钦定四库全书
　太平御览卷五百七十八
　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　乐部十六
　　　　琴中
乐府解题曰水仙操伯牙学琴于成连先生三年不成
至于精神寂寞情之专一尚未能也成连云吾师方子
春今在东海中能移人情乃与伯牙俱往至蓬莱山留

宿伯牙曰子居习之吾将迎师刺船而去旬时不返伯
牙近望无人但闻海水汨滑崩折之声山林窅寞群鸟
悲号怆然而叹曰先生将移我情乃援琴而歌曲终成
连回刺船迎之而还伯牙遂为天下妙矣
又曰雉朝飞操者齐宣王时处士沭犊子所作也年七
十无妻出薪于野见雉雌雄相随则心悲乃仰天叹曰
圣王在上恩及草木鸟兽而我独以不获援琴而歌以
自伤

又曰思归引卫有贤女邵王闻其贤请聘之未至王薨
太子曰吾闻齐桓得卫姬霸今卫女贤者欲留之大夫
曰不可若贤必不我听若不贤不足取太子不听遂拘
留深宫思归不得归援琴而歌曲终自缢而死
扬雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝后母谮之自投江
中衣折带藻忽梦见水仙赐其美药唯念养亲扬声悲
歌船人闻而学之吉甫闻船人之声疑似伯奇援琴作
子安之操

琴操曰商陵牧子娶妻无子父母将改娶牧子援琴鼓
之痛恩爱乖离故曰别鹤操
扬雄琴清英曰雉朝飞操者卫女之所作也卫侯女嫁
于齐太子至中道闻太子死问傅母何如傅母曰且往
当丧毕不肯归终之以死焉傅母好琴取女自操琴于
冢上鼓之忽三雉俱出墓中傅母抚雌雉曰女果为雉
耶言未卒俱飞而起忽然不见傅母悲痛援琴作操故
曰雉朝飞

琴操曰古琴曲有歌诗五曲一曰鹿鸣二曰伐檀三曰
驺虞四曰鹊巢五曰白驹又有一十二操一曰将归操
孔子所作孔子之赵闻杀鸣犊而归作此曲也二曰猗
兰操孔子所作伤不逢时三曰龟山操孔子作季桓子
受齐女乐孔子欲諌不得退而望鲁龟山作曲喻季氏
若龟山之蔽鲁也四曰越裳操周公所作五曰拘幽操
文王作文王拘于羑里作此曲六曰岐山操周人为太
王所作七曰履霜操尹吉甫子伯奇无罪见逐自伤作此

曲八曰雉朝飞操沐犊子所作沐犊子七十无妻见雉
双飞感之作此曲也九曰别鹤操商陵牧子所作取妻
五年无子父母欲改娶其妻闻之中夜悲牧子因之作
此曲十曰残形操曾子梦见一狸不见其足而作此曲
十一曰水仙操伯牙所作十二曰怀陵操伯牙所作又
有九引一曰列女引楚樊姬所作二曰伯姬引鲁伯姬
所作三曰贞女引鲁漆室女所作四曰思归引卫女所
作五曰霹雳引楚商梁出游九皋之泽遇风雷霹雳畏

惧而归作此引六曰走马引樗里牧恭所作牧恭为父
报冤杀人而亡藏于山林之下有天马引之感作此引
七曰箜篌引樗里子高所作即公无渡河曲八曰琴引
秦时屠门高所作九曰楚引楚龙丘子高所作又有河
间杂歌二十一章
琴历曰琴曲有蔡氏五弄双凤离鸾归风送远幽兰白
雪长清短清长侧清调瑟调大游小游昭君胡笳广陵
散白鱼叹楚妃叹风入松乌夜啼楚明光石上流泉临

汝侯子安之流渐洄双燕离阳春弄悦人弄连珠弄中挥清畅志清蟹行清看客清便僻清婉转清
大周正乐曰师襄子夫子琴师也方子春教成连先生
鼓琴能化人情者也成连先生教伯牙鼓琴者也钟子
期善听知音者也子期死伯牙终身不鼓琴者也颜渊
听夫子琴知周衰者也涓子操琴心玉篇者也琴高以
琴养性求仙于罗浮山中鼓琴于郢中奏阳春白雪者
也雍门周以琴感孟尝君悲者也邹忌与齐王言琴事

以方正定德者也荣启期对夫子弹琴言三乐之事者
也禽孟临蛮户死而琴歌者也应侯鼓贾子对以取牛
妇人者也子桑饥寒欲死鼓琴而歌者也师旷为晋平
公操徵感玄鹤二七下舞者也师滑写濮上琴声者也
子夏除丧曰琴乐曰不敢不至者也闵子骞除丧曰弹
琴不成声者也宓子贱治单父不下堂弹琴而邑自理
者也踞转鼓琴春秋晋大夫张骼辅轹者也卫师曹卫
献公令师曹教公嬖妾师曹鞭之公怒之鞭师曹三百

者也
又曰寇先生宋人也以钓鱼为业宋景公问道不告杀
之后十五年在宋城门下弹琴者也已上自尧神人畅
至始皇九十三弄好事七十二人并为上石
又曰杞梁妻者齐邑杞梁殖妻之所作也庄公袭莒殖
战而死庄公还遇其妻于路使使者道吊之妻曰今殖
有罪君何辱命焉若殖免于罪贱妾有先人之弊庐妾
不敢与郊吊也公乃吊诸室成礼而去妻叹曰上则无

父中则无夫下则无子外无所依内无所倚将何以立
吾莭岂能更二哉死而已矣于是乃援琴而鼓之
又曰伐檀操者魏国女之所作也伤贤者隐蔽素飧在
位闵伤怨旷失其嘉会夫圣主之制能治人者食于人
不能治人者食于田今贤者隐退伐木小人在位食禄
悬珍奇积百榖并包有土德泽不加百姓伤痛上之不
知王道之不施仰天长叹援琴而鼓之
又曰将归操者孔子之所作也赵简子循执玉帛以聘

孔子孔子将往未至渡狄水闻赵杀其贤大夫窦鸣犊
喟然而叹之曰夫赵之所以治者鸣犊之力也杀鸣犊
而聘余胡丘之往也夫燔林而田则麒麟不至覆巢破
卵则凤凰不翔鸟兽尚恶伤类而况君子哉于是援琴
而鼓之
又曰岐山操者周大臣之所作也太王居幽狄人攻之
仁恩恻隐不忍流血选㨂珍宝犬马皮币束帛与之狄
侵不止问其所欲欲得土地太王曰土地者所以养万民

也吾将委国而去矣二三子亦何患无君焉遂杖策而
出踰乎梁而邑乎岐山自伤力不能化夷狄为其所侵
喟然叹息援琴而鼓之
又曰三子穷操者其思革子之所作也其思革子城石
文子叔愆子三人相与为友闻楚成王贤而好士三子
相与俱往见之至于磝硗嵚岩之间卒逢飘风暴雨相
与俱伏空柳之下衣寒乏粮自度不得活三人相视而
叹曰与其饥寒俱死也岂若并衣粮于一人哉二人俱

以其思革子为贤推衣粮与之革子曰死其共之今二
子以贤愚相辞乃以死让孰贤哉辞而不受二子曰吾
自以相与犹左右手也左伤则右救之右伤则左救之
子不我受俱死无名于世不亦痛乎于是思革子乃受
之二子遂冻饿而死其思革子抱二子尸而埋之号天
哭泣竭哀而去往见楚王楚王知其贤者于是旨酒嘉
肴设钟鼓乐之其思革子怆然有忧悲之意楚王心动
怪而不悦乃推樽罢乐引琴而进其思革子援琴而鼓

之作相与别散之意王闻曰子琴音何哀苦也革子推
琴离席长跪涕流而下对臣友三人石文子叔愆子窃
慕大王高义欲俱来谒至于磝硗嵚岩之间逢飘风暴
雨衣寒粮乏度不能俱活二子俱不以臣为不肖推粮
与臣二子逢冻饿死大王虽陈酒饰设乐诚不敢酣乐
也楚王曰嗟乎乃如是耶于是赐其思革子黄金百斤
命左右棺敛收二子而葬之以其思革子为相故曰三
士穷

又曰鹿鸣操者周大臣之所作也王道衰君志倾留心
声色内顾妃后设旨酒嘉肴不能厚养贤者尽礼极欢
形见于色大臣昭然独见必知贤士幽隐小人在位周
道陵迟自以是始故弹琴以风諌歌以感之庶几可复
歌呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧
承筐是将人之好我示我周行此言禽兽得美甘之食
尚知相呼伤时在位之人不能乃援琴以刺之故曰鹿
鸣也

又曰驺虞操者邵国女之所作也古有圣王在上君子
在位役不踰时不失嘉会内无怨女外无旷夫及周道
衰微礼义废弛强凌弱众暴寡万民骚动百姓愁苦男
怨于外女伤于内内外无主内迫情性外迫礼义叹伤
所说而不逢时于是援琴而歌
又曰猗兰操者孔子之所作也孔子周流天下聘诸侯
莫能任用自卫反鲁过隐山中见芗兰之独茂也喟然
而叹曰夫兰当为王者香今乃独与众草为伍譬犹贤

者不得逢时与鄙夫为伦也凭车抚轼援琴而鼓之自
伤不逢时也
又曰龟山操者孔子之所作也齐人馈女乐季桓子受
之鲁君闭门不听朝当此之时季氏专政上僣天子下
畔大夫贤圣斥逐谗邪满朝孔子欲諌而不听复退而
望鲁鲁有龟山蔽之辟季氏于龟山托势位于斧柯季
氏专政道犹龟山之蔽鲁也伤政道之不用闵百姓不
得其所欲诛季氏而力不能于是援琴而歌

又曰白驹操者失朋友之所作也其友贤俱仕乎衰乱
之世君无道不可匡辅依违成风諌不见受国士咏而
思之援琴而长歌
又曰越裳操者周公之所作也周公辅相成王成就文
王之道天下太平万国和会四夷纳贡越裳重九译而
来献白雉执贽曰吾君在外国也顷无迅风暴雨意者
中国有圣人乎故遣臣来周公于是仰天而叹之援琴
而歌

又曰拘幽操者文王之所作也纣为无道上逆天文下
变地理刑无罪杀不辜斮朝涉刳孕妇百姓怨悲海内
同心苦之文王为西伯种德修仁布其恩惠天下三分
有其二纣大怒其有仁心也召而朝之拘于羑里文王
忧愁援琴而歌之故曰拘幽操也
又曰聂政刺韩王者聂政之所作也聂政父为韩王治
剑过时不成韩王杀之时政未生及壮问其母曰父何
在母告之政欲杀韩王乃学涂入王宫拔剑刺韩王不

得走政踰城而出去入太山遇仙人学鼓琴漆身为厉
吞炭变其音七年而琴成欲入韩国道逄其妻妻对之
泣下对曰夫人何故泣妻曰聂政出游七年不归吾常
梦相思见君对妾笑齿似政齿故我心悲而泣也政曰
天下人齿尽政若耳胡为泣乎即别去复入山中仰天
而叹曰嗟乎变容易身欲为父报仇而为妻所知父仇
当何时复报援石击落其齿留山中三年习操持入韩
国人莫知政政鼓琴阙下观者成行马牛止听以闻韩

王王召政而见之使之弹琴政即援琴而歌之内刀在
琴中政于是左手持衣右手出刀以刺韩王杀之曰乌
有使人生不见其父可得死乎政杀国君知当及母即
自犁剥面皮断其形体人莫能识知乃枭磔政形体市
悬金其侧有知此人者赐金千斤遂有一妇人往而哭
曰嗟乎为父报仇耶顾谓市人曰此所谓聂政也为父
报仇知当及母乃自犁剥面何爱一女之身而不扬吾
子之名哉乃抱政尸而哭冤结陷塞遂绝行脉而死故

曰聂政刺韩王
又曰曾子归耕者曾子之所作也曾子事孔子十有馀
年眷然念二亲年衰养之不备欲归而重叹之于是援
琴而歌之又曰崔子渡河者闵子骞之所作也崔子早无母其后
母常以其死母名呼之不应者后母辄笞之崔子恶其
与母同名欲自杀恐扬父恶又死母名应则逆非义也
则以能游渡河为辞系石于腹入水自沉是以父过不

扬闵子骞大其能为父隐伤痛之故援琴而鼓之以美
其意故曰崔子渡河
又曰屈原自沉者屈原之所作也屈原楚同姓也为怀
王佐博闻强识疏通政事入则与王议国计策以施号令
出则接遇宾客应对诸侯上官大夫与之争宠害其器
能谮之于王曰使屈原每一出令伐功以其非巳莫能
于是怀王怒而斥之屈原自伤怀忠而见疑忧愁面目
黧黑临河而哀思著离骚九歌九叹七諌之辞仰天而

叹援琴而歌之
又曰孔子厄者孔子之所作也孔子应聘于楚待礼于
陈在陈绝粮从者病莫能兴喟然而叹曰归欤归欤吾
党之小子狂简斐然成章不知所以裁之于是援琴而
鼓之以自杀其志故曰孔子厄
又霍将军歌者霍去病之所作也去病为讨寇校尉为
人少言勇而有气使击匈奴斩首二千后六出斩首十
馀万级益封万五千户侯禄与大将军等于是志得意

欢乃援琴而歌之
又曰凤凰来仪者周成王之所作也成王即位用周召
毕荣之属天下大治殊方绝域莫不蒙化是以越裳献
雉重译来贡太平之瑞同时而应麒麟游苑圃凤凰翔
舞于庭颂声并作佥然大同于是成王乃援琴而鼓之
又曰子安之者其门离须之所作也其门离须兄弟三
人长兄从军二年不归离须坐视被刑天下昏乱兵革
骚动宗族离散离须当远往输持其小弟往寄所知分

别相去垂涕而决其弟歔欷谓离须曰吾生不睹母长不
识父遭颠沛扰攘之世兄从军不归子复远输未知反
期一旦是非使吾无所依吾闻兄在林梨欲从之离须
止之曰兵革交错道路不通子为我无往往必不还今
吾兄弟分离死别不亦痛乎喟然不应涕泣而别离须
嘱其主人曰此子欲往慎为我勿遣也去数日卒夜往
不知其处离须来遂分布求之卒不得忧思不乐仰天
而叹于是援琴而鼓之

又曰力拔山者项羽之所作也项王为汉所围于垓下
诸侯兵悉到围数重项王夜觉闻四面楚歌惊起坐仰
天而叹曰汉得吾众是何楚歌之多于是心悲援琴而
鼓之
又曰禹上会稽者禹之所作也尧时洪水滔天百姓巢
居不安尧乃徵禹而使治之禹乃决江河上会稽山顾
曰呜乎洪水滔天下人愁悲上帝俞咨三过吾门不入
父子道衰非欲伐功也伤君莫知不欲烦下民自是之

后百姓降立黎庶乂安弹琴以自叹故曰禹上会稽
又曰箕子吟者箕子之所作也箕子纣之诸父也纣为
无道杀比干醢梅伯斮朝涉刳孕妇奢淫骄恣不修道
德箕子知不可諌乃被发佯狂痛宗庙之丘墟喟然援
琴而鼓之
又曰文王思士者文王之所作也文思得贤士与为治
出游援蓍而卜之卦得所获非龙非麟非虎非熊乃帝
王之师也至渭之阳果遇吕尚与语大悦之曰吾先人

太公有言当有圣人适周子其是耶遂载与之俱归立
以为师号曰太公望文王悦喜乃援琴而鼓之自叙思
士之意故曰文王思士
又曰武王伐纣者武王之所作也武王兴师伐纣伯夷
叔齐拔剑扣马曰父死不葬而争天下非孝也执贽而
事之举兵而伐之非义也武王以告太公望太公曰循
大行者不顾细礼立大功者不恤后愆遂克殷诛纣于
牧野于是天下晏然万民欢忻武王援琴而鼓之

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷五百七十八