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卷五百三



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钦定四库全书
 太平御览卷五百三
            宋 李昉等 撰
  逸民部三
    逸民三
王隐晋书曰龚壮字子伟巴西人也洁己自守与乡人
谯秀齐名父叔为李特所壮积年不除丧力弱不能
复雠及李寿戍汉中与李期有隙期特孙也时壮欲假寿
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以报乃说寿曰节下若能并有西土称藩于晋人必乐
从且舍小就大以危易安莫大之策也寿然之遂率众
讨期果克之寿犹袭伪号欲官之壮誓不仕赂遗一无
所受壮书说寿以归顺允天心应人望永为国藩福流
子孙寿不纳壮曰百行之本莫先忠孝既假寿杀期私
仇已雪又欲使其归朝以明臣节寿既不从壮遂称耳
聋又云手不制物终身不复至成都惟研考经典覃
思文章至李势时卒
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又曰韩绩字兴齐广陵人也先避世居于吴之嘉兴父
建仕吴至大鸿胪绩少好文学以退为操布衣蔬食
不交当世由是当世并宗敬焉司徒王导闻其名辟以
为掾不就咸康末会稽内使孔愉上疏荐之诏以安车
束帛徵之称老病卒于家
又曰谯秀字元彦巴西人也少而静默不交于世知天
下将乱预绝人事虽内外宗亲不相见郡察孝廉州举
秀才皆不就及李雄据巴蜀慕秀名具束帛安车徵皆
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不应常冠皮弁弊衣躬耕山薮后避难岩渠乡里宗族
依凭之者以百数秀年出八十众代之负担秀曰各有
老弱当先营护吾气力犹足自堪岂以垂朽之年累诸
君也年九十馀卒
又曰辛谧字叔重陇西狄道人也少有志尚博学善属
恬静不妄交游召拜太子舍人诸王文学累徵不赴
永嘉末刘聪拜大中大夫固辞不受又历石季龙之世
并不应辟命虽处死乱之中颓然高迈视荣利蔑如也
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及冉闵僣乱复备礼徵为太常谧遗闵书因不食而卒
又曰索袭字伟祖燉煌人也虚静好学不应州郡之命
举孝廉贤良方正皆以病辞游肆于阴阳之术天文地
理十馀篇多所启发不与当世交通或独语独笑长叹
涕泣或请问不言燉煌太守阴澹奇而造焉竟日忘返
而叹曰索先生硕德名儒真可以咨大义澹欲行乡射
之礼请为三老会病卒时年七十九
又曰杨轲天水人也少好易长而不娶学业精微养徒
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数百常食粗饭饮水衣短褐人不堪其忧而轲悠然自
得疏宾异客音旨未尝交也虽受业门徒非入室弟子
莫得亲言欲所论授入室弟子令相与宣授刘曜僣号
徵拜太常轲固辞不赴曜亦敬而不逼遂隐于龙山及
曜为石勒所擒秦东徙轲留长安石季龙嗣立备玄纁
束帛安车徵之轲以疾辞迫之乃发既见季龙不拜与
语不言有司以轲倨傲请从大不敬论季龙弗从下诏
任轲所尚常卧土床覆以布被裸寝其上下无茵褥颍
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川荀铺好奇之士也造而谈经轲瞑目不答铺发轲被
露其形大笑之轲神体颓然无惊怒之状于时咸以为
焦先之徒未有能量其深浅也后上疏陈思乡求还季
龙送以安车蒲轮自归秦州仍教授不绝
又曰公孙凤字祖鸾上谷人也隐于昌黎之九城山冬
衣单布寝土床弹琴吟咏陶然自得人咸异之莫能测
也慕容炜以安车徵至邺及见炜不言不拜在九城宾
客造请鲜得与言数年病卒
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又曰公孙永字子阳襄平人也少而好学恬虚隐于平
郭南山不娶妻妾非所垦植不衣不食吟咏岩间忻然
自得年逾九十操尚不亏与公孙凤俱被慕容炜徵至
邺王公以下造之不与言谈虽隆寒盛暑端然自若一
岁馀诈狂炜送之于平郭后苻坚又将备礼徵之难其
年耆路远遣使致问未至卒坚深悼之
又曰张忠字巨和中山人也永嘉之难隐于太山恬静
寡欲清虚服气飧药石之饵修道养之法冬无缊袍夏
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则带索端拱尸居无琴书之适不修经典劝教但以至
道虚无为宗其居依崇岩幽谷凿地为窟居穴为宫六
十为步五日一朝其教以形不以言弟子受业观形而
退立道坛于窟上每旦朝拜之食用瓦器凿而为釜左
右居人馈之衣食一无所受年在期颐而视听无爽苻
坚遣使徵之乃至长安坚赐以衣冠辞曰年朽发落不
堪衣冠请以野服入谒从之后坚以安车送之行达华
山叹曰我东岳士殁于西岳命也奈何行五十里及关
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而死坚谥安道先生
又曰石垣字洪孙自云北海人居无定处不娶妻妾
不营产业食不求美衣必粗弊或有遗其衣服受而施
人人有丧葬辄杖策吊之路无远近时有寒暑必在其
中或同日共时咸皆见之姚苌之乱莫知所终
又曰郭荷字承沐洛阳人也其世祖整汉安顺之世公
府八辟公车五徵皆不就自整及荷世以学终荷明究
群籍特善𨽻书不应州郡之命张祚遣使者以束帛安
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车徵为博士祭酒后主疏乞还祚以安车蒲轮送还张
掖东山年八十卒谥曰玄德先生又曰祁嘉字孔宾酒泉人也少清贫好学年二十馀夜
闻空中有声呼曰祁孔宾隐去来修饰人间甚苦不可
谐所得未锱铢所丧如山崖旦而逃去至燉煌依学宫
诵书贫无衣食为书生都养以自给遂博通经传精究
大义而教授门生百馀人张重华徵为儒林祭酒称为
先生而不名之以寿终
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又曰瞿硎先生者不得姓名亦不知何许人也泰和末
常居宣城郡界山中有瞿硎因以名焉大司马桓温常
往造既至见先生被鹿裘坐于石室神采五色温及僚
佐数十人皆莫测之乃命伏滔为之铭赞竟卒于山中
又曰宋纤字令艾燉煌人也少有远操沉静不与世交
隐于酒泉南山酒泉太守马岌高尚之士也具威仪鸣
钟鼓造纤纤高楼重阁拒而不见岌叹曰名可闻而身
不可见德可仰而形不可观吾乃今而后知先生人中
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之龙也题诗于石壁云丹崖百丈青壁万寻奇木蓊郁
蔚若邓林其人如玉维国之琛室迩人遐实劳我心纤
注论语及为诗言数万言年八十笃学不倦张祚复遣
使者备礼徵为太子友逼喻甚切纤喟然叹曰德非干
木何敢稽停明命遂至姑藏祚遣其太子太和以执友
礼造纤称疾不见赠遗一皆不受后卒谥曰玄虚先生
又曰邓粲长沙人也少以高洁著名与南阳刘驎之南
郡刘尚公同志友善并不应州郡辟命荆州刺史桓公
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卑辞厚礼请粲为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚
公谓粲曰卿道广学深众所推怀忽然改节诚非所望粲
答曰足下可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦
可隐市亦可隐隐初在我不在于人尚公等无以难之又曰汜腾字无忌燉煌人举孝廉除郎中天下兵乱去
官还家太守张閟造之闭门不见礼遗一无所受叹曰
吾闻乱世贵而能贫乃可以免散家财五十万以施宗
族柴门灌园琴书自适刺史张轨徵之为府司腾曰门
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一杜其可开乎固辞病卒
又曰王长字文德都广汉人少以好学知名放荡不羁
州郡辟为别驾乃微服窃出举州莫知所之后于成都
市中蹲踞而坐齧胡饼食之刺史知其不出乃礼遣之
于是闭门自守不交人事著通玄经四卷文言卦象可
用以为卜筮
晋中兴书曰虞喜字仲宁好学博古中宗初镇江右上
疏荐喜公车徵不至司空贺循一诣喜辄经信宿云不
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能测也康帝以为散骑常侍又不起永和初时禘大庙
应有递毁尚书郎徐禅诣喜讲焉喜所著数十万言
又曰高阳许询字玄度丹阳许玄字远游并养高不仕
询有才藻能清言玄山居服食志求仙道游会稽临海
山誓不归家乃与妇书令改适后入剡深山莫知所止
或以为升仙
又曰翟汤字长渊浔阳人耕而后食凡有馈贿一无所
受庾亮荐汤以国子博士徵不起汤子庄字祖休遵汤
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之操雅好弋钓及长不复猎人或问庄同是生之道
而先生止去其一何也庄曰猎自我钓自物故先节其
甚者且贪饵吞钩岂我哉时人以为知言晚节亦不复
钓端坐荜门啜菽饮水徵辟皆不就庄子矫矫子法赐
并徵不至世有隐行
又曰郭翻字长翔不交世事家于临川唯以鱼猎为娱
以车猎道逢病人以车送之徒步而返庾亮荐公车
徵不就乘小船归武昌庾翼躬往造之以翻船狭小欲
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引入大船翻曰使君不以民鄙贱而辱临之此固野人
之舟也遂不肯翼便俯屈入其船中终日而去
又曰孙略字文席吴人少佃于野人有刈其稻者略避
之既而刈一担自送与之乡人感愧终日屡空怡然自
足辟命皆不就妻虞预女也少禀伯喜风共安俭约
又曰何琦(音/奇)字万伦养志衡门不交人事丰约与邻乡
共之累徵不起桓温与琦登县界山喟然叹曰此山南
有人焉何某真正是也
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又曰陶淡字处静侃之孙雅好仙道年十五六便服食
于山中立小草窟设小床独坐故旧入山候者辄移渡
涧莫得近本州举秀才淡闻遂逃罗县山中终身不返
莫知所
又曰范宣少尚隐遁博综众书徵辟并不应虽闲居屡
空常研讲为业讽诵之声有若齐鲁
 
 
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 太平御览卷五百三