钦定四库全书
　太平御览卷四百五十五
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部九十六
　　　谏诤五
钟离意别传曰孝明帝作北宫意复谏曰顷天旱不雨陛
下躬自敕责避正殿之荣今日雨而不濡岂政有改耶是
天威未消也愚以为可命大匠止工作诸室减省不急以

助时气奏闻有诏曰朕之不德敢不如教即日沛然大雨
列女传曰魏曲沃负者魏曲沃大夫如耳之母也(曲沃/邑也)
魏哀王为太子纳妃而将自纳焉负谓如耳曰王乱于
不别何故不匡之如耳未遇閒会使于齐(未值王之清/閒而受使行)
(也/)负因诣王门请见曰妾闻男女之别国之大节也妇
人脆于志窳于心不可以邪开(脆窳不坚固不宜/以邪事开诱也)是故
十五而笄二十而嫁早成其号谥所以就之(号谥笄/嫁之名)聘
则为妻奔则为妾所以开善遏淫也节成然后许嫁亲

迎而后随贞女之义也今大王为太子求配匹而自纳
之此毁贞女之行而乱男女之别妾恐王之国危也王
曰然寡人不知也遂与太子而赐负粟三十钟(六石四/升曰钟)
又曰楚处庄侄者楚县邑之女也顷襄王好游观之乐
焉王左右谓王曰南游于唐五百里有乐焉王将行侄
年十二王既见侄操帜伏于南郊道傍王车至侄举其
帜王使人问之侄曰愿谒隐事于王王召之子何以成
寡人对曰大鱼失水有龙无尾墙欲内崩而王不视王

曰不知对曰大鱼失水者离国五百里也有龙无尾者
年三十无太子墙欲内崩王不视者祸乱且成而王不
改王曰何对曰王好台榭而不恤众庶出入不时耳目
不聪强奏闻王左右使王日以滋甚王不亟反且及祸
虽悔无逮王曰善命后车载之立反国比至国门已闭
反者已定王乃发鄢郢之师以击之仅而得胜乃立侄
为夫人
说苑曰齐晏子复于景公曰朝居严乎公曰朝居严则

曷害于治国哉晏子对曰朝居严则下无言下无言则
上无闻矣下无言则谓之喑上无闻则谓之聋聋喑则
非害治国家而何且泰山之高非一石也累卑然后高
也夫治天下者非用一士之言也
又曰秦始皇时侯生谏始皇望见侯生大怒曰老虏不
良诽谤而至乃敢复谏我侯生曰陛下奢侈失本淫佚
趋末人力殚尽尚不知臣等恐言之无益而自取死也
故逃而不敢言

又曰赵简子举兵攻齐令军中谏者罪死被甲之士名曰公卢望见简子而笑曰臣有宿笑当之时臣邻家父
与妻子俱之田见桑中女因往追之不能得还反其妻
怒而去之曰笑其旷也简子还师而归
又曰左儒友于杜伯皆臣周宣王宣王将杀杜伯而非
其罪也左儒争之王不许也王曰党友也易而言则生
不易而言则死左儒对曰臣闻古之士不枉义以从邪
不易臣以求生王杀杜伯而儒死之

又曰有能尽言于君用则留不用则去谓之谏
又曰秦始皇帝太后不谨幸郎嫪毒封以为长信侯为
生两子毒专国事浸益骄奢与侍中左右贵臣俱博饮
酒醉争言而斗瞋目大叱曰吾乃皇帝之假父也窭人
子何敢乃与我抗所与斗者走行白皇帝皇帝大怒毒
惧诛因作乱战咸阳宫败始皇乃取毒四支车裂之取
其两弟囊扑杀之谏而死者二十七人矣齐客茅焦乃
往上谒曰齐客茅焦愿上谏皇帝皇帝使使者出问客

得无以太后事谏也茅焦曰然使者还白曰果以太后
事谏皇帝曰走往告之若不见阙下积死人耶使者问
茅焦茅焦曰臣闻之天有二十八宿今死者已有二十
七人矣臣所以来者欲满其数耳臣非畏死人也走入
白之茅焦邑子同食者尽负其衣物行亡使者入白之
皇帝大怒曰是子故来犯吾禁趣炊镬汤煮之是安得
积阙下乎趣召之入皇帝按剑而坐口正沫出使者召
之入茅焦不肯疾行足趑趄相过使者趣之茅焦曰臣

至前则死矣君独不能忍吾须臾乎使者极哀之茅焦
至前再拜谒起称曰臣闻之夫有死者不讳死有国者
不讳亡讳死者不可以得生讳亡者不可以得存死生
存亡圣主所欲急闻也不审陛下欲闻之否皇帝曰何
谓也茅焦对曰陛下有狂悖之行不自知也皇帝曰何
等也愿闻之茅焦对曰陛下车裂假父有嫉妒之心囊
扑两弟有不慈之心迁母棫杨宫有不孝之行从蒺藜
于谏士有桀纣之治今天下闻之尽瓦解无向秦者臣

窃为陛下危之也言毕乞行就锧乃解衣伏锧皇帝下
殿左手接之右手麾左右曰赦之先生就衣今愿受事
乃立焦为仲父爵之为上卿皇帝立驾千乘万骑躬执
辔自行迎太后棫杨宫归于咸阳太后大喜乃置酒待
茅焦及饮太后曰抗枉令直使败更成安秦之社稷使
妾母子复得相会者尽茅君之力也
又曰楚庄王筑层台延石千里延壤百里士有反三月
之粮者大臣谏者七十二人谏者皆死矣有诸御巳者

违楚百里而耕谓其耦曰吾将入见于王其耦曰以身
乎吾闻说人主者皆尊宠之人也然且谏而死矣今子
特草茅之人耳诸御巳曰若与子同耕而比力也至于
说人主不与子比智矣委其耕入见庄王庄王谓之日
诸御巳来汝将谏耶诸御巳曰君有义之用有法之行
且已闻之土负水者平木负绳者直君受諌者圣君筑
层台延石千里延壤百里民之衅咎血成流渠大臣且
未敢谏也已何敢諌乎顾臣愚窃以虞不用宫之奇而

晋并之陈不用子家羁而楚并之曹不用僖负羁而宋
并之莱不用子猛而齐并之吴不用子胥而越并之秦
不用蹇叔之言而秦国危桀杀关龙逢而汤得之纣杀
王子比干而武王得之宣王杀杜伯而周室卑此三天
子六诸侯皆不能尊用贤辩士之言故身死而国亡遂
趋而出楚王遽而追之曰巳子其反矣吾将用子之谏
先日说寡人者其说也不足以动寡人之心又以危加寡
人故皆至而死矣今子说足以动寡人之心又不危诸寡

人故将用子之谏明日令曰有能入谏者吾与为兄弟
遂解层台而罢民楚人歌之曰薪乎莱乎无诸御巳讫
无子乎菜乎薪乎无诸御巳讫无人乎
又曰齐桓公谓鲍叔曰寡人欲铸大钟昭寡人之名焉
寡人之行岂避尧舜哉鲍叔曰敢问君之行桓公曰昔
者吾围谭三年得之而不自与者仁也吾北伐孤竹刬
令支而反者武也吾为葵丘之会以偃天下之兵者文
也诸侯抱美玉而朝者九国寡人不受者义也然则文

武仁义寡人尽有之矣寡人之行岂避尧舜哉鲍叔曰
君直言臣直对昔者公子纠在上位而不让非仁也背太
公之言而侵鲁境非义也坛场之上诎于一剑非武也
侄娣不离怀衽非文也为不善遍于物不自知者无天
祸必有人害天处甚高其听甚下如君过言天且闻之
桓公曰寡人有过子幸教寡人是社稷之福也子不幸
教几有大罪以辱社稷
又曰楚昭王欲之荆台游司马子綦进谏曰荆台之游

左洞庭之陂右彭蠡之水南望猎山下临方淮其乐使
人遗老而忘死人君游者尽以亡其国愿大王勿往游
焉王曰荆台乃吾地也有地而游之子何为绝我游乎
怒而系之于是令尹子西驾安车驷马至于殿下曰今
日荆台之游不可不观也王登车而拊其背曰荆台之
游与子共乐之矣步马十里引辔而止曰臣不敢下车
愿得有道大王肯听之乎王曰第言之令尹子西曰臣
闻之为人臣而忠其君爵禄不足以赏也若司马子綦

者忠臣也若臣者䛕臣也愿大王杀臣之躯罚臣之家
而禄司马子綦王曰若我能止听公子独能禁我游后
世游之无有极时奈何乎令尹子西曰欲禁后世易耳
愿大王山陵崩沲为陵于荆台未尝有持钟鼓管弦之
乐而游于父之墓上者也于是王还车卒不游于荆台
令罢置孔子从鲁闻之曰悲哉令尹子西见之十里之
前而推之于百世之后也
又曰荆文王得如黄之狗菌落之矰以畋于云梦三月

不反得舟之姬淫之期年不听朝保申谏曰先王卜以
臣为保吉今王得如黄之狗菌落之矰畋于云梦三月
不反得舟之姬行期年不听朝王之罪当笞匍伏将笞
王王曰不榖免于襁褓托诸侯矣愿请变更保申曰臣
承先王之命不敢废王不受笞是废先王之命也臣宁
得罪于王无负于先王王曰敬诺乃席王王伏保申承
细箭五十跪而加之王背如此者再谓王起矣王曰有
笞之名一也遂致之保申曰臣闻之君子耻之小人痛

之耻之不变痛之何益保申趋出欲自流乃请罪于王
王曰此不榖之过保将何罪王乃变行从保申杀如黄
之狗折菌落之矰逐舟之姬务并乎荆兼国三十令荆
国广大至于此者保申敢极言之功也萧何王陵闻之
曰圣主能奉先世之业而以成功名者其唯荆文王乎
故天下誉之至今明主忠臣孝子以为法
又曰晋平公使叔向聘于吴吴人拭船以送之左五百
人右五百人有绣衣豹裘者叔向归以告平公平公曰

吴其亡乎奚以敬舟奚以敬民叔向对曰君为高峻之
台上可以发千兵下可以陈钟鼓诸侯闻君者亦曰奚
以敬台奚以敬民所敬各异也于是平公乃罢台
又曰齐景公好弋使烛邹主鸟而亡之景公怒而欲杀
之晏子曰烛邹有罪请数之以其罪乃杀之景公可于
是乃召烛邹数之景公前曰汝为君主鸟而亡之是一
罪也使吾君以鸟之故杀人是二罪也使诸侯闻之以
吾君重鸟而轻士是三罪也数烛邹罪已毕杀之景公

曰止勿杀而谢之
又曰齐景公正昼被发乘六马御妇人以出正闺刖跪
系其马而反之曰尔非吾君也公惭而不朝晏子睹裔
敖而问曰君何故不朝对曰昔者君正昼被发乘六马
御妇人出闺刖跪系其马而反之曰尔非吾君也公惭
而反不果出是以不朝晏子入公见曰昔者寡人有罪
被发乘六马以出正闺刖跪系马而反之曰尔非吾君
也寡人以天子大夫之赐得率百姓以守宗庙今见戮

刖跪以辱社稷吾犹可以齐于诸侯乎晏子对曰民无
直辞上有隐恶民多讳上君有骄行古者明君在上下
有直辞君上好善民无讳言今君有失行而刖跪有直辞
是君之福也故臣来庆请赏之以明君之好善礼之以
明君之受谏公笑曰可乎晏子曰可乃召刖跪列于上
大夫
又曰景公饮酒移于晏子家前驱报门曰君至晏子被
朝衣立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有事乎君

何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿及子乐
之晏子对曰布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰
移于司马穰苴之家前驱报门曰君至司马穰苴介胄
操戟立于门曰诸侯微有兵乎大臣得微有叛者乎君
何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫子
乐之对曰布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公曰移
于梁丘据之家前驱报门曰君至梁丘据左操瑟右挈
竽行歌而至公曰乐哉今夕吾饮酒也微彼二子者何

以治吾国微此一臣者何以乐吾身圣贤之君皆有益
友无偷乐之臣景公弗能及故两用之仅得不亡
又曰吴濞反梁孝王中郎枚乘字叔闻之为书谏王其
辞曰君王之外臣乘窃闻得全者昌失全者亡舜无立
锥之地以有天下禹无十户之众以王诸侯汤武之王
不过百里上不绝三光之明下不伤百姓之心者有王
术也故父子之道天性也忠臣不敢避诛以直谏故事
无废业而功流于万世也臣乘愿披腹心而效愚忠恐

大臣不能用也臣乘愿大王听臣乘之言夫一缕之任
系千钧之重上悬之无极之高下垂之不测之渊虽甚
愚之人且犹知衰绝也马方骇而重惊之系方绝而重
镇之系绝于天不可复结坠入深渊难以复出其出不
出间不容发诚能用臣乘言以百举必脱必若所欲为
危于累卵难于上天变所为易于反掌安于泰山今欲
极天命之寿弊无穷之乐保万乘之势不出反掌之易
以居泰山之安乃欲乘累卵之危走上天之难此愚臣

之所大惑也人生有畏其影而恶其迹者乃背而走无
益也不如就阴而止影灭迹绝欲人勿闻莫若勿言欲
人勿知莫若勿为欲汤之冷令一人炊之百人扬之无
益也不如绝薪止火而已不绝之于彼而救之于此譬
犹抱薪救火也故武王谔谔而昌纣嘿嘿而亡君无谔
谔之臣父无谔谔之子兄无谔谔之弟夫无谔谔之妇
士无谔谔之友其亡可待故曰君失之臣得之父失之
子得之兄失之弟得之夫失之妇得之士失之友得之

故无亡国破家悖父乱子放兄弃弟狂夫淫妇绝交败
友者也
又曰易曰王臣蹇蹇匪躬之故人臣之所以蹇蹇为难
而谏其君者非为身也将欲以匡君之过矫君之失也
君有过失者危亡之萌也而见君之过失而不谏是轻
君之危亡也夫轻君之危亡者忠臣不忍为也三谏而
不用则去不去则亡身者仁之所为也是故谏有五一
曰正谏二曰谲諌三曰忠諌四曰戆諌五曰讽諌孔子

曰吾其从讽諌夫不諌则危君因諌则危身与其危君
宁危身危身终不用则諌亦无功矣智者度君权时调
其缓急而处其宜上不敢危君下不为危身故在国而
国不危在身而身不殆昔陈灵公不听泄冶之諌而杀
之曹羁三諌曹君不听而去春秋序义虽俱贤而曹羁
合礼
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷四百五十五