钦定泗库全书
　太平御览卷六百四十七
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　刑法部十三
　　　杀　　三族刑(杂死/刑附)
　　　　杀
释名曰杀窜也埋之使不复见也
周礼掌戮曰掌斩杀贼谍而抟之(斩以钺若今腰斩杀以刀/刃若今弃市谍为奸寇反)

(间者大者斩/之小者杀之)凡杀其亲者焚之杀王之亲者辜之(焚烧也易/曰焚如死)
(如弃如辜之言/枯也谓磔之)凡杀人者踣诸市肆之三日刑盗于市(踣僵尸/肆陈也)
又司刑职曰杀罪五百(郑玄曰/兹死刑)
尚书大传曰武王杀纣封纣公子禄父使管叔康叔监
禄父武王死成王幼周公盛养成王(盛犹/长也)使召公奭为
傅周公身居位听天下为政管叔疑周公流言于国曰
公将不利王奄君薄姑谓禄父曰武王已死矣成王幼
周公见疑矣此世之将乱也请举事(言周弱且不知欲/伐之而复政也)

然后禄父三监反周公以成王之命杀禄父
礼曰邾娄定公时有杀其父者有司以告公矍然失席
曰是寡人之罪也寡人尝学断斯狱矣臣弑君凡在官
者杀无赦子弑父凡在官者杀无赦(言诸臣子孙无尊/卑皆得杀之罪无)
(赦/也)杀其人坏其室洿其宫而潴焉(明其大逆不/欲人复之也)盖君踰
月而后举爵(自贬/损也)
又王制曰析言破律乱名改作执左道以乱政者杀(析/言)
(破律巧卖法令也乱名改作谓变易官与物/之名更作法度也左道若诬蛊及俗禁也)作淫声异服

奇技奇器以疑众杀(淫声郑卫之声异服若聚鹬冠琼弁/奇技奇器若公输般请以机也)
行伪而坚言伪而辨学非而博顺非而泽以疑众杀(皆/谓)
(虚华捷给/无诚也)假于鬼神日时卜筮以疑众杀(今用时丧葬/筑盖家聚卜)
(数文书使民倍/礼违制者也)此四诛者不以听
左传襄六年曰齐子尾害闾丘婴欲杀之使帅师以伐
阳州我问师故(鲁以师往问/齐何故伐我)子尾杀闾丘婴以说于我
师
又昭四年曰楚子谓成虎若敖之馀也遂杀之书曰楚

杀其大夫成虎怀宠也
又昭四年曰楚子伏甲而飨蔡侯于申醉执而杀之刑
其士七十人
论语季康子曰如杀无道以就有道何如子曰子为政
焉用杀子欲善而民善矣
史记曰二世使使杀公子将闾将闾曰朝廷之礼吾未
尝敢不从宾赞也廊庙之位吾未尝敢失节也仰天而
大呼天者三昆弟皆流涕自杀

又曰二世又遣使者之阳周令蒙恬曰君之过多矣而
卿弟毅有大罪法及内史蒙恬喟然太息曰我何罪于
天无过而死良久徐曰恬罪固当死矣起临洮堑万馀
里此其中不能无断地脉此乃恬之罪也吞药自杀
又曰秦昭王赐白起剑令自死武安君曰我固当死矣
长平之战赵卒降者数十万人我诈而坑之是以死乃
引剑自杀秦人怜之乡邑皆祭祀
华峤后汉书曰梁冀闻崔琦才请与交冀行多不轨琦

数诫之不能受琦以言不从失意为白鹄赋冀知刺己
大怒幽之室谷数月得出后竟杀之
范煜后汉书曰陈蕃上疏欲急诛侯览等太后不纳朝
廷闻者莫不震怒蕃因与窦武谋之及事泄曹节等矫
诏诛武等蕃时年七十馀闻难作将官属诸生八十馀
人拔刃入承明门攘臂呼曰大将军忠以卫国黄门反
逆何云窦氏不道耶王甫时出与蕃相迕让蕃曰先
帝新弃天下山陵未成窦武何功弟兄父子一门三侯

又多取掖庭宫人作乐饮宴旬月之间赀财亿计大臣
若此是为道耶公为栋梁枉挠阿党复焉求贼使令收
蕃蕃拔剑叱甫甫兵不敢近乃蹴蕃曰死老魅复能损
我曹员数夺我曹廪假否即害之
吴志曰人诈告楼玄谤毁政事华覈上疏乞玄自新孙
皓疾玄名声复徙玄及子男据付交阯将张奕使以战
自效阴别敕奕令杀之据到交阯病死玄一身随奕讨
贼持剑步见奕辄拜奕不忍杀玄会奕暴疾卒玄殡奕

于器中见敕书还自杀也
王隐晋书曰周处字子隐阳羡人始为中书省事时女
子李忽觉父北叛遂叛父处奏曰叛父以偷生破家以
邀福子圉告归怀嬴结舌忽无人子之道證父攘羊伤
化污俗宜在投畀以彰凶逆典刑市朝不足塞责奏可
处斩
唐书曰宰相宋申锡为郑注所搆狱自内起崔玄亮首率
谏官请对与文宗往复数百言文宗不省其谏欲寘申

锡于法玄亮泣曰孟轲有言众人皆曰杀之未可也左
右皆曰杀之未可也天下皆言杀之然后察之方寘于
法今至圣之代杀一凡庶尚须合于典法况无辜杀一
宰相乎臣为陛下惜天下法实不为申锡也文宗为之
感悟玄亮由此名重于朝
又曰兴平县人上官兴因醉格杀人亡窜吏执其父下
狱兴自首请罪以出其父京兆尹杜悰以其首罪免父
有光教义请减死配流王彦威曰杀人者死百王共守若

许杀人不死是教杀人兴虽免父不合减死
山海经曰共工之臣曰相柳氏九首以食于九山相柳
之所抵厥为泽溪禹杀相柳其血腥不可以树五谷乃
以为众帝之台
曹操别传曰始袁忠为沛相薄待操沛公桓邵亦轻之
及在兖州陈留边让颇笑操操杀让族其家忠邵俱避
难交州操远遣使就太守士燮尽族劭劭得出首拜谢
于中庭操谓曰跪可解死耶遂杀之

孟子曰孟子谓齐宣王曰左右皆曰可杀勿听诸大夫
皆曰可杀勿听国人皆曰可杀然后察之见可杀焉然
后杀之故曰国人杀之也(言当其刑/大辟之罪)如此而后可以为
民父母又曰或问劝齐伐燕有诸曰未也今有杀人者
或问之曰人可杀与则将应之曰可彼如曰孰可以杀
之则将应之曰为士师则可以杀之今以燕伐燕何为
劝之哉(燕有罪王者当诛/之至于齐则不可)
搜神记曰汉宣帝之世燕代之间有三男共取一妇生

四子及其将分妻子而不可均遂致纷争讼廷尉范延
寿断之曰此非人类当以禽兽从母不从父也请戮三
男以儿还母帝嗟叹曰何必古若此则可谓当于理而
厌人情也延寿盖见人事而知用刑矣
太公金匮曰杀一人而千人恐者杀之杀二人而万人
动者杀之杀三人而君振者杀之
　　　　三族刑
尚书秦誓曰今商王受弗敬上天降灾下民沉湎冒色

敢行暴虐罪人以族官人以世
史记曰秦始皇平六国制天下以古非今者族吏见知
不举与同罪
又曰陈豨反韩信欲谋发兵欲以袭吕后太子其舍人
得罪于信告信欲反于吕后吕后使武士缚信斩之长
乐钟室信方斩叹曰吾悔不用蒯通计乃为儿女子所
诈岂非天哉遂夷信三族
汉书刑法志曰汉兴尚有夷三族之令令曰当三族者

先黥劓斩左右趾笞杀之枭其首菹其骨肉于市其诽
谤者又先断舌故谓之具五刑彭越韩信之属皆受诛
至高后元年乃除三族罪妖言令后新垣平谋逆复行
三族之诛
又五行志曰赵人新垣平以望气得幸请祠汾阴作渭阳
五帝庙欲出周鼎夏四月郊见上帝岁馀惧诛遂谋为
逆发觉腰斩夷三族后汉书曰少府耿纪丞相司直韦晃起兵诛曹操不尅

夷三族
又曰建安五年车骑将军董承越骑校尉种辑受密诏
诛曹操事泄壬午曹操杀董承夷三族
魏志曰建安二年遣谒者仆射裴茂率关西诸将诛李
傕夷三族
又曰太傅司马宣王奏免大将军曹爽又尚书丁谧邓
飏何晏司𨽻校尉毕轨荆州刺史李胜大司农桓范皆
与爽通奸夷三族

三十国春秋曰魏帝谒陵曹爽及弟羲训彦皆从高祖
命授兵召公卿于朝堂奏皇太后废爽丁酉斩爽羲训
彦夷三族
　　　　杂死刑韩子曰齐国好厚葬布帛尽于衣裘林木尽于棺椁桓
公患之以告管仲曰布帛尽则无以为衣林木尽则无
以为守备如民之厚葬不休奈何管仲对曰凡民之有
为也非名之则利之于是乃下令曰棺过度者戮其尸

罪当丧者夫戮尸无名罪当丧者无利无名无利何故
为之
吕氏春秋曰赵简子沉鸾缴于河曰吾尝好声色矣而
鸾缴致之吾尝好宫室台榭矣而鸾缴来之今吾好士
六年矣而鸾缴未尝进一人也是长吾过而绌吾善也
淮南子曰夏桀殷纣生燔人辜颉者为炮烙铸金柱(铸/金)
(柱然火其下以人置/上入火中而对笑也)
符子曰桀观炮烙于瑶台谓龙逢曰乐乎龙逢曰乐桀

曰观刑何无恻怛之心龙逢曰天下苦之而君以为乐
臣君之股肱何不悦乎桀曰听子谏谏得我改之谏不
得我刑之龙逢曰臣观君冠危石也臣观君履春冰也
未有冠石而不压蹈春冰而不陷桀笑曰是日亡则与俱
亡子知我之亡而不自知乎亡子就炮烙之刑吾观子
龙逢歌曰造物劳我以生息我以炮烙去故涉新我乐而
人不知赴火而死
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷六百四十七