声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
卷二十三 第 1a 页 WYG0893-0338a.png
钦定四库全书
太平御览卷二十三
宋 李昉等 撰
时序部八
夏下 立夏
夏至
夏下
淮南子曰中央土其帝黄帝(黄帝以土德王天下号曰/轩辕氏死纪祀于中央之)
太平御览卷二十三
宋 李昉等 撰
时序部八
夏下 立夏
夏至
夏下
淮南子曰中央土其帝黄帝(黄帝以土德王天下号曰/轩辕氏死纪祀于中央之)
卷二十三 第 1b 页 WYG0893-0338b.png
(帝/)其佐后土执绳而制四方其神为镇星其兽黄龙(土/色)
(黄/也)其音宫其日戊己(土音也戊/己土日也)
又孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙(火生南方/故处南宫)
(也竽笙空中/象阳故吹之)其兵戟(戟有枝干象/阳布散也)四月官田其树桃(四/月)
(勉农事故官田/也桃说与杏同)五月官相其树榆(是月养气长养故官/相佐也榆说文枋也)
季夏之月中宫御女黄色衣黄采其兵剑(季夏中央也/剑有两刃喻)
(无所不/主也)
又贫人则夏被褐带素含菽饮水止暑热冬则羊裘不
(黄/也)其音宫其日戊己(土音也戊/己土日也)
又孟夏之月南宫御女赤色衣赤采吹竽笙(火生南方/故处南宫)
(也竽笙空中/象阳故吹之)其兵戟(戟有枝干象/阳布散也)四月官田其树桃(四/月)
(勉农事故官田/也桃说与杏同)五月官相其树榆(是月养气长养故官/相佐也榆说文枋也)
季夏之月中宫御女黄色衣黄采其兵剑(季夏中央也/剑有两刃喻)
(无所不/主也)
又贫人则夏被褐带素含菽饮水止暑热冬则羊裘不
卷二十三 第 2a 页 WYG0893-0339a.png
蔽体短褐不掩形而炀
又曰邹衍事燕惠王尽忠左右谮之王系之仰天而哭
夏五月天为之降霜
又阳气为火阴气为水水胜故夏气湿火胜故冬至燥
八尺之表影脩尺有五寸影脩则阴气胜短则阳气胜
阴气胜则为水阳气胜则为旱
又南方之极自北户孙之外(北户孙国名也日所在其/处皆为北向之户者也)
贯颛项之国南至季火炎风之野
又曰邹衍事燕惠王尽忠左
夏五月天为之降霜
又阳气为火阴气为水水胜故夏气湿火胜故冬至燥
八尺之表影脩尺有五寸影脩则阴气胜短则阳气胜
阴气胜则为水阳气胜则为旱
又南方之极自北户孙之外(北户孙国名也日所在其/处皆为北向之户者也)
贯颛项之国南至季火炎风之野
卷二十三 第 2b 页 WYG0893-0339b.png
又夏赤帝祝融之所司者万二千里(赤帝炎帝少典之/子号为神农南方)
(火德之帝也祝融颛顼之孙一名黎为/高辛氏火正号为祝融死为火帝也)其令曰爵有功
赏有德惠贤良救饥渴举力农振贫窘惠孤寡忧罢(音/疲)
疾出水火起毁宗立无后建贤辅(应阳/施也)
又夏行春令则多风(春象木/气多风)
又孟夏招摇指已盛德在火
又六月失政十二月草木不脱(不脱叶著树/不零落也)又景风至则施爵位赏有功(夏至阴气在下阳胜于上/象阳布故赏有功封建诸)
(火德之帝也祝融颛顼之孙一名黎为/高辛氏火正号为祝融死为火帝也)其令曰爵有功
赏有德惠贤良救饥渴举力农振贫窘惠孤寡忧罢(音/疲)
疾出水火起毁宗立无后建贤辅(应阳/施也)
又夏行春令则多风(春象木/气多风)
又孟夏招摇指已盛德在火
又六月失政十二月草木不脱(不脱叶著树/不零落也)
卷二十三 第 3a 页 WYG0893-0339c.png
(侯/)
又夏治以衡衡者所以平万物也衡之为度也缓而不
后平而不怨施而不德匝而不责常平民禄以继不足
勃勃扬扬惟德是行长养化育万物蕃昌以成五谷以
实封疆其政不失天地乃明(明理/也)
吕氏春秋曰杜厉叔事莒闵公以为不知去居海上夏
食菱芡冬食橡栗
续晋阳秋曰季夏之月令渔师伐蛟升龟(渔师掌鱼官/有蛟能害人)
又夏治以衡衡者所以平万物也衡之为度也缓而不
后平而不怨施而不德匝而不责常平民禄以继不足
勃勃扬扬惟德是行长养化育万物蕃昌以成五谷以
实封疆其政不失天地乃明(明理/也)
吕氏春秋曰杜厉叔事莒闵公以为不知去居海上夏
食菱芡冬食橡栗
续晋阳秋曰季夏之月令渔师伐蛟升龟(渔师掌鱼官/有蛟能害人)
卷二十三 第 3b 页 WYG0893-0339d.png
(难得故言伐龟神可以决吉凶入宗/庙尊之故言升蛟则害龟则神也)
傅玄述夏曰四月维夏运臻正阳和气穆而扇物麦含
露而飞芒凤凰升而王萯秀(王萯/草名)龙辰中而萤火翔
魏文帝诗曰夏时饶温和避暑就清凉北坐高阁下延
宾作名倡嘉殽重叠来珍果在一傍棋局纵横陈博奕
合双杨功出更(平/声)胜负欢美乐人觞从朝至日夕安知
夏节长
立夏
傅玄述夏曰四月维夏运臻正阳和气穆而扇物麦含
露而飞芒凤凰升而王萯秀(王萯/草名)龙辰中而萤火翔
魏文帝诗曰夏时饶温和避暑就清凉北坐高阁下延
宾作名倡嘉殽重叠来珍果在一傍棋局纵横陈博奕
合双
夏节长
立夏
卷二十三 第 4a 页 WYG0893-0340a.png
礼记月令曰四月之节日在昴(立夏为/四月)昏翼中晓牵牛
中斗建巳位之初其日丙丁立夏之日蝼蝈鸣太史以
先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛德在火天子乃
齐立夏之日天子亲率三公九卿大夫迎夏于南郊还
乃赏公卿诸侯大夫于朝庆赐遂行无不欣悦命相赞
杰俊遂贤良举长大(赞犹扬也遂犹达也/杰俊谓才兼于人者)行爵出禄必
当其位(无虚/授也)
易说曰立夏清明风至而暑鹤鸣博谷飞电见龙升天
中斗建巳位之初其日丙丁立夏之日蝼蝈鸣太史以
先立夏三日谒于天子曰某日立夏盛德在火天子乃
齐立夏之日天子亲率三公九卿大夫迎夏于南郊还
乃赏公卿诸侯大夫于朝庆赐遂行无不欣悦命相赞
杰俊遂贤良举长大(赞犹扬也遂犹达也/杰俊谓才兼于人者)行爵出禄必
当其位(无虚/授也)
易说曰立夏清明风至而暑鹤鸣博谷飞电见龙升天
卷二十三 第 4b 页 WYG0893-0340b.png
(龙心/星明)易通卦验曰蝼蝈鸣
三礼义宗曰四月立夏为节夏大也至此之时物已长
大故以为名小满为中者物之生长小得并满故以小
满为名也
孝经纬曰谷雨后十五日斗指辰东南维为立夏后十
五日斗指已为小满
后汉书礼仪志曰立夏之日夜漏未尽五刻京师百官
三礼义宗曰四月立夏为节夏大也至此之时物已长
大故以为名小满为中者物之生长小得并满故以小
满为名也
孝经纬曰谷雨后十五日斗指辰东南维为立夏后十
五日斗指已为小满
后汉书礼仪志曰立夏之日夜漏未尽五刻京师百官
卷二十三 第 5a 页 WYG0893-0340c.png
皆衣赤至季夏衣黄
淮南子曰春分加四十六日而立夏大风济(济止/也)音中
夹钟(夹钟二月也万物去/阴夹阳气而生也)加十五日指已则小满(满冒/也)
音中太蔟(太蔟正月律也蔟之言阴/衰阳发万物蔟而生也)
周书时训曰立夏之日蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出
臣夺后命王瓜不生害于百姓小满之日苦菜不秀仁
人潜伏靡草未死国从盗贼若小暑不至是谓阴匿
刘元之行军月令曰立夏日得金五谷不成夏旱多风
淮南子曰春分加四十六日而立夏大风济(济止/也)音中
夹
音中太蔟(太蔟正月律也蔟之言阴/衰阳发万物蔟而生也)
周书时训曰立夏之日蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出
臣夺后命王瓜不生害于百姓小满之日苦菜不秀仁
人潜伏靡草未死国从盗贼若小暑不至是谓阴匿
刘元之行军月令曰立夏日得金五谷不成夏旱多风
卷二十三 第 5b 页 WYG0893-0340d.png
得木夏寒草生得火多妖言兵戈起得土远臣朝国无
政令得水上下相和顺天下安宁
登真隐诀曰立夏之日日中五帝会诸仙人于紫微宫
见四真人论求道之功罪(五方之帝亦主道者诣太极/紫微宫见四真人论按其功)
(罪之/多少)
夏至
周易复卦曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行
后不省方(冬至阴至复也/夏至阳至复也)
政令得水上下相和顺天下安宁
登真隐诀曰立夏之日日中五帝会诸仙人于紫微宫
见四真人论求道之功罪(五方之帝亦主道者诣太极/紫微宫见四真人论按其功)
(罪之/多少)
夏至
周易复卦曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行
后
卷二十三 第 6a 页 WYG0893-0341a.png
左传曰昭二十一年秋七月壬午朔日有食之公问于
梓慎曰是何物也祸福何为(物事/也)对曰二至二分(二至/冬至)
(夏至二分/春分秋分)日有食之不为灾日月之行也分同道也至
相过也(二分日夜等故言同道/二至长短极故相过)其他月则为灾阳不克
也故常为水(阴侵阳是/阳不胜阴)
传曰少昊氏以鸟名官伯赵氏司至者也(伯赵伯劳也/以夏至鸣冬)
(至/止)
周礼地官曰夏至日影尺有五寸郑氏云土圭之长也
梓慎曰是何物也祸福何为(物事/也)对曰二至二分(二至/冬至)
(夏至二分/春分秋分)日有食之不为灾日月之行也分同道也至
相过也(二分日夜等故言同道/二至长短极故相过)其他月则为灾阳不克
也故常为水(阴侵阳是/阳不胜阴)
传曰少昊氏以鸟名官伯赵氏司至者也(伯赵伯劳也/以夏至鸣冬)
(至/止)
周礼地官曰夏至日影尺有五寸郑氏云土圭之长也
卷二十三 第 6b 页 WYG0893-0341b.png
尺有五寸夏至立八尺表其影适与土圭等谓之地中
今颍川阳城地为然
又春官大司乐曰孤竹之管云和之琴瑟冬至日于地
上圆丘奏之丝竹之管空桑之琴瑟夏至日于泽中方
丘奏之阴竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之(云和空桑/龙门山名)又曰宗伯以夏至致地祗物魅(音/妹)以禬国之凶荒民之
札丧(禬除/也)
又曰柞氏夏至令刋阳木而火之冬至剥阴木而水之
今颍川阳城地为然
又春官大司乐曰孤竹之管云和之琴瑟冬至日于地
上圆丘奏之丝竹之管空桑之琴瑟夏至日于泽中方
丘奏之阴竹之管龙门之琴瑟于宗庙奏之(云和空桑/龙门山名)
札丧(禬除/也)
又曰柞氏夏至令刋阳木而火之冬至剥阴木而水之
卷二十三 第 7a 页 WYG0893-0341c.png
薙氏掌杀草夏至日而夷之
易通卦验曰夏至景风生蝉始鸣螳螂生鹿角解木槿
荣又曰夏至小暑反舌无声又曰鹿者兽之阴也贵臣
之象鹿应阴解角也夏至太阳始屈阴气始升阴阳相
向君之象也今失节不改臣不承君之象故为贵臣作
奸也
又离南方也夏至日中赤气出直离此正气也气出右
万物半死气出左赤地千里
易通卦验曰夏至景风生蝉始鸣螳螂生鹿角解木槿
荣又曰夏至小暑反舌无声又曰鹿者兽之阴也贵臣
之象鹿应阴解角也夏至太阳始屈阴气始升阴阳相
向君之象也今失节不改臣不承君之象故为贵臣作
奸也
又离南方也夏至日中赤气出直离此正气也气出右
万物半死气出左赤地千里
卷二十三 第 7b 页 WYG0893-0341d.png
易稽览图曰夏至后三十日极温夏至景风至蝉始鸣
螳螂生
京房易占曰夏至离王(去/声)景风用事人君当爵有德封
有功
春秋感精符曰冬至日成天文夏至日成地理
春秋考异邮曰夏至井水跃
五经通义曰夏至阴始动而未达故寝兵鼓不设政事
所以助微气之养也
螳螂生
京房易占曰夏至离王(去/声)景风用事人君当爵有德封
有功
春秋感精符曰冬至日成天文夏至日成地理
春秋考异邮曰夏至井水跃
五经通义曰夏至阴始动而未达故寝兵鼓不设政事
所以助微气之养也
卷二十三 第 8a 页 WYG0893-0342a.png
三礼义宗曰五月芒种为节者言时可以种有芒之谷
故以芒种为名夏至为中者至有三义一以明阳气之
至极二以助阴气之始至三以明日之北故谓之至
又夏至之时祭昆崙之神于泽之中配于后
孝经说曰夏至之日日在内衡
又斗指午为夏至
续汉书礼仪志曰夏至日浚井改水冬至钻燧改火可
去温病也
故以芒种为名夏至为中者至有三义一以明阳气之
至极二以助阴气之始至三以明日之北故谓之至
又夏至之时祭昆崙之神于泽之中配于后
孝经说曰夏至之日日在内衡
又斗指午为夏至
续汉书礼仪志曰夏至日浚井改水冬至钻燧改火可
去
卷二十三 第 8b 页 WYG0893-0342b.png
宋书元嘉四年断夏至日五丝缕之属
南史曰沈林子祖父穆夫为沈预所陷死林子与兄田
子还东报雠五月夏至节日至预家正大集会子弟盈
堂林子兄弟挺身直入斩预首男女无论长幼悉屠之
以预首祭祖父墓
荆楚岁时记曰夏至日取菊为灰以止小麦蠹按干宝
变化论乃云稻成虫麦为蛱蝶其验乎
舆地志曰郭宏常夏至于射的钓鱼供母将饵闻笳角
南史曰沈林子祖父穆夫为沈预所陷死林子与兄田
子还东报雠五月夏至节日至预家正大集会子弟盈
堂林子兄弟挺身直入斩预首男女无论长幼悉屠之
以预首祭祖父墓
荆楚岁时记曰夏至日取菊为灰以止小麦蠹按干宝
变化论乃云稻成虫麦为蛱蝶其验乎
舆地志曰郭宏常夏至于射的钓鱼供母将饵闻笳角
卷二十三 第 9a 页 WYG0893-0342c.png
声鱼跃而出管子曰夏而麦熟天子祈天宗其盛以麦(盛粢/盛也)麦者谷
之始
抱朴子曰魏武收左元放(左慈字/元放)桎梏之而自解盖或
用夏至日霹雳杉(音/杉)也
又见潮来去或有早晚辄言有参差非也水从天边来
一月之中天再东再西故潮再大再小也夏至天高故
夏潮大也冬时天卑故潮水小也
之始
抱朴子曰魏武收左元放(左慈字/元放)桎梏之而自解盖或
用夏至日霹雳杉(音/杉)也
又见潮来去或有早晚辄言有参差非也水从天边来
一月之中天再东再西故潮再大再小也夏至天高故
夏潮大也冬时天卑故潮水小也
卷二十三 第 9b 页 WYG0893-0342d.png
范子曰周髀云冬至三光微夏至三光盛
淮南子曰夏至则斗南中绳阳气极阴气萌故曰夏至
为刑(刑始/杀也)
又夏至则火从之故五月火正而水漏(火正火王也故/漏水一说水星)
(正中地/漏湿也)阳气为火阴气为水水胜故夏至湿
又夏至而流黄泽石精气(流黄土之黄也阴气作于下/故流泽而出也石精五色之)(精/也)蝉始鸣半夏生蚊虻不食驹犊鸷鸟不抟黄口(五月/微阴)
(在下未成驹犊黄口肌血脆弱/未成故鸷鸟应阴不食不抟也)
淮南子曰夏至则斗南中绳阳气极阴气萌故曰夏至
为刑(刑始/杀也)
又夏至则火从之故五月火正而水漏(火正火王也故/漏水一说水星)
(正中地/漏湿也)阳气为火阴气为水水胜故夏至湿
又夏至而流黄泽石精气(流黄土之黄也阴气作于下/故流泽而出也石精五色之)
(在下未成驹犊黄口肌血脆弱/未成故鸷鸟应阴不食不抟也)
卷二十三 第 10a 页 WYG0893-0343a.png
又毛羽者飞行之类也故属于阳故曰夏至日鹿角解
又夏至加十五日指丁(斗杓/指丁)则小暑音比大吕加十五
日指未则大暑音比太簇加十五日指庚背阳之维则
夏节尽
风俗通曰夏至著五䌽辟兵题曰游光厉鬼知其名者
无温疾五䌽辟五兵也按人取新断织系户亦此类也
谨按织取始断二三寸帛缀著衣衿以已织维告成于
诸姑也后世弥久易以五䌽又永建中京师大疫云厉
又夏至加十五日指丁(斗杓/指丁)则小暑音比大吕加十五
日指未则大暑音比太簇加十五日指庚背阳之维则
夏节尽
风俗通曰夏至著五䌽辟兵题曰游光厉鬼知其名者
无温疾五䌽辟五兵也按人取新断织系户亦此类也
谨按织取始断二三寸帛缀著衣衿以已织维告成于
诸姑也后世弥久易以五䌽又永建中京师大疫云厉
卷二十三 第 10b 页 WYG0893-0343b.png
鬼字野重游光亦但流言无指见之者其后岁岁有病
人情愁怖复增题之冀以脱祸今家人织新缣皆取著
后缣绢二寸许系户上此其验也
抱朴子曰予祖彬为汲令以夏至日请主簿杜宣赐酒
比壁上有悬赤弩照于杯中形如蛇宣恶之及饮得疾后
彬知之使于宣旧处设酒于杯中犹见有蛇因谓宣曰
此弩影耳宣遂意解
古今历衍曰夏至之日昼六十五刻夜三十五刻
人情愁怖复增题之冀以脱祸今家人织新缣皆取著
后缣绢二寸许系户上此其验也
抱朴子曰予祖彬为汲令以夏至日请主簿杜宣赐酒
比
彬知之使于宣旧处设酒于杯中犹见有蛇因谓宣曰
此弩影耳宣遂意解
古今历衍曰夏至之日昼六十五刻夜三十五刻
卷二十三 第 11a 页 WYG0893-0343c.png
郦道元水经注曰丹水出丹鱼先夏至前十夜伺之鱼浮
水赤色上照如火
神异经曰北方荒中有石湖方千里无凸(从吉/切)凹(校交/反)
平满无高下岸深五丈馀其冰维夏至左右五十六日
解耳
历疏曰芒种谓谷芽始出故曰芒种夏至之日其日行
天至于艮维东北角言日行极于北故曰夏至
竺法真罗山疏曰荔枝以冬青夏至日子始赤六七日
水赤色上照如火
神异经曰北方荒中有石湖方千里无凸(从吉/切)凹(校交/反)
平满无高下岸深五丈馀其冰维夏至左右五十六日
解耳
历疏曰芒种谓谷芽始出故曰芒种夏至之日其日行
天至于艮维东北角言日行极于北故曰夏至
竺法真罗山疏曰荔枝以冬青夏至日子始赤六七日
卷二十三 第 11b 页 WYG0893-0343d.png
可食
杂记曰百舌鸟一名反舌春则啭夏至则止唯食蚯蚓
正月以后冻开则来蚯蚓出故也十月以后则藏蚯蚓
蛰故也物之相感不知所由
酉阳杂俎曰猫目睛旦暮圆及午竖敛如线其鼻端常
冷唯夏至一日暖
蔡邕独断曰夏至阴气始起鹿角解故寝兵鼓身欲宁
志欲静不听事送迎五日
杂记曰百舌鸟一名反舌春则啭夏至则止唯食蚯蚓
正月以后冻开则来蚯蚓出故也十月以后则藏蚯蚓
蛰故
酉阳杂俎曰猫目睛旦暮圆及午竖敛如线其鼻端常
冷唯夏至一日暖
蔡邕独断曰夏至阴气始起鹿角解故寝兵鼓身欲宁
志欲静不听事送迎五日
卷二十三 第 12a 页 WYG0893-0344a.png
又夏至阴气始君道衰故不贺
占气曰夏至之日离卦用事日中时南方有赤云如马
者离气至也宜黍离气不至日月无光五谷不成人民
目疼冬中无冰应在十一月内夏至之日风从离来为
顺其年大熟夏至前六日夏至后十日十六日为穷日
月令占候图曰夏至朔日夏至并二日三日至六日夏
至五谷熟二十二日二十四日夏至不熟二十五日三
十日夏至时价平和晦日夏至五谷贵
占气曰夏至之日离卦用事日中时南方有赤云如马
者离气至也宜黍离气不至日月无光五谷不成人民
目疼冬中无冰应在十一月内夏至之日风从离来为
顺其年大熟夏至前六日夏至后十日十六日为穷日
月令占候图曰夏至朔日夏至并二日三日至六日夏
至五谷熟二十二日二十四日夏至不熟二十五日三
十日夏至时价平和晦日夏至五谷贵
卷二十三 第 12b 页 WYG0893-0344b.png
天文录曰大寒在冬至后二气积寒而未温也大暑在
夏至后二气积暑而未歇也寒暑和乃在春秋分后二
气寒暑未即平也譬如火始入室未甚温弗事加薪久
而愈炽既迁之犹有馀热也冬至之日日出辰入申昼
行地上百四十六度强夜行地下二百一十九度少弱
故昼短夜长也夏至之日日出寅入戌昼行地上二百
一十九度少弱夜行地下一百四十六度强故昼长夜
短春秋之日日出卯入酉昼行地上夜行地下皆一百
夏至后二气积暑而未歇也寒暑和乃在春秋分后二
气寒暑未即平也譬如火始入室未甚温弗事加薪久
而愈炽既迁之犹有馀热也冬至之日日出辰入申昼
行地上百四十六度强夜行地下二百一十九度少弱
故昼短夜长也夏至之日日出寅入戌昼行地上二百
一十九度少弱夜行地下一百四十六度强故昼长夜
短春秋之日日出卯入酉昼行地上夜行地下皆一百
卷二十三 第 13a 页 WYG0893-0344c.png
八十二度半强昼夜长短同也
卷二十三 第 13b 页 WYG0893-0344d.png
太平御览卷二十三