钦定四库全书
　太平御览卷三百七十三
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部一十四
　　　毛　　　　　　　　发
　　　鬓　　　　　　　　髻
　　　　毛
释名曰毛貌也冒也在表所以别形貌且以覆冒也

左传僖中曰君子不禽二毛(二毛头/有二色)
又襄五曰宋芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下共姬之
妾取以入名之曰弃长而美
汉书曰宣帝身足下有毛卧居数有光耀(师古曰遍身/及足下有毛)
列子曰禽子问杨朱曰去子体一毛以济一世为之乎
杨子曰世故非一毛所济出以语孟孙孟孙曰积一毛
以成肌肤积肌肤以成一节一毛故万分之一物奈何
轻之

山海经曰毛民为人身生毛(郭璞注曰临海东南海中/有毛人晋永嘉四年得之)
(也/)列仙传曰偓佺食松实形体生毛长数寸
又曰毛女字玉名姜在华阴山世又见之体生毛所止
岩中恒有鼓琴声自称秦皇时宫人也
神仙传曰刘根学道入嵩高山石室中冬夏不衣身毛
长三尺
神异经曰八荒中有毛人长七八尺身形头上皆毛毛

如狝猴长尺馀见人则口开吐舌名髯公一名髯猑
寻阳记曰桓棱遣人寻庐山下岭见毛人长大体悉毛
语不可解山居道士亦时见此
临海异物志曰毛人洲王张与毛长短如熊周绰得毛
人送诣秣陵
　　　　发
释名曰发拔也拔擢而出归藏启筮曰共工人面蛇身朱发

易说卦曰巽其于人也为寡发
毛诗柏舟曰鬒发如云不屑剃也(鬒黑发也如/云言美长也)
又鱼藻曰彼都人士台笠缁撮彼君子女绸直如发(其/性)
(情密致操行正直/发之本末无隆杀)彼都人士垂带而厉彼君子女卷发
如虿(虿螫虫也尾赤梿然似/妇人发未曲上卷也)
又采绿曰终朝采绿不盈一匊予发曲局薄言归沐(局/卷)
(也妇人夫不在则不容饰/令曲卷其发忧思之甚也)
礼斗威仪曰君乘木而王为人美发

左传僖中曰初平王东迁辛有适伊川见被发而祭于
野者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣僖公二十二
年秦晋迁陆浑之戎于伊川
又昭元年曰齐侯田于莒卢蒲嫳见泣且请曰余发如
此种种余奚能为(嫳庆封之党种种短也放之/于境自言衰老不能复为之)公曰诺
子雅曰彼其发短而心甚长其或寝处我矣
又昭七年曰昔有仍氏生女黰黑(有仍古诸侯/也美发为黰)而甚美
光可鉴(发肤光色/可以照人)名曰元妻(以发/黑故)

又哀上曰公会吴子伐齐将战公孙夏命其徒歌虞殡
陈子行命其徒具唅玉(唅玉亦/示必死)公孙挥命其徒曰人寻
约吴发短(约绳也八尺为寻吴/发短欲以绳贯其首)
又哀上曰太伯端委以治周礼仲雍嗣之断发文身羸
以为饰岂礼也哉(言其权时制宜以辟/灾害非以为礼也)
又哀下曰初卫侯自城上见已氏之妻发美使髡之以
为吕姜剃
谷梁传哀公曰吴夷狄之国断发文身

论语宪问曰子曰微管仲吾其被发左衽矣孝经曰身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也
史记曰箕子谏纣不听乃被发佯狂为奴
又曰范睢先事魏中大夫须贾贾使齐睢从齐王闻睢
辩赐金及牛须贾以为睢持阴事告齐既归以告魏相
魏齐大怒使笞击范睢睢既相秦号曰张禄而魏弗知
使须贾于秦睢谓贾曰汝罪有几曰擢贾之发续贾之
罪未足也

又曰太伯虞仲知古公欲立季历以传昌二人亡如荆
蛮文身断发以让季历
又曰蔺相如使秦相如持璧却立倚柱怒发上穿冠
又曰卫皇后字子夫与武帝侍衣得幸头解上见其发
鬓悦之因立为后
汉书曰苏武留匈奴凡十九岁始以强壮出使乃还发
鬓尽白
又王莽傅曰更始元年置百官莽闻之愈恐欲外示自

安乃染其发鬓
楚汉春秋曰上败彭城薛人丁固追上上被发而顾曰
丁公何相急之甚乃骂而去上即位欲陈功上曰使项
失天下是子也为人臣两心非忠也下吏笞之
东观汉记曰明德马后美发为四起大髻但以发成尚
有馀绕髻三匝
又曰和熹邓后六岁诸兄持后发后曰身体发肤受之
父母不敢毁伤孝之始也何弄人发乎

又曰刘盆子年十五被发徒跣卒见众拜恐怖啼泣
谢承后汉书曰汝南李光字伯明为兖州母亡后归视
床处得亡母乱发光持悲号气绝复续又曰献帝幸弘农郭汜虏略百官妇女有美发者皆断
取之
又曰曹操逼献帝废伏后以尚书令华歆郗虑副勒兵
入宫收后闭户藏壁中歆就牵后出时帝在外殿后被
发徒跣行泣过诀曰不能复相活耶帝曰我亦不知命

在何时
魏志曰曹仁讨云长于樊于禁助仁秋大霖雨汉水溢
禁等军没禁遂降吴文帝践祚权遣还见禁须发皓白
形容憔悴拜安远将军欲遣使吴先令谒高陵帝预于
陵屋图禁降伏之状禁惭恚发疾薨
魏略曰明帝既嗣立追痛甄后之薨故郭太后以忧暴
崩甄后临没以帝属李夫人夫人说甄后见谮之祸不
获大敛被发覆面帝哀恨流涕命殡葬太后皆如甄后

故事魏氏春秋曰明帝天姿秀出立发委地口吃少言而沉
毅好断
吴志曰留赞为将临敌必被发叫天自抗音而歌左右
应之战无不捷
王隐晋书曰陶侃为吏鄱阳孝廉与亲人过侃宿母截
发以供宾诸客叹曰非贤母不生此子也
又曰顾悦之与简文帝同年而发早白上问故对曰松

柏之姿经霜犹茂蒲柳之质望秋先凋
又曰初武帝未为世子文帝问裴秀曰人有相不秀曰
中抚军垂发至地伸手过膝非人臣之相也
又曰故中牟令苏韶字孝先咸宁初亡诸子迎丧至襄
城弟九子节梦见卤簿行列甚肃见韶曰卿犯卤簿应
髡刑节俛受剔觉循见头发视截如大指大后又梦见
韶截之节素美发五截而尽
沈约宋书曰临川王义庆招集文士何长瑜自国侍郎

至平西记室参军尝于江陵寄书与宗人何勖以韵语
序义庆州府僚佐云陆展染鬓发欲以媚侧室青青不
解久星星行复出
北齐书曰王琳字子衡山阴人也琳体貌闲雅发垂委
地
齐书曰徐寅尝有罪系旦日原之而发皓白武帝问其
故曰臣思于内而发变于外当时称之
唐书曰高祖窦皇后生而发垂过颈三岁发与身齐

又曰龟兹国男女皆剪发垂与项齐唯王不剪发新罗
国其妇人发绕头以䌽为饰发甚长美
家语曰颜回鲁人字子渊年二十九发早白
韩子曰文公时宰人上炙而发绕之又曰昔齐桓宫中有三市妇唱三百被发而御妇人
淮南子曰万术曰理发灶前妇安夫家
帝王世纪曰老初生而发白故号老子
吕氏春秋曰殷汤尅夏而大旱汤乃以身祷于桑林剪

其发自以为牺牲祈福于上帝
山海经曰脩般民白民其人被发
曹瞒传曰太祖尝行过麦中令士卒无败麦犯者死骑
士皆下马持麦以相付时太祖马腾入麦中太祖曰制
法而自犯之何以帅下然孤为军帅不可杀请自刑因
拔剑割发置地
许逵别传曰蓟子训齐人有神术人发白者请子训但
与对坐共语宿昔间发皆黑

樊英别传曰英被发忽拔刀斫舍中妻问故曰郤生道
遇钞郤生还云道遇贼被发老人相救得全郤生名巡
字仲信陈郡夏阳人能传英业
黄庭经曰发神名苍华
列仙传曰容成公黄帝善补导事发白更黑宁先生稷
邱君发白更黑宁先生被发鼓琴赤斧饵丹砂毛发皆赤
阮邱被发覆耳成璜道士儿邱与老子黄庭经读三遍
通之俱入浮阳山白发更黑发长二尺馀

神异经曰东荒山中有大石室东王公居之长一丈头
发皓白身人形而虎尾与一玉女更投壶
又曰西方有人焉不饮不食被发东走已往复来其妇
恒追揽录之不肯听止妇头亦被名曰狂一名颠一名
覆此人夫妻与天地俱生狂走东西以投昼夜
异苑曰有人误吞发便得病但欲咽猪脂张口时喉中
有一头出受膏乃取小钩饵而引得一物长三尺馀其
形似蛇而悉是脂县于屋间旬日融尽唯发在焉

列女传曰吴伯阳妻顾昭君早寡剪发以明志
又曰乐羊学书其妻贞义截发以供其费
又曰广汉冯季宰妻者李氏之女名珥字进早寡无嗣
奉养继姑守心纯固以义自防珥母悯其孤苦阴有所
许珥断发自明乡人称之
陈留风俗传曰小黄县者宋地阳武东黄乡也因黄水
以名县沛公起兵野战丧皇妣于黄乡天下平定乃使
使者梓棺招魂幽野于是丹蛇在水自洒濯入梓棺其

浴处有遗发故谥曰昭灵夫人
益部耆旧传曰蜀郡公乘会妻同县张氏女也会早卒
后欲问者女乃断发割耳以明不嫁车频秦书曰符坚建元十八年新罗国献美女国在比
济东其人多美发发长丈馀
林邑国记曰朱崖人多长发汉时郡守贪残縳妇女割
头取发由是叛乱不复宾伏
广志曰黄头夷发黄如苕帚

戴延之西征记曰陕县大城西北角水漫漫起郁勃万
数十丈有如物居水中父老云铜翁仲头发当与水齐
晋军至发不复出唯见水黑嗟嗟有声声闻数里翁仲
本在大司马门外为贼所徙至此而没
谭薮曰后魏卢景裕生而头发白有四十九茎因名曰
白头
王子年拾遗录曰帝喾高辛氏娶于陬氏女女生而发
与足齐坠地能言乃纳于帝

又曰张仪苏秦二人共递剪发以相活或佣工写书行
遇圣人之文无以题记则以墨画于掌内及服里还更
以竹写之
晋左思白发赋曰星星白发生于鬓垂虽非青蝇秽我
光仪策名观国以此见疵将拔将镊好爵是縻白发将
拔惄然自诉禀命不幸值君年暮逼迫秋霜生而皓素
始览明镜惕然见恶朝生昼拔何罪之故子观橘柚一
皓一晔贵其素华匪尚绿叶愿戢子之手摄子之镊咨

尔白发观世之途靡不追荣贵华贱枯赫赫阊阖蔼
蔼紫庐弱冠求仕童髫献谟甘罗乘轸子奇剖符英英
终贾高论云衢拔白就黑此自在吾白发临拔瞋目号
呼何我之冤何子之误甘罗自以辩慧见称不以绿发
而名著贾生自以良才见异不以乌鬓而见举闻之先
民国用老成二老归周周道肃清四皓佐汉汉德光明
何必去我然后要荣咨尔白发事故有以尔之所言非
不有理曩贵耆老今薄旧齿皤皤荣期皓首田里虽有

二毛河清难俟随时之变见叹孔子发乃辞尽誓以固
穷昔临玉颜今从飞蓬发肤至昵尚不克终聊用拟辞
比之国风
　　　　鬓
说文曰鬓颊发也
释名曰其上连发曰鬓鬓宾也宾崖也为面额之崖岸
也
晋书曰魏造凌云殿榜未题匠误定之使韦仲将县橙

书之比讫鬓发尽白还戒子孙宜绝此法
神仙传曰蓟子训乡曲诸老鬓发白者使宿昔之间皆
黑
崔豹古今注曰魏文帝宫人绝所爱者有莫琼树薛夜
来陈尚衣陈巧笑琼树始制为蝉鬓望之缥缈如蝉翼
故曰蝉鬓
述异记曰尹雄年九十左鬓生角长半寸
吴质表曰质已四十三矣白发生鬓

神相书曰双眉插鬓上寿相也
　　　　髻
说文曰髻结发也
汉书曰尉他魋髻(服雯注曰令/兵椎头结也)
续汉书五行志曰桓帝元嘉中京师妇女作坠马髻者
侧在一边自梁冀家所为京师皆效天戒若曰冀妇女
将收捕吏卒顿令曳髻倾邪
东观汉记曰梁鸿妻椎髻着布衣操作具而前鸿大喜

曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰德曜孟光
又曰马廖上表长乐宫曰长安语曰城中好高髻四方
高一尺王隐晋书曰贾后作颉子髻太子见颉子象(干宝晋纪/曰初贾后)
(造首紒以缯縳其髻天/下化之名颉子紒也)
搜神记曰元康中妇人结髻者既成以缯急束其环名
曰缬子髻始自中宫天下翕然化之及其末年有悯怀
之事

唐书曰田悦既败谓其下曰吾不能自刭公当斩吾首
以取功勋众皆怜之曰死生以之悦曰吾虽死宁忘厚
意于城下乎乃自割一髻以为要誓于是将士各断其
发结为兄弟誓同生死
唐书曰中天竺国人皆为螺髻于顶馀发剪之使拳
世说曰王昙孙年十四便歌谢公召至昙孙作两丸髻
梁冀别传曰冀未诛时妇人作不聊生髻
神仙传曰麻姑至蔡经家是好女子年十八许作髻馀

发散垂之至腰枚乘梁苑园赋曰若乃采桑之妇连袖方路靡陁长髻
便娟数顾
　
　
　
　
　太平御览卷三百七十三