钦定四库全书
　太平御览卷七百三十八
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　疾病部一
　　　　总叙疾病上
说文曰疾病也疹病加也疢热也痹痨病也疽黄病也
痞入病也
释名曰疾病也客气中人急疾也病并也与正气并在

肤体中也疹诊也有结聚可得诊见也痛通也通在肤
脉中也痒扬也其气在皮中人摇发之扬出也
尔雅曰痛瘖虺颓玄黄劬劳咎卒瘽瘉鳏戮癙癴㾖痒
疧痹闵逐疚痱瘵病也
方言曰南楚愈谓之差或谓之间或谓之知通语曰
或谓之愈或谓之了或谓之瘳或谓之除奄(于怯/反)渫(音/业)
微也晋楚之间凡病不甚曰奄沟(郭曰半卧/生起也)凡病少愈
而加剧谓之不斟斟益也或谓之何斟(言虽小损/无所益也)瘼(音/莫)

复病也东济海岱之间曰瘼或曰忧秦曰瘎(昔门/或谌)
周易无妄卦曰无妄之勿药有喜
周礼天官下曰医掌养万民之病四时皆有疠疾
春时有痟首疾夏时有痒疥秋时有疟寒冬时有
嗽上气
又曰医师掌医之政令凡邦之有疾病者有疕疡者造
焉则使医分而治之
礼记曲礼下曰君使士射不能则辞以曰某有负薪

之忧
又曰曾子寝疾病乐正子春坐于下曾元曾申坐于
足童子隅坐而执烛童子曰华而睆大夫之箦与子春
曰止曾子闻之瞿然曰呼曰华而睆大夫之箦与曾子
曰然斯季孙之赐也我未之能易也元起易箦曾元曰
夫子之病革矣不可以变幸而至于旦请敬易之
又丧服大记曰病外内皆扫君大夫彻悬士去琴瑟
(声音动人/病欲静也)寝东首于北牖下废床彻亵衣加新衣体一

人男子不死于妇人之手妇人不死于男子之手
又曰君于大夫三问之士一问之
左传成十五年曰晋侯病求医于秦秦伯使医缓为
之未至公梦为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之
其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰不可为也
在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可
为也公曰良医也厚为之礼而归之又昭上曰晋侯有郑伯使公孙侨如晋聘且问病叔

向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沉台骀为祟史莫之
知敢问此何神也子产曰若君身则亦出入饮食哀乐
之事也山川星辰之神又何为焉侨闻之君子有四时
朝以听政昼以访问夕以脩令夜以安身于是乎节宣
其气勿使有所壅闭湫底以露其体今无乃壹之则生
矣
又昭上曰晋侯有疾求医于秦秦伯使医和视之曰
不可为也是谓近女室疾如蛊非鬼非食惑以丧志良

臣将死天命<不祐公曰女不可近乎对曰节之天有六
气降生五味发为五色徵为五声淫生六
又昭二曰郑子产聘于晋韩宣子曰寡君今梦黄
熊(奴才/反)入于寝门其何厉鬼也对曰尧殛鲧于羽山其
神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟
主其或未知祀乎韩子祀夏郊晋侯有间
春秋榖梁传曰季孙行父秃晋郤克跛孙良父𦕈曹公
子手偻同聘于齐齐使秃者御秃者跛者御跛者偻者

御偻者萧同叔子处台而笑之客不悦相立胥闾而语
移日不解齐有知者曰齐患必此始也
春秋公羊传曰卫絷不立恶也
国语鲁语曰子叔声伯如晋郤犨欲与之邑弗受(郤犨/晋卿)
(若成/叔也)归鲍国谓之曰子何以辞苦成叔之邑对曰吾闻
之不厚其栋不能任重重莫若国栋莫若德夫苦成叔
欲两国而无大德亡无日矣譬之如余惧易焉论语曰曾子有召门弟子曰启予足启予手

史记曰陈轸适至秦惠王曰子去寡人之楚亦思寡人
不陈轸对曰闻夫越人庄舄乎王曰不闻曰越人庄舄
仕楚执圭有顷而病为越声楚王曰舄故越之鄙人今
仕楚执圭贵极矣亦思越不对曰凡人思故在其病也
彼思越则越声不思越则且楚声使人往听之犹尚越
声也今臣虽弃逐之楚岂能无秦声哉
又曰留侯多即导引不食榖
汉书曰王章为诸生学长安独与妻居章病无被卧牛

衣中与妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京师尊贵在朝
廷人谁踰仲卿者今病困不自激邛乃返涕泣何鄙也又曰朱云年七十馀终于家病不呼医饮药遗言以身
服敛棺周于身土周于椁
魏志曰太傅钟繇有膝疾时华歆亦以高年疾病朝见
皆使虎贲舆上殿就坐后三公常以为故事
吴志曰吕蒙获关某封爵未下会疾发权时在公安迎
置内殿所以治护者万方募封内有能愈蒙疾者赐千

金恐其劳动常穿壁瞻之见其小能下食则喜顾左右
言笑不然则咄嗟夜不能寐病中瘳为下赦令群臣毕
贺后更增笃权自临视命道士于星辰下为之请命
晋书曰王戎先有吐居丧增甚帝遣医疗之并赐药
物又断宾客
晋书曰乐广字彦辅尝有亲客久阔不复来广问其故
答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮
而作时河南厅事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇

即角影也复置酒于前处谓客曰酒中复有所见不荅
曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈
又风俗通曰予之祖郴为汲令以夏至日请主簿杜宣
赐酒时北壁上有悬弓照于杯中其影如蛇宣畏恶之
然不敢不饮其日便得病云蛇入腹郴召宣于故处设
酒杯中有一蛇因谓宣此乃壁上弓影耳非他怪宣意
遂解甚夷怿
又曰皇甫谥字士安因病服寒食散而性与之忤每委

顿不伦尝悲忿叩刃欲自杀叔母諌而止谥尝上疏曰
久婴笃躯半不仁右脚偏小十有九载又服寒食药
违诸节度辛苦荼毒于今七年隆冬祼食冰当暑烦
闷加以咳逆或若温疟或类伤寒浮气流肿四支酸重
于今困劣宋书曰羊欣有病不服药饮符水而已兼善医术撰药
方数十卷
沈休文宋书曰谢述有心虚疾性理时或谬除吴郡太

守以疾不之官
裴子野宋略曰殷景仁入居西州疾笃上为之累息敕
西州道上不得有车声
谢绰宋拾遗曰宋悫表曰臣昔贫贱时尝病家人为
臣斋勤苦七日臣昼夜梦见一童子青衣持缣广数寸
与臣臣问之用此何为荅曰西王母符也可服之服竟
便觉一二日病差
梁书曰范云忽中居二日半召医徐文伯视之文伯

曰缓之一月乃复欲速即时愈正恐二年不复可救云
曰朝闻道夕死可矣而况二年文伯乃下火而壮焉重
衣以覆之有顷许汗流于地即起二年果卒
南史曰褚澄善医术建元中为吴都太守百姓李道念
以公事到澄见谓汝有重病荅曰旧有冷病至今五年
众医不差澄为诊谓曰汝病非冷非热当是食鸡子过
多所致今取蒜一升煮服仍吐一物如升涎裹之动开
看是鸡雏羽翅瓜距具足能行走澄曰此未尽更服所

馀药又吐得如何者鸡十三头而病差当时称妙
北史曰齐兰陵王长恭有战功帝忌之人谓长恭勿预
事长恭然其言未能退及江淮寇扰恐复为将叹曰我
去年面肿今何不发自是有疾不疗
后魏书曰李谐为人短小六指因瘿而举颐因跛而缓
步因謇而徐言人言李谐善用三短
北史曰周裴侠尝遇沉顿士友忧之忽闻五鼓便即
惊起问左右可向府耶所苦因此而瘳晋公护闻之曰

裴侠危笃若此不应忧公因闻声疾病遂愈此岂非天
祐其勤恪也
唐书曰太宗谓侍臣曰治国与养病无异也病人觉愈
弥须将护若有触犯必至殒命治国亦然天下稍安尤
须兢慎若便纵逸必至丧败
又曰有患应病者问医官苏澄云自古无此方今吾所
撰本草网罗天下药物亦谓尽矣试将读之应有所觉
其人每发一声腹中辄应唯至一药再三无声过至他

药复应如故澄因为处方以此药为主其病自除
老子曰知不知上不知知病圣人不病以其病病夫唯
病病是以不病
庄子曰尧以天下让许由许由不受又让于子州支父
子州支父曰以我为天子可也虽然我有忧幽之病
方且治之未暇治天下也
又曰子耒有病喘喘然将死其妻子环而泣之子黎往
问之倚其户与之语曰伟哉造化以女为鼠肝乎以女

为虫臂乎子耒曰父母于子东西南北唯命之从阴阳
于人不翅为父母(言阴阳于人/甚于父母)
又曰南荣□曰里人有疾里人问之病者能言其病病
犹未病也若之问大道也譬犹饮药以加病者也(司/马)
(彪曰加/增加也)愿闻卫生之经而已矣(卫生谓卫护/其生全性命)
列子曰龙叔谓文摰曰子之术微矣吾有疾病子能已
乎文挚曰唯命所听然先言子所病之證龙叔曰吾乡
誉不以为荣国毁不以为辱得而弗喜失而弗忧视生

如死视富如贫此奚疾哉奚方能已之乎文挚乃命龙
叔背明而立文挚从后向明而望之既而曰嘻吾见子
之心矣方寸之地虚矣几圣人也子心六孔流通一孔
不达今以圣智为病者或由此乎非吾浅术所能已也
又曰秦人逢氏有子少而慧及壮而有迷罔之疾闻歌
以为哭视白以为黑飨香以为圬尝甘以为苦行非以
为是意之所之天地四方水火寒暑无不倒错者焉
列子曰鼻将窒者先觉燋朽体将僵者先亟奔佚心将

迷者先识是非故物不至者则不反
又曰宋阳里华子中年病忘朝取而夕忘夕与而朝忘
在𡍼则忘行在室则忘坐不识先后不识今古鲁有儒
生自媒能治之华子之妻以居室之半请其方儒生曰
吾试化其心变其虑庶几其瘳乎于是试露之而求衣
饥之而求食幽之而求明生欣然告其子曰疾可已也
然吾方密傅不可告人试屏左右独与居室七日而积
年之病一日都尽

又曰杨朱之友曰季梁季梁得病七日大渐其子环而
泣之请谒医季梁谓杨朱曰吾子不肖如此之甚汝
奚不为我歌以晓之乎其子弗晓终谒三医而季梁
之疾自瘳
墨子曰墨子病洗鼻问曰先生以鬼神为明福善祸恶
今先生圣人也何故病墨子曰病者多方有得之劳苦
有得之寒暑今有百门而闭其一贼何处不入哉
管子曰凡国都皆有养疾聋盲喑哑跛躄偏枯不耐自

生者上收而养之
尹子曰与死者同病难为良医与亡国同道不可为谋
又曰人将疾也必先不甘鱼肉之味
韩子曰秦昭王有疾百姓买牛而家为王祷魏子曰待扁鹊乃治病终身不愈也用道术则无所不
治也
淮南子曰土地各以类生人是故山气多男泽气多女
水气多瘖风气多聋林气多疟木气多伛(生子多/有此疾)岸下

气多尰(温气/所生)石气多力险阻气多瘿暑气多残(残折/不绪)寒
气多寿谷气多痹丘气多狂平气多仁(下而/平也)陵气多贪
(象陵/积聚)
春秋后语曰齐桓公六年越医扁鹊过齐桓侯客待之
入朝见曰君有疾在腠理不治将深(腠理皮/肤也)桓侯曰寡
人无疾扁鹊出桓侯谓左右曰医之好利欲以不病为
功后五日复见曰君疾在血脉后五日复见曰疾在肠
胃后五日见桓侯而还走桓侯使人问其故曰疾在骨

髓臣是以无请也桓侯遂卒
战国策曰扁鹊见秦武王示之病扁鹊请除之左右曰
君之病在耳之前目之下也除之使耳不聪目不明君
以告扁鹊鹊怒而投其石曰君与智者谋之而与不智
者败之使秦政如此则一举而亡国矣
韩诗外传曰人主之病十有二发非有贤医莫能治也
何谓十二发曰痿瘚逆胀满支隔盲烦喘痹风贤医治
之如何曰省事轻刑则痿不作无使小民饥寒则蹶不

作无令财货上流则逆不作无使仓廪积腐则胀不作
无使府库充实则满不作无使群臣纵恣则支不作无
使下情不上通则隔不作上则恤下则盲不作法令奉
用则烦不作无使下怨则喘不作无使贤人伏匿则痹
不作无使百姓歌吟诽谤则风不作夫重臣群下者人
主之心腹支体也心腹支体无患则人主无疾矣故非
有贤医莫能治也人皆有此十二疾而不用贤医则国
非其国也

赵吴越春秋曰越王出石室召范蠡谓之曰吴主疾
病三月不愈孤闻人臣之道主疾臣忧且吴王遇孤恩
泽甚厚恐疾之无瘳也唯先生卜焉范蠡曰今日日展
阳阴上下和亲无相入者法日天一救且何忧哉王不
死明矣到己巳当有瘳也
吕氏春秋曰齐王疾使人之宋迎文挚视疾挚谓太
子曰王疾可已虽然必杀挚非怒王则不可治怒而挚
必死太子请之文挚往而不至三齐王已怒文挚至不

解履登王重怒叱而起病乃已生烹文挚
物理论曰赵简子有疾扁鹊诊侯出曰疾可治也而必
杀医焉以告太子太子保之扁鹊频召不入入而着履
登简子大怒便以戟追杀之扁鹊知简子大怒则气
通血脉畅达也　
　
　太平御览卷七百三十八