钦定四库全书
　太平御览卷七百十七
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　服用部十九
　　　镜　　　　　　　　镜台
　　　奁　　　　　　　　盒
　　　多罗　　　　　　　严器
　　　　镜

释名曰镜景也有光景也
广雅曰鉴谓之镜
玄中记曰尹寿作镜
大戴礼曰武王践阼镜之铭曰见尔前必虑尔后
尚命帝命期曰桀失其玉镜用之噬虎
尚书考灵耀曰秦失金镜鱼目入珠
诗邶柏舟曰我心匪鉴不可以茹
汉书东方朔傅曰郭舍人曰铢籀文章背有组素两人

相见朔能知之为上客朔曰此玉之莹石之精表如日
月里如众星两人相睹见相知情此为镜
魏略曰夏侯惇从征吕布为流矢所中伤左目时夏侯
渊俱为将军中号惇恶目夏侯惇恶之每照镜恚发辄
扑镜着地
蜀志曰张裕晓相术每举镜视面自知刑死未尝不扑
之于地
沈约宋书曰刘敬宣八岁丧母四月八日敬宣见众人

灌佛乃披头上金镜以为母灌因悲泣不胜
又曰殷仲文在东阳照镜而不见其头面旬日而戮
又萧方等三十国春秋曰甘卓将被诛引镜不见其头
又曰慕容垂攻邺苻丕遣其从弟龙请救乃遗谢玄青
铜镜黄金宛转绳等以为之信齐书曰綦母之有一铜镜背有三公字常语人云徵
祥如此何患三公不至
又曰陆慧晓迁太子洗马庐江何点常称慧晓心如照

镜遇形触物无不朗然
梁书曰王珍国武帝起兵东昏召国以众还都使出
屯朱雀门为王茂先所败及入城密遣㕁纂奉明镜献诚
于梁帝帝断金以报之后侍宴帝曰卿明镜尚存黄金
何在珍国曰黄金谨在臣肘不敢失坠
又曰刘溉子镜字圆照初在孕其母梦怀镜及生因以
名焉
隋书曰文帝委任高颎后卫右将军庞晃及将军卢贲

等前后短颎于上上怒之皆被疏出因谓颎曰独孤公
犹镜也每被磨莹皎然益明
唐书曰太宗谓群臣曰夫以铜为镜可以正衣冠以古
为镜可以知兴替以人为镜可以明得失朕常宝此三
镜以防己过今魏徵殂去一镜矣
庄子曰至人之用心也若镜不将不迎应而不藏故胜
物而无伤
符子曰心能善知人者如明镜善自知者如渊蚌镜以

曜明故鉴人蚌以含珠故内照
韩子曰古之人目短于自见故以镜观面智短于自知
故以道正己镜无见疵之罪道无明过之恶面失镜则
无以正鬓眉身失道则无以知迷惑
吕氏春秋曰人之阿甚矣而无所镜其灭亡无日矣孰
当可镜其惟士人乎镜明己也细士明己也大
淮南子曰明镜之始矇然未见形容也及拭之以玄锡
磨之以白毡则发眉微毛可得而察

又曰镜便于照形承食不如竹簟
又曰圣人若镜不将不迎应而不藏故万物无伤其得
之乃失之也
又曰高悬大镜坐见四邻
又曰人莫鉴于沬雨而鉴于止水者以其静也莫窥形
于生镜而窥形于明镜者以其易也
抱朴子内篇曰或问知将来吉凶为有道乎荅曰用镜
九寸自照有所思存七日则见神仙知千里事也明镜用

一或二谓之日月或用四谓之四规镜
又曰万物之巧者其精皆能假托人形以炫人惟镜中
不能逃其真形是以入山道士以明镜径九寸悬于背
有老魅未敢近或后来者视镜中疑是仙人及山中神
者镜中故知人形蜀王本记曰武都大夫化为女子蜀王娶以为夫人无
几物故葬于武都以石化镜一枚表其墓
魏名臣高堂隆奏曰阳符一名阳燧取火于日阴符一

名阴燧取水于月并入铜作镜名曰水火之镜
东宫旧事曰皇太子纳妃自着衣大镜尺八寸银花小
镜尺二寸漆匣盛盖银华金簿镜三枚银龙头受福莲
华钩锁四副
魏武帝上杂物疏曰御物有尺二寸金错镜一枚皇太
子杂纯银错七寸鑯镜四枚贵人至公主九寸铁镜四
十枚邺中记曰石虎三人台及内宫中镜有径二三尺
者纯金蟠龙雕饰

世说曰晋孝武将军讲孝经谢公兄弟与诸人私相讲
习车武子欲问谢谓袁羊曰不问则德音有遗多问则
重劳二谢袁曰何尝见明镜疲于屡照
益部耆旧傅曰杜真孟宗周览求师经历齐鲁资用将
乏磨镜自给
南蛮獠人俗曰诸婚姻以奴婢一人为聘无奴婢以铜
镜当人婢
吴兴郡记曰临安县东石镜山山东有石镜一径二尺

四寸甚清亮
山谦之浔阳记曰庐山东面有一石若镜悬崖明净照
见人形
海内士品曰徐孺子尝事江夏黄公公死往会葬家贫
无以自致赍磨镜具自随赁磨取资然后得前既至祭
而退
荀悦申鉴曰君子三鉴鉴乎前鉴乎下鉴乎镜前惟人
训人训惟明商德之衰不鉴于汤禹也周秦之弊不鉴

于民下也侧弁垢颜不鉴于明镜也古今注曰平帝始元三年延陵西园神寝内御户座前
大镜皆清液如汗水出床
西京杂记曰高祖入咸阳宫周行府库有方镜九寸表
里明澈人直来照之影则侧见以手掩心而来即肠胃
五脏历然无碍人有病在内则掩心而照之即知病之
所在女子有邪心则胆张目动秦始皇帝以照宫人胆
张心动者则杀之

又曰宣帝被收系郡邸狱臂上犹带史良娣合䌽婉转
绳系身毒宝镜一枚如八铢钱旧传此镜照见妖魅佩
之者为天神所福宣帝从危获济及绍大位每持此镜
感应如神帝崩镜不知所在
拾遗录曰周穆王时渠国贡火济镜广三尺六寸闇中
视物如昼人向镜语镜中则响应之也又曰周穆王时有如石之镜此石色白如月照面如雪
谓之月镜

又曰方丈山池泥百炼成金镜色青可照魑魅
洞冥记曰望蟾阁上有青金镜广四尺元光中波祇国献
此镜照见魑魅百鬼不能隐形
列仙傅曰负局先生负石磨镜局徇吴中街磨镜得一
钱因磨之
神仙传曰河东孙博能引镜为刀屈刀为镜
刘根别传曰思形状可以长生以九寸明镜照面熟视
之令自识己身形长令不忘久则身神不散疾恶不入

搜神记曰孙策既杀于吉每独自髣髴见其左右引明
镜自照见在镜中因倍大叫疮皆裂须臾而死
又吴历曰策为许贡客所伤引镜自照曰面如此尚可
建功立事乎因推几大叫疮裂而卒
续搜神记曰文献曾令郭璞筮已一年中吉凶璞曰当
有小不吉利可取广州二大罂盛水置床帐二角名曰
镜耗以厌之某时撤罂去水如此其灾可消至日忘之
寻失铜镜不知所在后撤去水乃见所失镜在于罂中

罂口数寸镜大尺馀王公后令筮镜罂之意璞云罂违
期故致此妖邪魅所为无他故也使烧车辖而镜立出
又曰林虑山下有一亭人过宿者或病或死常有十许
男女各杂衣或白或黑辄来为害有郅伯夷者过宿于
此独坐诵经忽有十馀人来与伯夷并坐因共蒲博于
是伯夷密以镜照之乃是一群犬因执烛而起佯误以
烛烧其衣毛乃焦伯夷怀刀杀一人中之遂死成犬馀
悉走去

神异经曰昔有夫妻将别破镜人执半以为信其妻与
人通其镜化鹊飞至夫前其夫乃知之后人因铸镜为
鹊安背上自此始也
幽明录曰宫亭湖边傍山门有石数枚形圆若镜明可
以鉴人谓之石镜后有行人过以火燎一枚至不复明
其人眼乃失明
地镜图曰欲知宝所在以大镜夜照见影若光在镜中
者物在下也

云角要占曰厌盗贼法三月以小形铜镜七枚埋于地
秤七百斤土覆之坎深二尺五寸广一尺五寸筑令坚
固
孟逵与刘封书曰天地生如镜
陆机与弟云书曰仁寿殿前有大方铜镜高五尺馀广
三尺二寸立著庭中向之便写人形体了了亦怪也
秦嘉与妇徐淑书曰顷得此镜既明且好形观文藻世
所希有意甚爱之故以相与明镜可以鉴形淑荅书曰

今君征未旋镜将何施有明镜鉴形当待君至
傅咸镜赋曰从阴位于清商采秋金之刚精醮祝融以
致度命欧冶而是营晞日月之光烈仪厥象乎曜灵
　　　　镜台
世说曰温峤为刘越石长史北讨刘聪得玉镜台峤从
姑刘氏有女美峤有意自媒数日乃下玉镜台姑喜既婚
交礼女曰我固疑是老奴果如所卜也
三国典略曰胡太后使沙门灵照造七宝镜台合有三

十六户每户别有一妇人手各执锁才下一关三十六
户一时自闭若抽此关诸门皆启妇人各出户前
魏武杂物疏曰镜台出魏宫中有纯银参带镜台一纯
银七贵人公主镜台四晋东宫旧事曰皇太子纳妃有玳瑁细镂镜台一
宋起居注曰元嘉中韦朗为广州刺史作铜镜台一具
御史中丞刘祯请以事追免朗官
谢朓诗曰玲珑类丹槛孤高似玄阙对凤临清水垂龙

挂明月照粉拂红妆插花理云发玉颜徒自见畏见君
情歇
古诗曰珊瑚挂镜烂生光
　　　　奁
后汉书曰阴太后崩明帝性孝爱追慕无已谒原陵帝
从席前伏御床视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽
装具左右皆泣莫能仰视焉
拾遗记曰阴贵人食瓜美帝使求之时燉煌献异瓜云

是空峒灵瓜又恒山献巨桃及后崩侍者见铜奁中有
瓜桃之核视之涕零也列仙傅曰珠崖令死当还法内珠于关者死其继母弃
其系臂珠其男年九岁好之置镜奁中皆不知也至海
关吏收得十枚乃母子争死吏遂弃而遗之
语林曰范汪致能啖梅人至一斛奁啖须臾尽也
蔡邕表曰赐镜奁等前后重叠父母于子无以加此
魏武上杂物疏曰纯银藻豆奁纯银括镂奁

孙仲寄妹临亡书曰镜与粉盆与郎香奁与若欲令其
行身如明镜纯如粉誉香
　　　　盒
宋元嘉起居注曰广州刺史韦朗被弹事有金缕盒二
枚银缕盒二枚
刘向别傅曰向有盒赋
祖台之志怪曰吴中有士大夫行至曲阿回唐上有一
女子便留住宿解臂上金盒系其肘下令暮便来遂不

至更使寻求都无女人过猪栏边见猪肘有盒
　　　　多罗
纂文曰多罗粉器
扶南传曰扶南国王以纯金多罗遗毗骞王
　　　　严器
魏武内严器诫令曰孤不好鲜饰严具用新皮苇笥以
黄苇缘中遇乱世无苇笥乃更作方竹严具以皂苇衣
之粗布裹之此孤平常之用者也内中妇曾置严具于

时为之推坏今方竹严具绿漆甚华好
魏武上杂物疏曰油漆画严器一纯金参带画方严器
一
齐书曰宜都王铿镇姑熟于时人发桓温女冢得金巾
箱织金篾为严器条以启闻郁林敕以赐之铿曰今取
往物后取今物如此循环尔岂可不熟念使长史蔡约
自往脩后纤毫不犯北苑后妃傅曰旧仪司饰三人掌簪珥花严

脩复山陵故事曰梓宫用严器五具马齿严器五具
汝南先贤傅曰戴良嫁女以笥为严器
秦嘉妇与嘉书曰今奉严器中物几具
陆云与兄机书曰按行视曹公器物严方六七寸高四
寸
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷七百十七