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忘窝先生文集卷之四
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忘窝先生文集卷之四
 疏
  
忘窝先生文集卷之四 第 129H 页
辞大司宪兼论事疏
臣五月初受由。行到忠原。中暑中风。症势危剧。几绝复苏。拨昏陈疏。乞解职名。 圣恩曲加。旋即 允俞。生成之德。与天无极。不幸踰岭之后。益复沉痼。疼势虽减。而败證百出。左边偏枯。手足不能运用。舌本顽梗。言语亦甚艰涩。转辗床席。药不见效。今至数月之久。而有加无减。自分必死。千万梦寐之外。 谬恩荐至。欲具由陈情。则揆分未安。欲强起赴 命。则不能自力。狼狈惶惧。措躬无地。伏乞天地父母。特递臣职。以便公私。且念臣朝暮将死。而职叨言地。当此危亡之日。不陈一言。而缄口入地。则非但负 殿下。实负臣心也。呜呼。今之国势。正如大病之后。元气已尽。百病俱发。如臣病昏。固难一二枚举。姑以元气二字。为 殿下略陈焉。人心者。国家之元气也。人心一失。难可复合。国家反正之初。人心欣悦。拭目改化。而不幸军国多事。赋役烦重。而人心离矣。逆节累萌。宗室莫保。而人心骇矣。朝著携贰。用舍不公。而人心散矣。甚至诸功臣。攘夺各衙门兴贩。罔民细利。利归私室。怨
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萃公家。而 殿下犹不觉悟。贪官暴吏之割剥聚敛者。谓之能办事。乘机干进之逢迎无耻者。谓之有才局。由是慈详恺悌之士。望风而去。直言忠戆之臣。奉身而退。十数年间。治象日卑。民怨日兴。以至甲子丁卯及今日之祸。实皆根柢于此。岂不大可痛哉。近日窃闻道路之言。曰朝廷以士大夫之退在山野者。谓之耻事污君。儒生之不肯赴举者。谓之羞入小朝。兴讹造讪。罔有纪极。皆疑网打之变。不朝则夕。呜呼。此昏朝时所尝厌闻者也。岂意 圣明在上。而复有此说乎。士夫或不容于朝。或身有疾病。或元不收用之类。无所于归。姑为就食避乱之地耳。何负于朝廷哉。矧彼儒生之心。未设科前。何以知其向背而悬定若此。臣必知斯言之虚妄。而亦可见国家失人心之致也。赏罚者。所以劝惩之具也。赏罚不明。则人心不服。人心不服。则纪纲不立。其在平日犹然。况于危亡之时乎。窃观近日。功罪分于亲疏。赏罚由于爱憎。罪之轻且小者。则必拟深文。重且大者。则必傅轻典。当国用事。终贻主辱之首相。岂无其罪。拥兵深入。敌退乃出之元帅。反免军律。则人心之愤。公论之激。无足怪也。敌忾殉国之人。守节死义之臣。高风峻节。彪炳耳
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目。而朝家褒赏之典。不甚优异。致祭一事。所费几何。而并皆阙焉。赏罚之乖舛如此。将何所劝惩。而善其后哉。伏愿 殿下。绝偏系之私情。而廓挥乾纲。轸众怒之难犯。而快伸公论。收人心于涣散。振纪纲于陵迟。则国事庶几可为。而臣亦瞑目就木矣。臣不胜瞻天激切之至。
请遇灾修省疏(大司谏时)
臣等伏以莫仁者天。而莫威者亦天也。可恃者天。而不可恃者亦天也。莫仁也。故人君能遇灾修省。则天心可格。灾咎可弭。此天之可恃者也。莫威也。故不知修省。则神怒弥甚。天禄永绝。此天之不可恃者也。古之明王。不恃可恃之仁。而所畏者其威也。不畏可畏之威。而所修者人事也。人事不修而能格天心者。自古及今。未之有也。臣等窃观 殿下即祚以来。无游畋盘乐之失。有典学缉熙之功。严恭寅畏。罔敢或怠。宜乎人事修于下。天心应于上。和气致祥。灾咎不兴。而五六年间。天妖物怪。层见叠出。荧惑经年不灭。太白逐日经天。上震 宸衷。不遑宁息。罪己求言之教。减膳撤乐之举。无岁无之。然而天心未回。神怒弥厉。变异之作。愈往愈甚。式至今日。虹贯太白。噫。日者。众
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阳之宗也。虹者。(缺)之象也。当此载阳之月。一日再贯。灾异之惨。未有甚于此时。臣等未知天意如何而至此极也。将弃 殿下而不欲扶持全安之耶。抑爱 殿下而冀其恐惧修省耶。臣等伏睹 备忘记。一行十札。丁宁恳恻。深感 殿下亲亲敦睦之义。任贤图治之诚也。宋景一言。尚致退舍之应。况此大哉之王言乎。凡有血气。莫不感格。听卑之天。胡宁不格。虽然。天心享于诚。应天不以文。人君虽有善言。苟无应天之实。则亦何益哉。今玆之变。虽未知某事之应。而人事之失。则不一而足。臣等冒死极言之。书曰。天听自我民听。天视自我民视。天之视民。犹父母之视子也。未有其子滨死而其父母不伤且念者也。亦未有下民失所而上天不震且怒者也。自生民以来。时之休咎。国之兴亡。未尝不判于玆。天人相与之际。岂不大可畏哉。呜呼。今之民生何如也。其困苦极矣。怨咨极矣。往者昏朝十数年间。财殚于聚敛。力竭于兴作。环三百六十州之民。举在涂炭之中。及 殿下反正之初。民皆翘足拭目。伫见维新之化。而不幸重之以师旅。仍之以饥馑。常贡之外。赋敛烦兴。逋欠之徵。犹存废朝之色目。馀丁之布。督捧已散之逃民。以赋民
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重者。为良牧。催科急者。为能吏。以刑罚严酷者。为能办事。损下益上者。为能奉公。哀我民生。安得不困且怨哉。赋敛之烦既如此。而各司防纳之弊。犹夫前日。市井牟利之辈。固不足言。而有司惟经费是恤。未免取利。管饷及各衙门兴贩。又从而布在八方。与小民争利。而百姓之膏血。竭尽无馀矣。民之起怨咨伤和气。无足怪也。国家之有言路。犹人之有血气也。血气痞则人不为人。言路(缺)则国不为国。是故。古昔明王。莫不虚己。而受之(缺)而听之者。诚以此也。近来言事之臣。少有触忤。辄示訑訑之色。驯致以言为戒。循默成风。将使 殿下腹心无所寄。耳目无所托。孤立于亿兆之上。独运于万机之烦。事有可否。无人献替。政有得失。无人复逆。子思所谓国无类者。正为今日道也。赏罚者。劝惩之具也。赏非其功。则为善者怠。罚当其罪。则为恶者惧。古之明王。莫不以是为重。惟裁以义理之公。不任其好恶之私。罪在当罚。则虽权贵罔赦。功有可赏。则虽疏远必加。诚以劝惩之方。不可苟也。近来赏罚颠倒。轻嚬笑于一裤。任低仰于三尺。以近事言之。以一生难当之贼。饰诈而蒙除职之恩。以万恶俱备之人。诬告而免反坐之律。其他功罪同
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而赏罚异者。亦或有之。则今日劝惩之方。其果出于天理之公。而能服其人心乎。朝廷者。四方之根柢。万民之表率也。唐虞九官。济济相让。文王多士。穆穆布列。百工和于朝。庶民和于野。天地交泰。日月光华。昆虫草木。皆得以遂其生。宁有乖气干于其间乎。逮至幽厉之朝。臣工不和。互相非议。百姓失所。谤讟并兴。戾气所感。日月薄蚀。山冢崒崩。旱乾水溢。震电霜雹之变。史不绝书。此非已然之明验乎。国家不幸。士论携贰。好恶生于亲疏。贤愚判于同异。朝著乏寅恭之美。士夫无礼让之风。民俗之悖恶。乖气之致异。无足怪也。惟幸 圣上离明洞烛。恢王道而绝偏党之私。务公平而审用舍之道。太平万岁。庶几可望。而夭椓之馀。士气颓靡。先利后义之论。背公死党之议。横骛于一世。当官者无意国事。惟保禄而容身。见摈者怨入骨髓。冀乘时而逞志。今日之朝廷。可谓寒心。呜呼。朝廷者。独人之腹心也。四方者。犹人之四肢也。未有心腹受病而四肢不病者。亦未有朝廷不治而四方不乱者。以此观之。今日变异之作。厥有由矣。臣等闻源洁则流清。表正则影直。董子曰。正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官以正万民。此言虽似刍狗。舍
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此则无别道。此朱熹之所以冒君上之厌闻。而进诚正之说者也。 殿下诚能遇灾而惧。修圣帝明王之德。以一心为万化之本。以一身为万民之表。自其身心之微。而行之宫闱之内。达之朝廷之上。无一不出于正。则臣等所陈数者之弊。特措置中一事耳。彼仁爱之天心。宁不格于 殿下之一诚乎。伏愿 殿下。更殚兢畏之心。益懋刚健之德。不徒出之于言。必须求之于心。不徒求之于心。必须责之于事。久而不息。愈久而愈不息。则彼一时阴沴之气。自当云消雾散。而不足以病 殿下之治矣。臣等待罪言地。目击变异。敢将萤爝之微。冀助日月之明。更愿 殿下轸其愚衷。深加省念。而实用力焉。则宗社幸甚。臣民幸甚。
辞大司成疏
窃以礼有隆杀。法有定制者。公义也。凡有疾痛。必呼父母者。私情也。私固不可干公。情固不可掩义。而其或至切至迫之痛。有非礼法所可得而制焉。则不得不吁呼于天地父母之前。亦天理人情之所必至也。臣家在岭南。兵乱以后。疠疫大炽。岁初闻臣家亦罹此患。而不敢告归。即接乡信。臣妻缘此不起。而子女四人。亦皆染痛。僵尸在床。殓殡无人云。臣于此时。悼
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死念生。五内焦煎。欲呈告则冒法不可。欲泯默则终难抑情。虽然事既异常。法应变通。玆敢冒昧陈情。尚冀矜察。臣所冒大司成。系是师儒重任。而前头有 谒圣大礼。兼带副揔管。又是侍卫重地。尤不可一日旷阙。伏乞并 命递差。俾令臣得以殡死救生。则公私不胜幸甚。臣无任激切涕泣之至。
请蠲今年田租疏(大司宪时)
臣来自岭南。一路凶荒之惨。甚于春夏。岭南甚于湖西。湖西甚于畿甸。而路闻湖南。视诸道尤甚云。明春税入之无形。断可知也。往在壬辰之变。仍之以癸巳,甲午两年之凶荒。生民之饥馁。国储之荡竭。为如何哉。而 宣祖与二三大臣。孜孜讲究。上自 祭享御供。下至百司经费。悉皆蠲减。务在与民休息。而犹且不匮经费。供亿 天兵。终成恢复之功。况丙子之乱。不至如壬辰。一年之旱。亦不如两年之凶。若能及今善图。则岂无可为之道乎。诚愿亟令庙堂商确。一依 宣祖朝癸,甲两年故事。虽 祭享贡物。亦宜限明年权减。凡干冗食之类。文具之事。一切革罢。然后两西管饷所办。悉令移属于户曹。以备经费之用。则庶几不害民而继国用矣。臣路见前府使柳大华。闻渠
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乙亥年间传与管饷之物。其时银子六万两。米豆并皮杂谷二万石。其他锦䌷布木盐铁等物。厥数又夥云。较诸户曹一年所入之税。不啻过之。况各衙门所储如体府,帅府,句管厅,赈恤厅,训鍊都监,司仆等处。虽未知厥数之多少。若能量宜取用。以助经费。则亦岂少补之哉。如此而减明年田租。或半减或全减。使外方将死之民。得蒙 朝廷涣汗之泽。则民生庶几苏息。国事庶几可为也。臣以亡妻归葬事。陈疏乞解职名。而自 上特下速为往来之教。其时忙迫。不敢再渎而行。既葬之后。虽汲汲上来。而期限已过数日矣。况礼曹参判时。以史库参奉事。又在推勘之中。以此以彼。决难在职。而一路所见所闻。不得不仰达于还 朝之日。伏乞递臣之职。行臣之言。千万幸甚。
忘窝先生文集卷之四
 劄
  
论时事劄(大司宪时)
国家遭此无前之羞辱。人心大崩。万事瓦裂。可虞之端。危亡之状。甚于昨日。君臣上下。所当汲汲遑遑。图济艰难。而大小悠泛。玩愒时日。未闻有一号令一举措。可以收拾人心。镇定士论者。今日国事。可谓痛哭。 殿下试看今日之人心国势。以为何如也。疮痍满
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目。积尸蔽野。而臣则不以为忧。流亡载路。怨讟沸天。而臣则不以为忧。臣之所大忧者。沈阳请兵之举。终不得免。则 殿下以为今日之人心国势。果策应无患乎。当初敌兵之来。明知屠戮我父母妻子。荡失我家财世业。而上自元帅。下至卒伍。无一人效死赴斗。况望其远赴千里之外。甘投必死之地乎。斯言一播。远近惊惑危疑之形。罔有纪极。臣窃闷之。当初约条。不能争执。已无及矣。目今据实论列。期于动听。亦非晚也。若疑畏嗫嚅。徒念敌情之难违。不察人心之可畏。则臣恐季孙之忧。不在颛臾也。 天朝陈奏之事。在所当急。而侧听五个月。尚此寥寥。民心日益疑惑。士论日益郁抑。臣知吾君吾相。必有定算。耳闻目见。诚有所不敢含默。强弱不相敌。一时权宜之举。有庙社生民者之所不得免焉。故太王之獯鬻。文王之昆夷。正犹我国之今日也。第念君臣大义。不可以颠沛而或忽。我国之于 天朝。义则君臣。恩同父子。二百年来。国中凡有大小事。必先陈奏。此实子有疾痛。必呼父母之意也。况今逢此无前之变。可缓陈奏之举乎。议者曰。敌兵尚在境上。此事不可轻议。此言似是。而实不深思也。方西路无事之日。赴京使臣。必于正
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月内差出。春夏治行。七八月乃始乘船。今则四月已半矣。两西物力荡竭矣。虽即日出使。汲汲治行。九十月之间。登船难必。敌归迟速。虽不可测知。而要之必在其前。则岂可以此退托乎。当初绝和之由。即今被迫之状。悉布无隐。然后小邦之情势。庶可㬥白于天下后世。而 天朝未必不矜恻而恕谅矣。将此大义。虽不能先告于彼中。不幸事泄。亦岂无措辞善待之道乎。凡此数条。伦纪所关。存亡所系。亟令庙堂议处。然后人心庶几收拾。士论庶几镇定。而国事庶几可为也。山城守卒殆数万。相臣将臣。咸萃其中。 殿下在围中。且四十馀日矣。未知有司死者几人。士卒死者几名。敌兵歼灭者几阵。毕竟做得何等事业。而录勋之言。已闻于中外耶。臣知其必不然。而亦不得无惑焉。壬辰之变。出于二百年升平之馀。 大驾苍黄出城。大官小官。举皆鸟窜鼠伏。而若干臣僚扈从千里之外。终成恢复之功。犹且录勋之举。在于十年之后。 宣祖之慎重。为如何哉。况今日之事。不可与壬辰同日而语。而其视甲子丁卯。亦有愧焉。则未知 殿下以何功告 宗庙。以何辞谕臣民乎。强者闻之。扼腕而慷慨。弱者闻之。掩口而窃笑。 殿下何以知
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国言之至此乎。斥和主和。所见虽不同。守经行权。为国非有他也。当初缚送三臣。固出于不得已。而至今思之。令人气塞。况今追论一队之人。斥逐殆尽。此等举措。不可使闻于邻国也。以贼遗君。坐视成败之元帅。遗君后亲。贻辱宗社之臣子。国人皆曰可杀。而 殿下曲贷之。独于此辈。疾之已甚。终必加罪而后已。彼国人之谓 圣心有所偏系者。亦非妄也。凡此数条。特举措中一谬。而人心士论之向背。实系于此。亦非细故也。
伸救金尚宪劄
金尚宪径归之失。虽或有之。而当 大驾入城之日。越百里扶病扈从。则其忘身殉国之诚。可以见矣。若以忘君负国。为其罪案。则非但尚宪之心不服。人心亦必不服矣。
请变通燔造劄(左承旨时)
燔造之事。为役甚钜。而中间花消。倍筛于进供之数。其在平时。亦宜变通。况今日乎。自今明立科条。燔造临时。别遣京官与本司官员。眼同监造。揔其所燔之数。没输公家。计其几年之用。而勿为更造。以纾残民数年之力。取 进止。
忘窝先生文集卷之四
 启辞
  
忘窝先生文集卷之四 第 135H 页
谏院处置启(掌令时)
司谏李尚伋。以尹义立女子许婚一事。从所怀毕陈无讳。自 上至以受人指挥为 教。臣虽驽劣。职是言责。不可彊颜苟冒。正言朴潢。以尹义立女子禁婚 命下之后。果有物议。仁泼凶逆之尤者也。 嫔宫拣择。是何等举措。而使吾 君父。议婚于罪人之族属乎。李尚伋 榻前所论。实臣等近日相议之事也。尚伋既以此引避。臣不可仍冒言地。并引嫌而退。始既简通。终乃毕陈。则初非受人指挥之事。既与同议。追避不讳。则深得言官直截之体。并无可避之嫌。司谏李尚伋。正言朴潢。并 命出仕。
避嫌启
李尚伋事。臣不知 筵中有何说话。而只据其前后避嫌之辞及朴潢追避之 启。而知其同僚之相议简通之有日。似非受人指挥而发。故 启请出仕矣。今承李尚伋递差之 命。臣之处置。乖当之失著矣。请 命罢斥臣职。
宪府处置启
持平成汝宽。以顷与司书沈之源语及原从滥伪之
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事。之源曰。李期远有妾子。欲嘱振武功臣。书于妾婿之秩。作书来恳。吾已绝之。臣痛恶其事。乃于席上论 启矣。即见禁府公事。则期远妾子等姓名。不在于原从单子中。臣之论事失实著矣。且今日 筵中。谏院以尹义立女子禁婚事。于 榻前论 启。而臣孤陋。未知物议。又不与同僚完定。故不敢轻易上达。臣之疲软不职之罪。至此尤大。决难仍冒。引嫌而退。愤其冒录之弊。发论风闻之事。既无所失。而未及完定之议。不敢遽陈于前。势亦然矣。别无可避之嫌。持平成汝宽。请 命出仕。
避嫌启
臣诣 阙始见邸报。则近以睦性善等上疏之故。两司论列。或请焚疏。或请罢职。而 圣批不允。臣取见性善等原疏。则其言果轻妄鹘突。不足与深较。前仁城君珙。为子而倡废母之论。为臣而出挟戴之招。则窜逐何罪名之说。诚不可知也。至于顷日逆狱。臣在外。未详颠末。而只据朝报中所及者而观之。则非但性善云云。臣亦怪焉。中外人心。莫不疑惧。臣于八月晦间。受由下乡。其时都下汹汹。皆言近日逆狱将起。而某人某人当入。会未阅月。其说果验。逆贼是何等
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罪恶。而朝生暮出。可以讥察而必得乎。臣愚窃恐今日镇定之策。不专在于罪性善也。臣是上年论珙三司之一也。既被性善等之斥。又与两司多官。所见不同。请 命罢斥臣职。
避嫌启
臣重患疝症。触冷转剧。再呈政院。辄见阻阁。屏伏私室。不能供职。今已有日矣。昨日伏见掌令朴簉之 启。以睦性善等所 启。既不连章。又不停 启为非。臣欲扶病来避。而继而有玉堂劄递之举。故臣不敢唐突自列。只自惶恐待罪矣。朝者伏睹下玉堂之 批。严辞峻旨。有非臣子之所可举颜于覆载之间者。臣兢惶蹜踖。不知所措。且念性善等之疏。固多颠妄。而臣意以为当此求言之日。不宜以言而罪言者。故当初避嫌之 启。已陈所见之不同矣。至于多官完定峻发之论。既不可以已见而停之。未行相会礼之前。又不可以简通而相议。则臣之于连 启停 启。俱有所不能擅便者矣。臣既被台评。又遭玉堂之斥。而疾病沉剧。今始来避。臣之无耻。至此尤大。请亟 命罢斥臣职。
请罪李佑
忘窝先生文集卷之四 第 136L 页
李佑之罪。国人皆曰可杀。而臣等谓其有侦伺之劳。只请流窜。则斟酌功罪。初非不审。而 殿下持难至此。臣等窃惑焉。李佑一幺么无赖汉也。如其罪恶。不至于斁伦病国。则臣等虽疲驽。岂肯挂诸齿牙。渎扰 天听乎。卖母图嫡。行淫乱伦。杀越行劫。攘夺货财。兴妖造蠥。荧惑人心。至于所率趋从。责立闾阎。日用鱼物。督出市廛。称以日次。莫敢违越。干纪病民。孰甚于此。加以被论之后。曾不少戢。横行都下。益肆其气。甚至谋害发言台官。无所不至。对众扬言。无复忌惮。人怀忧惧。气像凶惨。岂意 圣明之世。容此罔赦之大辟乎。缚虎不可不急。断蛇犹能肆毒。请勿留难。亟 赐一俞。
请罪李佑
李佑之罪。臣等论列亦已久矣。 殿下非不洞烛。而持难至此。群情疑惑。久而益激。臣荣祖前于 榻前亲承 圣批。有云立功以前之罪。在所原宥。立功以后之罪。付处足矣。 圣教丁宁。至矣尽矣。第念罪以功宥者。可以罪可以无罪之谓也。今佑卖母图嫡。行淫乱伦。是何等罪恶。而可以原宥乎。杀越行劫。攘夺货财。兴妖作蠥。荧惑人心。此何等罪恶。而可以付处
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而止乎。而况被论之后。益肆怨毒。意气自若。横行恐喝。人怀忧惧。气像阴惨。此何等悖恶。而可冀其革面改心乎。在中国一日。则贻中国一日之祸。在中国二日。则贻中国二日之祸。 殿下虽欲曲全。其于都民何。其于朝廷何。其于国家何。请勿留难。亟 命远窜。
请罪李佑
李佑。言其人则幺么无赖之人也。言其罪则伦纪国家之贼也。两司齐发。论列踰时。而 殿下一向持难。群情益激。莫知 圣意之所在也。臣等论列之辞。 殿下以为诬妄则已。如其以为实有是罪。则 殿下安得私一李佑。而废 祖宗金石之典乎。从前种种罪恶。既不可以付处而惩之。而况近日以来。益肆怨毒。横行都下。无复忌惮。凡所以兴讹造讪。交乱作蠥之状。罔有纪极。何可责望其革面改心。而不思所以亟除乎。流窜之请。实从末减。请勿留难。亟 赐一俞。
请罪李佑
李佑。幺么一无赖也。若其罪犯不至于败伦。为恶不至于病国。则臣等初不必挂诸齿牙。渎扰 天听。而论列累月。上下相持。连章累牍。亏损体面。臣等亦疲矣。卖母图嫡。行淫乱伦。伦纪之贼也。杀越行劫。兴妖
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造乱。国家之贼也。伦纪国家之贼。拨诸王法。在所必诛。而流窜之请。实出末减。不意 圣批持难。尚靳一俞。群情愤郁。久而愈激。 殿下何可以侦伺之少劳。而庇罔赦之大辟乎。自是之后。敢揣 上意。意气自若。益肆怨毒。无复顾忌。人怀忧惧。道路以目。民情向背。所关非细。请勿留难。亟 命远窜。
请罪李佑
李佑之罪恶。 殿下非不洞烛。而末减之律。尚不忍加。论列踰时。一向持难。圣人有言曰。惟仁人放流之。不与同中国。此岂所望于 殿下者乎。卖母图嫡。行淫乱伦。人理灭矣。杀越行劫。攘夺富民。梗化甚矣。至于托称告密。恣修恩怨。兴妖造蠥。荧惑人心。作为私狱。鞭扑狼籍。侵责市井。莫敢违越。凶焰所及。道路以目。为民除害。舍此其谁。自被论之后。益肆怨毒。凶言悖语。无复忌惮。况望其革心改面乎。请勿留难。亟 赐一俞。
请罪李佑
臣等虽无状。忝在言地。论一幺么无赖之李佑。而尚未蒙 允。上下相持。留时引日。体面损伤。臣等莫晓 圣意之所在也。凡大小论罪。律有次第。罪之小者。
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不可用重律。罪之大者。不可用轻律。信如四时。坚如金石。非可诬也。今佑种种罪恶。有一于此。固宜置之死典。况一佑之身。而众恶俱备。 殿下虽欲私李佑。而其于先王之法何哉。 殿下以为付处之律。果足以惩其恶乎。舆情愤郁。公论益激。若不得请。决不退去。请勿留难。亟 命远窜。
请罪李佑
昨承 圣批。以勿为坚执为教。臣等滋惑焉。李佑种种罪恶。无非关国家伦纪。而臣等初不能尽法请罪。乃为末减之论。则臣等实未免不能执法之罪矣。虽被渎扰之诛。决无停止之理。请勿留难。亟 命远窜。
避嫌启
臣本以病人。去冬受由下乡。冒寒往来。病势转剧。伏枕呻痛。虚汗如泻。累呈辞单。辄被政院阻阁。屏伏私室。为日多矣。昨日伏见。同僚以照律蔽私之 教。皆引避。而臣有疾不能退。有嫌不即避。其苟且逋慢之状极矣。臣犹知耻。物议谓何。请 命罢斥臣职。
避嫌启
以顷日合 启时论内奴一款。两司之官。相继引嫌。当初徒知依议施行之为 允从。而不知令该司覈
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处之为实不从。不能详察之失。固难免焉。第观近日 殿下于言者之所争。事关 慈殿则不从。事关诸宫家则不从。此则犹可诿之于难便矣。未知两西内奴贡之限年补饷。有何难便之事。而必令该曹覈处者何耶。臣既不能据实论 启。又在试围。来避最后。所失尤大。请 命递斥臣职。
避嫌启
台官所论。令外方覈处。固非盛朝之美事。而臣于申尚哲事。妄虑有过实之患。故乃于查覈间姑停之简。答之以谨悉。及其引避之际。只陈当初曲折而已。非有一毫私意于其间也。即见大司宪张维,执义赵邦直,持平吴达升之 启。则臣之处事鹘突。惹起闹端之失著矣。何敢晏然仍冒。处置同僚乎。请 命罢斥臣职。
避嫌启
以申尚哲事。昨日同僚简通。臣答曰。风闻若果不虚。则在所当论。第恐中间所见。或过其实也云。则同僚不为更相可否。而已为入 启。臣不能无疑。而不敢以琐屑之事。至于烦避。今朝又见城上所简通。则有云查覈则姑停何如。臣仍以谨悉答之矣。今见大司
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宪张维避嫌之 启。则臣之不能明白处事。坠失台官体面之失著矣。请 命递斥臣职。
请罪李永式启
前县令李永式。贼暿妻喃。奴事缵男。附会凶议。及缵男为讲官。字标相通。盗窃科第。且其居家。多有鄙琐之事。尚齿仕版。物情骇愤。岂止递差而已乎。请 命永不叙用。
避嫌启
臣于昨日朴潢缄答。循例捧入矣。今观掌令洪茂绩避嫌之 启。臣之姓名。亦在朴潢疏缄中。则其不可照勘。朴潢与洪茂绩无异。而且有昏迷不早察之失。请 命递斥臣职。
请还收李克明除职启
李克明实无救兄之心。阳为争死之言。今若听其言而不察其心。以除实职。则适足中其奸计。而激励之道。不当如是也。请还收李克明除职之 命。
请内府公事关由政院启
内侍府公事。关由政院。初非重大之事。而 殿下一向持难。群情到此。失望非细。夫政院。庶政出纳之地。内府之独不关由者。果何意欤。 殿下更化之初。朝
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野拭目。以待清明之化。而曾未数年。渐不如初。凡系 掖庭之事。则未尝有争之而得请者。岂非大可忧者乎。事虽微细。所关甚重。请加三思。亟 赐一俞。
请内府公事关由政院启
内侍府公事。关由政院之意。臣等论之已尽。 殿下亦以为然。而未 蒙快许。持难至此。其于宫府一体之道。未知如何也。事有是非。心有公私。请试以此一事言之。内侍府之不曾关由政院者。为是乎非乎。 殿下不从关由之请者。其心果出于公乎私乎。政院庶政出纳之地。则内府之不为关由者。不过一时苟且之谬规。何可诿诸旧例。而不示人以大公至正之心乎。事虽微细。所关甚重。请加三思。亟 赐一俞。
请内府公事关由政院启
内侍府公事。关由政院事。臣等论列已久。尚不知止者。诚以宫府一体。不宜异同也。政院。庶政出纳之地也。凡干大小公事。未尝不关由于是。而独于内府之事。不欲其使之关由者。是岂所以示民以大公至正之意乎。外廷之臣。不论则已。如其以为未安。而有所论列。则 殿下即宜允从。以解臣民之惑可也。何可诿诸无旧例。而持难不从。使蚩蚩者。有以窥 圣意
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之浅深乎。请加三思。亟 赐一俞。
请改正北兵使申景瑗赏加启
爵赏。人主之大柄。苟或滥施。则名器日轻。倖门渐开。无以为国。此废朝十许年痼弊。而今日之所当慎重者也。北兵使申景瑗。以充定虚伍之故。至有赏加之 命。夫检督列邑。搜出闲丁。以补阙额。不过职分内事。有何可酬之功。而增秩之典。轻施于不当施之地。窃恐自此任事之臣。多尚虚伪。冒年苟充。以希倖赏之习。将不可杜矣。物情皆以为未安。申景瑗新授加资。请 命改正。
请变通诸军门军官,炮杀手。各司胥吏,算员。承文院写字官启。(大司宪时。)
方今国储荡竭。而冗食者甚众。诸大将军官。其丽寔繁。不惟浮费之莫此为甚。而出身之精勇者。举皆投属。甚非计也。御营军既是诸大将所管。则择出其中可为军官者。使之量宜带率。而出身军官。一切革罢可也。忠义卫。在外者代立食禄。厥数甚多。在京嫡长自立者外。令户兵曹一一汰去可也。都监炮杀手,上番军士之外。别设御营军。则不必务多立番。以费廪料。今宜节省其数。频数递番。则公私两便矣。各司胥
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吏之冗食者太多。如户曹算员。 宣庙朝不过数十人。而今则多至七十馀人。承文院写字官。 宣庙朝不过六七人。而今则多至二十馀人。此外各司书吏之滥数。不可悉举。请并 命釐正。以省浮费。以纾民力。
请酌定乐工额数价布启
国家乐工。本为 享祀而设。则其意至重。而其流之弊。为一国生民之病者。莫此为甚。当初设立之时。员数岂无定额。奉足岂无定限。价布岂无定数。而今则不然。称之以乐生。称之以奉足。今年加若干名。明年又加若干名。以至无邑无之。则额无定限矣。称之以价布。称之以阙木。先徵引用。月利责偿。多者四十疋。小不下三十馀疋。则价无定数矣。天下安有一人出三四十疋而能保存者乎。一定其数。举族逃避。为守令者。不得已报空名于上司。徵价布于民结。为弊已痼。罔有纪极。有识者莫不慨叹。欲为更张。而该司例曰。外方若厌苦出布。则何不直立乐工。盖知其外方之必不能立。而为此搪塞之言也。臣等之意以为乐工。量其一年应立之数。而从优定额。价布计其一年应给之数。而明白定限。随其郡邑之大小。而酌宜指
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定。则有一定之规。而无滥觞之弊。请 命该司。汲汲举行。
忘窝先生文集卷之四
 笺
  
皇太子册封后 本朝贺笺
妖缠古月。方兴太原之师。彩耀前星。忽睹青宫之庆。万方(缺)喜。九有同欢。恭惟承家尽礼。事大以诚。匕鬯不丧于震惊。 宗祀有主。筐篚罔愆于禹贡。侯度益虔。属玆 皇朝之建储。许令远臣而献颂。伏念臣迹滞榆关。纵阻舞蹈之列。心悬 玉宸。益切讴歌之忱。
追崇陈贺笺
扶三纲五常之伦。大德得位。正左昭右穆之礼。清庙增光。孝莫大焉。尊之至也。恭惟达孝周武。中兴汉光。承祖受终。既尽格庙之礼。奉先思孝。可无追崇之仪。龟从筮从。天定人定。伏念臣金门旧籍。玉塞新恩。远滞穷荒。纵阻燕贺之列。恭载偶语。敢替凤仪之歌。
冬至陈贺笺
五位居尊。方属河清之运。一阳肇序。更值川至之休。小往大来。民安国泰。恭惟敷五福而锡民。百祥长发。定四时而履正。万物咸新。玆当休复之辰。敢献长言之颂。伏念臣一介白面。千里黄云。青枫限 玉除。纵
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阻波奔之列。丹心恋 金阙。倍殚葵倾之诚。
正朝陈贺笺
三阳鼎至。方看泰阶之平。万福云兴。更腾康衢之颂。周邦虽旧。汤德日新。恭惟庆覆金瓯。光调玉烛。雨旸燠寒时若。民歌大有之年。阴阳消长不差。国颂小往之吉。属玆三元之会。逢此百祥之臻。伏念臣猥以雕篆小才。谬当关防重地。三年榆塞。迹纵阻于凫趋。一心 枫宸。诚不替于燕贺。
忘窝先生文集卷之四
 祭文
  
乡贤祠奉安文
粤我刚州。水秀山明。淑气扶舆。笃生群英。恭惟文节。夙志纶经。功存经界。政察玑衡。道合贤流。为世名卿。文星未晦。啸皋大鸣。禀质重厚。气量渊宏。螟蛉后学。不倦作成。柏老晚生。实国之桢。彝伦是正。进退惟贞。三已无愠。百鍊愈精。惟我三贤。犹斗于星。高山仰止。远迩同声。矧我乡邦。尚有典刑。建祠崇报。允叶群情。龟城南畔。有俨丹楹。日吉辰良。黍稷惟馨。不显其光。祖孙师生。洋洋来格。歆我虔诚。千秋万岁。牖我昏冥。
金文节公常享祝文
精诣之学。清白之德。经邦比乡。永世矜式。
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祭西厓柳先生文
呜呼。贤人生死之不常。世道隆替之无定。蜀中之创业未半。五丈之星陨何忙。江西之异说横流。武夷之徽音遽绝。恭惟先生。石麟异表。王鸾奇才。左洛江右鹤山。钟百年之间气。前苍梧后翠竹。挺九苞之祥姿。夙藏雾于林中。遂立雪于溪上。乡邻指以拔俗之器。函丈知其应世之人。徽言独传于遗经。大意已见于本领。有如时雨化者。回愚参鲁见孔子而能知。若决江河沛然。柳泉苏潮参百氏而大肆。青年道德。既出阙里之三千。馀事文章。忽擢广川之第一。推鲤庭之诗礼。蹑鹏路之风云。接物如光风霁月之化。立身则严霜烈日之凛。纡 圣朝之眷注。历左右之清班。论思玉堂。本先儒诚正之学。献替乌府。怀古人謇谔之风。徂玆 先朝之卅年。正值气化之一乱。平生衣国食国。敌王忾之无人。嗟尔相臣将臣。遗君父之以贼。惟公夙夜。与国存亡。或驰驱风霜。独效羁靮之力。或捍御疆域。亲犯矢石之危。非前后方略之得宜。血脉宁通于八路。由仓卒规画之不失。 天心载动于九重。仗 皇威而周旋。收大势于板荡。取虞渊之日驭。克返旧都。成草莱之朝廷。莫非公力。长安父老。赖司
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马复睹汉仪。故国臣民。微管仲吾其左衽。徇国而专心断断。处事而游刃恢恢。事有至难。谁闷北门之益我。国既粗定。竟遭南箕之憎玆。呜呼。太王存心乐天。和何预于相国。莱公起楼无地。言罔极于筑郿。随夷岂廉介之人。蹠蹻非顽嚚之物。先庚备患之计。适召病民之讥。忧国爱人之诚。反招释怨之罪。彼谗人者。胡宁忍斯。天之降任是人。初岂但而已矣。道之将废也命。即可卷而怀之。一辞宫云。千里关雪。隔 龙颜于象魏。岂忘葵藿之丹心。奉鹤发于晨昏。实慰乌鸟之素愿。绝怨尤于心上。谢往来于世间。孝无憾于馀年。学益加于晚节。手都民额。咸思君实之重来。如苍生何。举惜安石之不起。何知膏肓之二竖。已祟风树之三年。固据盘根。自冬徂夏。二胤为孝。药饵祈祝之既用其诚。 九天宣医。诊视治疗之亦尽其术。天终不慭。神亦小恩。民禄于何。国步斯殄。呜呼痛哉。外存强寇。内多土崩。则今之事势有难言者。家自为道。人各异见。则今之世道一至此焉。皇天丧斯。其将紫为朱而苗为莠。长城毁矣。毕竟溺谁拯而倾谁扶。士林丧其蓍龟。邦国坏其柱石。嗟先生之悃愊。想无间于幽明。兴言及玆。长痛欲绝。顾惟小子。幸而同时。连桑
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梓于一州。奉杖屦于数仞。心钦积岁。徒抱登天之叹。世故多端。未遂抠衣之愿。拟趁此闲居之日。庶不负平生之心。谁言山仰之馀。有此梁摧之痛。念迷方而伥伥。长失此生。缅德音而钦钦。曷有其极。托道契于双璧。寄遗恨于九原。日月不居。初期已至。亲宾咸集。四方来观。门阑阒寥。典刑寂寞。半生忠赤。存两章之嘉猷。百世精神。留一江之明月。摸天日之芜语。奠菲薄而长号。
祭柳吉甫(袽)
惟灵恺悌之姿。清淑之质。学欲探穷。行期主一。见外者惮。知内者悦。士林有标。先生有子。不幸短命。今也已矣。呜呼恸哉。使子优游。卒以成就。人之显晦。奈何乎数。使子或显。兼假有年。道之行休。奈何乎天。北风之凉。雨雪之霏。青山绿水。公莫深悲。
祭柳修岩季华文
呜呼。欸人生之脩短。悯斯道之消长。颜不幸而短命。孔兴叹于天丧。嗟古往而今来。痛此理之莫定。人钟精于奎璧。生匠石之园中。赋孝悌以成性。学诗礼而加工。冠二百之莲榜。夙蜚声于芹宫。然夫子之所乐。不在彼而在此。耻屑屑于章句。遂专专于求道。学愈
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进于穷约。德日章于谦恭。爰有朋兮方来。匪我求乎童蒙。春有脚而德薰。玉蕴寒而山辉。人无间于盛名。庶展布于明时。民颂德于佩符。朝称直于持宪。行家国而仪一。懿君子之显显。彼尽言而获罪。宜执法之思伸。胡女媭之婵媛。反詈余其申申。挂孤帆于江东。得余直于洛滨。士方拟于山斗。天不慭乎哲人。缅峤南之一域。实贤士之府库。以余观于夫子。应不居乎第二。须公论于百年。咏殄瘁于今日。余菅蒯之下品。托蓬麻于夙昔。岂磨琢之敢拟。偶臭味之相投。饮醇酎而心醉。每自失而怀羞。微斯人而谁归。为吾党而增恫。系一官于岭海。驾素车而无从。想玉渊之明月。馀万古之精神。隔千里而缄辞。借一哭于他咽。呜呼痛哉。
祭五弟正字文
呜呼痛哉。吾尚忍为文于吾弟之丧乎。吾尚忍终无一言于吾弟之丧乎。吾弟之死。今已再期矣。其葬其期。吾欲为一文以奠。而握笔茫然。终不能就章而止。今者终丧之日。只隔一晨。若于此时。喑无一言。而他日地下之逢。茫不可期。则亦将何时得纾余恸。聊复拭泪以题。其亦酷矣。呜呼痛哉。人之死生。有系一家
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一门之兴替者。有关士林国家之休戚者。关士林国家者。其恸也公。系一家一门者。其恸也私。公恸者一世一国之所同。故其恸也大而泛。私恸者一家一门之所独。故其恸也小而迫。苟或其生也。若将关士林国家之休戚。而其死也。乃止一家一门之私恸。则其为一家一门之恸。宜万倍于寻常而不容已也。惟君禀质清纯。志气精敏。学语而兼解文字。学数而闻一知百。头角稍露。已志于学。挟册从师。不待严教。先君常拊顶而叹曰。他日立吾家者。必此儿也。及其稍长。业务精勤。行务端方。处群不流。居独不惰。孝友之性。出于天赋。刚直之操。得于学力。炯乎如出壑之冰也。温乎若昆山之精也。学既日就。闇然而章。掉鞅文囿。侪流莫先。而君乃曰吾不幸。而早失严父之教。晚乏师友之益。逐逐科臼。将失此生。遂负笈而从厓翁。以君颖悟之质。且得依归之地。他日所就。岂易量哉。家贫亲老。复修举子之业。曾未数岁。斩马屠龙。当此之时。士林贺其得人。宗党庆其昌门。若使阔步长趋。得展所学。则区区之幸。初岂止于一家一门而已。奈何兰茁而先霜。硎发而刃折。使一世一国之人。知君之死。系吾一家一门之私恸。而不知为士林国家。公共
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之恸。则天乎鬼乎。孰使之然哉。呜呼痛哉。吾先世累代积德。累百年于玆。至我先大夫。仁无间于物我。行不愧于神明。是宜博发于积厚。垂裕于善馀。而曾王考以下。俱不享六十之寿。至于吾兄弟。八郎既冠而夭。君又未立而亡。福善之理。殆不可徵。天乎鬼乎。孰使之然哉。呜呼痛哉。君平生不以家事为念矣。抑未知重泉之下。能念及君之家累。而为之恻然乎。璧儿今年六岁矣。观其骨格。颇渐强壮。若加数岁。吾当教以文字。以冀成立。而渠之长成。固不易期。吾之久存于世。能经理君家。亦何可必也。辛生家与吾荣川之家。其界相接。故慈闱近欲为君家图买其舍。盖欲其与我相依以生也。今姑力绵而此计。终必得成。未知于君意何如。慈闱自丧君之后。日与孤孀相对。每见吾兄弟七人联行而坐。未尝不腐心摧肠。饮抑而不能已。近又悲伤之馀。疾病侵寻。气力之衰惫。心神之耗损。比辛亥夏丧八之时。万万有加。不知死者亦能有知于此。而为之忧泣于冥冥之中乎。呜呼。君我为兄弟于人世。未三十年而有此别矣。葬君之原。与吾亡室之墓。俱在先人宅兆之侧矣。百岁之后。吾亦终归于此。未知果能复续未尽之缘。更结兄弟之好。以
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共地下融融之乐于千万世之下乎。若然则吾之所悲者不久。而所乐者甚长。吾又何痛焉。如其不然。而昧昧荒荒。终不可徵。则吾之此痛。岂有少泄之日乎。已乎吾弟。言尽于此。一杯长号。万古茫茫。呜呼痛哉。
祭伯氏鹤湖公文
呜呼痛哉。去冬青门外之告别。岂是永诀耶。吾与伯氏。将不得更见面目。终天而止耶。兄之声音在我耳。仪容在我目。兄之徂春手札。尚在我侧。谓兄之死者。妄也非真也。岂有是乎。岂有是乎。呜呼痛哉。诸亲旧告讣之书。实出于伯氏就木之日。而得病之由。易箦之节。丁宁说道。日三披见。而了了不诬。则谓兄之死者。真也非妄也。去冬青门之别。果是永诀也。吾与伯氏。将不得更见面目。终天而止也。果有是也。果有是也。呜呼痛哉。惟灵禀质慈详。秉心岂弟。孝友出于天。善良闻于人。文达于丱角之年。行成于入学之日。蜚声艺苑。决科文围。特公之馀事耳。公之于人。无甚好恶。故人之于公。虽无甚怒。亦无甚爱。平居有推誉之声。而临局乏援引之责。蹭蹬末路。白首郎僚。知公者盖外。惜公者谁诚。家贫亲老。黾勉求养。栖栖郡县。不屑去住。不幸在任而遭风树之痛。殓殡葬祭。克尽情
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文。哀痛哭泣。饮食居处。一如年少之人。是时公年已近六十。虽诚有所发。不自觉其柴毁而血气既衰。安能不伤。外除之月。竟得中风。幸赖针药之力。旋即差复。而自是之后。肌肤日脱。精力日衰。一家之人。私相隐忧。而惟其平日。倚兄如泰山。恃兄如金石。又安知遽有今日乎。去冬。弟由春坊出佐北幕。伯氏送我于东门外。各在衰境。作此数千里关塞之别。乌得无黯然。弟视兄兄视弟。脉脉相看。终无一言而别。冬间答弟之书曰。连夜梦见。不如一书。又于春初之书。亦有梦中相见之语。弟亦见公之书。辄复潸然。在傍之人。亦相怪焉。旋即自解曰。此是衰境事也。到今思之。岂非兆眹先形。有以心动于冥冥中而然耶。呜呼痛哉。细视诸书。医者或以兄病为霍乱。而治之以霍乱。为伤寒而治之以伤寒。以弟思之。兄之中风。已今三岁。而二月。又是风动之月。再中之證。万无其疑。而妄投不当之剂。以促其亡。未知以此告诸医者。而医者不听欤。抑伯氏病剧不省事。李兄与象祖。苍黄中不能觉悟。而不知告欤。无非天也。无非命也。而思之至此。益觉痛哭。呜呼痛哉。吾与伯氏。年岁少相差池。自吹葱骑竹。以至于入太学。登仕路。靡不同之。伯氏友我
忘窝先生文集卷之四 第 146H 页
太过。故弟亦知呼名。而不知呼兄。及其既长之后。凡于论议之际。杂戏之时。务相胜而不相下。傍人之见而讶者。亦有之矣。自此与谁呼兄。与谁论议。与谁务胜而不相下哉。传所谓悌有不时者。今日益觉其极言也。尚何及哉。尚何及哉。伯氏有一子一孙。吾家之所倚仗。惟此二人。兄虽入地。犹可阴佑。而使之成立。以寿吾门户之祚也欤。以伯氏系一家所宗仰之身。遽至于此。而父母在天之灵。莫之敢救。则无乃冥冥漠漠。不知不闻。自与人世间事。不相干涉欤。新阡未知卜诸何原。而应亦不出于故山之外。泉壤有知。想与五八两弟。日夕从游于父母之侧。以做地下融融之乐。而无如向所谓冥冥漠漠。不知不闻。自与人世间事。不相干涉也耶。呜呼痛哉。九弟登科。朝家举 赠祭之典。而伯氏书有待弟还乃行之语。故弟于三月旬后。发马登道。行到数日程。凶讣与新除之 命。偕至。遂撤其行。病不能汤药。殓不得凭棺。葬不得临穴。一哭几筵之下。亦未卜其期。天地有终。此痛不灭。关云漠漠。关路迢迢。骋望南天。长恸欲绝。灵应不泯。歆我之诚。
祭三弟都事文
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呜呼痛哉。谁无生死。谁无弟兄。至于吾家。理有难明。始生九人。皆得长成。如吾最劣。并称俊英。联翩科第。荣及九京。乡闾啧啧。谓将大亨。无平不陂。福过灾生。十数年来。过半凋零。人谓吾家。祸患偏婴。荣枯一瞬。果孰使令。呜呼痛哉。惟灵生而颖悟。禀质清淑。容仪耿介。志气抗直。髫年多病。艰苦鞠育。父母怜悯。学不课督。青春折莲。非假用力。才禀既高。庶冀终达。楚刖非再。柳官三黜。蹭蹬末路。白首湖驿。去年有书。病急供剧。归心莫遏。拟趁春蕨。余劝蹰躇。继有兵乱。干戈契阔。音闻亦罕。往在首夏。忽见急赶。云君病急。五内冰炭。逮赴严程。讣已到汉。乞解奔还。旅榇已返。入门所见。丹旌素幔。长呼不应。肝胆欲烂。新阡未卜。葬期晼晚。眷彼新坊。寔葬乳媪。原连南北。魂庶有伴。呜呼痛哉。嫂守空家。柴毁焦枯。诸儿失怙。满室呱呱。幽明既异。灵有知无。五儿最俊。处凡类殊。今年教史。一反三隅。终振吾家。理应不诬。吾衰甚矣。已迫桑榆。经纪君家。断不可图。嗟嗟吾季。奈何命途。万古之别。酸醪一㪺。