本草经曰熊脂一名熊白味甘微温无毒主治风痹
穆天子传曰舂山百兽所聚也爰有赤豹熊罴瑞兽也
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六韬曰文王囚羑里散宜生受命而行宛怀条涂之山
有黄熊得而献于纣
左传曰晋灵公使宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚载以
过朝又曰楚子将以商臣为太子令尹子上谏之不听又欲
立王子职而黜商臣啇臣以宫甲围成王王请食熊蹯
而死弗听王缢死(注/)熊蹯难熟冀外救也
史记曰赵简子病不知人五日而寤曰我之帝所见一
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熊欲攫我帝命我射之中熊熊死有当道者曰帝令主君
灭晋二卿熊其祖也
汉书曰昌邑王贺在藩邸见熊以问左右左右皆答不

又曰孝元帝冯昭仪上幸虎圈阅兽后宫皆坐熊出圈
攀槛欲上殿昭仪乃当熊而立及左右格杀熊上问人
情惊惧何故当熊昭仪曰夫猛兽得人而止妾恐熊至
御坐故身当之耳帝嗟叹以此倍敬重之
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淮南子曰爱熊而食之盐爱獭而饮之酒虽欲养之非
其道也(熊食盐而死獭饮酒而/败故曰非其道也)
周书王会曰成王时不屠国献青熊一
孟子曰鱼我所欲熊掌亦我所欲二者不可得兼舍鱼
而取熊掌生亦我所欲义亦我所欲二者不可得兼舍
生而取义
列子曰黄帝战于阪泉帅熊驱虎为前驱
缠子曰桀王天下酒浊而杀厨人纣王天下熊蹯不熟
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而杀厨人
抱朴子曰玉策记称熊寿五百岁五百岁则能化
琐语曰晋平公梦见赤熊窥屏恶之而有疾使问子产
子产曰昔共工之御曰浮游既败于颛顼自没沉淮之
渊其色赤其言善笑其行善顾其状如熊常为天下𥚢
见之堂上则王天下者死见堂下则邦人骇见门近臣
忧见庭则无伤窥君之屏病而无伤祭颛顼共工则瘳
公如其言而疾间
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魏略曰大秦国出文熊赤螭
建武故事曰咸和七年左右启以米饴熊上曰此无益
而费米谷且是恶兽所不宜畜遣使打杀以肉赐左右
直入
异苑曰邵陵高平黄秀以元嘉三年入山经月不还其
儿根生寻觅见蹲空树中从头至腰毛色如熊问其何
故荅曰天谴如此汝但自去生哀恸而归逾年人见其
形尽为熊矣
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又曰熊兽藏于山穴穴里不得见秽及伤残见则舍穴
外死
续搜神记曰晋升平中有人入山射鹿忽堕一坎窅然
深绝内有数头熊子须臾有一大熊来入瞪视此人人
谓必欲害己良久出藏果分于诸子末后作一分着此
人前人饥久于是冒死取啖之既转相狎熊母每出觅
食果还辄分此人人赖以支命后熊子大其母一一负
将出子既尽人分死坎中穷无出路熊母寻复还入坐
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人边人解意便抱熊之足于是跳出遂得无他
又曰熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物击
树云子路可起于是便下不呼则不动也
    罴
尔雅曰罴如熊黄白文郭璞注曰似熊而长头高脚猛
憨多力能拔树木关西呼为假熊
搜神记曰赤罴见奸宄息佞人离则出
山海经曰蟠冢之山其兽多罴
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尚书禹贡曰熊罴狐狸织皮
诗曰吉梦维何维熊维罴男子之祥诗荡韩奕曰献其貔皮赤豹黄罴
毛诗草木虫鱼疏曰黄罴大如熊脂如熊白而粗理
史记曰赵简子疾梦之帝所听钧天之乐次射杀熊又
有一罴来亦杀之天帝甚喜
晋书载记曰苻健字业洪第三子也初母姜氏梦大罴
有孕长而勇果
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北史曰齐神武遣韩轨司马子如从河东宵济袭王熊
罴熊罴不觉比晓轨众已乘梯入城罴尚卧未起闻阁
外匈匈有声便袒身露髻徒跣持一白挺大呼而诟曰
老罴当道卧驩子那敢敌众见惊退
    猰窳
尔雅曰猰窳类貙虎食人迅走
海内经曰猰窳龙首而蛇身人面居于弱水中食人山海经曰小咸之山有兽其状如牛而赤身人面马足
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名曰猰窳其音如婴儿食人
淮南子曰尧时猰窳为民害尧乃使羿杀之
    貙
尔雅曰貙似狸
搜神记曰江汉之域有貙人其先禀君之苗裔也能化
为虎长沙所属蛮县东高居民作槛捕虎得一亭长赤
帻大冠在槛中问其故亭长大怒曰昨忽被县召避雨
遂误入此中于是即出之乃化为虎上山俗云貙虎化
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为人好着葛衣其足无踵虎有五指者皆是貙
    貘(莫格/切)
尔雅曰貘白豹也
文曰貘似熊黄色出蜀
广志曰貘大如驴色苍白舐铁消十觔其皮温暖
抱朴子曰刘子知二员之诗东方生识啖铁之兽实类
鸟鱼之书大荒之籍矣
神异经曰西荒之中有人焉头如人着百结败衣手足
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虎爪名曰貘(音/为)伺人独自辄往就欲食人脑或舌出
盘地丈馀人先闻声烧大石投舌上于是而死
    騊駼(上音陶/下音途)
周书曰正北空桐橐驼騊駼为献
尔雅曰騊駼马(郭璞注曰出山/海经其色青)
说文曰騊駼野马之良也
史记曰匈奴奇畜则騊駼(广志曰騊駼/匈奴名马也)
山海经曰北海内有兽焉其状如马名曰騊駼
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    猩猩
尔雅曰猩猩小儿啼
礼记曰猩猩能言不离禽兽
春秋说题辞曰猩猩者矜精者也故能言可使阳烈之
类以检下(宋均曰矜谓使人自矜庄精审也猩猩言说/人善恶是阳气之烈好善而恶恶佐王者所)
(以检/下也)
广志曰猩猩似貆(音/丸)声如儿啼不闻其言出交阯封溪

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山海经曰有兽人面名曰猩猩
又曰猩猩知人名其为兽如豕而人面
山海经赞曰猩猩似狐走立行伏怀木挺刀少辛明目
华阳国志曰永昌郡有猩猩能言其血可以染朱𦋺
孙卿子曰猩猩能言笑亦二足无毛而君子啜其羹食
其肉故人非以二足无毛以知礼也
吕氏春秋曰伊尹说曰肉之美者猩猩之唇淮南毕万术曰归终知来猩猩知往(注曰归终猩/猩并神兽)
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括地图曰猩猩人面豕身知人名
蜀志曰封溪县有兽曰猩猩体似猪面如人音作小儿
啼声既能语又知人姓名人知以酒取之猩猩觉初暂
尝之得其味甘而饮之终见羁縳也
郦善长注水经曰西蜀封溪县猩猩人面兽形如人言

南方草木状曰猩猩之兽生在野中状如豚子民人捕
取交阯武平兴古有之
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晋郭璞猩猩赞曰能言之兽是谓猩猩厥状似獾号音
若婴自然知往颇测物情
    𥜿𥜿
尔雅曰𥜿𥜿如人被发迅走食人
说文曰𥜿𥜿(人身反踵笑即上唇掩其目/一名枭羊北方谓之土蝼)山海经曰𥜿𥜿如人面唇黑身有毛反踵见人则笑笑
则上唇掩目交广及南康山中有大者丈馀俗呼为山

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山海经图赞曰𥜿𥜿怪兽被发操竹获人则笑唇盖其
目终亦号咷反为我戮
吴都赋曰猩猩啼而就禽𥜿𥜿笑而被格
    风母
十洲记曰炎刑有风母兽似豹青色大如猩猩烧之不
死斫刺不入以铁椎锻其头乃死以其口向风须臾活
以石上菖蒲塞其鼻即死取其脑菊华和服之尽十觔
寿百岁
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南洲异物记曰风母兽一名平猴状如猴无毛赤目若
行逄人便叩头状如惧罪自乞人若挝打之惬然死地
无复气息少得风吹须臾能起抱朴子曰内篇曰风母兽似豹青色大如猩猩生南海
大林中张取积薪数车以烧之薪尽此兽在灰中其毛
不脱斫刺不入打之如皮囊以锥锻其头数十乃死
岭南异物志曰风母如猿猴而小书则蜷伏不能动夜
则腾跃甚疾好食蜘蛛虫打杀以口向风复活微破脑
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不复生矣以酒浸愈风疾南人得之传云此兽常持一
小杖遇物则指飞走悉不能去人有得之者所指必有
获夷人施罟网既得其兽不复见其杖杖之数百乃肯
为人取出或云邕州首领宁洄得之洄资产巨万僮伎
数百洄甚秘其事
    豻(音/岸)
说文曰豻北地野狗也
异物志曰豻猿属头形正方鬈长尺馀皆苍色犬类似
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人欲有所视辄摇头两手披发不尔则覆鄣其两目衣
毛皤皤若披狐裘木居洄藏密向乃得见耳
    蹶
尔雅曰西方有比肩兽与邛邛矩比焉其名曰蹶
孙子曰北方有兽其名曰蹶前足鼠后足兔是兽也甚
矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草必齧以遗蛩蛩巨虚蛩
蛩巨虚见人将来必负蹶以走蹶非性心爱蛩蛩巨虚
也为假足也二兽者亦非性心爱蹶也为其得甘草而
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遗之故也
 
 
 
 
 
 
 太平御览卷九百八